c*****3
发帖数: 1141 | 1 中共流氓集團竊國建政時代，我才是一個13歲的懵懂少年。經過流氓集團數年的所謂「
建設共產主義社會、過幸福生活」的欺騙宣傳，我中了邪，加入了中共流氓集團的後備
組織——中國新民主主義青年團。由於中毒深，深深相信「共產主義社會」要由人民大
眾共同努力才能實現，所以我積極努力當上了團支部書記。
但世上沒有永不破滅的謊言，中共流氓集團統治57年的現實，讓我們看到：中共集團的
大小頭目已成了百萬、千萬、億萬富翁，勤勞的工人階級下崗失業、三餐難保。現在三
魔頭（國家主席、黨總書記、軍委主席）又吹起「建設和諧社會」的口號，這個「和諧
社會」實際上是建立在：人數超百萬、有裝備先進武器、專門用來鎮壓百姓的武警部隊
之下的血腥社會，其性質與侵華日寇要建立的「大東亞共榮圈」同一路貨，要把百姓殺
得不敢出聲。現實大陸的公安局、派出所、警察對付百姓的手段與日寇憲兵隊、憲兵隊
偵查組的流氓又有多少差別。虎毒不食子，中共流氓集團糾集七、八十年已直接或間接
屠殺人民達八千萬之多。十八年前調動野戰軍數十萬、坦克上百輛，用機關鎗、開花子
彈屠殺百姓，這樣的政權世界上有幾個？現任三魔頭首又提出向朝鮮、古巴學習，這說
明了現... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 2 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 513 | 4 一
這時候是“湯湯洪水方割，浩浩怀山襄陵”；舜爺〔2〕〔3〕的百姓，倒并不都擠
在露出水面的山頂上，有的捆在樹頂，有的坐著木排，有些木排上還搭有小小的板棚，
從岸上看起來，很富于詩趣。
遠地里的消息，是從木排上傳過來的。大家終于知道鯀大人因為治了九整年的水，
什么效驗也沒有，上頭龍心震怒，把他充軍到羽山去了，接任的好像就是他的儿子文命
少爺，〔4〕乳名叫作阿禹。〔5〕
災荒得久了，大學早已解散，連幼a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="eb2263ab3959">[email protected]/* */沒有地方開，所以百姓們都有些混混沌沌
。只在文化山上〔6〕，還聚集著許多學者，他們的食糧，是都從奇肱國〔7〕用飛車運
來的，因此不怕缺乏，因此也能夠研究學問。然而他們里面，大抵是反對禹的，或者簡
直不相信世界上真有這個禹。
每月一次，照例的半空中要簌簌的發響，愈響愈厲害，飛車看得清楚了，車上插一
張旗，畫著一個黃圓圈在發毫光。离地五尺，就挂下几只籃子來，別人可不知道里... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 5 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 1880 | 6 [搞笑] 為什為天主教比基督教好
基督教, 天主教, 第三者, 文章
天主教 vs 基督教
我在天主教和基督教兩邊也返了一段頗長時間﹐跟據多年來我的個人觀察﹐
以及在生活中網絡上的見聞﹐我嘗試從第三者的角度比較這兩宗教的優劣。
由於基督教沒有明確統一的定義﹐為方便比較這篇文章中提及的基督教﹐
嚴格來說只是在華人圈子流行的福音派。其他傳統的基督教宗派﹐
如聖公會﹐信義宗等﹐大約介乎天主教和福音派之間﹐請讀者留意。
另外這篇文章不會從神學或釋經學的角度去討論兩教的教理﹐
神學在哲學認知論中是屬於形上學﹐人是永沒有可能確定最終的真實﹐
因此說那邊的教義更合神心意是純萃廢話。反之我是從應用實際的角度﹐
去分析兩邊的教義誰更合乎一般人眼中的情理。我會逐個項目在以下作出比較。
信徒人口﹕
天主教是世界上最多信眾的教派﹐人數超過十億人﹐
所有基督教派的總人數才不過四億人。
歷史﹕
天主教歷史悠久有史書為證﹐從第一代教宗耶穌門徒聖彼得一路傳下來﹐
己經傳了有二百六十五任到現今的教宗Benedict XVI。
基督教則是由馬丁路德在十六世紀創立﹐至今不過四百多年的歷史。
馬丁路德原本更是天主教修士﹐所以... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 8 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
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對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 9 【48號瓶】治療的雙翅
你是一個非常潔淨的靈魂，常常像天使一般守護你的家人及朋友。你的內在有一部分非
常的敏感與纖細，這份敏感與纖細使你可以體察他人的情緒以及內心世界，就如同這個
瓶子的名字『治療的雙翅』。
你的困難與挑戰：你就像一面心靈的鏡子，可以如實的反映他人的狀態，你的內在就像
彩虹般的豐富，可以與上天連結而感到喜悅，你很容易適應環境，很快的可以融入。一
個新的環境當中，你的內在隱藏著無盡的淚水，可能是因為最近發生的事情，也可能是
過往甚至兒時經驗累積下來的。這些隱藏的淚水使你頭痛，頭暈，思緒混亂，精神無法
集中。
你的未來潛能：職業往往與靈療、心理學或心理治療有關。熱愛生命並有很多與他人溝
通的能量。內在有一份很深的相信，可能是很虔誠於宗教的人。感覺自己與上帝和存在
