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发帖数: 4 | 1 习近平关于改革开放论述中的这些用典，意义非凡！
【编者按】1978-2018年，40年风云激荡，40年砥砺奋进，40年春华秋实，40年飞跃万
重山。改革开放的浩荡浪潮，让中国融入广阔世界，让世界发现新的中国，这艘中国号
巨轮正胜利驶入崭新而宽广的天地。
“艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记曾用这样一句古语，形容中国不畏艰险走过的
不平凡历程，穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典，寓
意深邃。人民网·中国共产党新闻网对此进行梳理，以飨读者。
谈改革开放必要性：顺应潮流
■ 明者因时而变，知者随事而制
“明者因时而变，知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框
，让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度，更加
注重发展质量，更加注重改善民生。
——2013年4月，在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲
■ 原典
“明者因时而变，知者随事而制。孔子曰：‘麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。’故
圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆，顺祖祢，昭公废卿士，以省事节用，
不可谓变祖之所为而改父之道也。二世充大阿房以崇绪，赵高... 阅读全帖 |
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M***6
发帖数: 895 | 2 一日，澧州府四个秀才来到大钟寺游览，见了一口大钟，大家赞叹不已。其中一 人提
议，“我们都是满腹经纶的读书之人，昔日崔颢游黄鹤楼留下了著名的登楼赋，李白到
江西也给庐山瀑布题诗，即使唐代尉迟公一介武夫，也在梅花殿留下了墨迹，我们何不
以钟吟句，留名千古呢?”其余三人齐声赞同。四人议定，要形象生动，只有吟成“绝
句”才能传世。
四人左顾右盼，上比下划，洞察良久，苦思冥想，齐说：“有了。”
甲说：“寺内一口钟，”
乙道：“本质原是铜，”
丙云：“竖起像只碗，”
丁曰：“敲来响嗡嗡。”
绝句吟成，四人相视而笑。一人说：“此诗把大钟的形态、质地、声韵都写绝了，
前人李白、杜甫也只能甘拜下风啊！”
另一人说：“这样的绝唱，前无古人，后无来者。只是我们泄露了天机，恐怕要激
怒上苍，遭雷霹火烧啰。”一听此言，大家顿时默然无语，继而抱头痛哭。几位香客见
状，问其恸哭之因，四秀才也不理会。 |
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M***6
发帖数: 895 | 3 一日，澧州府四个秀才来到大钟寺游览，见了一口大钟，大家赞叹不已。其中一 人提
议，“我们都是满腹经纶的读书之人，昔日崔颢游黄鹤楼留下了著名的登楼赋，李白到
江西也给庐山瀑布题诗，即使唐代尉迟公一介武夫，也在梅花殿留下了墨迹，我们何不
以钟吟句，留名千古呢?”其余三人齐声赞同。四人议定，要形象生动，只有吟成“绝
句”才能传世。
四人左顾右盼，上比下划，洞察良久，苦思冥想，齐说：“有了。”
甲说：“寺内一口钟，”
乙道：“本质原是铜，”
丙云：“竖起像只碗，”
丁曰：“敲来响嗡嗡。”
绝句吟成，四人相视而笑。一人说：“此诗把大钟的形态、质地、声韵都写绝了，
前人李白、杜甫也只能甘拜下风啊！”
另一人说：“这样的绝唱，前无古人，后无来者。只是我们泄露了天机，恐怕要激
怒上苍，遭雷霹火烧啰。”一听此言，大家顿时默然无语，继而抱头痛哭。几位香客见
状，问其恸哭之因，四秀才也不理会。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 4 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: ChineseClassics
标 题: 雍正大骂乾隆：朕没你这种农家乐审美的儿子！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 21:59:10 2019, 美东)
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雍正大骂乾隆：朕没你这种农家乐审美的儿子！
历史研习社 历史研习社 微信号 mingqinghistory
功能介绍
顺时针研究历史，逆时针解毒世界
来源丨“设计邦”微信公众号
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去年，有一张图火了。
关于雍正和乾隆父子的审美问题，
网上给出了一张图，
原谅我没绷住，
当时一看到就忍不住大声笑了出来！
这是网友脑补的对白，
说实在的，
清朝的审美似乎从乾隆开始就转换跑道了......
