A*D 发帖数: 1783 | 1 等胡康亲手捧着一碗白汽缭绕的热面汤送进上房,才知道他们闹了个多大的笑话。
人家要的是“热汤”,不是磕了两个鸡子又撒了芝麻香油的热面汤;“热汤”就是“热
水”。人家姑娘也不是饿了,而是想“沐浴洗尘”一一就是洗个澡。
闹错了?胡康一脸脸几乎变成猪肝色。面对叽叽喳喳说个不停的小丫头,他低着脑
袋,垂着手,不敢吱声也不敢辩解,心里别提有多么地担心。他的婆娘娃娃经年累
月都在后院里住着,不仅从来没掏过一文钱,还时常在驿站里沾点荤腥,这要是大
人一时不高兴寻自己的不是,他这个驿丞的安稳日子怕是过不下去了……
好在大人并不在意自己的过错。不仅不追究,她还在那个明显是她贴身丫鬟的小丫
头面前替自己说了两句好话,错送的热面汤也留了下来,只是叮嘱自己,再烧一大
锅热水;要是不麻烦的话,驿站里的汤桶,能不能也拿热水先涮洗一下……
胡康千恩万谢地上房里出来,立刻就给两个听墙根的驿丁一人一脚。他出丑犯错全
因为这俩笨蛋!这幸好是遇见个善心肠的大人,要是换个人,说不定就能招惹上什
么祸事!
“赶紧去烧热汤!一一烧热水!再他娘搞错了,下半年驿站要用的粮食草料,你们
就轮流去给我背!”
两个同样攥着两把汗的驿丁一声不... 阅读全帖 |
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s*****k 发帖数: 2297 | 2 李察的追随者们或是因为血脉天赋,或是因为构装武器,战力远在同级别对手之上。以
至于近年來开始流行这样一句话,“敢在深红公国里自称是镇国强者,那才是真正的镇
国强者。”
今天,因为李察的归來,这架庞大恐怖的战争机器,终于开始启动了。
黄昏时分,数头双足飞龙载着使者从绿洲城起飞,飞向了各个人类大国,去传递三
女神的神眷者神罚之矛李察准备发起对异族的神战的消息。
飞向铁三角帝国的使者有两个,一个飞向稳定之神的大神殿,另一个则是直奔帝国
皇宫而去。长途飞行总是艰苦的,但如果坐在双足飞龙背上的是母巢骑士,那就无所谓
了。反正这次使节的作用,就是送信和收信而已。
李察的晚餐是在魔法实验室里吃的,自然,吃饭和吃珞琪就成了同一件事。
珞琪可不是流砂,再怎么专业也抵不过熊首督军精华的可怕威力,转眼间就被蹂躏
得死去活來。但她却有着坚忍不拔的意志,明明已经全无还手之力,却依然不屈地盯着
李察,激得李察再次加快了攻击的频率和烈度。正常來说这是可以缩短战斗时间的策略
,可惜李察的体力几乎无穷无尽,珞琪很快就发现自己大错特错。
战争在一小时内结束,李察终于重新找回... 阅读全帖 |
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f*********n 发帖数: 81 | 3 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖 |
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e***s 发帖数: 609 | 4 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事?」阑瞪大眼睛,牠不是不相信谢小玉,而是这个消息实在太
让牠吃惊了,道:「这可开不得玩笑,千万不要搞错。」
此刻阑听到的,正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下,那个地方果然有问题,藏着一座翻转阵,不过我不敢
直接进去,怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任,这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大,阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖,而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉,再也不像以前那样傲慢无礼,变得恭敬许多,进来就
打招呼。
妖族的世界很简单,有实力就能得到尊重,以前谢小玉只是大妖,牠当然可
以不在乎.,现在谢小玉是天妖,还半步踩在天君境界上,牠哪里敢摆什么架子?
「你立刻和老祖联络,我们有重要事情需要禀... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 5 麟凤龟龙 第十九回
说到这里,巨龟忽然幽幽叹了口气,竟然垂下泪来:“本来,你们几个蒙苦命
善人收养,心地无尘,又目标不大,易于掩藏。我也因此一直潜居此侧,只暗中保护你
们而已,同时也可趁机重炼内丹。可是今天,我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道:“老祖宗,你怎么了?你不是说不怕那些毒伤么?”
那巨龟苦笑道:“单纯毒伤我是不怕,可我没有想到,那七星鳗咬的伤口中,不但混入
了河豚之毒,竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余,果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结,而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹,顺着经络脉管,直通龟甲之下。
阿黑咬牙道:“爷爷,您忍着点,我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道:“没用
了,他趁我只注意毒伤时,已蹿入心脏和丹田,现在已有子孙千百,分据各处,攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延,什么都晚了。唉,修仙一道,千难万险。此地既是极灵
,必也极险。当年宅基龟遇劫而死,如此我遇此劫,亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化,你们赶快走罢!”
阿黑大哭道:“不,你不会死的,我不走,我不走!”那巨龟垂泪道:“我知
... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 6 麟凤龟龙 第十九回
说到这里,巨龟忽然幽幽叹了口气,竟然垂下泪来:“本来,你们几个蒙苦命
善人收养,心地无尘,又目标不大,易于掩藏。我也因此一直潜居此侧,只暗中保护你
们而已,同时也可趁机重炼内丹。可是今天,我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道:“老祖宗,你怎么了?你不是说不怕那些毒伤么?”
