t*****r
发帖数: 39 | 1 原帖见：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hma4.html
拉拉杂杂也说禅之四：开悟后就是“见性成佛”了吗？
禅宗祖师，确实有这个说法。
如《坛经》里五祖云：不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人
师、佛。
但坡主于此颇腹非，后有幸见元音师（弥勒菩萨）明示，乃确认下说。
这个“见性成佛”的“佛”，其实认真地说，并不是如释迦佛阿弥陀佛那样究竟的果地
佛，而是堪作上师引领众生修行的肉身活菩萨如西藏的大喇嘛或法王之类。佛经里讲得
很明白，在娑婆世界这一段时间内示现肉身成佛者，前为释迦佛，后来者乃未来下生的
弥勒佛，中间无圆满化佛。确实如此，经里记载，佛陀有许多大神通，比如说能请得诸
佛菩萨满天飞，还能把手掌一扬便把其它佛土如西方净土展现给大家看，这些个能力，
经里提到的许多佛都表演过，可是释迦佛走后却楞没见哪位厉害的修行人能做到过。所
以坡主爱将这“见性成佛”改称“见性见佛”。为何改？因为这话让好些人产生误解，
乃至有为抬高自己而贬佛谤经，说许多佛能做到的大神通乃是编造者（“我肯定见性开
悟了，那为何释迦能做那些事我不... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 2 “山西王”阎锡山（上）
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月，美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原，眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间，他先后采访了阎锡山、今村方策等人，与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司；整顿了山西省银行，新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库，发行钞票；总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后，他提出“十年建设”的口号，想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见，反省过去。他悟到：兵力再强，无政治理论基础也是不能成功的，孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”，自己有什么呢？
阎锡山：共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农，使贫农同情于他，成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段，是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群，重新打... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 3 公元前515年，孔子因鲁国政变造成政局混乱，本着危邦不居的人生原则前往齐国
，给齐国嬖臣高昭子做了家臣，并通过高昭子见到齐景公，这是他第一次到国外求官。
在儒家的门徒们看来，孔子通过高昭子这类小人见到齐景公很不光彩，所以认为司
马迁《史记·孔子世家》中的这一笔是对传主的诬蔑。在此同时，却又承认齐景公问政
于孔子。但是，没有小人高昭子，孔子不可能见到齐国当今。显然，孔子为做官不惜钻
营。
齐景公就施政纲领询问孔子。孔子说：“国君是国君，臣子是臣子，父亲是父亲，
儿子是儿子，都必须摆正关系，不能错位。” 齐景公称赞地说道：“好！如果国君不
成为国君，臣子不成为臣子，父亲不成为父亲，儿子不成为儿子，关系摆不正，虽然有
粮食，我能吃得到口吗①？
孔子是语言大师，将简单的“君臣父子”四个字重复叠摞，竟产生令人惊诧的结果
：不仅道出了皇权至上的儒学精髓，并勾划出宝塔型等级社会的框架。这是孔子三纲学
说的原始态，之后发展为“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，遂使“三纲学说”成为
儒学的纲领，成为中国社会万古不变的精神枷锁。儒学理论中，最恶莫过于“三纲”。
由“三纲”衍生出忠、孝、节三重道德，都不是以己... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 4 “山西王”阎锡山（上）
阎锡山1949年赠送给陶德中校的照片
1948年11月，美国《生活》杂志记者Jack Birns来到重重包围中的孤城太原，眼前
的景象让他感到震憾。在太原期间，他先后采访了阎锡山、今村方策等人，与之相关的
报道和照片不久发表在美国《生活》杂志上。
一位真正的和平军阀
他同时创建了包括采煤、采矿、炼焦、冶金、电力、机械、化工、建材、毛纺、皮
革、面粉、火柴、造纸、印刷等厂矿的西北实业公司；整顿了山西省银行，新设了铁路
、垦业、盐业等银号及其实物准备库，发行钞票；总资产达到2亿银元。
以治国之策治理山西
从大连回山西后，他提出“十年建设”的口号，想在经济上维持割据。他还向下属
广泛征求意见，反省过去。他悟到：兵力再强，无政治理论基础也是不能成功的，孙中
山传给蒋介石一个“三民主义”，自己有什么呢？
阎锡山：共产党很厉害
“共产党将私有土地拿来分给贫农，使贫农同情于他，成为拥护他的基本分子。所
以他是以平分一切土地取得农民拥护为其革命手段，是摧毁现在政府建设的基础。”
“山西王”阎锡山
