由买买提看人间百态

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i*****s
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1
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
M********n
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2
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
怎么办?
对变化了解于胸的观众,这时候比叶修还要紧张。解说潘林和李艺博两个更是,他
俩恨不得这不是现场直播,这时候可以按下暂停,然后详详细细地分析诉说一下此时的
场面和变化,但是很遗憾,这并不是,这是瞬息万变的现场。
哗!
一看零下九度没了踪迹,叶修第一时间,让君莫笑再度撑起了千机伞。
捉迷藏?
或许是这种形式吧,但这是一场你死我活的捉迷藏,隐藏或是找到都不是最终的目
的,最终目的有且只有一个:击杀对方。
所以当发现零下九度失去踪迹后,叶修第一时间的应对就是让君莫笑撑起了千机伞
,防范零下九度可能的突然偷袭。再紧跟着,叶修脑海中已经迅速勾勒出当君莫笑崩山
击劈开堡顶落下时,零下九度的位置。
再然后,选位的推导,依旧是选位的推导。
零下九度消失,当然是完成了走位,要走位,就得先选位。
这是兴欣的主场选图,叶修对其有多熟悉不值得怀疑。此时他视角未转,但只是脑
补,立即就判断出了最佳的选位。
冲锋!
君莫笑就这样顶着千机伞盾,直接朝这方向冲了过去。
但就在这时,黑洞洞的枪口,却从另一侧伸出,对准了君莫笑。
谁在所有人都以为君莫笑就要迎接来自背后的子弹,正冲锋的他。却突然一个急停。
冲锋技能取... 阅读全帖
M********n
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3
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
怎么办?
对变化了解于胸的观众,这时候比叶修还要紧张。解说潘林和李艺博两个更是,他
俩恨不得这不是现场直播,这时候可以按下暂停,然后详详细细地分析诉说一下此时的
场面和变化,但是很遗憾,这并不是,这是瞬息万变的现场。
哗!
一看零下九度没了踪迹,叶修第一时间,让君莫笑再度撑起了千机伞。
捉迷藏?
或许是这种形式吧,但这是一场你死我活的捉迷藏,隐藏或是找到都不是最终的目
的,最终目的有且只有一个:击杀对方。
所以当发现零下九度失去踪迹后,叶修第一时间的应对就是让君莫笑撑起了千机伞
,防范零下九度可能的突然偷袭。再紧跟着,叶修脑海中已经迅速勾勒出当君莫笑崩山
击劈开堡顶落下时,零下九度的位置。
再然后,选位的推导,依旧是选位的推导。
零下九度消失,当然是完成了走位,要走位,就得先选位。
这是兴欣的主场选图,叶修对其有多熟悉不值得怀疑。此时他视角未转,但只是脑
补,立即就判断出了最佳的选位。
冲锋!
君莫笑就这样顶着千机伞盾,直接朝这方向冲了过去。
但就在这时,黑洞洞的枪口,却从另一侧伸出,对准了君莫笑。
谁在所有人都以为君莫笑就要迎接来自背后的子弹,正冲锋的他。却突然一个急停。
冲锋技能取... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
怎么办?
对变化了解于胸的观众,这时候比叶修还要紧张。解说潘林和李艺博两个更是,他
俩恨不得这不是现场直播,这时候可以按下暂停,然后详详细细地分析诉说一下此时的
场面和变化,但是很遗憾,这并不是,这是瞬息万变的现场。
哗!
一看零下九度没了踪迹,叶修第一时间,让君莫笑再度撑起了千机伞。
捉迷藏?
或许是这种形式吧,但这是一场你死我活的捉迷藏,隐藏或是找到都不是最终的目
的,最终目的有且只有一个:击杀对方。
所以当发现零下九度失去踪迹后,叶修第一时间的应对就是让君莫笑撑起了千机伞
,防范零下九度可能的突然偷袭。再紧跟着,叶修脑海中已经迅速勾勒出当君莫笑崩山
击劈开堡顶落下时,零下九度的位置。
再然后,选位的推导,依旧是选位的推导。
零下九度消失,当然是完成了走位,要走位,就得先选位。
这是兴欣的主场选图,叶修对其有多熟悉不值得怀疑。此时他视角未转,但只是脑
补,立即就判断出了最佳的选位。
冲锋!
君莫笑就这样顶着千机伞盾,直接朝这方向冲了过去。
但就在这时,黑洞洞的枪口,却从另一侧伸出,对准了君莫笑。
谁在所有人都以为君莫笑就要迎接来自背后的子弹,正冲锋的他。却突然一个急停。
冲锋技能取... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
怎么办?
对变化了解于胸的观众,这时候比叶修还要紧张。解说潘林和李艺博两个更是,他
俩恨不得这不是现场直播,这时候可以按下暂停,然后详详细细地分析诉说一下此时的
场面和变化,但是很遗憾,这并不是,这是瞬息万变的现场。
哗!
一看零下九度没了踪迹,叶修第一时间,让君莫笑再度撑起了千机伞。
捉迷藏?
或许是这种形式吧,但这是一场你死我活的捉迷藏,隐藏或是找到都不是最终的目
的,最终目的有且只有一个:击杀对方。
所以当发现零下九度失去踪迹后,叶修第一时间的应对就是让君莫笑撑起了千机伞
,防范零下九度可能的突然偷袭。再紧跟着,叶修脑海中已经迅速勾勒出当君莫笑崩山
击劈开堡顶落下时,零下九度的位置。
再然后,选位的推导,依旧是选位的推导。
零下九度消失,当然是完成了走位,要走位,就得先选位。
这是兴欣的主场选图,叶修对其有多熟悉不值得怀疑。此时他视角未转,但只是脑
补,立即就判断出了最佳的选位。
冲锋!
