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全部话题 - 话题: 陈之佛
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G**W
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1
来自主题: Wisdom版 - 佛经中的土地公
ZT. This is interesting :
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉富... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 佛经中的土地公
ZT. This is interesting :
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉富... 阅读全帖
G**W
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灶王爺不知是否就是民間的土地公 ?
土地公改運求福法
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉... 阅读全帖
b*******n
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陈 雨 露 在 北 外 的 十 大 恶 政
北外新闻网上爆出陈雨露离开了北外消息,作为一名一线教师,我鼓掌欢呼:害群之马
终于离开了北外。北外新闻网上对陈雨露的评价很高,其实这都是官方的粉饰之词,实
际上春江冷暖鸭先知。陈雨露的好坏,只有每年近万名师生才知道,这一点早晚要上史
记的。北外在历史上,深受官僚政治的危害,北外成了这些追逐名利过客的演习所和摇
篮,被称为“专门储备副部级”的地方。从这个意义上说,所谓“外交官摇篮”是一个
极其讽刺性的说法:一个培养对外人际交往、不正经在学校内部做学术和管理的官员。
很显然,中国人的传统价值观要求一个人表里如一,前后一致,内外兼修;中国共产党
人的行为准则更是追求一种为人民服务的高尚价值观。可是,对于一些提前一年已经知
道将要高升的官员来说,诸葛亮为刘琦设计的“申生在内而亡,重耳在外而安”仍然具
有实际意义:离开人民大学避免票选时成为内斗的牺牲品,而后在天时地利人和兼备的
情况下,陈雨露以一个熟悉人民大学情况的“归乡人”君临人民大学。
对于把北外当成跳板的陈雨露来说,他只是一个过客,因此他从一开始进入北外,就为
自己制定了两大最为关键的纲领:对内... 阅读全帖
s*******w
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5
六四悬案:邓小平20万人换20年稳定真伪(图)
文章来源: 北京之春 于 2015-06-03 09:43:12 -
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六四事件距今已26周年,囿于诸多禁忌和未解密的档案,真相仍未大白于天下,有关六
四事件的种种传闻,仍能见诸网络、在坊间流传——例如,六四事件发生不久就有传言
说,邓小平曾放狠话“杀20万人,换20年稳定”。是否真有此事,如果有,邓小平又是
在何种情况下说出?我们恐怕还要等很多年才能知晓答案,抑或永远无法得知真相。但
无论如何,这句话将和六四事件一起,被永远留在历史的记忆中。2006年六四事件17周
年之际,作家陈小雅拜访以气功师身份,多次前往北京富强胡同探望同乡赵紫阳的宗凤
鸣,探求六四真相。本文选自2006年7月号《北京之春》,作者陈小雅,原题为《六四
事件两大悬案追踪》全文如下。
赵紫阳被软禁期间,在家中与宗凤鸣合影
作者声明:本文凭记忆草成,所涉言论未与当事人核实。后果由笔者承担。
六四事件已经过去17周年,但在笔者有限的视野内,仍有两... 阅读全帖

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6
这的确是个艰巨的工作,准确的说,应该还是个复杂的工作,楚明秋鉴别,狗子咸鱼干
分别装货,狗子负责将他鉴别出的装麻袋,咸鱼干将真正的废品清理到车的一角,作了
一个多小时便有点不耐烦了,咸鱼干老实不敢说,狗子便在那嘀嘀咕咕。
“哥,甘脆再买点麻袋,全装进去,然后咱们刨个坑埋了,以后再来取。”
狗子顺手接过楚明秋扔过来的画,也不看便装进麻袋里,十几条麻袋已经装了六条
,全都鼓鼓囊囊的。
“哥,这样不行啊!这样带回去,他们问起怎么说,说你在上海收破烂,还不让人
笑话死。”
楚明秋终于停下来,看看时间,已经是下午三点了,再看看清理出的东西,尽管做
得很粗糙,可还只是清理出四分之一,要全部清理出来,只是时间恐怕就晚了,邮局恐
怕已经关门了,那时便只能拉回招待所,他倒不怕被嘲笑,可问题是不好解释,葛兴国
他们问起,怎么解释。
“咱们是得加快速度,这样吧,狗子,你也来,你作粗检,咸鱼干,你负责装袋。”
狗子嘀咕道:“装错了,你可别怪我。”
“少废话,快干!咱们干到四点,剩下的再说。”
狗子闻言这才不说什么了,低着头在纸堆中寻找,咸鱼干接过麻袋,在俩人中来回
接收。
速度加快了,到四点时,已经清理出一半... 阅读全帖
D******u
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7
天地万物皆我所生,则天地万物皆我可知也。有一种根器浅劣之人亦有所见,遂专向寂
静处藏身,与天地万物全不相关,而傲然以为有道士,比比皆是,诚可笑也。然其所见
只见寂静,不识此我(真我、本心、佛性)。若识此我(真我、本心、佛性),则在处
皆真,有何分别?识得此我(真我、本心、佛性),时时在当下见,则是佛祖嫡传。若
离当下,都是梦语。今人相会,不说教典,则论辩公案语句,将当下目目相对之妙我,
都堆入在教典公案内,埋没不堪,污染不堪。只候气乏神困,大家散去。明日又会,明
日又如是,以此终其身而已。我自四十年来,见此种人不可数纪,可惜将此当下要紧时
候,都付之东流。古来善知识都在此当下拶逼人,不使他借古人语句东藏西遁。直指其
瞬目扬眉处,举手动足处,开口弄舌处,举心动念处,拂袖转身处,问答应诺处,顺我
逆我处,生嗔生喜处,一捧一喝处。逼他到此我(真我、本心、佛性)上,极力一捶,
最切最易。哪里有闲工夫讲究千百年前陈言陈语,遮蔽这当下光明的妙我?俟说明此我
(真我、本心、佛性)后,提起前人语句,指出其意,都是此当下之机,真令人一闻千
悟云。
狮子儿才能知当下之妙,才能在当下安身立命,才能在
b**d
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8
来自主题: Wisdom版 - 仙 佛 合 宗 语 录(伍守阳)
自 序
冲虚子自序曰:仙宗果位,了证长生。佛宗果位,了证无生。然而了证无生尤以了
证长生为实诣,了证长生尤以了证无生为始终,所谓性命双修者也。今我述斯宗,厥意
在仙宗,其佛宗不过带言而已。名曰合宗者,欲使天下后世同志,圣真知性命双修为要
也。向作《天仙正理直论》九章敷陈仙理,次第详明。兹复述《仙佛合字语录》九章,
一以阐明《直论》未泄之秘法,一以罄口传未悉之天机。有是录,而玄中之玄,妙中之
妙炳若日星矣。得斯录者,精进修持,成仙,成佛,庶不负我度人之苦心也欤!
大明万历中濬帝阁下吉王国师维摩大夫三教逸民南昌县僻邪里冲虚子伍守阳述
最 初 还 虚 第 一
大和问云:“《直论》中言:‘炼己先务,有当禁止杜绝之端。’又言:‘不炼己
,有难成玄功之弊。’可谓详言炼己之要矣。昨又言:‘最初炼己,不过导其入门,仍
要还虚,方入阃奥。’敢请还虚之理何谓也?”
