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全部话题 - 话题: 阿历
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b*****l
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1
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
z********6
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaandong6 (查安东), 信区: Military
标 题: 维基揭秘创始人揭穿西方言论自由虚伪本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 10:01:07 2010, 美东)
据英国《卫报》网站12月3日消息,近日掀起美国“外交界9•11事件”的泄密网
站“维基解密”创始人
朱利安•阿桑奇接受了《卫报》网站的网友提问。阿桑奇在回答中一针见血地指
出西方政府言论自由
的虚伪本质,并表示如果他和同事遭遇不测,有更多关键文件将自动解密。他坚信,历
史将会获胜,
世界将会变得更加美好。
揭穿西方言论虚假“自由”
有网友说,西方政府一直标榜其法律保护新闻自由,并认为以此能树立政府的道德
权威,然而对
维基解密和阿桑奇的法律制裁将会削弱这种论调,这名网友便问阿桑奇对此事的看法。
阿桑奇指出,
西方政府已经通过一张由合同、贷款、控股、银行股份等工具织成的大网,将基本的权
力关系财政化
了。在这样的环境下,言论很容易“自由”,因为政治的变化基本上不会导致这些基本
工具的改变。
在阿桑奇看来... 阅读全帖
T****e
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3
来自主题: LeisureTime版 - 也论杯
阿康印象(一)
我愿意把那时的水果湖想象成跑马溜溜的山,初见阿康,莫不是在一个云影溜溜的下午
。他大大的脑袋,全水果湖的马跑上去似乎都没有问题。阿康的笑容极灿烂,我不知道
是因为映着夕阳,还是我背后有谁谁谁正好飘过。那时候流行射雕,阿康便成了他的名
字,因为除了没有两尾狐裘,他站在那儿,施施然便是公子阿康。
阿康的化学成绩似乎是极好,后来我知道他是灵素派之后,这点瓶瓶罐罐,实在是张飞
杀猪,李白雕虫。那时候搞江南武林大会,有一场比试便是化学。灵素长老亲自带队,
声势甚是浩大,仿佛有问鼎之意。门下弟子莫不雀跃,管它是比武招亲还是擂台杂耍,
有场子就有吆喝,有吆喝就有糖吃。我也跟着去混糖吃,顺便和公子阿康熟络起来。
阿康印象 (二)
舟车劳顿,到了汉阳城。汉阳是六朝陪都,商贾如云,游人如织,自是一番繁华景象。
走进城里,但见花街柳巷,凤楼龙阁,逦迤三百余里,参差十万人家,端得是一座江南
名城。一干弟子早傻了眼,跟在师太身后,怯生生扭捏捏,只觉得眼睛不够用,哪里还
有心情觉得自己是号人物。我偷偷瞟了一眼师太,只见她老人家面如秋水,一脸冰霜,
一双犀利的眼睛从没有离开阿康的后脑勺半步。阿康的后... 阅读全帖
z********6
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaandong6 (查安东), 信区: Military
标 题: 维基揭秘创始人揭穿西方言论自由虚伪本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 10:01:07 2010, 美东)
据英国《卫报》网站12月3日消息,近日掀起美国“外交界9•11事件”的泄密网
站“维基解密”创始人
朱利安•阿桑奇接受了《卫报》网站的网友提问。阿桑奇在回答中一针见血地指
出西方政府言论自由
的虚伪本质,并表示如果他和同事遭遇不测,有更多关键文件将自动解密。他坚信,历
史将会获胜,
世界将会变得更加美好。
揭穿西方言论虚假“自由”
有网友说,西方政府一直标榜其法律保护新闻自由,并认为以此能树立政府的道德
权威,然而对
维基解密和阿桑奇的法律制裁将会削弱这种论调,这名网友便问阿桑奇对此事的看法。
阿桑奇指出,
西方政府已经通过一张由合同、贷款、控股、银行股份等工具织成的大网,将基本的权
力关系财政化
了。在这样的环境下,言论很容易“自由”,因为政治的变化基本上不会导致这些基本
工具的改变。
在阿桑奇看来... 阅读全帖
z********6
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5
北加州东北同乡会发出紧急呼吁,为车祸后的阿玲一家捐款救助!
熱1已有 79 次閱讀 2010-12-31 18:33 標籤: 车祸 同乡会
北加州东北同乡会理事会日前召开紧急电话会议,决定向会员、以及整个湾区华人社会发出捐助呼吁:一
起行动起来,用我们的爱心为因一场车祸造成巨大悲剧的阿玲一家以实际的帮助!

