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全部话题 - 话题: 靈恩
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C****i
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1
10
門徒的責任
羅馬書十二章
想想我們常常告訴初信者的一長條「須知」:每是個人靈修、每週背經、一周參加兩次
聚會、經常十一奉獻、常作見證、戒煙……等等,再三且看看保羅對羅馬的初信者所論
責任的著重點。
誦讀 羅十二:1~8
一、羅十二:1~2中,各有兩個積極的和一個消極的命令,其分別是什麼?你認為這些
命令涉及身體和心靈的哪些方面?




二、神視這們的活祭為「聖潔的、所喜悅的」,這點使我們對神的慈悲有什... 阅读全帖
C****i
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2
「守望教會事件與家庭教會合法化」研討會下月洛城舉行
編輯室 / 基督日報記者
2011年09月14日00時15分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]

一直以來關心中國家庭教會的福音機構中國福音會(China Ministries International
)將於10月17日在洛杉磯中國福音會會議中心舉辦「守望教會事件與家庭教會合法化」
研討會。屆時將有眾多關心中國家庭教會的牧者、學者、信徒和媒體參與。
主辦機構認為,自2011年4月10日中國家庭教會北京守望教會舉行戶外聚會以來,守望眾
會友遭到持續地逼迫甚至主要同工至今被軟禁,守望教會事件也成為全球基督徒、媒體
關註的焦點。此事件是中國家庭教會公開化、合法化歷程中標誌性事件,它的發展和結
局關涉到中國家庭教會、公民信仰權利乃至整個社會發展的未來走向。海內外信徒須關
注此事,竭力保守聖靈所賜合而為一的心、關愛受逼迫的主內肢體,除了代禱、簽名聲
援外,基督徒有必要就此事件進行研討和發聲,以從深層上領會神在此事上的旨意,並
進一步喚醒海內外教會對守望教會施以援手、並推動中國信仰自由度和家庭教會合法化
、公開化進程。
據悉與會研討... 阅读全帖
G*******s
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 2012年复活节附近相关的节日
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 2012年复活节附近相关的节日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 13:05:16 2012, 美东)
2012年复活节附近相关的节日 (2012-03-27 00:38:56)[编辑][删除]转载▼
标签: 杂谈 分类: 信仰
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圣帕特里克节
3月 17日 (周六)
日历
美国节假日St. Patrick's Day
天使报喜节
3月 25日 (周日)
日历
基督教节假日Annunciation
圣枝主日
4月 1日 (周日)
日历
基督教节假日
Palm Sunday
清明节
4月 4日 (周三)
日历
中国节假日
Qingming Festival
耶稣受难日
4月 6日 (周五)
日历
基督教节假日
Good Friday
复活节
4月 8日 (周日)
日历
基督教节假日
日历
美国节假日
Easter
其中4月1日圣枝主日到4月8日复活节前夕(不包括复活节)之间这一周被称为圣周Holy
Wee... 阅读全帖
l*******h
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4
堕胎诊所会掉进大天坑里,地球会张口吞灭他们。YAHUVEH(亚哈威)会亲自惩罚残杀
活在母腹中纯洁生命的杀人犯。
同性恋是扭曲的淫欲之灵,这不是先天性缺陷,这是一种罪,这是撒旦为了要嘲笑
YAHUVEH(亚哈威)结合的婚姻!但全能 神YAHUVEH(亚哈威)会以方法证明他不会被
人嘲笑,他必定会报复。嘲笑的人有祸了!因为YAHUVEH(亚哈威)不仅仅只是充满慈
爱的神,他在对待仇敌时是充满愤怒的神!
(预言2 http://www.amightywind.com/prophecychinese/proph02chsimp.html
美國,為了那來自地獄令你認為你的秘密行事不會受披露的黑暗紗幕,悔改吧。 你想
教導同性戀只是另一種生活方式,然而是從地獄的黑暗防礙你看見真理的光。 對於我
這是一件可憎的事! 我差遣愛滋病作你們的當頭棒,你們卻忽視我並嘗試找尋治療的
方發。 我將差遣比這更壞的瘟疫。黑沸血瘟疫!這將臨於所有那些以銀匙強行喂飼你
們孩子同性戀精神的人。這由 Ellen Degenerate (Degeneres) 開始並已進入了白宮裡
。你們嘲笑我!
(预言18 http:/... 阅读全帖
w*******2
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 福音带来的平安(巴刻)
福音:中文的意思就是好消息,英文:Gospel 或者Good news;總之,福音就是造
物主對人類的發聲,是神賜給人類的生命之道。
主耶穌恩典的福音經過兩千多年的傳播,已經傳遍了宇宙地極,耶穌基督的名也傳
遍了世界各個角落。每一個基督徒只要能講解聖經,再有一些外表的好行為,就是好弟
兄,好姊妹,可以憑著外表的好行為和聖經知識去廣傳福音,並且告訴人,今天能認識
、承認耶穌,就是主內的弟兄姊妹,大家互為肢體,可以白白地享受主耶穌所賜的祝福
和喜樂平安。回想自己接受了耶穌的福音後,常常去教堂聽道,唱讚美詩,看聖經,查
聖經,靈裡很有享受,外表也有些好行為,比如:樂於助人,不輕易發怒,也願意禱告
,尤其是臨到生活中的難處,特別願意來到主耶穌的面前禱告,希望得到主的恩典和保
守!也享受了主耶穌的許多恩典,得到諸多的祝福。今天,世界上還有許多地方的基督
徒依然在禱告著主耶穌的名,並期盼著主耶穌的再來。

如今已來到末世,主耶穌的福音已經傳了兩千多年,人們也享受了主耶穌豐豐富富
的恩
典,但人依然過著白天犯罪,晚上認罪的生活,為什麼不能除去犯罪的根源呢?如今這
個問題困惑著整個世界的... 阅读全帖

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6
因著人類被撒旦敗壞至深,在這個世界上有許許多多的假貨,俗話說:“有真才有
假”而每件事物的發生都是先有真的出現,假就開始模仿了。你們比例的是不錯的。有
神的作工就有撒但尾隨模仿神的工作。看外表是一模一樣的,是真是假用時間來證實,
俗話說:“真的假不了,假的真不了。”真假由神自己來做決定。因人屬於肉眼凡胎看
不透事物背後有一場靈界的爭戰。人是受造,神是造物的主。人該怎樣分辨真假道呢?