『同一體』。覺知到自己人生的目的。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 11 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 12 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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k********k
发帖数: 5617 | 13 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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k********k
发帖数: 5617 | 14 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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n*********0
发帖数: 24 | 15 ◆ 現在，我開始懷念，那個撕碎你信和照片的雨夜。
◆ 我羨慕那時的自己，還有完整的幸福可以撕碎。
◆ 年少時，我們因誰因愛或是只因寂寞而同場起舞；滄桑後，我們因何故寂寞如初卻
寧願形同陌路；相愛時，我們明明兩個人，卻為何感覺只是獨自一人？
◆ 分開後，明明只是獨自一人，卻為何依然解脫不了兩個人？
◆ 感情的寂寞，大概在於：愛和解脫都無法徹底。讓女人唸唸不忘的是感情，讓男人
唸唸不忘的是感覺。感情隨著時間沉澱，感覺隨著時間消失。終其是不同的物種，所以
誰又能明白誰的深愛，誰又能理解誰的離開。
◆ 記憶的絲線就像一種咒語，在每個日昇月落將我纏緊，它提醒我，不能忘記愛過的
你，我是記得啊，我記得，所以我和其他人在一起，一笑都覺得愧疚，所以我和別人並
肩行走，牽手都覺得沉重，我要怎樣，剪斷絲線，再不作繭自縛。
◆ 愛是一場催眠，醒來之後你被誰吸了靈。這就是為什麼愛過之後，總覺得不僅失去
他，也失去了一部分自己。被愛的人總是掌靈者，去愛的人反而失魂。在每段真心付出
的感情中，總有一個人獻祭了靈魂，收穫了殘忍。
◆ 時間能夠證明愛情，也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時間減輕的。如果時
間不可以... 阅读全帖 |
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l******8
发帖数: 9475 | 16 問世間情為何物 - 今年中國高考百分作文妙極
這真是中國新生一代的孩子的作文， 真的值得好好看一下，詼諧逗趣，還押韻！又有
點不規範的亂， 若說起承轉合，似乎又不那麼貼準，若說是故事，卻又貼近作文題綱
，.....
這就是現代轉變中的中國新生一代的作文 ( 結尾結論方式真是讓人渣舌的噴飯 )，新
世代想法中微小的現象或寫照 ~~
閒來嗑牙可看看，那一片我們似乎很親近的中國，卻又不是很了解的新世代 ~~
----------------------------------------------------------------------
汽車渴望公路，花草渴望雨露，
靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，
而我則迫切渴望著有個媳婦。
眾裡尋她千百度，踏平腳下路，
驀然回首細環顧，大嬸大娘無數。
都說男兒有淚不撲簌，
但那絕對是未到傷心處。
有誰知道淚水已經多少次模糊了我心靈的窗戶？
況且咱都是滄海一粟，
憑啥我就不能在愛情的海岸登陸？
只能一口一口地吃著乾醋？
人生本來就短促，
我又怎能就這樣默默地虛度？
為了盡快給自己找一個歸宿，
我決心不擇手段的全力以赴。
錯誤，錯誤。
這種想法最終成了... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17 「當記念安息日，守為聖日。」（出埃及記20：8，也見教約68：20）
什麼是安息日？
Sabbath這個字源自希伯來文，它的意思是休息日。安息日是紀念神在完成祂的創造後
的休息日。我們在創世記中讀到，神在六個祂稱為「日」的單位時間中，創造了天和地
：「到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給
第七日，定為聖日。」（創世記2：2-3）
安息日是每一個第七日。它是由神所按立的神聖日，讓我們從日常工作中休息並崇拜祂。
• 什麼是安息日？
安息日的目的
耶穌基督教導說，安息日是為人的益處而訂立（見馬可福音2：27）。安息日的目的是
在一星期中，給我們一個特定的日子，在那日將我們的思想及行為轉向神。它不僅是一
個從工作中休息的日子。它是一個神聖的日子，應花在崇拜及虔敬上。當我們放下日常
的活動中來休息，我們的心可以自由沈思有關靈性的事物。在這一天我們可以重溫與主
所立的約，並用屬靈的事物餵養我們的靈魂（見馬可福音2：27）。
• 主對安息日的目的是什麼？
安息日的歷史
在地球開始時，神提出第七日為安息日（見創世記2： |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第三章
（一八三○年六月–十月）
