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全部话题 - 话题: 领粥
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
c*******i
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来自主题: WaterWorld版 - 衣俊卿小n实录 之四
七、饮血泣泪再相逢
我是脱产博士后,理应在北京的。为什么我就不能在北京了?被不明不白地外围施压之
后,我竟然就被气回山西了。
2012年上半年的几个月时间,我除了上课时强打精神装出高兴的样子出去之外,其余时
间基本都在家里。
我要忍住伤痛,继续和衣老师“交往”,包括身体上的。除了些许自身的“思念”、“
欲望”,我更希望自己能有更多的机会来了解这个男人。到底是善人还是恶人,要靠路
遥识马力、日久见人心的功夫。这便有了泣血饮泪、强颜欢笑的再相逢。
3月8日下午,乘坐1164,3月9日中午快11点时到站,西西友谊532,这是我们第4次在一
起。
衣11点多过来的,买的汉堡、蛋花汤、饮料等快餐。他进门后,我还在洗手间化妆。他
从后面抱住了我,我说别急。他说,化了妆一会一折腾就没了。简单收拾一下我出来了
。两个人拥抱着,互相很认真地看着对方。可能中间有过些不愉快与别扭,反而从心里
来讲更近了吧。
饭后,常规运动。不过,这次我真正高了,他说我很投入,我带着眼泪在享受高潮。控
制不住地喊叫,他用亲吻堵住了我的叫喊。他却没有射。说是因为前列腺肥大、钙化造
成射精困难。我一直在想,人为什么要以生生死死的... 阅读全帖
b**a
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3
高宠自从跟随杨行密以来,无论是何等窘境,杨行密都表现的镇定自若,哪里见过他这
般颓唐模样,想要开口也不知该说什么,只得双手又将书信呈了上去,杨行密接过书信
,却并不看,随手将信放到一旁,口中喃喃道:“老成凋零,孺子尚幼,如之奈何,如
之奈何?”
高宠在一旁在看忍耐不住,急道:“宣州乃江南大郡,士民殷富,甲兵坚利,广德
扼守浙西要冲,非肺腑之臣不能居守,台公仙逝后,州中不可一日无主,主公请节哀,
遣人接替。人性化,多样化的文学站点,来网看书从此告别书荒!”
杨行密摇头叹了口气,道:“我此时方寸已乱,高郎且为我筹划,当以何人居守宣
州?”
高宠显然心中早已有了结论,不假思索的答道:“自然是司徒,也只有司徒,宣州
离广陵不过两日路程,台公也就罢了,他人决不可执掌此地。”
杨行密沉吟了片刻,叹道:“也罢,也只能如此了,你去拟一封文书,让渥儿送信
至润州后,便直接赶往宣州,接任宣州观察使之位。”
广陵东港,杨渥正装束整齐,严可求站在身后随行,正要上船,徐温、张灏二人站
在一旁,正在为他送行,自从杨渥判衙内诸军之后,便成了徐温和张灏的顶头上司,这
两人由于督... 阅读全帖
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4
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记31-全
六朝清羽記31
简介:
江州前方打得昏天暗地、血流成河,后方大本营却遭到各路刺客侵入,恼得程宗
扬满腹怒火!偏生还有太乙真宗的人来捣乱!岂料,来人竟是暌违已久的帮手!
宋军无粮,急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心,星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜,陡出变数──这场“和”,谈是不
谈?
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨,最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
,接着是一片十步宽的缓冲区,里面密布鹿角、蒺藜,然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼,四面各立角楼,寨内营帐井然。一入夜,寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外,严禁任何人走动喧哗。
相比之下,位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵,还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增,一部分伤员被送往后方的州县,遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员,还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵,不得不临时扩大规模,寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货,也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内,伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏,哀声遍野,半... 阅读全帖
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5
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
染红霞的世界里,从来胜就是胜、败就是败,岂容对手相让?胀红小脸正欲再争,
忽想起一事,“啊”的一声,神情由怔愕、恍然至会心一笑,不好意思地说:“我方才
说的都不是关键。我一早便认定这人是僧侣,千方百计找证据,却忘了最初生疑之处。
你瞧!”
