由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 集开
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T*******x
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1
来自主题: Military版 - 再开个数学话题
先只考虑复平面的一点紧致化。也就是二维欧几里得空间的一点紧致化。
一个复平面,它是无穷大的,各个方向都是无穷大的。它上面有开集有闭集。开集就是
一个集合中的任何一点,你都能够画一个小小的圆圈,使整个这个小圆圈都包含在这个
集合中。这叫开集。闭集就是开集的补集。
除了开集和闭集,还有一个概念,紧集,紧致的集合,compact。这是一个非常深奥的
概念。在复平面上,正确的理解就是有限闭集。是闭集,但是必须有限。也就是方圆不
管多大吧,它是有限的,它不能去到无穷远。
一点紧致化,就是这个复平面,外面再加一点,想象这个点悬浮在平面上空,想象平面
四周开始向上弯曲,受到该点的吸引,想象平面的四周往无穷远走的时候,不管往那个
方向吧,都逐渐的往这个点上走,所以这个点叫无穷远点。
现在定义复平面和这个加在一起的这个集合的拓扑,也就是开集和闭集。前面那段是为
了使这个定义更容易想象。
这个定义其实只有一句话:包含无穷远点的开集,是原复平面上有限闭集的补集。
T*******x
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2
来自主题: Military版 - 再开个数学话题
拓扑结构和开集的这种定义是有点奇特的。我刚接触这个定义的时候,总觉得很怪,不
直接,有点隔靴搔痒的意思。
它并非直接定义开集,然后说全部开集组成一套拓扑结构,如欧几里得空间上开集和拓
扑结构就可以这样定义。而现在的定义,开集是与拓扑结构同时定义的。实际上再细致
分辨,是先定义拓扑结构,然后把其中的元素命名为开集。开集并无直接的定义。
T*******x
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3
来自主题: Military版 - 再开个数学话题
紧致是有限,这个理解是对的,我觉得这是这个概念存在的价值。关键是以什么度量为
有限。从拓扑的定义来看,是以开集度量为有限 - 有限覆盖。但是开集怎么理解呢?
抽象的拓扑学不定义开集,开集是拓扑学不定义的基本概念。认识论中什么是基本概念
?概念,是基本概念。我先说到这,我要整理一下思路。
f***4
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4
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: foxn4 (狐狸和舫), 信区: ChinaNews
标 题: BBC: A year in Tibet 系列第3集
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 06:04:53 2008)
看这个5集系列纪录片,没想到现在西藏的形势成了这个样子。
可能心理已经先入为主了,没有以前的那种感觉了。当然以前他也没说共产党好话,而
且这个片子是前年到去年间拍的。
bbc在上集的结束语是:
for many people in tibet, life isn't change very much at all, either for
better or for worse
这一集,讲述几个角色:
江孜喇嘛庙的喇嘛(第一集的)要准备藏历新年--风俗没改变;
一个乡村女医生自己求医的故事,西医,喇嘛,洞穴治疗,捐钱求佛;
一个藏族中产就是第一集开旅店的那个人(建藏),冬天是旅馆淡季,没人来。他有另
外一份业余工作,替好朋友汉人苏先生(经济纠纷被告。原告也是汉人)在上诉庭打官
司。演了一段庭审实录,讲了背景:在西藏法庭,出庭
M*******p
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5
后面蒋欣和袁弘的宋凝篇更好看,蒋欣演的非常好,尤其眼神杀伤力100%,从第八集开
始。
x********o
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6
来自主题: TVChinese版 - 梁冰一开始开宾利
哪一集开的本田?
a***n