君莫笑就这样顶着千机伞盾,直接朝这方向冲了过去。
但就在这时,黑洞洞的枪口,却从另一侧伸出,对准了君莫笑。
谁在所有人都以为君莫笑就要迎接来自背后的子弹,正冲锋的他。却突然一个急停。
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m**d
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6
来自主题: Detective版 - [合集] 名侦探柯南分集剧情
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件  酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖
j*****6
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
d**********6
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8
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
g*2
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9
在佛法中,如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等)
已预记末法时期,天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣,住如来家,食如来食,坏如来法。在
此末法的现在,邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法,到底那一个是
正法,那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检,而将邪法误以为正法,并依之而薰习、
修学而不自知,其果报可能无法想像,甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下堕
三恶道还严重的可能,如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中,只有依佛的正法修学才
有正果可得、可证,若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里,何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法,不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下,故正法
与邪法的分际,本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即:如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法,如有相悖者即是邪法。
例如:世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛,由此当知,在弥勒尊佛下生之前,
必定无应身佛住世。... 阅读全帖
b*****n
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10
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
d******r
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12
来自主题: Wisdom版 - 一眼全集★现象生灭篇 (转载)
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖
d******r
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标 题: 一眼全集★现象生灭篇
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这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖
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前言
念佛放生,舍报安详
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不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
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至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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来自主题: Wisdom版 - 如何评判是正法还是邪法 ?
在佛法中,如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等
)已预记末法时期,天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣,住如来家,食如来食,坏如来法。
在此末法的现在,邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法,到底那一个
是正法,那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检,而将邪法误以为正法,并依之而薰习
、修学而不自知,其果报可能无法想像,甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下
堕三恶道还严重的可能,如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中,只有依佛的正法修学
才有正果可得、可证,若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里,何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法,不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下,故正法
与邪法的分际,本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即:如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法,如有相悖者即是邪法。
例如:世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛,由此当知,在弥勒尊佛下生之前,
必定无应身佛住世。... 阅读全帖
r*********1
发帖数: 5741
16
用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
17
来自主题: Wisdom版 - 当代南传大师及其教法
阿姜朱连
在山中,我教导革命军正法,
也教导巿镇的政府军,
但祇在他们放下武器后。
真正和平,真正快乐,
不是来自社会秩序的改变,
这些战斗的双方可能有合法上的争执,
但真实的和平是内在的,
仅能经由法而体验到。
问:你在此教授何种禅修?
答:在这里,你会发现学生修习许多禅修技巧。佛陀对他的门徒开示四十种以上的技巧
。并不是每个
人都有相同背景、相等能力,所以我并不祇教一种禅修,而是许多种,为每个学生选择
合适的一种。有些
人修习出入息念,其它人观照身体的感觉,有些人则修慈悲观。来这里的人,有些人我
教授初步的内观修
习,其它的则教授专注方法,最后引导他们进入更高的内观练习和智能。
问:你说有许多好的修习途径。有些老师宣称他们的途径或方法是真正佛陀的途径,而
其它修习并不
能导致解脱,这种说法如何?
答:整个佛教的修习可以归纳成一句话:不要执着。通常即使是很有智能的人,仍然会
执着一种对他
们有效的方法,他们仍不能完全不执着他们的方法、他们的老师。他们仍未达到我们所
有修习的共通性。
这不是说,他们不是好老师。你必须小心,不可对他们武断,或执着自以为一个师父应
该如何的想法。智
能不是... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
18
《印顺法师的悲哀》读后(上)
林建德
既然「人间佛教」是印顺法师的中心思想,
那么它是否禁得起考验?究竟有那些问题值得特别注意?
是否如恒毓所质疑的「充满了错误的内容」?