摊开卷跋,指着字迹:“这样的字只在佛经见得,又称‘雕楷’,是僧侣抄经惯用
,我师姊便写得一手漂亮端正的雕楷。用这种字的除了雕版匠人,只剩下抄经的僧侣,
俗称‘写经生’的便是。我一见这人之字,便猜是写经生出身。”
耿照家中礼佛虔诚,惯见经书,一想果然是如此。
横疏影每日批写大量卷宗,慕容柔自己便是刀笔吏出身,流影城的帐房、西席等亦
是惯写之人,这些人无不是一手好字,却与佛经雕版不同。仔细一想,那人笔迹工整、
大小等若,尤其行与行之间字字齐头、几不留空的习惯,与“计白当黑”的临帖审美大
相径庭,对一名擅写书法的人来说,实在稍嫌拙劣;若是雕版工或写经生,则又再自然
不过。
耿照心悦诚服,团手揖拜。
“这回我是真服啦。红姊当真目光如炬。”
染红霞咬唇瞪他一眼,咯咯娇笑:“好哇,可见之前都是虚情假意。”
两人打打闹闹,相偕而出,想起离开圣藻池以来还未进食,腹枵... 阅读全帖
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6
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
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7
来自主题: Reader版 - 山西 山西 - 柴静 (转载)
山西 山西
- 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 山西 山西 - 柴静 (转载)
山西 山西
- 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
333 贼厮鸟··哪里逃
一只只酱萝卜被他扔到空中掉在地上,看到那些小心翼翼的幸存者将萝卜捡起来还要向
他道谢,他很开心,很有成就感,这次他看到两个人同时走了过来,他一次抓起三根萝
卜向他们扔了出去,想看看他们会不会打起来。
两个男人同样小心的端着白粥走在土路上,三只黑乎乎的东西落到他们脚边的土面上,
两个男人停了下来看着脚边的萝卜,他们望了队员一眼之后,其中一个看起来很脏,脏
的看不清眉眼的男人端着粥跨过了萝卜往前走去,另一个男人则捡起三根萝卜追在前面
的人身后。
年轻的队员有些想不明白,同样是幸存者,咋相差这么大,难道真的还有不吃嗟来之食
的高贵乞丐?
“自己混的比叫花子还不如,装什么大头蒜啊······”队员愤愤地骂了一句,从
竹篓里拿出一支萝卜狠狠地扔了出去,这只萝卜擦着一个新过来的幸存者身子飞出老远
,那个人早就看到有萝卜捡,一直在这边等着,这下看见萝卜飞远了,他着急了,跟在
萝卜后面就追了过去。
“哈哈哈········”队员看见那个人端着碗追萝卜,一边追还要一边小心碗里
的粥不要洒出来,看到那人狼狈的样子他开心的大声笑了起来。
队员放声大笑,笑到了一半,一支大脚狠狠踢到了... 阅读全帖
k*****a
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10
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第91章 黑暗的独舞(下)
不知过了多长时间,规律地震动忽然停止了。
“停车了?然后该干什么?提着枪的黑衣人走进来结果我的小命,还是出现一个电
视屏幕,丑了吧唧的玩偶在上面说‘我想玩一个游戏’?”顾铁撇撇嘴思忖着。没有声
音。没有光线。
顾铁屏住呼吸,调动所有感觉器官感受外界环境的变化。
果然,重心改变了。自己所在的车厢在上升。
短短几秒钟过后,上升停止了,接下来又是无休无止的静止。
顾铁通过脉搏计算了十分钟时间,然后就放弃了,“搞什么鬼啊……”他疲惫地躺
下来,舔舔嘴唇。口渴,疲乏,没有尿意,身体在放出相当程度缺水的信号,如此判断
,自己在这个黑暗的牢笼里已经呆了两天左右了。
“咳咳……日本鬼子!日内瓦第一公约明确指出,确认敌对双方伤病员在任何情况
下应该无区别地予以人道待遇的原则;禁止对伤病员的生命和人身施加任何危害或暴行
,特别是禁止谋杀、酷刑、供生物学实验或故意不给予医疗救助及照顾;医疗单位及其
建筑物、器材和人员不受侵犯……”明知说话会让水分流失更快,顾铁还是忍不住嚷道
,“你听到没有?”