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7
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
J*******4
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8
这个问题现在我已经搞清楚了。其实,原问题是讨论康托集的性质。我在跟一个同学讨
论的时候,简单叙述了我证明康托集是闭集的思想。我认为由于康托集在[0,1]区间上
的补集是无穷开集的并。由于无穷开集的并仍然是开集,所以,康托集是闭的。不过,
在阐述证明的过程中,因为容易证明康托集是不可数集,所以,当时我认为康托集的补
集由不可数无穷多个开集组成。我那个同学反驳说,第一,康托集的补集仅包含可数无
穷多个开集;第二,仅至多可数无穷多个开集的并仍是开集。现在我已经明白,我那同
学的第一点看法是对的,因为康托集不仅仅包含了被移除的开区间的端点,还包括更多
的点,正是因为这些不是端点的点导致了康托集不可数的性质。我同学的第二点看法是
错的,这一点正如楼上各位所说,我翻了一下Rudin的书,书中对于开集的并仍是开集
的定理叙述,并未限制仅至多可数个开集的并仍是开集。谢谢大家的讨论!
b*******y
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9
驻扎在东南沿海某空军基地的107 师是一支战功卓著的王牌英雄部队,进入新的历史
时期,又被
军委和空军定为首批快速反应机动作战部队,率先装备了我军最新型的“蓝鲨”战斗机。
1999年初春,当惊蛰的第一声霹雷炸响之时,107 师又赢得了新的辉煌──因连续
保证10年飞行
安全而被上级命名为“安全红旗师”。这个新的亮点吸引得各级领导和各大新闻媒体的
记者纷至沓来,
全师上下也都为此而兴奋地忙碌着、准备着。
恰在此时,上级突然组织的“歼字99”演习使得107 师暴露出诸多问题。倘若不是
新任师长萧广
隶果断指挥并运用特技地靶攻击的战法挽回颓势,一场大规模的陆、空联合演习便毁在
107师的手
里。
一个王牌的新装备部队、一个刚刚受到命名的安全红旗师、一个空军首批的快速反
应部队,却不
能做到“首战用我,用我必胜”,甚至一场演习都不能胜任,引起萧广隶和新任政委季
浩苏的深深思
索。问题究竟在哪里?!透过蛛丝马迹,尤其通过调看以往训练的“飞参”,萧广隶和
季浩苏震惊了:
原来,前任领导班子,特别是前任师长、现在的副军长梁云翰为了保住107 师的虚假的
辉煌,为了
10年安全的荣誉,乃至为了个人的政... 阅读全帖
J*******4
发帖数: 110
10
多谢楼上二位给的回复!我也认为应该是开的,但一时不知道该如何证明。楼上说的这
个方法不知是否可以再具体一点?我先前想到一个例子,不过不知道是不是正确。我想
到的例子是Cantor集。Cantor集是闭集,Cantor集在区间[0,1]上的补集包括不可数无
穷多个开集。因为Cantor集是闭集,其补集必然为开。不过好像有人认为Cantor集的补
集仅包括可数无穷多个开集。对于楼上给的提示,不知道是否可以这样理解:不可数无
穷多个开集的补集仅包含至多可数无穷多个闭集?
m****5
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11
章缝集(又名张凤集)是个不为世人所知的小镇,如果你拿出山东省地图翻到巨野那一
章,才能在巨野以南找到这个名不见经传的小地方。
这个小村庄因为整11师而闻名于现代史,因为11师11旅32团而青史留名。
50多年前硝烟虽然早已散去,在实地很难见到当年战场痕迹,50多年前那场激动人心的
生死大战因为政治原因至今仍朦朦胧胧,不为人所知,使笔者深感责任重大,有必要将
这个大决战清清楚楚一页一页展示给世人,告诉每个读者,让我们所有历史都真实、完
整永远记载下来。现在就让我们共同来回顾这个大战,当年11师的官兵们、解放军的官
兵们在这里,为各自的理想、信念是如何拼死奋战的。
内战开始后,刘、邓指挥英明,用兵神出鬼没,上党、平汉、定陶三战三捷,消灭国军
10个师,势不可挡,继续寻歼国军主力。国军在中原战场形势顿时不利。
国军为了改变战局,占领中野鲁西南根据地,尽出五大主力之二,11师和5军继续向鲁
西南进攻,11师于9月12日占领定陶,20日占领鲁西南重镇菏泽,随后即向巨野、郓城
发起进攻,威胁鲁西南解放区重镇济宁。这时中野要再退,就要丧失鲁西南全部根据地
,只有打,但是打哪个对手呢?当时是犹豫不决的... 阅读全帖