那巨龟苦笑道:“单纯毒伤我是不怕,可我没有想到,那七星鳗咬的伤口中,不但混入
了河豚之毒,竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余,果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结,而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹,顺着经络脉管,直通龟甲之下。
阿黑咬牙道:“爷爷,您忍着点,我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道:“没用
了,他趁我只注意毒伤时,已蹿入心脏和丹田,现在已有子孙千百,分据各处,攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延,什么都晚了。唉,修仙一道,千难万险。此地既是极灵
,必也极险。当年宅基龟遇劫而死,如此我遇此劫,亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化,你们赶快走罢!”
阿黑大哭道:“不,你不会死的,我不走,我不走!”那巨龟垂泪道:“我知
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i*****s 发帖数: 15215 | 7 我的小鹦鹉是太平洋鹦鹉,是最小的鹦鹉之一。原产于秘鲁和厄瓜多尔,在安第斯山和
太平洋之间的狭长山麓生活,环境属于热带干燥林地。太平洋鹦鹉不合群,一般每平方
公里住着几万对,见面就要打斗,对身体大过无数倍的入侵者,一样斗争不止。另一方
面,伴侣之间非常亲密,与人的关系也非常亲密,非常粘人。
卜算子•小侠
百衲靛衣轻,闪闪漆睛小。
热带丛林百炼功,钩利梯云巧。
思远四方游,心眷身边绕。
悍勇执着世代传,不畏强和暴。
浪淘沙•小仙
南美有安山,
临海一边,
麓原千里绿绵延。
嬉戏采食炎日下,
神境仙园。
天使降人间,
我见犹怜,
栖身蓬荜恐难欢。
剑羽双飞悬磬室,
相顾怡然。 |
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b**********d 发帖数: 621 | 8 麟凤龟龙 第十九回
说到这里,巨龟忽然幽幽叹了口气,竟然垂下泪来:“本来,你们几个蒙苦命
善人收养,心地无尘,又目标不大,易于掩藏。我也因此一直潜居此侧,只暗中保护你
们而已,同时也可趁机重炼内丹。可是今天,我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道:“老祖宗,你怎么了?你不是说不怕那些毒伤么?”
那巨龟苦笑道:“单纯毒伤我是不怕,可我没有想到,那七星鳗咬的伤口中,不但混入
了河豚之毒,竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余,果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结,而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹,顺着经络脉管,直通龟甲之下。
阿黑咬牙道:“爷爷,您忍着点,我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道:“没用
了,他趁我只注意毒伤时,已蹿入心脏和丹田,现在已有子孙千百,分据各处,攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延,什么都晚了。唉,修仙一道,千难万险。此地既是极灵
,必也极险。当年宅基龟遇劫而死,如此我遇此劫,亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化,你们赶快走罢!”
阿黑大哭道:“不,你不会死的,我不走,我不走!”那巨龟垂泪道:“我知
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b**********d 发帖数: 621 | 9 麟凤龟龙 第十九回
说到这里,巨龟忽然幽幽叹了口气,竟然垂下泪来:“本来,你们几个蒙苦命
善人收养,心地无尘,又目标不大,易于掩藏。我也因此一直潜居此侧,只暗中保护你
们而已,同时也可趁机重炼内丹。可是今天,我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道:“老祖宗,你怎么了?你不是说不怕那些毒伤么?”
那巨龟苦笑道:“单纯毒伤我是不怕,可我没有想到,那七星鳗咬的伤口中,不但混入
了河豚之毒,竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余,果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结,而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹,顺着经络脉管,直通龟甲之下。
阿黑咬牙道:“爷爷,您忍着点,我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道:“没用
了,他趁我只注意毒伤时,已蹿入心脏和丹田,现在已有子孙千百,分据各处,攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延,什么都晚了。唉,修仙一道,千难万险。此地既是极灵
,必也极险。当年宅基龟遇劫而死,如此我遇此劫,亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化,你们赶快走罢!”
