由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 阿痴成
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O******e
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1
☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听,...听) 于 (Thu Nov 16 23:23:06 2006) 提到:
http://www.cell.com/content/article/fulltext?uid=PIIS0092867406012256&highlight=polymerase
Cell, Vol 127, 317-327, 20 October 2006
Role of the Sigma Factor in Transcription Initiation in the Absence of Core
RNA Polymerase
Hsin-Hsien蔋su,1 Kuei-Min蔆hung,1 Tsung-Ching蔆hen,1 and Ban-Yang蔆hang1,*
1 Institute of Biochemistry, National Chung-Hsing University, Taichung 40227
, Taiwan, Republic of China
从第二个图... 阅读全帖
b**********d
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2
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 93-94
麟凤龟龙 第九十三回
阿燕泪流满面,喊道:“大哥!大哥!”那火翎的声音犹如从幽冥中传来:“
住口!她们就要跌下来了!你快集我们于身上,我们齐心协力,必能突破火天一线。出
去之后,我们便再也不能与你说话了,你可莫忘了我们的心愿。记住大哥的一句话:好
好珍惜眼前这白鸟便是,不要去刨根问底。保重!”说罢已和众火灵一起,挟住那奄奄
一息的大鹏火翎,齐齐集于阿燕身上。
阿燕顿时身形暴长,精力万丈,羽翼神飞,眨眼间已突破火天一线,堪堪接住
晕倒的月儿和秃鹫女王。回头望去,那吞噬一切的炼魂烈火,竟已突然间消失无形。
阿燕厉唳一声,漫天烟雾顿时消散。一切都历历在目,清清楚楚,只有那炼魂
烈火再也无处寻觅。
阿燕心头愤懑与痛苦无可发泄,忽然大叫一声,发疯般爪敲翅打,将四面悬崖
峭壁尽数击碎,就要将那魂池掩埋。
忽听秃鹫女王惊醒叫道:“住手!我的孙儿!我的孙儿啊!”
阿燕一怔,果见从那处阿凰藏身之地掉出一物,似是一秃鹫蛋,急忙爪上用力
,凌空摄来,蛋犹微温。秃鹫女王扑上抱住,血泪交流,哭道:“阿凰... 阅读全帖
v*******e
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来自主题: _PathToTruth版 - 维摩诘所说经--9.天女散花
当时维摩屋子里,其实一直住着一个漂亮的天女(他喜欢听维摩诘讲课)。
看到这么多天人,和听了刚才这些法,
就现身。拿天花散在诸菩萨大弟子身上。 花到了菩萨身上,即皆堕落;
至大弟子,就粘着不掉落。大家拿手掸也去不掉。
天女看大家在身上拍打,就为舍利弗:你干嘛啊?
舍利弗说:这样不好,不如法,所以我才掸啊。
天女说:您可别这么说,花是没有分别心的,你的分别心说这不如法,
其实你的分别心才是真正的不如法呢! 你知道天花为什么不能粘在
菩萨身上么?就是因为他们没有分别心,这花自然不能近他们的身。
舍利弗问:你在这里多久了?
就像你的解脱那么久
有这么久么?
你解脱有多久啊?

舍利弗沉默不语。
天女说:怎么智者,您不回答我啊?
舍利弗说:解脱这个事情没法说。所以不说
天女说:是可以说的,文字其实就是解脱的相。 不可能离开文字说解脱。
其实呢,不光文字,一切法都可以是解脱相。 大哥,你又着相了!
舍利佛说:你开什么玩笑,一切诸法... 阅读全帖
T****e
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4
来自主题: LeisureTime版 - 也论杯
阿康印象(一)
我愿意把那时的水果湖想象成跑马溜溜的山,初见阿康,莫不是在一个云影溜溜的下午
。他大大的脑袋,全水果湖的马跑上去似乎都没有问题。阿康的笑容极灿烂,我不知道
是因为映着夕阳,还是我背后有谁谁谁正好飘过。那时候流行射雕,阿康便成了他的名
字,因为除了没有两尾狐裘,他站在那儿,施施然便是公子阿康。
阿康的化学成绩似乎是极好,后来我知道他是灵素派之后,这点瓶瓶罐罐,实在是张飞
杀猪,李白雕虫。那时候搞江南武林大会,有一场比试便是化学。灵素长老亲自带队,
声势甚是浩大,仿佛有问鼎之意。门下弟子莫不雀跃,管它是比武招亲还是擂台杂耍,
有场子就有吆喝,有吆喝就有糖吃。我也跟着去混糖吃,顺便和公子阿康熟络起来。
阿康印象 (二)
舟车劳顿,到了汉阳城。汉阳是六朝陪都,商贾如云,游人如织,自是一番繁华景象。
走进城里,但见花街柳巷,凤楼龙阁,逦迤三百余里,参差十万人家,端得是一座江南
名城。一干弟子早傻了眼,跟在师太身后,怯生生扭捏捏,只觉得眼睛不够用,哪里还
有心情觉得自己是号人物。我偷偷瞟了一眼师太,只见她老人家面如秋水,一脸冰霜,
一双犀利的眼睛从没有离开阿康的后脑勺半步。阿康的后... 阅读全帖
d********0
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 看了87红楼梦有感
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mayoutu (may) 于 (Wed Jan 19 22:31:51 2011, 美东) 提到:
在下没看过书,只看过网上简介,然后就开始看87版红楼梦。如有不对,请轻拍砖。
个人感觉陈晓旭演的林黛玉确实没话说,长得也漂亮,但是我怎么都对她感不到同情。
原因如下:
1)整天拿着放大镜盯着宝哥哥和宝姐姐来往,一丝都不能容忍,简直到了发指的地步
。只要宝哥哥和宝姐姐说话,她就说风凉话,说话带刺,然后在宝玉面前哭。
2)一听到别人给宝哥哥提亲,就受不了了,不是哭就是闹,在宝玉面前自嘲。宝玉也
只会天天发誓,没点办法。
3)别人拿丫环什么暗喻她/跟她比,她完全零容忍,本来心目中她形象不错,但是其实
她也逃脱不了地位背景的束缚,不会像有的人,哈哈过去就完了。
个人感觉还是薛宝钗给我的印象好,人长得漂亮,又有才华,成熟识大体。原因如下:
4)知道宝黛关系好,所以从来不从中挑拨。反而每次黛玉来找宝玉,她就知趣表示离
开。黛玉被关门外那次,她说了一会就走了,黛玉反而吃醋哭得死去活来。
5)关心黛玉,给她夹菜送... 阅读全帖
w*******e
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6
http://group.mtime.com/xingxing/discussion/148777/
香港艺圈中,百分之八十的出名女港星都与星星合作过,演情侣对手戏时戏份演技都一
般。因为星爷的“无厘头”足可以遮挡住每位观众的眼睛。所以大红大紫的女演员在星
爷电影中只能算“武功平平”耳,港片的戏份要素之一爱情对手戏份;再看看我们的星
爷是怎样追女仔的吧!现在就公开不收学费地一一教给大家;废话少说,好了,开工:
第一式:死缠烂打 勇往直前 VS 巩俐
在《唐伯虎点秋香》里身为江南四大才子之一身家万贯的唐伯虎却因追秋香而卖身
华府作下人,依图接近秋香。而当“落花有意随流水,流水无心恋落花”时唐伯虎采用
的是第一式泡妞基本大法死缠烂打来赢伊芳心。华安先生不但没有激流猛退而是变本加
厉的勇往直前,最后的一招“还我漂漂拳”将秋香姐打回原形时秋香姐心存感激;而华
府有难时,则是华安表现立功的机会;几经磨难两人终有情人终成眷属。所以话咧,身
为男子汉的你要学会脸皮厚的炮轰不动,枪打不穿的功夫,死缠烂打只是基本功,勇往
直前是你挑战征服心的欲望;要想学会绝世武功,基本功得练扎实喽!... 阅读全帖
Z*****l
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金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派(作者:笨笨大头)
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝,那么,华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中,华山派表现可谓糟糕,而到了《笑傲》时代,华山派又经历了巨大
动荡,可到了《碧血剑》,华山派已经成为武林中的顶级门派,穆人清被认为是武林第
一人,弟子也成为武林中的领袖级人物,甚至徒孙走出去,也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起?