曰:“儒家有执中之心法,仙家有还虚之修持。盖中即虚空之性体,执中即还虚之
功用也。惟仙佛种子,始能还虚尽性,以纯于精一之诣。若夫人心,则戾其虚空之性体
,冲冲不安,流浪生死,无有出期。故欲修仙体者,先须成载道之器。欲成载道之器,
必须尽还虚之功
t****e
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9
诗经 大雅·文王之什.文王
【原文】
文王在上1,於昭於天2。周虽旧邦3,其命维新4。有周不显5,帝命不时6。文王陟
降7,在帝左右8。
亹亹文王9,令闻不已10。陈锡哉周11,侯文王孙子12。文王孙子,本支百世13,
凡周之士14,不显亦世15。
世之不显,厥犹翼翼16。思皇多士17,生此王国。王国克生18,维周之桢19;济济
多士20,文王以宁。
穆穆文王21,于缉熙敬止22。假哉天命23,有商孙子24。商之孙子,其丽不亿25。
上帝既命,侯于周服26。
侯服于周,天命靡常27。殷士肤敏28,裸将于京29。厥作裸将,常服黼冔30。王之
荩臣31,无念尔祖32。
无念尔祖,聿修厥德33。永言配命34,自求多福。殷之未丧师35,克配上帝36。宜
鉴于殷,骏命不易37!
命之不易,无遏尔躬38。宣昭义问39,有虞殷自天40。上天之载41,无声无臭42。
仪刑文王43,万邦作孚44。
【译文】
文王神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这
周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
勤勉进取的文王,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周... 阅读全帖
l****r
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10
来自主题: _ChenChuSheng版 - [专访]陈楚生 不止凭歌寄青春
前两天那个时尚生活杂志的文字部分, 写得还不错.
http://wap.vivame.cn/fenxiang/reader/?pagename=reader&magid=152
陈楚生 不止凭歌寄青春
离你最近的偶像
五月的京城又起了风沙。
先别说那阵劲风能把摄影师打光的板子给吹折了,单是在这紫禁城里转悠了上千年
的黄沙,就能让人睁不开眼,张不开嘴。风沙来袭的时候,恰好拍摄进行到外景部分,
工作人员除了低头掩口,最担心的还是这位昨晚刚从十米高台下来的偶像,体力精力上
,有点吃不消了。个头不算拔尖,腰板却随时板直的陈楚生几乎没被老天爷的恶作剧影
响到状态,他的精神就像他充斥着发胶的发丝,狂风过后,依然如旧。
佛说,众生平等。风沙,柳絮,这位人气王照单全收。我们真实感到:拍摄陈楚生
,绝不需要取悦,又或是小心翼翼的将他视为华丽包装下的金丝雀,他是拥有万千“花
生”的偶像,但站在这里,他是跟你一起工作的一份子,没有特殊,没有矫情,只是分
工不同,所以我们粉饰的刷子要指向他,拍摄的镜头要对准他,采访的录音笔要递给他

这是不是恰好暗合了他新专辑的第一波主打歌,《我知道你离我不远》的真谛?
这... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
11
来自主题: Military版 - 陈真谈女医守护民主台湾
http://palinfo.habago.org/Entry?Command=Information_PrintForum#FORUM37160
「女医守护民主台湾」声明如下:
这是一群理念相同的女性共同发声。我们坚信台湾的民主价值及主权,值得所有生活在
这片土地上的人去关心及守护。
我们上班时是女医师,下班则是深爱着家园与土地的妈妈、女儿、姊妹或妻子。我们关
心台湾的主权、民主自由及人权。我们穿梭于职场与家庭,最大的愿望,便是家中长辈
安享晚年、子女快乐成长。
然而,近期的动荡与假新闻充斥,渐渐成为我们的隐忧。对岸领导人近日发言,与对猪
瘟疫情的隐匿,让我们深感威胁,更对于盘旋不去的并吞阴影坐立难安。
美国、欧盟、澳洲等大国,已联合拉起民主守护阵线。民主是世界潮流与普世价值,我
们愿与国际接轨,共同守护民主的价值及尊严。
日前蔡英文总统针对台湾主权坚定而明确的发言,扎实地守护了台湾的民主尊严,也真
切地表达了我们的心声。在此,我们齐心协力表达我们的共同立场:捍卫民主台湾,支
持蔡英文总统。
830位女医师
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陈真 | 2... 阅读全帖
v****i
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12
四、“法轮功”邪教组织违法犯罪事实以及公众的态度
36、问:李洪志把反对法轮功的人说成是“魔”,有没有因这一邪说酿成严重后果
的?
答:这类事例不少,李亭痴迷“法轮功”,视父母是“魔”,为了“除魔”将父母
杀害,就是一个典型事例。家住河北省承德市桃李街幼儿园家属楼的李亭,原是一个听
话懂事、性情温和、邻里喜欢的孩子,有着一个温馨的家。父亲李宗桥、母亲冯树清对
儿子非常疼爱、关心。1997年,李亭初中毕业后,没有考上重点中学,心情不好。中考
结束后,在避暑山庄看到有练法轮功的,就跟着学起了法轮功,买了李洪志的《转法轮
》。由于长期受李洪志歪理邪说的欺骗和愚弄,李亭出现幻觉、妄想,声称自己开了“
天目”,时常能看到“燃烧的火球”。后来,竟称自己修成了“佛”,自己的父母是“
魔”。1999年3月20日凌晨2时,李亭手持一尺多长的尖刀,在家中残忍地杀害了他的亲
生父母。公安机关在审讯他时,问他为什么要杀死自己的父母?他说:“我觉得我父母
是魔,我是佛,我将他两个魔除掉。”问他从什么地方学的佛呀、魔呀这些东西?他说
:“我是97年初中毕业在离宫(承德避暑山庄——编者注)学的‘法轮功’,学了一个
... 阅读全帖
g***i
发帖数: 885
13
李洪志自称“宇宙主佛”,要救度世人,圆满飞升,可事实却是,蛊惑人心,愚弄百姓
。李洪志拉拢众多弟子以满足自我膨胀的私欲,将忠实的信徒玩弄于自己的股掌之中,
以享受愚人的乐趣,害人的狂喜。今年的愚人节,该是李洪志无比兴奋的日子,因为发
生在高兵、菲女、兰多身上的事,令悲剧制造者的李洪志又多了几许害人的成就感!
高兵之痛,法身何在?
新加坡《海峡时报》1月20日报道,一名叫高兵(译音)的法轮功学员受到“六记鞭刑
”的酷刑。他多次在公共场所信手涂鸦,宣传邪教,严重触犯了新加坡当地的法律,被
处以严酷的鞭刑。
2014年8月21日,高兵在新加坡芽笼区东大一道的地铁高架立柱上用中文书写“法轮大
法好,中国共产党就要灭亡,退党保平安”。在受到警告之后,高兵又在属于新加坡陆
路交通管理部门的一个信号控制箱上书写法轮功宣传标语。
就高兵书写“法轮功”反动标语一事,笔者感到十分困惑,号称法力无边的李主佛,又
何须动用人力到处贴法轮功的小广告呢?作为宇宙第一大法的法轮功,又何须弟子们到
处宣传呢?