清乾隆瓷母瓶，也叫各色釉大瓶。
这种瓷器的工艺水平相当之高，色彩华丽、施釉精美到无以复加。至于审美水平么，网
友给出了一针见血的评价：
“就像把LV、Prada、Gucci、Versace等大牌一股脑儿穿在身上，钱是没少... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 5 何为夏与商？华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏？夏与华不是一回事，但夏与华，文化上有继承关系。
何为华？凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域，就
是三皇时代，晚期传播至夏水流域。
何为夏水，说的应该是汉水下游，其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围，它的源
头在湖北荆州，曾经几度成为长江主泓，经过湖北监利仙桃汇入汉水，到达武汉，是为
夏口。所以何为夏，它最初只是一个地名，说的是江汉平原的一系列城邦国家，对应的
是五帝时代，只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化，因此这个文明，就成为华夏
文明。
距今5千年前，在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计，虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右，但实际上当时应该有40座，最多达到50座，
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群，在全世界范围内，都是绝无仅有的，甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信，任何大城遗址，史书上一定会有记载，中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过，自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果，关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6
这个事是张居正记错了。
《明史。姚广孝传》的一段记载说：
（永乐）十六年三月入觐，年八十有四矣。病甚不能朝，仍居庆寿寺。车驾临视者
再，语甚欢，赐以金唾壶，问所欲言。广孝曰：“僧溥洽系久，愿赦之。”溥洽者，建
文帝主录僧也。初，帝入南京，有言建文帝为僧遁去，溥洽知状，或言匿溥洽所。帝乃
以他事禁溥洽，而命给事中胡濙等遍物色建文帝。久之不可得。溥洽坐系十余年，至是
，帝以广孝言，即命出之。
就是说，大和尚溥洽知道建文帝在哪。
《明英宗实录》正统五年（1440）十一月丁巳：
有僧年九十余，自云南至广西，云：“我建文帝也。张天师言我四十年苦，今数满
，宜还国。”谒思恩自言。岑瑛送之京师。会官鞫之。其姓名为杨应祥，钧州人，洪武
十七年度为僧，游两京、云、贵，以至广西。上命锢之锦衣卫而死。同谋僧十二人俱戍
边。
这件事本末清楚，记载详尽，应该无可怀疑。建文帝生于洪武十年（1377），至英
宗正统五年（1440）不过63岁，老僧自称90余岁，肯定是假的。经审问，老僧有名有姓
，鞫狱之人必不敢杜撰。这是几个僧人共谋的诈骗事件，由90余岁的老僧杨应祥假冒建
文帝，最后事情败露。结果，老僧被关入锦衣卫... 阅读全帖 |
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v********d
发帖数: 4413 | 7 当然是写西湖的多。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头，后人没人敢写黄鹤楼诗了。 |
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发帖数: 1 | 8 中共矛盾的瘟疫源头论
作者: 古德明
武汉型瘟疫流毒天下。疫发之初，中共还说病毒源头在武汉华南海鲜批发市场，但是，
二月二十七日，瘟疫已开始肆虐欧美，中共呼吸病学家钟南山就开始抵赖说：“疫病是
先在中国出现，却不一定在中国发源。”三月十二日，中共外交部发言人赵立坚终于发
挥了钟南山的伏笔，在其社交网站贴文说：“病毒或由美军带到武汉。美国欠我们一个
解释！”他们越说越觉振振有词。
宋朝中叶，泰兴、如皋一带天旱蝗发，泰兴县令却隐瞒实情，上告郡守：“县界无蝗。
”不久，蝗大起，郡守责问，泰兴县令竟诿过如皋县，声言：“县本无蝗，盖自如皋飞
来。”他还传书如皋县令钱勰说：“请严捕蝗，无使侵邻境。”钱勰就在来书纸尾题诗
作答：“蝗虫本是天灾，即非县令不才。既自敝邑飞去，却请贵县押来。”这段妙答一
时风传，泰兴县令成为天下笑柄（《避暑录话》卷下）。
武汉这场肺炎瘟疫或也是天灾，为患天下却绝对是因习近平不才不德：治理无方，不能