仍然没有回音。
这时,车厢微微一震,重心下降了。很快,有规律的震动再次出现,频率由慢而... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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发帖数: 39
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖
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来自主题: Shanxi版 - zz 山西 山西 - by 柴静 (转载)
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发信人: LisaHayes (中尉), 信区: LeisureTime
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怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
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我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
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一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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发帖数: 565
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “瓜菜代”岁月● 苍生
作者按:这是我在上世纪八十年代写得东西,当时不敢拿出来,却保留至今,但都是过
去所见、当时所想,当然有很多不合时宜,今斗胆发出,请参考。

在我对往昔的回忆里,最深刻、最不能令人忘怀的莫过于从1959年至1961年的三
年困难时期了。那是中华人民共和国的历史上,乃至中华民族的历史上,不平凡的三年
,也称“瓜菜代”时期。
对于“瓜菜代”,凡是四十岁以上的人们都会记忆犹新,刻骨铭心,难以忘怀。
“瓜菜代”,“瓜菜代”,就是没有粮食,以水瓜青菜代替粮食充饥的意思。近些年来
,反映“瓜菜代”时期的文字,不时见诸报端、书籍。“坚冰已经打破,航道已经开通
。”人们渐渐敢于反映那个时代的真实情形了。最有权威、最具代表性的经典著作《中
国共产党历史讲义》中,对三年困难时期,做了较为客观的评述:“由于我们主观上的
错误,加上自然灾害和苏联政府背信弃义、撕毁合同,我国国民经济,在1959年到1961
年,发生了严重的困难。’又说:“由于1958年以来大跃进的错误和1959年庐山会议反
右倾的错误,加上当时自然灾害和苏联政府背信弃义的撕毁合同,1959年到1961年,我
国国民经济发生了严重的困难,国家和... 阅读全帖
j****c
发帖数: 19908
18
不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京,极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说,他见到4000 名官员,“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代,罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型,他们建立了较原来更为系统的官僚结构,以扩大税源,为
王室带来农业和贸易资源,招募更多的军队,进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏,却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家,庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府,正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上,确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封,还有郡国之号,到时要到所封的地方居住,称为“就... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
19
来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之7、8、9 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之7、8、9
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:47 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产... 阅读全帖
W******2
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20
【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
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【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之七】评中国共产党的杀人历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 19:47:42 2014, 美东)