鞭刑在新加坡是非常残酷的刑法,“六记鞭刑”打在法轮功弟子高兵的身上,也是嗷嗷
直叫,皮开肉绽的惨像。而此时,... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
14
来自主题: Chinese版 - 伟大的“佛”,怎么可能会生病
最近在网上看了一篇报道, 据说在2013年10月19日“法轮功”邪教在美国洛杉矶召开
美西国际法会上,李洪志首次“失踪”——在所有的法轮功媒体上也都未刊出李洪志出
席法会的照片,事后法轮功的弟子们议论纷纷,网上更有诸多传言,大家都在怀疑此次出
场“李洪志”的真实身份,并大胆做出猜测,李洪志的健康问题是否出了“状况”。
果真如此,倒也不足为奇,毕竟已是六十多岁、风烛残年的老“主佛”了,也无法保
证他自己身体是否永远都“安然无恙”,像法会此等“重要”活动,“主佛”是不得不去
的。可当遇到生病实在熬不了的时候,为避免出丑,找个“身强体壮”的“李洪志”暂时
替代一下,也不失为“高!实在是高”的妙招啊。毕竟如果再让手下弟子们看到他那付病
殃殃的丑样,那后果可能比死一百个李国栋和封莉莉更糟糕。但如今奇就奇在这里,根据
《转法轮》说法,圆满的标准之一是身体充满了高能量物质,修成了金刚不坏之体,百病
不生。如果李洪志8岁就圆满,那就不应该再有常人的各种病痛啊。所以笔者忍不住要问
:像他这样的“大师”怎么可能有病?于是便不假思索地提出了三个问题,想和大家一起
探讨一下,以正视听。
李洪志怎么可能会生病?... 阅读全帖

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15
最近陈赫和张子萱在国外社交网站分别晒出结婚砖石戒指,另外知情人透露:张子萱已
经怀孕了,将11月份产子,下半年举行婚礼,也是给张子萱名分。最近陈赫带着张子萱
去马尔代夫度假享受美好生活,因此另有爆料称:两人有可能马尔代夫举行婚礼,并在
上海定居。
评析
这都什么码子的事儿?去年,陈赫出轨简直炸晕了娱乐圈。与文章一道被称为“好男人
”的男人们,竟然前赴后继的出轨背叛。然而,这个地球是圆的。也就是一年半载,仿
佛一切都发生了翻天覆地的变化。没有谁,再提文章的小三是谁、陈赫与谁出了轨。所
有,如常。
马伊琍一句“且行且珍惜”原谅了文章,至于小三姚笛也低调复出、努力拍戏。这三个
人,各归各位也好。陈赫选择与许婧离婚,如花美眷抵不过流水似年。这个善良的女人
,甚至出面袒护陈赫。毕竟,那是爱过的男人。张子萱的前夫扬言对付陈赫,最终也偃
旗息鼓。
陈赫、张子萱先后离婚,恢复单身的他们名正言顺的在一起。感觉事情有些复杂,但幸
福谁说就是唾手可得的呢?当然,还要付出无法想象的代价。但必须夸夸陈赫,离婚之
后表现得比出轨之时好得多。之前,曾经说过:陈赫出轨离婚后面临三大难题,他都小
心处理:
一前任问题
... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
16
来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第四幕 考试之前
1.诺顿馆
深夜,卡塞尔学院,诺顿馆。
学生会的全体委员出席了这次会议,本届学生会主席恺撒·加图索坐在壁炉前的沙
发上,膝盖上放着那柄黑色的猎刀“狄克推多”,头顶上方悬挂着加图索家族的凤凰家
徽。沉默已经持续了很久,水晶吊灯照亮了每个人惨白的脸。
“这是三年来的第一次,我们将失去诺顿馆的使用权,换而言之,这也是我们在这
里召开的最后一次会议了。”一名资深委员沉痛地说,“这是学生会的惨败,我们应当
承认。”
“可我们不是败在狮心会手里,楚子航不是胜利者!”另一名委员说。
“我们可以提出申诉,必须是正式学生才能成为‘自由一日’的赢家,他算什么?
不属于我们也不属于狮心会,就像一个游戏中的乱入角色!”一名二年级的委员站了起
来。
“向谁申诉?风纪委员会还是校董会?”资深委员耸肩摇头,“‘自由一日’对于学
校来说本来就是一个游戏日,谁会帮我们仲裁?”
“我不能接受这样出让诺顿馆J”一名委员激动地说,“鬼知道那个新生从哪里冒
出来的?‘S’级新生,,简直是开玩笑!他像么?你们注意到没有,我们看他的时候他
的手一直在... 阅读全帖
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17
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第七幕 龙之盛宴
早晨的阳光透过白色的纱质窗帘照进屋里,路明非睁开惺忪的睡眼,屋里静悄悄的没有
人。他把头扭向一边,楚子航睡过的那张被单上平平整整,连点凹凸都没有,而夏弥那
边被子叠得整整齐齐,好像根本不曾摊开过。
“没义气。”路明非嘟哝。
一大早这两个人出去玩了么?连个招呼都不带打的。他望着天花板发了一会儿呆,
忽然想夏弥是不是对楚子航有点意思,说起来新生小美女和万人仰慕却终生光棍的狮心
会会长还是很般配的,学术上还有共同语言,简而言之就是都不说人话。不过这也太快
了一点儿吧?就算要出去玩带他一个也不多嘛,他路名非虽然是个灯泡,但是很有当灯
泡的自觉,当过赵孟化和陈雯雯的灯泡,一直是枚不胡乱闪亮的好灯泡,温暖地照着旁
边的情侣……
真安静,好像这个世界上……只剩下他一个人。
想想如果你的人生前十八年都睡在同一张床上,右手边是一扇窗,左手边是一扇门
,脚朝向是衣柜,头顶贴着张《星际争霸》的旧海报。
你每天早晨醒来的目光会自然而然地从窗口游走到海报,然后是衣柜、门和旁边呼
噜呼噜的园胖表弟,隔壁传来深深的快刀声锅铲声以及大嗓门的穿脑魔音……你这才意... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
18
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论附佛外道(ZT)
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Sun Jan 11 01:32:43 2009) 提到:
http://www.buddhism.com.cn/fjwh/9905/03.htm
论附佛外道
陈 兵
释迦牟尼成等正觉,创建佛教,如日游空,光照万世,恩覆全球,予亿万众生以无
穷利益,为人类文明作智慧眼目。俗言:道高一尺,魔高一丈。释迦创建的佛教,作为
一个享有崇高威望的文化实体,生存于浊恶众生之中,也难免被一些邪魔恶人当作获取
名闻利养的招牌、广告、孳生出种种“附佛外道”。鱼目混珠,恶朱夺紫,贻众生以无
穷祸害。就象参天大树有葛藤缠附,名优产品往往被冒牌伪造。
附佛外道源流
附佛外道在中国的炽盛,虽然是近世的事,但溯其渊源,亦甚为深远。以神通获取
名利、分裂僧团、自立“五法”欲图佛陀教主之位、多次谋害佛,因而遭受生身堕陷阿
鼻地狱现报的提婆达多(调达),堪称一切附佛外道的宗祖。佛教传入中土蔚成大势之
后,渐有附佛外道出现。起初多是不法僧徒、妖妄刁民借佛教威望,假佛僧为旗号,造
反作乱。如东晋
a********s
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来自主题: ChineseMed版 - 老北京城四大名医并梁启超之死
1926年,梁启超因尿血入住北京协和医院。经X光透视,医生发现右肾有一黑点,诊断为
瘤,认为必须手术割除。梁启超住院前,请萧龙友为其复诊,萧龙友劝其手术须慎重,
告诉他坚持服所开中药便可痊愈。但梁启超仍赴协和医院手术,割去了一个肾,却并不
见病情好转,仍然时轻时重地尿血,稍一劳累就会长时间尿储留。此后,梁启超多次入
协和医院治疗,但已无法医治,终于还是于1929年去逝。事后,梁启超的公子梁思成于
治丧时,将治疗的全过程予以披露,痛斥了庸医。
萧龙友(1870-1960),四川三台县人,他在四大名医中年龄最大,辈份最高,为四大
名医之首。萧龙友是家中的长子,自幼便受到父亲的严格受教,每天诵习诗书,熟读四
书五经,对中国的历史、文学等等,从小就耳熏目染,为日后行医打下了坚固的基础,
同时也练就了一笔好书法。每当家中来客,萧龙友都会在客人面前背诵诗书作为待客之
礼。满腹经纶、才华横溢的萧龙友,从小深受祖辈的喜爱。
萧龙友成年之后奔赴成都,此时博览群书的萧龙友也曾翻阅过许多中医书籍,对中国文
化了解深厚的他对中医典籍的理解也十分深入。那时,萧龙友家族里开了一家中药舖,
由于他的母亲长年有病,久... 阅读全帖
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标 题: 世间如果有君子,名字一定叫胡适
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 22:00:22 2018, 美东)
史粹 史粹 微信号 minguolishi
功能介绍
长江长千里 黄河水不停 江山依旧 人事已非 只剩古月照今尘
历史上的今天:1891年12月17,胡适诞辰。
来源:拾遗(ID:shiyi201633)
作者:拾遗
心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有
中国文化中最深入人心的人格,便是君子。
何为君子?君子的标准是什么?我们该怎样做君子?
