b**********d
发帖数: 621 | 1 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 2 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注水系、不
标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞庭湖和鄱
阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一只巨大的
章鱼。这究竟是巧合呢，还是预示着在传说中的神话时代，他们曾经有过不平凡的故... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 3 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭大难，被
迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五十二万字
，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见的问题就
是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 4 原创 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭
大难，被迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五
十二万字，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见
的问题就是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢，... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 5 原创 麟凤龟龙 序言
（一）内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品，以常见小动物为主角。主要讲述的是
远古时期，一对避居深山的老夫妇，收养了几只普通的小动物。后来，这些小动物突遭
大难，被迫离散。在各自漂泊中，这些小动物遇见了数百种动物，也被牵涉入许多动物
间的亲缘和恩怨，最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书（不包括此序言本身）约五
十二万字，一百回。
写作本作品的起因，首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的
。为人父母的过程中，经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平，常常听见
的问题就是：“大灰狼会欺负小老虎吗？大灰狼和小老虎，谁厉害呢？”“一只宝宝和
一只兔兔抢糖糖，谁赢呢？”听得多了，也就有了利用业余时间，写作一些关于动物们
的童话故事的想法。
写作本作品的第二个原因，是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注
水系、不标注国名省份的地图，会发现中国的长江非常象一条巨龙：长江口是龙口，洞
庭湖和鄱阳湖分别是龙的四爪，三峡往西是龙的尾巴。而相应的，菲律宾群岛则很象一
只巨大的章鱼。这究竟是巧合呢，... 阅读全帖 |
|
n*****w
发帖数: 1325 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
yuem0428 (ym) 于 (Sat Sep 21 18:54:30 2013, 美东) 提到:
第二季好声音出现了一个黑马。黑马从来都是有争议的。第一季的冠军梁博就曾是一匹
大黑马，一头如始至终，表里如一的黑马。
至诚之音---梁博
关于梁博的演唱技巧，很多大牛们都已经有了很多评价。先抑后扬，要破不破，有歌曲
创作制作功底，乐队配合经验等等。
要说梁博的演唱，不得不提一下他的先天嗓音条件，就是中上而已，可能二十个人里就
能找出一个来。比较干净的中低音，音域比较窄。然而，谁又能想到这反而是他最大长
处的基础。
借用一下临界点这个概念，就是跑步的时候，突然感到难以为继，但是坚持过了这个时
刻，就能跑很远。那么由于梁博音域窄，当他接近音区临界点的时候，他可以选择转音
，假音，干脆改编歌曲降调，不过这些都是回避临界点。
或者---嘶吼破音，挺过去就可以跑得更远。
在日常生活中，一个人嘶吼的时候，往往是无法压抑内心情感的时候，心绪不得不宣泄
的时候，已经顾不得颜面的时候。不同音区嘶吼的感觉也很不一样。... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 7 来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt 理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一，在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵，探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源，
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力，对于全面，深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首，诗中出现鸟类意象的37首，全诗集中写鸟类意象的7首（1）。
可见，鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜，李长之，袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而，诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征，也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论，吸收前辈大家研究成果，对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手，
探索陶渊明对于鸟类的思想观念，从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳，分析和鉴赏，为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一， 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖 |
|
D*****E
发帖数: 9352 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
taprogram (我不烦,我不怕麻烦) 于 (Mon Dec 26 15:33:37 2011, 美东) 提到:
四月或五月有些地方天气还太冷或下雪/雨多。不知道去哪会好点。想早点计划一下。
可以排除已经去过的这些公园：Yellowston/Great Teton, Grand Canyon, Everglade,
Dry Turtle, Zion, Bryce, Death Valley, Acadia, Carlsbad.
