由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 难免会
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l*******r
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1
来自主题: astrology版 - 十六种星盘 (zz)
1. 第一好命大三角格局
2. 今生无憾大四角格局
3. 达赖喇嘛的风筝格局
4. 中年发迹的格局三刑会冲
5. 五星连珠位居三公
6. 五星朝斗公卿宰相
7. 富贵命日月交辉
8. 木土调和必建大业
9. 木天调和超级幸运儿
10. 木冥调和天生大哥大
11. 木日调和天生有贵人相助
12. 木金调和富贵逼人
13. 木火调和天生豪情侠义
14. 日天调和英才天纵
15. 天金调和者爱自创格局
16. 天水调和语出惊人
1.第一好命大三角格局
最近来谘询的会员,有不少是命格中带有大三角格局者,实在令人羡慕!在这里
忍不住要先跟大家谈谈这个第一好命的格局!
所谓命格中带有大三角格局,是指有三颗行星互相成120度调和相位者。例
如像证严法师的命格里,火星对土星与冥王星均呈现120度调和相位,而土星与冥王
星也呈现120度调和相位。这在圆形命盘里就会出现正三角形的图案,也就是我国古
典命理学所说的三方会照格局。这种格局最大的好处是把调和相位的优点发挥到极致,
造成命盘主超强势的人格与能力,因此往往会有非常杰出的表现,就以吉相位来说,这
是第一等级的格局!
大三角格局之所以称为第一等格局,道... 阅读全帖
f****o
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2
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “树倒猢狲散” 实名微博公开发照讽刺江
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 11:45:30 2016, 美东)
两会敏感期,大陆微博实名认证账号转发中纪委批“圈子”文章,称不管“圈子”有多
大,帮众有多强,都难免“树倒猢狲散”;配图为江泽民与一群官员的合照。(网络截
图)
两会敏感期,大陆微博实名认证账号转发中纪委批“圈子”文章,称不管“圈子”有多
大,帮众有多强,都难免“树倒猢狲散”;配图为江泽民与一群官员的合照。网民热议
,“这文配这图太明了。是时机成熟了吧。”“这是要发大招了?”
3月5日,新浪微博账号“反腐动态-态哥”发布帖文:#中央纪委监察部#那些自以为一
搞“结拜”就事有所依、一入“山头”就一荣俱荣、一进“圈子”就飞黄腾达的人,只
不过是“一枕黄粱再现”。历史上,无论是唐朝的牛李之党,还是明朝的阉党,不管“
圈子”有多大,帮众有多强,都难免“树倒猢狲散”“忽喇喇似大厦倾”。帖文配图一
张江泽民与一群官员的合照。
两... 阅读全帖
f****o
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3
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “树倒猢狲散” 实名微博公开发照讽刺江
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 11:45:30 2016, 美东)
两会敏感期,大陆微博实名认证账号转发中纪委批“圈子”文章,称不管“圈子”有多
大,帮众有多强,都难免“树倒猢狲散”;配图为江泽民与一群官员的合照。(网络截
图)
两会敏感期,大陆微博实名认证账号转发中纪委批“圈子”文章,称不管“圈子”有多
大,帮众有多强,都难免“树倒猢狲散”;配图为江泽民与一群官员的合照。网民热议
,“这文配这图太明了。是时机成熟了吧。”“这是要发大招了?”
3月5日,新浪微博账号“反腐动态-态哥”发布帖文:#中央纪委监察部#那些自以为一
搞“结拜”就事有所依、一入“山头”就一荣俱荣、一进“圈子”就飞黄腾达的人,只
不过是“一枕黄粱再现”。历史上,无论是唐朝的牛李之党,还是明朝的阉党,不管“
圈子”有多大,帮众有多强,都难免“树倒猢狲散”“忽喇喇似大厦倾”。帖文配图一
张江泽民与一群官员的合照。
两... 阅读全帖
r*********1
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4
用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖
r***u
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5
白羊
整体运势
内、外皆大受冲击,换得实现理想契机的2010年
2010年的牡羊,因为木星、天王星的高度能量联手光顾,被‘全方位震荡’的头晕
眼花,还来不及清理,就得接受内在、家庭、工作等多方面的颠覆与挑战。从原本的认
知被他人颠覆,到勇于说出意见去颠覆他人,牡羊快速决断与直接面对,换来了‘全新
自己’的可能性,与开启某个局面的机会。虽然一切尚未定型、才正要开始,但对新局
面牡羊非敢于梦想不可,一来后无退路,贪图安逸已不可得;二来前景虽未知但至少是
条‘活路’,因为旧路已经塌方,再留恋,也已无任何滋味。
工作在因缘际会下有了调动,虽然一切是被动的、但牡羊心里有苦难言,所有冲击
似乎是针对‘内在’而来。你怎么看待一段关系?也许对方给你很大压力、或冷淡不浪
漫,或辛苦付出却收不到回报,甚至婚姻上遭到对方外遇,心中却默默地调整自己、不
断进行自我催眠:‘现在没什么不好’;你被迫承担对方惹出来的麻烦,一切因对方而
来的压力已然形成牡羊心中的旋风,尤其在2010年6/6/到9/9,木星与天王星一起进命
宫,更使一切有‘夸张化’、霸道、难以招架的态势,不解却得硬挺的无奈,使牡羊不
得不往前。因为来... 阅读全帖