有人提到武功的传承,比如令狐冲对华山派的扶持,比如气宗剑宗的融合等,而我
个人认为,武功本身是死的,关键在于人。在我看来,穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中,有几个细节很值得留意:一是崔秋山机缘巧合,得到了穆人清的
传授,虽非弟子,却也受益一生;二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘,也熟谙华
山派武功;三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是,穆人清本人天纵奇才,武功炉火纯青,但我们知道,个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起。对于穆人清来说,他不可能在... 阅读全帖
t*n
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8
武侠看到这个程度
好累啊

金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派(作者:笨笨大头)
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝,那么,华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中,华山派表现可谓糟糕,而到了《笑傲》时代,华山派又经历了巨大
动荡,可到了《碧血剑》,华山派已经成为武林中的顶级门派,穆人清被认为是武林第
一人,弟子也成为武林中的领袖级人物,甚至徒孙走出去,也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起?
有人提到武功的传承,比如令狐冲对华山派的扶持,比如气宗剑宗的融合等,而我
个人认为,武功本身是死的,关键在于人。在我看来,穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中,有几个细节很值得留意:一是崔秋山机缘巧合,得到了穆人清的
传授,虽非弟子,却也受益一生;二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘,也熟谙华
山派武功;三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是,穆人清本人天纵奇才,武功炉火纯青,但我们知道,个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起... 阅读全帖
a**u
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runsun (runsun) 于 (Tue Jul 27 02:27:58 2010, 美东) 提到:
北传《大般涅盘经》说,佛般涅盘是二月十五日,还说明了为什么要在二月十五日般涅
盘,以二月十五日是个好日子,说二为双,比喻成福慧二德,月至十五才圆满,所以以
月十五日来比喻圆满,因此二月十五佛般涅盘,正是比喻佛的福慧二德圆满,又说此时
正值春耕,是播种的好时节,所以佛般涅盘,使众生在最好的时节种下福田。因此任何
一位佛都是二月十五日般涅盘的。这就是北传《大般涅盘经》的说法。
北传的《佛般泥洹经》,明确说明了佛般涅盘的时间是“四月八日”,并说诸佛出生、
成道、涅盘都是四月八日,春夏之交,毒气消减,所以诸佛选择这个日子。这是北传《
佛般泥洹经》的说法。
如果这两部经典都是真经,那么这意味着佛陀竟然有两个般涅槃的日子。
请advancing同学解释一下,这叫不叫矛盾,如何能把这矛盾统一起来。
正常的逻辑是这两部经典,要么两个都是伪的,要么一个是伪的。绝无可能两个都是真
的。
我觉得应机说法也不至于把佛... 阅读全帖
w*********r
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10
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
G**W
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11
来自主题: Wisdom版 - 不许有阿赖耶识”的辨析
三、 业的安立
1、逻辑不成
“由业非以自性灭,故无赖耶亦能生”(丁) 宗喀巴大师注解说“灭无自性是不许
阿赖耶识之因由”。这是一个怎样的逻辑?
任何有为法X都不是有自性的生灭的—— 由X(如“受”)非自性的灭,所以,无Y也
能生(丁-1)?
如果Y 是根境识,显然不能成立。只有当Y与X没有关系,则丁-1成立。那么,按照
应成派的逻辑,“X无自性是不许Y之因由”,应成派中观应该不许Y有。可是与X没有关
系的可多了,如中国境内的张三不小心跌倒所生受,此受非以自性灭,与美国人也没有
关系,要宣布世界上没有美国人吗?
主要的问题在于,“无Y也能生”成立的原因是“由X(如“受”)非自性的灭”还是“世
俗谛内观察的缘起中与Y的生无关的因缘条件”?“X(如“受”)非自性的灭”怎么就能
够作为前提,而有”无Y也能生”的结论?