全能神說:「考察這樣的事也并不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:
既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要
作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人
生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確
定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。
也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨
別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的
方面),并不在乎其外表。」摘自《話在肉身顯現》
... 阅读全帖
P******l
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 小羊诗歌音乐 林婉容
小羊诗歌音乐 这些美好的歌词,旋律 是许多弟兄姊妹耳熟能详的赞美诗歌。不过我
是今天才完整得了解这个团队的历史。wow,二十多年了。
林婉容姊妹介绍 小羊诗歌音乐是如何成立,直到今天
http://www.youtube.com/watch?v=Ztfk915h5LY
下面转载自 小羊诗歌音乐网站上的介绍
从小很喜欢唱歌,但因不认识生命的主宰,升学是我唯一的目标,音乐成了发泄情绪的
最佳管道。直到大一暑假把一生交回给耶稣之后,我看世界的眼光不再一样,只盼望能
明白、并活出创造主的心意,让这一生过得有意义。 1993年我开始认真地在祷告中问
主,祂要我如何用这一生,并等候祂的回覆。
1994年元旦主赐下第一首诗歌。之后,往往在灵修和敬拜当中会有新的诗歌连词带曲地
飘进脑海。往后几年,主没有打开任何分享诗歌的管道,只是要我专心地学习爱祂、在
凡事上信从祂。这段期间,我最大的心愿和祈求,就是能不再在乎人的评语,而单求主
的喜悦,能得着主为父、为牧、为仆的心,并让主的心意成就在我身上。
作品常是作者思想和经历的流露,我的诗歌也正是我天路历程的写照。创作初期所写的
作品,多半是呼求、委身与信靠... 阅读全帖
G**B
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8
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】出 40:36-37
每逢雲彩從帳幕收上去,以色列人就起程前往; 雲彩若不收上去,他們就不起程
,直等到雲彩收上去。
【今日信息】如何清楚跟隨神的帶領? By Rev. Andrew Tsai
在古時神如何從榮耀的基路伯中間,向祂的子民說話;同樣的,祂也藉著這
一個榮耀,引領他們向前去。神的榮耀白天在雲柱中,黑夜在火柱中,向以色列民顯現
,而他們也藉著這樣的榮耀,決定了前面的行程。在今日,神向我們所啟示的一切旨意
,也是根據祂的榮耀。
你只要留心注意神的榮耀與那件事情的關係,你就可以發現神對那件事情的帶
領如何。你也許問我說:『這是否神的旨意?那是否神的旨意?』我反要藉這一個問題
來答覆你:『神的榮耀是否停在那裏呢?』你只要能夠分辨這一點,就無需再等候其他
的事情了;因為神的榮耀就彰顯了神的旨意。
引導就是這樣簡單的一件事;只要與神的榮耀和諧就可以了,只要看見神的榮
耀停在那裏,我們就不必詢問前面的道路了。― 倪柝聲《曠野的筵席》
那或許你又要問:「甚麼是神的榮耀?如何看神的榮耀?」古時候... 阅读全帖
G*******s
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9
来自主题: _BibleStudy版 - 2012年复活节附近相关的节日
2012年复活节附近相关的节日 (2012-03-27 00:38:56)[编辑][删除]转载▼
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圣帕特里克节
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4月 4日 (周三)
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耶稣受难日
4月 6日 (周五)
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4月 8日 (周日)
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美国节假日
Easter
其中4月1日圣枝主日到4月8日复活节前夕(不包括复活节)之间这一周被称为圣周Holy
Week,是大斋期Lent的最后一周。
以下转载自 http://www.m-cpc.ca/chinese/main/index.php?option=com_content&vie
w=article&id=114:-lent-easter&catid=52:article... 阅读全帖
h*******d
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10
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十二天
第十二天 - 彼得前书 1:18-22
18 知 道 你 们 得 赎 , 脱 去 你 们 祖 宗 所 传 流 虚 妄 的 行 为 , 不 是
凭 着 能 坏 的 金 银 等 物 ,
19 乃 是 凭 着 基 督 的 宝 血 , 如 同 无 瑕 疵 、 无 玷 污 的 羔 羊 之 血 。
20 基 督 在 创 世 以 前 是 预 先 被 神 知 道 的 , 却 在 这 末 世 才 为 你
们 显 现 。
21 你 们 也 因 着 他 , 信 那 叫 他 从 死 里 复 活 、 又 给 他 荣 耀 的 神
, 叫 你 们 的 信 心 和 盼 望 都 在 於 神 。
22 你 们 既 因 顺 从 真 理 , 洁 净 了 自 己 的 心 , 以 致 爱 弟 兄 没 有
虚 假 , 就 当 从 心 里 ( 从 心 里 : 有 古 卷 是 从 清 洁 的 心 ) 彼 此
切 实 相 爱 。
查经资料 陳終道《新約書信讀經講義》
2.因信徒是主血所買贖的(1:18-19)
18-19節是解釋信徒何以應當存敬畏的心度寄居的日子,就是因為我們都是靠基督的救
贖而得拯救,憑祂寶血的買贖纔得以脫去「祖宗所傳... 阅读全帖

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全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
2018/06/14 16:00:13
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁運晶片,導致中興休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡... 阅读全帖
m*********e
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12
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁呔瑢е轮信d休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡劣的傷害行為,表現的是愚蠢的衝動,並不能顯示... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
G********C
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来自主题: Military版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
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可怕的中国‘高科技’,大闸蟹的秘密
周刚教授的博客
http://blog.sina.com.cn/zhougangprofessor
最近友人发了一篇e-mail给我,读后感到非常可怕,中国的很多农业项目使用‘毒品’
危害人类,没人管。社会只管要经济总量,如何做到世界第一,而不管其质量。请看大
闸蟹是如何害人的!
比三鹿厲害100倍的大閘蟹
(with loose English Translations)
Yale Professor Chan CM, in his lecture at Beida Univ about poisonous eels
being sold in China and how widely the local eel farms are using hormones
which remain in the human body sometimes for 7-8 yrs.
