s*l
发帖数: 9421 | 1 是。我想到了龙卷风，卷着陀罗一起飞。:)
我认为创意撞车还是会有的。 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 2 网络上很多人以为这首诗来自仓央嘉措。
其实这首诗是一个女孩子所写，她的名字叫扎西拉姆·多多。
这首诗来自她的作品集《疑似风月》：“很多东西，无关风月，却疑似风月；而所谓的
爱情本身，与之相比往往远没有那种力量和情深。”
班扎古鲁白玛其实是梵文，班扎，就是Vadjra，就是“金刚”的意思；古鲁，就是：
Guru，就是“上师”；白玛，就是pema,就是莲花。这下子明白了吧：金刚上师莲花，
就是莲花生大师。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，其实是来自于莲花生大师非
常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，
我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫”，多多想要表达的是上师对弟子的爱
，真的跟女子、跟风月没有什么关系啦。所以在诗的名字里，藏进去了莲师的名字。如
果这首诗真的是仓央嘉措所作，那么它绝对不会叫做《班扎古鲁白玛的沉默》，因为在
西藏，莲师的名字的发音是“白玛仲尼”或者“古鲁仁波切”。
耶输陀罗 |
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f******k
发帖数: 5329 | 3 那个小女孩的totem，据说是象棋子，到底在梦里会怎样？现实里会怎样？什么原理。
第一个totem，就是陀罗，是对应转圈上楼梯总也上不完那个特性
第二个，就是骰子，是对应梦里平面可以折叠空间，所以怎么掷都是同一个花色
第三个，就是象棋，应该是对应梦里镜子反复反射那个。但就是这里我没看懂，为什么
小女孩一碰镜子就碎了。很多解释这部电影的文章这里都没说清楚。还说小女孩比雷昂
纳多聪明N倍，超级天才等等，但是到底怎么看出来的却说得模棱两可。
谁懂的给仔细解释一下。这个问题我2年前就想问了，一直觉得麻烦，今天总算码了这
么多字。估计是我发的最长的帖子了。 |
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g****o
发帖数: 175 | 4 这片子不清楚的地方挺多的。比如他们第一层车落水的时候第二层在旅馆里就失重了，
可是同时第三层在雪山为什么又一点没有影响了？我估计是我漏听了台词，可是问了几
个美国人他们也不知道。
那个小女孩的totem，据说是象棋子，到底在梦里会怎样？现实里会怎样？什么原理。
第一个totem，就是陀罗，是对应转圈上楼梯总也上不完那个特性第二个，就是骰子，
是对应梦里平面可........
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z**n
发帖数: 22303 | 5 BY Healer
最近「秘密」这本书很红，带动了吸引力法则的热潮。为此，我曾经写了一篇文章来描
述福报跟吸引力法则的关系。当然新时代的拥护者是嗤之以鼻的，认为是旧时代宗教的
旧思维，不能理解新时代的「高层次」理论所致。
其实，能量法则不会因为时代的新旧而有所差别的，旧时代的灵性导师也不会比现在的
通灵大师逊色。佛陀的证悟难道会比赛斯差吗？显然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法则去做了，但请摸摸良心，真的有效吗？你真的吸引到你要
的人生吗？还是，你的「正面思考」只是个白日梦，毫无任何的助益？
吸引力法则本身并没有错，只是被简化过度成「只要正面积极的思考，就能心想事成。
」，这时候就大错特错了。这是典型的幼儿想法：认为宇宙像是自己的父母，会无限制
的照顾你，给你任何想要的东西。
但事实上，宇宙是没有偏好的，它不会特别去照顾谁、供应谁、满足谁的；换言之，宇
宙是无情的，它只遵照自己的本然运行。把它想成是无限的提款机或者是伟大的天父(
天母？)，都是我们人类欲望的投射。
那么，问题出在哪里呢？为什么我们使用就无效？别人(其实是少数的特例)就有效？关
键在于哪里？
在此，我想提出吸引力法则... 阅读全帖 |
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f******k
发帖数: 5329 | 6 话梅皇
还有一种能当陀罗玩的果冻，忘了叫什么牌子了。 |
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y******i
发帖数: 2584 | 7 朱欣欣：回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者：朱欣欣 文章来源：民主中国 点击数： 更新时间：7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节，可是，随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生，中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者，中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月，处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里，7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩（中共1941年确定
7月1日为建党日）。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下，1921年7月23日至31