阿黑大哭道:“不,你不会死的,我不走,我不走!”那巨龟垂泪道:“我知
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c****t 发帖数: 19049 | 10 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 11 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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A******6 发帖数: 177 | 12 天枢 337、神不以永生为诱惑
众天使的手段自然要比尼采更高明玄妙,这支法杖中所蕴含的各种信息,只有约酥才能
感受到,随着他的境界成长,能够领悟的时候自然就会领悟。因为约稣毕竟不是凡人,
他就是轮转中的天国之主阿蒙。
仪式已毕,约稣也不再隐瞒,他将自己在叙亚沙漠中遇到说书老者、又在天竺河畔
遇到明月夜并赐予他摩西手杖的事情都告诉了约翰。两人今天的见面,可以说是众天使
做出的巧妙而隐蔽的安排,摩西暗中指引约翰来到耶旦河边为民众施洗,等到约稣回到
家乡,恰好也接受了这种洗礼。
无论是伊利亚还是明月夜或摩西,都没有亲自给约稣唤醒力量,一方面他们怕对约
稣在人间的求证产生未知的影响,另一方面也是不想让奥林匹斯诸神察觉到蛛丝马迹。
一切通过人间的方式自然而然的进行,这才是最稳妥的。
约翰也提醒约稣,他就是预言中的弥赛亚这个消息,一定要严格保密、不能轻易对
人宣扬泄露,否则可能会招来意外的灾难。
约稣则坦然答道: “这并不是值得羞愧的事情,我无所谓保密,但我也不会去宣
扬、四处告知他人。弥赛亚并不是一种称号而是一种成就,只有怀着那样的誓愿、完成
那样的使命,才可以获得的成就。他可以是我也可以是你,... 阅读全帖 |
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n*********0 发帖数: 925 | 13 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
主赐福卑微者
经文:“凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。”(诗篇一一五:13)
这是对那些卑微渺小,位低言微者的一帖振奋剂,上帝对那些贫寒者,无才华
者,无显赫地位者,总是特别眷顾,所以祂连一只小麻雀落地,祂都在意,因为没有任
何事在上帝眼中是微不足道的。祂能化腐朽为神奇,即使是最不起眼的小弟兄,只要他
有一颗寻求上帝的心,他的软弱必转为刚强,也必蒙福而成为一个快乐的人。
那些敬畏上帝的人中,有巨人,也有小孩,有伟大的,也有渺小的,但他们都
是被祝福的。战战兢兢相信的,或是信心微小如芝麻的,都有圣灵的恩典与祝福在其中
。并且,上帝对他们一视同仁,祂宝血的功效,对他们都是一样的。祂看顾大羊,更眷
顾小羊羔,没有一个母亲会因婴儿太小而忽略它,越是小,母亲越是宝贝乳养它。若上
帝也会偏心的话,祂会爱小羊胜于大羊的。
Blessing on Littleness
Scripture: "He will bless t |
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w*******e 发帖数: 6802 | 14 路 得 記 1
1 当 士 师 秉 政 的 时 候 , 国 中 遭 遇 饥 荒 。 在 犹 大 、 伯 利 恒 ,
有 一 个 人 带 着 妻 子 和 两 个 儿 子 往 摩 押 地 去 寄 居 。
2 这 人 名 叫 以 利 米 勒 , 他 的 妻 名 叫 拿 俄 米 ; 他 两 个 儿 子 ,
一 个 名 叫 玛 伦 , 一 个 名 叫 基 连 , 都 是 犹 大 的 伯 利 恒 的 以 法
他 人 。 他 们 到 了 摩 押 地 , 就 住 在 那 里 。
3 後 来 拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 死 了 , 剩 下 妇 人 和 他 两 个 儿
子 。
4 这 两 个 儿 子 娶 了 摩 押 女 子 为 妻 , 一 个 名 叫 俄 珥 巴 , 一 个
名 叫 路 得 , 在 那 里 住 了 约 有 十 年 。
5 玛 伦 和 基 连 二 人 也 死 了 , 剩 下 拿 俄 米 , 没 有 丈 夫 , 也 没
有 儿 子 。
6 他 就 与 两 个 儿 妇 起 身 , 要 从 摩 押 地 归 回 ; 因 为 他 在 摩 押
地 听 见 耶 和 华 眷 顾 自 己 的 百 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 15 彼 得 前 書 2
1 所 以 , 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 ( 或 译 : 阴 毒 ) 、 诡 诈 ,
并 假 善 、 嫉 妒 , 和 一 切 毁 谤 的 话 ,
2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 , 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 , 叫
你 们 因 此 渐 长 , 以 致 得 救 。
3 你 们 若 尝 过 主 恩 的 滋 味 , 就 必 如 此 。
4 主 乃 活 石 , 固 然 是 被 人 所 弃 的 , 却 是 被 神 所 拣 选 、 所 宝
贵 的
。
5 你 们 来 到 主 面 前 , 也 就 像 活 石 , 被 建 造 成 为 灵 宫 , 作 圣
洁 的 祭 司 , 藉 着 耶 稣 基 督 奉 献 神 所 悦 纳 的 灵 祭 。
6 因 为 经 上 说 : 看 哪 , 我 把 所 拣 选 、 所 宝 贵 的 房 角 石 安 放
在 锡 安 ; 信 靠 他 的 人 必 不 至 於 羞 愧 。
7 所 以 , 他 在 你 们 信 的 人 就 为 宝 贵 , 在 那 不 信 的 人 有 话 说