扑灭于初起，可见不才；隐瞒疫病，不顾百姓死活，可见不德。现在，他更诿过美国，
要天下为其“阻击大疫”欢呼，是把中共治中国的手段推而广之，及于全世界。
在中国，中共率兽食人，还说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 作者: 古德明
武汉型瘟疫流毒天下。疫发之初，中共还说病毒源头在武汉华南海鲜批发市场，但是，
二月二十七日，瘟疫已开始肆虐欧美，中共呼吸病学家钟南山就开始抵赖说：“疫病是
先在中国出现，却不一定在中国发源。”三月十二日，中共外交部发言人赵立坚终于发
挥了钟南山的伏笔，在其社交网站贴文说：“病毒或由美军带到武汉。美国欠我们一个
解释！”他们越说越觉振振有词。
宋朝中叶，泰兴、如皋一带天旱蝗发，泰兴县令却隐瞒实情，上告郡守：“县界无蝗。
”不久，蝗大起，郡守责问，泰兴县令竟诿过如皋县，声言：“县本无蝗，盖自如皋飞
来。”他还传书如皋县令钱勰说：“请严捕蝗，无使侵邻境。”钱勰就在来书纸尾题诗
作答：“蝗虫本是天灾，即非县令不才。既自敝邑飞去，却请贵县押来。”这段妙答一
时风传，泰兴县令成为天下笑柄（《避暑录话》卷下）。
武汉这场肺炎瘟疫或也是天灾，为患天下却绝对是因习近平不才不德：治理无方，不能
扑灭于初起，可见不才；隐瞒疫病，不顾百姓死活，可见不德。现在，他更诿过美国，
要天下为其“阻击大疫”欢呼，是把中共治中国的手段推而广之，及于全世界。
在中国，中共率兽食人，还说获人民一致爱戴。而今中... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 10 http://baike.baidu.com/view/46333.htm
吉鸿昌
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1．革命烈士革命烈士
2．长春电影制片厂所摄故事片长春电影制片厂所摄故事片
1.革命烈士
编辑本义项
吉鸿昌
百科名片
吉鸿昌
吉鸿昌
吉鸿昌（1895.10.18-1934. 11.24 ） 抗日爱国名将，原名恒立，字世五。河南省扶沟
人。1913年入冯玉祥部，从士兵递升至团长。骁勇善战，人称“吉大胆”。 1934年参
与组织中国人民反法西斯大同盟，被推为主任委员，秘密印刷《民族战旗》报，宣传抗
日，联络各方，准备重新组织抗日武装。11月9日，在天津法租界被军统特务暗杀受伤
，遭工部局逮捕，引渡到北平军分会。经蒋介石下令，24日被杀害于北平陆军监狱。刑
前题诗一首：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头？” 1934年11月9
日，吉鸿昌在天津法租界被军统特务暗杀受伤，遭法租界工部局逮捕，并引渡给北平军
分会。1934年11月24日，经蒋介石下令，被杀害于北平陆军监狱，时年39岁。
中文名： 吉鸿昌
别名： 原名恒立，字世五
国籍： 中... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 学古随笔：修心于内，谦恭做人(图)
在孔子看来，一个德行不好的人代，德才兼备的人，都会受到人们的尊重和赏识，并能
在事业上大显身手。而在“，即便有天大的才能，也是不值一提的。（图片来源：维基
百科）
无论在什么时德”与“才”两个方面，人们往往更看重前者。
孔子在《论语･泰伯》中说“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。
”意思是，（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大，而且又
吝啬小气，那在其他方面，也就不值得一提了。”
在孔子看来，一个德行不好的人，即便有天大的才能，也是不值一提的。孔子在此处，
着重指出了一个人德行不好的表现之一是恃才自傲。
作为一个有才华的人，一个德才兼备的人，不仅要克服、战胜盲目骄傲自大的病态心理
，更要养成谦虚和蔼的美德，切忌恃才傲物。即使你有非常出众的才智，也一定要谨记
：不要把自己看得太了不起，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，该收敛时就收敛
，也就是说人要修心于内，谦恭做人。
为此，我们应该向曾子的朋友学习。曾子在《论语･泰伯》中说：“以能问于不
能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而为校－－昔者吾友... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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o***a
发帖数: 1373 | 14 暑假里第一次见到5岁的侄子龙拔，知道这小子颇识几个字，便考他,"龙拔，牛奶
是哪两个字啊？"
龙拔回答，“牛，是孺子牛的牛。”果然家风淳厚，我也觉着脸上有光。
龙拔接着说，“奶，是二奶的奶。”有志不在年高，真是我家千里驹啊。我激动得