谢谢建议。
☆─────────────────────────────────────☆
tgbrfv (cn) 于 (Mon Dec 26 15:37:42 2011, 美东) 提到:
除了一遍一遍去美国垃圾国家公园，还有一个地方叫做‘世界’
☆─────────────────────────────────────☆
taprogram (我不烦,我不怕麻烦) 于 (Mon Dec 26 16:04:06 2011, 美东) 提到:
Plea... 阅读全帖 |
|
T****r
发帖数: 22092 | 9 南方有鸟，其名为鹓鶵，夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，
非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：'吓！' |
|
b**k
发帖数: 1219 | 10 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: bakk (慨当以慷，忧思已忘), 信区: Taiwan
标 题: 今子欲以子之大学而嚇我邪？”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 20:30:25 2010, 美东)
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中
，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海
而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰
而视之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁国而嚇我邪？” |
|
t****v
发帖数: 9235 | 11 一个憧憬幸福的撸管男
老婆还没影子
就梦想摩门教一夫多妻儿孙成群了
你这种没工作loser
整天在中国股市混
现在好，中国股市嗝屁，股票全部套进去
拿什么养家糊口
整天靠政府救济
你别和我比幸福
我每月至少一个性伴侣，
每年世界各地旅行
这几年看看我在四海为家贴的
2010年5月 挪威，斯洛文尼亚，捷克，克罗地亚，普罗旺斯，欧洲一个月
2010年12月 巴西里约，一瓜苏，阿根廷不宜诺斯爱丽丝，fitz roy， 智利torres del
paine
2011年5月,回大陆，泰国皮皮岛，普吉
2011年11月，我在坦桑尼亚塞伦盖蒂原野上看狮子捕食水牛，然后从马德里去摩洛哥撒
哈拉沙漠
今年4月我去日本箱根京都，回国在北京
马上去印度尼泊尔珠穆朗玛峰徒步和阿联酋杜拜
你这个loser
在加拿大混不下去
股票套牢
只好回国住3个月省钱
竟然还在四海为家贴个苏州园林
还得意洋洋，仿佛去了什么琼宇仙境
这就是你的度假？
呵呵
还指望和罗姆尼魔门教一样妻妾成群，
有人正眼看你这个猥琐男吗
要不要把你来加拿大前征婚帖子翻出来
那是货真价实的
在国内骗小姑娘
我获得加拿大枫叶卡拉
成功人士啦
找女人啦... 阅读全帖 |
|
t****v
发帖数: 9235 | 12 呵呵
你再怎么spin都没用
你贴里关于我的事实，全是基于意淫，
我关于你的贴都是‘军事天地’上网友人肉出来的信息
和未名观察上数据mining
我只说事实
你现在问题是要证明
rolia上叫tgbyhn的无业受孕女
怎么等于mitbbs的duke毕业，法国索尔邦大学留学的tgbrfv
==========================
一个憧憬幸福的撸管男
老婆还没影子
就梦想摩门教一夫多妻儿孙成群了
你这种没工作loser
整天在中国股市混
现在好，中国股市嗝屁，股票全部套进去
拿什么养家糊口
整天靠政府救济
你别和我比幸福
我每月至少一个性伴侣，
每年世界各地旅行
这几年看看我在四海为家贴的
2010年5月 挪威，斯洛文尼亚，捷克，克罗地亚，普罗旺斯，欧洲一个月
2010年12月 巴西里约，一瓜苏，阿根廷不宜诺斯爱丽丝，fitz roy， 智利torres del
paine
2011年5月,回大陆，泰国皮皮岛，普吉
2011年11月，我在坦桑尼亚塞伦盖蒂原野上看狮子捕食水牛，然后从马德里去摩洛哥撒
哈拉沙漠
今年4月我去日本箱根京都，回国在北京
马上去印度尼泊尔珠穆朗玛峰徒步... 阅读全帖 |
|
c*******o
发帖数: 27734 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
tgbqaz (qz) 于 (Sat Apr 2 20:46:51 2011, 美东) 提到:
电影电视MTV加上食物中激素
8岁就在教室手淫
美国一方面把和少女网谈的性犯罪人士监视居住，通报社区，到处发传单，张贴布告，
如临大敌
一方面美国文化鼓励把7岁女儿打扮成的象个小婊子，衣服没有几寸，不到13岁就一个
个被破瓜了，成了熟女
简直joke
☆─────────────────────────────────────☆
bixu1 (2-39) 于 (Sat Apr 2 20:49:08 2011, 美东) 提到:
China is worse.