日，来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会，标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后，这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透，证明在1918年
7月25日，苏联宣言放弃俄国在华一切利益只不过是空话。当时谁也想不到，中共这个
只有50多个党员的组织，只不过是4年前1917年的同一天张勋复辟帝制的另一种新形式
。在苏联的支持下，此后中共竟然长成一个巨魔，给中国带来近一个世纪的动乱和灾难
，至今还在吞噬着大陆人民的生命、财富和灵魂，并毒化和威胁着世界和平。
中华大地之所以... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 中国古代没有清理牙齿的习惯，是跟着佛教从印度传进来的，就是在嘴里嚼一些粗纤维
的植物，然后吐掉，好像以杨树的嫩枝为主。
http://www.chinabaike.com/article/baike/fj/zg/2008/200803301306
【齿木（杨枝）】
“齿木”又名“杨枝”。它是原始佛教时期，出家人用以刷牙和刮舌的木片。它也是大
乘比丘们所应该随身携带的“十八物”之一。唐代义净大师南海寄归内法傅卷一说：“
每日旦朝，须嚼齿木；揩齿乔舌，务令如法。盥洗清净，方行敬礼。若其不然，受礼礼
他，悉皆得罪”。
据传统的说法，嚼“杨枝”非常有益于卫生。当初开始使用它，也是释迦牟尼佛所制订
下来的规矩。五分律第二十六曾说：“有诸比丘，口气臭秽，饮食不消。有诸比丘，共
上座语，恶其口臭。诸比丘以缘白佛；佛言：应嚼杨枝”。五分律第二十六又说：“嚼
杨枝有五种功德：一者消食、二者除冷热、三者善能辨味、四者口气不臭、五者眼明”。
又有部毗奈耶杂事第十三说：“我（佛）今制诸比丘，应嚼齿木（杨枝）。何以故？嚼
齿木者，得五胜利：一者能除黄热、二者能去痰印、三者口无臭气、四者能飧饮食、五
者眼目明净”... 阅读全帖 |
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I*********t
发帖数: 5258 | 9 佛教中的因陀罗网联系无限维度里的无限个体，跨越时间和空间，任何行动都会搅动因
陀罗网，在无限的时空中引起涟漪，就是佛教所说的Pratītyasamutpāda，写成汉文
叫缘起。从纯思辨的角度，这是一种超凡的世界观。但是佛教徒将这种因果联系朴素化
庸俗化了，变成简单的善有善报恶有恶报。这也是一般道德观的局限，没有几个古典宗
教能够超出这个局限，最多也就是如道家那样“以万物为刍狗”。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 10 佛陀关于末法时代人民邪欲盛行的预言？
《禅秘要法经》
千五百岁后。若有比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。赞叹宣说无常苦空无我观者。多有众生
。怀嫉妒心。或以刀斫。或以瓦砾。打拍彼人。骂言痴人。世间何处有无常观苦空无我
。身肌白净无量。云何反说身为不净。汝大恶人。宜合驱摈。此相现时。百千人中。无
有一人修无常观。此相现时。法幢崩。慧日没。一切众生。盲无眼目。释迦牟尼佛。虽
有弟子。所著袈裟。如木头幡。自然变白。诸比丘尼犹如淫女炫卖色以用自活。诸优婆
塞。如旃陀罗。杀生无度。诸优婆夷。邪淫无道。欺诳百端。此相现时。释迦牟尼。无
上正法。永没无余。
《佛说法灭尽经》
无有道德淫泆浊乱男女不别......劫欲尽故日月转短人命转促。四十头白。男子淫泆精
尽夭命。或寿六十。男子寿短女人寿长。七十九十或至百岁。
《占察善恶业报经》
如佛先说：‘若我去世，正法灭后，像法向尽，及入末世，如是之时，众生福薄，多诸
衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。我诸弟子，失其善念，唯长贪、瞋
、嫉妒、我慢。设有像似行善法者，但求世间利养名称以之为主，不能专心修出要法。
尔时，众生睹世灾乱，心常怯弱，忧畏己身及诸亲属... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 11 [有关持戒] 守五戒获得97种福报和相应的善神守护
五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒（抽烟）。每持一种戒，就五个善
神守护在身边和自己家，使万事吉祥。
1、不杀生，能获得23种善报：
手足健全，身体高大，灵活敏捷，步履稳健，优美，柔软，洁净，勇敢，大力，口齿
清楚，受大家喜爱，柔和，友谊不破，大胆无惧，不受侵害，不会受攻击而死，随从众
多，容貌端庄，外表俊美，健康少病，快乐无忧，与所喜爱、可意的在一起而不分离，
长寿等等。
持不杀戒得如下五善神守护
（1）茶刍毗愈陀尼→护持戒人身，辟除邪鬼。
（2）输陀利输陀尼→护持戒人六情（即眼、耳、鼻、舌、身、意）悉令完具。
（3）毗楼遮那世波→设持戒人腹内，使五脏平调（五脏即心肝脾肺肾）。
（4）阿陀龙摩坁→护持戒人血脉，悉令通畅。
（5）娑罗桓尼和婆→护持戒人爪指，无所毁伤。
2、不偷盗，能获得11种善报：
大富大贵，丰衣足食，财产无量，获得还没有的财富，已拥有的财产安全，容易获得
想要的财富，财产不会被王、贼、水、火、不孝子孙等所败，获得奇珍异宝，世间最上
，无所不知，生活快乐等。
持不盗戒得如下五善神守护
（1）坁摩阿... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 12 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖 |
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P********p