前言
印顺法师的思想近来在台湾与大陆引起一定程度的讨论,半年多前,笔者在「现代禅」
网站看到恒毓先生所写《印顺法师的悲哀》一书,一路读来,有关他对印顺法师的批评
几乎全然难以同意,于是以此文表达个人的看法。
恒毓之所以用「印顺法师的悲哀」作为书名 (1),是认为印顺法师的佛法思想充满谬误
与邪见,所以在书中做了非常严厉的批判∶「印顺法师的思维过于简单,与无比深刻、
严谨的佛法思维很不相称……印顺法师的著作中居然大量存在违背佛法的论断和对佛法
的种种曲解……」又说∶「印顺法师的著作只是充满了各种知识性的言论,很少有佛法
的智慧,而其所表述的知识又往往是正确与谬误不相上下。」及「我们所揭示的印顺法
师的理论、逻辑和知识性错误就至少有十二个方面。而这,其实在我所发现的印顺法师
所存在的相关问题中不过是冰山之一角,还有大量的问题,我真的不忍心写出来……」
这种种的描述多少让人心惊胆跳,学佛者将「因盲目阅读印顺法师的著作而落入... 阅读全帖
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19
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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20
全职高手 第三百五十八章 打开天窗说亮话
蓝河一边问着,一边已经从荒野转回了主城。进了竞技场,找到君莫笑所建房间,却看
到君莫笑正和那个36级的玩家战成一团。
战成一团,这只是蓝河进了房间初见的第一印象,再细看一眼后,立刻觉得说“战成一
团”那完全是对这名叫一地鸡毛的玩家的抬举。这完完全全就不是一场一个重量级的比
赛,这一地鸡毛的水平,蓝河看了几眼后就已经不忍目睹了,在他看来这实在是一个刚
入荣耀的新人。
而他的对手呢?混荣耀有十年的叶秋大神……
一地鸡毛在蓝河进来后不久就已经被击倒在地,而后还发出了一个郁闷的表情,蓝河估
计以他的水平完全就察觉不到他的对手有多可怕,或许还以为自己只是稍逊一筹吧?这
就和当初的唐柔一样,水平不够,那就连差距有多大都闹不清楚。
叶修此时也挺失望。和这一地鸡毛的PK他很用心,不过细细打了三局下来,他已经可以
肯定,这一地鸡毛绝对是一个货真价实的荣耀新人。
以叶修老辣的眼光,他完全有自信做出这种判断。新人装高手,和高手装新人,那一样
都是挺不容易的事,瞒不过叶修这种经验丰富的老骨灰。
“还来吗?”一地鸡毛连输了三把,却还是跃跃欲试的,打了个奋斗的表情出来。
... 阅读全帖
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21
全职高手 第四百六十五章 追击
唐柔显然并不是太忙碌,听到陈果招呼,应了一声立刻就去查了。
荣耀、拾荒、毁人不倦,三个关键词除了第一个,后两个唐柔好容易才给弄对了,
再一
搜索,终于搜到了想要的结果,立即念了起来。
不只陈果,叶修也是竖着耳朵听了起来。可惜这搜出来的东西,对毁人不倦的真实
介绍
少得可怜。
独来独往,残忍拾荒。对于这人的实质描述,概括起来其实也就这么两个词。更多
的内
容,是被这家伙给拾了装备的玩家的咒骂声。再然后,则是一些觉得毁人不倦比较有个
性,
然后胡乱YY的一些文艺小清新的文字,唐柔念了没两句就被陈果强烈制止了。
“都什么乱七八糟的。”陈果如此说着。
“呵呵,这人还挺神秘。”叶修评价。
“咱能追到吗?”陈果这边是瞅着叶修屏幕上的坐标赶过来的,君莫笑的身影她都
看到
了,却不见那个毁人不倦。
“当然,那小子拾了那么多东西,能跑多快?”叶修笑道。
“可这都不见他的人,你知道他去哪了?”陈果望着叶修的屏幕,上边同样没有毁
人不
倦的身影。叶修的动作已经是极快,毁人不倦刚刚翻龘墙跳走就开了机械旋翼追了过去
。陈
果一直有盯叶修的屏幕,但叶修这边却也从来没见这家伙的身影。... 阅读全帖
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全职高手 第三百五十八章 打开天窗说亮话
蓝河一边问着,一边已经从荒野转回了主城。进了竞技场,找到君莫笑所建房间,却看
到君莫笑正和那个36级的玩家战成一团。
战成一团,这只是蓝河进了房间初见的第一印象,再细看一眼后,立刻觉得说“战成一
团”那完全是对这名叫一地鸡毛的玩家的抬举。这完完全全就不是一场一个重量级的比
赛,这一地鸡毛的水平,蓝河看了几眼后就已经不忍目睹了,在他看来这实在是一个刚
入荣耀的新人。
而他的对手呢?混荣耀有十年的叶秋大神……
一地鸡毛在蓝河进来后不久就已经被击倒在地,而后还发出了一个郁闷的表情,蓝河估
计以他的水平完全就察觉不到他的对手有多可怕,或许还以为自己只是稍逊一筹吧?这
就和当初的唐柔一样,水平不够,那就连差距有多大都闹不清楚。
叶修此时也挺失望。和这一地鸡毛的PK他很用心,不过细细打了三局下来,他已经可以
肯定,这一地鸡毛绝对是一个货真价实的荣耀新人。
以叶修老辣的眼光,他完全有自信做出这种判断。新人装高手,和高手装新人,那一样
都是挺不容易的事,瞒不过叶修这种经验丰富的老骨灰。
“还来吗?”一地鸡毛连输了三把,却还是跃跃欲试的,打了个奋斗的表情出来。
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全职高手 第四百六十五章 追击
唐柔显然并不是太忙碌,听到陈果招呼,应了一声立刻就去查了。
荣耀、拾荒、毁人不倦,三个关键词除了第一个,后两个唐柔好容易才给弄对了,
再一
搜索,终于搜到了想要的结果,立即念了起来。
不只陈果,叶修也是竖着耳朵听了起来。可惜这搜出来的东西,对毁人不倦的真实
介绍
少得可怜。
独来独往,残忍拾荒。对于这人的实质描述,概括起来其实也就这么两个词。更多
的内
容,是被这家伙给拾了装备的玩家的咒骂声。再然后,则是一些觉得毁人不倦比较有个
性,
然后胡乱YY的一些文艺小清新的文字,唐柔念了没两句就被陈果强烈制止了。
“都什么乱七八糟的。”陈果如此说着。
“呵呵,这人还挺神秘。”叶修评价。
“咱能追到吗?”陈果这边是瞅着叶修屏幕上的坐标赶过来的,君莫笑的身影她都
看到
了,却不见那个毁人不倦。
“当然,那小子拾了那么多东西,能跑多快?”叶修笑道。
“可这都不见他的人,你知道他去哪了?”陈果望着叶修的屏幕,上边同样没有毁
人不
倦的身影。叶修的动作已经是极快,毁人不倦刚刚翻龘墙跳走就开了机械旋翼追了过去
。陈
果一直有盯叶修的屏幕,但叶修这边却也从来没见这家伙的身影。... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第九百六十八章 问题
瘫坐在座位上的魏琛仰起脖子深深地吸了一口,而后伸手将烟摘下,娴熟地朝旁一弹烟
灰,结果那只来及深吸了一口的香烟,就这么从指间中滑落了。
魏琛望着自己微微发颤的手指,呆了呆,勉强挤了个笑容出来:“不服老真的不行
啊!”