丁命题如果成立,无阿赖耶的情形如阿罗汉舍阿赖耶入无余涅盘及无情的顽石也
能造业了。颂中所表达的是否是由于,业并非有自性地灭(丁1),果报没有阿赖耶也
能生(丁2)。(丁改进)
本文没有发现丁1和丁2间有必然的逻辑关系。如果业感果真与阿赖耶... 阅读全帖

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12
来自主题: Wisdom版 - 业的报偿与转变
“业”是学佛人熟悉的一个名词,像常听人道“万般带不走,只有业随身。”或者
遇到一个学法一直不得力,就会想著自己业障深重等等。但究竟什么是业?佛教认为一
切万法就是万事万物无不基于因果之法,不仅众生出生成为天、人、畜生、饿鬼、地狱
,哪一道的有情?拥有怎么样的色身?以及身体健康衰弱、美丽丑陋、寿命长短等的正
报;乃至于拥有的财物或者是富足,他的眷属是不是亲睦,以及生存环境是清净的还是
垢秽的这些的依报;这种种的苦乐果报都是由业所感生的。所谓善业得乐报,不善业得
苦报。民间也常说:“不是不报,时候未到。”释迦世尊在《大宝积经》中开示:【阎
罗常告彼罪人,无有少罪我能加,汝自作罪今自来,业报自招无代者。】(《大宝积经
》卷96)众生之所以下堕到地狱中,受到极为悲惨的苦痛,都是因为自己过去造作了极
为重大的恶业;阎王也不过就是统计这个下堕地狱的罪人一生所造恶业重轻多寡,依著
因果律则,判定他所该受的惩罚;一切都是自己行为招感的业报,没有人能故意入罪于
他,也没有人能代他受罪;这就是佛教所主张的法界必然的业报法则。
在这法则中,业不但是众生受生取得色身的因缘,而万事万物也都从业因而生。也... 阅读全帖
n*****w
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itsmi (風雨中抱緊自由) 于 (Fri Jul 19 22:11:31 2013, 美东) 提到:
在抗日战争中真正英勇,也是美国的民族英雄啊。虽然不算主帅,但在战争中那个表现
和气场赶上美国版岳飞了。以前只知道他长得帅绯闻多,还以为是绣花枕头呢
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xmseraph (十万个为什么) 于 (Fri Jul 19 23:16:43 2013, 美东) 提到:
啊?他在战争中被撞沉了,然后救了一个人,然后呢?
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itsmi (風雨中抱緊自由) 于 (Sat Jul 20 18:53:13 2013, 美东) 提到:
还泅渡36小时寻救兵,不抛弃、不放弃,保全了自己所有部下。有点许三多那意思。
用牙齿咬住负重伤的机械师身上的救生衣带子,带他一起游上岸。牛人都是武装到牙齿
的啊:
http://www.mitbbs.com/a... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
14
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影19全
【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中,一道神念缓缓扫过,彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般,显得异
常明亮,甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间,不知道有多少人迅速隐去,他们各有各的手段,有的藏入
虚空中,有的和四周相融;等到神念扫过后,他们又再次出现,每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方,谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动,发出神
念的正是他。
敦昆不在这里,他藏身在百里外的一片虚空中,同样操纵着一个巨大的圆盘,
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里,但配合得异常有默契。
不知道过了多久,敦昆突然喝道:「可以了,你停下来吧。」
虽然隔得很远,两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护,不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的,如果不赶快离开,说不定会有麻烦。
另一边,敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁,抬起右手凌空虚抓,瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样?有结果吗?」谢小玉急不可... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
15
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第六幕 危险血统
他忽然意识到自己对面坐着的人重新变回了陈雯雯,而自己正大张着嘴,一副要凑上去
法式深吻的架势。陈雯雯没有要闪避的意思,认真地看着他的眼睛。
见鬼了,路鸣泽那小鬼使用的是什么异能?空条承太郎那个能暂停时间的“白金之
星”么?每次暂停的时间点都好阴险。
这次时间恢复运转于路明非说出“我其实喜欢……”后的那一刹那间。
后面的几个字忽然噎在了路明非的喉咙里,怎么都吐不出去,路明泽说的那些话在
他脑海里一个劲儿地闪,嗡嗡嗡嗡的。他全身肌肉绷紧,面部肌肉僵硬,像是自己正要
吐出一发导弹,但是发现它打错了目标,要生生地吞回去。可来不及了,“我其实喜欢
”五个字已经出口,陈雯雯已经听见了吧?她脸色已经泛起了该死的酡红啊!
“我其实喜欢……过你。”路明非说,他用尽了全部的力量,把那个“过”字塞了
进去。
“我其实喜欢你”这句话很容易说,这个时间情境就是为了让他说这句话而准备的
,他现在已经喝下了两杯酒,说一句大胆的话喜欢什么人理所当然;“我其实喜欢过你
”则很难,为什么在其乐融融的时候重提那件已经结束的事呢?给一切画一个句号?
“我知道啦... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
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runsun (runsun) 于 (Thu Dec 2 08:40:40 2010, 美东) 提到:
发信人: wonderlich (左岸,遁去), 信区: Physics
标 题: 中科院物理博士,某校副教授,离职报告(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 23 16:47:11 2010, 美东)
离职报告
尊敬的领导:
你们好!
2006年8月,我一手拎着席子,一手抱着被子到学校来报到,工作。在办公室地板上睡
了3个晚上后,在XXX街XX坊和别人合租了一间房子,每月800元。自己感觉还好。但是
,当我的妻子到上海来看我的时候,却大哭了一场。她没有料到这个能写优美散文,中
英文俱佳,十年前的月薪就有3千元的男人却如此落魄:房间里没有像样的可以工作的
桌子,没有坐的地方,只能坐在床上;办公室也没有她可以坐的地方。是的,到现在,
我的办公室也只有一把椅子,一台普通的惠普激光打印机还是妻子送给我的生日礼物。
在妻子的坚持下,2007年3月,和别人合租大半年后,我搬到了XX新村... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
17
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
18
一、前言
根源于佛陀自觉的佛法,自印度南北分传,为了有益于人心,为了(部分或澈底)解决世间的苦痛,法门竞出∶或说「天上天下唯我独尊」;或说「世间一切善法皆是佛法」;或说「不净观是甘露门」;或说「无我我所离贪瞠痴」,真是波澜壮阔、浩瀚无涯。
龙树菩萨的《大智度论》即在契机(适应不同根机)的原则下,将一切法门(不论是主张空或有)以四种悉檀(宗趣、教法)加以统摄,并以「第一义悉檀」许\为真实而不可破坏的究竟了义。
与佛有缘的朋友,不论是新学或老参,假如他是真诚的关注生命,而且不一味的「信仰增上」(以信仰为先,不重视理性的分别观察力,致缺乏适当的简择批判精神)应当含触及一个终极关怀的问题∶「法海汪洋,固然是法书无量,在遍尝法味云深不知处时,到底洲褚(彼岸)在何方?」本篇习作除尝试会通三法印与一实相印外,更愿意与道友们共同探讨、寻找并归向那「清净解脱宁静」的「第一义洲褚」。
二、世代圣典的启示
面对多方面传出的经与律,应如何的不轻信、不诽毁,古来在南北传阿含及各部律典中(如《增壹阿含》「声闻品」及《长阿含》「游行经」等)即有「四大教说」的提示。
四大教说的大意为∶各处传来的经律,如果与固有经律之... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
19
来自主题: Wisdom版 - 杂含读记:舍断五蕴
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记:舍断五蕴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 22:42:15 2011, 美东)

须深经里面的这段,让我感觉奇怪。
这个见缘起然后再有涅盘,是所有圣者都有的啊,既然所有圣者都有,为什么这个须深
在这里要说明呢?因为他没有经过禅定而证果,这种特殊的过程,应当有某些特殊之处
啊。
-- 整个环境看来,须深是刚入佛门的外道,外道只知禅定,还搞不清楚佛法到底怎么
一回事。
佛陀只是告诉他整个佛法的修行大方向、过程是这样。不是他以为的禅定。
我认为须深的这段话,似乎是在说这个阿罗汉,并没有在世的直接以涅盘为所缘的经验
,因为它的禅定力不行,而以涅盘为所缘,是需要建立在一定禅定力基础上。
-- 这也有可能,有人无须经过禅定而证阿罗汉。这是更深入的第二个话题。
至于以涅盘为所缘,经典(杂阿含相应阿含)是否有记载?