: 匠 人 所 弃 的 石 头 已 作 了 ... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 附录三 关于撒但并牠诡计的六个主张
主张(1)。这主张就是,尽管撒但有诡计吸引人犯罪,然而我们必须小心,不可把我们所
有的试探都归在撒但身上,以致我们冤枉撒但,把当归在我们自己卑贱之心上的事情归
在牠身上。 我认为,人经常把那应当归在他们自己内心上的事情归在魔鬼身上。“耶和
华神对女人说,你作的是什么事呢?女人说,那蛇引诱我,我就吃了”(创3:13)。罪和
推卸罪,是一同来到这世界上的。(注1)我们的心把邪恶归在撒但身上,这绝非是它们
小小卑贱作为。人的里面有一恶根,就算没有魔鬼试探他,世上没有恶人引诱他,然而
那苦毒的根,那在他里面受咒诅的罪性,也会吸引他犯罪,尽管他是预先知道,“罪的
工价就是死”(罗6:23)。“因为从心里发出来的,有恶念,凶杀,奸淫,苟合,偷盗,
妄证,谤讟”(太15:19)。人的整个精神状态都失态了。理智黑暗,意志与神对抗,记忆
不可靠,情感扭曲,良心败坏,舌头充满毒液,内心全然是恶,唯独是恶,不断是恶。
要是神把撒但用链子锁起来,不给牠自由去试探、引诱人落入虚妄和愚昧,人却不能做
别的,只能犯罪得罪祂,这是因为那在他们里面受咒诅的本性的缘故,这本性仍要挑动
... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 18 罗 5:3 注1 患难也是八28所说“万有”的一部分,由神使之效力,叫我们得益处
,好把我们圣别、变化并模成祂进入荣耀之儿子的形像。因此我们将患难当作甜美的眷
顾与恩典的化身来接受,而能在其中夸耀。圣灵借着患难,将基督的十字架杀死天然之
人的果效,实施到我们里面,使复活的神有路将祂自己加给我们。(见林后四16~18。)
罗 5:3 注2 意坚忍。坚忍是耐心加上受苦的产物。
罗 5:4 注1 指一种蒙称许的品质或属性,是忍受并经历患难和试验的结果。
罗 5:5 注1 神的爱就是神自己,(约壹四8,16,)神已将这爱随同所赐给我们的
圣灵,浇灌在我们心里,作了我们里面的动力,叫我们在一切的患难中得胜有余。(见
八37注1。)所以我们忍受任何的患难,都不至于蒙羞。 |
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C*****e 发帖数: 367 | 19 海德堡要理问答主日15
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
15. Lord's Day
Q. 37. What dost thou understand by the words, "He suffered"?
A.
That he, all the time that he lived on earth, but especially at the end of h
is life, sustained in body and soul, the wrath of God against the sins of al
l mankind: (a)
that so by his passion, as the only propitiatory sacrifice, (b)
he might redeem our body and soul from everlasting damnation, (c)
and obtain for us ... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 20 “你们要过去得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水滋润之地。是耶和华你神所眷
顾的,从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”(申十一章十一至十二节)
亲爱的读者,今天我们站在一个新的境界上,前途茫然。摆在我们面前的是一个新
年,等待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有什么遭遇,什么变迁,什么需要。
可是在这里有一段从父神那里来的信息, 最能安慰我们,最能激励我们:
“耶和华你神…眷顾…从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”
我们所有的接济都可仰赖于神。他那里有不干的活泉,永流的江河。他那里有恩典
的誓约。如果他作我们供给的源头,就什么都不能使我们失望。没有热,没有草,能叫
那道“使神的城欢喜。”(诗四十六篇四节) 的河干涸。
我们要得的那地乃是有山有谷之地。不是一片光滑的平原。若是我们前面的生活只
是平而又光,何等乏味! 我们需要山和谷。山使雨水汇集谷中,使地肥沃多结果子。山
对于我们的生命也是这样。山一般的难处原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的;
我们所厌烦的山境,反使我们得福。多少人因为厌烦山谷的辛苦,贪恋平地的舒服,因
此受风霜的摧残,倒毙在山下的平地,埋... 阅读全帖 |
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C*******t 发帖数: 766 | 21 一些国人,认为如今的民主,自由,平等,科学起源于基督教,某些传教士亦跟着说:
“看呐,如今基督教强盛国家多,所以民主,自由,科学,平等是基督教的产物。”不
明真相的人也跟着点头,孰不知,这些话全是骗人的谎言。
民主,平等,法治是希腊,罗马文化的产物,教会提倡专制,破坏希腊文化,如果
说基督教创造了民主,平等,自由,就等于说红卫兵保护了中国传统文化,汪精卫是民
族英雄,就等于说武大郎是青春偶像,潘金莲是贞洁烈女一样,完全是放屁。
说科学,古希腊人本来是大有成就的,可基督教却在4世纪确立起统治地位来,先
被杀掉的,就是希腊科学家海帕西亚,她是个没自我保护力的女人。这把欧洲向野蛮化
又推进了一步。以后,被杀,被害的人多得难以计算,什么塞尔维特,布鲁诺,西格尔