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12
来自主题: Wisdom版 - 修集福德资粮
在上一集解说了十信位的修证,菩萨修集满足了信位的福德以后,进入十住位来修
证;十住位,按照次第从初住位到六住位,菩萨所应修学的内容有布施、持戒、忍辱、
精进、禅定、智慧这六度波罗密多。要修学这六度波罗密多的原因有两个:第一个是要
饶益诸有情,第二个是要对治诸烦恼。从饶益有情、对治烦恼中,来修集见道所需要的
福德资粮,在十住位中最重要的就是要亲近真实善知识,接受真实善知识的教导。
对于因果的内容,除了于信位信受三宝、信受因果以外,在住位更要能够了解因果
内容的差异,例如布施所种的福田及果报的差别,会因为是贫穷田、或者是报恩田、或
者是功德田、或者是世间法的田、或者是出世间法的田而有所差异!所以菩萨在住位所
修集的布施内容,从饶益有情来说,首先最重要的就是,要以财布施来护持了义正法的
团体以及善知识,用来弘扬了义正法。在末法时代正法弘传非常困难,因为有许多的人
把纯粹是解脱道的阿罗汉法,当作究竟佛法在解说、在弘传!有许多人把生灭的意识心
当作常住法在弘传,有许多人以意识心在定境中的境界当作是常住法在弘传,所以了义
正法的弘传经常遇到这些人的抵制,乃至被扭曲为邪魔外道。因此善... 阅读全帖
P****S
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13
来自主题: Wisdom版 - 论开悟 贾题韬居士讲
第十讲 禅宗的开悟(一)
今天开始给大家讲禅宗,以后不再另换题目了。佛家的各宗各派,老实说,其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛,他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格,而其他各宗各派呢,虽然都讲开悟,大多以为开悟是逐渐的,要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟,不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么?如果举一个宗派做代表,那就是禅宗,这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看,选一个宗派做代表,那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看,贡献最大的,比较各宗各派只选一个的活,恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教,不懂禅宗,那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识,一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
,我只能在必要时提一提,因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗,恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心,... 阅读全帖
h*****l
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14
2月27日,全国电视剧行业年会召开,会上总结了2015年电视剧播出时出现的问题,广
电总局电视剧司李京盛表示,电视剧在宣传上要避免炒作低俗话题,绝对不能宣传被删
减的内容,“《北上广不相信眼泪》这个剧本身没什么问题,但是播出前,将全剧的本
来为数不多亲吻镜头、情色内容集中播放,造成了观众觉得这个剧就是导向有问题的错
觉。”
李京盛司长在总结2015年电视剧播出问题时表示,电视剧在播出宣传上要避免炒作低俗
话题。“例如《燃烧》这个剧,加入动漫元素,圣斗士抗战;《北上广不相信眼泪》这
个剧本身没什么问题,但是播出前,将全剧的本来为数不多亲吻镜头、情色内容集中播
放,造成了观众觉得这个剧就是个导向有问题的错觉。所以宣传时绝对不能宣传被删减
的内容,如果出现和总局最终审查不相符的内容,那这个剧就先不要播了,例如:《花
千骨》二轮宣传无删减版,有违总局精神。”
李京盛司长讲话主要意思全程记录:
首先,李京盛司长界定电视剧司的功能和作用
总局的工作职责:项目立项、内容审查、上星播出调控
总局承认各台差距,经济差距、收视差距、观众习惯差距、各省宣传任务差距等情况,
所以电视剧播出会议会统一开+分片开... 阅读全帖
i****r