由于他对缘起的深刻了解,由于他的慧,使得他哪怕没有以涅盘为所缘,但是仍然彻底
的破除了贪嗔痴,证阿罗汉果,而以涅盘为所缘,是色身灭后必定会发生的。
另外,你将涅盘理... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛法的真精神Zz
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Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人... 阅读全帖
Y**u
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qx02 (sted) 于 (Tue Dec 20 02:49:23 2011, 美东) 提到:
搜狐总裁张朝阳,其弟已出家多年
钟书荣:张朝阳的弟弟果义法师
当代高僧果义大师,是搜狐总裁张朝阳的弟弟,也是我的方外好友。今年暑假期间
,我专程去法门寺看望了他。
从广元坐了一夜的夜行车,7月12日早晨6点到达宝鸡市,从火车站穿城而过,到达
宝鸡汽车南站后,正好有一班开往乾县经过法门寺的班车,我坐上了这趟班车。9点40
分我来到了想往已久的国际佛教圣地法门寺,果义法师已在山门前等候我多时了。一见
面,我们合十问询后,他紧紧地握住我的手,久久不松开,直径把我带到了他住的单间
寮房,用太白山上的雪水煮茶款待。多少回在梦中我看到他纯净的笑容,听到他轻柔的
话语,这一次我们终于又见面了,多少往事浮现在我的眼前……
1.
2000年,我到河北赵县柏林禅寺参加“生活禅”夏令营,在这之前,我曾连续两年
参加了江西云居山真如禅寺的冬季禅七,腿子练得有点功夫。夏令营期间,我和北京... 阅读全帖
f****2
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Lila,您好!
末学理解您的心情。末学也有小孩,也关心小孩的身高,希望他能健康平安,幸福快乐
。其实诸佛菩萨对我们每个众生也是如此。如《僧伽吒经》中云:“佛观一切愍之如子
。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。"
" 佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中
烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。"
诸佛菩萨的事业和心愿就是惟有饶益一切众生,愿一切众生早日离苦得乐,永远幸福。
佛教讲因果,小孩要身材高大健康,要种什么因呢?末学在网上找到海涛法师的开示:
教你如何让宝宝个子长得高(180、190),矮个子父母快来看。
1、【这一条是极重要,最重要的关键,个子矮的直接原因】
个子矮可以反省一下自己内心是不是总瞧不起别人,因为自己总在心里“矮”别人,所
以自己就个子矮,被别人矮。
海涛法师说——
所以各位,你对世界不好,世界就对你不好,你尊敬每个众生,将来你身高180,190,
知道吗!你不尊敬这个世界,将来就矮矮的。
教育小孩子从小恭敬圣贤、父母、老师、长辈、同学、世界万物,不轻贱看不起同学、
旁人,不抵触... 阅读全帖
p******1
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来自主题: Wisdom版 - 绕塔之功德
绕塔之功德
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天利用这节课,介绍一下转绕佛塔的功德。佛教徒都明白绕塔有很大的功德,但有些
细节问题若没有介绍,极个别人可能不太懂,所以今天给大家简单地讲一下。
佛塔是诸佛的意所依,从历史上看,释迦牟尼佛之前就有佛塔了:《百业经》中有个国
王叫哲巴,他前世造过拘留孙佛涅槃后的舍利塔;迦叶佛时代有个直智国王,他也造了
许多佛塔;释迦牟尼佛出家时,是在清净佛塔面前出家的;尼泊尔的香根佛塔,也是好
多佛之前就存在了 ……所以说,佛塔的历史跟佛像、佛经的历史有所不同。
在印度,佛陀涅槃以后,阿育王于世界各地修了八万四千座佛塔;龙猛菩萨造了释迦牟
尼佛的舍利塔;印度金刚座那里也有一座佛塔……印度大乘和小乘的塔相当多。佛塔传
到藏地时,国王赤松德赞在卫藏造了以桑耶塔为主的许多佛塔,后来又传到安多、康区
,逐渐遍及整个藏地。在汉地,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 法师与僧宝
说法授人,令修佛法,如是之人名为法师。传授佛法之师,则有在家出家之别,是
故法师一词,不单指出家弘传佛法之师,亦泛指在家弘传佛法之居士。
分两点来加以说明:第一点,说法之师名为法师;第二点,说法之师有出家人、在
家人之分,不单单是指出家人。
第一点,说法之师名为法师。佛在《杂阿含经》卷一这么开示:【佛告比丘:“善
哉!善哉!汝今欲知如来所说‘法师’义耶?”……佛告比丘:“若于色说是生厌、离
欲、灭尽、寂静法者,是名‘法师’;若于受、想、行、识,说是生厌、离欲、灭尽、
寂静法者,是名‘法师’,是名如来所说‘法师’。”】(《杂阿含经》卷一)
解释如下:【佛告比丘:“说得好啊!说得好啊!你今天想要知道如来所说法师的
真实道理吗?”佛告比丘:“对于色阴这件事,应该向人这样解说——色阴是会令人厌
恶的,所以应该要远离它,应该把它灭尽,灭尽之后归于究竟的寂静;能够为人解说色
阴虚妄不实的人,名为‘法师’。同样的道理,能够为人解说受阴、想阴、行阴、识阴
会令人厌恶的,所以应该要远离它,应该把它灭尽,灭尽之后,归于究竟寂静;能够为
人解说受阴、想阴、行阴、识阴虚妄不实的人,名为‘法师’。... 阅读全帖
i******s
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25
来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢?就是我们的一法界,就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗,一翻就是多少里。释迦佛说:“你在我掌里翻翻看!”孙悟空心想,你的
手有多大?我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗?他翻了几个跟斗还是翻不出去,
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手,所以不结手印,无手印之手印
,所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致,大圆满法分两部:一是彻都,一是
妥嘎,彻都是立断,当下就把妄念断掉,让你明心见性;妥嘎是顿超,法身向上。禅宗
讲破三关,破初关、重关、牢关,最后法身向上,其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体,皮肤肌肉骨头完全化成光体,走的时候一道光,连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体,心里仍有虹光体存在,还是宇宙之间的游魂,还不究竟,还有黏着
,正如禅宗所说“才有所中,就成窠凹不行”一样。不论修什么法,起初修,入手虽有
不同,譬如净土宗从念佛入手;禅宗从参话头入手;密宗从持咒结手印入手,但修到后
面都是归于禅,都归入禅定,但... 阅读全帖
h****d
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不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
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Barack Obama
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陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东?