,哥白尼,伽利略,维萨里,阿斯科里,罗哲尔•培根。如果儒家烧死了祖冲之
,郭守敬,再让他们谈对科学的贡献,国学大师们恐怕说不出口。因此,说基督教成全
了科学,纯粹是疯话,我们也完全可以当疯话视之。
基督教反民主
民主也不是基督教确立的,在基督诞生前594年,希腊人梭伦就确立了一套统治模
式。被人们称为“德谟科拉西”,这就是我... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 22 王康
2015.11.06 06:45
编者按:这是来自中国、旅居美国的学者王康为美国之音撰写的文章。这篇文稿不代表
美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
他与中国结缘,自愿躬身成为中美友谊的一座民间桥梁:寻访中美共同抗战老兵,抢救
历史;收养中国孤女,成为四个中美女儿的美国父亲;拣选并感受中国普通人的友情,
实践一种仁义道德人生。
——北明:一个美国人的中国故事(2005年)
一
2015年10月18日下午四时,北京五塔寺内船山书院举行活动,美国人卢百可(Patrick
Lucas)获得中国民间“公和基金”2014年度人物奖。这名身高1.90公尺的美国人用中
文致获奖辞,题目是:记住历史(Remembering History)。他说:
非常感谢公和基金会对我的支持与鼓励!也感谢把我向基金会推荐的与投我的票的人。
感谢那么多支持我的朋友、家人以及那些我尚未没亲自见面过的但同样支持我的人。真
很感动。
我们项目叫做“共享光荣”,是想去记录中美合作的口述史的一项目。“共享”这词大
家都明白,但对于“光荣”,我想先解释一下。实际,对不起,打仗并... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 23 天人的妻子
似锦年华,恣意攀折,--这段教义乃是佛陀驻锡在舍卫国时所说,是关于一个名叫尊
夫女的女人的事。这事是在三十三天上开始发生的。
据说,那天上有一位天子,叫做佩花环天。他带了一千名天女到他的乐苑里去
游玩。其中五百名天女飞升到树上将花丢下来,另外五百名天女就把丢下来的花拾起来
,用以严饰那天众。其中有一名天女,在枝头忽然像灯焰一样地消失了。
接著,她在舍卫国一家高种姓的家庭里受生。她一生下来,便能记得前生之事
,就自语道:「我是佩花环天的妻子。」她就用香、花之类供佛及僧,祈求来世能和她
的前夫再相聚。她十六岁的时候,嫁给另一户人家,但她仍继续每半月斋僧一次,并以
券食(ticket food)用为布施,并说道:「愿以此功德回向,来生再与我夫相聚。」
于是大众比丘就给她取了个名字,叫尊夫女。他们说:「她旰食夕劳,唯一眷
恋的便是她的丈夫。」
尊夫女经常不断地照顾著僧众所坐的殿堂。她拿来干净的饮水,又铺上坐垫。
别的人想布施券食和其他斋品的时候,也都拿到她这里来,说道:「夫人,请将这些调
理一下用以斋僧。」她照这样子往... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 24 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 25 ★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 26 如果这位男人以后早 LZ 20-30 年过世,
LZ 很可能当他的女儿.
每个人无量世中都有些非常亲密的伴侣,
但是人人别业不同,
可能在 25 岁遇到过去好几世一直很眷恋并廝守的人
可是今世的他只有5岁.
LZ 尽可以在佛前祈愿, 有梦最美,
可是 佛应该会說您傻孩子.
LZ的愿望也不是不可能,
只要你跟他业力因缘相近
例如你和他天天行善,
行善后迥向下辈子能在一起,
不过这麼做叫做 "痴",
不只是人间的妳痴,
天上的仙女也一样 :
===
天上人间---似锦年华,恣意攀折,--这段教义乃是佛陀驻锡在舍卫国时所说,是关
于一个名叫尊夫女的女人的事。这事是在三十三天上开始发生的。
据说,那天上有一位天子,叫做佩花环天。他带了一千名天女到他的乐苑里去
游玩。其中五百名天女飞升到树上将花丢下来,另外五百名天女就把丢下来的花拾起来
,用以严饰那天众。其中有一名天女,在枝头忽然像灯焰一样地消失了。
接著,她在舍卫国一家高种姓的家庭里受生。她一生下来,便能记得前生之事
,就自语道:「我是佩花环天的妻子。」她就用香、花之类供佛及僧,祈求来世能和她
的前夫再相聚。她... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 27 從徐志摩道德淪喪後的遭遇案例說起
民国年间的诗人徐志 摩(1896-1931),他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动於世
。徐志摩出身於浙江一家大富人家,留学英国,他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善
良,具有中国传统的妇女美德,尊重丈夫,孝敬公婆,贤淑稳重,善操持家务。婚後
生了一个儿子,能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇,又非常高兴 有了
孙子。所以父母在经济上是不遗馀力地支持他们的。婚後,徐志摩出国留学。
1921年徐志摩在英国留学期间,遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽音,他一见锺情
,忘记了自己是已经为人之夫和为人之父了。徐志摩虽然很有才华,也很有钱,但是林
徽音鉴於他已有家室,虽然和他交往频繁,并没有答应他的追求。
徐 志摩回到家里,开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃,说张幼仪是『乡下土包子』
,『我要离婚!』。张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服丶做饭伺候丈夫。当时张幼仪 是
公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。21岁的张幼仪已经