神在所有的事物以屬世的狀態存在於大地之前，已在屬靈上創造它們──祂創造了地上
的男人，第一個肉身──女人是男人合適的幫手。
1 這樣，天地和其中所有的事物都完成了。
2 到了第七日，我，神，結束了我的工作，和我造的一切；我就在第七日歇了我一切
的工，安息了，而我造的一切都完成了，我，神，看到它們都是好的；
3 然後我，神，祝福第七日，並將它聖化；因為在這日我歇了我，神，一切創造的工
，安息了。
4 現在，看啊，我告訴你，以上就是我，主神，在造天地的日子，創造天地的來歷；
5 地上的田野還沒有植物，田野的草本植物還沒有長起來。我，主神，在我說的所有
的事物還沒有以屬世的狀態存在於地面上之前，我已在屬靈上創造了它們。我，主神，
還沒有降雨在地面上。我，主神，已創造了所有的人類兒女，但是還沒有人耕地；我在
天上創造了他們；地上還沒有肉身，水裡沒有，空中也沒有；
6 但我，主神，說話，就有霧氣從地上騰，滋潤遍地。
7 然後我，主神，用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了活著的靈魂，
是地上的ｄ第一個肉身，也是第一個人；然而， |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 （一八三○年十一月–十二月）
亞當的子孫寫了一本紀念冊──他正義的後裔傳播悔改──神向以諾顯示自己──以諾
傳福音──向亞當顯示救恩的計畫──他接受洗禮和聖職。
1 亞當聽從神的聲音，並呼喚他的兒子們悔改。
2 亞當又與妻子同房，她生了一個兒子，他給他起名叫塞特。亞當歸榮耀與神的名；
因為他說：神另給我立了一個後嗣，代替被該隱殺死的亞伯。
3 神向塞特顯示自己，他沒有背叛，反而像他哥哥亞伯那樣，獻上可悅納的祭。他也
生了一個兒子，起名叫以挪士。
4 然後這些人開始呼求主的名，主就祝福他們；
5 他們寫了一本紀念冊，內容是用亞當的語文記載的，那是給所有呼求神的人，藉感
召之靈來寫的；
6 他們教子女讀書寫字，他們有純正而沒有玷污的語文。
7 而這在太初就有的同樣的聖職，在世界的末了也會有。
8 亞當在聖靈感動下說了這預言，並有一部關於神之兒女的家譜被記錄下來。這是有
關亞當後代的書，說：在神造人的日子裡，祂是照著神的樣式造的；
9 祂照著自己身體的形像創造他們，有男也有女，祂在神腳凳上的土地中創造他們成
為活著的靈魂的日子，祝福他們，給他們取名叫亞當。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 26 彌賽亞要在圓滿的時期來臨，將人類兒女從墜落中救贖出來。由於他們從墜落中
被救贖，他們變得永遠自由，能辨別善惡；除了在最後的大日子，他們要依照神所賜的
誡命受律法的懲罰外，他們可以自己採取行動而不受支配。
27 因此，世人在肉身中是自由的；凡對人類有益的事物都賜給他們。他們可以藉著
全人類的偉大中保，自行選擇自由和永生，或順著魔鬼的束縛和力量，選擇束縛和死亡
；因為魔鬼力圖使所有的人都像他一樣悲慘。
28 現在，我兒啊，我希望你們仰賴那位偉大的中保，聽從祂偉大的命令；忠於祂的
話語，並遵照祂神聖之靈的旨意，選擇永生；
29 不要順著肉體的欲望和其中的邪惡選擇永恆的死亡，那會讓魔鬼的靈有力量俘虜
你們，把你們帶下地獄，在他自己的國度中統治你們。
30 我兒啊，我已在我受驗證的最後日子，向你們大家講了這短短的一席話；我已遵
照那位先知的話，選擇那好的部分。除了你們靈魂的永恆福祉外，我別無他求。阿們。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21 教義和聖約
第一百三十四篇
一八三五年八月十七日，在俄亥俄，嘉德蘭舉行的教會的總集會，一致表決通過有關政
府與一般法律的信仰宣言〔教會史，2:247–249〕。當時是教會領袖的會議，共同商議
第一版教義和聖約的建議內容。當時這宣言有以下的前言：「為了使我們有關世上政府
和一般法律的信仰不致被歪曲和誤解，我們認為在本書的最後提出我們對此事的意見是
適宜的」〔教會史，2:247〕。
1–4，政府應保障良心與崇拜的自由；5–8，所有的人都應支持他們的政府，應尊重並
服從法律；9–10，宗教團體不應運用政府的能力；11–12，人防衛自己和財產是正當
的。
1 我們信政府是神為人的利益而設立的；為了社會的益處和安全，祂要人對與政府有
關之立法和執法的行為負責。
2 我們信，沒有一個政府能在和平中存在，除非那些法律是架構在能保障個人良心之
自由運用、對財產之權利與支配，並保護個人的生命，且能維持那些律法不被破壞。
3 我們信所有的政府都必須由公務員和長官來執行其法律；那些會以公平和公正來執
法的人，如在共和國，應由民意來尋求和支持，或者按君主的意思。
4 我們信宗教是神設立的；在奉行宗... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 22 第十冊 血腥秘境 第七章 小藍子(上)
郭十二偷偷回頭，發現那姑娘跟了上來，不由得微微一笑。他現在意識到，僅憑
自己和鷹魔，就算加上一個宣艾，實力還是太弱小，必須要想辦法聚集一些人，人多實
力才強大，不論是遇到陌生人還是遇到變異符獸，才能掌握主動。
因此郭十二見到這個小姑娘，就有了拉攏的意思。他知道，能夠出現在這裡的人
，都是大師級的職業者，別看那姑娘樣子很狼狽，實力應該不會太差。