r****1
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6
来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略 (变动宫篇)
12星座人性攻略- 唐立淇 变动宫:双子、处女、射手、双鱼
1. 信息缺乏恐惧症
变动宫的人很喜欢接收新知,对他们来说,世界是变化无常的,所以终其一生
,永远不能停止学习,也因此,随时活在怕自己落伍的恐惧中,如果被批评“无知”,
将落入晴天霹雳般的沮丧。
为了免除恐惧,变动宫无时无刻不在担心自己没跟上第一手消息,纯粹想充实
新知,好让自己不被淘汰,对钻研反而没啥兴趣。所以吸收信息时囫囵吞枣,也不见得
会去判断信息是否有用,秉持“这世界不该有我不知道的事!”像患了强迫症一样将感
官全部打开,就为了捕捉每一个细微讯息。
不像固定宫没兴趣的事压根儿就不想管,或基本宫只想为在意的事着力。变动宫花费大
量精力在未知的事物上,虽有浪费精力之嫌却也片段片段地累积了不少“印象分数”,
让自己存在很多人的片段记忆中,也是一种杰出。
有些变动宫非常喜爱看书,而且什么书都看,也偏爱杂志,因为什么信息都有
,可吸收各式各样的观点,又有话题可聊,再划算不过了,只要花一点钱,就得到权威
的知识与分析。平常爱讲话的变动宫,也能在阅读过程中获得平静,是难得安静的时刻

眼观四面、耳听八方的超能力,使他们随时处在充... 阅读全帖
r****1
发帖数: 4301
7
来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略 (固定宫篇)
天蝎 ,金牛,水瓶,狮子
1.恍神大王、封闭自我
固定宫的人常常是“恍神大王”,总是“活在自己的世界里”,尤其不在意的“琐
事”更是不专心,忘东忘西、找不到停好的车、人到了却忘记来干嘛等等,这类夸张的
事屡见不鲜。尤其是忘情地想着某件事时,外界的一切便被排除在外,显然他没放在心
上,因为……不重要。
“活在自己的世界”这个特质,常使他们与外界难以沟通。很多人觉得金牛座是听
不懂人话的,尤其当执拗时,使人有撞到墙壁的无力感;狮子座则老站在自己的自尊上
无法步下台阶;天蝎座会执意用他的方法,即使你已经说“请不要”;水瓶座的人也常
让人有外星人的感觉,如果他不愿进入你的逻辑,根本就神游太虚。
也许固定宫的难以沟通,让很多人觉得很挫败,秉持“人不犯我、我不犯人”,他
心安理得地认为“是你自己要闯入,又没人叫你进来”……而紧闭门扉,是入侵者太没
礼貌了。
水瓶座似乎是个例外,朋友很多也很乐在其中,但是,对水瓶座来说朋友是生命中
“占大多数、却非最重要”的存在,是“看破红尘”就可隐居深山的孤僻一族,因为水
瓶座的“专注力”有限,只会把焦点放在能“把话说到他心里”的人身上,唯有对方很
了解他,才可能... 阅读全帖
i*****y
发帖数: 3449
8
十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖
e*o
发帖数: 2134
9
来自主题: Military版 - 突然,又有了初恋的感觉
你说你爱了不该爱的人
你的心中满是伤痕
你说你犯了不该犯的错
心中满是悔恨
你说你尝尽了生活的苦
找不到可以相信的人
你说你感到万分沮丧
甚至开始怀疑人生
早知道伤心总是难免的
你又何苦一往情深
因为爱情总是难舍难分
何必在意那一点点温存
要知道伤心总是难免的
在每一个梦醒时分
有些事情你现在不必问
有些人你永远不必等
你说你爱了不该爱的人
你的心中满是伤痕
你说你犯了不该犯的错
心中满是悔恨
你说你尝尽了生活的苦
找不到可以相信的人
你说你感到万分沮丧
甚至开始怀疑人生
早知道伤心总是难免的
你又何苦一往情深
因为爱情总是难舍难分
何必在意那一点点温存
要知道伤心总是难免的
在每一个梦醒时分
有些事情你现在不必问
有些人你永远不必等
早知道伤心总是难免的
你又何苦一往情深
因为爱情总是难舍难分
何必在意那一点点温存
要知道伤心总是难免的
在每一个梦醒时分
有些事情你现在不必问
有些人你永远不必等
d******0
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10
来自主题: LeisureTime版 - 少年游(十二)
那么现在可以聊一聊关于钩子同学是如何加入组织的。
事情的起因,原本是一桩好人好事。一桩济贫捐款的好人好事。
故事已经走了十多回,想必列为看官也都清楚,一中学生的基本构成,就是一校加四校
。一校的家境,明显要好于大宋县其他三个小学。所以当你走在一中的校园,只要看一
眼学生脚下的鞋子,就能很精准地分辨对方的来历:一校基本都穿旅游鞋或皮鞋,四校
就都是布鞋或胶鞋。当然,凡事总有例外,来自一校的钩子,就不穿旅游鞋或皮鞋,因
为父亲迂执地认为那是在滋长腐化虚荣心;而来自四校的宋江,就不穿布鞋或胶鞋,因
为他的老爹宋太公坚信那是在折损他的面皮……
话休饶舌,由于这次济贫捐款事件所涉人员众多,还是让我们先从男主角之一的时迁讲
起。这位时迁同学,因为来自于四校,所以他必须要在深秋霜冻的时候,还穿着那双露
脚后跟的解放鞋。他人长的竹瘦竹瘦,却经常穿着超大号码的脏兮兮的运动服,起风的
时候,总是给兜个满满的,一不小心就要云飞起来的样子。他还总笑嘻嘻的,简直就是
一只快乐的小蝙蝠。
可惜,好景不鸟常在,好花从来就他妈不常开。顶着重点班任名头的洪太尉,除了搞一
搞纸条上的文字狱,她还时不时地关怀一下同学们的日... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
11
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
12
六 当弃绝辱骂的言语说与人有益的话
http://cclw.net/other/wangmindao/wmd1/index.html
"你们听见有吩咐古人的话说,不可杀人;又说,凡杀人的难免受审判:只是我告诉你