这是本刊“军阀系列”的第一篇。我们试图通过这样一个特殊人群，重新打... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 238 | 5 五色妞相较，白妞最优；以白妞相比较，条顿妞最优。以条顿妞相比
较，盎格鲁撒逊妞最优。此非吾趋势利之言也。天演界无可逃避之公例，实如是也。”
余深以为然，秉此念，虽千万人吾往矣
-白妞疯 |
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h********r
发帖数: 821 | 6 疯兄淡定。人生在世，适吾所适，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，开心就好。
另据查老爷子记载，成吉思汗要挂的时候说我征服的土地从东往西，要走一年。结果旁
边郭大傻说你如果挂了躺在地下能占多大的地方？成吉思汗于是乎真的就气挂了。。。
对了，你啥时候回来？我已经到南加了，回头去你那里相扰，听你神侃国内见闻如何？
， 开着他刚买的百万宝马跑车带俺去参观他家的400平米别墅豪宅（之一）和在香港
超生的宝贝公子，惊得俺下巴都掉了。
间四星级顶楼海景套房。 住的可比vegas的破烂酒店舒服多了
尝试过， 觉得很时髦。 还在珠海绕了一圈， 隔着河看了看高楼林立的澳门。 |
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S******8
发帖数: 24594 | 7 新京报讯 国内第一本聚焦习近平总书记用典的作品——《习近平用典》昨日举行
首发式。该书分13个篇章，从习近平的讲话和文章中遴选出他使用频率高、影响深远、
最能体现他治国理政理念的典故135则。
由人民日报社组织编写的《习近平用典》一书约26万字，历时一年编写、校订，近
日由人民日报出版社出版。
为编写该书，主创团队搜集了时间跨度长达27年的习近平所有著述及重要讲话、文
章，包括《摆脱贫困》、《干在实处走在前列》、《之江新语》、《习近平谈治国理政
》及其2007年以来发表的重要讲话、文章，遴选出135则典故，分敬民、为政、立德、
廉政等13个篇章。每则典故采用解读、释义结合，解读部分阐述了习近平用典的现实意
义，释义部分解说古典名句的出处和义理。
人民日报评论部专栏室主编张铁说，每一则典故的解读篇幅控制在3条微博的字数
内，力求提炼习近平总书记用典的当代价值和意义的精髓。
负责组织该书释义部分编写的人民日报高级编辑杨立新说，中国古籍版本多，且现
存原典有许多很难查找，“我们用近一年的时间找到习近平讲话和文稿中的用典出处，
查阅了上千册古籍善本。”
人民日报出版社副社长鞠天相表示，编辑出版... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 原标题：习近平：要做到台上台下一个样
【学习小组按】
“台上一套，台下一套，说一套，做一套；人前是人，人后是鬼……”山东省委原常委
、济南市委原书记王敏，如此描述自己的“两面人生”。
日前，中纪委官网刊发《千万不能跟党装两面人耍两面派——山东省委原常委、济南市
委原书记王敏案件警示录》一文，详细披露王敏官商勾结、贪腐堕落的细节和心路过程。
一些组员询问，对“台上一套，台下一套”现象，习近平是否有过论述？学习小组（微
信号：xuexixiaozu）整理材料发现，习近平谈慎独时，曾提及这一问题。
“台上一套，台下一套”，说白了，就是不慎独慎微。今天，小组带组员重温习近平谈
官员慎独的相关论断。
————————————————
【一】
追求“慎独”的高境界
（二00七年三月二十五日）
《礼记》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”党员干部要“慎独”。党
员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力，不仅要主动接受组织、制度的监督，
而且还要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无
人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
刘少奇同... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 9 【学习小组按】
“台上一套，台下一套，说一套，做一套；人前是人，人后是鬼……”山东省委原常委
、济南市委原书记王敏，如此描述自己的“两面人生”。
日前，中纪委官网刊发《千万不能跟党装两面人耍两面派——山东省委原常委、济南市
委原书记王敏案件警示录》一文，详细披露王敏官商勾结、贪腐堕落的细节和心路过程。
一些组员询问，对“台上一套，台下一套”现象，习近平是否有过论述？学习小组（微
信号：xuexixiaozu）整理材料发现，习近平谈慎独时，曾提及这一问题。
“台上一套，台下一套”，说白了，就是不慎独慎微。今天，小组带组员重温习近平谈
官员慎独的相关论断。
————————————————
【一】
追求“慎独”的高境界
（二00七年三月二十五日）
《礼记》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”党员干部要“慎独”。党
员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力，不仅要主动接受组织、制度的监督，
而且还要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无
人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