发帖数: 1429 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Darksides (shadows), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 贴个白话的旧文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 23 15:27:18 2013, 美东)
再贴几个骗包子
不要停
不要停，
你这暗夜的精灵，
请用你的轻盈，
剥落我最后的清醒。
不要停，
你这月下的爱情，
请用你的晶莹，
扰乱我最后的静宁。
不要停，
你这江边的风铃，
请用你的感性，
驱赶我最后的和平。
不要停，
你这花间的夜莺，
请用你的啼鸣，
决定我最后的输赢。
不要停，
你这闪躲的倩影，
请用你的嘤咛，
融化我最后的寒冰。
不要停，
Every morning,
不要停，
Every EVENING，
不要停，
My DARLING，
不要停，
不要停。
不要停，
这是我最后的淡定。
不要停，
这是我最后的痴凝。
不要停，
你的爱情，
如果是一口千年 的古井，
我愿做，
飘在水面的浮萍。
你的爱情，
如果是一枝绽放的粉菱，
我愿做，
立在上面的蜻蜓！
=====================
街角的咖啡... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yannick (生活在别处), 信区: Military
标 题: 建议本版试推行种姓制度，学习incredible india
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 28 17:14:29 2010, 美东)
依照用户id
不多于3个字母的为婆罗门
4，5个字母的为刹帝利
6，7个字母的为吠舍
8个及以上的为首陀罗
含有数字的统统都是untouchable
欢迎老将们踊跃对号入座，和pussy接轨 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 16 憋住笑进来看看史上最无厘头的选择题！
史上最无厘头选择题，囧人们进来选择！看看你能选出几道？！憋住笑澳""" 能做出来
的请亮出你的答案，哈哈哈哈！！
1.周迅的《爱恨恢恢》个词哪句最让你感动？
A 宁愿时间放过我的眼把你看成墓碑 （此人是长了张比扑克牌还古板的脸吗？！）
B 就算不再见都再会面目非全非 （你真是把中国文学整了个面目非全非啊！）
C 你的笑是我梦中旱天雷 （天雷啊""此人的笑得是什么模样啊！）
D 宁愿牺牲忘情的道行在你面前崩溃 （我还没到你面前呢已经崩溃了！）
2.下面三个名字你觉得哪个既响亮又洋气？
A 齐得龙
B 齐东强
C 齐得龙东强
3．有一天你的上司让你取一个洋名，下面三选一你会选哪个？
A 冯斯陀罗夫斯基
B 冯斯陀莱温斯基
C 马瑞基斯
4．有一天上帝说你要挨顿揍，你能接受下面哪种揍法？
A 我用我42号大脚，后退200米，飞奔踹向你的脸！
B我用我42号大脚，后退200米，飞奔踹向你的脸！
C我用我42号大脚，后退200米，飞奔踹向你的脸！
5．有一天上帝给你三个女人让你必须选一个做老婆你会选择？
A 芙蓉
B 凤姐
C 杨二车娜姆
D（附加选择） 造... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 17 印度20日展示了其日益强大的海上力量，通过威力强大的军舰、致命的潜艇以及超音速
海上攻击战斗机显示了三维空间战斗力，同时强调了印度在从霍尔木兹海峡到马六甲海
峡的广阔区域，保护其在印度洋及之外地区地缘政治利益的意图。
虽然印度总统检阅海军的仪式在很大程度上是一种惯例，但印度的战略用意非常明确。
印度不希望在印度洋地区沦落到拼命赶超中国的境地，不希望重复印度目前过于迟缓的
努力，即对抗北京沿 4057公里长的实际控制线大规模加强军事基础设施的行为。
总统普拉蒂巴・帕蒂尔说：“由于‘旃陀罗笈多二世’号航母（经过改装的‘戈
尔什科夫海军元帅’ 号航母，计划于2013年初服役）、‘加尔各答’级隐形驱逐舰、
第二代‘塔尔瓦’级护卫舰、自行研制的作战驱潜快艇以及相当数量的潜艇和飞机即将
服役，现在，海军已准备好树立新的里程碑。”
共有81艘军舰和44架飞机参加了总统检阅海军仪式，展示了各自的作战能力。帕蒂尔在
阅兵式上接受敬礼后说：“印度海军是该地区实力最强大的海军之一，精心制定的现代
化计划将使印度海军以更快的速度发展。”
印度海军的确会发展。但发展的成本不会很低，尤其是在印度不得... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 18 南无婆伽婆帝。
na mo po qie po di
嚧陀罗耶。
lu tuo la ye
乌摩般帝。
wu mo bo di
娑醯夜耶。
suo xi ye ye
南无婆伽婆帝。
na mo po qie po di |
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i******r
发帖数: 164 | 19 蚩尤遥望周天星斗，微微一笑，正欲开口破之，忽然面前光明大盛，群魔诸甚无不
掩面，兵祖急抬头向天上看时，只见波利夜怛逻拘毗陀罗树耸立云天，直插穹隆，繁盛
的枝叶间宝光四射，普照天宫内外无边无垠之地，昊天上帝高高在上，与无数天女坐于
树下。
尔时便有无数天众，天神自宝焰光辉中现身，与无量天女齐声赞道：
“下方为甚么争闹？万民为甚么谋算虚妄的事？
世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡昊天上帝并他的受膏者。
那坐在天上的必发笑；天帝必嗤笑他们。
过不多时，你必再一次震动天地、沧海与旱地。
你必震动万国，万国的珍宝必都运来，你就使这殿满了荣耀。
世上的国，成了我主的国；他要作王，直到永永远远。”
尔时昊天上帝俯瞰虚空，曰：
“我岂为近处的上帝呢?不也为远处的上帝吗?人岂能在隐密处藏身，使我看不见他
呢?我岂不充满天地吗?”