九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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25
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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E*V
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 菲律宾彻底没了脾气:中国如此夺回黄岩岛!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:16:17 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题... 阅读全帖
N*****e
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27
宋大爷是山东人,老家在沿海的一个县城,小时候在农村长大,五八年到六一年大饥荒
的年代,他十几岁,正在镇里读中学,见证了那场无数人被饿死的人祸。下面这个小故
事,就是宋大爷那时的所见所闻。
有这么兄弟俩,哥哥是个瘸子,弟弟是个疯子,搞合作社的时候,没允许他们入社,这
在当地是仅有的例外,因为瘸子跟不上,无法和其他人一起出工劳动,而疯子发起疯来
好打人,所以就没让他们参加合作社,而其他人家则必须全部都得入社。
这对被人民公社遗弃的兄弟,自然成了社会的边缘人,估计可能也遭受过不少白眼。不
过,因为这两条光棍自己种粮食自己吃,所以虽然不富裕,也没有山珍海味,但他们自
己种的粮食,两个人怎么吃都吃不完。
到了公社食堂揭不开锅、各家各户连树皮都吃不上的时候,两条光棍却一点都不愁吃喝
。这时那些平时可能都不曾拿好眼看这两兄弟的女人们,不少都放下身段,抢着要嫁给
这两兄弟。
不成想瘸子一口回绝,说是不想娶妻,疯子更是连理都不理,看来这美人计是没了戏。
于是有的人又跟瘸子说,你们俩总不能一辈子就这样下去,趁现在领个孩子,到老的时
候总算有个依靠。这瘸子一听觉得也有道理,那就选一个小孩来试一试吧。
但没过... 阅读全帖
q*******n
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28
来自主题: Military版 - 中国人月收入分布饼图
我的旧帖子:
看没看那个新闻, 那碗粥自己熬成本不到一元吧, 在杭州能被貌似大多本地人哄抢。
主要问题是他们不懂得排队, 不过也就是一元的物品而已, 杭州的公交车投币都要
两元。 穷人毕竟还是多。
1月1日,众多市民在浙江杭州一药店等待取免费的腊八粥。一位白发老人被拥挤的人群
推倒在地,险些酿成踩踏事故,活动只能紧急暂停
他们只是领几毛一元的东西而已啊, 算上走路的距离, 排队的时间, 自己也要付出
成本, 而且花半小时去拿也不一定能拿得到。
为了一碗免费粥, 几千人哄抢, 他们穷还是根本原因, 而且貌似抢粥的大都是杭州
本地户口的人, 论坛上那些号称回国见到个个中国人都月入几千几万挥金如土的那些
人, 可否来对这则新闻表个态。
d****o
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29
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
q****n
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30
来自主题: Military版 - 从习总的四菜一汤 想到 惜福
我国还比较穷,1.2亿没有脱贫。国家领导人提倡节俭,是对的,是必要的,这也是我
国的传统美德. 国家需要大力提倡节俭、惜福、布施利益他人等等。
惜福,中国传统文化中,常有教导。一个对联:
上联: “惜食,惜衣,非为惜财缘惜福”
征下联。
------------------------
ZT 四位高僧惜福事迹
修行的人,环境愈是艰苦,道心愈是坚固。老和尚常说:“不经一番寒彻骨,焉得梅花
扑鼻香。”
1 上虚下云老和尚的惜福事迹
当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲
自指导,还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示,八点以后,开始翻阅来
自各地的信件,信件有时一天多达百多封,他老人家都要一一过目。若是重要的函件,
他便亲笔回复;若是一般书信,他说明意思,就由我们代覆。平常都要深夜十二点左右
才休息,翌日凌晨两点又起床打坐,直至打四板,即大约三点半,才起床洗脸。
他不用牙刷牙膏,只用温水漱一口水,然后吐在毛巾上,先洗双眼,再洗整个面部
。他说这样洗,可防止眼疾,且能增加视力。洗过脸后,就到佛前礼拜,之后又回到床
上打坐。那时,我们就开始上... 阅读全帖
y*h
发帖数: 25423
31
他是老聂,山西人,今年40岁,一个普通的北漂农民工。在一个偶然的机会认识了他,
忠厚善良、耿直实在的性格,使我对这个山西汉子产生了好奇和兴趣,我决定跟拍记录
他一天的生活,为大家讲述他的故事,同时也希望能反映出现今社会农民工真实的生活
状态。如果说一定还要有什么其他目的的话,那就是在美女、暴力、恶搞、低俗充斥着
整个互联网和眼球的当下,希望他的故事能让我们日趋麻木的神经有一丝震动,能让大
家对自己的生活有一些感悟和思考。
清晨6.30分,老聂拎着买来的蔬菜回家做早饭。老聂一个人来北京打工已经8年了,期
间他做过装卸工、建筑工人、摆地摊、保洁员、送牛奶等工作,目前他在一家民营快递
公司作快递员。他每天早上6.00起床,到住所附近的早市去买菜,他说这边早市的东西
很新鲜,也便宜。
老聂住在北四环附近一个小区的地下室里,上班离单位很近,走路只要10分钟,房租一
个月400元。他在北京已经搬过5次家。
走进地下室,才发现这里原本应该是这座住宅楼的储物室,被人承包出去了,都租给了