31岁就在称老,听起来似乎很可笑。可是在职业圈里,这确实是一个爷爷级的年龄
,迄今为止,还从来没有在职业圈里出现过的年龄。
“你看那个家伙。”魏琛朝那边示意了一下,叶修望去,就见刚刚下了场的包子也
是一脸的不甘。不过这家伙可不是一个人生闷气的主,正在和罗辑说着刚才的比赛中如
何如何,并真人角色扮演荣耀中的流氓,施展拳脚比划着技能,各种生龙活虎。
反观罗辑,虽然没像魏琛这样虚脱一般,但一个半小时的团队赛打下来,也确实累
得够呛,再听包子在旁喋喋不休,眼前都快冒星星了。
唐柔、乔一帆、安文逸,参加了团队赛的另三人,此时都一言不发的坐在座位上,
脸上也是疲态尽显,同时还有的,都是不甘。所有人此时显然都还在对比赛的结果耿耿
于怀,至于因此而起的现场嘘声,倒是压根都没去理睬。
“哟,歇着呐!”
得意洋洋的... 阅读全帖
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第九百六十八章 问题
瘫坐在座位上的魏琛仰起脖子深深地吸了一口,而后伸手将烟摘下,娴熟地朝旁一弹烟
灰,结果那只来及深吸了一口的香烟,就这么从指间中滑落了。
魏琛望着自己微微发颤的手指,呆了呆,勉强挤了个笑容出来:“不服老真的不行
啊!”
31岁就在称老,听起来似乎很可笑。可是在职业圈里,这确实是一个爷爷级的年龄
,迄今为止,还从来没有在职业圈里出现过的年龄。
“你看那个家伙。”魏琛朝那边示意了一下,叶修望去,就见刚刚下了场的包子也
是一脸的不甘。不过这家伙可不是一个人生闷气的主,正在和罗辑说着刚才的比赛中如
何如何,并真人角色扮演荣耀中的流氓,施展拳脚比划着技能,各种生龙活虎。
反观罗辑,虽然没像魏琛这样虚脱一般,但一个半小时的团队赛打下来,也确实累
得够呛,再听包子在旁喋喋不休,眼前都快冒星星了。
唐柔、乔一帆、安文逸,参加了团队赛的另三人,此时都一言不发的坐在座位上,
脸上也是疲态尽显,同时还有的,都是不甘。所有人此时显然都还在对比赛的结果耿耿
于怀,至于因此而起的现场嘘声,倒是压根都没去理睬。
“哟,歇着呐!”
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第一千三百五十一章 适合阵鬼的地图
伪银装的耗材虽然巨大,但是因为并不追求顶尖属性,所以所需的材料顿时没有那么高
级了。只求橙装的属性,甚至连稀有材料都很少需求,这就解决了最大的麻烦。毕竟稀
有材料无论高级与否,产量都很有限,价值还是偏高。而现在,稀有材料只是少量需求
的话,其他材料凭借兴欣现在的公会运转就能提供很大一部分,再不够的,花点钱也不
难采购到。
16件。
这是这次叶修过来询问时,所得到的答案。伪银装,已经产出了16件。从无到有,
这个进度可算得上是相当可怕的。所以兴欣干脆统一没有换装。这要三天两头加件装备
,选手反复适应新属性,节奏肯定被破坏的一塌糊涂。所以他们决定,装备就先积累着
,等常规赛结束,或是大局已定的时候,成规模的换上,然后适应,给季后赛的对手一
个惊喜。
5月1日,职业联赛第三十三轮终于开打。虽然虚空凭借一篇“逆袭的节奏”成了近
期热点,但这种包含着粉丝殷勤盼望的分析,更多的还是期待。第三十三轮的对阵中,
显然是雷霆对呼啸这场五队中的直接对话最为要紧,自然被选为了电视直播。
来现场的粉丝倒是没多少人注意这个的。旗帜、标语,几乎要... 阅读全帖
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第一千三百五十一章 适合阵鬼的地图
伪银装的耗材虽然巨大,但是因为并不追求顶尖属性,所以所需的材料顿时没有那么高
级了。只求橙装的属性,甚至连稀有材料都很少需求,这就解决了最大的麻烦。毕竟稀
有材料无论高级与否,产量都很有限,价值还是偏高。而现在,稀有材料只是少量需求
的话,其他材料凭借兴欣现在的公会运转就能提供很大一部分,再不够的,花点钱也不
难采购到。
16件。
这是这次叶修过来询问时,所得到的答案。伪银装,已经产出了16件。从无到有,
这个进度可算得上是相当可怕的。所以兴欣干脆统一没有换装。这要三天两头加件装备
,选手反复适应新属性,节奏肯定被破坏的一塌糊涂。所以他们决定,装备就先积累着
,等常规赛结束,或是大局已定的时候,成规模的换上,然后适应,给季后赛的对手一
个惊喜。
5月1日,职业联赛第三十三轮终于开打。虽然虚空凭借一篇“逆袭的节奏”成了近
期热点,但这种包含着粉丝殷勤盼望的分析,更多的还是期待。第三十三轮的对阵中,
显然是雷霆对呼啸这场五队中的直接对话最为要紧,自然被选为了电视直播。
来现场的粉丝倒是没多少人注意这个的。旗帜、标语,几乎要... 阅读全帖
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28
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
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29
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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30