刘少奇同志在《论共产党员的修养》中就将“慎独”... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 10 【FC-1的销售瞻望之1】
（一）、国际军火潮流在改变
千禧年之后，地球上发生了数次大规模的战争。其中比较有名的有：2003年第二次海湾
战争；2011年利比亚战争；还有一场规模很小的空战埃塞俄比亚VS厄立特里亚空战。
第二次海湾战争，伊拉克军队面对强敌表现得可圈可点，陆军趁着沙尘暴的有利天气突
击美地面部队，战况一度达到焦灼，战前被吹得天花乱坠的阿帕奇直升机被伊拉克主力
部队接连击落，连伊拉克种地的老农民拿着猎枪也打下
一架阿帕奇，对持阶段的美军一个武装直升机团队几乎失去战力。
更离奇的伊拉克空军，一架米格25在黑暗的夜空中杀入美军机群，干净利落地猎杀一架
美国战机。几十年前的米格25击落美国最先进的三代战机，而且是在美军强大空战系统
中办到的，这叫美军何情以堪。
2011年、美法联军杀入利比亚。战况呈一边倒状态，利比亚的先进战机完全是个笑话，
连利比亚的陆军都是笑话，利比亚的雇佣军和当年阿明的军队完全是一个档次的货色。
即使如此，战争也被拖延了很长时间，法国曾经一度用
光军火。
海湾战争——利比亚战争，从几个月空袭结束战争，到战况拖延半年，西方列强的战刀
似乎越来越钝了。
分析完这... 阅读全帖 |
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J********i
发帖数: 50662 | 11 【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: meflying (吾飞), 信区: NBA
标 题: 人非木石皆有情，不如不遇傾城色——郭襄
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 15:00:22 2011, 美东)
http://big5.china.com.cn/gate/big5/www.lianghui.org.cn/culture/
小儿先找到的，贴开心上了，我来转一下下
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我走過山的時候山不說話，我路過海的時候海不說話；
我坐著的毛驢一步一步滴滴答答，我帶著的倚天喑啞。
大家說我因為愛著楊過大俠，找不到所以在峨嵋安家；
其實我只是喜歡峨嵋的霧和霞，像十六歲那年綻放的煙花。
我路過海的時候海不說話，我走過山的時候也聽不到回答；
我騎的毛驢步步滴滴答答，悠悠飄向遠處卻從不想回家。
這是id名為程靈素的江湖女子高手作的小詩，寫詩的人和詩寫的人都是我最喜歡的，所
以很自然的記住了，並且拿來作了本篇的開頭。
郭襄的一生，是神雕一書的終結，也是倚天一書的開始。那個少女為了一份相思騎著青
驢走遍天涯苦苦尋覓，又讓另外兩個男子為她... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 12 欧洲的“贵族文化”一直苟延残喘到现在
西周的那些繁琐礼数，和近代欧洲日本的仪式/习俗何其相似！
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http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 13 赵匡胤和李世民谁的个人武功更强?
: 不用南方人为相，这是赵匡胤说的，“用南人为相、杀谏官，非吾子孙” 写入
了官方
: 的意识形态
: 不错，宋太祖赵匡胤出生北方，生于洛阳夹马营的一个军人家庭。相传，伴随着
婴儿时
: 的呱呱坠地 “赤光绕室，异香经宿不散，体有金色，三月不变。” 赵匡胤的父
亲赵弘
: 殷，曾是后唐、后晋、后汉、后周四代王朝的禁军将领。因此，他老赵家与北方
游牧民
: 族血统较近，也像北方民族那样崇尚武力。他应该算是武术世家。也因此他从儿
童起就
: 受家庭的熏陶，自幼爱好骑射和练武，并摔打出一—身好武艺。
: 据说赵匡胤是历朝历代皇帝中武功最好的皇帝，也是历朝历代中比较崇尚武
力得天
: 下，强悍治理天下的皇帝之一。因此，与很多游牧民族靠武功马背上得天下也在
马背上
: 巩固天下一个道理。这大概就是宋太祖非常看重北方游牧民族的强悍，喜欢北方
人威武
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发帖数: 1 | 14 2013年1月9日，谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出：
印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的，而是美国学者在《
语言本能》（The Language Instinct）一书中暗示的。
该书作者史迪芬·平克（Steven Pinker），加拿大人，美国“麻省理工学院”教
授，其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师，也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版，就登上了《纽约时报》的畅销书榜。
据出版社宣传：该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”，是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书，可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论，不但从语言学、心理学的专业知识去着手，他还有深厚的生物学知识。最主要
的是，他知道一般人对于语言学上的问题在哪里，以四两拨千斤的轻松方式，拨开云雾