來到帳篷前，郭十二看到宣艾站在大銅鍋前，汁水淋漓地撈著鍋裡的肉塊，他不
但吃，還***煮熟的大肉。郭十二忍不住說道：“宣艾啊，差不多就行了，我們還沒有
吃呢。”
宣艾手一抖，小刀叉著的肉塊跌落鍋中，汁水飛濺，燙得他哇哇亂叫。鷹魔笑道
：“我還從來沒有見過像你這樣的大師，夠丟人的。”
宣艾雖說臉皮厚，也被鷹魔說得滿臉通紅。他不好意思地說道：“餓怕了……嗯
，那人是誰？咦，是一個女人！”他雙目冒光，問道：“她是誰？怎麼會跟著你過來？
哎，好像很狼狽啊。”
鷹魔笑道：“我第一次見到你的時候，好像也很狼狽……現在吃飽了，有勁嘲笑
別人了！”
郭十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 🌊🌊🌊🌊
一望無垠的大海中，一隻漂流瓶隨著海浪起起伏伏，依稀可見。瓶內裝著一張寫著美好
願望的小紙條，應該是寄給遠方思念的人兒，在遠方肯定有人在等待著它的歸程。它企
圖露出頭呼吸一口海面上的新鮮空氣，無奈一波接著一波的浪潮一次次地淹沒了它。
孤苦無依的漂流瓶打了幾個漩兒，繼續隨浪漂流，它以為前方就是它的歸程，卻不承想
，直到它已經精疲力盡了，卻依然望不著邊際，看不到等待它的人兒……它意識到，可
能是漂流的方向錯了，它回過頭來，想找找到底哪個方向是有光的。然而，海浪再次淹
沒了它的身體，使得它無力反抗，無所適從……
想想，那思念的人兒會是誰呢？亦或是心靈的尋覓者，亦或是自由生活的締造者。也可
能兩者都是，我也希望如此，因為這是我的夢，我渴求的夢……
漂流瓶的歸程
90後的人被所有人視為最瘋狂的一代，毫不例外，我也是其中的一員。在這競爭極為激
烈的社會，與其他的90後一樣，我也理所當然地奉行著「知識改變命摺沟男艞l，努力
地學習，努力地充電，努力地包裝自己，努力地推銷自己，努力地適應著這個社會。
我，信心百倍地努力著！
曾幾何... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 24 聖誕節是個充滿喜悅、歡笑、光亮與歌聲的時節，也是一個值得慶祝與分享的時刻。
對於世界各地的基督徒而言，聖誕節主要是為了慶祝耶穌基督的誕生，然而，對所有世
人來說，聖誕節應該是一個奉獻和感恩的時刻。
可惜的是，現在生活在匆忙、商業化且資訊化的二十一世紀，人類已逐漸忘了聖誕節
的真正意義，聖誕節的送禮行為演變成一種例行公事，有些人往往趕在最後一分鐘衝到
商店挑選禮物或匆促上網採購，然後分送給親朋好友，這種過節方式已完全失去了聖誕
節的真義。實際上聖誕節是為了歡慶並感謝上天賜給人類一份最大的「禮物」──兩千
多年前，救主耶穌為人們帶來生命的希望及靈魂的救贖。
我還記得小時候，教堂裡唱詩班的男孩手捧著蠟燭，以優美悅耳的嗓音唱著讚美詩。
他們的歌聲純淨優美，令人感到心靈釋放，燭光在黑暗中搖曳，四周洋溢著喜慶的氣氛
，這才是我心目中真正的聖誕節，這種慶祝方式更有著安靜人心靈的作用。
聖誕節對每個人可能都有不同的意義：對某些人而言，這只是一個不用上班的假日或
是與家人聯繫感情的日子；有的人則利用這個時候趕去和愛人相聚，或上街購物等等。
不管情況怎麼樣，我一直都很喜歡小時候那種美好的感... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 25 第二章
救贖經由神聖彌賽亞而來──選擇的自由（自由選擇權）是生存和進步的必要條件──
亞當墜落才有世人──人可以自行選擇自由和永生。約主前五八八年至五七○年。
1 現在，雅各，我對你說：你是我在曠野受苦難的日子中頭生的孩子。看啊，由於你
哥哥的粗暴，使你在童年就飽經痛苦和憂傷。
2 然而，雅各，我在曠野頭生的孩子，你知道神的偉大；祂必聖化你的苦難，使你獲
益。
3 因此，你的靈魂必蒙祝福，你必和你哥哥尼腓一同安居；你的日子要用來事奉你的
神。因此，我知道 由於你救贖主的正義，你必蒙救贖；因為你已看到祂在圓滿的時期
來臨，帶給世人救恩。
4 你在年輕時代已看到祂的榮耀，因此，你已蒙福，就像祂將在肉身中施助的那些人
一樣；因為靈是一樣的，昨日、今日、永遠都是一樣的。那道路自人類墜落以來，就已
預備好，救恩是白白賜給人的。
5 世人已蒙受充分教導，能分辨善惡，律法也已賜給世人。按照律法，凡屬血氣的沒
有一個能夠稱義，也就是說，按照律法，世人都要被剪除。是的，按照屬世的律法他們
已被剪除；而且，按照屬靈的律法，他們已滅亡，與良好的事物隔絕，變得永遠悲慘。
6 因此，救贖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 第二十五章
尼腓以明白的方式為榮──以賽亞的預言在末世時將為人所了解──猶太人將從巴比倫
歸回，他們釘死彌賽亞、被分散、受懲罰──他們相信彌賽亞時，必得復興──祂第一
次來臨是在李海離開耶路撒冷六百年後──尼腓人遵守摩西律法，並相信基督，即以色
列聖者。約主前五五九年至五四五年。
1 現在我，尼腓，要講一下我所寫下的話，這些話是以賽亞的口說的。因為看啊，以
賽亞講的許多事情，對許多我的人民而言，都很難了解；因為他們不明白有關猶太人中
預言的方式。
2 因為許多與猶太習俗有關的事，我，尼腓，沒有教他們；因為他們的作為是黑暗的
作為，他們的行徑是可憎的行徑。
3 因此，我寫給我的人民，寫給今後將獲得我寫的這些事的人，好讓他們知道神的懲
罰會按照祂所說的臨到萬邦。
4 因此聽啊，我的人民，那屬於以色列家族的，側耳聽我的話；以賽亞的話對你們而