第五百零十章 上线遇伏
“怎么回事?”陈果只来及惊讶地叫了一声,就见屏幕上已是各种绚烂。她倒是连忙反
应过来想让逐烟霞移动的,但也才来及移了两步,立刻就已经动弹不得。大堆的攻击,
让逐烟霞接连不断地陷入到了僵直状态当中。生命哗啦啦地流逝着,陈果连忙啃了一颗
血药,根本没见任何缓解。
完了……陈果心下明白。她的反应终究是慢了,开始还能走出几步,那不是因为对
方的攻击没有轰中,只是因为刚刚上线的角色有着三秒的上线保护,这三秒时间里是绝
对无敌的。可是这之后,对方的攻击立刻发生了作用,陈果却根本没来及让逐烟霞逃开
。一时间满目的绚烂,她都分不清到底有多少技能轰到了逐烟霞的身上。就见人物的小
头像边上那一堆子的各种异状态符号,像是腐烂尸体上生出的蛆虫一样密密麻麻的让人
恶心。
都这样了,陈果已经不抱任何期望,只是连忙望向叶修这边。这样的偷袭,她觉着
肯定是冲着叶修来的。
啪啪啪啪啪……
叶修这边是超急促的操作声音,双手在鼠标和键盘上连续不断地飞舞着,神色也是
非常凝重,显然应付得并不轻松。而他的屏幕上,君莫笑正高速移动着,身边接连不断
有攻击光影划过,看得陈果都是揪心不已。
一声系统提示的音效... 阅读全帖
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
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32
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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33
邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
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35
(三)高技术战争后勤体制改革的基本思路
高技术战争后勤体制改革、是一项复杂的系统工程,需要各方面通力合
作和根据我国、我军的实际情况,分期分批地逐步实施。
在今后一段时间内,我军后勤体制改革应力求解决好以下几个方面的问
题:
1.建立有权威的后勤决策机构
高技术战争后勤保障,实际上是以国家综合国力为后盾的经济力与科学
技术力的竞争,因此,后勤保障涉及到国家经济、技术、外交、外贸的各个
部门。为使这些部门在统一的意志和目标下,齐心协力地调动各方面的积极
性,完成保障战争胜利的任务,无论平时或战时,都需要建立一个有权威的
后勤决策机构,来统筹计划和指挥平时有关后勤建设的规划与实施,战时有
关后勤动员和军队作战后勤保障的组织实施。最高后勤决策机构可称为国家
军事后勤委员会或国家军事后勤领导小组,由国务院的主要负责人、军委分
管后勤的主要负责人为主席、副主席或组长、副组长;政府机关的交通、铁
路、民航、邮电、化工、轻工、商业、卫生、银行、计委、财政等部门的部
长、主任和军队系统的总后勤部长、国防科工委主任及各军工系统的负责人
为委员,统一负责制定军事后勤战略,军事后勤发展战略目标、规划、计划,... 阅读全帖

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36
来自主题: Wisdom版 - 《大唐玄奘》
“玄奘以来第一人”(一)
壹、前言
印顺法师(1906年-2005年)的逝世,在佛教界掀起一片不大的涟漪。印顺法师被
普遍认知为佛学大师,并被越来越少的部分教内人士尊为“当代佛学泰斗”,那些极少
数的人们甚至尊他为“玄奘以来第一人”。原本并无写作意愿的我,看他们低调而庄严
的办完印顺的后事,就当是一场世间名人的生死常事而不曾起心动念;但他们在报纸上
却大力的宣扬他是玄奘以来第一人,这样与事实正好相反的说法,却使人不能不作罢,
这就必须探讨印顺的思想本质让大家了解了,因为印顺正是玄奘以来破坏正法的第一人
。那么到底所谓的“印顺思想”核心价值是什么,以及他对当代与后人的影响如何,我
们都应该作一番认识与探讨。
印顺法师一生浸霪于佛法中,并自谓以史学家的态度、宗教家的情怀,进行佛教的
研究、考证,进而确立了所主张的“缘起性空”及“人间佛教”二个核心价值观。缘起
性空被他认为是佛法的根本,人间佛教则被认为是佛法的实践。以下便分别对印顺法师
研究佛法的态度,“缘起性空”与“人间佛教”的主张,以及他对禅净的批评,作进一
步的剖析与评论。
贰、评印顺法师研究佛法的态度
印顺法师在佛法探究过程中,有一... 阅读全帖
m****a
发帖数: 2593
37
来自主题: Programming版 - 从12306来看,国内IT水平不高
http://www.ccthere.com/article/3965719
我曾在淘宝写过一段时间代码,2012年在一家百强民企做电商副总,当时在极为艰苦的
条件下带队开发了一个B2C网站,走支付宝和银联支付通道,年营业额千万级(当然实
在太少了,我只是说这个网站投入了实际的运营)。
也就在那个时候,我对12306嗤之以鼻,觉得他们做得太烂了,认为自己能带队花几百
万半年时间做个好的出来。于是我狂妄地想做一个开源的订票系统给他们。我花了一个
星期时间思考建立数据模型,思考到库存这一步的时候,我才发现,12306的库存复杂