若求答案,毫无疑问,胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适:“完全是学者相,完全是君子相。”
唐德刚说胡适:“谦谦君子,温润如玉。”
罗尔纲说胡适:“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适:“统言之,胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
世间如果有君子,名字一定叫胡适。
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月,郭沫若屏住呼吸揭开盖头,
发现新娘竟长着“一... 阅读全帖

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拾遗
中国文化中最深入人心的人格,便是君子。
何为君子?君子的标准是什么?我们该怎样做君子?
若求答案,毫无疑问,胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适:“完全是学者相,完全是君子相。”
唐德刚说胡适:“谦谦君子,温润如玉。”
罗尔纲说胡适:“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适:“统言之,胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月,郭沫若屏住呼吸揭开盖头,
发现新娘竟长着“一对露天的猩猩鼻孔”,
他立马奋身奔出洞房,五天后离家出走。
郭沫若说:“隔着口袋买猫,交定要白猫,打开口袋却是黑猫。”
张琼华独守空房68年,一生无子女。
1906年,鲁迅被母亲骗回老家完婚。
新婚晚上,他独自睡进了书房。
第三天,他从家中出走,去了日本。
鲁迅说:“她不是我的太太,只是母亲送我的一件礼物。”
1926年,鲁迅赴上海与许广平同居。
朱安独守空房41年,一生无子女。
清末民初,喝过洋墨水或富贵显达者,
纷纷追求“没有爱情的婚姻是不道德的”之新观念,
抛弃包办婚姻与糟糠之妻遂成新潮流。
但新文化运动的旗手胡适却是一个例外。
胡适13岁时,母亲便做... 阅读全帖
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长江长千里 黄河水不停 江山依旧 人事已非 只剩古月照今尘
历史上的今天:1891年12月17,胡适诞辰。
来源:拾遗(ID:shiyi201633)
作者:拾遗
心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有
中国文化中最深入人心的人格,便是君子。
何为君子?君子的标准是什么?我们该怎样做君子?
若求答案,毫无疑问,胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适:“完全是学者相,完全是君子相。”
唐德刚说胡适:“谦谦君子,温润如玉。”
罗尔纲说胡适:“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适:“统言之,胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
世间如果有君子,名字一定叫胡适。
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月,郭沫若屏住呼吸揭开盖头,
发现新娘竟长着“一对露天的猩猩鼻孔”,
他立马奋身奔出洞房,五天后离家出走。
郭沫若说:“隔着口袋买猫,交定要白猫,打开口袋却是黑猫。”
张琼华独守空房68年,一生无子女。
1906年,鲁迅被母亲骗回老家完婚。
新婚晚上,他独自睡进了书房。
第三天,他从家中出走... 阅读全帖

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2019-12-27 12:08:12
来源:《炎黄春秋》(2013年第11期) 作者:吴之理
摘要
只觉得对不起中外科学家,让他们都签了名。也许我还是太天真,因为他们可能知道真
相,但服从政治斗争需要。如是这样倒罢了,如不是这样,他们是受我们骗了。
朝鲜战争停战距今(1997年)已44年(本文写于1997年——编者注),至于1952年轰
动全世界,美帝国主义有口难辩的细菌战的真相如何?
答案是一场虚惊。
当年党中央是确实(至少开始的时候)认为美军是进行了细菌战,我们动员了全军和
全国,花了大量人力和物力进行反细菌战运动,美帝国主义也是一时臭名扫地,原驻朝
美军司令李奇微,1952年末调任欧洲盟军司令,到达机场时,群众骂他是瘟神,一时下
不了台。他说凭上帝之名发誓,美军没有进行细菌战,才让他走。
事件的缘起是冬季的雪地上出现大量苍蝇和跳蚤。后来知道是雪蚤,不是人蚤,朝
鲜语称oguli,是冬季雪地自然现象。雪蚤是弹尾目(Collembola)黑跳虫属(
Isotomapalustris)。我东北也有雪蚤的报告及那时我们以为雪地上不可能有苍蝇和跳
蚤,加上外国报纸报道日本细菌战犯石井来朝... 阅读全帖
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发信人: erliMajia (erli三马甲之#2,erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 《冰与火之歌》精彩评论、作者生平和创作过程的当年收集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:07:34 2012, 美东)
残酷之歌倒霉之歌
来源价值中国网陈轶
这本书一直想写点什么,但是每次写出来就删掉,我所知道的语言在这本书之前显
得那么苍白,那么词穷。
这是一首残酷之歌,如果小说也像电影一样分级的话,他无疑属于ng17(17岁以下
禁止观看),原因并不是有性描写,而是有着太多的悲剧。
看看作者都干了什么:他逐个谋杀了我最喜欢的角色,并且让他们死得毫无尊严;
他让活着的人残废,毁容,瞎眼,疯狂;他让复仇变得变成毫无意义的杀戮,让仇恨无
法得到救赎。
然而这却是一部真正的史诗,血与火的史诗,即使被命运摧毁到丧失一切,依然有
信念却从未放弃。这里没有绝对的主角,只有一幅苦大仇深的群像,一遍一遍地复仇,
前仆后继,再仆。
独特的第一视角的写作方式,开辟了一种新的写作方法,可谓前无来者,但对于年... 阅读全帖
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标 题: 《冰与火之歌》精彩评论、作者生平和创作过程的当年收集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:07:34 2012, 美东)
残酷之歌倒霉之歌
来源价值中国网陈轶
这本书一直想写点什么,但是每次写出来就删掉,我所知道的语言在这本书之前显
得那么苍白,那么词穷。
这是一首残酷之歌,如果小说也像电影一样分级的话,他无疑属于ng17(17岁以下
禁止观看),原因并不是有性描写,而是有着太多的悲剧。
看看作者都干了什么:他逐个谋杀了我最喜欢的角色,并且让他们死得毫无尊严;
他让活着的人残废,毁容,瞎眼,疯狂;他让复仇变得变成毫无意义的杀戮,让仇恨无
法得到救赎。
然而这却是一部真正的史诗,血与火的史诗,即使被命运摧毁到丧失一切,依然有
信念却从未放弃。这里没有绝对的主角,只有一幅苦大仇深的群像,一遍一遍地复仇,
前仆后继,再仆。
独特的第一视角的写作方式,开辟了一种新的写作方法,可谓前无来者,但对于年... 阅读全帖
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标 题: 蒋介石未患梅毒也没有被狗咬过——百家蒋谈之替蒋公辟谣(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 21:36:18 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_3812400789_0_1.html
常言道,胜者为王败者寇。
不错,蒋介石率领的国民党在同毛泽东率领的共产党争天下的时候是失败了,最
终迁居台湾。这个李爷我承认,历史也都承认。但李爷我很看不惯的是:一些人嘲笑蒋
公的失败也就罢了。但是他们还无中生有来捏造编排蒋公。这很令李爷气愤!做人怎么
可以这样?其中一个就是很多人借宋美龄没有生育,说蒋公患有梅毒,虽然治好了但落
个不能生育的下场。或者说是蒋公小时候被狗咬了,导致不能生育。这些人都是典型的
历史唯心主义者。
今天,李爷就用历史唯物主义的观点,来反击这些历史唯心主义者。替蒋公辟谣
,以正视听!
