c********t
发帖数: 5226 | 1 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: childheart (文人), 信区: Literature
标 题: [今日对联]单篙难渡汪洋海
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 29 10:45:22 2012, 美东)
[今日对联]单篙难渡汪洋海
出句：单篙难渡汪洋海
对句：重奖易岀岐岔巅
创作说明：出句，原型自众人滑桨开大船，对句，来源于诸葛亮七出祁山,都是不言而喻 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 【原文出处】近代史研究1990-03
【作者】元江
遵义会议后，中央红军离开遵义地区北上，拟进入川南，在宜宾和沪州之间地域渡过长
江，与红四方面军会合，建立川西北革命根据地。这时，川军积极在长江沿岸布防，派
重兵开赴川黔边境。1935年1月28日，红军在习水之土城与川军激战，未能得手，被迫
向西撤退，放弃了渡江计划。其间，薛岳率领的中央军及川、滇、湘、黔等省地方军云
集赤水流域追剿、防堵，妄图一举聚歼红军。毛泽东等领导人，在敌我力量相差悬殊的
条件下，以非凡的睿智和胆略，运用“你打你的，我打我的，打得赢就打，打不赢就走
”的运动战法，四次渡过赤水河，不断改变作战方向，以“走”调动、打击敌人，在桐
（梓）遵（义）战役中，予敌以重创，取得长征以来的第一次重大胜利。随后，经过第
三、四次渡赤水，南下乌江，西进云南，巧渡金沙江，终于摆脱了敌人围追堵截，取得
战略转移的伟大胜利。
中央红军四渡赤水的胜利，同五次反“围剿”和长征初期的挫折相比，是应该充分肯定
的。它在我军战史上应占有重要地位。但是，它并非如一些史书所叙述的那样，是完美
无缺的。
四渡赤水有哪些失误？
（一）战略行动上不适当地强调进... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 4 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 5 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 6 2013年09月05日04:53
来源：新华网
关于中央红军长征，国内外很多专家、学者已经作了详细的研究。但是，这些研究
主要以研究红军的英勇事迹和牺牲精神为主，至于中央红军如何利用敌人内部的矛盾胜
利完成长征的研究，却为数不多。实际上，中央红军之所以能够完成这一世界军事史上
罕见的壮举，除了以毛泽东同志为首的党中央的正确领导、广大红军指战员发扬不怕牺
牲、不怕疲劳、英勇顽强的精神和情报工作的及时准确等因素之外，国民党内部军阀间
的矛盾也是一个极为重要的因素。本文则是分析国民党内部军阀间的矛盾与中央红军长
征胜利的关系。
1927年，蒋介石叛变革命后，经过宁汉战争，宁粤对立，征讨冯玉祥、阎锡山，东
北易帜等角逐，驱逐了汪精卫，排斥了胡汉民，打击了桂系军阀，各个击破了冯玉祥、
阎锡山，招安了张学良，最终于1928年10月，爬上了国民政府主席兼陆海空三军总司令
的宝座，实现了形式上的“统一”。但蒋介石知道，凭他的资历、声望、力量等还不足
以使那些元老派、地方实力派俯首听命。帝国主义划分势力范围的离间政策，又加剧了
各派军阀之间的内在矛盾，这更增加了当权者发号施令的难度。因此，蒋介石处心积虑... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 [一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底，国民党输掉大陆已成定局，只好布局退守台湾。国民政府发出训令：“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁，先以台湾大学为基础，而后慢慢站稳脚跟，以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲，黄金、贵重文物的搬迁不是问题，成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道，在这个问题上，共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下，时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法，并拟定了“抢救人员”名单：一，各
院校馆所行政负责人;二，因政治关系必离者;三，中央研究院院士;四，在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛，平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末，北京沦陷，何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此，在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 8 投资604亿的上海“董家渡”如今遭抛售，上海你怎么了？【深度】
2019-02-18 22:22
这几天，许多媒体都在报道，绿地121亿接盘3000亿中民投甩卖的上海优质外滩地块董
家渡。十几年前，董家渡就曾是全国总价地王排行榜的第二名，细细研究，这块地的水
竟然如此之深......
为何它让中民投、泛海、融创、绿城、华润地产大戏一幕接一幕在此上演？
为何它证明了金融地产的运营模式可能是失败的？
为何它虽然被称为“国际金融中心的新地标”，但开发雕琢却困难重重？
这是一次关乎旧城改造的项目，然而其过程却是如此曲折。其中的一些原因又是如此隐
晦，不好直接说出......