Prof Chan went on to say that an Environmental Scientist whom he met at
Suzhow meeting told... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
18
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
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這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
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来自主题: Talk版 - 頂禮膜拜無上的萬王之王
中國大陸,在中共邪靈紅色恐怖的統治下,從小就被灌輸著邪黨“偉、光、正”的宣傳
,長期生活在邪黨把一切異己消滅于萌芽、扼殺於搖籃的恐怖統治下的社會,人的本性
、良知完全被封存、扭曲,在持續了十年的對大法弟子史無前例的迫害面前,甚至拒絕
瞭解真相。世人都被邪黨的造謠所迷惑,都在推波助瀾。這樣世人都在這件事情上對大
法犯了罪。
我們作為正法時期的大法弟子,冒著天膽來到人間,就是為了助師正法、救度眾生而來
,我們已經沐浴在師尊的佛恩浩蕩之中了,我們還求什麼呢?我們大法弟子不僅要最大
限度的救度世人,也要盡力幫世人清洗罪業。況且,我們明白,講真相的真正目地是揭
露中共邪黨,救度那些至今還被邪黨謊言蒙蔽毒害的世人,喚醒他們,解體中共。所以
,我們將儘量把更多的位置留給還不是大法弟子的常人,實現自己為大法負責、為眾生
負責的宏願。
四川廣安某鄉村一位姓夏的老婆婆,七十多歲了,腿關節多處疼痛救治無效,偶然機會
看了套大法神韻晚會的光碟,夏婆婆的關節痛奇跡般的消失了,從此不再復發了,激動
得她常念“法輪大法好!”遼寧某市一位姓趙的老伯伯,騎自行車與大卡車猛烈相撞,
喀嚓司機嚇暈了,可老伯什麼事也沒有,原... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
20
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 香港也有“免费的素食餐”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 08:07:40 2010, 美东)
http://www.vegsochk.org/
綠色生活教育基金Club O月刊‧2006年6月
由1996年開始,幾個有心人得到有心的素食店老闆慷慨借出尖沙咀的好地方,每個周末
搞「禪食午餐」,免費招待天下有緣人。2003年,大家租下了旺角鬧市商業單位做會址
,繼續更大規模舉辦;最近,還加場個個星期六開「禪食晚餐」。(註1)
禪意回歸由進餐開始
如今,500多餐之後,實在感恩知道同人的努力並未白費。我們之中,不少人的生命增
添了禪意——如此清逸脫俗的一吃,從此自己的存在已不再一樣。
人間,多了安祥幸福。
禪,就是靜心。
靜心就是禪。
印度文化有個概念,叫做「Dhyana」,「禪」就是由此而來的。
英語往往譯為「contemplation」(默思)、「meditation」 (冥想)、「
concentra... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
21
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Tue Jun 4 23:43:36 2013, 美东) 提到:
【明報專訊】「無論雨,怎麼打,自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人,
昨晚在維園親歷歌詞意境,在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨,加上傾盆大
雨下,支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會,警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光,大多在狂風暴雨下仍堅持留守,縱然音響已因雨水來襲失靈,
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」,有市民表示「打傘是為保住這一點燭光,
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會,但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前,因「愛國愛民」的口號捲入爭議,更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過,出席燭光晚會的人潮未有減退,維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席,在暴雨下人數較去年少3萬(見圖)。
「來維園非為支聯 只為堅持信念」
有30多名年輕人將「從未忘記」、「敢於回憶」的旗幟掛上單車,由... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 金庸新作品集 :九阴酒阳
http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖

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2016年9月6日,我在騰訊視頻中看到一段以「她才10歲卻不是處女了,這事觸動了10億
人!」為題的視頻,視頻中一位母親講述:
如果女兒還在我身邊,現在已經16歲了。記得女兒5歲那年,一天午飯後她跑到樓下玩
,因為在樓上我就能看見她,所以也就放心地讓她一個人玩會兒。可就在我洗好碗筷,
站在陽台上晾曬衣服時,突然看見一個陌生女人在跟我女兒說話,還拿出什麼東西給女
兒吃,只見女兒沒有拒絕,拆開後放在嘴邊舔。我擔心孩子遇到壞人,趕緊將手上的衣
服丟到洗衣機裡就往樓下跑。可是當我跑下樓後竟然沒有看見一個人,我像瘋了一樣找
遍了整個村莊,甚至跑到街上哭著叫喊女兒的名字,卻沒人應答。從此,女兒就這樣從
我的生命中消失了。
有一年,我去深圳出差,在路上遇見一個被毀容的孩子在對著我流淚,看著她我揪心般
的難受,我拉著這個孩子就往派出所跑。後來證實這個孩子是人販子賺錢的工具,但卻
不是我的女兒,我為幫助這個孩子脫離了苦海而高興,但可惜的是孩子已經面目全毀。
還有一年,我在街上買東西,遇見一個雙腿截肢的小女孩在朝我微笑,我從她身上似乎
看到了女兒的身影,我嘗試著跟她說話,但她只是搖頭,因為她的舌頭被切斷了... 阅读全帖

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是的,我們該怎樣守住主的囑託做到盡心、盡性、盡意、盡力愛主呢?現在多數弟
兄姊妹都面臨著實際的一個問題,去聚會都感覺不到聖靈的作工,根本做不到能盡心、
盡性、盡意、盡力來愛神,愛人如己,對主的信心也慢慢再減弱,我也常常消極軟弱,
總是活在白天犯罪晚上認罪之中,感覺靈裡很枯乾與無助,沒辦法勝罪活在黑暗痛苦中
。後來,藉著多數向主禱告呼求,主垂聽我的禱告,在一次偶然的機會聽到這首詩歌:
《神對我們的囑託》
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0193.html
1 神對弟兄姊妹都滿懷希望,相信你們不灰心、不失望,不管神怎麼作,你們都如一
盆火,不冷淡而是能忍耐到底,直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束,
直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束。
2 神對你們沒有別的要求,只希望你們都忍耐,別急於求結果,配合神把神該作的工
作都作好,誰也別打岔,誰也別攪擾,誰也別攪擾,這部分工作作好了,神會向你們顯
明一切的,當神的工作完成之後,神帶著你們的功勞到神面前去交賬,這樣不是更好嗎
?我們雙方互相成全,... 阅读全帖
s*********g
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来自主题: Prose版 - 被人遺忘的“聖誕節”
聖誕節是個充滿喜悅、歡笑、光亮與歌聲的時節,也是一個值得慶祝與分享的時刻。
對於世界各地的基督徒而言,聖誕節主要是為了慶祝耶穌基督的誕生,然而,對所有世
人來說,聖誕節應該是一個奉獻和感恩的時刻。
可惜的是,現在生活在匆忙、商業化且資訊化的二十一世紀,人類已逐漸忘了聖誕節
的真正意義,聖誕節的送禮行為演變成一種例行公事,有些人往往趕在最後一分鐘衝到
商店挑選禮物或匆促上網採購,然後分送給親朋好友,這種過節方式已完全失去了聖誕
節的真義。實際上聖誕節是為了歡慶並感謝上天賜給人類一份最大的「禮物」──兩千
多年前,救主耶穌為人們帶來生命的希望及靈魂的救贖。
我還記得小時候,教堂裡唱詩班的男孩手捧著蠟燭,以優美悅耳的嗓音唱著讚美詩。
他們的歌聲純淨優美,令人感到心靈釋放,燭光在黑暗中搖曳,四周洋溢著喜慶的氣氛
,這才是我心目中真正的聖誕節,這種慶祝方式更有著安靜人心靈的作用。
聖誕節對每個人可能都有不同的意義:對某些人而言,這只是一個不用上班的假日或
是與家人聯繫感情的日子;有的人則利用這個時候趕去和愛人相聚,或上街購物等等。
不管情況怎麼樣,我一直都很喜歡小時候那種美好的感... 阅读全帖
m****a
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以挪士熱烈祈禱而獲得罪的赦免──主的聲音進入他心中,應許在日後賜給拉曼人救恩
──尼腓人設法矯正拉曼人──以挪士因救贖主歡欣。約主前四二○年。
1 看啊,事情是這樣的,我,以挪士,知道我父親是個義人──因為他教我他的語文
,也照著主教養、告誡我們的方式教導──所以,我神的名是應當稱頌的。
2 我要告訴你們,我獲得罪的赦免前,在神前的掙扎。
3 看啊,我到森林去打獵,而那些我常聽到父親講的,關於永生和聖徒的喜樂的話,
深深印在我心中。
4 我的靈魂飢餓;我跪在造物主前,用熱烈的禱告與祈求為我的靈魂向祂呼求;我整
天向祂呼求,夜幕低垂時,我仍提高聲音,使之上達天庭。
5 有個聲音臨到我說:以挪士,你的罪得赦了,你必蒙福。
6 我,以挪士,知道神不會說謊,所以,我的罪已抹掉了。
7 我說:主啊,為什麼會這樣呢?