要哭了，忙问他何以小小年纪，却志存高远？ 龙拔说，我只是到田野版上游走，常见
二奶二字而已。
各位看官，此二奶乃一田野版有名的奇女子，肤白胜雪，波大无比，人以器名。据
传世的四大情爱小说之一《炮灰记》记载，饶是柳下惠似的人物，“到二奶身后的时候
，从肩头往下一看，就被Fcup所焕发出来的那一道白光晃呆了。。。然后就彻底忘了要
。。。”
当年岭南派艺术家冠希约见二奶不得，曾郁郁题诗道:
皓腕高抬身宛转，
销魂双乳耸罗衣。
梦里千度是二奶，
相册翻遍少一人。
16世纪英国哲学家培根说过，一个女人的自信，是跟她cup的size成正比的。君不
见版上奔的女ID，基本都是 size C 或 C以上的。有着Fcup的二奶，自然也经常奔奔波
照，以羡杀众多琐男。我的roommate老... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 15 心香一炷插小瓶——题诗
尽管中共多次声明不再搞个人崇拜，可还是说一套、做一套，不造“活神”造“死神”
，又在拜个英明无比、救苦救难的瞪小瓶，好象没有他中华民族又要万劫不复了。其中
的醉翁之意无非是想证明当前统治的正当性，这不过是与时俱进的“君权神授”的把戏。
拍那么多他在历史关头有啥用呀？好象没这些历史关头，中国还会更坏似的。没有这些
历史关头，先完的明明就会是共产党，可是中国不会完，中国人民不会完。
那么这座“新神”，和那座“老神”相比，会不会有些不同呢？
我看没有任何实质上的不同，烩在锅里全是一个味儿。
都是独夫民贼，一辈子最大的功绩，都是传承了中国的专制统治。
在行事风格上，被称为“中国人民的大救星”的毛主席，不太在乎中国人民的死活，因
为他觉得，就算“中国人民死一半”，也不会影响他的统治，但自己不出面动手，而是
挑唆中国人民自己把自己斗死。
被称为“中国人民的儿子”的邓小平，杀起他的父母们来，连眼睛都不眨。到他那个时
候，奴隶们多少聪明了一点，而且他也没那么高的文化瞎忽悠了。反... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 16 中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，人与
天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而，共产党宣扬“人定胜天”，“斗争哲学”，藐视天地自然。毛泽东说：“与天斗
其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。”。共产党或许从中获取了真实的欢乐
，而人民却为此付出惨痛代价。
一、与人斗，灭绝人性
（一）善恶颠倒泯灭人性
人，首先是自然的人，然后才... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 17 前言
一·与人斗，灭绝人性
二·与地斗，违背自然，其祸无穷
三·与天斗，迫害信仰，否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强
字之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，人与
天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而，共产党宣扬“人定胜天”，“斗争哲学”，藐视天地自然。毛泽东说：“与天斗
其乐无穷，与地斗其乐无穷，与... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 18 【大纪元11月25日讯】九评之四：评共产党是反宇宙的力量
前言
一·与人斗，灭绝人性
二·与地斗，违背自然，其祸无穷
三·与天斗，迫害信仰，否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强
字之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，人与
天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而，共产党宣扬“人定胜天”，“斗争哲学”，藐视... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之四】评共产党是反宇宙的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 16:23:42 2014, 美东)
九评之四：评共产党是反宇宙的力量
前言
一．与人斗，灭绝人性
二．与地斗，违背自然，其祸无穷
三．与天斗，迫害信仰，否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 林昭的五分钱子弹费(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 17:10:15 2015, 美东)
林昭（资料图片/看中国配图）
一