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15
第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来,现在眼前的这幕景色,还真是挺美的一幅画面,压制人与被压
制的双方,都是倾国之色的美女,两人的姿势与动作又是那么性感,看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲,肌肤大多裸露在外,或许是因为近日来频繁亲
自战斗,肌肤呈现健康的古铜色,在黄金战甲的衬托下,既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑,被她一手托扛在肩上,脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
,颈项上的护圈、脚踝上的金链,像是囚锁女奴的镣铐,替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的,则是她分张的一双浑圆大腿之内,那条同样由黄金编造的
丁字裤,仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩,但每当风起,还是可以隐
约地看见,都快细成一条金线的丁字裤,深深陷入花谷的两瓣蜜肉中,周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比,龙女提督胸前的鼓胀,则是另一个视觉的焦点
,本来C罩杯的实力,如今已肯定升等成D奶,还因为黄金胸甲的束勒,更显得
丰满集中,对视觉的冲击绝对强烈,胸甲两侧所铸刻的火焰图形,夹挤着乳波抖
动,看上去像是太阳一样耀眼。
不过,纵使这对傲人的D奶抢尽目光,但和不远... 阅读全帖
j****z
发帖数: 1402
16
世界五大湖中只有密西根湖Lake Michigan有绕湖一圈的自驾游,而且都在美国境内,
梦想有一天能够绕湖开一圈,现在只开了其中的一小段。M22就是绕湖路线的一部份,
2016年十月的一个周末,为了看湖也为了看秋叶,没想到天气有点反常,十月中旬秋叶
还没peak,大多地方看到的绿色多于秋色。但是湖倒是看了个够。据说M22曾有一年被
选为美国最美风景路,它从manistee小镇开始到Traverse City小镇结束,从早上开始
开,到晚上7点天黑了到达Traverse City,一路玩过去,每个地方都不敢久留,这是一
次看湖看秋叶的旅行。
地图上的红色箭头就是M22的线路,顶上虚线的红色箭头是我们往北走了一点去看了一
个有名的灯塔。
第1集
出发 难得见到的老式加油站
https://www.youtube.com/watch?v=7yqbUFrhbSM
第2集
过了东西方向的115继续沿着M22North开,沿路的湖边风景不错,有的开着开着就pass
了,有的有路牙子可以停下来拍一拍,有的没有只好在车上一路开一路看了。
https://www.youtube.com/watch... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
17
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖
J*******4
发帖数: 110
18
我想到证明了,其实,正如楼上所说,很简单,直接用定义就可以证明了。因为开集的
每一个点都是集合的内点。开集的任意并内的点也都是内点,所以,开集的任意并都是
开集,无论有穷并,可数无穷并还是不可数无穷并,都是开集。
s***h
发帖数: 487
19
来自主题: Military版 - 再开个数学话题
你这个贴没看到本质问题。这个本质问题就是实数集上的 Axiom of choice,我这不是
开无轨电车,我这么解释。
你上面已经提到了 映射。 你这里的拓扑映射就是实数集合上面的 bijection 。整个
拓扑学就是硬射函数是连续函数, continuous transformation function。
但你不管是怎样的硬射函数,看起来多么 definable,你最终要走到两个实数集之间的
硬射,也就是定义域实数集和值域实数集之间的硬射。
而两个实数集之间的硬射,归根到底就是 axiom of choice 。 而实数集之间的 axiom
of choice ,是没有 definable 的(图灵机刹得住车的)choice function。这就带
来了到底是硬射美胸系花,还是硬射美腿系花,这样的硬射选择困难,因为 choice
function is non-definable(图灵机刹不住车,硬而不射),而最终让数学成为哲学
,或者说,美学。
哥们侃问题要侃本质 。。。