无量天女，天众乃齐声赞道：
“太初有道，道与玉帝同在，道即是玉帝。这道太初与玉帝同在。万物你着他造的
。凡被造的，没有一样不是藉着你造的。
我们因着信，就知道诸世界是藉玉帝的话造成的，这样，所看见的，并不是从显然
之物造出来的。
“诸天藉玉帝的命而造，万象藉你口中的气而成 |
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a*******g
发帖数: 867 | 20 佛遗教经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如；最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫
。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。
汝等比丘！于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝当知此则是汝等大
师，若我住世无异此也，持净戒者。不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴卑畜生，一
切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。合和汤药，占相吉
凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应，节身时食，清净自活，不得参预世事
，通致使命，咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度，不得
包藏瑕疵，显异惑众，于四供养，知量知足，趣得供事，不应畜积。
此则略说持戒之相，戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。因依此戒，得生诸禅定，及
灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若能持净戒，是则能有善法。若无净戒，
诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第一安隐功德住处。
汝等比丘！已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不
令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，不以辔制
，将当 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 21 起源
传统说法
据佛经《大梵天王问佛决疑经》[1]中载，佛陀在灵鹫山为众人说法时，闭口不言，拈
花而立。全场只有摩诃迦叶尊者破颜微笑。就在众人不明的情况下，佛陀以“佛心印心
”的方式传给了摩诃迦叶尊者。佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙
法门，不立文字，教外别传，付嘱与摩诃迦叶”，因此摩诃迦叶尊者为西天（印度）禅
宗第一代初祖。摩诃迦叶尊者秉承世尊衣钵，将法脉传给二祖阿难尊者，法脉迭传至第
二十八祖菩提达摩祖师，达摩祖师秉承师父般若多罗尊者的嘱咐，来到中国弘法，成为
中土禅宗初祖。
菩提达摩于中国南朝刘宋时，乘商船到达广州，从学于求那跋陀罗，后以四卷《楞伽经
》教授弟子，属当时的楞伽师之一。达摩闻说梁武帝信奉佛法，于是至建康（今江苏南
京）与其谈法。当时梁武帝一心钦慕佛法，不论是建寺、造经、供僧，皆不遗余力，因
而自认很有功德。达摩却一语道破，告诉梁武帝毫无功德。因双方会晤不契，达摩“一
苇渡江”，在少林寺的山洞中面壁九年，等待传人。后传二祖慧可（487年—593年）、
三祖僧璨（？—606年）、四祖道信（580年—651年）、五祖弘忍（602年—675年）、
六祖惠能（ |
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a*********7
发帖数: 30080 | 22 印度教毁灭之神湿婆(Siva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之
神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主
要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等
变相，林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。印度教三大神之一。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 佛陀在鹿野苑中第一次说法，说∶
诸比丘！我于此四圣谛，三转、十二行，不生眼、智、明、觉者，我终不得于诸天、魔
、梵，沙门、婆罗门，闻法众中，为解脱，为出，为离，亦不自证得阿耨多罗三藐三菩
提。我已于四圣谛、三转、十二行，生眼、智、明、觉故，于诸天、魔、梵，沙门、婆
罗门，闻法众中，得出，得脱，自证得成阿耨多罗三藐三菩提」。
http://www.mahabodhi.org/agama/Class_Note_1.htm
佛陀到天上说法，遇到自认为是创造神的天神，就以神通震动天堂，令天神折服，不再
口出狂言。
佛陀对最后一个弟子须跋陀罗说，有八正道就有解脱，没有八正道就不会有解脱。
大乘佛法认为佛陀法身常住，根本不需要复活。 |
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A**********y
发帖数: 105 | 24 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 （1） 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 04:44:52 2013, 美东)
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始，我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲，虽然每天都要念诵这部
经典，现在已经念了二十多年了，可是只用藏语讲过一遍，还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》，我自己感觉非常开心，因为人生是无常的，这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》，也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》，也算是落实以前
的发愿，因为我曾经发愿要讲净土五经，你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习，大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》，大家应该不会陌生，这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过，虽然《普... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 26 当世尊住在新德佳城南方的森林里时，新德佳城是猛光国王所统治，邻国是色不热城，
由恰嘎国王统治，二位国王密切往来，关系良好。
色不热城盛产芒果，而新德佳城则几乎不产芒果。有一次，恰嘎国王特意送给猛光国王
一些上品的芒果。猛光国王将芒果分给王妃、太子、大臣们一起享用，他觉得芒果非常
鲜美好吃，于是就派人去种植芒果。芒果树在细心照料下长得枝叶茂密，很快的就开花
结果了。国王很高兴，为了保护这个芒果园，他找来一些首陀罗人(印度奴隶阶级)看守
果园。可是，这些首陀罗人竟然监守自盗，大量偷吃果实，使得树上的芒果剩没几颗。
「是谁偷吃了芒果？芒果怎么只剩下这么一点点呢？」国王生气地问他们。
「芒果被人偷了！」害怕的首陀罗人在国王面前说谎。
国王怀疑是他们偷吃的，就派人去他们家搜查，果然在他们家中找到芒果的果皮和果核
。国王盛怒之下，把所有的首陀罗人及其妻儿等全关在屋子里，一把火烧掉整个首陀罗
村。