1968年5月1日，上海茂名南路159弄11号，一名警员对一个母亲说：“你女儿被枪毙了
，付五分钱子弹费。”她没听懂，在旁边的小女儿听懂了，从抽屉里拿了五分钱给警员
，随后翻译给母亲。母亲当场晕厥。
她被枪决的女儿曾这样介绍自己：“我姓林，双木林；昭，刀在口上之日——林昭。”
刘瑜说得对，与那个时代被冤划为右派的人不同，她不是被冤，她就是她们要打击的右
派。她直指社会主义社会是抢光了一个人作为人的全部一切的恐怖制度，共产党是那个
贪婪的奴隶主。至死未改半个腔调。
1958年被划为右派，1960年因参与创办地下刊物《星火》被捕，判20年。关押在上海提
篮监狱。在狱中被没收纸和笔的情况下，她用自己发卡、竹签成千上百次戳破皮肤，书
写了几十万字的血书。
1968年4月29日被枪决，是年，35岁。
二
她... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 21 2015年即将结束，又到人间一年一度“洛阳亲友若相问，就说我在写总结”的时间
段，在此，也姑且简要盘点一下“宇宙主佛”李洪志的“二〇一五”：
二次讲法——越讲越乱
2015年5月14日和10月16日，李洪志先后在“纽约法会”和“美西法会”讲法。遑
不论李氏2015年的讲法与之前的讲法前言不搭后语的地方有几多，单是其年内这两次讲
法，就存在诸多自相矛盾的地方，可谓越讲越乱。就在今年“纽约法会”后的第10天5
月24日，李氏就迫不及待地发表了其所谓 “新论语”，正是因为对这一相当于法轮功
纲领性文件的修改，导致李洪志在今年美西讲法时窘态丛生、乱象百出。特别是在如何
对待旧“论语”的问题上，李氏就只好支支吾吾语无伦次胡乱搪塞。譬如弟子提问说：
“请问旧的《论语》可以作为普通经文对待吗？”李答：“不要吧。旧的《论语》是没
有问题的，但是呢，既然是代替，那就是代替了。大家都是把它销毁掉了。”令人费解
的是，轮主李洪志不是强调过他的讲法一个字都不能改吗？那为何又改了？既然旧的“
论语”是没有问题的，那为什么还要把它销毁掉呢？再譬如在回答弟子有些提问时，李
洪志竟然说：“具体情况不了解，师父也不能够... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 《三国演义》中，诸葛亮面对三军，端坐在四轮车上，倏然而出，就在轻摇羽扇之间，
他运筹帷幄，决胜于千里之外。诸葛亮手执羽扇的形象深入人心。说起这把羽扇的来历
，还有一段传说。
诸葛亮就在轻摇羽扇之间，运筹帷幄，决胜于千里之外。图为《晩笑堂竹荘画传》中的
诸葛亮像。（公有领域）
拜师学道
诸葛亮幼年时，家境贫寒，到八九岁时，他还未能开口讲话。他家附近的山里有一位年
老的道长，见他聪慧伶俐，颇有根器，就治好他的哑疾，还传授他天文、地理、八卦和
兵法。
从此，诸葛亮跟随道长学艺，寒来暑往，风雨无阻，每天准时到山上求教。
有一天，诸葛亮下山时，突然狂风大作，下起暴雨来，他就到半山腰的破庵避雨。这时
，一个女子将他迎进屋里。诸葛亮上山求道七八年，从来没有见过山上还有其他人住。
后来每次经过，那名女子都热情地招待他，二人下棋逗趣，很是开心。
打这以后，诸葛亮开始犯迷糊，对道长讲的话，开始听不进去，也难以记住。
女色如软藤
道长看在眼里，于是对他说：“风不来，树不动；船不摇，水不浑。”说着，他顺手指
著庭院里的一棵树，问他：“你看，那棵树为什么长不大？要死不死、要活不活的呢？”
诸葛亮天资聪颖，他看到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 三）清正为民
北宋的寇准原籍山西，出身于书香门第。他出生后不久，父亲就去世了，因此家境清贫
，全靠母亲织布度日。寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书，督导寇准苦学成材。
寇准自幼聪颖过人，七岁时写了《咏华山》：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近
，回首白云低。”成为“三步成诗咏华山”之佳话。
寇准不负母望，十八岁时进京应试，得中进士。喜讯传至家乡，寇准母亲正身患重病，
临终时她将亲手画的一幅画交给家人刘妈说：“寇准日后必定做官，如果他有错处，你
就把这幅画给他！”后来，寇准官至宰相，为庆贺自己的生日，他大事铺张，大摆宴席
，又请来了两台戏班，准备宴请群僚，极尽豪华向宾客炫耀。刘妈认为时机已到，便把
寇母的画交给他。寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画中，寇准在松油灯下读
书，其母在一旁织布，上有题诗道：“孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民；勤俭家风慈
母训，他年富贵莫忘贫。”这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌，当即
“辞宾客，罢宴席”，此后严于律己，洁身爱民，秉公无私，成为宋朝一代贤相。
详情请看：
http://t.cn/EyE8oVe |