☆─────────────────────────────────────☆
tgbqaz (qz) 于 (Sat Apr 2 20:52:19 2011, 美东) 提到:
这种美国变态文化造成美国性泛滥，
却拿几个性犯罪者当替死鬼
整个社会高喊吊死巫婆，却不知这个社会已经彻底变态
☆──────────────────... 阅读全帖 |
|
b**k
发帖数: 1219 | 14 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中
，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海
而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰
而视之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁国而嚇我邪？” |
|
t****v
发帖数: 9235 | 15 你自我感觉太良好，事实是多伦多气候和柏林巴黎芝加哥纽约波士顿类似，暖冬已经让你失望地3个圣诞下雨 无
缘白色xmas 温哥华连续八年世界最适合人类居住地方
惠子 相 梁 ， 庄子 往见之。或谓 惠子 曰：‘ 庄子 来，欲代子相。’于是 惠子
恐，搜于国中三日三夜。 庄子 往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎？夫
鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷
鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之 梁国 而吓我邪？
南方有一种鸟，它的名字叫雏凤 ，你知道吗？凤从南海出发飞到北海，不是梧桐树
它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只
猫头鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，凤从空中飞过，猫头鹰抬头看着雏凤 ，发出
‘吓，吓’的声音，以为雏凤觊觎它的美食！如今你也想用你的南方来吓我吗？”
这正是：
羣鸱得腐鼠，笑汝长苦饥
不知腐鼠成滋味，猜意鵷鶵竟未休 |
|
a********a
发帖数: 440 | 16 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中
三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，
而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而
视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
境界不同而已，有些人唱歌只是为了红，进入名利场如此而已
梁博可能是真的有自己的想法，希望成为崔健那样的传奇，他这些品质和其它那些莫愁
之流比起来难能可贵，他还年轻多经历一些也很好，而且他的声音穿透力很强，很多歌
直接秒杀原唱 |
|
b*s
发帖数: 82482 | 17 “发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”
高大上啊……
晕 为啥凤凰只认识梧桐树啦？ |
|
l****t
发帖数: 36289 | 18 。。。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵发于南海而飞于
北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰
：‘嚇！’今子欲以子之无J割个而‘嚇’我邪？“ （《庄子·秋水》） |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 19 惠子 相 梁 ， 庄子 往见之。或谓 惠子 曰：‘ 庄子 来，欲代子相。’于是 惠子
恐，搜于国中三
日三夜。 庄子 往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵发于南海而
飞于北海，非梧桐
不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲
以子之 梁国 而
吓我邪？’”后遂用为贱物之称。 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 20 《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报
告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国
都中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为鹓雏，您可听
说过？这鹓雏展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这
时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙
护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？” |
|
f*******a
发帖数: 663 | 21 如果张真的达到了他所说的境界，那值得景仰，因为他内心的强大。追求世俗的幸福无
可厚非，遗憾的是太多的才俊渐渐的都磨灭了自己的理想，再也没有了志向，而只关注
那炫目的年薪，以及如何满足那不断增长的欲望。
附庄子寓言一则，送给那位花街的成功者
====================================================================
《庄子·秋水》载：惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代之相。”于
是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之
乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得
腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁国而嚇我邪？” |
|
l****t
发帖数: 36289 | 22 每个人是价值观念和志趣都大不同
你们或者跟hh芙蓉凤姐一样有那个撒泼打滚脱裤子上吊不要命也不要脸地也要出名也要
popular我老不拦着
我老对这个没兴趣
不然我老早也搞个blog在各个BBS混也不是极力避免发主帖生怕一不留神被别人注意到
了（当然后话是，尽管如此，我老也曾经算是某BBS者名ID了）