又怀有身孕了,可是徐志摩狠心地说:『你去打胎。』张说:『打胎很危 险啊,有人
会因打胎而死掉的。』徐志摩却冷漠地说:『做... 阅读全帖 |
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z***y 发帖数: 7151 | 28 中国人重视地位的高下与尊卑,虽然有时出于体面,稍有遮掩,但骨子里是磨不掉的。
这一点毋庸讳言。
我们欣赏旧往故事的心态,因为文化的积淀原因,变得非常的固执。我们总是希望在故
事中,找到自我安慰的角色和生存认同感。所以文学对我们来说,不过只是童话而已。
太认真了,未免走火入魔。各种各色经验的泛滥,让我们不得不将权威和审美价值等同
起来。这是在阅读古典小说时必须具备的一个先入为主的假定前提。
我们轻描淡写的提到的江湖,其实是相当残酷的。尤其是狭义上的江湖。我们福建那里
,一直到80年代前,还有俗称“考厘仔”的群落存在。他们的前身,可以上溯到千年以
前。他们的活动范围,实实在在的只限于水中,不得上岸,连做妓女跟要饭都不行。而
我们现在提到的江湖,则是无比的浪漫,餐风宿露,卿卿我我。
这不是江湖,说白了,这是意淫。
人在江湖,身不由己。这话有几个人吃得透?宋江为什么死活不肯上梁山?林冲为什么
直到走投无路的时候才上梁山?那是因为他们脸上被刺了金印,是贼配军。梁山实际上
是一座周围八百里的大水牢。跟主流社会相比,一百零八条好汉过的是软禁的生活,他
们过的是酒肉生涯。他们唯一的希望便是受招安。即便... 阅读全帖 |
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z***y 发帖数: 7151 | 29 中国人重视地位的高下与尊卑,虽然有时出于体面,稍有遮掩,但骨子里是磨不掉的。
这一点毋庸讳言。
我们欣赏旧往故事的心态,因为文化的积淀原因,变得非常的固执。我们总是希望在故
事中,找到自我安慰的角色和生存认同感。所以文学对我们来说,不过只是童话而已。
太认真了,未免走火入魔。各种各色经验的泛滥,让我们不得不将权威和审美价值等同
起来。这是在阅读古典小说时必须具备的一个先入为主的假定前提。
我们轻描淡写的提到的江湖,其实是相当残酷的。尤其是狭义上的江湖。我们福建那里
,一直到80年代前,还有俗称“考厘仔”的群落存在。他们的前身,可以上溯到千年以
前。他们的活动范围,实实在在的只限于水中,不得上岸,连做妓女跟要饭都不行。而
我们现在提到的江湖,则是无比的浪漫,餐风宿露,卿卿我我。
这不是江湖,说白了,这是意淫。
人在江湖,身不由己。这话有几个人吃得透?宋江为什么死活不肯上梁山?林冲为什么
直到走投无路的时候才上梁山?那是因为他们脸上被刺了金印,是贼配军。梁山实际上
是一座周围八百里的大水牢。跟主流社会相比,一百零八条好汉过的是软禁的生活,他
们过的是酒肉生涯。他们唯一的希望便是受招安。即便... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长,但值得看。
==============================================================
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握... 阅读全帖 |
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n**********1 发帖数: 1534 | 31 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: abbabb (白菜心), 信区: Stock
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:12:36 2011, 美东)
发信人: quix (uglyDuck), 信区: Joke
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:00:48 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长,但值得看。
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原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学... 阅读全帖 |
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gi 发帖数: 496 | 32 唱着“八十年代的新一辈”,我们要上大学了。天之骄子,踌躇满志,少年狂傲,锦绣
河山,舍我其谁!
临峨嵋,寻诸葛,过河东亲览故址。
登泰山,觅秦皇,越邯郸欲睹峥嵘。
学友们不一定追求清华北大,却带着多样的理想和幻想,分赴各地。
假期回家或返校,每次火车过黄河,我都要往外张望她,哪怕是黑夜也不能例外。每过
黄河,我都不由自主地浮想联翩。因为那是我们的母亲河,滚滚河水蕴藏着悠久深厚的
历史文化。那时,我想晋文秦穆,蹇叔哭师;我思廉颇相如,李斯韩非;我也想唐宗则
天,西厢月夜。那是一个发生过数不尽神奇故事的地方,我的思绪在旅途的寂寞中任意
驰骋。
七年在外读书期间,思念故乡之情不减反增。假期结束乘火车返校时,总带着一丝惆怅
,有一种按捺不住的,远离乡土的失落。而放假回家时,随着车轮碰击轨道时那欢快的
铿锵声,涌上心头的是安逸、踏实和幸福。
我在学校发起了山西同乡会,连本市其它院校的许多同乡学子也闻风而至。
临到研究生毕业时,许多当地同学认为我已经喜欢上他们的故乡,已经热爱上南方的秀
丽而一定会选择留下,但我却自然要回我自己的故乡去。这似乎不需要任何理由。
我们借了经济系的大会议室,举办山西同乡... 阅读全帖 |
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gi 发帖数: 496 | 33 唱着“八十年代的新一辈”,我们要上大学了。天之骄子,踌躇满志,少年狂傲,锦绣
河山,舍我其谁!