见青天，把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何，《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书，无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 大家可以去读一读这句话出处的全段，甚至让人感觉美国宪法第二修正案的灵感是从资
治通鉴来的
汉记十一
“时上方兴功业，弘于是开东阁以延贤人，与参谋议。每朝觐奏事，因言国家便宜，上
亦使左右文学之臣与之论难。弘尝奏言：“十贼彍弩，百吏不敢前。请禁民毋得挟弓弩
，便。”上下其议。侍中吾丘寿王对曰：“臣闻古者作五兵，非以相害，以禁暴讨邪也
。秦兼天下，销甲兵，折锋刃；其后民以櫌鉏、棰梃相挞击，犯法滋众，盗贼不胜，卒
以乱亡。故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也。礼曰：‘男子生，桑弧、蓬矢以举之
，’明示有事也。大射之礼，自天子降及庶人。三代之道也。愚闻圣王合射以明教矣，
未闻弓矢之为禁也。且所为禁者，为盗贼之以攻夺也；攻夺之罪死，然而不止者，大奸
之于重诛，固不避也。臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺
民救也。窃以为大不便。”书奏，上以难弘，弘诎服焉。” |
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g*****7
发帖数: 40 | 16 时上方兴功业，弘于是开东阁以延贤人，与参谋议。每朝觐奏事，因言国家便宜，上亦
使左右文学之臣与之论难。弘尝奏言：“十贼-弩，百吏不敢前。请禁民毋得挟弓弩，
便。”上下其议。侍中吾丘寿王对曰：“臣闻古者作五兵，非以相害，以禁暴讨邪也。
秦兼天下，销甲兵，折锋刃；其后民以——、棰梃相挞击，犯法滋众，盗贼不胜，卒以
乱亡。故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也。礼曰：‘男子生，桑弧、蓬矢以举之，
’明示有事也。大射之礼，自天子降及庶人。三代之道也。愚闻圣王合射以明教矣，未
闻弓矢之为禁也。且所为禁者，为盗贼之以攻夺也；攻夺之罪死，然而不止者，大坚之
于重诛，固不避也。臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺民
救也。窃以为大不便。”书奏，上以难弘，弘诎服焉。 |
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k****i
发帖数: 838 | 17 弘嘗奏言：「十賊擴弩，百吏不敢前。請禁民毋得挾弓弩，便。」上下其議。侍中吾丘
壽王對曰：「臣聞古者作五兵，非以相害，以禁暴討邪也。秦兼天下，銷甲兵，折鋒刃
；其後民以櫌鉏、棰梃相撻擊，犯法滋眾，盜賊不勝，卒以亂亡。故聖王務教化而省禁
防，知其 不足恃也。禮曰：『男子生，桑弧、蓬矢以舉之，』明示有事也。大射之禮
，自天子降及庶人。三代之道也。愚聞聖王合射以明教矣，未聞弓矢之為禁也。且所為
禁者，為盜賊之以攻奪也；攻奪之罪死，然而不止者，大奸之於重誅，固不避也。臣恐
邪人挾之而吏不能止，良民以自備而抵法禁，是擅賊威而奪民救也。竊以為大不便。」
書奏，上以難弘，弘詘服焉。 |
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r****e
发帖数: 3373 | 18 赞。俺更喜欢南朝鲍照，跟风贴两首。
梦还乡
衔泪出郭门，抚剑无人逵。
沙风暗空起，离心眷乡畿。
夜分就孤枕，梦想暂言归。
孀妇当户叹，缫丝复鸣机。
慊款论久别，相将还绮闱。
历历檐下凉，胧胧帐里辉。
刈兰争芬芳，采菊竞葳蕤。
开奁夺香苏，探袖解缨徽。
梦中长路近，觉后大江违。
惊起空叹息，恍惚神魂飞。
白水漫浩浩，高山壮巍巍。
波澜异往复，风霜改荣衰。
此土非吾土，慷慨当告谁。
代挽歌
独处重冥下，忆昔登高台。
傲岸平生中，不为物所裁。
埏门只复闭，白蚁相将来。
生时芳兰体，小虫今为灾。
玄鬓无复根，枯髅依青苔。
忆昔好饮酒，素盘进青梅。
彭韩及廉蔺，畴昔已成灰。
壮士皆死尽，余人安在哉。 |
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q***2
发帖数: 412 | 19 千夜有与血族作战的丰富经验，但当日即使在夜瞳昏迷不醒时，也没能发现她的真正身
份，应该就是这个能力的效果。
如此看来，千夜体内的金色血气多半是来自于夜瞳，至于紫色血气，从它能与金色
血气隐隐相抗衡的表现看，可能是另外一位血脉强横的上位血族。
不过夜瞳的能力实在太过恐怖了，如果她发展的后裔都能传承到类似能力，那么用
不了多久，在人族内就会潜伏不知道多少血族，而人们还茫然无知。她的能力越是不简
单，将来在战场上相遇，千夜就越是不能放过她。
修炼室内的铜钟忽然发出柔和悦耳的声音，仿佛渗透到原力潮汐中，成为拍岸浪涛
的一部分，极为自然地把千夜从修炼中唤醒。
铜钟是用一种名为‘弗鸣铜’的特殊金属所制，其音能通过原力波动传递，从而在
不惊吓到修炼者的情况下起到提醒的作用。这种金属只伴生于含银矿物中，由此可见其
珍稀。当年在黄泉的时候，整个修炼谷地也只有一尊弗鸣铜钟，这里竟然在客房都做了
配置。
但这不是千夜设定的提醒时间，那就是有访客来了。他换好衣服，从修炼室里走出
，看到季元嘉已经在客厅里等候着了。