一:梅毒说——疑罪从无
很多人说宋美龄倾国... 阅读全帖
S**U
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昨天,打开电视机看到的是一个莫名其妙的景象,两个不同的画面同时显示而且形成十
分鲜明的对比,左边是陈一冰在表演吊环,右边是一位巴西体操运动员做同样的比赛。
两人的动作都是行云流水天衣无缝,唯一的区别就是下法中陈一冰钉子般地立在地上,
而巴西选手则向后退了一大步。结果众所周知,是一个除了巴西人之外所有人都无法理
解地结果,裁判将冠军判给了巴西选手。当时电视给出了陈一冰怅惘又无奈的表情,紧
接著的是发奖仪式,陈一冰的表情与涵养如同他的吊环表演一样无懈可击,灿烂的笑容
优雅的举止。面对经济与军事正在壮大的中国,欧美的反应十分复杂,在这次奥运会中
对中国的各种小动作不断。而许多欧美国家级媒体在电视转播中向民众高调展示中国运
动员的风采风度,用无可争议的画面为中国鸣不平,是奥运开赛以来第一次,也可能是
中国参加奥运以来欧美媒体同情中国的最突出的一次。这与羽毛球女子双打消极比赛事
件中对中国的指责形成鲜明的对比。而网络上,欧美民众的态度更加感情化,人们被陈
一冰的表现折服了,为他在吊环上的表演,也为他在获得银牌后所表露出的风采风度。
奥运精神在这一刻被最好地诠释出来。
如果在技巧上彪悍霸气,在手段... 阅读全帖
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智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段公案。读《双槐岁钞》时,发现一则故事,“太学生进谏
”。景泰初,王振已死,英宗身陷敌邦,太学生西安姚显疏言:“王振竭生民膏血,修
大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺),极为壮丽,车驾不时临幸。夫佛本与夷狄之祸若梁
武帝,足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院,悉行拆毁,用备仓廒,勿复兴作,万世之法
也”。这段话虽说不是指的智化寺,但按理说,王振把英宗送入敌手,罪不可赦,抄他
的家,扒他的家庙,改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺,有理有据。但是,
偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间,近三百年后,才由一
个叫沈庭芳的人,给皇帝参了一本,说王振这个太监骂名千古,为什么还有他的立像?
于是乾隆也依当时的政治形势,批了几个字“著照所请,行该部知道。”后来,智化寺
王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问,王振在有明一代的官方评价中如何?这个问题深究下来,可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后,非但没有究王之罪,还在复辟当年,
给他建了“精忠祠”,智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩?还是另有别情?尚
未见详解。
宦官为什么遭到文... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
汗,陈先生是大书读薄,区区在下是就看到表面一点点;metaphysics这种词听起来好
吓人的,感觉你对形而上的东东蛮偏好滴,我一般只能看懂某年某月某日某人做了某事
这种,所以看见哲学要躲开滴。meta level 的问题,不明白,感觉我们跟西方似乎不
太一样,西方的meta physics到physics是不是有关系呢?但是我们的形而上学是什么
,儒家形而上学究竟是啥不知道,"形而上者谓之道、形而下者谓之器",hoho. 世俗
经济则应该是儒应用的那一面。葛的书没看过,是"围剿"道么?我怎么印象里唐朝释
家经过南北朝阶段进一步中土化,也发展迅猛,又有六祖立南禅宗,所以儒家道家都有
反对佛家行为,韩愈排佛,武宗灭佛,所以该是儒道对付释家?
耿定向这个,想起来黄宗羲明儒学案里写过这桩公案,贴一下耿定向学案,蛮有趣的
先生之学,不尚玄远,谓“道之不可与愚夫愚妇知能,不可以对造化;通民物者,不可
以为道,故费之即隐也,常之即妙也,粗浅之即精微也”。其说未尝不是,而不见本体
,不免打入世情队中。共行只是人间路,得失谁知天壤分?此古人所以贵刀锯鼎镬学问
也。是故以中行为学,稍一不彻骨髓,其下场不... 阅读全帖
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蒋宋美龄与张学良先后逝世,报刊及电视节目均因二人不写回忆录而置疑。因
为以他们二人的经历应该留下许多历史见证。他们为什么不写回忆录,这是一
个谜,我想根据已知的事实及事理的当然,试作分析。
张学良的难言之隐
先说张学良,他一生中要写回忆录的第一件大事,应该是郭松龄的倒戈兵变事
件。张学良非常信任郭,他把自己的部队全部交给郭,郭是一名练兵能手。练
兵是很辛苦的事,整天跟士兵一起操练,不怕风雨,不避冰雪,和士兵同甘共
苦,这样才能得到士兵的拥戴。而张学良吃不了这种苦,他发现郭是个人才,
所以就把练兵的任务全部交由郭负责。在直奉战争中,郭部打了胜仗,更得到
张的信任。东北军的传统是秉着江湖义气和乡土观念,绝对服从老帅张作霖,
因而郭也对少帅忠贞不二。但郭一手训练的部队都听从郭的命令。张学良对郭
视若兄弟,万万想不到他竟会叛变。所以当郭的兵锋指向沈阳,老帅、少帅都
大惊失措。少帅亲临前线喊话,虽然发生了一点作用,但如没有日本出兵干
涉,郭绝不会兵败身亡。最可惜是牺牲了一位大名家林长民,好象做过国会议
员和北洋政府部长级官职。他与梁启超过从甚密,退休甚早,深受梁的推重,
他接受郭的邀请前往山海关... 阅读全帖
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中科院院士谈官员拜师求佛:上有所好下必甚焉
2013年08月01日04:50 中国青年报
何祚庥:
官员迷信的“恶习”容易蔓延
本报记者 桂杰 实习生 陈亚聪
近日,随着王林事件愈演愈烈,一些当初“屈尊”奔赴萍乡拜师求佛保官运的官员
逐渐显现。7月28日央视《面对面》节目中,一段录制于上世纪90年代、时长16分31秒
的视频显示,当时王林就吸引了江西省委办公厅原副主任李志勤、宜春行署原副专员谢
锡建、宜丰县原县长毛野德等一众领导干部的观摩,这些人还亲身讲述了“王大师妙手
回春”等感受。
据了解王林的人介绍,自上世纪90年代初开始,王林就成了当地某些领导干部的“
宠儿”,能看到“王林变蛇”成为当时的一种特殊待遇。久而久之,人云亦云,以讹传
讹,在一些领导干部众星捧月式的顶礼膜拜中,王林成了手眼神通、无所不能的“大师
”。
王林事件中官员拜师求佛的迷信行为让社会大众诧异不解。对于官员这一行为,中
国科学院院士、中国科学院理论物理研究所研究员何祚庥院士在接受中国青年报记者采
访时用一句古语作出解释“上有所好,下必其焉”。(新浪编者注:疑原文... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_3812400789_0_1.html
常言道,胜者为王败者寇。
不错,蒋介石率领的国民党在同毛泽东率领的共产党争天下的时候是失败了,最
终迁居台湾。这个李爷我承认,历史也都承认。但李爷我很看不惯的是:一些人嘲笑蒋
公的失败也就罢了。但是他们还无中生有来捏造编排蒋公。这很令李爷气愤!做人怎么
可以这样?其中一个就是很多人借宋美龄没有生育,说蒋公患有梅毒,虽然治好了但落
个不能生育的下场。或者说是蒋公小时候被狗咬了,导致不能生育。这些人都是典型的
历史唯心主义者。
今天,李爷就用历史唯物主义的观点,来反击这些历史唯心主义者。替蒋公辟谣
,以正视听!