从上海开埠时期到2019年，按时间段划分梳理，供你参考借鉴与启发。
开埠时期
土地历史基底实力雄厚
今天，我们所谈论的“董家渡”是一个泛地区概念，包括自黄浦江畔的外马路—王家码
头—中华路—陆家浜路—南浦大桥的老城厢地区。这一带的大多数路名承载着昔日老上
海城外南市地区的繁华和平民的生活，亦被认为是肩负起上海阔步迈向全球金融中心的
C位角色。
见证上海都市的百年地标
历史由来
董家渡是什么？我们先说历史。
要知道，董家渡既... 阅读全帖 |
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X*******g
发帖数: 489 | 9 引子
早有心思写这个题目，除了缅怀，亦有感于中医界的现状。
然而几次提笔又放下，总觉得这题目太过沉重。较之于老师的盛名，较之这个社会功利
化的标准，较之一个个如今已经成为“博导”的他的学生们，我觉得我没有给老师争光
添彩，也无缘什么显赫的社会兼职、学术头衔。我所做的，只是按照传统的家传、师承
，加上为拿文凭而系统接受的学院派教育；按照传统的读书——临证——再读书——再
临证，这样的模式走了三十余年。
一
我是1980年春节正式拜刘渡舟老为师的。
记得大年初三那天，我拿着父亲的亲笔信和一篮盖着过年红纸的水果，来到中医学院宿
舍的筒子楼二楼(不久刘老一家便迁进学院新建的教授楼四室一厅的新居）。表明来意
后，刘老先考查了我的中医基本功（这之前我已随父亲学医二年），然后点点头说：嗯
，不愧是将门虎子。还说：放在过去，这一拜师，这辈子饭碗是不愁了。不过学医不能
使人富，如果以发家致富为目的，就不要学医。我点点头。
后来老师告诉我，我是他“私人带徒的第四位弟子”。就这样，从1980年2月到1983年
10月，整整三年零八个月，跟随老先生攻读中医经典... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 10 第630章 半渡而击
按戚继光的兵法来说，凡大军过河，先以架梁马高处哨望，然后一哨一哨渡水，只
是眼前情形，容不得自己一总一部从容渡河，那是添油战术，至少需要一营人马同时过
去，还要顶住对方冲击，立住阵脚。
再转头看去，身后已经没多少流贼，只余一些小股马兵游荡，只需孙副将能立足，
玉田镇新军再过岸去，除了必须的护卫步营的骑兵外，余下的骑士，都可以作为掩护辎
重渡河力量，还有作为大军的总断后。
很快，曹变蛟布置完毕，决定一刻钟后，就发起攻击。
军号响起，在玉田镇官兵如潮的欢呼与祝福声中，遵化镇新军们昂首阔步的来到河
岸边一处地方整队。
曹变蛟营中赞画们，早已选定这一方地带，河坡地平缓，对岸同样如此，或许除了
河水中的淤泥，不会有任何东西对过河的兄弟造成障碍。
鼓点声声，旗号飞扬，遵化镇新军一个个小阵飞快汇成大阵，因为需要密集进攻与
防守，他们又恢复了那种四排铳兵，四排枪兵的阵列，如此，方能集中更为强悍的火力。
当然，若是立住阵脚，再次行军，又会演变成那种灵活多变的凹凸阵。
新军们行动快速，变阵动作之快，为普通明军所不能比。
这些军士，皆训练有素，而且他们待遇优良，如果不是靖边军有功勋制，... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
jimmyvic (yixi) 于 (Sun Nov 14 19:07:36 2010, 美东) 提到:
我刚刚接触佛教，很有兴趣，但是面对如此多的资料，感觉无法下手，所以想请问版上
的各位高人：如
何慢慢的开始学习和修行佛教，比如需要看哪些书，坐哪些事情？
最近刚看了"what Buddha taught"这本书，对佛教的了解基本限于此。我现阶段的想法
还是希望通
过学习佛教让生活少一些烦恼，多一份平静。请各位不吝赐教，我先谢谢了！
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lingsu (dunzie) 于 (Sun Nov 14 20:04:02 2010, 美东) 提到:
个人觉得每天数息5分钟就可以。
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SeeU (See you) 于 (Sun Nov 14 21:32:13 2010, 美东) 提到:
I recommend "In the Bud... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒，春去夏来，咱们的词社又有一段时间没有活动了。：）上次是SlowRabbit组
织的短歌行，组织得很成功，可是，一直没有评论，也没有做合集。过去一直很忙，也
没有说清楚。
词社的形式是这样的：每次都是社主命题，大家来写诗填词，互相评论。写得好的，由
社主选出，组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是，可以不用写诗词，出一些尖钻
古怪的点子，难为大家，然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢，社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次，月中出题，下个月的月中结社。
要不，这次我权当社主，邀请大家来品品家中的陈酿？：）咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌，四字一顿，慷慨激荡，历来都有不少佳作。我们来指点江
山，评古论今，时事争论，都可以。韵脚呢，可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 13 201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼，玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了，琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾，徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露，丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨，骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负，如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹，轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁，心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空，弦月九霄中。柳钓银钩熠，竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛，墨子寂迎风。天籁应知意，此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去，旻天向晚清。峰峦衔落日，畴野息农耕。
星斗晴观密，霜寒夜觉萌。闲心无处寄，菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉，风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早，一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休，谁折当时寤寐求。偶有风来香复出，那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨，地上月光明。老树飘飞叶，长街起冷声。
魂孤何处去，鬼意夜风鸣。暗淡霜花境，熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋，一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语？丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 14 全面发展，厚积薄发——tennise之Construction Engineering & Management
作者: helenlhh 时间: 2007-5-6 12:09
全面发展，厚积薄发
——tennise和他的Construction Engineering & Management申请之路
接受采访人：tennise，以下简称T
采访人：helenlhh，以下简称H
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tennise是我在07fall的申请中结识的申请盟友，从平日的话语中我们就觉得
他很有活
力，也很热心。接二连三的大offer让我们觉得他无愧于“土木大牛”的称号。之前就
跟我们说过“不
写经验分享贴这个申请就不完美！”这一次的采访，我也是非常期待，在准备问题之前
就想了很久，生
怕自己问的问题不够全，对方不好发挥。采访完之后我才发现担心是多余的。tennise
是一个很善于
交流的人，而且比我想象中的还要活跃，毫无保留地说出了他自己... 阅读全帖 |
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s***z
发帖数: 11 | 15 很喜欢下面的佛学心灵净化法则，对一个人的修身养性很有帮助，虽然长，但有空多看
看也蛮不错的。
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放
不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能
得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是
永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 16 http://hx.cnd.org/?p=102500