言並非很明白，可是，對所有那些充滿預言之靈的人而言，卻很明白。我依照那在我裡
面的靈，給你們預言；因此，我要用明白的方式預言，我從與父親出耶路撒冷起，就是
用這方式預言。因為看啊，我的靈魂喜愛用明白的方式對我的人民講話，以便他們學習
。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 13 Behold, my brethren, he that prophesieth, let him prophesy to the
understanding of men; for the Spirit speaketh the truth and lieth not.
Wherefore, it speaketh of things as they really are, and of things as they
really will be; wherefore, these things are manifested unto us plainly, for
the salvation of our souls. But behold, we are not witnesses alone in these
things; for God also spake them unto prophets of old.---The book of Jacob 4:13
看啊，我的弟兄們，凡預言... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 13 Behold, my brethren, he that prophesieth, let him prophesy to the
understanding of men; for the Spirit speaketh the truth and lieth not.
Wherefore, it speaketh of things as they really are, and of things as they
really will be; wherefore, these things are manifested unto us plainly, for
the salvation of our souls. But behold, we are not witnesses alone in these
things; for God also spake them unto prophets of old.---The book of Jacob 4:13
看啊，我的弟兄們，凡預言... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 30 小要理问答
问14：罪是什么？
答：凡不遵守或违背神的律法的，都是罪。
■略解略解：这里教训我们，有两种罪。
第一是不行神的吩咐；
第二是作神禁止的事。我们的始祖犯的是
第二种罪。
1．约壹三4：凡犯罪的，就是违背律法：违背律法的就是罪。
要理问答
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
大要理问答
十七．原罪
23問：墮落使人類處於什麼狀況之中？
答：墮落使人處於罪惡和愁苦的狀況之中（羅5:12；3:23）。
24問：罪是什麼？
答：罪就是不遵行或違背上帝的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 要理问答关于“罪”的回答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 15:14:10 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 要理问答关于“罪”的回答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 15:12:34 2012, 美东)
小要理问答
问14：罪是什么？
答：凡不遵守或违背神的律法的，都是罪。
■略解略解：这里教训我们，有两种罪。
第一是不行神的吩咐；
第二是作神禁止的事。我们的始祖犯的是
第二种罪。
1．约壹三4：凡犯罪的，就是违背律法：违背律法的就是罪。
要理问答
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 前言
這不是一篇反基督的言論，亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的，是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料，對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解，令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」，這裡狹義指基督教，包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」，即曾經是基督徒，而決定離開基督教，否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等，亦無規定需要改信其他相反教派，如撒但教。