临峨嵋,寻诸葛,过河东亲览故址。
登泰山,觅秦皇,越邯郸欲睹峥嵘。
学友们不一定追求清华北大,却带着多样的理想和幻想,分赴各地。
假期回家或返校,每次火车过黄河,我都要往外张望她,哪怕是黑夜也不能例外。每过
黄河,我都不由自主地浮想联翩。因为那是我们的母亲河,滚滚河水蕴藏着悠久深厚的
历史文化。那时,我想晋文秦穆,蹇叔哭师;我思廉颇相如,李斯韩非;我也想唐宗则
天,西厢月夜。那是一个发生过数不尽神奇故事的地方,我的思绪在旅途的寂寞中任意
驰骋。
七年在外读书期间,思念故乡之情不减反增。假期结束乘火车返校时,总带着一丝惆怅
,有一种按捺不住的,远离乡土的失落。而放假回家时,随着车轮碰击轨道时那欢快的
铿锵声,涌上心头的是安逸、踏实和幸福。
我在学校发起了山西同乡会,连本市其它院校的许多同乡学子也闻风而至。
临到研究生毕业时,许多当地同学认为我已经喜欢上他们的故乡,已经热爱上南方的秀
丽而一定会选择留下,但我却自然要回我自己的故乡去。这似乎不需要任何理由。
我们借了经济系的大会议室,举办山西同乡... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 34 http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺,到底是一个怎样的
地方?拂去岁月尘埃,一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐:那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月,400年大汉江山一朝倾颓,让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖 |
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f*******d 发帖数: 339 | 35 小雅·谷风之什: 大东
有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。
小东大东,杼柚其空。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既来,使我心疚。
有冽氿泉,无浸获薪。契契寤叹,哀我惮人。薪是获薪,尚可载也。哀我惮人,亦可息也。
东人之子,职劳不来。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊罴是裘。私人之子,百僚是试。
或以其酒,不以其浆。鞙々佩璲,不以其长。维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成报章。彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。
维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。 |
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b**********d 发帖数: 621 | 36 说到这里,巨龟忽然幽幽叹了口气,竟然垂下泪来:“本来,你们几个蒙苦命
善人收养,心地无尘,又目标不大,易于掩藏。我也因此一直潜居此侧,只暗中保护你
们而已,同时也可趁机重炼内丹。可是今天,我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道:“老祖宗,你怎么了?你不是说不怕那些毒伤么?”
那巨龟苦笑道:“单纯毒伤我是不怕,可我没有想到,那七星鳗咬的伤口中,不但混入
了河豚之毒,竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余,果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结,而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹,顺着经络脉管,直通龟甲之下。
阿黑咬牙道:“爷爷,您忍着点,我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道:“没用
了,他趁我只注意毒伤时,已蹿入心脏和丹田,现在已有子孙千百,分据各处,攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延,什么都晚了。唉,修仙一道,千难万险。此地既是极灵
,必也极险。当年宅基龟遇劫而死,如此我遇此劫,亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化,你们赶快走罢!”
阿黑大哭道:“不,你不会死的,我不走,我不走!”那巨龟垂泪道:“我知
你也是个好孩子,爷爷没有白... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 37 「我希望你好好活下去,到一天把眼见目睹的事情写成书,让后来人知道我们国家曾发
生过的事。」
因为这句话, 我还是把这篇文字贴出来, 虽然太文艺,不大像写历史的笔法.
铁流:我陪同他走上刑场
题记:他说:知识在我们这个时代是罪恶!毛泽东恨就恨的就是知识。因为有了知识就
有思想和见解,就会是反革命……
如果没有记错,那是1964年1月,和往常一样,他凌晨四点从草席上爬起来,叮叮当当
戴着脚镣和反铐做操,尽管十分吃力却做得认真,一招一式毫不马虎,虽然那个“两手
挽弓射大雕”的姿式不能扬手展臂,他极力分开双腿做出标准的骑马式。操毕,气喘呼
呼一身热汗,再用反铐的双手把毛巾浸在水盆里扭开擦洗,然后是聚精会神倚着监舍的
风门看《黄帝内经》。这本书跟着他好些年了,不知反去复来读了多少次,几乎可以倒
背如流,但仍百看不厌。其实,监狱里除马列主义和“毛选”外,其它书都是禁看的,
因他是待执行的死囚犯狱吏也就网开一面了。戴着脚镣反铐又怎么看书?那真是幅千古
绝版的油画:他上身弯曲下支微斜,右腿伸直足尖抬高,书的一头放在肩甲骨上,另一
头紧贴风门窗沿,头部偏側两目直视书本,每看完一页再看下页便用舌尖去翻动,... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: Military
标 题: 晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 01:20:08 2014, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 26 15:34:12 2014, 美东)
戴晴忆养父叶剑英:对女性总是兴致勃勃 不知厌倦(图)
本帖最后由 dove 于 2014-8-26 09:49 编辑
戴晴
我一直认为我没有父亲,而一个女孩子没有父亲是很残酷的。现在,当他们一一离
开人世之后,我才知道,我有。我有四个父亲,四名知识分子,四位共产党人 ——我
的生父、养父、继父,还有公爹。
严格地说,我没有叫过他们,没有象别的女孩子一样嘹亮地、全心全意地、带着全
部的爱与信赖大声地喊过“爸爸”——对生父可能喊过,但他离开的时候我还不满三岁
,从小小的、细嫩的喉咙里呼出的“... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 39 马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源:红歌会网 作者:张泰永
点击:2015 评论: 0(查看)
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作者按:为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年,请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》(全文),经整理后重发给感兴趣的读者参阅,读者将
看到,这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中,既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外,感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章:《漫谈中共地下党情报史》,愿与