11:12 AM
Turbidsoul Chen's profile photo
Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
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yuming xie - wow
11:13 AM
叶子义's profile photo
叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖
d******a
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wuyongcool (小屁猫) 于 (Mon Jun 11 10:48:01 2012, 美东) 提到:
两位都是伟人。可惜了,富不过三代,到了土共第四代,果然出了两个白痴,胡温。
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ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想) 于 (Mon Jun 11 10:50:11 2012, 美东) 提到:
小盆友,你妈妈喊你回家吃饭了
你左手的棒棒糖可以放下了,右手的玩具车放下了,屁股下的皮球也放在那里不要管了
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wuyongcool (小屁猫) 于 (Mon Jun 11 10:55:08 2012, 美东) 提到:
哈哈,所以说你幼稚啊。
没有了邓,毛共迟早不如苏共的后尘。俺不是说毛共的主张是错的。毛共主张是人类奋
斗的终极目标,美好,但是短期不现实。 世俗的人们还是个人利益第一位的。所以邓
提出贫穷不是社会主义。但是邓又... 阅读全帖
f***2
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有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
e*****n
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来自主题: TVChinese版 - 钟汉良,太一般了
人并不讨厌钟汉良,充其量说来算无感。但极其不喜欢他的一部分粉丝,一群井底之蛙
。总是想convince别人钟性格是怎么的好阿,演技多好阿,多么的怀才不遇阿!别的明
星性格就不如他好了?你们系统看过多少其他明星的访谈,了解过多少其他明星的历史
?有百分之一吗?多少人比他还努力,还低调,默默奋斗,认真演戏,也不见粉丝哇哇
直叫。比如楼主提到的霍建华,他的粉丝就让人舒服的多,是偶像低调粉丝也低调的典
型。这在你们眼里就成了人气低?还说什么和钟不是一个量级。话说回来,他粉丝的井
底之蛙程度和钟的粉丝确实不是一个量级。
04年开始好多公共论坛就被钟粉弄的乌烟瘴气,和这个比,和那个比,好像非得全世界
的人都HC他。原来以为只有国内的钟粉是那样的,没想到买买提亦不能幸免。类聚啊,
类聚!我很想知道,既然钟粉欣赏他的低调,为什么粉丝一个比一个高调?一个比一个
喜欢上蹿下跳?
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别的我也不想多说,我只想针对以上这段话讲讲我对钟汉良粉丝的一些理解。我常去钟
汉良贴吧,可以说,绝对跟我去过的任何一个明星... 阅读全帖
m*********n
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 【电视娱乐星】步步惊心
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mgbm (心想事成) 于 (Mon Dec 5 17:54:20 2011, 美东) 提到:
现在在说步步惊心,好象已经过时的了,不过为了包子,在码一篇。
我是在今年才听说过这本小说的,找来读过之后,就成为'四爷党',看了电视剧之后
,成为'76党'。
电视剧《步步惊心》改编自桐华的同名清穿小说。小说2006年出版、改编版权2009年转
让,电视剧2010年7月开始筹拍、2010年12月8日正式开机、2011年3月20日杀青、2011
年9月10日在湖南卫视首播。故事讲述了现代白领张晓因车祸穿越到清朝康熙年间,成
为满族少女马尔泰·若曦,身不由己地卷入“九子夺嫡”的纷争。她看透所有人的命运
,却无法掌握自己的结局,个人情感夹杂在争斗的惨烈中备受煎熬。经历几番爱恨嗔痴
,若曦身心俱疲再也支撑不住,临终前,她彷佛听到一阵歌声,引她入梦……
看完小说,我还挺期待看电视剧的,盼着暑假时候就能看到,结果被100集的还猪格
格强了先。
先看到了定装照和片花,光头的吴四爷看着OK,不过不惊艳,因为印象里霹雳... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十八节 脏手侠义
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:17372字体:+大中小-

“我进行潜伏训练的时候,为了扮好跑堂,教官让我把鞋面舔了,我都舔了,就我这样
还根本算不上潜伏刺探的行家,你那些只会摆摆架势的废物能做到吗?!瞎子都能识穿
他们拙劣的演技!”王天逸没有咆哮别人的习惯,但此刻他说话和咆哮也差不多了:脸
因为愤怒涨起了红晕,愤怒也可以压住但却不能消失,这压在嗓子眼的愤怒让王天逸说
的每句话都伴着一阵低沉的颤音,听起来就如黑夜中野兽的低音咆哮,“那些都是商会
的废物,凭着一脸痴相唬唬人还差不多,怎么能用来在敌人地盘上化妆刺探呢?那不是
自己找死吗!”
说着,王天逸猛地站了起来,挥舞着手臂叫道:“大哥,我不是没有警告过你!这种事
情应该让我们暗组的行家来做,你为什么一定要越俎代疱?现在一下被杀了三个,回去
怎么交代?”