為甚麼離教？
離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸
納如下：
看見苦難，與上帝的愛有矛盾
教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
明白教義（部分或全部）的不合理性
無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼，而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 25 他呼求神的名時，又見到了神的榮耀，因那榮耀臨到他身上；然後他聽到一個聲音
說：摩西，你有福了，因為我──全能者，揀選了你，將使你比諸水強；諸水將服從你
的命令，好像你是神那樣。
26 看，我與你同在，直到你日子的終了；你要拯救我的人民，即我所揀選的以色列
民，脫離束縛。
27 事情是這樣的，那聲音還在說話時，摩西看過去，看到了大地，是的，整個大地
；沒有一丁點他看不到，他藉神的靈辨識。
28 他也看到了大地的居民，沒有一個靈魂他沒看到；他藉神的靈辨識他們；他們的
數目很大，像海邊的沙那樣數不清。
29 他看到了許多土地，每一塊土地都叫作大地，地面上有居民。
30 事情是這樣的，摩西呼求神，說：我祈求您，請告訴我，這些事物為什麼是這樣
？您藉什麼造這些？
31 看啊，主的榮耀臨到摩西身上，以致摩西站在神的面前，和神面對面講話。主神
對摩西說：我為了我自己的目的造了這些。在這裡有智慧，它留在我裡面。
32 我藉我能力的話語，創造了這些，祂是我的獨生子，充滿恩典與真理。
33 我創造了無數的世界；這些也是我為了自己的目的創造的；我藉著子創造了這些
，祂是... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 我和內人在養育子女的過程中，決定我們最重要的目標是幫助子女建立自己與上天的關
係。我們知道，他們最終需要倚靠的是主，不是我們。百翰‧楊說：「如果要我
將人類兒女應盡的職責做個區分，我列為首要的職責將是尋求主我們的神，直到我們打
開天、地之間的溝通管道──由神那裡直通我們的靈魂。」
馬利亞更早以前在其他情況下獲得過祈禱的回答，所以我們信賴我們的女兒正在生活中
培養這條與上天溝通的管道。她因此從經驗中有了正向的感受和體會，具備了可以在未
來作更好選擇的能力。如果沒有這種和聖靈之間的連繫，子女和父母都有可能藉著運用
個人選擇權的名義，為種種不當的決定自圓其說。經文給我們的應許是：「凡聰明……
以神聖之靈為指導〔的〕，……〔必不會〕受騙」。
不正義的統治還會造成另一個悲劇性的結果，就是可能會不信任神的愛。我認識一些人
，他們受制於要求嚴格、控制慾強的領袖或父母，因此很難真正感受到天父支持他們和
鼓勵他們行走在正義道路上的那份愛。
我們如果想幫助在管家職務內需要去關照的人，讓他們與上天建立起最重要的聯繫管道
，就必須成為教義和聖約第121篇所描述的那種父母和領袖，行事為人都必須「藉著... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 中東局勢與聖經預言(1)
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們先讀一段的聖經：
彼得後書第一章第十九節：“我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處，你們在這預
言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候總是好的。”
我們知道全本聖經有百分之二十七都是預言，大概全部聖經裡面一共有一千八百多個預
言，而這一千八百多個預言，如果我們把它整理過的話，大概有七百三十七個獨立的事
件，就是說把重複的把它去掉，那麼在這七百三十七個獨立的事件裡面，我們會發現有
五百九十個重大的事件，那現在我們要問，到底聖經的應驗率到底有多高，我們如果把
所有聖經的預言都讀過的話，我們會發現在這五百九十個重大的事件裡面，只剩下二十
件沒有應驗，換句話說，在五百九十個重大的事件裡面，它應驗了五百七十件，大家可
以到所有圖書館去找，能不能在世界上的任何一個文獻中找到這麼高的應驗率，所以我
們怎麼相信，聖經是神的話，一個很重要的原因就是因為聖經一個很重要的基礎是建立
在預言上，如果你把豫言打倒了，你就把聖經打倒了，因為它百分之二十七都是預言，
現在我們要問，就是這麼多的預言，我們怎麼明白它呢？
我們... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 李開復 Kai-Fu LeeLike Page
6 hrs ·
【與星雲大師對談: 面對疾病，正能量是最有效的藥】生病之前，我被美國《時代週刊
》評選爲“影響世界百大人物”之一，我意氣風發地赴美受獎，自認實至名歸、當之無
愧。然而，弔詭的是，領獎回來沒幾個月，我就發現自己生病了。病中赤裸裸地暴露在
病痛的風暴中，再大的影響力、再高的知名度都幫不了忙；在辕熼g、在病牀上，我什
麼都不是，就是一個隨時可能在呼吸之間頓失所有的病人。
那時候，我常常怨天怨地、責怪老天爺對我不公平，我從內心深處發出呼喊：“爲什麼
是我？我做錯了什麼？這是因果報應嗎？”我是天之驕子啊！我有能力改變世界、造福