即便是夏日，读《南渡北归》第三部，依然让我从心里感到寒意。窗外吹进的是丝丝热
风，心里涌出的却是冰冰的寒凉，没有一点温热的感觉。
《南渡北归》第三部，讲的正是民国时期的知识分子在历史分野的十字路口，何去何从
的决策，及其走上不同的道路之后，各自命运的遭遇和剧变。1949年，国民党军队兵败
如山倒，蒋介石划江而治的幻想彻底破灭，中国开始建立新的政治格局。
这一年，毛泽东给中国知识分子的未来命运画了一条深刻的分界线。
这一年，有些知识分子留在了大陆，有些知识分子去了台湾；之后，又有很多知识分子
响应党的号召，自世界各地回国建设新中国，只有少数知识分子坚守国外自由民主的阵
地。
回望历史，有时如梦一般，真实与假设难辨真伪，清晰与模糊交替出现。
1951年7月，正在美国芝加哥大学读博士学位的巫宁坤接到国内急电，请他回国到燕京
大任教，他随即中断学业回国。当时正在美国加州大学伯克利分校任助理研究员和讲师
的李政道前往送行。巫宁坤突然问李政道：你为何不回去为新中国工作？“李笑着说：
我不愿意让人洗脑子。此后的1957年，巫宁坤被打成右派，受尽... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 17 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: ScarZ (贝贝), 信区: Wisdom
标 题: Re: 新人问个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 07:16:05 2010, 美东)
很喜欢下面的佛学心灵净化法则，对一个人的修身养性很有帮助，虽然长，但有空多看
看也蛮不错的。
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放
不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能
得到真正的快乐。
十四、这个世... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 作者：夏宇立
四渡赤水结束之后，红一军团军团长林彪对毛泽东指挥的不满，已经上升到了相当的高
度。为了直接表示不满态度和达到纠正他所认为的错误的军事指挥，他连续实行了三个
步骤。
首先，4月23日，他同聂荣臻致电中革军委主席朱德，在对目前的军事行动作了一般性
建议后，着重指出：“须尽可能避免走弓背路，而宁可对不大的敌人（守碉的）采取以
一部监视，掩护主力取捷径通过的办法”，向云南进军。（周均伦主编：《聂荣臻年谱
》上卷，人民出版社1999年版，第141页）这是林彪、聂荣臻首次对部队走“弓背路”
的不满之词。发电之后，林彪意犹未尽，这位平素沉默寡言的人，竟然放言高声严词批
评：毛泽东指挥走“弓背路”，“这样会把部队拖垮的，像他（指毛泽东）这样领导指
挥还行？！”（《聂荣臻年谱》上卷，第141页）
接着，林彪以个人名义，又给中央三人军事小组写信，直接提出要求：毛泽东、朱德、
周恩来随军主持大计，请彭德怀任前敌指挥，迅速北进与四方面军会合。
第三，据聂荣臻回忆，在会理休整期间，林彪给彭德怀打电话说：“现在的领导不成了
，你出来指挥吧，再这样下去，就要失败。我们服从你领导。你下命令，我们跟你走。... 阅读全帖 |
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D**e
发帖数: 10169 | 19 我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物（共有112人）
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物（共有25人）
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 20 LOL，和老毛相比，金一南本人就是个JOKE。你能拿一个JOKE说的话当做真理发表这个
帖子，又是什么？说句不好听的，你说的这个视频说的四渡赤水还不如看唐国强的电视
剧长征，里面有什么这个电视剧的内容所没有的新内容吗？看你能说金一南的视频如何
如何，而没提哈里森·索尔兹伯里的长征，就明白什么情况了。
四渡赤水老毛得意的地方不是所谓土城等战役的胜利失利问题，而是作为一个战役总体
目标的实施过程中，如何处理相应突发变化的高明程度。四渡赤水所谓老毛用兵如何如
何高明，最关键就是一个灵活机动，而不是所谓的如神一般运筹帷幄。事实上土城战役
开始是情报有误，然后老毛能及时撤走，这个才是关键点。
而四渡赤水的二渡赤水，全红军都服气了，你不服气？LOL。遵义会议完事，最高领导
是周恩来为首的，可别以为当时老毛就已经是一把手，所有人言听计从了，你以为玩游
戏呢？一个遵义会议就确立了毛泽东的绝对领导地位？当时一渡赤水的目标是从宜宾泸
州北渡长江。事实上是，土城在一渡赤水的目标上是最好的打仗地点。这个大得行军路
线这个时候可不是老毛定的。陈毅说过毛泽东不二过，一渡赤水之后，直到四渡赤水，
老毛从来没再考虑过... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 21 LOL，和老毛相比，金一南本人就是个JOKE。你能拿一个JOKE说的话当做真理发表这个
帖子，又是什么？说句不好听的，你说的这个视频说的四渡赤水还不如看唐国强的电视
剧长征，里面有什么这个电视剧的内容所没有的新内容吗？看你能说金一南的视频如何
如何，而没提哈里森·索尔兹伯里的长征，就明白什么情况了。
四渡赤水老毛得意的地方不是所谓土城等战役的胜利失利问题，而是作为一个战役总体
目标的实施过程中，如何处理相应突发变化的高明程度。四渡赤水所谓老毛用兵如何如
何高明，最关键就是一个灵活机动，而不是所谓的如神一般运筹帷幄。事实上土城战役
开始是情报有误，然后老毛能及时撤走，这个才是关键点。
而四渡赤水的二渡赤水，全红军都服气了，你不服气？LOL。遵义会议完事，最高领导
是周恩来为首的，可别以为当时老毛就已经是一把手，所有人言听计从了，你以为玩游
戏呢？一个遵义会议就确立了毛泽东的绝对领导地位？当时一渡赤水的目标是从宜宾泸
州北渡长江。事实上是，土城在一渡赤水的目标上是最好的打仗地点。这个大得行军路
线这个时候可不是老毛定的。陈毅说过毛泽东不二过，一渡赤水之后，直到四渡赤水，
老毛从来没再考虑过... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 昨天看到ihappie写的端午节诗：
端午•屈原
龙舟依汨畔，饮水必思源。
纵许人千赋，难超子一言。
才奇伤世乱，影只叹心冤。
莫若桃花渡，幽莲伴趣鸳。
我知道李白汪伦的桃花潭，不知道桃花渡是什么。Google先得到以一曲《乱红》闻名的
杭州女孩陈悦吹奏的一首笛曲《桃花渡》：
http://v.youku.com/v_show/id_XMjY0OTAxOTg4.html
陈悦的笛箫曲多为古风，出典模糊。有关桃花渡的最有名的诗词是同为杭州人的清朝“
扬州八怪”之一金农在酒会上即席而赋的《咏絮》：
廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。
夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。
此诗有多个版本，唯“柳絮飞来片片红”这违反常识的一句最为人称道。不过据汪曾祺
说，这句本是扬州大盐商程雪门的口误之句，金农谄媚讨好而补足，并踩了一脚杭州老
乡袁枚“斯文走狗”（见汪曾祺《金冬心》）。那金华竹叶腿、东台醉泥螺等等美食，
在高邮汪老讥讽的笔下变得索然无味。这文人啊。
其他几首google出来的诗词只有桃花没有渡，比如唐伯虎这首代表作《桃花庵歌》，倒
也平实：
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙，
桃花仙人种桃... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:03 点击：152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友（良师）是：亲切认真可敬者，讲说温和言语者，能做深奥谈论者，不
会无因催促者。（《增支部．七法集．第36经》）具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论．第三章．第61段》许多修行者经常会问这样
的问题：「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习？」答案是：「就第一级修行者
而言，最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后，你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢？因为对于同一件事，不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾，但是事实上他们所谈的道理
是一致的，只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此，为了避免混淆，刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后，你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师，能够针对不同根性的人
，给予不同的修行方法，就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖 |
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s*****j
发帖数: 6435 | 24 "四渡赤水的二渡赤水，全红军都服气了"
四渡赤水里面的,一渡, 二渡可以说是无奈之举. 二渡回来的娄山关大捷是长征的一个
转折点. 打了大胜仗,自然大家就服气了. 三渡, 四渡 虽然仍是在逃命, 但已经是逃得
很有艺术性了. 就象索尔兹伯里说得一样, 是牵着常公的鼻子在逃.