这场浩劫的唯一幸存者，是一个在外谋生的首陀罗儿子，他觉得一辈子做首陀罗奴隶没
有意义，于是装扮成婆罗门阶级的模样，出外谋生，还跟着一位上师学习隐身法。
有一天，他回到贱民村，只见一片废墟，不见自己的父母家... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 27 当佛陀在迦毗皤窣堵城中时，提婆达多因杀害莲花色比丘尼，被萨迦国王驱逐出境。无
处可去的提婆达多，决定到迦毗皤窣堵城。
到了之后，他又琢磨：「我现在没有能力杀释迦比丘，也没有能力证得佛果，不如回到
悉达多太子的王宫去，跟那些王妃搞好关系，再设法篡夺王位。」
他作着这样的美梦，于是就派人跟耶输陀罗、耶惟檀等说：「释迦比丘说自己远离贪心
，可是又娶了这么多的王妃。若没有贪欲心，就不应该娶妃子，这种作法真的很不如法
。如果您们对提婆达多有信心的话，可以跟他商量，他很想做国王的。」
听后，两位王妃非常不以为然，于是一起商量对策：「如果直接拒绝，对提婆达多应该
没有什么教训的作用。不如让他来王宫，我们再当众羞辱他吧！」
于是，她们派人告诉提婆达多：「我们很乐意让你来宫中，有什么事大家一起商量，我
们会尽量帮助你的。」
提婆达多听了欣喜若狂，立刻赶赴宫中。当时宫中仍有悉达多太子的法座，他得意洋洋
地想坐法座，但诸天认为提婆达多无法无天，便以神变把法座隐藏起来，提婆达多只好
自讨没趣地离开。
这时，耶惟檀王妃已带着所有王妃坐在宫门前的台阶上，准备接待提婆达多。当她见到
提婆达多得意忘形地走来，内心觉得... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 28 為何西藏密宗（假藏传佛教）非佛教？
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护，主要分為红派（寧玛派）、黄派（格鲁派）、
白派（噶举派）、花派（萨迦派）四大派，西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」，并结合西藏苯教「巫术」，混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」，让不知内情的人以為他们也是佛教，因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相，以免被他们利用，成為共业而不自知，笔者谨作重点说
明如下：
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法，非佛教，而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典，但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续)，都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法，达到所谓乐空双运，体会男女交合时觉知心的空相境界，号称為报身佛境
界，而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊，无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦，『行部』则握手，『瑜伽部』则
相拥抱，『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者，以欲乐為妙道，既以金刚、莲
华美生殖器，... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 29 http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 由于亚利安白人征服印度次大陆，于是从《吠陀》中诵出种姓阶级制度，经过演变
而形成从古至今牢不可破的阶级制度。种姓阶级制度是人类从原来彼此平等之中，依于
征服的权力关系而建立不平等阶级的具体代表。阶级压迫是人类众苦的来源之一，而阶
级的产生通常与一个社会的信仰文化有密切的关系。在封建的社会中，通常会建立不可
跨越的阶级制度，以宰制他人，维护自己的权力，并且以权力掌控资源。古代的君权神
授、门第世袭制度，都制造出社会阶级高低的差别，也制造出绝对的权力阶级，以压迫
底下的阶级。
古印度婆罗门思想有极严格的种姓制度，是极端的阶级制度；高阶种姓对于低阶种
姓拥有绝对的权力，可以任意支配宰制，产生极大的剥削与压迫的痛苦。而这种阶级压
迫是依据个人出生时的父母、家庭、种姓等等背景而决定，无法因为个人的努力、才华
与智慧而有任何的改变。因此，种姓制度是阶级压迫的重要根源与代表，也是佛教寻求
解脱所要超越的对象之一。种姓阶级制度正是象征人类社会，人为建立的种种阶级不平
等的具体代表。例如权力、财富、种族、民族、肤色、美丑、语言、职业、地域、地位
、政党、知识能力、生产技术，乃至现代所独有的数位落... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 佛学经典浩瀚如星空，佛陀的教诲真诚而温暖。在如此众多的经典中，我们凡人该如何
开始走入佛陀的智慧之海呢？在下的庸见，也许从生动的故事开始比较契机吧。
佛经中生动而智慧的故事和寓言如颗颗宝珠闪耀，发人深思且令人永不能忘。今天，就
让我们从一个经典故事开始，走入佛学这令人既感到熟悉又感到神秘的世界吧。当我们
一直沿着这条佛陀用智慧之光为我们铺就的通往生命真实意义的大道走下去时，相信终
有一天，某个突然的瞬间，你会微笑着在心中对自己说：我好幸福，今生能遇到佛法！
今天的故事的题目是“宫廷风云”，这是《佛说观无量寿经》中的序幕故事，很精彩。
虽然是文言文，但相信大家用心看，理解没有问题。
《经》表示引用原经文。如果引用历代祖师大德的原文，会标明是哪位祖师大德。如果
是引用现代法师的开示，为避嫌，只会用“法师开示”来表示，不会提及具体名号。每
篇文章的最后，在下也会发表简短愚见，没有任何开头提示的白话。
《经》如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万
二千，文殊师利法王子而为上首。
尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置
于七重... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 32
那个是北齐的吧
健陀罗的佛像就有很漂亮的衣纹
到了中原，变得更加轻薄、闲适
这个大概和南北朝流行宽衣博带有关
而据说，南北朝流行此种服饰是因为磕药的缘故
这个佛像的神态也非常讲究
从不同的角度（看第一张和第五张），你看不出他是喜、是悲；既威严，又慈悲；
给人以悠然禅定，而又洞悉世界的感觉
人世的无尽纷扰，在佛面前都化为乌有
南无阿弥陀佛！
顺便说一句，第一张照片里两旁侍立的不像是观世音菩萨和大势至菩萨
倒像是阿难尊者、迦叶尊者
ROM的汉学水准实在是……
这个是ROM的介绍，非常简单
Description: Amitabha, the Lord of the Western Paradise, has always been the
most ardently venerated Buddha in China. This sculpture, which was once
coloured, is typical of the late sixth-century style in its purity and
refined
linear detail. The base is... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 33 汉传里大部分都是伪佛经，外道假托佛名伪造的
http://www.douban.com/group/topic/23499722/
为什么说如来藏的真常唯心是外道见
很多有如来藏思想的人不愿意承认如来藏的真常神我倾向，但是如来藏经典里面却清清
楚楚的显示了这些倾向。 如来藏思想出来之后引起争斗，很多人不同意不认可如来藏
思想，于是编造如来藏经典的人，就借着伪造经典打击对手,说他们是在谤法，这也是
后期经典惯用的。
原始佛法的《一切燃烧经》
诸比丘，一切在燃烧。诸比丘，何为一切在燃烧？ 眼在燃烧，色在燃烧，眼识在燃烧