“千上尉，我来转达琪琪小姐指派的第一个任务，明天... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 20 谭嗣同说的，类似的话康有为也说过，这是当时清流的一种看法。梁启超等人也没有反对，说这个话幼稚二百五可以，但是说卖国那就是扯淡。西藏直接由中央控制，或者说中央对西藏新疆控制力度最强的就是老毛之后。民国时候西藏基本就跟独立了一样。要想搞明白这段话，必须了解当时背景和当时的情况。当时的人对世界国际形势了解根本不多，事情的背景是被日本甲午打败，国内都思变法维新。但是怎么变法都是脑子跟浆糊一样，不过当时的士子一是大多来自于东部和南方沿海，所以对于不了解石油等能源作用的士子们来说，不毛之地的新疆西藏等地基本上就是鸡肋。二是，由于出身，他们也不太把新疆西藏等地看得太重，认为保留了江南两湖膏腴之地就好了。三是，士子认为当时弱干强枝，这些不毛之地的督抚们也基本都是听调不听宣，等于土皇帝，卖不卖对国家都没有什么区别。四是变法缺钱。（缺钱也是由于各地割据形势已经成形，很多税收根本收不上来，间接导致了没经验的士子加剧了对三的印象）五是，当时从1840年开始被欺负了几十年，不想割的地都已经割了，也就是说，割地在他们看来是属于主动割地还是被动割地的区别。主动割地还有主动权，能够调配些金钱出来，变法图强，如果什么都... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 21 **********************************************************
请勿转载
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《秋月传奇--买卖提岁月篇》目录
引子
第一回 初登买卖提 旋获免死牌
第二回 阿抠疑鬼神 祖德骂秋仙
第三回 寒鸦站高枝 冷月照浅塘
第四回 悬果戏玩少 笑语讥远华
第五回 诱蚪部落阁 送蛙外婆桥
尾声（秋祖德外传） 打虎把兄弟 弄潮疯牛熊
------------------------------------------
引子
同其他股票论坛一样，买卖提股版像一个土围的稻田，出入其中的主力是流水的青蛙。青蛙由柔弱的蝌蚪长成，四肢健全，颜色青绿，其同类在英语世界中又被称为greenhand，在天朝被称为菜鸟的物种也是青蛙的同类。如同热带地区有雨季旱季，股版的季节轮换分为牛季熊季。在牛季高峰，蛙声鼎沸；在熊季低谷，一片沉寂。
在蚪生蛙灭的新陈代谢中，间或嬗变出几个大牛。其特征是嗓门大... 阅读全帖 |
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B*******j
发帖数: 232 | 22 北土非吾愿
归乡去亦好
远叶千龄运
文采非寻常
苟无金骨相
明日逢山伴 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 23 浮空艇内突然响起一声炸吼：“滚开！让我来！”
魏破天一把推开炮手，亲自坐到射击位上，然后调整炮口，对准了一个正在逃窜的
中校。刚才炮手连续两发都没能轰中，让魏破天极不满意。他可是从一开始就盯上了这
个家伙，怎么能够让他轻易逃跑？
然而魏破天一炮下去，却是偏离目标更远。此时地面一片硝烟烈火，在已经深浓的
夜色里，氤氲着扭曲了视野，那名中校眨眼间就跑得不见踪影，让魏破天空自捶腿怒骂。
浮空战舰用在这种战场上根本就是无敌的存在，厚重的装甲就是鹰击也难以轰穿。
它飘浮在空中，数门舰炮仍然不断轰鸣，对正下方的远征军完全就是一面倒的屠杀。
漫山遍野的远征军都在溃逃，魏破天一把抓过身边的亲随，吼道：“给我一网打尽
，一个也不准放跑，听到了没有？！”
那名亲随苦笑道：“少爷，我们才一百个人，还得留人看着浮空舰。”
魏破天“哼”了一声，他在看到下方战场后燃起的怒火终于稍稍平息下来，自然知
道想要以一百人在野外追捕几千逃兵绝无可能，说：“那就多抓些活的，挑军官抓！”
“是！”
随着魏破天一声令下，浮空战舰开始迅速下降，当距离地面百米时，魏家的精锐亲
卫就各自抓了升降索，直接跃了出去。在二三十米高度上松开降... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 24 美国权威杂志：你不知道的中国泡沫即将来临(图)
本文网址：http://news.backchina.com/2009/7/28/gb2312_50619.html
美国评论外交的权威性杂志《外交政策》(Foreign Policy)网站七月二十三日登载
投资管理协会研究主管维塔利·格兹尼尔森(Vitaliy N.KATSENELSON)所撰“非吾等认
知的中国泡沫即将来临”(The China Bubble's Coming--But Not the One You Think)
一文，提醒读者相较于中国股市的变化，中国经济近期的发展趋势及其可能带来的泡沬
危机才是应该关注的焦点。
格兹尼尔森在文章中对于部份分析人员以中共最近公布今年前二季经济成长数字接
近百分之八，推论中国经济似乎摆脱全球经济风暴影响的说法，提出质疑。针对目前中
国的经济，作者以十年前朗讯科技公司（Lucent Technologies）为创造营业成长的数
字，采取借贷资金购买自家装备的作法，指出美国目前即是采用类似的作法，用中共的
资金购买中国产品。
不过，这样的作法，虽然可以呈现短暂荣景的状况，但时间一长，就会 |
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b*******x
发帖数: 2469 | 25 【转贴】
刘天王相为木火通明，格局清奇，但秀不足。以鼻切入，其象有三：
一、种瓜得豆。初交额眉之运，水木顺生，意气风发，演艺事业得心应手，顺天
应象，早岁出名，名利得之实在。37岁后入鼻运辖区，借土显火，初试歌喉，石破天惊
，连连获奖。乃至名压群英，世人瞠目，所谓无心插柳柳成荫也。其后入鼻之正运，虽