: 复球面无穷远点开集的定义,一句话就定义完了。但是其意义要慢慢展开
,因为
包含的

... 阅读全帖
g*****g
发帖数: 64
20
来自主题: Military版 - 再开个数学话题
Good example.


: 等一下

: 我仔细想了一下,我其实没错

: 取[0,1]的余有限拓扑,就是说一个集合是开集如果他的补集是有限的

: 这样[0,1)是开集因为他的补集是{1}有限集

: 但是[0,1)是紧集:

: 设U_n 是一个开覆盖

: 这样每个U_n都是余有限集

: 从U_1开始,找到它的补集,就是有限个点,然后对于每个点,都能找到一个相
应的U_i

: ,这个U_i包含那个点

: (如果有个点没有相应的U_i,那么就不是开覆盖)

b*****e
发帖数: 3522
21
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
*****************************************************************
第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
G******t
发帖数: 1782
22
1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉,张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀,官倒,腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集:寻梦
1987年6六月13日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国去漂流密西西比河,是不会遭
到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲目民
族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
23
来自主题: Military版 - 评吴晗的《投枪集》 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
24
来自主题: Military版 - 评吴晗的《投枪集》 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖
f******g
发帖数: 13917
25
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freelong (花悦奴) 于 (Sun Sep 2 12:38:19 2012, 美东) 提到:
东北的秋天来了,最明显的就是院子里的各种大茅草开花了。随风摇曳,别有一番风味
。花穗子在阳光的照耀下,泛着银光。给院子增添了其它季节没有的风景。有些人在深
秋的时候就把它们cut back掉,我一般会等到春天干这事儿,免得一冬天院子里一直光
秃秃的。
1. 草地虽也尽力照顾了,但是在炎热的夏天还会有些秃斑。秋天来了,稍微有些好转
2. 近一点的,marigold很给力。
3. closer
4. 有些热带雨林的错觉
5. 这简直就是热带雨林景象。大片的植物叶子,翠绿而鲜艳,艳丽的大花,茂密而高
耸入云的大树。。。其实就是hosta的花茎和大茅草给的错觉
6. 大茅草比较高,可以当背景也是不错的
7. 前院的小路是必不可少的
8. 接着小路旁边的。春天分根的mums开了很多花骨朵,估计再有两三周就会盛放
9. 这一片挤了很多花,aster,marigold,coneflower,mums,lave... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
26
内容简介:
黄土大地之上,能人强者无数,但我最近实在是怀疑,这块土地上的高手是
只有变态喔?
不是心理变态就是偏执狂,这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星,居然也要我搞大女人的肚子,法雷尔家族的子孙真这么奇货可居?
既然我不反对干鬼魅夕,鬼魅夕也不反对被我干,这个提议自然拍手通过,
只是外面还有敌人虎视眈眈,要是我们在这面干得太尽兴,最后被人干掉,那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上,能人强者无数,卧虎藏龙,未可小觑,但我最近实在是怀疑
,这块土地上的高手是只有变态喔?
我家的变态老爸,那是不用说了;黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉;当代
五大最强者中的另外几个,也说不上有多正常,不是心理变态就是偏执狂,一个
正常人都没有,难道普通人就练不到那种境界吗?
仔细想想,这也不是没有道理,变态的人总是放得特别开,偏执狂总是特别
放不开,能在武道上有卓越成就的,无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成,这个我也不知道,可能牵涉到一些心境修行上的奥妙,总之,单从纪录上
来看,这个结论是没错的:高手和伟人都是变态的家伙。
只不过,就算这个理论没错... 阅读全帖
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27
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之一
禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者,写录诸家所述,诠表禅门根源道理。文字句偈,集为一藏,以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语,具云禅那,中华翻为思惟修,亦名静虑,皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源,故云禅源。亦名禅那理行者,此之本源是禅理,忘情契之是
禅行,故云理行。然今所集诸家述作,多谈禅理,少谈禅行,故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者,是不达理行之旨,又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘,即名散乱。背尘合真,方名禅定。若直论本性,即非真非妄,无背无合,
无定无乱,谁言禅乎?况此真性非唯是禅门之源,亦是万法之源,故名法性。亦是众生
迷悟之源,故名如来藏藏识(出楞伽经)。亦是诸佛万德之源,故名佛性(涅槃等经)
。亦是菩萨万行之源,故名心地(梵网经心地法门品云,是诸佛之本源,是菩萨道之根
本,是大众诸佛子之根本)。万行不出六波罗蜜,禅门但是六中之一,当其第五,岂可
都目真性为一禅行哉?然禅定一行最为神妙,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万
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许镜清,1942年生于山东龙口,国家一级作曲家,中国音乐家协会会员、中国电影家协会会员、中国电影音乐学会理事。大学毕业分配到北京农业电影制片厂担任作曲,为86版《西游记》创作《云宫迅音》、《敢问路在何方》、《天竺少女》、《女儿情》、《猪八戒背媳妇》等脍炙人口的曲作。几十年来,为《女人不是月亮》等百余部影视剧谱写了主题曲及音乐,涉及民族管弦乐、交响乐、电声音乐、戏曲音乐等多个领域。
30年前的86版电视剧《西游记》,红了导演杨洁,红了“孙悟空”六小龄童,红了“唐僧”徐少华和迟重瑞,也红了插曲作词者阎肃……唯独他没有红。时至今日,人们始终对86版《西游记》的种种津津乐道,《敢问路在何方》、《云宫迅音》、《天竺少女》、《大圣歌》、《猪八戒背媳妇》、《女儿情》等脍炙人口的歌曲依然传唱不衰,但没有多少人知道这些音乐都出自他手。
要不是因为微博,要不是因为他为一直想开的《西游记》专场音乐会众筹,他可能至今依然是《西游记》光环下的隐身人。
他就是86版《西游记》的曲作者许镜清。
众筹
二尺红头绳的钱开不了音乐会
许镜清住在中国农科院一幢老房子里。他在四层有个小套间,五层有个40平米的工作室。这几天,... 阅读全帖
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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30
六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
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信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
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信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评吴晗的《投枪集》
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪?它在当时是投
向谁的?他在一九五九年拿出来,又是投向谁的?
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史,这是他招摇撞骗,反党反人民的
主要政治资本。
其实,他所炫耀的“革命”历史,是彻头彻尾的捏造!
从解放以来,吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 吴晗一九五九年编的《投枪集》是怎样“作伪舞弊”的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:11:43 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第6版
吴晗在《投枪集》的前言中说,“收在这个集子里的文章,除个别地方文字上稍加改动
以外,如满清一律改作清朝之类——基本上没有什么修改。”“作伪舞弊,何苦呢,又
何必呢!”“要动笔改,可难了,……要改全篇中心论点,可不成。”总之是没有改,
《投枪集》是按原来的面目出版的。
吴晗这些话,又对又不对。说它对,是因为有些东西,吴晗确实没有改,不肯改,死抱
住不放,一直坚持到今天。这就是他的反共、反人民、反革命的反动的资产阶级立场。
说它不对,是因为吴晗在撒谎。他为了更好地贩卖他那批资产阶级的黑货,进行反党反
社会主义的罪恶勾当,在编集《投枪集》时,“作伪舞弊”,有许多重大的修改。哪些
不改,哪些改,怎样改,这里面大有文章。我们选择其中一部分,作了一个校勘表,有
些地方... 阅读全帖
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标 题: 吴晗一九五九年编的《投枪集》是怎样“作伪舞弊”的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:11:43 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第6版