性比淘宝、京东高很多倍,运算量也大很多倍。传统的分布式数据库、缓存、负载均衡
技术并不能恰好满足12306的需求。
在平时,12306也就是个正常的电商网站。但一到黄金周,12306就是一个全站所有商品
都秒杀,所有SKU都是动态库存的变态。
即使不考虑线下既有的电话、代售点等渠道,要实现一个12306,最少最少也是千万级
别的硬件投入(这是当时的估算,没有精算,可能与实际相差较大,总之,我说得不一
定对,12306的业务也许没我说的那么复杂,但也绝不是某些人喷的那... 阅读全帖
c******3
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来自主题: Programming版 - 淘宝内部人谈设计12306
淘宝内部人谈设计12306
一直觉得从讨论12306的设计,可以学到很多东西。本版俩大牛老魏和goodbug的设计各
有千秋,精彩绝伦。也很遗憾地看到,凭俩位这么多年的经验,居然设计中都有完全忽
视最最基本需求的地方。前者最初的设计不保证同车同座,后者的设计不保证实时。凭
这种低级硬伤,FLG面试设计一轮估计悬了。
俩大牛都搞不定,我等更没折了。坐下好好学习吧。搜到一篇淘宝内部人写的心得,在
此分享。不觉得他写的都对,例如超卖.淘宝大牛也比不上本版俩大牛,但毕竟是做过
类似系统的淘宝人,可能他的师哥师妹就曾帮12306做过,所以应该是有参考价值的。
===========http://www.cchere.com/topic/3965719==============
我曾在淘宝写过一段时间代码,2012年在一家百强民企做电商副总,当时在极为艰苦的
条件下带队开发了一个B2C网站,走支付宝和银联支付通道,年营业额千万级(当然实
在太少了,我只是说这个网站投入了实际的运营)。
也就在那个时候,我对12306嗤之以鼻,觉得他们做得太烂了,认为自己能带队花几百
万半年时间做个好的出来。于是我... 阅读全帖
s**x
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来自主题: SanFrancisco版 - 有打够级/勾机的童鞋么?
青岛够级
青岛够级扑克打法是一种由青岛人在20世纪70年代末期发明的、由6个人用4付扑克
进行的一种高智能、强竞争性、特别强调联邦配合的一种非常有趣、百玩不厌的扑克娱
乐活动。够级又写做"勾击"或"勾机"。
据考证,青岛够级打法70年代未发源于青岛沧口地区,80年代开始普遍流行于山东
地区,目前已流传到全国各地,并已经由中国留学生带出国门、走向世界了。在青岛,
每逢重大活动,如青岛啤酒节、青岛海洋节等,都举办一些群众性青岛够级比赛活动,
参加者多达万人;在青岛的大街小巷,无论刮风下雨,还是北风飘雪,只要您远远地看
到一群人围在一起,那里一定是有青岛够级场子。说不定,将来的奥林匹克运动会上还
会设立够级比赛项目呢! 所以有时又称"青岛够级"为"中国桥牌"。
够级活动,六十年代后期发端于青岛,七、八十年代在胶东半岛蔓延,尔后自东向
西、由沿海向内陆逐步扩展。随着周五工作制的施行,丰富人民群众文化娱乐生活已成
为大气候。够级作为一种群众性的健康的休闲娱乐活动,顺应这一潮流一发而不可收。
九十年代,够级活动在齐鲁大地全面勃兴,大有走向全国、步出国门之势。
够级--一种由6人用4副扑克进行的娱乐... 阅读全帖
q*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 今天我的35分钟午餐内容与过程
今天的午餐过程:
11:17分走进厨房,用打火机和纸条点燃一个炉头,放上锅,洗手洗菜切菜。
等火的时候喝两口啤酒。
午餐成份: 半个拳头大的椰菜花,预炖的一块鱼内脏和一个鸡胃, 3块预炖过的五
六厘米长的法棍面包,200毫升啤酒。
在准备的时候发现有必要为晚餐预做米饭, 于是往一个煮饭用的锅里加少许预炖的红
豆,在去取防潮袋内的米袋里取0。9啤酒杯大米, 这是昨天从超市买的9元一袋2
0磅低档大米, 我一直都吃低档大米, 觉得还吃的下。 加水,用纸条移火引燃另
一个炉头煮饭。 我煮米饭有三大特点: 1,不用电饭锅而用煤气灶煮饭,认为煤气
灶煮的比电饭煲的好吃, 因为煤气灶的火力大小可人工视情况调整, 而电饭煲的火
力不可人工调。 2,米饭里通常掺入1/6的豆类。 3, 煮的过程中用筷子搅拌
, 以使锅内各区域的米吸水率尽量均匀。
11:39吃完午饭, 刷牙签牙。
把另一罐捡来的预洗净了外表的啤酒用稀漂白水消毒其外表后放在桌上备饮。
去洗预先泡好的袜子,手套。
小便,用预存的脏水冲马桶,洗手。
期间偶尔用筷子搅拌一下正在煮的米饭,调整火苗大小,适时撤除架在锅盖下的两根筷
子,洗好放好筷子... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我的脑海里闹哄哄的,根本没有听清他们在说什么。车子引擎启动的刹那,我突然灵光
一闪,脑海里的那团迷雾瞬间消散得一干二净,我定了定神,开口道:“永哥,我觉得
通过尸检,我们至少可以分析出四个非常重要的问题。”
这句话就像是投进水里的一枚炸弹,他们的讨论戛然而止,赵法医猛地转过身来,
双眼放光,开口就问:“哪四个问题?”