低收入的北漂打工者。走廊里灯光昏暗,很潮湿
老聂说他在这里已经住了1年了,感觉还不错,很干净,上班方便,房租也能承受... 阅读全帖
a****h
发帖数: 6153
32
来自主题: Military版 - 转载:对土改及还乡团的回忆
还乡团
还乡团是国共两党三年内战时期发生的一种新现象,产生的一个新名词。它是毛泽
东大力倡导的阶级斗争的产物。
自从掀起轰轰烈烈的斗争地主富农打恶霸的运动后,仇恨的烈焰就在农村燃烧了起
来。多县乡村因此产生了还乡团,我们官庄村也不例外。
还乡团的成员是指还乡后,对贫农积极分子进行血腥报复的地主、富农、中农、
。这些人在共产党干部发动斗地主、富农(他们大都是中农)运动中,挨斗争,分财产,
有的家庭成员被打死。他们惊恐地逃跑到国民党占领的青岛、潍县城等地。1947年国民
党进攻解放区时,他们紧跟其后,返回家乡,对斗争他们 的 积极子进行了残酷报复,
不少人残遭杀害。在全国解放后的镇压反革命运动中,还乡团成员,有的被活活打死,
有的被枪毙,有的劳动政造,有的由本村劳动管制。他们中的幸存者及其家庭成员,陷
入了一场永远无法醒来的噩梦。
1946年春,继村村斗地主、恶霸之后,又展开了村村斗富农的运动。我村的村干
部参加了区政府召开的斗争富农动员会议。议会指出:这场斗争对培养阶级队伍、壮大
革命力量,打击和孤立国民党反动派的阶级基础,为打败国民党反动派,最后夺取全国
政权具有伟大的意义。
会议开的... 阅读全帖
x**7
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33
来自主题: Military版 - 粉碎“腊八节行动”
公安月刊《啄木鸟》2010年第5期
1950年元月12日,广西省南宁市。
这起命案,发生得颇有些出人意料:一个平时对妻子畏惧如虎的丈夫,竟然手刃了这个
无论个头、力气、本领都比他厉害的女强人。
“强人”这个词汇,在古代一直指的是强盗,“女强人”就是“女性强盗”。直到大约
三十年前,才赋予该词汇另一截然不同的含义。由于我们要说的这个案子是20世纪50年
代初发生的,因此我还是用古含义来说。这个女强人未出嫁时名叫蓝秀女,出嫁后依习
俗改叫韦蓝秀,二十八岁,出身船户人家,老爸蓝大柱在江湖上小有名气,绰号叫“混
江鼠”,是邕江上“吃水上饭”的。这里的“水上饭”,不是捕鱼捉虾,也不是搞运输
,而是一种打着载人运货的幌子,到得江心就干起热情征求客人意愿“且问要吃板刀面
还是吃馄饨”勾当的营生。从事这份职业的,得具备几个基本条件:一是水性了得,二
是手脚灵活,多少会些拳脚功夫,三是胆大心黑,心理素质要好。韦蓝秀未出嫁前就是
这样一个女性人物,虽说在江湖上没有扬名立万,但操作“板刀面”和“馄饨”绝对不
是生手。
这样一个女强人,出嫁后会是怎样一个角色呢?这要看她嫁的丈夫是怎样一个人,如果
是为盗为匪者... 阅读全帖
H**T
发帖数: 3007
34
来自主题: Military版 - 我的六四亲历记——老邱
1 我的六四亲历记——老邱
By 老邱 (qwxqwsean(qiu)),摘自umutata(土著人,老邱弟子,邱选主编)所编邱选第
二卷。
原标题:”89学潮说明:没有领袖的国家是无舵之船”
我是23年前在北京参与89年学潮的几百万人中的普通一员。我一直没写过关于学潮
的贴子, 现在回忆已经模糊, 再不写的话, 我就要忘光了。
89春我是北师大的化学系大一学生, 住在恭王府旁的辅仁大学旧址(北师大北校)
。北师大北校大约有500名学生, 参与学潮较晚, 记忆中大约是4月20 日左右,
我在后花园的墙上大约最左端贴了一张介绍学潮进展的大字报,之后别的学生大量跟着
贴,使那面墙二三十米密密麻麻都是大字报。也许我那天在北师大北校贴的那第一张大
字报标志了这个冷清的小校园参与学潮的开始。
我记不起那张大字报的具体内容了, 是在半张报纸那么大的纸上用毛笔写的,一百字
左右, 是个对当时学潮进展情况的简介。我至今只写过那一张大字报。我当时在北校
特意选择后花园的墙贴大字报, 后花园墙有三四十米空白面积, 又紧靠教学楼。
学生占领广场后, 即试图与李相(编者注:即李鹏)对话, 学生代表在人民大会堂... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
35
http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201604/817019.html
(提示:这篇文章应该是一个系列,放在一起太长。但防止读者不能在一时间读到完整
证据链,只好放在一起了。超长,慎入!)
毛泽东与杨开慧有三个儿子,大儿子毛岸英出生于1922年,13个月后二儿子毛岸青出世
,到1927年又生了毛岸龙。由于毛岸龙下落不明,而毛岸英毛岸青宣称被找到了,根据
官方文献记载,毛岸英死于朝鲜,毛岸青后来变成了傻子后与韶华结婚并育有一子毛新
宇。
然而,根据润涛阎考证,所谓找到的毛岸英毛岸青二人并非真的是毛泽东的俩儿子。为
了澄清谁谁是谁,本文用毛岸英、毛岸青代表毛泽东的俩儿子,而后来找到的所谓的毛
泽东的俩儿子则用他俩自己给出的名字杨永福、杨永寿。
(一)关于毛岸龙的下落杨永福杨永寿与当事人的说法不同
据文献记载,关于毛岸英哥仨如何达到上海的,有三个版本。一个是:“1930年11月,
杨开慧牺牲,湖南省党的地下组织将三个孩子护送到上海,经上海地下党组织安排,三
个孩子进入董健吾牧师(当时是中共地下党员)任园长的大同幼稚园。”第二个版本:
“1930年,... 阅读全帖
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发帖数: 4834
36
来自主题: Military版 - 我的六四亲历记——雪城老邱
【 以下文字转载自 TopArticle 讨论区 】
发信人: HUBT (hubt), 信区: Military
标 题: 我的六四亲历记——老邱
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 19:29:59 2016, 美东)
1 我的六四亲历记——老邱