，触在燃烧，从眼而生起的苦乐，或非苦非乐的感受亦在燃烧。因何而燃烧？我说此由
贪、嗔、痴、生、老、死、忧悲、苦恼，点着而燃烧。
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后期佛教的《大般涅槃经》
不依不了义。不了义者如经中说。一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我。是名
不了义。何以故。以不能了如是义故。令诸众生堕阿鼻狱。所以者何。以取着故于义不了
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这两段经文的冲突矛盾显而易见。有人认为原始经文是佛陀对小根器的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 34 大乘非佛说论的由来
作者：伊藤义贤
对于大乘非佛说论，若无专门知识的人，恐怕像丈二和尚摸不着头吧！所以特先解说如
下：
盖释尊一代五十年间的教法，若把人天教摄入小乘教，就可大别为：小乘教与大乘教。
就中，人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门，故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说，当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为：只怀小志的声闻、缘觉（又称辟支佛或独觉）
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他，并没有大志，堪忍于永劫的修行以济度众生，而期证佛果大涅槃，只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回，速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同，乃矢志累积永劫的修行，渐
进菩萨的五十二阶位，至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述，释尊宛若
医师的应病与药，对小乘人即教以小乘教法，对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的，即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载，至唐开元十八年，共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖 |
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f*********s
发帖数: 986 | 35 火炼 寂寞的人坐着看花
郑愁予
焚九歌用以炼情
燃内篇据以炼性
炼性情之为剑者两刃
而炼剑之后又如何 就
炼炼火的自己吧
炼自己成为容器
不再是自己而是
大实若虚
此所谓炉火纯青
是容飞鹅即兴闯入
过瘾而不
焚身
梵音
郑愁予
云游了三千岁月
终将云履脱在最西的峰上
而门掩着 兽环有指音错落
是谁归来 在前阶
是谁沿着每颗星托钵归来
乃闻一腔苍古的男声
在引罄的丁零中响起
反正已还山门 且迟些个进去
且念一些渡 一些饮 一些啄
且返身再观照
那六乘以七的世界
(啊 钟鼓 四十二字妙陀罗)
首日的晚课在拈香中开始
随木鱼游出舌底的莲花
我的灵魂
不即不离
这是我最喜欢的郑愁予的诗歌之两首。 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 36 写给2011岁末的文情影色版
云游了千年万年，
终将云履脱在最西的山上。
佛祖的声音，
在问是谁归来？
岁末的文情影色，
还有十二个时辰。
你可舍得，就此归来？
反正已还山门，
且迟些个进去，
且念一些渡，一些饮，一些啄，
且返身再观照，
那六乘以七的世界，
啊， 钟鼓， 四十二字妙陀罗。
首日的晚课在拈香中开始。
随木鱼游出舌底的莲花，
我的灵魂，
不即不离。
她走进来说，我停留，
只在子时的文情影色。
她曾赠我一百零八颗舍利子，
说是前生火化的相思骨，
又用菩提树年轮的心线，
串成时间绵替的念珠。
而我的心魔日归夜遁你如何知道，
当我拈花是那心魔在微笑，
每朝手写一百零八个痴字，
恐怕情孽如九牛而修持如一毛。
她走进来说，我停留，
只在子时的文情影色。
她曾赠我一把五彩的泥土，
说是来自前生我们踏过的石桥，
尘归尘，土归土，
我们又何必执着？
而我守候在爱情的瓷窑，
将那些灵魂的碎片细细地烧。
相思是青花瓷上美丽的纹路，
等待时间涂抹上不褪的色调。
她走进来说，我停留，
只在子时的文情影色。
她曾赠我一团炙热的火焰，
说是继续前生的磨练。
是谁传下这诗人的行当，
这灵动的火如何能写... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 37 书名：《大隐》８
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
首发：大隐吧吧ｈｔｔｐ：／／ｔｉｅｂａ。ｂａｉｄｕ。ｃｏｍ／ｆ？ｋｗ＝％
Ｂ４％Ｆ３％Ｄ２％ＦＥ％Ｂ０％Ｃ９＆ｆｒ＝ｉｔｂ＿ｆａｖｏ＆ｆｐ＝ｆａｖｏ欢
迎前往
感谢台湾网友ｌｉｎｅ小妹妹提供书图，特此鸣谢
简介：
在拜访千林塔的女魔法师琳达后，证实鼠群可以完全魔化，尼斯决定将小东西培育
成鼠王；在返回卡奥尼的途中，遇到了切尔哈兰侯爵之女……
针对贝尔兰多斯子爵的复仇计划已经准备就绪，尼斯等人驾着最新发明的船只出海
，欲当诱饵引子爵上当，贝尔兰多斯子爵与冈波斯骑士会如他们所愿踏入陷阱吗？
目录：
第一章养殖
第二章专家
第三章机遇
第四章计划开始
第五章各自绸缪
第一章养殖
岁月匆匆，眼看月底就要到了。
冬天即将结束，虽然还不到春天，但是河水已经解冻，苗木已经发芽，整个卡奥尼
到处都能够看见绿色。
十几个农夫在田里耕作，他们赶着马，扶着沉重的犁，在刚刚解冻的大地上耕田。
卡奥尼的农田不多，以前因为什么工具都没有，全靠锄头干活，所以需要很多人一
起出力，现在有了马和各种农具，十几个人已经足够应付这些田... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 38 第十四集
第一章飞针、陷阱
狂风夹杂雪花呼啸着刮过大地，四处乱卷。
地上的积雪已经堆到腰的高度，窗外的世界变成一片银白。
北方已经进入冬季。
随着一阵钟声响起，贝尔格终于恢复一些生机，人们从房子里面出来。
仍旧住在老式房子里的人，不得不用铁锹挖出一条路，那些新式房子就容易多了，
每幢房子的外面都有楼梯，一楼的门被堵住了，可以从二楼下来。
人们开始在雪地里堆起雪球，然后推着雪球满院子滚，雪球变得越来越大。
街道上也是一样，大家推着雪球往前滚。
这不是在玩耍。用这种办法清理积雪最方便、也最轻松。贝尔格是山城，推着雪球
沿着大路往下滚就可以了。
山脚下早已经堆起一圈高高的雪墙，入冬到现在已经有一个多月，每天清理下来的
积雪越堆越高，等到开春的时候，雪墙会有十米多高，七、八米宽。
“开工了，全都开工了，想要早点住到新的房子，就全都卖力一些。”传令官敲着
锣鼓喊着号，催促男人们赶快上工。此刻的贝尔格已经完全变了模样，半山腰上已经竖
起许多新式房子，只有山脚下还有一些老式的矮平房，中间一段已经完全拆除，变成一
大块工地，那里竖着很多木桩，那是已经规划好的房子地基。
在这一大块工地的边缘，一道高耸的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖 |
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w******l
发帖数: 12 | 40 小的时候, 我们小孩子一般都主要和亲属家的, 邻居家的, 或者是和关系比较好的人家的
小孩子玩. 我们主要和住在我家后院的大舅家的三个小孩子玩. 我们两家的孩子总是粘在
一起的, 关系很亲密. 我们会一起捉迷藏, 一起跳草剁, 冬天一起钻雪洞, 滑冰, 打陀罗
, 过年一起做灯笼, 放小鞭袍. 我们可以不管大舅他们起没有起床, 就跑到他们家玩, 可
以什么都动, 都吃, 玩到我大舅赶我们回家睡觉了. 他家两个小小子, 一个比我大一岁,
一个比我小岁, 小丫头比我小近三岁. 我们家的孩子从我起, 两年一个, 共四个. 所以,
我们两家的孩子加在一起占了7个属性.