古人都是用故事讲道理的---是之谓寓言
你看看我老小时候就看过的《庄子·秋水篇》里的故事
应该就大致能明白这个道理了
“ 惠子 相 梁 ， 庄子 往见之。或谓 惠子 曰：‘ 庄子 来，欲代子相。’于是 惠
子 恐，搜于国中三日三夜。 庄子 往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎
？夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠
，鵷鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”
初，惠子拿个【破宰相职位】这么个发臭的死老鼠“he”庄子
难道现在你们也要拿【变得popular】这么个发臭的死老鼠“he”我老么？
白话就是：你们拿个发了臭的死老鼠（出名，popular）当个宝，还以为天下人都跟你
们一样还要跟你们抢似的。。。 |
|
w***u
发帖数: 17713 | 23 非梧桐不栖，非练实不食，上古神树啊。
我们那里把它叫做瓢羹子树（瓢羹即是调羹，果荚打开后的形状），你们都把它叫什么
名字？ |
|
f**********r
发帖数: 3774 | 24 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 25 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 11:43:34 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 26 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 11:43:34 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 27 一篇很好的旧文。
==================
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, ... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 28 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, 但无色界众生却未能断灭人我之念, 故亦不能出离三界, 世... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 29 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
----------------------------------------------------------------------------
----
教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
|
p**n
发帖数: 1437 | 30 书名：《阿里布达年代祭》49
作者：弄玉
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
第一章似梦非真以心许诺
结束了与天河雪琼的一轮交欢，我有些脚软地离开，心里多少有点埋怨自己，
怎么莫名其妙又干了起来？眼前还有很多重要
事情没干，我居然在敌人的地盘上，满脑子只想着性交，眞是无可救药。
不过，这也难说，因为这本就是我的责任与工作之一，以前每次阿雪和人打
完魔法战，都会奶流如注，整个人进入母兽发情
状态，如果不设法助其平复，她会难受很久，奶水也会一直流出。
因此，不管每次战斗结束后，怎么伤、怎么累，我都要担负起责任，为阿雪
排空乳汁，与她交合，让她能够回复正常，虽然辛苦了些，却也是没办法的事，
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼，人格有差，肉体却还是同一具，在阿雪身上会出现的状
况，天河雪琼身上也一样会出现，我该干的工作
还是得继续干，没什么可抱怨的，除此之外，离开尸龙要塞时，我胸中全是
凶戻之气，难以克制，这种状态对自身的精神
非常不好，在这种情况下，一场激烈的交... 阅读全帖 |
|
s**p
发帖数: 2771 | 31 第一卷 人世间 第811章 见相非相
止 汽开始解释了白蚁干净的原因，你点头同意的时候也柑慌川六我指的是那很
短的一段时间，就是一刹那，你的确相信了我的话，对不对？”见格林姚思索一阵点头
后，东邻子继续说道：“然后你心里又琢磨起,蟑螂是白蚁亲戚，这事儿了。对不对？”
见格林拇再次点了点头，东邻子便很认真的分析道：“就在你琢磨的那一刹那，那
个，“肮脏蟑螂，的“相”那个特定的感受又出来了。对不对？你知道就在那短短的一
瞬间到底发生了什么事儿吗？”
发懵的格林姆只有继续发懵的听着：“那一瞬间发生了很多很多事事情。第一，你
把蟑螂的那个小相。嫁接到了白蚁的“相。上，就合成了新的一个。“白蚁相”而这个
新相里面就包涵了“白蚁很脏，这个小相。这就是“罔相，；第二你的一种微妙而重要
的本能倾向发作了！这种倾向就是 把新的“白蚁相，当作了，白蚁本身”这就是“颠
倒”你本能的、潜意识的认定这个包含着“白蚁很脏相，的新相。就是白蚁本身，这就
是，罔相颠倒当你一接受这种倾向，就诞生了第三件事儿：你觉得“它应该很脏啊！”
这三件事儿就构成了一个身心运作模式。你注意哦。在这个模... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 32 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 33 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 34 狗拳非遗难寻传人:名字难听 3000名徒弟大多不知道
2018-04-08 04:47:41 来源: 广州日报 举报
3024
易信
微信
QQ空间
微博
更多
（原标题：名字不好听 狗拳谁来传？）
狗拳非遗难寻传人:名字难听 3000名徒弟大多不知道黎伟军在展示狗拳。
狗拳非遗难寻传人:名字难听 3000名徒弟大多不知道黎伟军在展示狗拳。
狗拳非遗难寻传人:名字难听 3000名徒弟大多不知道黎伟军在展示狗拳。
这是一种独特的拳法。
在演示的时候，演示者在地上翻滚跳跃，突然单膝跪地身体前倾双手撑地，另外一只脚
向后伸展，配合着伸出舌头，与狗的动作有所类似。从8岁开始习武的黎伟军会一种罕
有听闻的拳法——狗拳。据了解，该拳法以地面打法为主，为模仿狗的格斗演变的拳法
，狗拳在2011年还入选了第三批国家级非物质文化遗产名录。
黎伟军是佛山市武协副主席，主修咏春拳、散打、截拳道和硬气功。他的硬气功非常了