8 祂對我說:因為你對那未聞其聲、未見其面的基督有信心。再過許多年,祂就要以
肉身顯現;因此,去吧,你的信心使你潔淨了。
9 事情是這樣的,我聽了這些話,心裡開始想到我弟兄尼腓人的福祉;於是我就為他
們向神傾訴心聲。
10 我在靈中如此掙扎時,
m****a
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第二十八章
摩賽亞的兒子去向拉曼人傳教──摩賽亞用兩顆先見石來翻譯雅列人的頁片。約主前九
二年。
1 事情是這樣的,摩賽亞的兒子做了這一切事後,就帶了少數人回到父王面前,請求
他准許他們帶著這幾位挑選出來的人上尼腓地去,宣講他們所聽到的事,也與他們的弟
兄拉曼人分享神的話──
2 這樣,或許能帶領拉曼人認識主他們的神,使他們明白他們祖先的罪惡;這樣,或
許能化解他們對尼腓人的仇恨,使他們也能因主他們的神而歡欣,使他們彼此能和睦,
在主他們的神所賜的土地上,不再起紛爭。
3 他們渴望向每個人宣講救恩,因為他們不忍任何人的靈魂滅亡;是的,只要一想到
有人要忍受c無盡的痛苦,他們就會戰慄發抖。
4 主的靈就這樣影響了摩賽亞的兒子,他們曾是罪大惡極的罪人。無限慈悲的主認為
可以饒恕他們;儘管如此,他們的靈魂仍因犯罪而受了許多苦,他們備受痛苦,且生怕
永遠被拋棄。
5 事情是這樣的,他們連日懇求父親讓他們上尼腓地去。
6 摩賽亞王去求問主,他是否可以讓兒子上拉曼人那裡傳道。
7 主對摩賽亞王說:讓他們上去,因為許多人會相信他們的話,他們將得永生;我會
救你兒子脫離拉曼
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】 12/22 猶 大 書 1
背景與主題
猶大關心離經背道的問題。在他的時代,教會已存在這些信仰上的內奸,他們以
神的僕人自居,實際上卻是基督十字架的仇敵。猶大書的目的,就是要把這些叛徒揭露
出來,並縷述他們最終的厄運。
離經背道的人聲稱自己是個真信徒,但事實上他卻從來沒有重生。他甚至已經受浸
,並全面受到接納,得以參與當地的基督徒相交。但不多久,他卻存心摒棄基督的信仰
,惡意地拒絕承認救主。他否認基督的神性,否認衪在各各他成就的救贖、身體的復活
和其他基本的教義。
這不是一個後退跌倒的情況;離經背道的人根本就從來沒有歸信主。他蓄意藐視、
唾棄神所賜唯一的拯救,內心卻毫無悔疚。他的心因不信而剛硬,他頑固地抵擋神所立
的基督。
離經背道也不單是不認救主。彼得就曾經不認主。彼得是個真信徒,只是在壓力下
屈服了。但他卻是真正信主的;其後的悔改及重新振作,清楚證明他的信心是真的。
加略人猶大是個離經背道者。他自稱是門徒;他與耶穌一同生活了差不多三年。他
甚至成為耶穌與眾門徒的司庫,但最終露出了真面目,為三十塊銀子而出賣主。
離經背道是至於死的罪,信徒不用為犯了這罪的人代禱(約壹五16下)。沒有人能
夠使離經背道者悔改,因為... 阅读全帖
w*****r
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29
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (灌水者), 信区: Belief
标 题: Dec 24 荒漠甘泉(山寨版)-洁本 Streams in the Desert
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 21:37:04 2009, 美东)
厚厚两本X约,费了我九牛二猫之力,才挤牙膏似的断章取义出这么点对正常俗人有点教育意义
的东东.希望基和飞机们都好好学学.毕竟费了我几天时间,TNND,要是把这些时间用去炒
股,不知道都可以~~~~亏多少钱了,好人难做啊.
各位基们,看看这些好的你们都做到了多少,别整天去琢磨那些歪门邪道的部分,光想着
什么祈祷赎罪上天堂的,把做人的根本都丢了.
圣经洁本
出埃及記
22:21 不可虧負寄居的、也不可欺壓他、因為你們在埃及地也作過寄居的。
22:22 不可苦待寡婦和孤兒.