雀叫鸦鸣也拥者亿兆，何也？命也。至此，天王轻演重唱心为形役，皆因人在江湖身不
由己，易上难下也。刘天王也曾扪心自问：唱技非吾长，享此盛名，莫非天意？正是天
意！错位盛名，世人莫再估酱索豆值。
二、妻室隐伏。鼻为土星，也为天王之妻宫。天王鼻土为火所包藏，断其妻虽为
能人，帮扶有功，但终生不能面世，如此牺牲，也是命理。
三、财名互换。鼻为财星，为火即名所统领，势必倒果为因，也反因为果，中年
钱财难聚，见财必失。因土化火矣，因此财为名晦。所谓水为玄关，两耳之水调火之炎
也。经曰：“水火不相射”，南北得既济。生命不息。终无闲日。耳又为外贵人，天王
之贵人为歌迷影迷。两耳若为旗帜论，旌旗飘处天王雄起。欲罢不能。也所谓人在江湖
身不由已！40岁后，声名和拥护者左右了天王 |
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b*********l
发帖数: 1443 | 26 古词经典浩如烟海，然观网上评论常觉如隔靴瘙痒，每每如鲠在喉不吐不快。随手摘录
若干经典，简评一二与诸君共赏。
一、《江城子》（苏轼）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面
，鬓如霜
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜
，短松冈
世间情爱，哀者莫大于生离死别、阴阳相隔。这首词是苏轼悼念亡妻所写的。夫妻相互
厮守多年，也许爱情早已化成了亲情，早就习惯了对方的存在。突然有一天另一半不在
了，连妙笔生花如东坡居士也无法描述自己这十年是如何度过的。十年，可以完完全全
地改变了一个人的外在形象---纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。唯有对她的思念一
直不曾改变。也许是为了生存，他一直努力做到去忘记、去麻木自己；但是往往就是在那不经
意的一瞬间顽固的记忆就乘虚而入，常常是在夜深人静的梦里，忽然就看见了她---还是
当年的那个模样，对着窗口正梳妆打扮呢。不知道有多少次，苏轼在午夜梦回后无法入
睡，只好辗转反侧坐等黎明。随手摘来他的两个作品
卜算子
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 5317 | 27 1
好久没到车站一带逛逛了。今天是个风清气爽的星期日，我决定去走走。平常我
大多是搭乘公车过去，其实走路也不过二十分钟左右。
我一到车站就先去书店。我原本计划在书店里买了推理小说文库本（* 普遍来说
，日本出版社在新书出版一段时间之后，会将作品再次推出尺寸较小、价格也较平实的
版本，即为文库本。不过也有新书一发行就是以文库本上市。）之后，到柏青哥店打打
小钢珠再回家。
因为今天是假日，书店里人很多，不过大多都聚集在杂志区。年轻女孩注意的是
流行杂志，男性们则在寻找刊载了清凉照片的杂志。以摩托车、运动等为主题的杂志也
出了不少，据说专门报导电视节目的杂志最近也卖得相当不错。
但是在大批杂志当中也有许多不幸停刊的。有些是在过度竞争之下惨遭淘汰，也
有的是因为该领域整体受欢迎的程度下降。
科学类的杂志就是一个好例子。
我记得以前曾有段时间，好几家出版社争相出版科学杂志，最近便少了许多，读
者不爱看科普类书籍肯定是原因之一吧。以我来说，我会因为爱看的科学杂志停刊而感
到失望，但是像我这样的人到底是少数。
除了杂志区之外，说到人气鼎盛的就是漫画区了。但是一册册漫画都封了胶膜，
无法当场站着翻阅，... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 28 “俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，
眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。
那乌衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；凤凰台，栖枭鸟!残山梦最真，旧境丢难掉。不
信这舆图换稿，诌一套‘哀江南’，放悲声唱到老。”
单就文字而言，《桃花扇》的这一段足可以和《红楼梦》的这一段比肩。
“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊
在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡
帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛
；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头
来都是为他人做嫁衣裳。”
2016年开始把曾经囫囵看过的书、看完忘记的书、经典的书翻出来重读，《桃花扇
》是其中之一。
最早知道《桃花扇》的故事是跟着母上大人看电视看到的。母上大人爱听戏，尤其
爱豫剧，但是小时候不知道怎么都觉得... 阅读全帖 |
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f*******3
发帖数: 232 | 30 来自主题: MiddleSchool版 - 小别阿杜 光阴似箭，日月如梭。盛夏伊始，转瞬绿树成荫，正五黄六月。老友相邀，华府小聚。
暂离数日，菁菁校园。烈日炎炎，思心切切。不谙文言，只习白话。勿怨勿怨。
是为别，待相见。
天苍苍
野茫茫
小别三日是多长
未先行
已暮想
没心没肺述衷肠
不思量
自难忘
千年之后在何方
独立日
礼炮响
自由之国非吾乡
仰望 仰望
繁星点点
织女牛郎
纤云弄巧
飞星传恨
银汉迢迢泪作浪
待
焰火绽放
苍穹披霓裳
美丽杜娘 |