我笑了笑,法医都是这样,发牢骚归发牢骚,想要破案的迫切心情却不会因为牢骚
而改变。
“首先,”我打开手中的矿泉水瓶,喝了一口,说,“凶手的目的,不是杀人,而
是报复。他的初衷不一定是置人于死地。”
赵法医想了想,点头赞同:“没错,死者身上虽然被捅了好几刀,但位置都是在腋
下和季肋部,都不是朝着重要的脏器去的。嗯,这一点很重要,对于以后的定罪量刑起
关键作用。”
“这个作用可能不大,”我笑着说,“上门杀人,杀了两个,估计也是难逃死罪。
我是想通过凶手的行为,分析一下他的心态,以便更好地了解我们的嫌疑人。”
赵法医点了点头,用期待的眼神看着我,等待着我的下一个分析。
我接着说:“第二,我认为凶手是右手持刀,而且他的右手可能受伤了。”
赵法医在省厅学习过一年,对这种判断思路并不... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
两个角色隔墙而立,相距只在咫尺,气势凝重无比。
直至频道里刷出消息。
“你进来!”
“你出来!”
幼稚的对话,顿时将严肃紧张的气氛完全破坏掉了。全场观众这笑也不是,不笑也
不是,挠心挠肺的。
但叶修在刷着这无意义废话时,却有了举动。君莫笑到底没有直接破门而入,但却
也没有绕走别的房间,居然是双过道的窗户轻巧地钻了出去。而后又是挥舞着忍刀,没
几下就翻到了二层窗口,翻进,飞快选位落位。
所有人恍然,这举动,是准备从二楼直接破开地板从开而降突袭吗?
室内环境,全息投影想完美呈现给全场360度环坐的观众是比较复杂的,需要截除
掉很多阻碍视角的切面。此时二层的地板,看起来像是悬空的一般,叶修的君莫笑和张
佳乐的百花缭乱就这样一上一下,距离,还是咫尺,但却从横向距离变成了纵向距离。
一楼的张佳乐毫无察觉,百花缭乱一手举枪,一手攒着手雷,所处的位置,可以伏
击到这间房屋的每一个出入口。
可是,现在叶修可没准备走正门啊!
哗啦啦!
叶修真是非常珍惜时间,上了二层半分迟疑犹豫都没有,甚至很多人的思路都还没
有完全跟上的时候,他已经开始行动。
这古堡的横面也都够脆弱,又是一个技能。就已被击穿,君莫笑夹在... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
两个角色隔墙而立,相距只在咫尺,气势凝重无比。
直至频道里刷出消息。
“你进来!”
“你出来!”
幼稚的对话,顿时将严肃紧张的气氛完全破坏掉了。全场观众这笑也不是,不笑也
不是,挠心挠肺的。
但叶修在刷着这无意义废话时,却有了举动。君莫笑到底没有直接破门而入,但却
也没有绕走别的房间,居然是双过道的窗户轻巧地钻了出去。而后又是挥舞着忍刀,没
几下就翻到了二层窗口,翻进,飞快选位落位。
所有人恍然,这举动,是准备从二楼直接破开地板从开而降突袭吗?
室内环境,全息投影想完美呈现给全场360度环坐的观众是比较复杂的,需要截除
掉很多阻碍视角的切面。此时二层的地板,看起来像是悬空的一般,叶修的君莫笑和张
佳乐的百花缭乱就这样一上一下,距离,还是咫尺,但却从横向距离变成了纵向距离。
一楼的张佳乐毫无察觉,百花缭乱一手举枪,一手攒着手雷,所处的位置,可以伏
击到这间房屋的每一个出入口。
可是,现在叶修可没准备走正门啊!
哗啦啦!
叶修真是非常珍惜时间,上了二层半分迟疑犹豫都没有,甚至很多人的思路都还没
有完全跟上的时候,他已经开始行动。
这古堡的横面也都够脆弱,又是一个技能。就已被击穿,君莫笑夹在... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 古今释经学的一些派别
古今释经学的一些派别(宗教改革前)
4。3 希腊的寓意法学派(Allegorization)
寓意解经法相信,在经文可见的字面意义底下,还有一层真正的意义。有一种文学的体
裁,就称为寓意法。作者用这种方法写作时,故意把他要讲的信息寓于历史外表形式之
下。本仁约翰(Bunyan)之天路历程(Pilgrim's Progress)就是采用这种体裁。圣经中也
有一部分用寓意法写成。假如作者明白说,他所写的是寓意故事,并说明解释这故事的
线索,那么解释起来就不会太困难。但是,如果我们假定,某一份文献含有隐秘的意义
,而又没有解开这秘密的线索,那么解释起来就很困难。事实上,我们最基本的问题乃
是,要确定这一份文献是否真的有隐秘的含义。如果有,其次的问题是,这个隐秘的意
思,是出于作者自己的意思,或是解释者自己加进去的。假如没有什么暗示、线索,让
我们看到某一段文字是寓意故事,以及原作者借着这个寓意故事所要教导的东西,那么
我们就是站在一个十分不稳定的根基上。
寓意解释法是从古希腊开始的。希腊哲学家一方面欣赏古希腊荷马(Homer,主前九世纪
)及海希奥德(Hesiod,主前八世纪)的著作... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛.lila悲天悯人的慈悲胸怀,令人敬佩. 末学想本版不论佛道儒,都讲济世救人,
人身难得,尽量多做对自他都有意义的事.现在新闻里又在报道禽流感.末学找到上次禽
流感净空法师的开示,敬录如下:
无智亦无得:净空法师谈禽流感
預防「禽流感」的方法
這幾天,有同學拿了幾張剪報給我看,世界許多地方爆發禽流感,傳染到人身,非常嚴
重。世界衛生組織和醫學家都提出警告,現在還沒有藥物能夠治療。有同學問我,有沒