一:梅毒说——疑罪从无
很多人说宋美龄倾国倾城聪明绝顶,但没有留下基因,实在太可惜了。怪只怪蒋
介石年轻的时候不自重,染上了梅毒,导致不能生育。以此来嘲笑和抨击蒋公。
这完全是扯蛋!
宋美龄没有留下基因,李爷我也很遗憾。这种事我帮不上忙,但是你们因此说蒋
公因梅毒不能生育,这个忙我就不得不帮了。
李爷认为:蒋... 阅读全帖
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在互联网的飞速发展中、在社交网络的广泛传播下,每一段时间网上都会诞生大量
的流行语。2015年马上就要过去了,笔者搜罗了本年度的一些网络流行语,应景对照自
诩“宇宙主佛”的李洪志进行梳理类比,供广大网友围观。
1. Duang
[出处]今年2月,一个由影视明星成龙所代言的曾被打假的广告,被网友们挖出来
进行了新一轮恶搞,网友将这个广告和庞麦郎的《我的滑板鞋》进行了神一般的同步变
成《我的洗发水》,其中,成龙在广告中形容头发乌黑亮丽的一个"duang"字配上夸张
的手势让人印象深刻,“duang”迅速成为网络流行语。
[用法] “duang” 用来调侃各种状况,想用就可以用,含戏虐性,特指加特效。
[对照] “duang”的一下,照片一拼,立地成“佛”。
李洪志自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能
……功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。”为了神化自
己,“主佛”为自己制造了打坐莲花“法像”,用以愚弄“法轮功”练习者。据李洪志
早期合作者宋炳辰爆料,李洪志在莲花座上盘腿打坐的“法像”是他制作的。方法是先
为李洪志拍一张身着黄色练功服打... 阅读全帖
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儒武挑战,麒麟应之,白翎羽长枪一横,神力沛然而发,浩元席卷,云雾顿
时
形成一只巨大威武的麒麟法相,咆哮怒吼朝着儒武巨神扑来。
儒武巨神挥手一扬,浩荡阳气挥洒而出,掌心打出数个火球,堪比烈日骄阳

;,白翎羽横枪立马,隔空一扫将火球击散,但却暗惊对手力强。
明雪淡然道:「护国公主,待妾身来试探敌情!」
说罢飘然而出,云袖轻摆,凛然寒风吹拂,方圆十里竟下起暴雪,冰冷透骨

;,只看明雪玉指一点,飘雪立即朝儒武巨神飞去,眨眼间就将它裹成一个大雪球。
但儒武巨神阳气充沛,威能运转,立即生出涛涛紫光灼炎,将雪球融化殆尽。
就在雪化冰融之际,明雪眸子倏然一亮,绽放出冰晶透亮般的光华,正是冰

;髓劲窥敌绝学——霜华冰眸,此招唯有身负雪族精元之妖才能施展,此招先是以
冰雪覆盖敌身,敌人若运功抵抗必然会对冰雪产生抗拒,霜华冰眸便观察雪的状
态而推算出敌人功力的大致分布,但此招在施展前需要大范围的降雪,极损真元

,也跟那补天诀的锁天势一样,一度被认为是鸡肋招式,但随着封神法印的解
开
,明雪的功力大增,随手一扬都可冰封千里,这霜... 阅读全帖
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35
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十七幕 大地与山之王
月台上的流水声渐渐远去,楚子航抹去眼睛上的黑色美瞳,永不熄灭的黄金瞳燃烧在黑
暗里。强大的造血机能已经让他的血统优势回复了七成,或者更多些。
强化后的血统能够拔出多少柄刀剑?楚子航深深吸了口气,扳住车顶,翻身而上。
血统优势令他足以抵挡车顶的疾风,行动就像在平地上,每一步他都在感触脚下的
震动。
他从不畏惧开打,他知道很多人说他是个杀胚。
既然已经准备好开打,那就要寻找最合适自己发挥的场地。
隧道顶部还在渗水,一滴滴打在他的脸上,冰冷。这种独自走在冷雨中的感觉真是
糟透了。但这里真的只有他一个人,车厢里一片死寂,蓄力满了却没有对手出现的感觉
同样糟糕。进入这里之后背上的胎记一直在灼烧,这个征兆不知道是好是坏。
楚子航把“村雨”刺入车顶,猛力横拉,而后纵切,在铁皮上割出足够一人进出的
口子。他像一尾鱼游进珊瑚洞里一样轻盈地跃入,落在地板上——满满一列地铁都是人
,他们站在绝对的黑暗中,没有人说话,也没有人动弹,每个人都抓着横杆,就像是一
群赶早班的上班族。楚子航站在他们中间,连呼吸都暂停了,那些“人”也没有一点呼
吸... 阅读全帖
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来自主题: _WHandFriends版 - 朱天文:优昙波罗之书
http://book.kanunu.org/book3/8377/185977.html
是谓、“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤。”
当年义玄禅师被视为异端邪说,给骂得扫地出门,好不慨叹起来。因为他讲的大家
不这样讲,成了他是个怪物,作贼心虚似的他反要感到不好意思。胡老师不止一次谈到
张爱玲的叛逆,性子强,可又极柔,极谦逊。读张爱玲写给朋友的信,每为自己的不回
信、不见人解释原由到卑微的情境,天心也是个不写信的人,感同身受笑说,“这就叫
做前倨后恭。”但她尽管抱歉,不依的总之不依,一切行事仍照自己的来。
义玄禅师后来被普化迎到临济,开了临济一宗。胡老师解这段“翠岩眉毛”
公案(义玄给骂得体无完肤不知尚剩得眉毛否),正是他离开文化学院,移居我们
家隔壁写书,每礼拜六晚上讲《易经》的时候。一九七六年五月搬来,至十一月离台返
日,完成了《禅是一枝花──碧岩录新语》,一百则公案一条一条解明,他是在众谤声
中安静写完此书的。譬之书法,民国书家里他喜欢康有为。康在政治失败生涯中,毋宁
是临池的工夫不足。那么如果一生得以书斋做学问,有一种格调,窗明几净的,一种境
界,好不... 阅读全帖
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37
http://yanchh.blog.ifeng.com/article/16149266.html
颜昌海的博客
http://yanchh.blog.ifeng.com
2012-02-04 17:29:42
抢救大陆学人计划名单上几乎全是清一色当时国内卓有成就的杰出知识份子。 1948年
12月初,国共内战接近尾声,战局对国民政府十分不利。时任国民政府教育部代理部长
的陈雪屏,奉蒋“抢救大陆学人”计划名单上几乎全是清一色当时国内卓有成就的杰出
知识份子。1948年12月初,国共内战接近尾声,战局对国民政府十分不利。时任国民政
府教育部代理部长的陈雪屏,奉蒋介石之命由南京紧急飞往北平,召集北大清华校长梅
贻琦、胡适等教授开会,秘密商讨“抢救学人”的实施办法。与此同时,蒋介石亲自指
派的飞机也冒着解放军的炮火飞抵北平,停留在北平南苑机场等待被“抢救者”登机南
飞。
“抢救大陆学人”计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定,并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组,负责具体“抢救”事宜的研究谋划和具
体操作。
按照蒋介石的指令,此计划中以下学人是要必须“抢救”出来经... 阅读全帖
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惨绝人寰的杀戮——日军侵华罪行之八

穷凶极恶毁洪都
“沦陷区”,这个沥血蒙耻的称谓,半个世纪前曾在南昌鬼影憧憧地悠荡了7年。在
那国弱家贫,民族萎靡的岁月里,日本侵略军犯境,山河破碎,强寇凌锥的尖齿将誉满
华章的豫章故郡洪都新府啃噬得斑驳淋漓!