们,凡向弟兄动怒的,难免受审判;凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审判;凡骂弟兄是
魔利的,难免根那(译音)的火,”(太五章二十一,二十二节)。
"你们岂不知不义的人不能承受神的国么?不要自欺:无论是淫乱的,拜偶像的,
奸淫的,作娈童的,亲男色的,偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承
受神的国。”(林前六章九,十节)。
辱骂的话是许多人常常免不了说的,大多数不信的人囗中每日都离不了辱骂的话,
这固然不用提说,我们早就知道。就是许多基督徒,遇见什么人冒犯了他们,惹动他们
的怒气,也常常开囗吐出辱骂的话来。他们所说辱骂的话有时竟与不信的人所说的一样
不堪入耳。有时虽然没有那样难听,但那些话的意思却是更深刻更狠毒。
我们没有看辱骂为什么大罪,也没有思想说辱骂的话有什么大的害处。但主耶稣却
将辱骂弟兄的罪与杀人的罪同列;他又告诉我们说,杀人的难免受审判,辱骂弟兄的也
一样逃不了审... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
13
赴美生子的诸多“利好”,让某些中国人怦然心动。诱惑背后,也潜伏着诸多的风险。对某些盲目赴美生孩子的家庭来说,美梦和梦魇,往往只有一字之差。
环球杂志第20期封面
“给我10万,还你一个价值980万的美国宝宝”;
“美国产子,投资回报率超过‘抢银行’”;
“孩子一出生就入籍,享受美国的社会和医疗福利”;
“低门槛、低学费进入美国名牌大学或是研究所”
……
赴美生子的诸多“利好”,让某些中国人怦然心动。据不完全统计,2007年时中国大陆赴美生子人数在600人左右,而到了2010年,这个数字达到了5000人。据一家洛杉矶月子中心负责人估计,2012年上半年的人数已经超过了5000。
诱惑背后,也潜伏着诸多的风险。对某些盲目赴美生孩子的家庭来说,美梦和梦魇,往往只有一字之差。
有的人,收获了他或她想要的子女和生活;但也有人,背上了沉重的包袱;甚至还有人,不得不面对一辈子的遗憾和悔恨。
赴美生子:诱惑与风险
《环球》杂志记者/易萱
32岁的陈梓琳,和丈夫王政一直居住在北京。王政2009年辞职创业开办了一家互联网企业,而她则全职做家庭主妇。丈夫的事业风生水起,夫妻二人2008年时生下儿子程程,一家... 阅读全帖
m********5
发帖数: 17667
14
来自主题: Military版 - 中国是二次大战的战败国
信源:解龙将军博客
为什幺小小日本敢于和中国叫板?干预抢夺中国的钓鱼岛?
因为中国是二次大战的战败国!
经过了十四五年的抗日战争,中国还被迫割让蒙古给苏联土匪集团!
《世界历史中的“九一八”》(徐戬)一文认为:在中国现代史研究中,“九一八”的
世界历史意义并未得到充分重视。 “九一八”不仅是第二次世界大战的真正起点,而
且与现代中国奠定国基的历程息息相关。该文尝试重新理解作为世界史事件的“九一八
”,揭示中日战争对共和国政治品质的深远影响。深入分析战后狗日的日本的历史衍变
,即可发现“狗日的日本帝国”名亡实存,自晚清直至当下,它始终威胁着中华民族的
国家安全。为了看清战后格局的实质,本文论述了美国对日本的“教育”,以此折射出
百年来中日问题背后的现代性危机。美国对日本进行了马基雅维利式的“教育”,导致
日本一再罔顾道义。只有对日本进行“再文明化”,才能真正避免“大日本帝国”卷土
重来。
该文如下:
一、引言
1937年7月,日军越过卢沟桥发起对北平的占领性攻击,中国的全面抗日从此爆发,“
八年抗战”即从这一“事变”算起。然而,已经过去了整整81个春秋的“九一八”意味
着什么呢?严格来讲... 阅读全帖
e********s
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15
来自主题: Military版 - 伊拉克亡国之后的四种命运
“伊斯兰国”(IS)大兵压境,美、英各国虽宣示干预,却只肯派出“少数精锐”前往
。伊拉克国军在此前的大败后,已经丧失美械器杖无数,尽管巴格达当局最终彼此安稳
下来,新政府也即将组成,但在官民已呈离心之势的前提下,21世纪初叶的巴格达并不
会比1996年的喀布尔好到哪里去。
当费萨尔国王与英国建立起来的基业即将在百年之后遭遇崩塌时,新月沃地上也开始浮
现出更多的可能,在某些人口中的“阿拉伯的新生”到来前,垂死的伊拉克又将向何处
去呢?在迷雾笼罩的未来中,几种可能性已经是若隐若现。
垂死的伊拉克又将向何处去
三分天下的国土
作为一个阿拉伯人口占78%多数的国家,伊拉克的最大问题莫过于绵亘千余年的逊尼派
和什叶派的纷争,在库尔德人于第二次海湾战争后取得实际“独立”地位并与巴格达当
局平起平坐时,“库尔德之星”升起后的伊拉克北部地带就已经远离了南方诸省份间彼
此攻杀的局面,尽管兴起的“伊斯兰国”有一部兵力向北推进,但北部“库尔德斯坦”
的核心地带终究有重兵守护。换言之,无论伊拉克局势如何变化,这一地区始终可... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
16
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
18
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
19
“人生的经历是一笔无法用金钱衡量的财富。”半年来她曾经很多次的如是说。半年来
我也经坚定的如是认为。半年时间不算短,半年时间也不算长,半年来为她而付出,半
年来也因她而收获,半年来经历了“偶遇”,半年了经历了憧憬,最后依然是以绝望而
收尾。人生的经历很多时候也是如此的残酷,这时交给我们的只有坦然面对和反思。我
半年的真诚换来的经历很离奇,这段经历已经过去近一个月,现在终于静下心来,把这
段离奇的经历写出来,给自己留个回忆,也让自己反思。更希望用我的感伤警示人们:
享受生活、远离传销!