出埃及記
20:12 當孝敬父母。
箴言
23:22 你要聽從生你的父親.你母親老了、也不可藐視他。
出埃及記
23:2 不可隨眾行惡.不可在爭訟的事上、隨眾偏行、作見證屈枉正... 阅读全帖
R*o
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 认识千禧年 ZT
一) 千禧年的認識
「千禧年」,的很多聖經學者探討的題目,究竟「千禧年」是指什麼,讓我們從啟示錄
及聖經認識「千禧年」。
1)千禧年的名稱
在聖經裏「千禧年」,還有不同描述生動的名稱,例如天國(太6:10),神的國(
路19:11),主基督的國(啟11:5)復興的時候(太19:10),萬物復興
的時候(徒3:18-24),安舒的日子(徒3-19),日期滿足的時候(弗1:
10),和將來的世界(來2:5)綜合來看,都是指耶穌基督(或彌賽亞)將要返來
管治的國度與時候。
2)千禧年的實質性
a)實質的「千禧年」國度
有人指啟20章所講的1千年只是象徵數字,指代表一段很長時間,無千禧年派更指這
是象徵主兩次回來之間這段長時間,即現在,因基督已在信徒,教會時代的基督徒心中
掌權,但我們留意上下文,卻沒理由支持是象徵時間,因為20:1-7共提及「1千
年」6次之多,多次強調而且接說明,不作任何解釋(如是象徵,為何提6次仍不解釋
其意).,明顯若按字義解經原則,是指實質的「1千年」國度了!
b)實質的「有土地」之國
這國度是實實質質建立在地上,不是單在心上、靈裏的國度。以下經文明証:
啟20:3「... 阅读全帖
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识千禧年 ZT
一) 千禧年的認識
「千禧年」,的很多聖經學者探討的題目,究竟「千禧年」是指什麼,讓我們從啟示錄
及聖經認識「千禧年」。
1)千禧年的名稱
在聖經裏「千禧年」,還有不同描述生動的名稱,例如天國(太6:10),神的國(
路19:11),主基督的國(啟11:5)復興的時候(太19:10),萬物復興
的時候(徒3:18-24),安舒的日子(徒3-19),日期滿足的時候(弗1:
10),和將來的世界(來2:5)綜合來看,都是指耶穌基督(或彌賽亞)將要返來
管治的國度與時候。
2)千禧年的實質性
a)實質的「千禧年」國度
有人指啟20章所講的1千年只是象徵數字,指代表一段很長時間,無千禧年派更指這
是象徵主兩次回來之間這段長時間,即現在,因基督已在信徒,教會時代的基督徒心中
掌權,但我們留意上下文,卻沒理由支持是象徵時間,因為20:1-7共提及「1千
年」6次之多,多次強調而且接說明,不作任何解釋(如是象徵,為何提6次仍不解釋
其意).,明顯若按字義解經原則,是指實質的「1千年」國度了!
b)實質的「有土地」之國
這國度是實實質質建立在地上,不是單在心上、靈裏的國度。以下經文明証:
啟20:3「... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 你們是我的手(zz)
我們可以向祂一樣去愛
救主為我們的生活、家庭、支會、社區和國家揭示了完美的優先順序。祂說,愛是最大
的誡命,是「律法和先知一切道理的總綱」。13我們可以把時間花在生活的瑣事、官司
訴訟和一長串的待辦事項上;但若是忽略了這兩項最大的誡命,我們就會失去重點,如
同沒有水氣的雲,隨風飄盪,又像不結果的樹一樣。14
若少了對父神和同胞的這種愛,我們在祂的教會中就僅徒具形式,沒有實質內涵。若沒
有愛,我們的教導有何益處呢?若沒有愛,傳教士、聖殿或福利事工有何益處呢?
因為愛,天父創造了我們的靈體;因為愛,救主來到客西馬尼園,獻上自己為我們贖罪
。愛是制定救恩計畫的偉大動機,是幸福的來源,是帶來醫治的鮮水活泉,也是珍貴的
希望泉源。
我們若懷著基督般的愛向人伸出援手和敞開愛心,美好的事就會降臨在我們身上。我們
的靈會獲得醫治,更加淬鍊,變得更堅強。我們會更快樂,更平安,更易於接受聖靈的
低語。
我全心全意地感謝天父對我們的愛,感謝祂把祂的兒子賜給我們。感謝耶穌基督行事為
人的榜樣,感謝祂純潔無私的犧牲。我感到歡欣雀躍基督沒有死,祂從墳墓裡復活了!
祂活著,並回到世上為世人復興了祂的權柄和福音。祂樹... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
在約瑟‧斯密的第一次異象後,基督教會的復興便開始「律上加律、令上加令」
地展開了(教約98:12)。
約瑟‧斯密也復興了一項教義,即福音會在靈的世界向死者宣講,使得在世時沒
有公平機會聽到福音的人也可以聽到(見教約128:5-22;亦見教約138:30-34)。這
不是具有想像力的人編造出來的;而是聖經真理的復興。彼得在很久以前就教導:「為
此,就是死人也曾有福音傳給他們,要叫他們的肉體按著人受審判,他們的靈性卻靠神
活著」(彼得前書4:6)。英國國教的一位知名作者及神學家菲德克‧法勒,針
對彼得的這項教導做出下列評論:「許多人試圖對這段清楚明白的經文多加闡釋。這是
經文中最寶貴的章節之一,而且意思再清楚也不過了。……如果這段話有任何含意,這
段話是指基督的靈在下降至較低層的世界時,對那些曾經不知悔改的死者宣布救恩的信
息。」(The Early Days of Christianity[1883], 78)。
許多人教導,天堂和地獄都只有一個。而約瑟‧斯密所復興的真理說明有許多層
天。保羅談到某個人曾被提升到第三層天(見哥林多後書12:... 阅读全帖
m****a
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34
来自主题: TrustInJesus版 - Things as they really are
13 Behold, my brethren, he that prophesieth, let him prophesy to the
understanding of men; for the Spirit speaketh the truth and lieth not.
Wherefore, it speaketh of things as they really are, and of things as they
really will be; wherefore, these things are manifested unto us plainly, for
the salvation of our souls. But behold, we are not witnesses alone in these
things; for God also spake them unto prophets of old.---The book of Jacob 4:13
看啊,​我​的​弟兄們,​凡​預言​... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - Things as they really are
13 Behold, my brethren, he that prophesieth, let him prophesy to the
understanding of men; for the Spirit speaketh the truth and lieth not.
Wherefore, it speaketh of things as they really are, and of things as they
really will be; wherefore, these things are manifested unto us plainly, for
the salvation of our souls. But behold, we are not witnesses alone in these
things; for God also spake them unto prophets of old.---The book of Jacob 4:13
看啊,​我​的​弟兄們,​凡​預言​... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 廢除舊約律法是啥意思?