"遵义会议完事，最高领导是周恩来为首的，可别以为当时老毛就已经是一把手，所
有人言听计从了，你以为玩游"
这点上, 我同意索尔兹伯里的说法. "最后，周恩来建议停止目前由博古、李德和他
本人组成的“三人团”工作。这个建议得到一致通过，据说没有进行表决，整个会议期
间一次正式表决也没有。军事指挥权现在落在朱德和周恩来两个人身上。没有提到毛泽
东。但在另一项决议里，毛被选为领导核心——政治局常务委员会委员。不管纸上写的
如何，大家都知道谁当家。" |
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s*****j
发帖数: 6435 | 25 "四渡赤水的二渡赤水，全红军都服气了"
四渡赤水里面的,一渡, 二渡可以说是无奈之举. 二渡回来的娄山关大捷是长征的一个
转折点. 打了大胜仗,自然大家就服气了. 三渡, 四渡 虽然仍是在逃命, 但已经是逃得
很有艺术性了. 就象索尔兹伯里说得一样, 是牵着常公的鼻子在逃.
"遵义会议完事，最高领导是周恩来为首的，可别以为当时老毛就已经是一把手，所
有人言听计从了，你以为玩游"
这点上, 我同意索尔兹伯里的说法. "最后，周恩来建议停止目前由博古、李德和他
本人组成的“三人团”工作。这个建议得到一致通过，据说没有进行表决，整个会议期
间一次正式表决也没有。军事指挥权现在落在朱德和周恩来两个人身上。没有提到毛泽
东。但在另一项决议里，毛被选为领导核心——政治局常务委员会委员。不管纸上写的
如何，大家都知道谁当家。" |
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r***u
发帖数: 1272 | 26 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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T*******e
发帖数: 6425 | 27 偶然听到《四渡赤水出奇兵》这个大合唱， 看了里面的歌词， 非常的惊险刺激啊。。
突然就想， 如果光从战役战术上来说， 是不是这个已经是老毛的颠峰之作？？？
》》》》》》》》》》》》》》》
《四渡赤水出奇兵》歌词：
横断山，
路难行。
天如火
水似银
亲人送水来解渴，
军民鱼水一家人
横断山，路难行。
敌重兵，压黔境，
战士双脚走天下，
四渡赤水出奇兵，
乌江天险重飞渡，
兵临贵阳逼昆明。
敌人弃甲丢烟枪啊，
我军乘胜赶路程。
调虎离山袭金沙，
毛主席用兵真如神。 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 28 看了的某学术文章，转载其中片断，如果没耐心读长文，看这句就够了:)
“重要的是，无论是把“乌江”理解为长江的一段，还是理解为长江边上的泊船处，项
羽“乃欲东渡乌江”，是想要往东去渡过长江。这是肯定无疑的”。
如果有兴趣找来此文全文读一读，就会发现，作者本人其实是反对“乌江自刎”这种说
法的。另外附上天地图（中文）截屏，今天的乌江，其实已经分为两镇，分属南京和马
鞍山，所以这个地方也是苏皖两省的分界线。地图上可以看到一条小河分隔两镇，注入
长江，然而这也不是“乌江”，而是六十年代人工开挖的驷马河，并非天然河流。至于
作为长江重要支流的那条乌江，源于贵州，于涪陵汇入长江。
以下是转载：
近世多有学人认为乌江是指安徽和县的乌江浦。日本学者泷川资言的《史记会注
考证》，在“项王乃欲东渡乌江”句下“考证”：“安徽和州有乌江浦，在乌江故县东
。”
（19）这隐约地说“乌江”指乌江浦。王伯祥先生《史记选》的注是：“乌江即今安徽省
和县东北四十里江岸的乌江浦。”（20）这就明确地说“乌江”是指乌江浦。长期作为
高等学校教材的《中国历代文学作品选》上编第二册，对“项王乃欲东渡乌江”的注是
：“乌江，今安... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 29 第九章 张弓以待人皆惧 柔肠百转有时痴
折翎又发矢射死两人，但还是难挡金人合围步伐。截断三人归路的两队金人
已将归路缺口封死，直对着的那些金人却依然保持着一条通路。通路尽头像是空
无一物，却正是因为如此才显得分外诡异。
折翎再射一箭，不由心头惶急。以己之能，破敌不易，窜高离去却是不难。
只是身边王锦本就不以轻功见长，此刻腿上受了刀伤，更是行动不便。赵破功夫
又不知深浅，想要一同离去，恐是难如登天。正彷徨中，赵破突然低吼一声「随
我来」，然后便架着王锦向路左密林狂掠。折翎毫不犹豫欺身跟上，紧紧追在二
人身后，一双眼紧紧盯着三队金人动向。
路左密林中突出那一队金兵，此刻尚有五人拖在队尾最后，刚刚出林。见三
人飞速逃向自己，便叽里咕噜的大叫着擎盾举兵相迎。赵破王锦二人并未携带兵
器，只得一对拳头，一旦对上眼前金兵，定是难逃纠缠。而身后三队金兵见三人
逃窜，已经转过方向、快速围拢过来。折翎见状，知道一刻也耽搁不得，遂喝了
声「我在前」，倏地加速越过赵王二人，就在空中将弓背在身上，探手自身后取
了两支无翎箭，如一只大鸟般扑向那五名拦路金兵。
那五名金兵面色沉稳、膀大腰圆，看到有敌来袭也不... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 292 | 30 红绡夜渡寒江雪，痴人正是十三郎
文章提交者：疯草
影行天下
云飞扬7805 原作
偈语判词
心声泪影女儿香
燕归何处觅残塘
红绡夜渡寒江雪
痴人正是十三郎
师徒相认词
相见若似梦
自从别去匆匆
此刻再相逢
咫尺隔万重
我再见恩师
心中百般痛
仿似宝剑泥絮尘半封
昔日壮志与才气全告终
江中雪
泪影两朦胧
辜负伯牙琴
你莫个难自控
知音再复寻
俗世才未众
你既知我未放松
几番觅你难自控
你不要自弃遗恨痛
今再遇见也是奇逢
电影：《南海十三郎》
时间：1996年
出品：高志森电影工作室
原著：杜国威(话剧剧本)
编剧：杜国威
监制：高志森
导演：高志森
粤剧顾问：梁汉威
摄影：李嘉高
剪辑：高志森
原作音乐：Richard Yuan/王辛强/高志森
服 装：黄钰权
美术指导：雷楚雄
演出：谢君豪/潘灿良/梁汉威/苏玉华/吴绮莉/周志辉/黄沾/盖鸣晖/李镇洲