2012年6月底,一个聊了半年的女网友喊我做房屋装修、租赁生意。我们是今年2月1号
在网上认识的,当时我在西安,我是做会计的,月初要出报表,就在宾馆开了个房间做
报表,下午快5点多的样子,有个QQ加我好友,我当时迟疑了下,没有立即拒绝,因为
她的网名挺有意思,还有那个头像,像个小仓鼠,很小那种,给我留了点悬念,我当时
完全是被这两个好奇吸引了,于是就添加了她。要知道,我在以前几乎不添加陌生人的
。因为我从来不相信网上能遇到好人,但是这一次,我例外了,也正是这个例外,带给
我一段离奇的经历.
到了今年6月底... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 说服力
(一)
将艺术品比成一棵树,那考察“表达欲望”就等于考察这棵树的根部。根越粗大,扎得
越深,这棵树就越有可能长得茂盛。
当然,只有强烈的表达欲望,还不足以保证就是好作品。举一个简单的例子。某人画了
两幅画,一幅是初学时画的,另一幅是学画十年之后画的。虽然两者表达欲望差不多强
,但这两幅画并不是一样的好。
因此,在第一标准的基础上,还需要第二标准来作进一步的界定和区分。
第一标准是从根部考察,考察的是一部作品产生和生长的原动力。很自然就会联想到,
第二标准应从树冠来考察,也就是说考察艺术品最终的表达效果。
那么,又该用什么来衡量一件艺术品的表达效果呢?
(二)
现实中,很多人选择了用“观者是否喜欢”来判定艺术品。只要喜欢的人越多,喜欢的
程度越强,那这件艺术品就越好。
这种判定实际上是不合理的。理由如下:
首先,观者有先入为主的喜好。用“观者是否喜欢”来判定,就会有利于那些刻意迎合
观者喜好的艺术品。对艺术品而言,这显然是不公平的。(经验表明,迎合受众口味的
作品往往肤浅。杰出的作品不是迎合观者,而是挑战观者。)
其次,观者的口味会变化。因此用“观者是否喜欢”来评判得出的结论就会跟着口味... 阅读全帖
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bigapple331 (大苹果) 于 (Sat Jan 28 01:14:04 2012, 美东) 提到:
最近网上最热门的话题除了龙年春晚,恐怕就是著名的香港地铁骂战了。早几天看了这
条新闻,没太当回事儿,这种事儿在国内随时随地都在发生,没什么新鲜的。可后来大
嘴孔和尚在节目中骂香港人是狗,激起了这场越来越多人参与的骂战。前两天MITBBS上
满篇都是张绍刚和刘俐俐,这两天就基本上都在讨论这场骂战了,每个帖子都是火药味
浓烈,从满清到民国到共和国一股脑的旧账都翻出来了。实在忍不住,就把那段骂战的
视频和孔和尚的节目都看了一遍。我曾于2003年去香港科技大学学习过半年的时间(想
起来也有十年了,时间真是一把杀猪刀),多少对香港有一些了解,所以想说说自己对
这件事儿的看法。
当时一起去香港科技大学学习的有全国好几所高校选派出来的交换生,由于刚开
始我们听不懂香港话(其实后来我也没听懂过),我们这些大陆的学生在一起玩的比较
多,随着大家选不同的课程,也渐渐的有了一些香港的同学和朋友。一个... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
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24
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我愣了一下,找警察没用,难道要去找城管?
“这不是您找不找的问题,”亚青说,“我们怀疑这是一起绑架案件。”
我这才豁然开朗,对啊,应该是绑架啊!这就解释了为什么女孩的父母会有那张厕
所的照片了,因为绑匪肯定要把女孩的照片发给她的家人,但没有法医的知识,一般人
肯定看不出来拍照时女孩已经死了。
“是,确实有人绑了我的女儿。”赵总依然一脸的倨傲,“可是我不信任你们警察
,我自己能解决我女儿的事。”
“自己能解决,就不需要上网求助了,对吧?”师父说。
是啊,哪有收到绑匪发来的照片之后,不找警察却找网友求助的?这不是天方夜谭
吗?
“我就是上网求助也不找你们警察。”赵总的脸色阴沉着,“如果绑匪知道我找警
察,肯定会撕票的。”
“你女儿已经去世了。”师父看着他,突然冒出一句。
赵总的脸色并没有太大的波动,他没有像我想的那样迅速崩溃,仿佛这个结果早就
在他的预料之中:“你们,找到她的尸体了?”