得，曾48秒手劈150个椰子，不到一分钟徒手砸碎302个核桃。而狗拳，是他“珍藏”的
一门另类功夫。
惊奇：高明有功夫高人会狗拳
今年是狗年，记者在佛山高明看到一种特殊而罕见的拳法——狗拳。... 阅读全帖 |
|
a******1
发帖数: 1519 | 35 声明： 咬文嚼字仅提供一些观点，不必对号入座，也不必苟同。对题材和内容不喜者
，请用”踏雪无痕“之轻功飘过。
－---------------------------------------------------------------------
我写《为什么练武术》一文，本来意在强调武术是以实战技击为本，因本人也是实战推
崇者。试问不是武术，是什么可以代替武术而有实战技击之功能呢？大家习武之初，恐
怕大多也是受功夫打斗之影响，而非养生健身之吸引。
然而不管就中国武术之历史还是现状来说，武术(martial art)并不完全等同于实战技
击（fighting)。实战技击只是中国武术的一个方面。中国武术之起源也并非完全是为
实战技击所设计。有的拳法确实以实战技击为主要目的而创，源自战场上，武士，侠客
，保镖等职业武者，至于能否养生健身大可忽略,现代之军警拳术即为佐证。而有的拳术最初是为修身养性而设，包括养生、保健，甚至成仙入道。佛家道家大多以此为主要目的，打打杀杀本来就是佛道之大忌。少林有禅武合一之说，武当亦有道士以练太和拳等为长生久视之法门。医家之所传多为气功或各种健身功法，也完全... 阅读全帖 |
|
l****o
发帖数: 2909 | 36 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: laonuo (laonuo), 信区: Returnee
标 题: 侵华日寇血腥自传手记之---军医教育实录 作者：野田实
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 18:22:12 2011, 美东)
侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者：日寇——野田实
作者简历：原第１１７师团野战医院中尉军医。文化程度１６年，年龄４１岁。
１９４５年４月，我所属的原第１１７师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上，它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡，秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前，日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”，也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样，医院里只留下院长和我等四名军医，周围的部
队主力也都参战去了，几乎没有新住院的患者，医院显得十分冷清。
当时有报道说，冲绳方面战况吃紧，认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一... 阅读全帖 |
|
I******d
发帖数: 48 | 37 考拉小巫，伊甸园论坛字幕组组长，大家经常看的美剧或欧美电影都是她带领的团队第
一时间听译出来的，江湖上有人称之为"大陆听力第一人"。
她的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/loveandpeacejoy
今天写点儿正事。说说该如何修炼咱们的耳朵。此文只针对能力的提高，不针对应试！
往往能力提高了，应试就不会有问题！
先说一个基础问题：有一个真理是不变的，那就是，语言，是一种能力。听、说、读、
写，四种能力任何一个，没有连续的三个月以上的辛苦付出，是不会有显著提高的。不
管怎样的方法，怎样的秘诀，如果你不坚持，是不可能有任何提高的，所以这个得先明
确了。
其次再来说技术性问题：该如何练听力。不同人适合不同的办法，没有一套方案是可以
做到放诸四海皆准的。所以我只能分享我自己的练习耳朵的过程，然后提些建议。
1. "到底应该怎么练听力啊？"
我正式开始重视起听力，是从大一开始的。郑老师给我们推荐Step by Step四册书听，
于是我就和张希开始每天听这套书。一共四册，我每个学期听一册，用两年听完了这四
册书，上面的题都认真做了。最一开始一定是什么都听不懂的，因... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 38 感觉这个问题很重要，所以重新贴一次，希望给Mark一下。
佛是大医王，那是要真的要救人治病，教人开悟解惑、出三届苦海火宅的。
我们普通人都是有惑要解的人，虽然在这个过程中可能
每个人都有一定的见解收获，分享，但是本质上说自己都没有解脱，
是不可能真的对别人有太大帮助的，真正的益处一定是来自于解脱者，
来自于真正的医生。
想起这个，是因为最近看到国内医院里动辄持刀杀人的事情频繁发生，
分析为什么，也很简单。
无非是“自封的医生”实际上不能治病，而揽下没法完成的活，
而病人也对自己不负责任，侥幸心理，为了省心省钱，随便找个人就把自己的
身家性命托付给他了。
有些病人本来就是迷信加自私，不能承担，走的就是地狱的路，
再加上假医生的贪婪，一拍即合，被人拉去垫背而已。
不出事时候一切都好，一旦出事，医生要推卸责任，病人也要推卸责任，
好像自己盲目选医生、迷迷信信就没有一点责任似的。
此中怨恨会把谁推到地狱，就说不清了。
这就是三届中各个小自我互斗的恶心之处。
而佛法上的错误引导比医生的物理故障后果可能还要严重吧，
所以要是哪个傻瓜，不小心把你误认为医生，而你又没那能力，
那就坚决明确地斩断这个幻... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 39 没法绝对判断，但也有法否定一些明显不是的。
最少，一个法师不应该在别人没找到的时候，让人认为自己找到了。
某些法师、导师念一辈子经，你让他修念住，他一点兴趣也没有，
就显然什么都不是。
嘴上说苦集灭道，实际上不过是“少年时即使唱悲歌，也带着欢乐的调”。
老和尚念经有口无心而已。
重点还在自己有心无心，现在看来很多很多人是没那个“一杆子插到底的心劲”，
所以再多说也没什么用。
一杆子插到底，就是念住，剩下的差别只是方法。
（别人无心时自己强行表达，确实是有好为人师的问题。
按说这些事都应该随缘最好。
强行把标杆提得太高，也会挡别人的路。
人家需要的时候就说，不需要的时候就歇着。这是对的。
我的我执主要在这儿）
贴一篇waichi的老文。
============================================
在世明师与名师
佛,乃印度语之音译 = 意译即"在世明师" = 其人己尽了解及实证 最究竟之道足以教导
一切众生.