江西省会南昌古称洪都,地处浙赣、湘赣和南浔铁路交汇处,位于长江以南,赣江
下游东岸,是江南鱼米之乡,汉初已为南方昌盛之地,因而得名南昌。
1937年抗日战争爆发前夕,作为全省政治、经济、文化中心的南昌,人口约有30万
,是一个比较发达的消费性商业城市。
抗日战争爆发后,南昌告急。7月18日,被称为日本空军“四大天王”之一的日本
海军航空兵南乡茂章大尉,率舰载战斗机6架。攻击机5架、掩护轰炸机14架,由安庆起
飞,轰击南昌。中苏空军驾机迎敌,展开激烈空战。我空军一机被击伤,英勇的飞行员
驾驶着烟腾火冒的战机向其附近的南乡茂章的飞机撞去,两机一同坠落于鄱阳湖中。8
月4日,日本飞机两批共27架侵入南昌市上空滥施轰炸,投弹百余枚,炸死近百人,炸
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标 题: 陈楚生新专《瘾》《思念一个荒废的名字》试听(包子!)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 10:16:02 2011, 美东)
01. 《思念一个荒废的名字》
02. 《颜色》
03. 《瘾》
04. 《追风筝的孩子》
05. 《爱情是否依然》
06. 《橡皮人》
07. 《My Girl》
08. 《爱那么自然》
09. 《阿福》
10. 《剪刀石头布》

音乐是陈楚生的瘾
有人说
我没有棱角
棱角 从来都不是说出来的
我的棱角
在我的音乐里
——陈楚生
陈楚生其实要的很简单,唯有音乐。无论是圈内熟悉他的人,还是初次见面的歌迷,甚
至偶有交往的陌生人,对于陈楚生的评价都是“淡定、随和、温暖”等此类的词汇。却
很少有人知道这个狮子座的三十岁男人,内心深藏不露的锋芒,和对于生活独特的领悟
和感怀。坚持、自信、内心态度鲜明,再加上一点在舞台掌控间无意泄露出的骄傲和霸
气,融合成了陈楚生的独特韵味。他是礼貌谦逊的,也... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 比较硅谷华人与印度人之生存报告
mit不支持表格,原文看这里:
http://buddykingsky.blog.163.com/blog/static/329192952008271122
摘要:美国硅谷是世界著名的高科技中心,早期的发展靠集成电路(IC)。时至今日,
这里的印度人和华人(IC)拥有较大的社群。有人戏称,没有印度人和华人就没有今天的
硅谷。本文通过对硅谷印度人和华人的对比分析发现,尽管同属东方古老文明,他们之
间在民族认同感、创业模式和动力、价值观、思维方式、处世方式、整体实力、社会认
知与形象等方面有着较大的差异。产生这些差异的原因是两国在历史进程中形成了不同
的民族性格、民族心理和文化。客观分析美国硅谷印度人和华人之间的优劣势,可以为
我国吸引海外人才,加快建设创新型国家和科技强国提供借鉴和帮助。
关键词:硅谷;印度人;华人;比较
A Comparison between Chinese and Indian of Silicon Valley
Abstract: Silicon Valley is the world well-known technology center, its
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01. 《思念一个荒废的名字》
02. 《颜色》
03. 《瘾》
04. 《追风筝的孩子》
05. 《爱情是否依然》
06. 《橡皮人》
07. 《My Girl》
08. 《爱那么自然》
09. 《阿福》
10. 《剪刀石头布》

音乐是陈楚生的瘾
有人说
我没有棱角
棱角 从来都不是说出来的
我的棱角
在我的音乐里
——陈楚生
陈楚生其实要的很简单,唯有音乐。无论是圈内熟悉他的人,还是初次见面的歌迷,甚
至偶有交往的陌生人,对于陈楚生的评价都是“淡定、随和、温暖”等此类的词汇。却
很少有人知道这个狮子座的三十岁男人,内心深藏不露的锋芒,和对于生活独特的领悟
和感怀。坚持、自信、内心态度鲜明,再加上一点在舞台掌控间无意泄露出的骄傲和霸
气,融合成了陈楚生的独特韵味。他是礼貌谦逊的,也... 阅读全帖
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01. 《思念一个荒废的名字》
02. 《颜色》
03. 《瘾》
04. 《追风筝的孩子》
05. 《爱情是否依然》
06. 《橡皮人》
07. 《My Girl》
08. 《爱那么自然》
09. 《阿福》
10. 《剪刀石头布》

音乐是陈楚生的瘾
有人说
我没有棱角
棱角 从来都不是说出来的
我的棱角
在我的音乐里
——陈楚生
陈楚生其实要的很简单,唯有音乐。无论是圈内熟悉他的人,还是初次见面的歌迷,甚
至偶有交往的陌生人,对于陈楚生的评价都是“淡定、随和、温暖”等此类的词汇。却
很少有人知道这个狮子座的三十岁男人,内心深藏不露的锋芒,和对于生活独特的领悟
和感怀。坚持、自信、内心态度鲜明,再加上一点在舞台掌控间无意泄露出的骄傲和霸
气,融合成了陈楚生的独特韵味。他是礼貌谦逊的,也... 阅读全帖
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01. 《思念一个荒废的名字》
02. 《颜色》
03. 《瘾》
04. 《追风筝的孩子》
05. 《爱情是否依然》
06. 《橡皮人》
07. 《My Girl》
08. 《爱那么自然》
09. 《阿福》
10. 《剪刀石头布》

音乐是陈楚生的瘾
有人说
我没有棱角
棱角 从来都不是说出来的
我的棱角
在我的音乐里
——陈楚生
陈楚生其实要的很简单,唯有音乐。无论是圈内熟悉他的人,还是初次见面的歌迷,甚
至偶有交往的陌生人,对于陈楚生的评价都是“淡定、随和、温暖”等此类的词汇。却
很少有人知道这个狮子座的三十岁男人,内心深藏不露的锋芒,和对于生活独特的领悟
和感怀。坚持、自信、内心态度鲜明,再加上一点在舞台掌控间无意泄露出的骄傲和霸
气,融合成了陈楚生的独特韵味。他是礼貌谦逊的,也... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哇,再拜读,我觉得你说的都蛮有趣的
对啊,陈先生的确狠推崇陶渊明--呃,称先生一个是这俩字好敲,一个是蛮喜欢他的
书;他也是以为陶不事二朝的?不过他并非因为这个推崇,他是以为陶的思想很超前很
通脱;通脱我同意,我也是非常喜欢陶,尤其喜欢他的"托体同山阿"。但是凭此似乎