“尸体还没有找到,”师父说,“但是作为一名法医,从那张照片里,我推断出你
女儿已经去世了。”
“什么?”刚刚还沉稳如常的赵总顿时脸色大变,一拍桌子,气得连手都抖了起来
,“你说什么?墨墨她……她拍那张照片的... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 说服力
(一)
将艺术品比成一棵树,那考察“表达欲望”就等于考察这棵树的根部。根越粗大,扎得
越深,这棵树就越有可能长得茂盛。
当然,只有强烈的表达欲望,还不足以保证就是好作品。举一个简单的例子。某人画了
两幅画,一幅是初学时画的,另一幅是学画十年之后画的。虽然两者表达欲望差不多强
,但这两幅画并不是一样的好。
因此,在第一标准的基础上,还需要第二标准来作进一步的界定和区分。
第一标准是从根部考察,考察的是一部作品产生和生长的原动力。很自然就会联想到,
第二标准应从树冠来考察,也就是说考察艺术品最终的表达效果。
那么,又该用什么来衡量一件艺术品的表达效果呢?
(二)
现实中,很多人选择了用“观者是否喜欢”来判定艺术品。只要喜欢的人越多,喜欢的
程度越强,那这件艺术品就越好。
这种判定实际上是不合理的。理由如下:
首先,观者有先入为主的喜好。用“观者是否喜欢”来判定,就会有利于那些刻意迎合
观者喜好的艺术品。对艺术品而言,这显然是不公平的。(经验表明,迎合受众口味的
作品往往肤浅。杰出的作品不是迎合观者,而是挑战观者。)
其次,观者的口味会变化。因此用“观者是否喜欢”来评判得出的结论就会跟着口味... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 十诫之“不可杀人”
问105:神在第六条诫命里命令什么?
答:我不可在心思、言语,或外表上,更不可在行为上,任凭自己亲自或假手于人
作出诽谤、仇恨、侮辱或杀害我邻舍的事1;反要弃绝一切报仇的心2 。再者,我不可
伤害自己,也不可自陷于危险中3,是以,官吏为求阻止谋杀,也要佩带刀剑4。
问106:但是这诫命只讲到杀害吗?
答:不过神禁止杀人时,也教训我们,他憎恨那杀人的根源--即嫉妒5、恨恶6、
恼怒、报复的心;这一切在他眼中乃是隐秘的杀人罪7。
问107:我们不这样杀害邻舍就够了吗?
答:不是;因为当神将嫉妒、仇恨和忿怒定罪时,他便要我们爱邻舍如同自己8,
向邻舍表示忍耐9、和平、温柔10、慈悲11和良善,并尽我们的能力,不让他受伤害12
;甚至要我们善待仇敌13。
1、太5:21-22:你们听见有吩咐古人的话,说:“不可杀人,”又说:“凡杀人
的,难免受审判。”只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判;凡骂弟兄是拉加
的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。
箴12:18:说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头,却为医人的良药。
太26:52:耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。”... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日40
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日40
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:31:32 2012, 美东)
海德堡要理问答主日40
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经真理版
6 链接参考
英文版
40. Lord's Day
Q. 105.
What does God require in the sixth commandment?
A.
That neither in thoughts, nor words, nor gestures, much less in deeds, I dis
honour, hate, wound, or kill my neighbour, by myself or by another: (a)
but that I lay aside all desire of revenge: (b)
also, that I hurt not myse... 阅读全帖
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29
倪柝声文集 书名:基督徒报(卷四)
善人下地狱恶人上天堂
读经:路加十八章九至十四节:『耶穌向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比
喻,说,有两个人上殿里去祷告;一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言
自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索、不义、姦淫,也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远的站着,连举目望天
也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人
倒算为义了;因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。』
这一段的圣经是说一个比喻,这个比喻是主耶穌基督自己说的。祂说有两个人上殿里去
祈祷,一个是法利赛人,是一个最好的人;一个是税吏,是一个最坏的人。主耶穌说,
这两个祷告的结局,就是那个最坏的税吏得算为义,那个最好的法利赛人算不得为义!
甚么叫作『算为义』呢?算为义,意即法庭在结案的时候,宣告人无罪。算不得为义,
意即宣告定罪,应当受刑。『算为义』就是我们信徒平常所说的『得救。』再说明白一
点,『算为义,』就是上天堂;算不得为义,就是沉沦下地狱。所以,主耶穌在此就是
说,有一个好人下地狱,有... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
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历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然... 阅读全帖
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lailaimom (请赐予我德rp吧) 于 (Wed Jun 23 12:04:18 2010, 美东) 提到:
学小提的小朋友不肯练琴,就给他念小提琴手扬科。
学钢琴的小朋友不肯练琴,就给他念月光奏鸣区那篇。
不肯好好吃饭的小朋友,就给他念。。金色的鱼钩和一碗阳春面!