坐在王天逸对面的古日扬面如死灰,静默了一会,抬起头却说了句不相干的话:“提醒
你一句,他们不是废物,是弟兄。wwW,QUanbEn-xIAoShUo,cOm”
王天逸没料到古日扬说这个,他这个暗组战将沾染了暗组飞扬跋扈的习惯,不自觉的带
出了对友... 阅读全帖
n********n
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 来世观
基督教的天国
天国是在天上,圣经通常把天分成两部份来讲。从宇宙观的立场来看,天和地同为上帝
所造,「起初上帝创造天地」(创一1)。天是上帝用来置太阳、月亮、诸星辰之处,「
于是上帝造两个大光,大的管昼,小的管夜;又造众星。就把这些光摆列在天空,普照
在地上,管理昼夜,分别明暗。」(创一16-18)雨水是从天上落下,「天上的窗户也敞
开了,四十昼夜降大雨在地上。」(创七11、13,八3)接近地球,天的空间处,也是众
鸟飞翔活动之处。
再从基督教信仰的立场来看,天不仅单是存有日月星辰而已。天的最高部份,不能用肉
眼看到的最高属灵处,却有三一真神,众天使天军及诸圣徒在。「求你在天上你的居所
垂听,垂听而赦免。」(王上八30)「忽然有的大队天兵,同那天使赞美说……」(路二
13)「他们的使者在天上,常见我天父的面。」(太十八10)
天也被称为「天国」(Kindom of God),或「上帝的国」,耶稣说:「凡称呼我主啊、
主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」(太七21)祂又警告尼
哥底母说:「人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。」(约三5)由此可见,天
国不是一个抽... 阅读全帖
Y**u
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33
来自主题: Wisdom版 - 临济录(白话)
如何是心心不异处
师说: 你一问这个问题就已经不一样了, 也就是自性和外相已经分开了。 你们可千
万不要搞错呀。世间, 出世诸法, 都没有自我主宰的性, 也没有生灭的性, 只有一
个空名。 连名字都是空的。 你要是认这个名字为实, 就错了厉害了。 因为一切都是
依缘变幻境界。说什么菩提,涅槃,解脱,三身,境智,菩萨,佛, 都是心的幻境。
你在幻境中, 能找到什么呢? 甚至三乘十二分教, 都是擦屁股纸,佛是不真实的幻
化身。祖是没人喜欢的老比丘。你还是你娘生的吗?你要是求佛, 就被佛魔摄。你要
是求祖, 就被租魔摄。 要知道有求皆苦, 不如无事。有一些秃和尚, 给学人说,佛
是经历了三大阿僧败劫,修行果满方始成道。 同学们,你要是说佛是究竟, 为什么佛
八十年后向拘尸罗城双林树间躺下死去,今天他在哪里呢?因此你应知道他和你我一样
生死。 你说佛有三十二相八十种好, 哪转轮圣王也应是佛。因此你应知道这都是幻化
。 古人说~如来举身相~, 是怕世间的人们产生断见, 权且立个假名。 假说有
三十二八十呀什么的。空声有身非觉体。无相乃真形你道。
佛有六种神通,不可思议。 一切诸天神仙阿修罗大力鬼... 阅读全帖
a**u
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jazztech (铁爵士) 于 (Thu Jul 8 22:00:54 2010, 美东) 提到:
如果无法我?是什么入住涅磐?什么又不住涅磐?
既然能入住涅磐而又可以不住涅磐,说明这个入住涅磐是可逆的,已经证得涅磐的人是
否也可以重新走出涅磐为无明所惑?
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jul 9 11:11:21 2010, 美东) 提到:
不能说为无明所惑.
经云:
善男子。如果有经律这样说:‘如来正觉早已成佛。现在示现成佛道,是为了度脱众
生。示现有父母、依靠爱欲和合而出生,也是随顺世间作的示现。这样的经律要知道真
是如来所说。
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richphd (终于明白了) 于 (Fri Jul 9 11:36:31 2010, 美东) 提到:
小乘阿罗汉只证得人无我,入涅磐(灭尽定)就不能回人间了.

... 阅读全帖
t********n
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来自主题: Wisdom版 - 什么是善心?
森林回忆录
安住于法,慈心相对
头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁
卡瑪拉‧提雅瓦妮琦 著
法園編譯群 譯
对在家人而言,头陀僧的各种修行方式看起来是不必要的冒险;
但对头陀僧来说,这些在野地里求生存的经验,坚定了他们对「法」的力量的信仰,
因为「法」就在死亡的另一端,没有跨越对死亡的恐惧,就不可能了解「法」。
在「森林僧团期」,〔泰国〕北部与东北部地区人烟稀少,开辟的道路并不多见,森林
遍布在整片辽阔的土地上,此外,森林更是野象、猛虎、云豹、黑豹、黑熊、野牛、印
度野牛、爪哇野牛等野兽的栖息地。这些野兽不仅统治着这片野地,也在每个僧侣与村
民的想象中留下恐惧与幻想。阿姜曼(Man)曾对弟子说:「当僧侣真正面对这些野兽
时,才会知道自己恐惧有多少、有多深。」鬼神崇拜也是这个地区主要的文化之一,这
种对鬼神的畏惧是如此根深柢固,甚至仍影响着进入僧团的年轻人。若想过不同于平常
生活的头陀行生活,以及在解脱上精进用功,就必须根除对鬼神的畏惧与在森林中独自
云游的恐惧。
依照十三种头陀支,头陀僧必须长期生活在森林中,我们在此所讨论的十位头陀僧,都
遵行这项规则。对他们而言,在「法... 阅读全帖
J******s
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36
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛法就是绝对真理吗?
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wisdomlover (一片冰心在玉壶) 于 (Tue Apr 26 16:00:15 2011, 美东) 提到:
或者圣经,
或者可兰经?
难道几千年前的人类悟出的东西,
现代人就一定要照本宣科?固步自封?
为什么需要这样?
至少科学揭开的新东西, 让很多宗教经典里的一些东西
都不能自圆其说呀。
科学就是在不断否定自己的过程中进步。哲学也应该如此。
但我不知道宗教。我很想知道为什么宗教和科学
就是如此相反, 看起来宗教是要把故人和旧书
作为绝对的权威
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runsun (runsun) 于 (Tue Apr 26 16:15:15 2011, 美东) 提到:
佛法有佛法的特点,科学有科学的特点。不要将科学的那一套,生硬的弄到佛法上。
将科学的不断自我否定,不断修正创新,用在佛法上,那就完全混乱了,佛法也失去存
在的价值。
我们尊敬佛陀,认可佛陀,是因为他揭示了绝对真理,而且是正确的。
如果佛陀类似科学家,只是... 阅读全帖
d**********l
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 闲话儒家二三事
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SeeU (See you) 于 (Mon Jul 11 12:48:03 2011, 美东) 提到:
与其他哲学或宗教相比,儒家的一个基本原则就是“世俗即神圣”,个人生命与这个世界就是围绕著“人类社会”这个教堂建造的。行为的核心是“做人”,包括“当个好人”,“履行人伦”,“检点个人言行于社会”,将个人、家庭、以及国家的道德统一起
来。
与基督教相比,儒家缺乏权利与义务的契约观念,而是以道德来看待个人与社会领域的一切事情。人与人之间的关系,像是家庭关系的延伸,所以从好处说,认识的人之间互相称兄道弟,互相帮忙,有人情味,「拉关系」是具有中国特色的;从坏处说,由于缺乏超越眼前的道德标准(
焯糜氲赜谋ㄓΓ还蕉源ν獾娜艘裁还叵担惶拔塾肭子鸭涞幕ハ嗬≡缦弈:谢哒咔蟆刚展恕姑挥械赖赂鹤锔校栈咭部梢运br />
成是照顾家庭的需要。水浒传中,为了奉养母亲而抢劫的人,受到粗人李逵的称赞,只是一例。
佛法以持戒为基础,「非与不取」戒不仅是不偷别人财物而已,八正道的「正命」是赚钱以不损害众生为前提。
亚洲文化圈里,中... 阅读全帖
E*********g
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39
今天中午有个出家师父,说到“临终不能往生”的问题,实际这是现行习气的一种自我
认知,这个认知是千差万别的,我们来具体看一看:
(一) 临终不能往生
因为“临终不能往生”的教育已经到极致了,基本上若用我们自己的意识,我们就会挖
这个坑、培养这个坑,找充分的理由就是为了证明自己临终不能往生、他人临终不能往
生,十分不可思议!