By 老邱 (qwxqwsean(qiu)),摘自umutata(土著人,老邱弟子,邱选主编)所编邱选第
二卷。
原标题:”89学潮说明:没有领袖的国家是无舵之船”
我是23年前在北京参与89年学潮的几百万人中的普通一员。我一直没写过关于学潮
的贴子, 现在回忆已经模糊, 再不写的话, 我就要忘光了。
89春我是北师大的化学系大一学生, 住在恭王府旁的辅仁大学旧址(北师大北校)
。北师大北校大约有500名学生, 参与学潮较晚, 记忆中大约是4月20 日左右,
我在后花园的墙上大约最左端贴了一张介绍学潮进展的大字报,之后别的学生大量跟着
贴,使那面墙二三十米密密麻麻都是大字报。也许我那天在北师大北校贴的那第一张大
字报标志了这个冷清的小校园参与学潮的开始。
我记不起那张大字报的具体内容了, 是在半张报纸那么大的纸上用毛笔... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 大饥荒轶闻:瘸子疯子变抢手 ——宋大爷大饥荒见证之二
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 06:45:01 2017, 美东)
宋大爷是山东人,老家在沿海的一个县城,小时候在农村长大,五八年到六一年大饥荒
的年代,他十几岁,正在镇里读中学,见证了那场无数人被饿死的人祸。下面这个小故
事,就是宋大爷那时的所见所闻。
有这么兄弟俩,哥哥是个瘸子,弟弟是个疯子,搞合作社的时候,没允许他们入社,这
在当地是仅有的例外,因为瘸子跟不上,无法和其他人一起出工劳动,而疯子发起疯来
好打人,所以就没让他们参加合作社,而其他人家则必须全部都得入社。
这对被人民公社遗弃的兄弟,自然成了社会的边缘人,估计可能也遭受过不少白眼。不
过,因为这两条光棍自己种粮食自己吃,所以虽然不富裕,也没有山珍海味,但他们自
己种的粮食,两个人怎么吃都吃不完。
到了公社食堂揭不开锅、各家各户连树皮都吃不上的时候,两条光棍却一点都不愁吃喝
。这时那些平时可能都不曾拿好眼看这两兄弟的... 阅读全帖
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太阳快要落山了,西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川,风一阵阵刮过,
地上黄黄的杨树叶随风而起,发出沙沙的声音,向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着,车子后面放
豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院,院北三间矮小的土
坯房,东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语,这
就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播,“东方红太阳升,中国出了个毛泽东。。。他为人
民谋幸福,他是人民大救星。。。。。。”,东方红乐曲后,是例行不变的播音员声音
“山西人民广播电台,三六五点儿九米,八二零千周,本台第一套。。。”
宝根推开柴门,把自行车立在正房窗户下,撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英,她和一队的妇女们一起去地里劳动,还没有回家,家里就宝根一个
人。宝根又去东边伙房看看,灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟袋
锅,把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏,烟
杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗,往灶台火里探一下点着树梗,歪着脖
子,叭嗒、... 阅读全帖
y***d
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39
第一章 书剑飘零春申作客
琴樽旖旎雪夜征歌
檀板金樽,舞衫歌扇,古今多少美人才女,沉沦其中。唐诗云:“一声何满子,双泪落
君前。”直把个薄弱的歌姬活绘出来。到了如今却大大不然了,一个伶人,每月总顶数
万元的进款;鼓姬呢,也是珠冠翠钿,一般社会名士,浮萍子弟,全都趋之若鹜,视为
绝顶荣耀的人,试问她还有什么愁,有什么泪?著者对于戏曲,本没有一丝研究,对于
歌者,尤带有十分凄婉。早年在月下时,有友人冯君,介绍一个女伶,叫秦露芬,我就
谈起,歌舞班中没有正人,露芬说:“那可不可概论,比如二年前的桑泪月,可以算是
个节烈女子么。”我说:“这人名很生,我不晓得,你说与我听了。”那露芬满含着物
伤其类的悲戚,说了这篇故事。我当时听了,又惊又喜,因为事实曲折哀婉,有侠有烈
,并且还有位绝妙的侦探,因想这种事情,要不编成说部,岂不让泪月负屈!青灯铁砚
,雨夜芸窗,用章回体格,著成小说。我虽没有孔东塘那样清才,但是桑泪月较李香君
,似乎没有愧色了,正是:
三寸毛锥编野乘,一腔情血谱新声。
少年著作家戚雪桥,他原是湖南沅陵人,家里只有一位五十多岁的老母,并一个十四岁
的胞弟。他自... 阅读全帖
b***n
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40
崇祯十五年,正月。
一匹匹战马在坑洼的驿道上扬起尘土,已经是初春了,但举目望去,满目榛荒,田
地荒凉,就算一些明显膏腴上田,仍然草深数尺,土结水枯。
到处是干旱的龟裂,草木枯黄,稍稍青绿一些的树皮草叶,全部不见了,那是被饥
民们吃光了。
田野中,路旁,到处是倒地的饿殍,又有成群结队的逃荒难民,穿着破烂的棉,腰
间勒着草绳,挑着自己黑破的被子,上面还有骨瘦如柴,瑟瑟发抖的家中孩童。
看到曹变蛟与王廷臣的大军,这些灾民,有的人恐惧,有的人麻木,有的人眼中,
则隐隐有着仇恨。
看着这些拖家带口的人蹒跚而过,极力往彰德府城方向艰难而去,任谁看了,都忍
不住心酸。
“唉!”