吴晗在《投枪集》的前言中说,“收在这个集子里的文章,除个别地方文字上稍加改动
以外,如满清一律改作清朝之类——基本上没有什么修改。”“作伪舞弊,何苦呢,又
何必呢!”“要动笔改,可难了,……要改全篇中心论点,可不成。”总之是没有改,
《投枪集》是按原来的面目出版的。
吴晗这些话,又对又不对。说它对,是因为有些东西,吴晗确实没有改,不肯改,死抱
住不放,一直坚持到今天。这就是他的反共、反人民、反革命的反动的资产阶级立场。
说它不对,是因为吴晗在撒谎。他为了更好地贩卖他那批资产阶级的黑货,进行反党反
社会主义的罪恶勾当,在编集《投枪集》时,“作伪舞弊”,有许多重大的修改。哪些
不改,哪些改,怎样改,这里面大有文章。我们选择其中一部分,作了一个校勘表,有
些地方... 阅读全帖
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2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,下面是见证集前言及一至十五的标题:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16祂总不撇下你,也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
前言
发现热力学第二定律的英国物理学家卡... 阅读全帖
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发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: 司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 7 23:51:59 2018, 美东)
2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,下面是见证集前言及一至十五的标题:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰... 阅读全帖
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人民日报1966年04月29日第6版
吴晗在《投枪集》的前言中说,“收在这个集子里的文章,除个别地方文字上稍加改动
以外,如满清一律改作清朝之类——基本上没有什么修改。”“作伪舞弊,何苦呢,又
何必呢!”“要动笔改,可难了,……要改全篇中心论点,可不成。”总之是没有改,
《投枪集》是按原来的面目出版的。
吴晗这些话,又对又不对。说它对,是因为有些东西,吴晗确实没有改,不肯改,死抱
住不放,一直坚持到今天。这就是他的反共、反人民、反革命的反动的资产阶级立场。
说它不对,是因为吴晗在撒谎。他为了更好地贩卖他那批资产阶级的黑货,进行反党反
社会主义的罪恶勾当,在编集《投枪集》时,“作伪舞弊”,有许多重大的修改。哪些
不改,哪些改,怎样改,这里面大有文章。我们选择其中一部分,作了一个校勘表,有
些地方略加按语,以饗读者。
“贪污的根绝,治本的办法应该是把‘人’从家族的桎梏下解放出来。个人生活的独立
,每一个人都为工作而生存,人与人之间无倚赖心。从家族本位的社会组织改变为个人
本位的社会组织,……”
《论贪污》,一九四三年十一月十四日《云南日报》。
《历史的镜子》,生活书店一九四六年版,第十五页... 阅读全帖
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40
转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集:寻梦
一九八七年六月十三日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞,雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国出漂流密西西比河,是不
会遭到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲
目民族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候,大伙都跳,都哭。
如果输了呢?大伙就骂,就砸,就闹事。
一个在... 阅读全帖
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41
1.假设是开集, 每个以有理点为中心的开球都包含无理点,矛盾。
2.假设是闭集,则补集是开集,但是每个以无理点为中心的开球内都含有有理点(
Rational Number is dense in R),矛盾。
所以不开不闭。
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42
来自主题: Military版 - 再开个数学话题
紧致,compact,是个很深奥的概念。拓扑上的定义就是说一个集合的任何一套开集覆
盖,不管这套开集有无穷多个还是有穷多个,都能挑出其中有穷多个集合,已经覆盖了
该集合,那么这个集合就是紧集,紧致集合。
人类思考了这么久,这是最简定义了。直接说它能够被有限开集覆盖,这不对,不准确
。它的定义中必须有这么两套集合,一套是能够冗余覆盖的开集集合,一套是从中挑出
来是有限个足够覆盖的子集。
这样的定义反应了概念的深奥性。类比概念是极限,可以想想极限是怎么定义的。