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WhiteLotus (纪念...) 于 (Wed Jun 23 12:13:22 2010, 美东) 提到:
我想教小朋友节省粮食,最近几次聚会看她们没动过一口的饺子和粽子,直接就扔垃圾
箱里,非常接受不了。不吃就别拿,拿了就吃完。
前几天BBS上看到一组乱扔粮食对比非洲小孩挨饿的图片,可惜找不到了。

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fourpigs (大女即将二年级,二儿即将K, 期盼老三中) 于 (Wed Jun 23 14:04:08 2010, 美东) 提到:
你是哪一辈... 阅读全帖
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我看所谓“人造韩寒”的闹剧(一)
芦笛
一、所谓“质疑”其实是诽谤
坦率地说,我对此纠纷毫无好感,因为始作俑者麦田从一开头就有凭空污人清白之嫌。
他毫无证据便指控韩寒是一个写作团队。此乃最下作的诬陷,盖它还不光是无证指控,
而且指控的罪名是对方无法证伪的,等于剥夺了对方自辩的可能。
我在旧作中反复指出过,文明人对他人的批判与指责,不但必须建立在坚实的证据之上
,而且其指控必须让对方有证伪可能,否则即应视为诬陷。可惜由于毛共党文化的熏陶
,许多国人(包括海内外所谓“民主派”在内)却毫无此种文明常识,动辄指控论敌居
心叵测,是“五毛”,是“带路党”,是写作团队,等等。芦某本人就是受害长达十多
年的受害人,对这正宗毛共冤狱功夫实在是深恶痛绝。
早在2000年在《大家论坛》时,我就被人指为“美蒋特务”。同年转到《说东道西》,
又先后被指为“写作班子”、“台湾特务”与“美帝特务”。2002年转移到《海纳百川
》网站后,我又变成了“共特”,最后又升级为“共特集团”。此类指控非常下流,只
是提出者居鲍鱼之肆,久而不闻其臭而已。
其实这是明摆着的:被指控者该怎么才能证明自己不是特务,不是集团?根本就没... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 山猪造诗机:反对平均主义
话说习大大以威断之姿,总领军政;那王长老更是枭桀不群,鹰击反腐。如此重手治
国,当然绩效可期:下焉者可以聚集人心,上焉者可以畅通政令。

但春秋之义,责备贤者。所以智慧的山猪认为,如果就此把中国搞成彻底公平正义的
法治理想国,则既无必要,也不可取。
即便希贤皇帝再世,面对眼下的情形,也一定会拍桌质问:凡事公平正义,大家还要
不要追随洒家我在资本主义的康庄大道上走下去!
在吾国资本主义的萌芽阶段,那湖南骡子曾涤生就曾经说:“走达似,以找替手为第
一”。
涤生相国虽然身处前工业化时代,但是发魁科甚早,混场面有年。所以眼光十分老
辣,出手刚健无匹。在政治操作上,最了解豪杰人物头角卓异、天生反骨。要罗致帐
下,或者化敌为友,为我所用,无非给权给枪给地位,或其等价值。国典以此而重,
勋阀因此而隆,骡子相国以此而出警入跸,威武行于天下。
换用赵本山王小利等流的东北二人转唱腔,大概是这个调调:“道义之交很美好,道义
之交很稀少。光靠道义之交,国家大事难,难搞”。
其实这一点刘亭长很明白,图书馆毛大工友很明白,盘踞华尔街和国会山的几只反革
命老克勒很明白,希贤皇帝当然很明白。甚至春桥同志这只革命... 阅读全帖
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36
44岁的陈锦鸿在《紫禁惊雷》中饰演24岁的顺治皇帝,年龄差20岁,荣登“装嫩”榜首
40岁的马浚伟在《紫禁惊雷》中饰演26岁武功高强的多宝
48岁的黄德斌在《女拳》中饰演30岁的议长贴身保镖霍冠威
52岁的林漪在《隔离七日情》中饰演 35岁的马来西亚华侨珠宝商人钱家燕
“啃老”是个社会现象,不过影视圈的“啃老”非彼“啃老”,啃的是明星们自己的资历。
近日,随着《潜行狙击》、《法证先锋3》、《天与地》等TVB剧在内地走红,很多观众发现一个有趣现象――
TVB挑大梁的演员们开始青黄不接,四五十岁的演员至今仍活跃在一线,饰演二三十岁的角色,最当红新生代林峰、黄宗泽、吴卓羲、胡杏儿等演员也都30多岁了,这难免会让观众产生审美疲劳。
借此,本报统计了2011年至2012年1月TVB播映的电视剧,发现28部电视剧共有180个角色,涉及演员98人,其中六成演员的真实年龄与角色年龄差距在5岁以上。
年龄构成
六成演员比角色“老”五岁以上
2011年至今,TVB播映的电视剧约有28部。这28部电视剧共有角色180个,涉及演员98人,记者统计发现:六成演员的真实年龄与角色年龄差距在5岁以上(如下图)。
年... 阅读全帖
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37
王菲披上婚纱,从此步入了幸福的婚姻生活
2003年,刚刚从旧日恋情中解脱的王菲与李亚鹏开始了最初的情感碰撞,共同的经历,让两人的感情不断升华。此后,两人感情传闻越传越凶,当王菲和李亚鹏被发现手挽手走出酒店后,“鹏菲恋”终于明朗。2005年年初,就有两人即将结婚的消息传出。有媒体这样描述“曾经以冷酷著称的天后,一下子变的恍如一个初恋少女”。
虽然从一开始,这就是一段不被看好的恋情,还有甚多抨击的言辞,离婚收场也好,没戏也罢,就算是自掘坟墓吧,但至少目前,他们是幸福的。有了一个共同的家,有了一个爱情的结晶。谁又能说那不是希望呢。曾经睥睨众生的女子,如今只是个幸福的小女人,从尘埃中开出花来。
王菲隐居多年,虽然她不常出现在公众场合与媒体交流,但她以前的率性作风常被解读为“不好相处”。王菲以前与媒体打交道,直来直往,不打官腔,网络上甚至流传着“王菲噎死人的语录”。如今王菲复出,在网络上非常活泼,特别是经常使用谐音字发嗲的习惯更是与其曾经在江湖中流传的“冷艳传说”判若两人。在向广大群众承认身份后,王菲的讲冷笑话、用非主流谐音字的段子句式反而变本加厉,耍贫嘴的北京大妞性格也暴露了出来。虽然她每次只... 阅读全帖
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38
继前几天黎明被爆料和小19岁的女助理阿wing相恋,黎明本人还未作出任何回应,今天港媒就又放大招,称黎明小女友已经怀孕了,从曝光的照片可以明显看到阿Wing的孕肚。吃瓜群众纷纷感慨剧情发展太快,要知道上周黎明才刚被曝新恋情,这么快就被爆料女友已经怀孕,真是令人咋舌。
目前黎明的前女友在出席活动被问到对这件事情的看法时也是大方的送上了祝福,表示如果是真的恭喜两人。