名师 = 非常有名气之师
谈到明师, 真有些慨叹!
话说小弟某日无意中打开电视, 正好看到某位禅师说法, 这位师父闻名多时, 亦偶有看
到其佛学著... 阅读全帖 |
|
l****o
发帖数: 2909 | 40 侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者：日寇——野田实
作者简历：原第１１７师团野战医院中尉军医。文化程度１６年，年龄４１岁。
１９４５年４月，我所属的原第１１７师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上，它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡，秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前，日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”，也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样，医院里只留下院长和我等四名军医，周围的部
队主力也都参战去了，几乎没有新住院的患者，医院显得十分冷清。
当时有报道说，冲绳方面战况吃紧，认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下，焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”（被日军利用的地方伪军）屡遭八路军的袭击。再看看
日军，因“作战”而人手不足，“顺抚军”或许什么时候会倒戈，把枪口对准我们日本
人，而且据传上述“作战”一结束，师团就要转移。因此，这些天来不知为什... 阅读全帖 |
|
x********v
发帖数: 2535 | 41 http://www.ccthere.com/article/3533316
突然想起我以前写过的一点小东西：法墨的联盟 [ 非闲人 ] 于:2011-08-13 12:49:57
复:3527282
我是很反感现在都2011年还要把儒家抬出来，仍然让其扮演中华文明的代表。以为儒家
刷个漆就能拿出来再用的人醒醒啦，敢情这么多年马列毛教育都是白费的？
一是我们今天所处的社会是工业社会还是农业社会？儒化的东方思维在农业社会没问题
，但却不足以让中国迈入一个现代的工业社会。
二是中国拥有的只是儒化的东方思维吗？法家、墨家和第一个实现大一统的秦的存在说
明了什么？
有句话说，历史是螺旋式上升，波浪式前进。这就是说历史会有相似的地方，但是历史
一定往前走，尽管有相似之处。
TG的好儒，就好比汉初的“好儒”。其实汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”不过是利用儒
家来统一思想，从汉宣帝声言的“汉家自有制度”就明白儒家在他们心目中真正的位置
。说到底“尊儒”就是一场戏，是拿来骗人的，真正起作用的是“外儒内法”。无奈戏
演得太逼真，结果最后自己终于上了当。
儒家通过教育及科举，掌握了入仕之道，从而控制了整个官僚... 阅读全帖 |
|
c*******d
发帖数: 1763 | 42 近日中共国家主席胡锦涛访美，郎朗在白宫演奏了一个反美钢琴曲《我的祖国》引起网
友轩然大波。著名民运人士魏京生在1月21日还发表致美国国会领袖公开信，公开质疑
中共在这个场合演奏《上甘岭》主题曲的动机。 于是上网搜寻一下有关郎朗的消息，
发现了《三联生活周刊》2007年第18期刊登的一篇精采专访，题目是《明星郎朗》，文
章后来被转贴者用了另一个题目《专访钢琴家郎朗：不光双手 我全身都有保险》。 这
篇专访之后，2007年6月29日《FT中文网》发表了一篇特约撰稿人吴迪对《明星郎朗》
的评论文章《旧事重评：有技术、没灵魂的中国琴童》，说从郎朗身上反映出中国教育
和社会的畸形现实。
下面摘录吴迪文章的其中一部份：
最近看到《三联生活周刊》上题为《明星郎朗》的文章，读完后笑死。这个记者蔫坏，
明显是看不上郎朗，问的问题尽是陷阱，让这个大明星往坑里跳。先是他的装束：「黑
色的Prada鞋子，Gucci的裤子，Armani的衬衫，D&G的腰带。郎朗说到这种装束时一脸
自豪。」我不由得想起在《ELLE》工作时给我们上课的艺术总监JANE，老太太是个美籍
华人，在美国时尚圈混了四十多年。如果她在场，看... 阅读全帖 |
|
E*********e
发帖数: 10297 | 43 【 以下文字转载自 HealthTheWay1 俱乐部 】
发信人: QMickey (QMickey), 信区: HealthTheWay1