人類，老天爺應該特別眷顧我，怎麼可能會把我拋在癌症的爛泥地裏，跟一羣凡夫俗子
一樣在這裏掙扎求生？
朋友看我很痛苦，特地帶我去拜見星雲大師，並在佛光山小住幾日。有一天，早課剛過
，天還沒全亮，我被安排跟大師一起用早齋。飯後，大師突然問我：“開復，有沒有想
過，你的人生目標是什麼？”
我不假思索地回答：“‘最大化影響力’、‘世界因我不同’！”這是我長久以來的人
生信仰：一個人能在多大程度上改變世界，就看自己有多... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 37 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
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p*******u
发帖数: 12 | 38 有箴言說﹕人心裡怎樣思想﹐他就成為什麼樣的人。我們的思想決定我們的人生方向和
我們的行事為人。你的思想會在你的心中描繪出一幅圖畫(心像 Vision)。你若有積極
思想﹐就會描繪出一幅美麗的心像﹔這美麗的心像使你有自信﹐使你有樂觀的態度來工
作學習和為人處事﹐自然就結果出美好結果。相反地﹐消極思想會描繪醜陋心像﹐使我
們有負面消極態度形象﹐最後導致失敗的結局。我們的思想就是生命的種子﹐我們種什
麼就收什麼。你想象好的﹐就在生命中種了好種子﹐這好種子就結出好的果實(為你成
就好的)﹔你若想象壞的﹐就等於在生命中撒下敗壞的種子﹐就帶來壞的結局。
所以為了我們將來的成功﹐第一是要拒絕負面消沉思想。不接受他人或外界環境對我們
的貶低定罪控告和壓制。將失敗、次等、低劣從我們的人生字典里刪除。這要藉著禱告
來實現。第二要培養積極思想。先把你心靈的眼睛對准神我們天上的父神和主耶穌。接
受神給你的定位評價﹕你是按神的形象造的﹐你有特殊的價值地位(ID)﹐你是美麗的﹐
你是有神的聰明智慧的﹐你是有神的恩寵的(Favor with God)。為了將來的成功﹐第三
要描繪美麗心像(Vision)。就你目前的... 阅读全帖 |
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p*******u
发帖数: 12 | 39 劉文牧師
有箴言說﹕人心裡怎樣思想﹐他就成為什麼樣的人。我們的思想決定我們的人生方向和
我們的行事為人。你的思想會在你的心中描繪出一幅圖畫(心像 Vision)。你若有積極
思想﹐就會描繪出一幅美麗的心像﹔這美麗的心像使你有自信﹐使你有樂觀的態度來工
作學習和為人處事﹐自然就結果出美好結果。相反地﹐消極思想會描繪醜陋心像﹐使我
們有負面消極態度形象﹐最後導致失敗的結局。我們的思想就是生命的種子﹐我們種什
麼就收什麼。你想象好的﹐就在生命中種了好種子﹐這好種子就結出好的果實(為你成
就好的)﹔你若想象壞的﹐就等於在生命中撒下敗壞的種子﹐就帶來壞的結局。
所以為了我們將來的成功﹐第一是要拒絕負面消沉思想。不接受他人或外界環境對我們
的貶低定罪控告和壓制。將失敗、次等、低劣從我們的人生字典里刪除。這要藉著禱告
來實現。第二要培養積極思想。先把你心靈的眼睛對准神我們天上的父神和主耶穌。接
受神給你的定位評價﹕你是按神的形象造的﹐你有特殊的價值地位(ID)﹐你是美麗的﹐
你是有神的聰明智慧的﹐你是有神的恩寵的(Favor with God)。為了將來的成功﹐第三
要描繪美麗心像(Vision)。... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 40 一篇轉載。看到這篇文的時候，第一個就想到我們中醫版的一位好朋友。這位好朋友似
乎學過一點中醫，然而又不到家，連內科外科都搞不清楚，後來就投向了西醫的懷抱，
反過來覺得中醫事事都不行，前些日子還貼了什麼王教授的話。真是像某位版友說的：
人笨怪刀鈍。中醫的教育做到這樣實在悲哀，廢話少說，請各位看文。
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來源不明，網路傳送文章。
(本文開始)
不是中醫不行，是學中醫的人不行
北京大學 郝光明
2003年上半年，非典型肺炎在全國肆虐，幾令現代醫學陷入無策可施的窘境，但面對來
勢洶洶的非典型肺炎，沉寂已久的中醫學卻顯示出了她頑強的生命力。廣州中醫藥大學
兩所附屬醫院以中醫藥為主中西醫綜合治療，療效顯著。至今年6月，附屬一院治療80
余名SARS患者，無一例死亡，平均退燒時間3天，平均住院時間9天，且醫護人員無一人
感染。二附院至4月初收治112例患者，平均退熱時間7天，平均住院18天；二附院甚至
純用中醫藥治好了15例SARS患者。鍾南山院士所在的醫... 阅读全帖 |
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R*****n
发帖数: 526 | 41 在网上看到一篇写她一张专辑的博文，看来是很有故事的一个人。
青春悲喜曲：談 Joni Mitchell
三十一年後，當 Joni Mitchell以爵士歌手的姿態，重新詮釋包括自己創作在內的經
典情歌，發行「Both Sides, Now」時，早已是享譽全球的創作全才，甚至，搖滾樂史
上的燦爛巨星。她的作品歷久彌新，從不隨時間消逝而減損光芒。同她的創作一起成長
的歌迷，無論世代，均可從她極具個人風格的創作中映照出自己個別的身影，從那些被