记的我上小学一年级的时候, 大舅家我大哥蹲了一级和我一年了. 但是他天生胆小腼腆.
有一个李姓的比我小一岁的双胞胎, 特别淘气, 总是喜欢打架和欺负人. 有一天他们欺负
我大舅家的弟弟, 我大哥在一边声也不敢吱一下的. 我虽然也害怕大架, 而且是个从来没
有打过架的女孩子, 可是我看着这个样子, 实在气不下, 就一下子走上去, 左手一拎一个
, 竟然让我给甩出去了一个, 然后另外的一个又上来, 我又一下子又甩出去一个, 这下子 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 41 四十、
天完全黑了，雷声有一阵没一阵的，声音也有点发闷，象是在铁皮罐里点燃的炮仗
，雨下得不是很大，不愿意带雨伞的懒男生们顶着几张报纸也就可以勉强抵挡着跑回宿
舍了。
校博物馆四周的路灯坏了几盏，馆内又不像其他开放自习的教学楼那样灯火通明，
在这样的雨夜里便显得有些阴森可怖，偶尔有学生从附近经过，也会情不自禁地加快了
脚步。
无为子独自一人坐在博物馆大门前的看守小屋里，也不开灯，桌上搁了一瓶二锅头
和一盘卤花生，就这么颇为寂寞地在那里自斟自饮。远处偶尔有脚步声响起，老人便会
抬起头来看一眼窗外。
九点一刻，有人轻轻地敲了敲小屋的窗户。
“前辈，真对不起，我来晚了。”宇文的神情看上去有些抑郁，找寻了这么久，始
终没有温雅和玄罡的消息，他身上的衬衣已经找不到半根干纱，头发也是湿漉漉的，不
时滴下水来，也不知道他在雨中走动了多久。
“外面太冷，博物馆里面有空调，我们还是进去说话吧。”无为子倒也没怪宇文来
晚了，提起桌上的酒瓶，起身推开了小屋的门。
走进博物馆，无为子打开一间侧厅的照明，又不知从何处拿出一件灰色的旧布褂，
顺手扔给了宇文，“想换就换上，不想换就拿这衣服擦擦你的脑袋，这展厅地板沾... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 42 夜深了。
影雪悄然离开自己的住所。虽然乾闼婆城中的街道如同迷宫一样曲折，但经过这一
段时间，她总算能够了如指掌。
她已经换了一身黑色的衣服，用黑巾蒙住了脸。
这并非是母亲希望她使用的方法，但母亲的方法，她却更不愿意使用。
用女子的身体来勾引男人，虽然这是最有用的伎俩，她也早做好了心理准备，但事
到临头，偏偏又不能真地狠下心来。
也许是因为心里的一点羞耻感吧！如果他不是乾闼婆族的王子，他不曾出现在这里
，可能会容易得多。
她向着神殿行去，动作轻如狸猫，不带一丝声响。乾闼婆宗主就住在神殿之中，只
要杀死他，再杀死水澜，那么就算是报了大仇了。
她的父兄皆死于对乾闼婆族的战争中。自父兄死后，母亲便处心积虑，将她训练成
一个报复的工具。
她虽然觉得很无奈，却又无力反抗母亲。丧夫及丧子之痛使母亲将所有的罪孽都加
于族人的身上。她想，母亲在折磨别人的时候，也同样在折磨着自己。为了这个原因，
她依着母亲的意思，逐渐将自己按母亲的设计，变成一个更加完美的女人。
只为了有朝一日，能够报仇雪恨，令敌人一族也同样感受到失去宗主及王子的痛苦... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 43 曼陀罗精舍很快便修建完成，精舍的周围种满了白色的曼陀罗花，人们只要靠近精舍，
就会迷失在浓郁的花香之中。
曼陀罗的花香是一种这样的东西，若是你不仔细去闻，会觉得这花香很淡，甚至是
不存在的。但一旦真地去闻了，便会很快沉迷于其中，而且越陷越深，不能自拨。
白色的曼陀罗花是希世之种，谁也不知提婆达多从何处找到的花子。阿阇世曾以为
这花不易成活，但一种下去，居然就长起来了，长起来后，便在精舍周围曼延开来。
然而奇怪的是，这花却只能在精舍周围生长，除此之外，在任何其他的地方都不能
种活。有许多人因艳羡这花的美丽，偷了花籽带走。提婆达多都故做不知，或者他是知
道无人能够培育此花吧！
精舍建成之日，提婆达多开始在其中讲道。云集的僧俗不下千人，盛况一时，甚至
超过了竹林精舍。
与此同时，距离曼陀罗精舍不远的地方，开设了一间新的妓院，名为色究竟天。
人们并不觉得精舍与妓院比邻有任何不妥之处，事实上，于梵唱的间隙，偶尔听到
的一两声歌管笑闹之声，反而更使修行之人对于生命的本质产生怀疑，对于** Www.