南海，是近代史名人康有为的故乡，康圣人一生与时俱进见机行事，晚年虽不免落伍
，但可称得上是圆通伶俐。可他的后学江誉鏐，一代粤曲编剧宗师却是耿直狂狷，最后只
落得孑然一身不知所终的凄凉收场。可叹这般人生，我直到昨夜才有幸看到。观后心潮汹 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 31 谢谢各位网友点评哈！
写诗的人，都有自己的原意，只是很多时候要自己注释出来才更清楚。大多数的时候，
我是懒得再打字来注释，因为本来被别人关注的可能性就小，所以注释的必要性就大打
折扣了。
难得网友们这里提到我的这首五律，我就这里自己大概注释一下。
【龙舟依汨畔（依 表示还没有下水，还只是在汨罗江畔。龙舟，自然就是端午节了）
，饮水必思源（饮水：既然是龙舟，那么龙一旦下水也就可以表征为饮水；思源，自然
就是 思原，思念屈原）。纵许人千赋，难超子一言。才奇伤世乱，影只叹心冤。莫若
桃花渡（既然有桃花源，那么那里也就可以假想有桃花渡，因为有河的地方就可以假想
有渡，尤其是古代），幽莲伴趣鸳（趣鸳：谐音 屈原；最后两句，可以参考屈原的《
渔父》名篇的立意）。】
当然，为了满足格律，我的选字也因此而有了斟酌最后成了目前的版本。
---补充网友回复如下---
饮水思源: 我的原意就是我上面注释的。因为我看到前面有网友们引申为其他意义，所
以我觉得自己还是注释清楚好。
另，最后两句，我并不是说他自杀找错了地方，这样的解释实在不是我的原意。
屈原《渔父》的立意，就是 屈原自杀 和 渔父隐士 两者。我的... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 32 步步生莲:第十五卷 萧关烽候多 第136章 高梁河的梁子
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步生莲
童羽蹙了蹙眉头，迟疑地道：“这可能吗？如此大事，北国迄今居然没有听到一点
风声？”
杨浩道：“从辽人迄今为止的反应，朕只能做此揣测，至于真相，或许只是北朝觉
得改朝换代对边关战局的影响并没有那么大也未可知，不过……既然有此可能，却不妨
一试。”
他也不太敢相信自己的判断，转头又向李继隆问道：“辽国方面，如今情形如何？”
李继隆道：“这些日子，臣与辽人大小数十战，他们的情况，臣倒是摸清楚了。从
现在了解的情况看，定州当面的辽军主力当在二十万左右，主帅是耶律休哥，从前几次
交战时对方亮出的旗号来看，其统兵将领还有韩匡嗣、萧干、耶律痕德、萧挞凛等人…
…，”
杨浩“唔”了一声，又问：“辽国上京那边有何情形？”
李继隆微微一诧，心道：“我是边关守将，在这么短的时间里能摸清对面敌军的大
致情形就已... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 33 韩立目中谨慎之色一闪而过，一低首，日先飞快往自身上一扫，脸色又微微一变。
只见这时的他，身材瘦削了一些，身上服饰虽然都和以前一般无二，但是手腕上的
数枚储物镯和灵兽环等各种器物却均都不见了踪影。
更诡异的是，其神念往脸上一扫之后，却发现自己面容竟也恢复到了十三四岁时的
少年模样，只是肌肤不再是黝黑之色，而是变得洁白如玉了。
“元神出窍！看来心魔之劫，要开始了。”韩立用手摸了摸自己的脸孔，面上带有
一丝异色的喃喃说道。
就在这时，韩立脑中中忽然传来一阵亦男亦女的怪笑：
“小子，我们又见面了口本座倒是没有想到，你竟在如此短时间内就真能走到这一
步的。不过这一次，本魔君本体亲至，就算你是大罗真仙转世，也绝难穿闯过这心魔之
劫的。”
在怪笑声中，灰蒙蒙天空中蓦然一分，一个小山般的青面鬼头从中中一挣而出，然
后冲韩立伸出一截丈许长巨舌往奇hòu嘴唇上一舔后，发出不怀好意的阴笑。
这巨大鬼头，竞是当年那只和韩立结下仇怨的天外魔君，并且借助心魔劫之力，直
接将本体降临到此空间的样子。
“是吗，我也没想到，你真会愚蠢的直接出现在我面前！”... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: happyboar (We must continue our struggle), 信区: History
标 题: 公正讨论一下“衣冠南渡”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 29 21:10:40 2010, 美东)
南方人津津乐道“衣冠南渡”，那么我想把这个问题扯清楚：
（1）举出这个史实，隐含着承认在东晋以前，北方人才是文明人，南方人，尤其是长
江以南的人，是野蛮人。这个说法肯定是不正确的，不过很多喜欢讲“衣冠南渡”的人
脑子里就是这个看法。
（2）东晋的时候，北方的文明人大批迁移到南方。不过这个“大批”，有点含糊，应
该说清楚些。
（i）北方的文明人，到底是走的多，还是留的多？我想古人离开故土，多半还是迫不
得已。尤其古时候，财富主要是土地而不是钞票，很难带走，所以就算一个大家族有人
出走，更多的人肯定还是留在当地守财。看来，文明的北方人迁走了一些，还是留下了
大部分。
（ii）在南方，到底是迁来的文明人多，还是土著的野蛮人多？我想古人没有高铁，不
可能一下子从北方动员几百万几千万的人过长江。文明人更 |
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f****u
发帖数: 443 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 密宗的 “渡亡法” 简介
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 9 21:15:58 2014, 美东)
一、死亡的去向——归阴
人和一切众生都因密的不同和无明不觉的感欲造成种种业障，故而入苦道轮回
不止，所以死亡是不可抗拒的和不可避免的。生与死是一样的基因而形成，生与死的感
受都是相等的，只是归属两个方面，即生者为阳，死亡归阴，是一个方向的两个境地。
在进阳时，即人降生之前后的瞬间，皆是迷茫的，而死前死后也也都是在迷茫中和朦胧