这是为什么呢?——其现行的作用,又称为“种子”的作用,或说现行的抉择。他不断
地抉择,就会相续抉择临终不生这个事实。我经常会碰到出家师父和居士说,某某某念
了几十年佛了,他临终根本就没法说是往生了,又痛苦又挣扎又喊又叫的。这类人一生
就在培养“不能往生”这个习气种子,或者说他就掘这个坑。
你说“谁愿意培养这个种子呢?”不,他一张嘴一定是说不能往生,他没有第二个概念
,所以就会增加这个东西。实际这就是种子与意识的作用,他自己的意识不断在培养,
肯定是妄想在掘这个坑,用妄想不断地加深妄想。
他第一个种子种下的是“不能往生”,那他就收集所有不能往生的证据,培养、收集…
…。虽然在念阿弥陀佛、阿弥陀佛,但“临终不能往生”的种子在起作用,说哎呀你看
,我心又烦了,我习气这么重,... 阅读全帖
f***2
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40
第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言,藏传净土法与汉传净土法没有区别,都是
要引导我们往生极乐世界,但是在暂时的理论和窍诀方面,藏传净土法有不共的特点。
因此,汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理,了解这些公案
后,若能断除包括恶语在内的种种恶业,则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中,取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代,有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉,他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者,说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业,他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼,从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代,一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》,与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
,当地有五百个渔夫捕到一条大鱼,他们用尽全力也无法将其拖上岸,他们叫来五百个
牧牛人一起拖,最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特,它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了,便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖
f***2
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有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
y******i
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顶礼无等本师释迦牟尼佛!
纵览当今世界,有很多人并不信仰宗教,而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒,我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法,若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统,无论哪一种体
系,也无论哪一种传承,作为佛法的有机组成部分,它们全都是佛陀亲传的妙法甘露,
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者,一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包,则万千法门
自可汇成佛法的整体义海,任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是,不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
,恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居,时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发,对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说,
要么认定他派是邪道,似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说;更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 佛教与成佛(─)
缘起
末法时世“邪师说法如恒河沙”,凡夫外道不知三涂苦果之可怖,竟争相妄称已成
佛道,尽皆以佛法名相包装著外道法来笼罩众生,有心学佛的人,往往因为缺乏佛法的
正确知见而不具择法觉分,遂为各种表相所蛊惑,或被名师的邪说所诳骗,有人因而损
财失身、家庭破碎,乃至更多人随顺邪师造下谤佛、谤法、谤僧、大妄语等等重大恶业
犹不自知,实在令人悲愍。“佛教与成佛”系列文章的推出,就是要为大众概略解说佛
陀教法的整体内容:包括成佛应有的殊胜不可思议功德——函盖菩萨道五十二位阶一切
修证内涵的具足圆满,也包括三界六道的介绍、因缘果报的道理、人天乘次法等等,期
盼能为大众普遍建立起佛法的基本正确知见,而能以此检验一切人说法之正讹,则不惟
自己能不再被邪说所误导,乃至能救护家人亲友免于邪师的荼毒,成为有智慧的学佛人。
第一篇——总说
自古以来“学佛”这件事总是不断地流传著,当世间有战乱、饥荒、疾疫等等天灾
人祸的时代,“学佛”大约就只有极少数生活资财无缺者能参与;若是在富裕升平的世
代,则“学佛”就会更为普遍,而且人数也会更多。这个现象就显示了:想要“学佛”
是必须有相应的福报才行!只是,这些自称... 阅读全帖
S*******C
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purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下,经过20多年的精心治理,基本上统一了中国北方,国富兵强,
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服,苻坚耿耿于怀。建元十五年(379年),前秦攻
克了东晋的襄阳,俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋,统一天下的条件已经成熟,于
是决定伐晋。
建元十八年,苻坚在太极殿召见群臣说:“我从继承大业以来,将近三十年了。四
方大致平定,只有东南一角,还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力,能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何?”面对苻坚的主张与发问,除秘书监朱
彤表示赞成外,其余大臣都纷纷反对,久议不决。苻坚很生气地说:“算了吧,还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后,苻坚又留下弟弟... 阅读全帖
i*****s
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来自主题: Military版 - 鲁迅与“假洋鬼子”
鲁迅与“假洋鬼子”
史建国

张梦阳先生在他的一篇文章中写道:“《红楼梦》第一回里,曹雪芹自叹道:‘满
纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?’将此诗看做鲁迅对《阿Q正传》
的自叹,也不无道理。《阿Q正传》无疑是《红楼梦》之后,中国文学中蕴藉最为深厚
的伟大作品,问世七十多年来,经无数代研究家的无数次解读,似乎仍未‘解其中味’
。”〔1〕其实,现在看来有些文章非但未解“其中味”,反倒离其本味愈来愈远了,
其中“对假洋鬼子”这一形象的读解即是一例。
自《阿Q正传》问世以来,研究者们对阿Q这一形象作了各种各样的分析解说,提
出了多种不同的理解和阐释方式。但在“假洋鬼子”的问题上研究者们的意见似乎是一
致的,都认为“假洋鬼子”是一个毫无疑问应该加以批判的形象。造成这样一种看法的
原因很多,其中周作人和毛泽东对“假洋鬼子”的反感和批判起到了推波助澜的作用。
《阿Q正传》发表后,周作人曾在一篇文章中分析道:
《正传》里所写的人物,除了静修庵的尼姑,管土谷祠的老头子,三两个没有什么
表现的之外,大都是鲁迅所谓呆而且坏的人,但其中又有个区别,大多数都是旧式的,
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z**k
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【現場直播】和平佔中:http://occupycentral.appledaily.com
YouTube:http://bit.ly/occupycentral
本條目將不停更新佔中最新消息:
【09點20分】旺角集會人數減至約200人,有長者破口大罵集會人士,糾紛呼籲冷靜。
【09點00分】社民連梁國雄在國慶酒會上高叫「梁振英下台」,遭保安帶離場。司馬文
則在台上高舉黃色雨傘,聲援佔中集會。
【08點34分】特首梁振英在國慶酒會上致詞,提到不同人有不同的政改理想方案是可以
理解,但認為可以一人一票肯定比1,200人選委會選特首好,希望各界可以繼續以和平
、合法、理性做好後續諮詢。
【08點30分】前全國政協委員劉夢熊稱市民佔據道路是因為不滿人大常委會的政改框決
定錯誤所致。
【08點22分】銅鑼灣集會人數減少至約200人,有學稍作休息後自發清理堆積如山的垃
圾,並仔細分類。http://bit.ly/ZpC5OK
【08時05分】灣仔金紫荊廣場順利舉行升旗儀式,期間學民思潮成員用雙手做出交叉手
勢。http://bit.ly/1vt5QIg
【07時45分】行政長官梁振英選擇乘船... 阅读全帖
f**********d
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来自主题: Military版 - 主席要是娶了丁玲这个骚货
丁玲写这个《梦珂》的时候才20出头。大概看看,才华是相当好。
梦珂
这是九月初的一天,几个女学生在操坪里打网球。
“看,鼻子!”其中一个这样急促的叫,脸朝着她的同伴。同伴慌了,跳过一边,
从荷包里掏出小手绢,使劲的往鼻子上去擦。
网那边正发过一个球来,恰恰打在那喊叫者的腿上。大家都瞅着她那弯着腰两手抱
住右腿直哼的样儿发笑。
“笑什么,看呀,看红鼻子先生的鼻子!”