不过很快,这个黎明的小女友也被好事的网友扒了个底朝天,大家纷纷对这个横空出世的“准天王嫂”充满了好奇。更有人说她已经搬进了黎明曾经和乐基儿一起居住的豪宅,看来这是要成功上位的节奏啊。
说起阿wing,她也是经历非常丰富的女子了,现年32岁的她出身于一个普通家庭,笑容甜美,性格开朗活泼,身材娇小玲珑。她早年加入A music担任艺人的助手,是一个普通的小角色。
2012年阿wing被爆料与当时还是黎明公司旗下艺人的李治廷有过绯闻,港媒指两人行为暧昧,为什么这么说呢,可能是因为这张照片。要知道艺人出行一般都是助理推着行李,而李治廷却亲力亲为,两人还有说有笑,阿wing更是指指点点俨然是在对李治廷说什么,这难免会引人遐想,不过这只是... 阅读全帖
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来自主题: History版 - CG《纪念黄仁宇》
发信人: cinason (琴生 II), 信区: History
标 题: CG《纪念黄仁宇》
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jan 24 09:29:23 2000)
纪念黄仁宇
CG
黄仁宇先生辞世了。这是进入这个千年以来,最让我黯然的消息。
黄仁宇先生应算是史学界的异数。他半路出家,发愤苦攻,在大多数国
人已经子孙绕膝、准备颐养天年之时,而终能以一介白首而成为有所成就之
职业历史学者,其人之愍志学术之毅力,在这个崇尚未老先衰和不学无术之
时代,凿要让人敬佩。他从为大多数人视为学术生涯终点之时际出发,年五
十七始发表第一篇著作,到今以八二高龄谢世,中间凡二十五年,勤奋终始
,笔耕不歇,学术造诣亦日臻完善;夫子所谓“朝闻道,夕死可矣”之精神
,在他身上得到完美之发扬。因此,无论其学术造诣如何,其史家地位该如
何评定,其人谨严的追求学问之治学精神,亦足垂范后人。
考察历史,不外两种方法:一种是从大处居高临下地看,大刀阔斧而不
纠缠于细枝末节,以试图厘清历史发展之大脉络为目的,尤以现代英国大史
家汤因比(ARNOL... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 说说毛泽东诗词-周泽雄
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fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 文革中的上海商品供应细事(ZT)
文革中的上海商品供应细事
最近读到一些帖子,得知一些年轻书友,很希望了解一些当年情形。“十年”也者,只
是对那个时代的笼统说法,不必拘泥。现拟随笔写一些“细事”,不想及“巨”,姑妄
言之姑听之可也。“见微知著”,或者“抓了芝麻,漏了西瓜”,都非本意。尽管“漫
录”所涉,力求“客观”;而白头宫女说开天遗事,前尘影事,怅触情怀,伤心“拥髻
”,终是难免“有情”。年深日久,错讹乖谬所在多有,请高明补充指正。
上海是文革重要根据地,又是张、王的基地,当时有“全国保上海”之说,主要指的是
物质和物资供应。另一方面,上海人出名的会精打细算,会巧作安排。所以,表面看来
,上海的情况相对于其它地方会好些,甚至好得多。“绝对情况”,则可以通过下述具
体事项知悉。
当时的月收入:
年轻人:学徒12-18元(因里弄生产组、集体、国营的单位不同而异),转正后24-36
元。大学刚毕业:本科48.5元,大专约42元。转正后:本科58元,大专约52元。
中老年人:纺织女工:50-75元;工程师:70-120元。
1.“衣”
一般衣料和衣服需要凭布票供应。每人每年一丈二尺(三尺?),一般靠家庭内部按照
不同需要,量... 阅读全帖
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上篇:历史背景篇
法国与英国,这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈,勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争,从七年战争到反拿破仑战争,法英两国之间的关系可谓剪不
断,理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样,英国的成功就是法国的失败,英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析,符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同,在西罗马帝国崩溃
后,法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程,其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰,法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面,大国历史教训和国际政治经验更为丰
富,因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰,但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要,最根本的原因是,这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 很有意思:和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 17:24:24 2012, 美东)
旧帖,但很有意思。
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基督徒
纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
=============================
http://web..com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427
瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是... 阅读全帖
a****2
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来自主题: Military版 - 往事不堪回首,但也回味无穷!