有很多人根本没读过摩门经,或者带着有色眼镜读的,带着挑错的心态读的,先看反摩
门网站说了些什么,然后按照网站的话,再来看摩门经,不可能读出什么好的一面的。
即便是好的,也会否认。
摩门经结尾有这样一段话,需要经过实践的:这是最后一位保存摩门经的先知说的一番
话,他叫摩容乃,他说道:
2 我說幾句勸告你們的話後,就要封起這些紀錄了。
3 看啊,如果神的大智要你們讀這些,我勸告你們在讀的時候,要記住並在心中沉思
,從創造亞當到你們蒙得這些時,主對人類兒女一直多麼慈悲。
4 當你們蒙得這些時,我勸告你們要奉基督的名求問神,那位永恆之父,這些是否真
實;如果你們用真心誠意來求問,對基督有信心,祂必藉聖靈的力量,向你們顯明這些
事情的真實性。
5 藉著聖靈的力量,你們可以知道一切事情的真實性。
6 凡好的事物都是正確而真實的;因此,好的事物絕不否認基督,卻承認祂的存在。
7 你們可以藉著聖靈的力量知道祂存在,所以我勸告你們不要否認神的大能;因為祂
按照人類兒女的信心,憑大能行事,今日、明日、永遠都一樣。

27 我勸告你們記住這些事;因為時間很快就到,你們就會知道我沒有說謊,... 阅读全帖
b********g
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37
找了几段施洗约翰的故事
施洗約翰的出生
施洗約翰的出生記載在路加福音第一章,整個過程和一般人有許多不一樣的地方。
首先,他的父母親都已經很年老了,要生孩子簡直是不可能的事。即使有天使向他父親
撒迦利亞顯現,告訴他將要得一個兒子,撒迦利亞還是不相信。可見,這實在是一個奇
蹟,像亞伯拉罕與撒拉年老得子一樣(創 21:1-7),都是上帝奇妙的作為。
其次,他的名字是天使取的,不像猶太人的習俗,按父親的名字傳承下去。他的父
親在這件事上有許多的學習。原先他不相信天使說他要得一個兒子,他因此而暫時變成
啞吧。及至孩子生下來,他獨排眾議,按照天使的指示,將孩子取名為約翰,這時他的
口就開了。在這九個多月當中,他都不能說話,而他一開口說話就讚美上帝,又被聖靈
充滿,說出預言來。在他的預言裡提到這個孩子的使命,也提到上帝為祂百姓所預備的
救恩,就是罪得赦免。
 第三,施洗約翰在母腹裡就被聖靈充滿了,這件事情天使曾經對他父親說過,而在
母腹中的整個過程,約翰的母親伊利莎白一定最清楚。從耶穌的母親馬利亞來訪開始,
一直到她們同住三個月,伊莉莎白一定深受感動。當她見到馬利亞,腹中胎兒跳動時... 阅读全帖
m****a
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 圣餐
再者,這是除了洗禮祈禱文外,必須一字不漏唸出的祈禱文,在隨後賜給先知約瑟斯密
的啟示中,耶穌基督宣告只他專注於神的榮耀,任何食物和飲料,皆可被使
用於聖餐中(見[教約27]) 酒已不在聖餐中被使用,雖然自釀酒允許被使用,但是原本
的祝福已稍作更改,現在已改成以水代 "酒" 。
耶穌基督後期聖徒教會​的​
教義和聖約​第二十七​篇​
http://scriptures.lds.org/zh/dc/27
一八三○年八月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,給先知約瑟 • 斯密的啟示〔教会史
,1:106–108〕。約瑟外出買酒,在準備宗教儀式來主理餅和酒的聖餐時,遇到一位天
上的使者,而獲得本啟示;其中一部分是當時寫的,其餘是在接下來的九月寫的。現在
教會的聖餐儀式中,都以水代酒。
1–4,宣布領受聖餐時採用的表徵;5–14,基督和祂每個福音期的僕人們要領受聖餐
;15–18,穿上神的全副軍裝。
1 聽你的主,你的神和你的救贖主耶穌基督的聲音,祂的話生動而有力。
2 因為,看啊,我告訴你,你們領受聖餐時,如果將眼睛專注於我的榮耀... 阅读全帖
A*******1
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39
来自主题: TrustInJesus版 - [基MV] 爱是不保留
愛是不保留 劉沙崙
唸中文學校•變中文通
與沙崙作訪問時,以純廣東話對談;她咬字之準確、用詞之地道,簡直無法相信她是個
金頭髮、藍眼睛、體內流著Balcombe家族血液的美國人。提及父親,沙崙把嗓門略為提
高,自豪地說:
「他原是美國加州的宣教士,1969年被派到香港。開始時,他一句廣東話也不懂,但感
謝神!一位姊妹願意免費教他。三個月後,他已經用廣東話講道,從此不再需要繙譯。
1979年,他進入大陸服侍中國同胞,開拓復興華人國際事工。父親的故事簡精彩無比,
例子多不勝數,而最教我感動的,就是他在當兵時,為了不想殺人,居然不在槍內放子
彈!若不是神的保守,他怎可能活到今天?」
1973年在香港出生的沙崙,小時候並不明白父母為甚麼要將她送到中文學校唸書:
「當時我覺得很不公平,外國孩子學中文,辛苦可想而知。入讀培道小學,全校只有我
一個金頭髮的學生,因而常常惹來老師特別的注意。每次隨父母回加州探望母會的朋友
後,心裡總有點不快,有感於同齡的孩子,住大屋,生活開心寫意,很是羨慕。後來才
知道父母這樣做,背後有他們的目的——為了裝備我,將來服侍中國人。」
終於在十五歲那年,上帝讓... 阅读全帖
m****a
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 神的幸福计划(zz)
亞當和夏娃带給我們選擇的恩賜
你或許已經知道亞當和夏娃在伊甸園的故事。然而,是他們為我們所有人預備好道路,
讓我們能來世上作選擇,變得像天父一樣;你知道這件事嗎?