曹变蛟沉重地叹了口气,回眼看看自己身后的将士,个个神情憔悴,蓬头垢面,有
如乞丐,比这些难民好不到哪去,连王廷臣的嘴中,都叼着一根草根,有意无意的咀嚼
着。
二人垩大军从赞皇南下后,就经常饱一顿饥一顿,所以行军越慢,从驻地共走了一
个多月,才进入河南布政司的彰德府地界。
经过磁州时,向当地守官购买了一些粮草,还饱经当地守官守将的冷嘲热讽,脾气
暴燥的王廷臣气得差点想拔刀,还是曹变蛟劝住了。
因为行军越来越难,军中将士,已经出... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百四十七章 希望在人间
PIA PIA是鞋底抽打脸颊发出的清脆响声…只可惜长安城里的人们没有看过那个世界里
穿裙子的喜剧演员表演…大概无法准确接收到自己想要传达的意思…怀着明珠混投的遗
憾,宁缺带着桑桑走出庭院,与裙由贤说了两句闲话,便出了侧门…然而他们上了马车
还未走远,便听到了后方响起的急促密集马蹄声。
桑桑瘦削的肩膀微微一紧,抬头看着他,柳叶眼里满是询问警惕神色。
宁缺笑着拍拍她肩膀,宽慰道:‘…就算那皇子老羞成怒,疯狂到在长安城里也敢
派下属追杀或者殴打咱们,也不可能白痴到这种地步,刚刚出门便跟上来。……
他的判断没有出错,街道上那几辆快速跟上来的软索华贵马车,烙着皇室徽章,马
车夫看着这等阵势,赶紧提索斥喝把马车让到道旁,然而没有想到,这些带着大唐皇室
徽章的马车竟是缓缓停了下来。
青布窗帘掀起,露出李渔那张清丽宜人的脸…她的眉头微蹙,唇角却带着笑意,看
不出来真实的情绪。
宁缺带着桑桑赶紧下了马车,恭谨地走到窗口行礼,他内心深处对这位公主殿下或
许毫无尊敬,但在这人来人往的长街之上,可不敢稍有显露。
‘…前些日子,听说过你在书院里人缘不好。…,李渔微笑看着窗旁的他…顿了... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百四十七章 希望在人间
PIA PIA是鞋底抽打脸颊发出的清脆响声…只可惜长安城里的人们没有看过那个世界里
穿裙子的喜剧演员表演…大概无法准确接收到自己想要传达的意思…怀着明珠混投的遗
憾,宁缺带着桑桑走出庭院,与裙由贤说了两句闲话,便出了侧门…然而他们上了马车
还未走远,便听到了后方响起的急促密集马蹄声。
桑桑瘦削的肩膀微微一紧,抬头看着他,柳叶眼里满是询问警惕神色。
宁缺笑着拍拍她肩膀,宽慰道:‘…就算那皇子老羞成怒,疯狂到在长安城里也敢
派下属追杀或者殴打咱们,也不可能白痴到这种地步,刚刚出门便跟上来。……
他的判断没有出错,街道上那几辆快速跟上来的软索华贵马车,烙着皇室徽章,马
车夫看着这等阵势,赶紧提索斥喝把马车让到道旁,然而没有想到,这些带着大唐皇室
徽章的马车竟是缓缓停了下来。
青布窗帘掀起,露出李渔那张清丽宜人的脸…她的眉头微蹙,唇角却带着笑意,看
不出来真实的情绪。
宁缺带着桑桑赶紧下了马车,恭谨地走到窗口行礼,他内心深处对这位公主殿下或
许毫无尊敬,但在这人来人往的长街之上,可不敢稍有显露。
‘…前些日子,听说过你在书院里人缘不好。…,李渔微笑看着窗旁的他…顿了... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
526 托付
“幕小姐先撤到岛上,杨可儿还有袁意夫人会被送到银川,在哪里,你们将得到草原军
团的保护……。”
“为什么要过去?”