中。死亡和出生这是瞬间都意味着一个新的突变，这是人从一个恶境进入另一个恶境。
这两个恶境都逃脱不掉欲界，这两个恶境都是情况不同的造业的因缘。现在我们谈谈死
亡。过去几千年，甚至几劫吧，人类有智慧以来，对生死有所探索，对生是乐观的，对
死是恐惧的，这都是中阳中有欲之故。这个欲界和色界一切众生都有留恋和热爱，舍不
得离开这个世界；所以对死亡是极以厌恶，恐惧，畏惧；但这种种的留恋，种种的恐惑
不安都摆脱不了死... 阅读全帖 |
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S******n
发帖数: 5022 | 36 数码单反之金庸武侠版
http://shenzui.tuchong.com/33163/
少林武当携峨嵋, 武林纷争三P现
昔年贫道抢师太, 今与秃驴试比奸
登徒囊空皆为色, 万儿八千只等闲
飞雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳
---打酱油湿
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少林: (canon) canon在单反市场的地位,一如少林寺在武林中的地位,是响当当的top 1。
少林寺有个图书馆叫藏经阁，和尚们整日里抄、写佛经不胜繁苦，于是有高僧从西天
引进打印，复印技术，大大提高了工作效率。在复印经书的过程中， 少林寺拥有了大
量的专利，其中最核心的号称七十二专利，例如：般若指-即触摸屏专利，铁砂掌(aka
铁手功)-即Iron-Stable (IS) 技术等等…… 还有很多正在申请的专利，例如：在复印
楞迦经的时候发现的九阳神功-即单反用燃料电池，能让单反的电能如滔滔江水……
However，从来没有哪位高僧，能练成5项以上的绝技，官方说法是，怕大和尚们的身子
骨受不了。佳能也说了，专利不能全都用在一个机器上，怕用户买不起
少林寺的高僧们有一个共... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 37 心底单纯的人，就是原始人，没有历史，没有文化，进化，
道德感的人，原始人是介于高级智慧的人和动物之间的。
这几千年来人类的进化，要把人变回原始人已经很难了。
所以，人在很多人眼里却已经不如一条忠诚的狗。
人不愿意再养小孩，人愿意养狗当儿子。
因为儿子可能不如狗忠诚依赖。还可能恩将仇报。
吕洞宾说过，宁可渡动物也不渡人，人太难渡。人太复杂。智力太高。
不听话，难控制。
现在高级生命来转生成人，不少转生成 宠物了。
宠物获得的爱，比人还要多。一辈子被爱护，住在豪宅里，
被美女遛着，这世界很奇妙。 |
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c********t
发帖数: 5226 | 38 上联儿：三年买卖堤提酒清凉心又醉，
下联儿：一曲江湖调啁情热烈血犹寒。
横批儿：小曲难唱谁买单
● 啁
zhōu ㄓㄡˉ
1. 〔～啾〕形容鸟叫声。
2. 〔～噍〕形容鸟叫声。
其它字义
----------------------------------------------------------------------------
----
● 啁
zhāo ㄓㄠˉ
◎ 〔～哳〕形容声音杂乱细碎。
其它字义
----------------------------------------------------------------------------
----
● 啁
tiào ㄊㄧㄠˋ
◎ 调笑：“孙权性既滑稽，嘲～无方”。
[今日对联]单篙难渡汪洋海
出句：单篙难渡汪洋海
对句：重奖易岀岐岔巅
创作说明：出句，原型自众人滑桨开大船，对句，来源于诸葛亮七出祁山,都是不言而喻 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 39 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/889359.html
唐僧同志历经磨难，行程十万八千里，终于到达了灵山，求取了真经。如来佛爷大
发慈悲，让唐长老乘坐“金刚香风号”私人专机回国，但观音总监突然发现唐僧还少遭
了一回罪，于是当取经队伍飞抵通天河上空时，金刚停转引擎，师徒四人迫降在了通天
河的西岸。此时，当年驮师徒四人过河的“赖头鼋号”轮渡又出现了，它志愿驮唐僧师
徒去东岸，快到岸边时，老鼋询问唐僧是否向佛祖询问了他的寿命，唐僧回答不出，于
是轮渡变成了潜水艇，取经敢死队连同宝贝经书都被扔到了河里。后来，取经敢死队晾
晒经书，不小心有几卷经文被粘在了石头上，因此，最终传回东土的是缺了几行字的真
经。
西游记结尾之前发生的这个插曲，常被师长们作为一个生动的例子，来给我们解释
“月满则亏，水满则溢，缺憾才是美”的哲学论断。敬爱的老师们这样说这当然有道理
，但吴承恩老爷子要也是这个意思，就实在说不过去了。很明显，这段故事不但不合情
理，而且与前文有很大的矛盾，总结起来，大的疑点共有三处：
第一个疑点，观... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 40 南方人津津乐道“衣冠南渡”，那么我想把这个问题扯清楚：
（1）举出这个史实，隐含着承认在东晋以前，北方人才是文明人，南方人，尤其是长
江以南的人，是野蛮人。这个说法肯定是不正确的，不过很多喜欢讲“衣冠南渡”的人
脑子里就是这个看法。
（2）东晋的时候，北方的文明人大批迁移到南方。不过这个“大批”，有点含糊，应
该说清楚些。
（i）北方的文明人，到底是走的多，还是留的多？我想古人离开故土，多半还是迫不
得已。尤其古时候，财富主要是土地而不是钞票，很难带走，所以就算一个大家族有人
出走，更多的人肯定还是留在当地守财。看来，文明的北方人迁走了一些，还是留下了
大部分。
（ii）在南方，到底是迁来的文明人多，还是土著的野蛮人多？我想古人没有高铁，不
可能一下子从北方动员几百万几千万的人过长江。文明人更不可能对野蛮人屠杀，所以
南方主要还是土著多。
于是得出结论：