亞當和夏娃是天父最初在地面上的子女,他們在伊甸園中過著樂園狀態的生活。他們當
時感受不到憂傷或痛苦,或許這看起來還蠻不錯;但是,少了憂傷痛苦,他們 也無法
感受到喜樂。他們不記得前生的一切。如果他們當時沒有吃下禁果,就會永遠過著那樣
的生活,也永遠不會有子女。人類就絕無法誕生,或者說,這世上也不 會有人類居住。
如我們所知,神命令亞當和夏娃不可吃分別善惡樹上的果子,但是亞當和夏娃屈服於撒
但的誘惑,違背神的命令而吃了果子。其結果是,他們在屬世及屬靈上都從神 面前被
隔絕──這個事件稱為墜落。他們成為必死的,也就是成為像我們一樣──屈服於罪、
疾病、各種苦痛,而且最終都會死亡。然而,這一切並非都是不好的, 因為,他們因
此而能感受到極大的喜樂。 「亞當墜落,才能有世人;成了世人,才能有快樂。」 (
尼腓二書2:25 )但是,亞當和夏娃遵從了耶穌基督的福音,因而能夠接受神的靈感
和啟示,甚至有天上使者的拜訪。
他們離開伊甸園之後... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督----我們的救主(zz)
持续过基督徒的生活
對耶穌基督有信心意謂著要終生跟隨祂。
我們與耶穌基督之間的關係,就像是與其他人之間的關係一樣──如果失去聯絡,這關
係就會開始疏遠消逝。充分地運用對耶穌基督的信心來悔改、受洗和接受聖靈的恩賜固
然需要付出努力,但是,想獲得神要賜給我們的所有祝福,就必須努力地跟隨基督。
這其中的關鍵在於將耶穌基督的福音視為一種生活方式,而不是列在檢查清單上的步驟
。我們可以每天閱讀記載於經文中的基督的話語、向天父祈禱,以此持續培養對基督的
信心。每當我們犯罪時,我們可以懷著謙卑的心來悔改,因為耶穌基督的贖罪是無限永
恆的。我們可以藉由每個星期日在教會領受聖餐,以此謹記洗禮的承諾和祝福。聖靈會
引導我們回到神的身邊,在這過程中,我們可以持續地倚靠聖靈的安慰和指引。
有時候,即使我們盡最大的努力效法耶穌基督的榜樣,還是會遭遇困難,這些困難可能
帶來挫折、失望、甚至讓人感到絕望。許多讓我們感到愁苦憂慮的事情並不是由罪所造
成的。例如,所愛之人過世或生病、工作上的壓力、或是養育家庭所面臨的困難,都會
帶來挑戰和心痛。耶穌基督說, 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得
安息。」 ( ... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督教會的复兴
大規模的離道反教
雖然基督的使徒和他們忠信的信徒勇敢地付出努力,基督復興的原始教會仍舊開始式微
。成員面對嚴苛的迫害,除了一位使徒外,其他的使徒都殉教了。那時,發生了從基督
所組織的福音中「離道反教」的事( 帖撒羅尼迦後書2:1-3) ,這段時間稱為大叛教
。授予聖職權鑰和為教會接受啟示的使徒權柄,連帶著許多寶貴的教導,都從世上被取
走了。人們對於基督的教導產生謬誤的見解,這些謬誤的見解悄然進入教會,因此造成
意見上的衝突與真理的喪失。這段時間就是我們所說的大叛教。
基督教世界在沒有權柄或上天指引的情形下掙扎生存,連最基本的福音教導也意見相左
。沒有聖職權柄或完整的福音,一般人只好仰賴世人的聰明才智來詮釋經文、原則和教
儀。許多謬誤的想法都被當成真理來教導,我們現在對父神、祂的兒子耶穌基督及聖靈
真實性格與本質的了解,在當時大部分都已經失傳。重要的教義,像信心、悔改、洗禮
和聖靈的恩賜等教義,也遭到扭曲,重要的教義更是蕩然無存。
過了許多世紀,有些受靈啟發的人,如馬丁‧路德和約翰‧喀爾文,看出許
多儀式和教義都已被更改或失傳,因而設法改革自己所屬的教會。但是沒有... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的 誡命(zz)
遵守智慧語
服從神的健康律法會帶來祂的祝福
我們會食用與不食用某些東西;這是我們信仰最顯眼的幾個特點。這些特點源自於我們
相信,身體是神所賜的寶貴恩賜。我們相信神已經給我們指示,好使我們能用最好的方
式來照顧我們的身體。祂於1833年向約瑟‧斯密啟示了一項健康的律法,稱為智
慧語。智慧語禁止我們喝酒、咖啡和茶,以及禁止使用菸草,這也意味著我們不可以使
用非法的藥物或是濫用處方藥物。
智慧語也鼓勵我們食用大量當季的水果和蔬菜、穀物和適量的肉類。它也提醒我們「要
謹慎而感恩地」食用這些東西( 教義和聖約89:11 )。除了這項清楚的指示外,教會
也大致上教導我們要有充足的睡眠、時常運動,以及避免極端式的飲食,以此去過健康
的生活。智慧語讓我們知道,神關心我們屬世與屬靈的健康。智慧語要我們避免造成上
癮的事物,藉此強調我們的自由意志有多麼地重要。當我們對某項事物上癮時──如抽
菸或喝酒──就會受到那項事物的宰制;同樣地,這也適用於任何其他會造成上癮的行
為。一旦對某項事物上癮,我們為自己作決定的能力會降低,也比較沒有能力掌控自己
的生活。
既然我們來這世上的目的是要藉著自己作決定... 阅读全帖
o********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
最像「對」的錯,就是最可怕的錯;最像「真」的假,就是最高度的假。
非常同意。我想今日基督教界面對最高度的假或許就是得救的概念。一般人都認為加入
了教會,受了洗就是基督徒,就是信耶穌的,就得救了。如果是那般的話,聖經中很多
的教導都是不必要的。得救是一條道路,信耶穌還要加上被主稱為義,並不是自然就是
義的。因信稱義之後才是開始走上那條永生之路,聖經還有很多得救的條件。。。
帖後2:10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,
使他們得救。
信耶穌的人不一定就領受了愛真理的心。
來5:9 他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、
信耶穌的人不一定就是順從的。
林後7:10 因為依著上帝的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救;但世俗的
憂愁是叫人死。
信耶穌的人不一定就生出沒有後悔的懊悔來。
還有很多。因信得救是救恩計劃的簡稱,信是開始,得救是結局,中間的過程才是重要
的。
啟11:18 外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾
聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時
候也就到了。
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s*******1
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来自主题: Wisdom版 - Osifu message
2010-05-10 Osifu開示
淨化!
昇華!
回歸!
時刻淨化心身!
時刻昇華心身!
時刻心系回歸!
還有什麼比回歸佛心性海更重要呢?