往事不堪回首,但也回味无穷!(一)
文革中的上海商品供应细事
近读到一些帖子,得知一些年轻书友,很希望了解一些当年情形。“十年”也者,
只是对那个时代的笼统说法,不必拘泥。现拟随笔写一些“细事”,不想及“巨”,姑
妄言之姑听之可也。“见微知著”,或者“抓了芝麻,漏了西瓜”,都非本意。尽管“
漫录”所涉,力求“客观”;而白头宫女说开天遗事,前尘影事,怅触情怀,伤心“拥
髻”,终是难免“有情”。年深日久,错讹乖谬所在多有,请高明补充指正。
当时的月收入:
年轻人:学徒12-18元(因里弄生产组、集体、国营的单位不同而异),转正后24
-36元。大学刚毕业:本科48.50元,大专约42元。转正后:本科58元,大专约52元。
中老年人:纺织女工:50-75元;工程师:70-120元。
1.“衣”
普通衣料和衣服需要凭布票供应。每人每年一丈二尺(三尺?),普通靠家庭内部
按照不同需要,量入为出,调剂安排运用。比如说,年纪大的,穿着不必讲究,能够靠
缝缝补补,不添置新衣服,省些给孩子用(孩子发育长大,打扮,或者结婚,耗量较大
)。
有海外汇款收入者,按照汇款金额发放“侨汇布... 阅读全帖
z********o
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发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 13:19:50 2013, 美东)
2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
=============================
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427
瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴... 阅读全帖
z********o
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: UIUC 黄梦尘 被杀一案可以看出一点:
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 29 23:46:12 2013, 美东)
先摘录一段新闻:“遇害的留学生黄梦尘在伊大香槟分校的好友何阿蓉(Aron Ho,音译
)于28日表示,黄钟情艺术,并对当地Vineyard教会事务十分投入。她说,教友们当天
聚在一起,为黄梦尘祷告,也为涉嫌杀害她的次永飞祷告。”
从这段新闻摘录可以看出:被杀死的黄梦尘是个基督徒。
那么,基们应该欢欣鼓舞庆祝又一个基督徒去和主子团聚了才是。
当然,黄梦尘的亲戚朋友舍不得,难过,可以理解。但是那些八竿子打不着的基督徒们
应该很高兴才符合基督教信仰,
附一个旧帖:
和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
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2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告,希望人质获救... 阅读全帖
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们就不再是个人的感觉,我们已经开始承担历史使命。我们必须把这个压力继续下去,
迫使中国政府最后做出良性的选择。当时中共总书记赵紫阳在五四七十周年纪念活动发
表讲话,对学生的爱国情操表示肯定,对于学生指出问题表示欢迎,同时回应了学生提
出的“对话”两个字。
讲到对话两个字,我要很光荣地说,我个人感觉很自豪的是,在4月22日胡耀邦追悼会
时,甚至更早,在4月19日晚上,4月20日凌晨,我做为学生发言人之一,我也是提出“
对话”这个口号,“对话”这个口号最后真的成为八九学生运动最主要的一个口号。赵
紫阳在这个时候表示接受、欢迎对话,从群众运动的逻辑来讲,这就是群众运动施加压
力,对手做出的良性选项的表态。我们就等着下一步。
很遗憾,我们下一步看到何东昌,我们认为是相对保守的,反对改革的这批人,他出来
组织所谓的对话。他组织的所谓的对话是什么?他找了官方学生会,等于是一个虚假的
对话,因此在我们看来是失败的。我们绝不能在全中国范围在427大游行,五四大游行
后形成的压力,到最后是被虚假的对话给消蚀掉这个结果。
所以在这种情况下,很自然的,跟王丹一起,我们决定在5月13号开始,这个决定是早
三天... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - 伊拉克的灭亡 阿拉伯的新生
美国近来的空袭让早就处于实际分裂状态的伊拉克成了世界的中心,但这片土地上的问
题并不是炸弹过后才出现的。诚然,“伊斯兰国”(ISIL)的嗜血让文明世界惊愕,但
野蛮部落残酷暴行的恐怖情绪和对受难者的自然同情终究只是主观的,总还有些情况需
要仔细谈谈。
有分析人士感叹伊拉克的“消失”,就该国的现状而言,“灭国”也绝非危言耸听。总
理与总统彼此拥兵自重更显出其中乱局抑或难以收拾。不过,以伊拉克的立国根基看去
,这对于中东竟也算一桩塞翁失马的事情:伊拉克的灭亡,或许正意味着阿拉伯的新生
。西方自一战结束后在中东地区强行设置的地缘政治拼图,更将因此崩裂。
对于现代社会来说,灭国终究是罕见的新闻,自从苏联、南斯拉夫解体以来,很少有地
图改变颜色的时候。这与二战后国际秩序固然大有关系,但归根结底也终究是美、欧大
国左右联合国的结果:但凡风吹草动,他们总能一手压制,如有需要,更可直接出兵。
从这里看去,霸权主义和强权政治在20世纪末叶及至21世纪初期并无明显变更,而这点
正是伊拉克等国诞生的源头。
翻开历史,外界自然感慨于新月沃地(Fertile Crescent)的上古文明,可这煌煌业绩
早已绝嗣... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山猪造诗机:反对平均主义
山猪造诗机:反对平均主义
话说习大大以威断之姿,总领军政;那王长老更是枭桀不群,鹰击反腐。如此重手治国,
当然绩效可期:下焉者可以聚集人心,上焉者可以畅通政令。
但春秋之义,责备贤者。所以智慧的山猪认为,如果就此把中国搞成彻底公平正义的法
治理想国,则既无必要,也不可取。
即便希贤皇帝再世,面对眼下的情形,也一定会拍桌质问:凡事公平正义,大家还要不
要追随洒家我在资本主义的康庄大道上走下去!
在吾国资本主义的萌芽阶段,那湖南骡子曾涤生就曾经说:“走达似,以找替手为第一
”。
涤生相国虽然身处前工业化时代,但是发魁科甚早,混场面有年。所以眼光十分老辣,
出手刚健无匹。在政治操作上,最了解豪杰人物头角卓异、天生反骨。要罗致帐下,或
者化敌为友,为我所用,无非给权给枪给地位,或其等价值。国典以此而重,勋阀因此
而隆,骡子相国以此而出警入跸,威武行于天下。
换用赵本山王小利等流的东北二人转唱腔,大概是这个调调:“道义之交很美好,道义
之交很稀少。光靠道义之交,国家大事难,难搞”。
其实这一点刘亭长很明白,图书馆毛大工友很明白,盘踞华尔街和国会山的几只反革命
老克勒很明白,希贤皇帝当然很明白。甚... 阅读全帖
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