（1）现代北方人，仍然基本是当年北方文明人的后裔。当然北方有胡人。可是，清朝
的时候满人占据中国300年，留下的后裔有，但是很有限。所以可想而知当年胡人占据
北方不到300年，留下的后裔比例，不大于现在满族人在中国的比例。
（2）现代 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 41 “抢救大陆学人”计划
来源: 千里 于 2016-03-29 11:24:30
1948年底，国民党输掉大陆已成定局，只好布局退守台湾。国民政府发出训令：“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁，先以台湾大学为基础，而后慢慢站稳脚跟，以达
‘求生存、图发展’的目的”。在蒋介石的直接领导下，时任国民政府教育部长朱家骅
和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了“平津学术教育界知
名人士抢救计划”细节办法，并拟定了“抢救人员”名单。
“抢救大陆学人”计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定，并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组，负责具体“抢救”事宜的研究谋划和具
体操作。与此同时，蒋介石亲自指派的飞机也冒着炮火飞抵北平，停留在北平南苑机场
等待被“抢救者”登机南飞。
按照蒋介石的指令，此计划中以下学人是要必须“抢救”出来经南京送赴台湾的：一是
大陆各大专院校的负责首长；二是原中央研究院院士；三是因政治原因必须限令离开大
陆高级知识分子；四是在国内外学术上有杰出贡献者，等等。于是，一份经傅斯年、陈
雪屏和蒋经国三人共同商议拟定的“抢救”的名单很快出炉了... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 42 九月十月应该更差
http://news.stnn.cc/hongkong/2019/1003/676514.shtml
星岛环球网消息：《大公报》报道，持续三个多月的乱港冲突已重创本港零售业！政府
统计处昨日公布，本港八月份零售业总销货值按年急跌23%，连跌七个月兼创有纪录以
来最大单月跌幅，差过1998年亚洲金融风暴时期。珠宝钟表类再成“重灾区”，单月暴
跌逾47%。业界形容，八月跌幅夸张，零售业至今未见曙光，料九、十月情况仍然严峻
，难言复苏。有珠宝商表示，香港十一国庆发生大规模暴乱，全线店铺午后陆续停业，
单日蒸发一半生意，未来不排除有分店“执笠”。
统计处最新数据显示，八月份零售销货总值为294亿元，按年跌23%，较七月份跌11.4%
急速恶化。今年首八个月累计，零售业总销货价值较去年同期跌6%；总销货数则跌6.9%。
珠宝钟表重灾泻47.4%
按零售类别分析，珠宝首饰、钟表及名贵礼物销货价值跌幅最为严重，按年暴泻47.4%
。其余多个类别跌幅大于双位数字，包括服装跌33.4%；药物及化妆品跌30%；百货公司
货品跌29.9%；中药跌25.5%；眼镜店跌26.0%。同期内，仅... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 43 纳豆失手罗马城，鸡粪得志便猖狂： 红土王冠看法网，战神卫冕九冠王。
5月19日14:23支持(16) 回复
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观巫山云渡沧海水[北京]
罗马城中成骡马，小德威武豆仓惶，老衲驾鹤西游去，法网埋葬红土王。
5月19日14:52支持(41) 回复
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手机用户[北京]
红土漫天战未销，纳豆不怕远征难； 六月再捧火枪手，梦断巴黎德约叹
5月19日15:10支持(12) 回复
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观巫山云渡沧海水[北京]
强龙压倒地头蛇，红土老巢无处躲，宜将剩勇逐穷寇，德约法网登王座。 |
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y******3
发帖数: 377 | 44 跨年的时候，耳边听了很多的喜讯。很多的朋友、亲戚都赶在了这个日子结婚，为的就
是那个“一生一世”的好彩头。
而你却打来电话说，刚刚签了离婚协议。
今年的美国新年尤其的不安静。在午夜里，礼花绽放、炮声点点，恍然有种在国内的错
觉。犹记得你结婚的那时候，也是炮竹阵阵，洒了一地的红纸屑。新娘的婚纱上、你的
头上落了满头、满身的欢天喜地。
音尤在耳，怎么就成了从此山水不相逢、君向潇湘我向秦了呢？
你说结婚十多年，虽然曾经的激情淡了，可感情还是浓厚的抹不去的。她到了这个年纪
上要寻找真爱，你有什么理由不放手？你努力了、求了、劝了，最后还是如此。就在那
天，你说你终于想开了，人生说短不短，说长不长，能有一个人过的肆意，也算是一种
成全。好在你们还没有孩子。
我只能静静的听，这样的事情，旁人的安慰说的再天花乱坠，都抵不过当事人的苦。
你说你现在除了上班就是躲在家里，打打游戏。不敢看书、不敢看电视、不敢听歌。
我明白，分手的时候看什么都忍不住感慨，听到什么歌曲都觉得是在唱自己。走哪条一
起走过的路都能双眼模糊，吃什么她爱吃的东西都如鲠在喉。
闲下来的时候，就大段大段的回忆从前，却不敢想未来。----从... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 026、叶江
东蒙山下的大院，陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子，摸了一把东西丢出来，桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石，颜色各有不同，院里接待的修士更殷勤了，原来明明
说不能透露租客的消息，现在立刻说道：“前辈，不久前确实有这样的修士来租洞府，
您且耐心等等，我去查查。”