大家分享。
陈平总书记在中国(全文)
张泰永编译
1955年12月底,轰动一时的华玲和谈失败后,国内外形势继续发展,但马共进行的
抗英战争,由于敌我军事力量对比异常悬殊,兵员伤亡惨重,环境越来越险恶,而走向
低潮。在这种形势下,马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会,决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针,同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国,研究马来亚革命问题,开展国际活动,加强与各国兄弟党的
联系,以争取国际援... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 40 蒋廷黻《中国近代史》导读
——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
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注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
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现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 1395 | 41 记得刚刚开始建网站论坛 的时候,真的是属于什么都不懂,也不会去规划。说白了,
就是没有给自己一个很好的定位,也没有想到通过网站给自己盈利什么的,纯粹就把它
当成了一种爱好,有时间就弄弄,这样三天打鱼两天晒网的日子过了很长段时间,才发
现原来根本都是做的无用功。现在想来,确实太过于草率了,也太不当回事了。也许是
这种挫败感激励了我,也让我改变了自己的态度,经过长时间的思索和总结,和平常关
注于高手们的感悟分享,让我找到了我自己出现的毛病。
第一,做怎样的网站站长 。态度决定成败,要做站长,首先要思考自己到底做怎
样的站长,时常关注最新的网络动态,找到自己发展的方向。不要妄自菲薄,觉得自己
能力等各方面都不成熟,要把自己当成一个合格的站长来要求自己,既然选择了做站,
成为站长,那么就要努力的把自己的网站做起来,不说要做到多么强大,但要做出成绩
来。
第二,选择方向。网络是多元素、多变化的。一会就得做这个有发展前景,一会看
见别个做那样赚钱了,自己也想跟风去做那样。刚刚开始做站的站长,不建议同时起多
个站,因为首先你还不成熟,自己做一个站都可能忙不过来;另外,你本身的资源也很
匮乏,不花大力... 阅读全帖 |
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T*C 发帖数: 3040 | 42 忘了哪位作家曾经说过,判断一部作品好坏的试金石是看其是否能增强人类感知(feel
)和思考(think) 的能力。如果用这个标准来衡量,我个人觉得Transparent是一部很
难得的作品。看之前我也曾心存成见,担心自己大概会对老年变性人的形象觉得不舒服
,但是故事的发展令我完全沉浸在对这个“人”的命运的关注当中,对我来说他/她的
性别到后来反而已经不那么重要了。
想了一下,喜欢这部剧的原因主要是善用个例特例,弱势群体来展现广义人性。也就是说
用很具个性的人物来表现人类共性。
记得获过茅盾文学奖的青年作家毕飞宇有个作品叫《推拿》,讲述的是一群盲人按摩师
,他们独特的生存状态,喜怒哀乐。人性在这些独特的,有些另类的人物身上表现得特
别鲜明和突出。
Transparent也有异曲同工之妙.主人公无论从哪个角度来说都够奇葩 -- 退休的大学教
授,当了快七十年的“莫特”,忽然要变“莫娜”, 是个有点招人嫌惹人烦的老易装癖
。他的嘴角永远下垂,心理永远愤愤不平,态度永远负面。这是一个与外界格格不入的
,充满负能量的人。他身上那种“拧巴”和“纠结”,也许在变性人身上表现得特别集
中或者显著。年轻... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 44 萧萧
“有了爱就有了一切。”这是冰心的一句名言,也验证着她与吴文藻五十六年不离
不弃患难与共的情缘。“在平坦的道路上,携手同行的时候,周围有和暖的春风,头上
有明净的秋月。两颗心充分地享受着宁静柔畅的‘琴瑟和鸣’的音乐。在坎坷的路上,
扶掖而行的时候,要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦,在荆棘遍地的路上,互慰互勉,相
濡以沫。”这种忠贞与精诚,如春水流,绵延不绝。
阴差阳错,她欣赏与众不同的他
1923年8月17日,从上海启程开往美国西岸西雅图的“约克逊号”邮轮,徐徐驶出
了黄浦江。邮轮上的头等舱位都被中国留学生占满了,这其中就有23岁的冰心。因为怀
有一颗善感的心,又因为第一次背井离乡,她的脸上写着淡淡的清愁。
这时的冰心已相继出版了诗集《繁星》和小说集《超人》,在文坛上小有名气,自
视清高。但是缘分的事儿从来都是无限之中的偶遇。
8月18日,冰心突然想起一件同学吴搂梅所托之事来。“她写信让我在船上找她的
弟弟、清华学生——吴卓。我到船上的第二天,就请我的同学许地山去找吴卓,结果他
把吴文藻带来了。问起名字才知道找错了人!那时我们几个燕大的同学正在玩丢沙袋的
游戏,就也请他加入。
之后我们... 阅读全帖 |
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x*m 发帖数: 276 | 45 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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C*****e 发帖数: 367 | 46 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日15
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:16:56 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日15
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:15:40 2012, 美东)
海德堡要理问答主日15
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
15. Lord's Day
Q. 37. What dost thou understand by the words, "He suffered"?
A.
That he, all the time that he lived on earth, but especially... 阅读全帖 |
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f*******d 发帖数: 339 | 47 小雅·谷风之什: 大东
有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。
小东大东,杼柚其空。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既来,使我心疚。
有冽氿泉,无浸获薪。契契寤叹,哀我惮人。薪是获薪,尚可载也。哀我惮人,亦可息也。
东人之子,职劳不来。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊罴是裘。私人之子,百僚是试。
或以其酒,不以其浆。鞙々佩璲,不以其长。维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成报章。彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。
维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。 |
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