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P*P
发帖数: 324 | 31 但是相比起火炮出现本身对楚军造成的冲击，这两炮弹的杀伤几乎可以说是微不足道了
，再起进攻之前，他们被告知对面的只是几百名刚刚艰难的越过沼泽地，已经疲敝不堪
的残兵，但现实却是吴兵不但坚忍善战，而且连火炮都运过来了，谁知道在那片黑沉沉
夜幕后面到底还隐藏着什么？楚军士卒纷纷犹豫起来
“前进向前”楚军校尉大声的吼叫着，用刀鞘敲打着兵卒的后背，作为楚军中的后
起之秀，他对于麾下士卒情绪是十分敏锐的，战场上的士卒就好像羊群一样，有时候能
够勇敢到了鲁莽的地步，哪怕面前是刀山火海也能冲过去；但有时又脆弱到一阵大风、
一场暴雨甚至一个谣言都会让数万大军土崩瓦解在这个节骨眼上，只有用果断的行动来
影响他们，那校尉抢过大旗，猛的挥舞了两下，当先向前冲去
“匹夫之勇”周虎彪不屑的冷笑了一声，楚军校尉的行动全部都落入他的眼中，虽
然他也是凭武勇起家，但随着官职升迁，越讲究兵法韬略，身份体面，像过去那种挥舞
着横刀冲到第一线厮杀的事情在他看来不过是莽夫的行径了，如今已经身为一营指挥使
的他是决计不会干的周虎彪伸手招来一旁的一名火铳伙长，指了指正猛力挥舞着大旗的
敌军校尉，冷声道“看到那面大旗... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 32 少校举起双手，示意认栽，然后苦笑道：“我会尽可能打招呼，让他们正常审查。观察
期是一个月，如果真没有感染，就放出来。如果这样也不行的话，你还是杀了我好了。”
正常审查，就会有一个比较合理的存活率。千夜心中暗暗叹口气，收回了踏住少校
的脚，然后把鹰击收进枪套，背回身后。
“那就这样吧，我会关注结果的。”说完，千夜就转身离开。
少校爬起来，用力扭了扭脖子，忽然冲着千夜背影叫道：“嗨！小子，下次别再干
这种蠢事了！”
千夜仿佛没有听到，头也不回地离开了。
少校吐出一口带血的痰，骂道：“真他妈的是个怪物！”
这句话评价的是千夜的实力还是性格，就不得而知了。
千夜走得很快，没过多久四处就又都是荒野了。然而此时此刻，他心中却还在回响
着少校的那句话。
把被血族豢养的人救回来，现在看来确实是一件吃力不讨好的蠢事。并不是说这些
人不应该救，而是因为整个帝国现行的体制，以及对血奴宁杀错，不放过的原则。
这套体制和原则，是历经千年残酷战争，以无数先驱和大能的血肉尸骨磨砺出来的
，甚至不能以一时一地的局限来判定对错。如果非要说的话，帝国... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 33 恐怕温总管也不曾料到，千夜的体质比他想象的还要特殊。他和杜老几句对话的时间，
千夜就在黎明原力融化和金色血气吞噬的双重作用下，消掉了体内几乎全部如针阴气。
于是，千夜心脏处的异常反应就显露无疑。
温总管用来进行天赋鉴定的阴气全都是顺着血脉流淌，就象水入热油之锅，以激发
被检测者的天赋原力。他的原力属性极为阴寒，故而会对身体造成一些刺激，但是阴气
数量相较于被检测者的原力不过九牛一毛，过一段时间就会被自然消融。
但是，温总管发出的那些指劲中，却有一道并未如常进入血脉，而是悄无声息地刺
进了千夜的心脏！
千夜原本也不会发现有这样一个祸患存在，可他的心脏现在是血族血脉潜伏的大本
营，普通血气和紫色血气都深藏于此。这缕阴寒原力贸贸然闯入后，简直就象游鱼误入
鲨群的领地，勾引得血气一条一条从深海浮上水面。
正是血气突如其来的躁动才让千夜发现心脏中多了这样一个不速之客。他很难相信
这是失误或巧合，无论哪种鉴定术，都只是针对血脉和原力节点的，绝不可能进入肺腑
脏器，否则如温总管这种杀力如此之强的阴寒原力，早不知道误伤多少人了。
何况千夜心脏外金色血气一... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 34 远东重工在每个矿区都有一支三十多人的护卫队，千夜带着种子们来到这个小镇后，魏
成又多调了一队人过来。
那两名护卫队长都是资深的四级战士，三十出头年纪，当他们走进千夜的小楼，看
到会客室兼书房的长桌上铺开了一张地图，千夜正在凝神思索。
两人互望一眼，有种隐约不安的感觉。他们负责矿区防务，对周边情况比千夜熟悉
多了，自然不会不知道这两天镇外有异动，只不清楚对手从何而来。不过在永夜大陆，
战斗是随时随地会由于各种原因发生的，敌人也不仅仅是黑暗种族。
千夜请他们坐下，也不拐弯抹角，直接把魏成早晨过来以及派人跟踪后发现的情况
说了一遍。
两名护卫队长随即脸色大变。
其中一名同样姓魏的队长当场就骂了出来，“该死的，魏成这个吃里扒外的家伙！”
另一名队长年纪稍长，要冷静些，他在地图上点了点，说：“千公子，如果魏成是
出了断河城往西南方向去的话，那边是远征军的第十五师。”
世家在地方上的代理人多和驻地远征军关系密切，但魏成这次的做法恐怕是他自己
在这件事上也不干净。惟一值得庆幸的是，断河城本地的第十师似乎没有卷进来，或许
不用担心受到远征军整个师... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 35 折翼天使军团和魏家精英亲卫的人虽然个个心高气傲，但当武正南出现后，却都变得越
来越沉默。武正南并没有刻意去做什么，然而他看似寻常的一举一动，都会给人带来无
形的巨大压力。
直到这一刻，象魏破天这样的年轻世家子弟才发现，在永夜大陆上能够站稳一方的
人物确有与地位相匹配的能力，个人战力只是其中一部分。他们却是把事情看得太过简
单了。
张有恒却老道得多，他几乎没有受什么影响，从容地抽出厚厚一摞文件，说：“武
将军，我们收到了不少对你的指控，内容都在这里了，要不要我念一下？”
武正南淡淡地道：“说吧，听听都有些什么？”