叶景文只是点点头，没说话。
那修士袖子一拂，桌上的玉石全数不见，随后请两人在此稍等，就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道：“叶大哥，那是什么东西，为什么给了他就同意了？”
叶景文道：“你可看出上面有灵气？”
陌天歌点头，她不觉得稀奇，因为这些天跟着叶景文，所见的每一样东西都是有灵气的
，修仙界的东西，怎么可能没灵气。
叶景文道：“这就是灵石，灵石储有灵气，可以在对战时补充灵气，也可以用来布阵修
炼，实是不可或缺，所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的，只不过她从来不知道灵石长什么样，原来就跟普通的玉石
一样，只是含有灵气而已。
没过多久，那修士已经从里屋出来，十分客气地与叶景文道：“前辈，月前确实有一个
名叫叶江的散修到此，租住了一处洞府，时间是……三个月。”
“哦？在哪里？”
那修士道：“前... 阅读全帖 |
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f****u
发帖数: 443 | 46 一、死亡的去向——归阴
人和一切众生都因密的不同和无明不觉的感欲造成种种业障，故而入苦道轮回
不止，所以死亡是不可抗拒的和不可避免的。生与死是一样的基因而形成，生与死的感
受都是相等的，只是归属两个方面，即生者为阳，死亡归阴，是一个方向的两个境地。
在进阳时，即人降生之前后的瞬间，皆是迷茫的，而死前死后也也都是在迷茫中和朦胧
中。死亡和出生这是瞬间都意味着一个新的突变，这是人从一个恶境进入另一个恶境。
这两个恶境都逃脱不掉欲界，这两个恶境都是情况不同的造业的因缘。现在我们谈谈死
亡。过去几千年，甚至几劫吧，人类有智慧以来，对生死有所探索，对生是乐观的，对
死是恐惧的，这都是中阳中有欲之故。这个欲界和色界一切众生都有留恋和热爱，舍不
得离开这个世界；所以对死亡是极以厌恶，恐惧，畏惧；但这种种的留恋，种种的恐惑
不安都摆脱不了死亡的诱惑，尤其是一些巨富更加恐惧死亡的到来。我们人类应该树立
一个正确的死亡观，死亡是归向，是归到另一个境界，这个境界也是个色界，一切都是
物象。当死亡成立时，人的幽灵从躯体中腾出慢慢游荡往另一个境界。这个境界是一片
朦胧，有淡淡的日光，淡淡的月亮，淡... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 47 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
（1） 既为师徒，就要以性命相见 （2） 无心插柳的铺垫 （3） 有心栽树的麻烦 （4
） 自剥其庐 （5） 关于心经 关于修行
（1）既为师徒，就要以性命相见
自打三藏师徒从乌巢禅师处得授《多心经》，这三藏的修行才算跨过了一个大大的门槛
，进入一个大大的殿堂。于是乎这三藏如获至宝，常念常存《多心经》，终于经过了两
三个月的光景，也就是大概五六十天的时间，他的心开始对这个“心”法开窍了。于是
乎就做了一篇偈子：“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁？请君自辨别。既然皆己
心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，
不使他颠劣。莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。现心亦无心，现法
法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。”
法，这个无数修行人孜孜以求的，当初觉得玄奥深妙的、虚无缥缈的、遥不可及的概念
，原来都是从自己的这颗心上生长出来的。可是这个法，还竟然居然是由着自己的心念
控制的。这个事情，对三藏来说，实在是一个让他惊讶万分的大发现。可是人人都在自
己的心里打算盘、做计较，可是谁... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 48 出处：http://t.cn/zR46OZx
“彪叔”萨拉马戈和他的《失明症漫记》
by 一叶难渡 http://www.douban.com/people/yiyedu/
里斯本街头纪念萨拉马戈的海报，“谢谢你，若泽·萨拉马戈”。（本篇关于萨拉马戈
本人的所有图片来自英文维基百科）
欲望得到满足之后，人会变得从容呆滞起来，无论男人女人，不管国人蛮夷，皆是如此
。往年的这个时候，诺贝尔这个死了多年的造炸药的老头子就会成为汉语新闻热门词，
各路门户几乎无处不谈诺贝尔，而今年温度似乎就没有那么热，因为“我们”已经得过
了。去年不是有一个长相十分凶狠的汉子捧回了诺贝尔文学奖么？据说，正是从那个时
候起，我们实现了“零的突破”。
得诺贝尔奖也许并不很难，难的是得到诺贝尔委员会和……的双重承认，前者要在全球
千千万万人中捕捞，在数百名被提名者中筛选，标准不可谓不严格，机会不可谓不渺茫
，然而，后者却要在前者得出的结果中以四比一的比例再作甄别，那可就不是严格、渺
茫能形容得了，而简直就是亘古一人，百世不遇的荣耀了。这种荣耀，落在一个患有语
言疯魔病的人身上，谁能预料得到呢？
“大鹰上腾，在高处搭窝... 阅读全帖 |
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N*********6
发帖数: 2302 | 49 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: Narcissus26 (Jane), 信区: Biology
标 题: 行路难，行路难
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 09:06:19 2015, 美东)
就灌水，吹牛最容易，5555
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 |
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