杨可儿听到这话顿时不干了,这里才是她的家,银川那边她只认识喵喵,听说喵喵那丫
头现在只认识张小强,她过去干什么?听到杨可儿反问,黄泉又开始头疼了。
之所以不将幕佩佩送过去,是因为他不知道孩子在那边保不保险,万一有张小强的仇家
动手脚,他就算死了也不会原谅自己,但是杨可儿她们就不同了,杨可儿三人都是张小
强名正言顺的老婆,过去了也不会有人敢上眼药,再说她们都是进化者,自保能力不错
,只要能等到张小强回归,一切都将回到张小强掌握,至于湖北基地,那是彻底不做指
望了。
“那里是蟑螂哥打出来的地盘,人口上百万,兵力上十万,大片大片的土地和矿藏等着
开发,十万公里区域没有丧尸,是难得的净土,以后蟑螂哥的发展重心将是那边,所以
……。”
杨可儿打断了黄泉的耐心解释,大声叫嚷道:
“没有所以,那边再怎么好,也没有湖北好,这里呆不住,我就到温泉基地,温泉基地
守不住,我就到长江舰队飘着,反正我是不会离开的,当初我们吃了那么多的苦才搞出
这些东西,怎么能说放手就放手……。”
... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
526 托付
“幕小姐先撤到岛上,杨可儿还有袁意夫人会被送到银川,在哪里,你们将得到草原军
团的保护……。”
“为什么要过去?”
杨可儿听到这话顿时不干了,这里才是她的家,银川那边她只认识喵喵,听说喵喵那丫
头现在只认识张小强,她过去干什么?听到杨可儿反问,黄泉又开始头疼了。
之所以不将幕佩佩送过去,是因为他不知道孩子在那边保不保险,万一有张小强的仇家
动手脚,他就算死了也不会原谅自己,但是杨可儿她们就不同了,杨可儿三人都是张小
强名正言顺的老婆,过去了也不会有人敢上眼药,再说她们都是进化者,自保能力不错
,只要能等到张小强回归,一切都将回到张小强掌握,至于湖北基地,那是彻底不做指
望了。
“那里是蟑螂哥打出来的地盘,人口上百万,兵力上十万,大片大片的土地和矿藏等着
开发,十万公里区域没有丧尸,是难得的净土,以后蟑螂哥的发展重心将是那边,所以
……。”
杨可儿打断了黄泉的耐心解释,大声叫嚷道:
“没有所以,那边再怎么好,也没有湖北好,这里呆不住,我就到温泉基地,温泉基地
守不住,我就到长江舰队飘着,反正我是不会离开的,当初我们吃了那么多的苦才搞出
这些东西,怎么能说放手就放手……。”
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45
来自主题: Wisdom版 - 惜福--高僧事迹
“惜食,惜衣,非为惜财缘惜福”
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ZT 四位高僧惜福事迹
修行的人,环境愈是艰苦,道心愈是坚固。老和尚常说:“不经一番寒彻骨,焉得梅花
扑鼻香。”
1 上虚下云老和尚的惜福事迹
当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲
自指导,还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示,八点以后,开始翻阅来
自各地的信件,信件有时一天多达百多封,他老人家都要一一过目。若是重要的函件,
他便亲笔回复;若是一般书信,他说明意思,就由我们代覆。平常都要深夜十二点左右
才休息,翌日凌晨两点又起床打坐,直至打四板,即大约三点半,才起床洗脸。
他不用牙刷牙膏,只用温水漱一口水,然后吐在毛巾上,先洗双眼,再洗整个面部
。他说这样洗,可防止眼疾,且能增加视力。洗过脸后,就到佛前礼拜,之后又回到床
上打坐。那时,我们就开始上早殿了。早殿后稍为休息一会,闻打梆声大众就往斋堂过
早堂了。
当时,山上的生活很艰苦,开发的田地不多,收成的谷子也很少。因为红薯粗生,
收成较多,每年七月份开始,直到第二年的三月,都是吃红薯的季... 阅读全帖
B***o
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46
四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
gi
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太阳快要落山了,西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川,风一阵阵刮过,
地上黄黄的杨树叶随风而起,发出沙沙的声音,向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着,车子后面
放豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院,院北三间矮小的
土坯房,东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语,
这就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播,“东方红太阳升,中国出了个毛泽东。。。他为
人民谋幸福,他是人民大救星。。。。。。”,东方红乐曲后,是例行不变的播音员声
音“山西人民广播电台,三六五点儿九米,八二零千周,本台第一套。。。”
宝根推开柴门,把自行车立在正房窗户下,撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英,她和一队的妇女们一起去地里劳动,还没有回家,家里就宝根一
个人。宝根又去东边伙房看看,灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟
袋锅,把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏,
烟杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗,往灶台火里探一下点着树梗,歪着
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