敘說的歌詞，彈奏的音符，還有那人間罕有的優美高音中，深刻地承受生命中情感的份
量。
英國喜劇電影「愛是您，愛是我」（ Love Actually）中，被辦公室女秘書勾引，弄得
心猿意馬的丈夫，在耶誕節前夕，心懷鬼胎地諷刺老婆喜歡聽Joni Mitchell歌曲的原
因是：「她的作品是情感教育的教材，讓冷感的太太重拾熱情」，而背景音樂則是Joni
異常憂傷的耶誕節歌曲「River」（同一首曲子也曾在「電子情書」You ' ve Got Mail
一片中被女主角提及）。那孤寂的鋼琴伴奏，空靈哀傷的女聲，像在河上盤旋，末了配
上一小段「Jingle Bell... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 42 尊重乃為人處事的根本，修養品格的基礎。人常自詡為萬物之靈，能心神領會其要義之
人，卻寥寥無幾，導致社會上充斥著暴力氣息，眾人須反躬自省一番，探討其微妙之處
，深悟其真理之慧。凡尊重的人，對人對事必定忠誠盡職，必能遇事勇於擔當，對國家
必定熱愛，息息相關著。
哪樣的尊重才叫新尊重？新尊重就是有意義的肯定，其領域廣大，尊重是一門學問，新
尊重是一門藝術。完全的尊重係高等思想之泉源，智慧之基石，尊重的思維是靈魂的生
命真樂，有這高貴思路陪伴著是不會孤寂的，更是自我心靈啟蒙及改造，窮則變，變則
通，珍貴的思緒由純潔心坎發出，亦是在獨處時間和空間裡自我談話。以人為鏡，可以
知得失，尊重生命、弱勢族群，以達到立德、立功、立言之三不朽，胸懷與自覺亦隨之
改換，生命充實，心態平和，凝聚群體之力，化干戈為玉帛，消解暴戾之氣，不要一昧
增人愁緒，謀事在人，成事在天，豈如盡人意，求無愧吾心，把尊重化為愛，散佈每一
角，方為人類社會進步之保證。
尊重拿捏得宜，必得其尊貴和重視，尊重正確，一生不敗，人受到尊重才會有尊嚴，良
性的尊重，更能使彼此相信相依、互尊互信，纔有溫暖祥和、和樂融融，乃人際關係潤
滑劑。所謂 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 列寧魂
主義 就是一種思想 一種信仰 一種力量
經過列寧黨的文化大革命與 1989強加入人民心中的
對列寧的恐懼所產生的列寧的信仰
一旦主義在人民靈魂深處鬧革命
就形成了列寧魂
這是一種信仰
一旦形成
終身不滅
這種信仰的一部分
就是歷史唯物主義辨證觀
所以我一講列寧主義裂祖國
他們都不敢反對
頂多拼命修正
這就是信仰的所在導致他們立場的堅定
你說的列寧主義 列寧黨
都不是在人民群眾的這端
然而歷史唯物主義辨證法上頭早講了
人民群眾才是歷史唯物主義辯證發展的主體
菁英那端只是來摘桃的 |
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A*********r
发帖数: 8271 | 44 要求，伤心情歌，歌曲名，歌手名，youtube链接和其中最喜欢的一句歌词。包子一枚。
我先贴一首，林忆莲，《伤痕》，“愛有多銷魂，就有多傷人，你若勇敢愛了，就要勇
敢分”
夜已深 還有什麼人 讓你這樣醒著數傷痕
為何臨睡前會想要留一盞燈
你若不肯說 我就不問
只是你現在不得不承認
愛情有時候是一種沉倫
讓人失望的雖然是戀情本身
但是不要只是因為你是女人
若愛的深會不能平衡 為情困 折磨了靈魂
該愛就愛 該恨的就恨 要為自己保留幾分
女人獨有的天真和溫柔的天分
要留給真愛你的人
不管未來多苦多難 有他陪你完成
雖然愛是種責任 給要給的完整
有時愛 美在無法永恆
愛有多銷魂 就有多傷人
你若勇敢愛了 就要勇敢分 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 45 抽思
心鬱鬱之憂思兮，獨永歎乎增傷。思蹇產之不釋兮，曼遭夜之方長。
悲秋風之動容兮，何回極之浮浮。數惟蓀之多怒兮，傷余心之懮懮。
願搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮。結微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。
昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。
憍吾以其美好兮，覽余以其脩姱。與余言而不信兮，蓋為余而造怒。
願承閒而自察兮，心震悼而不敢；悲夷猶而冀進兮，心怛傷之憺憺。
玆歷情以陳辭兮，蓀詳聾而不聞。固切人之不媚兮，眾果以我為患。
初吾所陳之耿著兮，豈至今其庸亡？何毒藥之謇謇兮？願蓀美之可完。
望三五以為像兮，指彭咸以為儀。夫何極而不至兮，故遠聞而難虧。
善不由外來兮，名不可以虛作。孰無施而有報兮，孰不實而有穫？
少歌曰：與美人抽怨兮，并日夜而無正。憍吾以其美好兮，敖朕辭而不聽。
倡曰：有鳥自南兮，來集漢北。好姱佳麗兮，牉獨處此異域。
既惸獨而不群兮，又無良媒在其側。道卓遠而日忘兮，願自申而不得。
望北山而流涕兮，臨流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若歲
！惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月與列星。
願徑逝而未得兮，魂識路之營營。何靈魂之信直兮，人之心不與吾心 |
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