标 题: 朗朗和马友友的成长故事对比(zz) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 27 22:15:29 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: chnOrchid (Way back into Love), 信区: Chicago
标 题: 朗朗和马友友的成长故事对比(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 15:08:08 2011, 美东)
近日中共国家主席胡锦涛访美，郎朗在白宫演奏了一个反美钢琴曲《我的祖国》引起网
友轩然大波。著名民运人士魏京生在1月21日还发表致美国国会领袖公开信，公开质疑
中共在这个场合演奏《上甘岭》主题曲的动机。 于是上网搜寻一下有关郎朗的消息，
发现了《三联生活周刊》2007年第18期刊登的一篇精采专访，题目是《明星郎朗》，文
章后来被转贴者用了另一个题目《专访钢琴家郎朗：不光双手 我全身都有保险》。 这
篇专访之后，2007... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 44 第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:30 点击：149
第二章定的进展
行道与通达
在此，从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止，这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止，这中间的智慧称为「通达」。《清净道论．第三章．第15段
》在这里，我们主要可以认知到修定的两个阶段：从预备定到近行定是一个阶段，从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程，我们称为「行道」；从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧，我们称为「通达」。在本书的第一级当中，我
们注重在「行道」的培育；在第二级当中，我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤：一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行（修定之前的准备工作）――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行，那么他的行道是艰难的（苦行道）。《清净道论．第三章．第16段》修定
之前必须先做好准备工作，以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立，不豫则废」，
做好前行的工作，修定就成功了一半。在《增支部．六法集．第24经》，... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 45
听说过，而且知道他在说什么，而你是半点不知道这就究竟到底说的是什么，曲解的南
辕北辙。
五蕴非我，非我所。意思是说任何五蕴，都是没有主宰性的，非恒常的，都是苦的，不
圆满的，这正是要在修行当中去如实认识的，贯穿整个佛法实修的全部。
五蕴非我，非我所，不是说在五蕴之外还有个“我”，或者什么“真心”（哪怕是假立
），那正是典型的神我见，又叫离蕴我邪见。
佛陀说诸法无我，等同于，诸法非我，非我所，就是所有的事物现象，包括涅槃，都是
没有主宰性的。
除了五蕴之外，也只有涅槃了，而涅槃是名色灭尽，是五蕴灭尽，根本和waichi说的那
个真心没有任何联系了，假如认为在五蕴当中或者之外有个类似涅槃特性的东西，但又
非名色灭尽，并且具有某种功能，能够变现万法，是解脱所依，那就是百分百的神我见
。而waichi的见解就是这个，它那个不生不灭的见性，即不是生灭无常的五蕴，又不是
名色灭尽的涅槃，而是百分百的“神我”
具有主宰性特征，不生不灭（恒常）的东西，只要不是名色灭尽，和五蕴完全互斥的涅
槃，那么就毫无疑问是"神我",正是佛陀要去破斥的。你再玩什么假立，以幻修幻，都
还是狐狸尾巴露在外面，明眼人一看... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 46
别的
华严经这一段不错。
我觉得阿弥陀佛以愿力建佛土，让到佛土的人都能最后解脱，也算是帮人建立解脱因缘。
佛说三皈依，首先是皈依佛---以佛为庇护所。
这是他自己说的，不是后人为了尊重佛而故意加上的。(见下）
既然佛说应以我为庇护所，别人来了他当然应该有所负责，
不仅仅是宣示一下教理了事。