2010-05-10 下午Osifu開示:
真信切願實行,必定往生。
能做到真信切願實行的修行人方可謂真修行人。
修到一定層次會預知時至。
能預知時至的人不一定都往生到西方極樂世界。
修行為了究竟解脫。
修行為了圓滿回歸。
修行為了度己度人。
修行為了自覺覺他。
修行為了自化化他。
修行是人生第一重要的事。
一弟子說昨晚接到感應什麼的。
你不可以再著相了。
你不可以再執著神通感應了。
你不可以再和佛菩薩以外的靈界相應了。
盡快調整過來,淨心念佛。
如不盡快調整,低層次的無形眾生會毀了你。
你過去所學、所想、所知、所執,必須盡快放下。
你身邊能量場一直不清淨。有的是你過去世的有緣生靈,有的是你“想”去的,低層次
的生靈會障礙你成道。
與佛相應是唯一的出路。
見Osifu不是萬能的,Osifu不會用法力干涉因果。
要靠你自己,自心調整、淨化、昇華。
心淨即佛土淨。
Osifu已經給你點的很明白了。
除了佛經其他的不要再看了。
除了佛法其他的不要再悟... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 狐狸的传闻
狐狸報恩 我們分享福音, 認知萬物靈性之可貴及人不能自大. 要仁慈謙沖對待萬物.
《放生》1976年唐山地震的奇跡!我到唐山出差時,有一位老者給我講了一個有關放生
的故事,說是他自己的親身經歷。這位老人告訴我,在1976年以前,他是唐山某水庫的
管理員,經常一個人駐守在水庫邊的配電室裏。因常常閑來無事,他喜歡上了垂釣,隨
著垂釣技術的不斷提高,他釣的魚常常吃不了,就存養在一口大缸裏。這口大缸,則放
在簡易搭建的廚房裏。1976年初夏的一個晚上,他還沒睡,就聽到廚房裏有動靜,他抄
起傢伙去看個究竟。原來是一隻前來偷吃魚的野狐,不小心掉進了缸裏,怎麼也爬不上
來了。想到前幾次不明就裏地魚就少了,他就想弄死這只討厭而倒楣的狐狸。當他用強
光手電筒照著狐狸,正欲動手時,他看到狐狸的眼裏滿是驚恐,甚至還有眼淚。他的心
又軟了……最終,他還是放了這只野狐。
後來,他的魚就再沒少過。他就感歎:狐狸這生靈,通人性、有良心。更令他意想不到
、感慨萬端的是,唐山大地震驟來時,這只野狐,居然挽救了他的命。
1976年7月28日淩晨3時左右,熟睡中的他,被一種急促的抓撓聲音和呱呱鳴叫吵醒。他
聽出來,是那只... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_story_ny/24023744/article
靈堂內 家人、親友放聲大哭
記者王艾香/紐約報導
November 11, 2013 06:00 AM | 457 次 | 0 | 2 | |
「太慘了!沒有天理啊!怎麼這麼殘忍!」卓儀林的媽媽10日還沒進靈堂就開始嚎啕大
哭,整個人無法行走,只能由家人攙扶著,聲聲催人淚下,現場親友感同身受,無不唏
噓流淚,痛別李巧珍和四個可愛的孩子。
「你要跟著媽媽走,去極樂世界,不要讓爸爸牽掛。」李巧珍的媽媽在卓雨晴(Amy)的
遺體前輕聲叮嚀。李巧珍的媽媽很早就到殯儀館,一家人抱在一起傷心大哭。李巧珍的
媽媽痛哭後,在家人的攙扶下,到女兒和四個孩子的遺體前,一一和他們輕聲地聊天,
就像生前曾經和他們無數次的聊天那樣。
「弄(死)一個我都受不了,你還給我弄五個!」卓儀林在靈前痛哭,還一手指天哭喊「
有冤報冤,有仇報仇!」傷心過度的他哭著癱倒在地,隨後在家人的攙扶下坐在椅子上
,眼睛一直註視著亡妻和孩子的遺體,似乎一直看不夠。
「他的眼淚都已經流幹了!」卓儀林的朋友... 阅读全帖
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http://www.worldjournal.com/view/full_story_ny/24023744/article
靈堂內 家人、親友放聲大哭
記者王艾香/紐約報導
November 11, 2013 06:00 AM | 457 次 | 0 | 2 | |
「太慘了!沒有天理啊!怎麼這麼殘忍!」卓儀林的媽媽10日還沒進靈堂就開始嚎啕大
哭,整個人無法行走,只能由家人攙扶著,聲聲催人淚下,現場親友感同身受,無不唏
噓流淚,痛別李巧珍和四個可愛的孩子。
「你要跟著媽媽走,去極樂世界,不要讓爸爸牽掛。」李巧珍的媽媽在卓雨晴(Amy)的
遺體前輕聲叮嚀。李巧珍的媽媽很早就到殯儀館,一家人抱在一起傷心大哭。李巧珍的
媽媽痛哭後,在家人的攙扶下,到女兒和四個孩子的遺體前,一一和他們輕聲地聊天,
就像生前曾經和他們無數次的聊天那樣。
「弄(死)一個我都受不了,你還給我弄五個!」卓儀林在靈前痛哭,還一手指天哭喊「
有冤報冤,有仇報仇!」傷心過度的他哭著癱倒在地,隨後在家人的攙扶下坐在椅子上
,眼睛一直註視著亡妻和孩子的遺體,似乎一直看不夠。
「他的眼淚都已經流幹了!」卓儀林的朋友... 阅读全帖
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緬仁安羌揭碑 悼遠征英魂
特派記者許惠敏緬甸仁安羌13日電
January 14, 2013 06:00 AM | 7490 次 | 0 | 12 | |
關注抗戰史實的華人、名將之後,從兩岸三地及美國等地前往仁安羌,參加仁安羌大捷
紀念碑揭幕式。(特派記者許惠敏/攝影)
團長劉放吾次子劉偉民(圖)等四兄妹完成父親遺願,為喪命沙場的子弟兵建碑安魂。(
特派記者許惠敏/攝影)
93歲的李玉昆(左)從江西轉了三趟飛機到仰光。他說,很高興能在有生之年再回到仁安
羌,弔祭70年前犧牲的同袍。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷紀念碑,是抗日海外戰場唯一紀念碑。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷紀念碑,是抗日海外戰場唯一紀念碑。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷戰場501高地的紀念碑前,來自各地的與會者為壯烈犧牲的中國遠征軍默哀
。(特派記者許惠敏/攝影)
參與仁安羌戰役的老兵李玉昆(右二),和劉偉民(右一)、劉偉華及孫伯泉夫婦(左二、
左一),在仁安羌大捷紀念碑前獻上花籃,吊唁亡靈。(特派記者許惠敏/攝影)
抗日戰爭歷史專家在仁安羌紀念碑塔上,配合地圖,解說當年113團如何突破日軍... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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