原来那边走廊上正走来一个矮胖胖的教员。新学生进校没多久,对于教员还认识不
清。不过这一个教员,他那红得象熟透了的樱桃的鼻子却很惹人注意,于是自自然然把
他那特点代替了他的姓名。其实他不同别人的地方还够多:如同眼呢,是一个钝角的三
角形,紧紧的挤在那很浮肿的眼皮里,走起路来,常常把一只大手放到头上不住的搔那
稀稀的几根黄发,还有那咳嗽,永远的,痰是翻上翻下的在喉管里打滚,却总不见他吐
出一口或两口来的。
这时他是从第八教室出来,满脸绯红,汗珠拥挤的在xxxx中用力的榨出,右手在秃
头上使劲的乱搔,皮鞋也便在那石板上大声的响,这似乎是警告,又象是叹息:... 阅读全帖
d******0
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来自主题: loseweight版 - [合集] 开减,留个baseline吧
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dash2000 (DASH) 于 (Sun Jul 15 04:39:42 2012, 美东) 提到:
edit: 目标重新设定在138磅。10月底到达吧。
8个月第一次重新开是跑步,身高5'10", 体重170,目标145,时间3个月。
edit:差了心率表,偶近八个月没跑步了不是4个月,看了理想身材,从新把目标设在
145了。
7/14
环境:64F,水泥地,跑鞋
历时:1:15
路程:5.55迈
心跳(avg):163bpm
速度: 13:31 per mi
热量消耗:620cal。忙活一个小时,大概也就是2罐可乐的热量。
速度低,且心跳偏高了,刚开始,下次估计还不如这个,慢慢地才会好起来。
下午吃了3.5磅黄樱桃当晚饭,加2个小面包,4个小时之后去跑步的。
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07/15:
环境:64F,水泥地,fivefingers
历时:1:13:27
路程:5.90迈
心跳(avg):157bpm
速度: 12:27 per m... 阅读全帖
s****t
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49
来自主题: TVGame版 - GoW真是好游戏
PS3《战神3》以及战神系列剧情故事回顾
2010-3-24 14:36:59 文/逍遥老石 出处:A9VG
最近大家都在玩《战神3》,但是有一些人对战神系列的剧情有点不太清楚,下面
我就为大家讲解一下四部战神的剧情故事回顾,按照时间顺序讲的话,大概是这样的:
1.宙斯率领奥林匹斯众神战胜了他的父亲科洛洛斯,统治世界,他打造了潘多拉魔
盒,里面装满了恐惧,灾难和罪恶等力量,在这个时候雅典娜偷偷地把她自己最强大的
武器 "希望" 也放进了潘多拉魔盒,她的目的是等魔盒打开的那一天,她的力量能战胜
宙斯的力量。
2.宙斯把潘多拉魔盒放在神庙里,并将他的父亲科洛落斯落流放到流魂荒漠并罚他
背着潘多拉神庙。
3.宙斯把所有支持他父亲的泰坦们囚禁在地狱深渊塔尔塔罗斯
4.盖亚领导的巨人之战被宙斯镇压,一直伺机东山再起
5.宙斯与凡人女子生下奎托斯,成年的奎托斯成为了斯巴达最出色的战士,在一次
对抗蛮族的战斗中,为了战胜敌人,他把自己的灵魂卖给了阿瑞斯
6. 阿瑞斯用奸计,诱使奎杀死了自己心爱的妻女。奎虽然把自己的灵魂给了阿瑞
斯,但是还是很爱... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
50
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wangsega (High Kick!) 于 h 提到:
支持韩寒的人,有多少是相信他老爸一点忙都没给帮过的?
特别是三重门、求医、书店这些早期作品。
试想一下韩同学和韩爸当时的处境:
韩同学门门不及格,三重门--新概念比赛基本是他唯一的机会了。
(他虽然现在说重新选择不会再当作家,但在当时的情况来看,他实在也没有太多的选择。玩赛车是很需要本钱的,当时的他卡丁车都玩不起。)
韩爸这辈子干的是啥?说他没啥别的特长了,就会写写文章应该也不过份吧?
在这个拼爹的年代,儿子生死存亡关头,当爹的力所能及的情况下,你真的相信韩爸会什么也不做么?
对于认为就算他爸帮了点忙也没什么的同学:
三重门他老爸帮没帮忙,我也不太在乎。
但是,求医和书店,作为投稿参赛的作品,是不是无论他爸帮了多大的忙,大家都可以接受呢?
个人观点:
三重门很大可能是大小韩寒联手创作的。小韩寒一个人写不出来,大韩寒一个人也写不出来。所以现在两边争来争去也争不出个怎么样来。
求医和书店这两个短篇,是要投稿去参赛的,关系重大,大韩寒太重视了,... 阅读全帖
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