Xsxs520.Com迷惑不安。
听经的僧俗... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 44 我是谁？是提婆达多？影雪？还是璎珞？
无双看见璎珞怜悯的眼神，她一样感同身受吗？因为她与她本就是同为一体。
她勉强笑笑，“僧人吃不吃肉和我有什么关系？”这是她能够想到的唯一的一句话。
两个女子一起抬首望向天空血红的月亮，当红色月亮升起之时，便是新的圣主降世
之时。可是我只愿做无双，一个普普通通的姚秦女子。
缘空仍然跪在地上，“圣主，您既然已经回忆起了一切，就请您重新领导我吧！”
重新领导？“你是提婆族的人，便是佛陀的弟子，本该以提婆达多为敌。”
“不错，一百多年前，当族中的尊者们发现凌日居然是提婆达多转世之时，大家即
恐慌又无奈。长老们秘密封锁了消息，这件事情只有几人知道而已。但长老内部却发生
了分岐，有人主张顺其自然，什么也不做。有人则提出这是八部众的大事，应该邀请其
他八部众族长共同商议。摩诃尊者却独自带着摩合罗逃走，他大概是怕凌日少主得到摩
合罗以后，更加难以控制。”
“那么你呢？你为何要跟着我到月宫？我本以为你想得到月神不死的力量。”
“我一直忠诚于少主，无论您做怎样的选择。我到月宫也是希望能够帮助少主得到
月神不... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 45 第九幕 龙墓
“一个蛋……”13号想，“黄铜蛋”
这样的报告会值200外美金？13号有点犯踌躇，有点不实际，这钱也太好赚了吧？
石英玻璃腔里，就是这样一罐子，黄铜质地，表面满是暗绿色的铜锈，隐约可以看
到阴刻的、键陀罗风格的花纹，双蛇守卫着一株巨树。外壁原先完全封闭的，但是上方
有一块泛着灰锡颜色的地方，有个黑洞洞的缺口，像是被腐蚀出来的。
总这很像一颗鸡蛋。
但是毫无疑问这就是5他的目标，空气中的金属锈味到了这里已经呛人了，强大的
磁场令他腕表上一颗松脱的细螺丝飞射出去，紧紧贴在石英玻璃腔的外壁，瑟瑟地颤抖
。难怪这间实验室是纯玻璃质地，几乎看不到一点儿金属。
后面几十双眼睛看着他，在这幺盯着目标发愣，迟早会露馅的。
13号快速思考，“到底是个什幺东西？值得用500万美金来换它的情报？”
他忽然间领悟，“对！他们在乎的不是这东西的外壳，是里面的东西！”
“难怪指示说要用肉眼观察，破釜沉舟了！往里面扫一眼！”13号横下一条心。他
在众目睽睽之下撕开身上的实验服，飞身跃到操作台上，踮起脚尖往缺口里张望。黑漆
漆的缺口，像是一... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 46 据历史学者杰瑞·本德利称，即使未能确切证实两个宗教的关系，但可以肯定的是两教
关于耶稣和佛陀出生、生平、教诲及死亡的形容都有相似之处。[37].
[编辑] 行政架构
佛教寺院制度和基督教修道院有以下几点相似：
* 两者都遵从清贫简约和独身的修行生活[38]
* 基督教大公会议和佛教集结相似，都是聚集僧侣去辩论教义，以制定正宗的经文
* 佛教在各地传教并建立寺院，而一些基督教寺院是在差不多同时同地建立起来，
如在阿历山大城和土耳其的安条克(Antioch)
[编辑] 佛陀与耶稣
释迦牟尼和耶稣有以下几点相似：
1. 诞生的传说：释迦牟尼的母亲摩耶夫人梦见白象从左侧进入身体，童贞怀孕，并
有僧侣预言儿子将会是君王或伟大的佛陀，后来从右侧产下释迦牟尼。圣母玛利亚梦见
天使，预言儿子会是地上的君王，童贞怀孕，后产下耶稣。[39]圣母抱着耶稣的雕像有
如佛母抱着释迦牟尼的雕像。
2. 棕榈向玛利亚弯曲，正如无忧树向耶输陀罗弯曲一样。
3. 关于耶稣初生时先知西面以及强光的描述几乎和佛陀初生时一样
4. 关于麻雀复生的神迹
5. 犹大背叛耶稣，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 47 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教，大体上来说，已黯然失色，日渐式微，主要是因为他们
都有许多绝对要相信，不容怀疑，却不着边际，难以在日常生活中验证，也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此，宗教与生活扞格不兼容，生活自为生活，宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 48 016
★ 多罗尼子 须菩提 优波尼沙陀等 而为上首 复有无量辟支无学 并其
★ 初心 同来佛所 属诸比丘休夏自恣 十方菩萨咨决心疑 钦奉慈严将
★ 求密义 即时如来敷座宴安 为诸会中 宣示深奥 法筵清众 得未曾有
★ 迦陵仙音 褊十方界 恒沙菩萨 来聚道场 文殊师利而为上首 时波斯
★ 匿王为其父王讳日营斋 请佛宫掖 自迎如来 广设珍羞 无上妙味
★ 兼复亲延诸大菩萨 城中复有长者居士同时饭僧 伫佛来应
★ 佛敕文殊 分颁菩萨及阿罗汉 应诸斋主 唯有阿难 先受别请 远游
★ 未还 不遑僧次 既无上座及阿□黎 途中独归 其日无供 即时阿
★ 难 执持应器 于所游城 次第循乞 心中初求最后檀越 以为斋主 无问
★ 净秽 刹利尊姓 及旃陀罗 方行等慈 不择微贱 发意圆成 一切众生
★ 无量功德 阿难已知 |
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