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43
来自主题: Military版 - 再开个数学话题
紧是拓扑的基础概念
一点也不深奥
只不过长的丑所以刚入门的人不太好搞定
紧也不是什么自然界的本质属性,只是一个属性而已,有些紧的,有些不紧
紧是一个好性质,有很多好结论,仅此而已
天聊死了,我跑…


: 紧致,compact,是个很深奥的概念。拓扑上的定义就是说一个集合的任何一套
开集覆

: 盖,不管这套开集有无穷多个还是有穷多个,都能挑出其中有穷多个集合,已经
覆盖了

: 该集合,那么这个集合就是紧集,紧致集合。

: 人类思考了这么久,这是最简定义了。直接说它能够被有限开集覆盖,这不对,
不准确

: 。它的定义中必须有这么两套集合,一套是能够冗余覆盖的开集集合,一套是从
中挑出

: 来是有限个足够覆盖的子集。

: 这样的定义反应了概念的深奥性。类比概念是极限,可以想想极限是怎么定义的。

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来自主题: Military版 - 再开个数学话题
对。我说开集无定义。
来,我给你讲一遍:
一个集合的幂集(子集的集合)的一个子集,如果满足如下性质,123,那么这个子集
(幂集的子集)叫该集合上的一个拓扑结构。
该拓扑结构(本身是一个集合,幂集的子集)的元素叫开集。
看到了吧?是先定义拓扑结构,然后其元素命名为开集。
这和集合论只定义集合不定义元素是一样的。
同样的还有测度论中的可测集,都是一样的定义方法。
你不行啊。
t******n
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45
☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Mon Jan 23 17:03:57 2012, 美东) 提到:
到了晚上,我把车子停在大门口,有刮痕的那边背光对着停车场。小留夫妇按时来取车
。他们并没有看得很仔细,黑车,又是晚上,也看不出啥东东,他们最后在取车认可
文书上签了字,我以为这事就过去了。二天之后,我几乎就忘了这事。嘿,我看见这辆
车又拐进了车行,胡汉三又回来了。果然不错,这女的苦逼个脸一句话也不说,这男的
跟我说这车上有刮伤,他们擦车的时候发现了。“是不是别人碰到的啊?”我揣着明白
装糊涂的问。那男的说“应该不是的,要是别人碰到了则么上面还有黑水笔描过的痕迹
?”我叫他们等会我去见经理。“报告旅座,共军杀上山来。”胖子老神在在的那幅腔
调,椅子一转,头一耷,手托下巴壳子,不闲不淡的说,“天王盖地虎,宝塔镇河妖,
木哈木哈,慌张什么?这字签了,这车也出去二天了,还有事吗?” “报告旅座,这
事是我们知道的。。。”我进一步解释。许大马棒椅子一转,手捋胡子就不再看我了。
我晦气地回来跟小留说这里的... 阅读全帖
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46
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 二十五集
第五章
程宗扬一手牵着缰绳,靠在一匹戴着辔头的战马。江州本身不产马,马匹都
是从建康和晴州贩来,数量不多,编出一支骑兵都有些吃力。他不禁有些怀念自
己留在建康的坐骑,不知道黑珍珠现在怎么样了。
雪越下越密,天地间一片白色。程宗扬摘下鞍旁的鹿皮囊,解开绳扣,从里
面取出一只制作精细的木匣,打开木匣,然后取出一只棉布袋,拿出那只无比金
贵,仔细收藏在袋中的机械闹钟--在战场上拿出这么个劣质的机械式闹钟,实
在够诡异的。可自己实在没有比这更好的计时工具,只能凑合着用了。
时间还差五分钟到七点。他昨天下午赶到烈山,经过一夜的休整,手下这群
汉子早已恢复元气,一个个生龙活虎。俞子元和吕子贞已经与自己汇合,不过这
二十人把捧日军拖在山中三日,已经精疲力尽,一大半都带着伤,战斗力急剧下
降,暂时无法投入战斗。
自己带来的三个班整整齐齐立在雪地里,身上落满雪花也没有人去拂拭。月
霜立在最前面,九名军士品字形把她围在中间,为首一个就是臧修。
程宗扬目光在月霜身上停了一下,从江州出来,这丫头一句话都没和自己说
过。程宗扬暗自揣测,会不会是月丫头醒来发现被人占了便宜,但并不知道是自
己?毕竟自己从... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 东方45
第四十五卷
【本卷简介】

恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖
S**C
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 未名电台原创有声书 - 《一个人的假期》 第七集发布
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 21:12:15 2014, 美东)
《一个人的假期》有声书第七集:
http://www.youtube.com/watch?v=G5AV8y4YkfQ
WebRadio版将于每周六晚八点以及每周三早九点推出《一个人的假期》原创有声书,敬
请关注。
前情回顾:
第一集:
http://www.mitbbs.com/article_t0/WebRadio/31246973.html
第二集:
http://www.mitbbs.com/article_t/WebRadio/31248473.html
第三集:
http://www.mitbbs.com/article_t0/WebRadio/31251597.html
第四集:
http://www.mitbbs.com/article_t0/WebRadio/31252881.html
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