有預防的方法?有!問題是我們信不信。佛在經中一再教導我們:世出世間法總離不了
因果定律。人與人、人與一切眾生相處,不外乎報恩、報怨、討債、還債四種緣。
心清淨心慈悲,能不受病毒感染。清淨心,慈悲心能夠解毒。我們要認真努力修清淨心
,修平等心。菩提心,就是真誠清淨平等正覺慈悲之心。只要我們用這種心處事待人接
物,就不會感染病毒。即使跟帶病毒的人在一起,也不會被感染。為什麼?免疫力太強
了。病毒也是如來。迷時,皆是如來病,皆是如來毒;覺後,皆是如來之妙用,病毒就
化解了。世間萬事萬物,沒有一法離開自性。離開自性,無有一法可得。離開自性,亦
無有病毒可得。病毒因... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 如何契入念佛法门(上)
如何契入念佛法门(上)
萧平实
都摄六根净念相继
念佛是三根普被、利钝兼收的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。
念佛法门简单易学,八十老翁念得,三岁孩儿也念得;大学教授念得,贩夫走卒
及不识一字的阿公阿婆也念得。但能信心具足,皆可依其根机而获得或多或少的
利益和感应;若能深入佛法、细意思惟,乃至能因念佛法门而明心见性。有极少
数人因为自视为利根人,不屑於念佛,而丧失修行上的大利益,颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得,却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛
法门所修之境界,由浅至深,简略分述於后:
一、随兴持名:此种人刚开始学习念佛法门,还不明白为什么要念佛!甚至
不知道「念」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好,便跟著别人学念佛,从持
念佛名开始。口中虽在念佛号,心中却老是在打妄想。贪衬嗔痴慢疑,样样皆不
离。偶尔参加念佛共修,遇到刮风下雨或心情不佳,便不参加共修。平常心中默
持佛号,也只是随兴默念,大约是打妄想的时候多。
二、念佛不辍:此种人因为过去生所种善根福德为因,今生复有善侣提携接
引为缘,常与念佛人伴党;渐渐知悉为什么要念佛,以及念佛有何好处,已能相
续执持佛号... 阅读全帖
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发帖数: 22064
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高技术战争后勤保障原则,是高技术战争后勤保障规律的反映。它产生
于高技术战争后勤保障的实践,又指导高技术战争后勤保障实践,是高技术
战争后勤保障必须遵循的准则。实践证明,只有把后勤保障原则与后勤保障
实践结合起来,创造性地运用后勤保障原则,才能有效地保障高技术战争的
胜利。
一、充分准备,力争主动
后勤工作的根本任务,是从人力、物力和财力上保障战争的胜利。由于
高技术战争人力、物力、财力耗费巨大,军队的作战行动对后勤保障的依赖
性越来越大,使后勤保障任务越来越繁重,对后勤保障的及时性、准确性、
可靠性的要求也越来越高。因此,只有充分进行后勤保障的准备,才能取得
后勤保障的主动权。
(一)物资消耗大,只有充分进行物资储备,才能保证作战需要
随着科学技术的发展和军队武器装备机械化、自动化水平不断提高,未
来战争作战物资的消耗量将大大增加,我军在抗美援朝时期,一个步兵师地
面火炮一次齐射,只消耗弹药1.1吨,而现在则为23.9吨,提高了20余倍;
一个师坚守防御作战,平均每天消耗弹药32吨,而现在则平均达500吨,提
高了16倍。随着我国国民经济和科学技术的发展,我军现代化水平曳将有较
大提... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 东方45
第四十五卷
【本卷简介】

恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
50
“吓死我了!!”逃开的君莫笑,说话声赫然是个女声,却是在向身边人抱怨。
陈果全没想到,她拿君莫笑刚一上线后,身下四周就全是光亮,竟然是完全处在卫
星射线笼罩中。仗着这华丽的掩护,谁都没发现君莫笑已经上线。而凭借着上线保护,
直接出现在卫星射线中的君莫笑也是没受到一点伤害。
而之前卫星射线的分线叶修不惜手动去操作,那就是为了把这周遭的人都驱赶向一
边,此时上线,撒腿就跑,一时间根本没人来得及过来阻拦。
但是,想就这么逃走显然不可能。君莫笑下线的地点是被围在圈中的,此时这一卫
星射击打击的也是圈中。对方的围困,只是因为叶修用逐烟霞的骚扰,以及魏琛的强力
支援给引散了阵型,想彻底冲出去,还得废一番手脚不可。
“快快!!”陈果这边焦急地连声催促着,人都已经是站起身操作着君莫笑。叶修
飞快移到了她的位置,陈果也是急忙闪到了叶修那边,两人换了角色,各自操纵角色撤
离。
陈果的逐烟霞本就在圈外,对方指示了一队来包抄,但因为魏琛地强力袭击,又下
了守住位置的指示,逐烟霞此时脱身倒是并不困难。
最困难的,无疑还是君莫笑。刚上线时身边虽然干净,也没人注意到,但此时已经
是全然暴露。
所有人立刻都是丢下那边... 阅读全帖
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