既然说要负责，他就必须有负责的能力，这个能力是什么？
这一点在ken wilber 关于宗教中的guru和大学中的teacher的区分中也有说明，
guru（应该可以对应明师），不是teacher，下课就完事，所有的行为只是职业生涯。
guru是要负责你学会的。
（当然建立因缘的前提是人要有求解脱的心，因为人都有自由意志，所以佛才有不问不
说的说法）
--------
回顾一下
这个事情本来复杂，不是一言两语能说得清楚。
按说这个版以前都谈论过了，到底哪些可以说清楚，修到什么程度才可以说清楚。
正向说清楚（就是确认性地说清楚）还是反向说清楚（就是把行不通的都排除掉)
这篇文本来是因为俱乐部贴了，我觉得不错才转过来的，
主要是欣赏那句话：
【须常研知自身 所作为何事, 所结又何果】
不过真要说到“明... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 47 发表时间： 2011-11-12 11:19 作者： 金晓刚
【看中国记者金晓刚综合报道】中共著名军事专家彭光谦少将和海军军事学术研究所研
究员李杰9日大校做客人民网强国论坛时说，中国周边现在形势很复杂，但中国不怕挑
衅，谁挑衅，中国都将奋起反击，让其付出沉重代价。新闻下方网民跟帖笑成一团，大
呼又吹牛了，有观点认为中国没有朋友，没有共同的价值观，所以得不到朋友。
解放军少将称将让挑衅者付出代价
李杰说，国家面临的战略格局和安全形势要比以往复杂得多，其中，陆上周边14个国家
中，中印边界划界问题还没有根本解决；海上方向的9个相邻相向的国家中，有很多和
我存在着海洋权益的争夺矛盾和纠纷，加之域外大国，如美国、日本、印度等国在海上
方向设置的C形包围圈，以及不断构筑的“亚洲版北约”，使我海上方向安全形势日趋
复杂。尤其是我国当前虽然GDP总量已跃居世界第二，但还有待进一步提高和发展，所
以，应该更加韬光养晦，埋头苦干，只有这样，届时我们才能更加坚定地体现我国家意
志，使任何敌人不敢轻举妄动。谁轻举妄动，就要让他付出极其沉重的代价。
彭光谦说，建国以来，我们从未主动打过谁，无论是中印边境... 阅读全帖 |
|
S*********n
发帖数: 3939 | 48 新华社北京2月5日电近日，国务院批复了天津港“8·12”瑞海公司危险品仓库特别重
大火灾爆炸事故调查报告，调查组认定，该事故是一起特别重大生产安全责任事故。
记者就该事故中社会关注的热点、疑点问题，采访了调查组相关负责人。
一、事故原因
记者：瑞海公司危险品仓库到底存放了哪些危险货物？起火和爆炸原因究竟是什么？
答：事故现场经过火灾、爆炸，现场破坏严重，情况复杂危险。为查明“怎么着的、怎
么炸的”等问题，事故调查组聘请爆炸、消防、化工、刑侦等多领域的权威专家参加技
术组，开展了全面深入的调查。
经查，事发前，瑞海公司危险货物集装箱堆场内共储存危险货物7大类、111种，共计
11383.79吨，其中数量大的有硝酸铵800吨，氰化钠680.5吨，硝化棉、硝化棉溶液及硝
基漆片229.37吨。
其中，运抵区（也称海关监管区）内共储存危险货物72种，共计4840.42吨，包括硝酸
铵800吨，氰化钠360吨，硝化棉、硝化棉溶液及硝基漆片48.17吨。
事故调查组经过艰苦细致的调查，最终查明认定事故直接原因为：瑞海公司危险品仓库
运抵区南侧集装箱内的硝化棉由于湿润剂散失出现局部干燥，在高温（天气... 阅读全帖 |
|
c*********o
发帖数: 8367 | 49 东京出现“成人合宿”性教育 真刀实枪上阵(图)
新闻来源: 东森新闻 于May 11, 2011 19:40:14 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，观
点内容并不代表本网立场！
CNN用圣经7大罪形容亚洲7个都市的特色，其中日本东京因情色产业发达而得到「色欲
」(Lust)罪名；但事实上，日本人非常看重正确的性教育，他们近期举办「成人合宿」
，不只以理论教导健全的两性观念，同时透过「实作」部分，让未尝禁果的男女体会「
登大人」的苦与乐。 www.6park.com
这个营队的创办理念，主要在于「自尊心」与「他尊心」的养成，藉著提升自信心、尊
重他人的感受，而懂得如何在与异性交往时能够更幸福；因此课程内容除了有基本的两
性相处之道外，模拟约会、恋爱试验，甚至是性爱实作都包含在裡面。 www.6park.com
www.6park.com
不过「成人合宿」仍有一些规定，首先参加的团员必须「没有性经验」；此外，「合作
伙伴」皆为抽籤决定，不能自行选择体验课程的对象。学员们在3天的活动中，将与搭
配好的「另一半」培养感情，并从接吻、脱衣、共浴等交流开始循序渐进。 www.6park
.com
... 阅读全帖 |
|