不能得到如此高的评介。至于不事二朝,见仁见智吧,我们每个人都用自己的眼光去看
历史,千年前人的习惯,行为,跟我们大为不同,我是以为陶未必有这个想法,他曾经
做过桓玄的幕僚,也做过刘裕的参军;他归隐应该还是他自己所说,少无适俗韵,性本
爱丘山吧;再过分一点,他祖上陶侃很牛很显赫,渊明自觉到不了这样功业索性不做了
。。。。我胡说哈。后来归隐使他成为一个符号,靖节是颜延之给他的么?不记得了。
中国读书人向来是进则儒退则道,佛,东坡又亲自躬耕了一把,自然要想念陶渊明,还
自诩渊明后身,不过毕竟是宋朝了,他几个儿子后来比陶还是要好一些。
恩,看到你说晚明荒唐人就想你是不是说李贽,不过他算不算荒唐我不知道,很久以前
先知道焚书这个名目,想这个人真聪明真酷,居然想出这么妙的题目,后来翻书觉得也
没有啥太惊世骇俗嘛,倒觉得很诚恳的一老学... 阅读全帖
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哇,再拜读,我觉得你说的都蛮有趣的
对啊,陈先生的确狠推崇陶渊明--呃,称先生一个是这俩字好敲,一个是蛮喜欢他的
书;他也是以为陶不事二朝的?不过他并非因为这个推崇,他是以为陶的思想很超前很
通脱;通脱我同意,我也是非常喜欢陶,尤其喜欢他的"托体同山阿"。但是凭此似乎
不能得到如此高的评介。至于不事二朝,见仁见智吧,我们每个人都用自己的眼光去看
历史,千年前人的习惯,行为,跟我们大为不同,我是以为陶未必有这个想法,他曾经
做过桓玄的幕僚,也做过刘裕的参军;他归隐应该还是他自己所说,少无适俗韵,性本
爱丘山吧;再过分一点,他祖上陶侃很牛很显赫,渊明自觉到不了这样功业索性不做了
。。。。我胡说哈。后来归隐使他成为一个符号,靖节是颜延之给他的么?不记得了。
中国读书人向来是进则儒退则道,佛,东坡又亲自躬耕了一把,自然要想念陶渊明,还
自诩渊明后身,不过毕竟是宋朝了,他几个儿子后来比陶还是要好一些。
恩,看到你说晚明荒唐人就想你是不是说李贽,不过他算不算荒唐我不知道,很久以前
先知道焚书这个名目,想这个人真聪明真酷,居然想出这么妙的题目,后来翻书觉得也
没有啥太惊世骇俗嘛,倒觉得很诚恳的一老学... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖
P******a
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来自主题: Wisdom版 - 佛学常见词汇 陈义孝居士编
"一九之生" 谓极乐世界九品往生。
"一九之教" 指弥陀九品莲台的教门。
"一三昧" 一行三昧的简称。
"一大劫" 历成、住、坏、空四个中劫,为一大劫,一大劫共有十三亿四千三百八十四万年,为一世界由成到毁的年数。
"一大事" 1.一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2.指人的生死大事。
"一大事因缘" 佛为一大事因缘而出现于世,此一大事因缘,即为了化度众生的因缘。法华经说:「诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世,无非欲令众生开示悟入佛之知见。」
"一小劫" 人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁止,这样一减一增,为一小劫。以数学方式来计算,一小劫等于(84000-10)x100x2即一千六百七十九万八千年。
"一心" 1.指真如的理体独一无二。2.专心。
"一心三惑" 谓三惑融熔于我们的一心之中。三惑是见思惑,尘沙惑和无明惑。
"一心三智" 谓人如果在一心之中同时修习空假中三观,就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智等三种智。
"一心三观" 又名圆融三观、不可思议
R*****d
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来自主题: Wisdom版 - 如何比较儒释道三教之优劣
他是想说,佛教主要是东晋十六国(即“五胡乱华”)时代兴盛起来的。这种说法似是而非。从东晋到南陈,中国南方始终掌握在汉人手中,但南方佛教的发展丝毫不比北朝逊色,梁武帝甚至可以说是中国历史上最为“佞佛”的皇帝,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,讲的就是南朝(特别是梁,陈时期),佛教之兴盛。具有讽刺意味的是,北朝的鲜卑族统治者并不是一贯欣赏佛教的,魏太武帝(拓跋焘)和北周武帝(宇文邕)都曾给佛教予沉重的打击(“灭佛”),而这两次“灭佛”运动,都是伴随着政府对汉族传统宗教--道教--的扶植而进行的。<西游记>当中车迟国的故事的素材很可能就来自于这两段历史。
此外,佛教传入中国的路线始终是两条,一是恒河-印度河平原->兴都库什山口->锡尔-阿姆河流域->塔里木盆地北麓绿洲->吐鲁番-哈密-玉门关通道->河西走廊,最后进入关中平原和黄河中下游平原,自东汉至唐朝,北方的佛教的确是这么来的,这也是白马驮经和唐僧取经的路线。但是佛教还可以从南方传入中国,大致路线:南印度-斯里兰卡->马六甲海峡->交趾(占婆)->华南,当然也可以由马六甲海峡南端(新加坡,这个名字来自梵语,“狮城”,早在公元前后,印度人
G**W
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蕭和索之間如何再說,但我對索提到的這部《女身令佛欢喜经》的出處很有興趣,但是根
本查不到出處,所以索的經教論証是不入流的 :
『其实佛陀在显宗经典中也绝非只字未提密法、未提密法中的双身修法,只不过他提到
的方式比较隐密而已,这也是佛陀一贯的传法方式。他在大乘经典中明显、广泛宣示的
教义,在小乘佛法中往往是以不明显、略说的方式出现。比如讲到空性,佛陀就在小乘
根基众生前着重抉择了人无我空性,至于远离一切戏论的大空性则并未作明显、公开的
开示,但也早已在其中留下了可供利根者未来向更究竟的空性境界迈进的阶梯。
同样,佛陀也在部分显宗经典中暗示了密法的某些方便法门,只是未做更多的引申与铺
陈,否则也就不会有显密之分了。比如《女身令佛欢喜经》中就说道:「菩萨者,为令
诸佛生喜,将自身化为女身,常行于善逝之前。」这就是所谓的以隐藏方式宣说,类似
的经典教证还有许多。
~节录自堪钦索达吉《藏密问答录‧双运与戒律》~』
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