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m******n
发帖数: 6327 | 24 你要干吗？庞加莱猜想破解总结封顶，这个版眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。 |
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J*V
发帖数: 3150 | 25 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 26
具体在这点上他其实没有说错，在国内的学校里的题诗经常有一些变态题目的，不过好
在高考题里面很少出现这种东西。我以前上学的时候比较不听话，看到那种变态题目直
接跳过，理由就是我觉得这种题根本就不可能在高考里出现。反正老师拿我没办法。呵
呵。
另外，他有一点也没有说错，就是国内除了那几所名牌大学之外其他学校都基本上变成
无效因素了。以前虽然高考难考，但是考上中等档次大学（比方说湖南大学，河南大学
这种）的学生还是比较容易找到工作的。但是后来因为教育部盲目扩张高校招生而导致
大学生过多，一个直接后果就是导致那些中等大学和低档次大学之间拉不开区别了，所
以上了一个中等大学的意义突然就变小了。最后的直接后果就是国内考生千军万马要挤
进那几所名牌大学里面去，所以其实国内的实际有效升学率其实是降低了。
不过，他可能没有考虑到的就是其实现在中国的中学毕业生到美国来念一个本科越来越
容易。现在在Indiana Univ 这种档次的学校里面已经很多小留了，再过5年，Penn
State Univ 这种档次的学校里面会有很多大陆直接来的学生，所以人在美国的优势会
大大降低，除非要冲着藤校和准藤校去。但是要... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 2992 | 27 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Highly (高妹), 信区: Joke
标 题: 【相声】学术封神榜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 23:11:52 2016, 美东)
A：现代人啊，退休都太早了。
B：六十五也不算早了吧？
A：你看人家姜子牙，找到工作的时候都七十多了，还能成就大业。
B：那他之前干嘛去了？
A：从省重点学堂出来后，状元没考中。一边给县令儿子当私家补习挣钱，复读一年，
还是不中。于是决定去昆仑山魔法学校学法术。
B：魔法学校，怎么去啊？
A：听人家说的，先来到城门口，找准一面墙。趁别人叫马车的时候，冲着那面墙冲过
去，你就进入仙界了。
B：这是封神榜啊还是哈利波特啊？
A：结果来到昆仑山后很失望，发现每天干来干去就是炼丹，种花，学数理。
B：那姜子牙在昆仑山待了多久？
A：二十年。
B：为啥这么久才毕业？
A：选错课题了呗！人家学数理的三年就毕业了，去给诸侯当推算运势的决策家，拿高
薪住大茅屋。种花的去了皇家园林，开发新品种兼写书。他炼丹的一开始倒是进展快，
也发了不少高因子论文，可到了Phase III的时候硬给FD... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 这是我读书时代的书签， 以前看书看一半，经常在书签上，题诗留念，哈哈哈 |
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T*********e
发帖数: 365 | 29 鸡汤
李唐风
午夜下班回家，见妻字条∶「麻烦把鸡汤火关了，shang3你一碗。」（我猜是「赏」字
，看来电脑键盘打字多年后，连才女也会提笔忘字，只好学日本韩国人写平假名凑合了
。）关掉电灶微火，一开锅说A沁人心脾，浓清间鸡块错落。急盛小碗，微盐调羹，入
口甘美，倦意全消，胃口大开。取面包土司一片，就汤瞬间下肚，再添两碗，再下一片
，心满意足。欲亲谢妻款款之意，不忍扰其梦，随字旁题诗一首∶
两片面包三碗汤
芳心伴我梦回香
酸甜苦辣同尝过
味美情浓恩更长
后记∶
听到公司女同事交谈间抱怨自己的先生总是忽视自己的辛劳付出。比如，看到先生下班
后还在电脑前加班或学习，于是不管自己上班多辛苦，仍一力承担起各项家务，然而先
生却对此要么熟视无睹，要么时不时来句「何必多此一举」「浪费时间」。
作为男士，旁听到我们常背负的这种种「不是」，如芒在背。我的太太是不是也常此抱
怨，即使没有宣说也会在心里念叨？反思后，不得不承认女士们确实没冤枉我们。经过
风霜雪雨、花前月下终于赢得芳心、共筑爱巢后，我们钗h男士彷佛终于大学毕业走入
社会一般，放松了自我要求，事业更忙了，肚子也更发福了。而更不可饶恕的是，迟钝
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s*********e
发帖数: 5245 | 30 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 忆游岩林仙境 - 奇里卡瓦