张有恒以不变的平淡语调开始一条条念起来，他读得算是简单扼要，但也花了整整
十分钟，才把所有的指控条目全部说完。
千夜听完了这些指控后，却是感到有点奇怪。张有恒罗列了足足数十条违反军法的
条目，但里面大多数罪名，即使千夜只有不到一年的帝**服役经历，也都觉得是属于可
有可无的那种。比如说虚报空额，侵吞军饷；比如说某次作战不力，援军迟到等。
这些条目确实白纸黑字写在了帝**法上面，可大多数属于没有严重后果帝国上层根
本不会深究，而下层... 阅读全帖 |
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M******0
发帖数: 4 | 36 下面是我与xxx道友之交流，以此相酬黄旺\明至\等诸位师\兄!乞诸
位师兄赐教！
行禅吟
满目尘劳原是道，
心心触著真为妙。
两脚踏著无生土，
妙性融融不动摇。
xxx道安：
你所问：“明心见性”，说来惭愧，我寝心此道十余年，直至如今也
是毫无所在。原也有一番宏愿，于尔立之年克期取证，见性达本。如
今年已三旬，尘缘缠绕，不能自拔。依旧日出光明生，风来波浪起，
时觉时迷，起伏不定，难至如如不动地，毫无证量可言。安能指点他
人？然而若不酬君，我幔崇高，心地不安。故就所知，略指一二，做
落草之谈，望君莫被此缚。
然欲显此清净无漏本来觉性，首以观心为入道要门。《心地观经》云
：“三界之中，以心为主，能观心者，究竟解脱，不能观者，永处缠
缚”。此心乃世出世间一切诸法之宗祖，心能作佛，心作众生，心作
天堂，心作地狱。心异则千差竟起，心平则法界寂然。心凡则三毒萦
缠，心圣则六通自在。心空则一道清净，心有则万境纵横。若明此心
，则生正见，依正见，起正修，圆正行，显正果。若昧此心，则见不
正，所修、所行、所果、皆外道歧途，非吾佛法。以明心见性，乃千
圣不移之正轨也。诸佛世尊，唯以此一大事因缘故出现于世。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 37 周末我去剪发，发廊有本智悲杂志。我翻了翻，见到这片，感觉很好，搜来给大家看看。
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http://www.baoshan.biz/jupgrade/j15/index.php?option=com_conten
一个禅者临终的忏悔与教诫
发布于 2011-09-17 05:50
来源：陈全林博客
兴南子寓言故事会之那个禅者（二）
那个禅者，是我多年的好友，得了不治之症，在禅坐中面对死亡，参悟死亡。作为
好友，临终前我经常去看他，聆听他的教诲。我每去，他总在端坐，消瘦的脸上带 着
微笑。我们坐下聊天，他说：“我一生被虚名所误。虽然外面看着风光，出了书，有人
跟着我学佛，可我知道，自己并没有真正开悟，也没有明心见性，现在想 来，聪明反
被聪明误。”他说得很诚恳。我说：“古来宗师，不是也有临终开悟得道的么？”他说
：“那是大修行，放下万缘，一灵炯炯，不是我这种聪慧的小根 器，我一生太聪明，
太有才，太有情，因此有太多的放不下。”
我又问：“那你最近如何用功？我每次来，你都在禅坐，我不忍心打扰你，在外面
念佛... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 38 王桀，xixi ..我喜欢这个名字
登楼赋王粲
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通
浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实
蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥
望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而
济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而
楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒
悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而
无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以
感发兮，意忉怛而惨[注]恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅
盘桓以反侧。
[注]:原字为忄+蚕繁体去掉两个虫字，据辞海，通惨。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 42 卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 43 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 44 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 45 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
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标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 49 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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