(前言：前期家人从国内来游玩，玩了一圈后，最后带他们去玩了奇里卡瓦，再
一次被她的美景所感动。想起十几年前曾写过一篇博文，追忆当年游览之情。
找出来读读，还不错。今天贴在此处博客，向大家介绍美国西南地区还有一片
岩林仙境，可以让我们欣赏和享受。）
几乎没有一个华人不知道云南石林之盛名，更有广为赞颂的阿诗玛故事将奇境
般的云南石林演绎得如泣如诉，令人难忘。然而，在美国西南偏壤之地也有一
片“岩林仙境”正等着你去赞赏，那里就是奇里卡瓦(Chiricahua) 国家纪念
地。好多年前，在友人的推荐下，揣怀着在新宿买下的美能达α-7000相机(那
时还没有数码那玩意儿)，驾车踏上了亚利桑那州东南部之旅。
出发前，预先做点功课，查对路线图之外，还阅读了一些有关地理地质方面的
介绍。心中有底，玩得会更尽兴。驱车沿着10号州际高速公路向南，再从图桑
市向东约 84英里，然后在 Willcox 南折转入186号公路，再行驶 36英里即
可到达久享岩石森林盛名的奇里卡瓦国家纪念地。举目眺望，匝地皆山峦峡
谷，杂林荒野。该地区岩石森林面积为 48.5平方公里，1924年被开辟为... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 32 为什么不serious呢？
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新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for m... 阅读全帖 |
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a*f
发帖数: 1790 | 34 枯藤几只昏鸦
野草一片人家
雨庐西风晚霞
夕阳七点西下
补漏人在天涯 |
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M********s
发帖数: 24729 | 36 石油行业惨淡
到处合并裁员
转专业入油行
谁知又遇低谷
今年真是难过 |
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s********n
发帖数: 26222 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 野史：一段宋词引起的金国狼子野心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 09:54:55 2011, 美东)
据说金国皇帝完颜亮读罢柳永的《望海潮》一词：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁
华……有三秋桂子，十里荷花”，更因宠臣梁珫“极言宋刘贵妃绝色倾国”。（《金史
·梁珫传》）“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，即兴题诗称：
万里车书一混同，江南岂有别疆封？
提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。
正隆三年，营建南京(今河南开封)宫室，征调各路军兵，准备南侵灭宋，统一中国。 |
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l********l
发帖数: 2 | 40 人日题诗寄草堂
肉牛齐散却耕田
叉手向前咨大使
烧却头花卸却筝
包胥不动咸阳哭 |
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P**********6
发帖数: 523 | 42 近 代
齐白石《兰》
一春谷口雨如麻，水洗风吹叶倒斜。
移入室中须坐久，自闻香气胜群花。
吴昌硕《题画兰》
东涂西抹鬓成丝，深夜挑灯读楚辞。
风叶雨花随意写，申江潮满月明时。
识曲知音自古难，瑶琴幽操少人弹。
紫茎绿叶生空谷，能耐风霜历岁寒。
郁达夫《客感品兰之一》
一夜秋风兰惠折，残星孤馆梦未成。
敢随杜甫憎时命，欲向田横放厥声。
亦有宏才难致用，可怜浊水不曾清。
明朝倘赴江头死，此意烦君告屈平。
《盐原日记诗抄诗二首》
秋夜河灯净日庵，兰盆佳话古今谈。
谁知城外蓬壶岛，亦有流我似江南。
桑间陌上月无痕，人影衣裳舞断魂，
绝似江南风景地，黄昏细雨赛兰盆。
《题照片赠开菊、开兰》
柳园人似月中仙，秋菊春兰各自妍。
南国重赓邦媛志，林宗林下记双贤。
邓 拓《题画兰》
天涯何必订同心，一卷离骚到处吟。
行看江南春草绿，莫愁空谷少知音。
叶圣陶《题陈从周兰画》
播挥简笔成佳构，叶瘦花腴崖角斜。
忽忆往时坊巷里，绍兴音唤卖兰花。
潘天寿
闲似文君春鬓影，清台冰雪貌姑仙。
应从风格推王者，岂仅幽香足以传。
做春细雨沁窗纱，向老情怀懒倍加。
奈有寒香蕴诗味，残兰又放一枝花。
张学良《咏兰》
芳名... 阅读全帖 |
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p*********r
发帖数: 7944 | 43 rim一举进士及第，在长安候选。
清明时节，rim出游，因酒渴扣门求水，与门内的女子叶蓁儿互生爱慕之情。之后，rim
因家中有事，回博陵一年。
来岁清明，rim又来寻访叶蓁儿。适逢叶蓁儿随父亲去拜祭母亲，rim寻人不遇，题诗门
上而去。数日后，rim再访，听闻门内有哭声。扣门问之，老父言其女已为rim而死。
rim请入哭之，女复活，随成婚姻。 |
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a****y
发帖数: 545 | 44 我持长瓢坐巴丘
爱伴西施去采香
真娘墓上独题诗
理尽秦筝不成曲
更怜微月照鸣榔
爱憎止竟须关分
包羞忍耻是男儿
子美无心为发扬 |
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C*****y
发帖数: 1132 | 45 争流只愿到沧溟
一枝枝好更题诗
皇天有运我无时
醉处寻常是主人
谁为将相作诸侯
江湖酒伴如相问 |
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v******y
发帖数: 4134 | 46 我徒三人共追之
爱此令人不欲还
真僧与我相随去
理人似爱长行心
更欲题诗满青竹
爱而不见心断绝
包含万象藏心里
子规夜啼山竹裂 |
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l*********r
发帖数: 204 | 47 新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for many Chinese American immigrants, we are
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f**********0
发帖数: 3128 | 48 若闻弦管妙
为访题诗处
包虎戢金戈
子行何所之
故国方迢递
万变穷日夕
事成不肯藏
皆入妻子心
可怜云木丛
抛伴去擒生 |
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t****t
发帖数: 203 | 49 第二，寻根溯源。比如黄河，他派侍卫探查黄河之源，到星宿海，往返万余里，并绘成舆
图。这是中国历史上第一幅经过实际踏查而绘成的黄河图。另如永定河。康熙巡视北京通
州段河堤，随驾的有皇太子、皇四子、皇五子、皇八子、皇十四子、皇十五子、皇十七子
等。他命诸皇子分钉木桩，学用仪盘，亲自检测仪器，记录测量数据。
第三，任用能臣。康熙任用治河名臣靳辅和陈潢。?ǎ壕饣破烊耍园不昭哺
?
为河道总督。受命后，一日八上奏疏，报告治河之策。他的治河方略是：统审全局，河运
并治，浚河筑堤，束水攻沙，多开引河，量入为出。他重点治理黄河、淮河、运河交汇的
清口。陈潢，浙江杭州人，善治水，负才不遇，题诗祠壁。靳辅见而惊异，访得引为幕友
。疏奏多由陈潢起稿，施工亦由陈潢监理。他们督率民工，日夜辛勤，治河大成。但是，
靳辅受到诸臣合讦交攻，发生了意见分歧。
第四，御前辩论。河道总督靳辅与直隶巡抚于成龙在治河方略上意见相左。争论的主
要是两个问题：一个是治河水退后出现的田地，是实行屯田还是由豪绅垦占？另一个是为
了使河水通畅顺流入海，是开浚海口还是修筑大堤？康熙不妄加论断，而是命双方在乾清
门进行御前辩论，各申己见， |
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p*********f
发帖数: 633 | 50
谁能解释一下略去一号楼是个什么国际习惯？
http://www.chinadyt.com/introduce/Recapitulation.htm
钓鱼台国宾馆座落在北京西郊古钓鱼台风景区。古钓鱼台昔日为帝王游息的行宫，
是北京著名的园林之一，迄今已有八百多年的历史。金代（公元1115 —1234年）章宗
皇帝曾在这里建台垂钓，故后是有“皇帝的钓鱼台”之称。元代（公元1271—1368年）
初年，宰相廉希宪在这里修建别墅“万柳堂”，成为盛极一时的游览胜地。明代永乐之
后，这里是达官贵戚的别墅，许多文人学士游宴赋诗于此。清代乾隆皇帝爱其风光旖旎，
定为行宫，营建了养源斋、清露堂、潇碧轩、澄漪亭、望海楼，并亲笔题诗立匾。
一九五八年，为隆重庆祝中华人民共和国建国十周年并接待应邀来华参加国庆的一
些国家的元首和政府首脑，国家决定选古钓鱼台风景区为址，并责成外交部具体组织、
筹划，营建国宾馆，并以其地为名，定名为钓鱼台国宾馆。经过一年多的努力，建成了
十七栋接待楼，为尊重外国的习惯，在楼号的编排上，特地略去一号和十三号。全园面
积为四十二万平方米，全馆总建筑面积十六万五千平方 |
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