今年的12月1日,居住在北湾Rohnert Park的阿玲一家的生活在一场车祸中被永远地改变了:当天下午
五点半,凯莉·默里和他40岁的华裔妈妈阿玲在一个交叉路口的人行道上被一辆疾驶的车子撞倒,当时他
们正在从日落公园回家的途中,年仅两岁的小凯莉当场被夺去了宝贵的生命,妈妈阿玲受了重伤。
据警方报告称,车祸的发生是由于一辆1997年的本田汽车在人行横道旁没有停车而造成的。正在附近的两
个公共安全官员目睹了车祸经过,并于第一时间实施了紧急抢救。
肇事车主经确认是目前就读于索诺马州立大学的一年级学生凯特林·唐纳薇。唐纳薇现年18岁,是该校女
子排球队的主力防守队员,并于2009年被评选为北海岸赛区的最有价值球员。警方称,肇事的唐纳薇精神
也近乎崩溃。
肇事时,唐纳薇正在摆... 阅读全帖
L******s
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6
来自主题: Comic版 - [合集] 新番的大潮来鸟~
☆─────────────────────────────────────☆
feilian (夭夭) 于 (Fri Apr 4 15:57:08 2008) 提到:
从昨天开始种子就铺天盖地的出阿.. 大致鉴定了一下
Chi's sweet home
又叫甜甜私房猫好像 三分钟短片 挺可爱的. 讲一只迷路的子猫被捡到的故事.
给chi洗澡那段很好玩 木内配的爸爸好温柔亚~~ XD
Macross Frontier
中村同学红得很快阿, 感觉好像当年Mamo红起来的时候, 一下子就主役了好几部.
待遇真好亚~~ 这年头怎么有名声优主役的越来越少了 T_T 石头包子绿川大关
井上papa还有置鲇.. 都上哪儿去了 >,<
跑题了跑题了.. MF的作画真是超精致阿, 战舰背景全是CG质量, 看得我爽死了..
相比之下人物就有点过于单薄了, 路人就更粗糙, 有点脱节的感觉 :(
音乐嘛有菅野洋子就不用说了, 剧情有待展开. 话说这次MF里好像有一个官方的
gay出现呢..
红/Kurenai
前半段zenzen不知所云的说, 画风又挺奇怪的, 差点直接删... 阅读全帖
b*****l
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7
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
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佛说父母恩重难报经
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白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
l***5
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8
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
S********4
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9
来自主题: paladin版 - 护花铃(连载二:星坠往世)
一行人不敢多耽搁,立刻从那个神秘的庙里鱼贯而出。
门外正是满月时分,月华如水,繁星满天。在呼吸到野外清新的空气和感受到拂面
的微风时,所有人都不由深深吸了口气——
“立刻回去告诉楼主:对手的实力比预先想的要强很多!请他立刻加派人手过来!
——记住了,一般的武林高手没有用,要派术士和阴阳师过来!”
在退出庙门的时候,钟木华听见了靖姑娘用传音入密吩咐。
────────────────────
“这种撒豆成兵的小伎俩,也只能对付一般人。——既然我们碰上了,祭司大人就
不要用障眼法躲躲藏藏了,不妨拿出一些真功夫给阿靖看看罢!”空荡荡的庙宇中,绯
衣少女负手握剑,轻轻扬眉冷笑,对着空空如也的月神龛说着话,。
话音未落,神龛上忽然隐隐约约地现出一个人来——仿佛是烟雾的缓缓凝聚,幻化
出了人形。那是一个高大的男子,白袍如雪,漆黑的长发不曾束起,一直垂落到腰际,
等到他缓缓转过头来的时候,有宝石的光辉在他发间闪动。
他右手轻轻抬起,凌空画了一个奇异的符号——忽然间,神庙的地上有烈烈的火焰
分两路烧了过来,把她围在了火焰中间!
“稍微厉害了一点……不过还是障眼法!”她扬眉继续冷笑,莲足轻抬,安... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
10
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
i***r
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11
来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的教法。不听舍小小戒、不赞成女人出家,都是为了
正法久住、利益群生。而尊者平日有时呵斥阿难及结集时以六事责阿难,都是基于长辈
对小辈的爱护与教导而严词加之。正是在大迦叶的强力调伏下,阿难很快证果。尊者完
成结集后又将佛法转付给阿难,而自取涅槃。尊者所做的一切,没有丝毫的个人私心,
自始至终都贯穿着为法久住、利益群生的无我大悲。菩萨行者也要自利,声闻行者也会
利他。因此世人不应落入大小乘对立的窠臼,贬斥、诬谤、讥毁尊者,而应该礼敬、信
顺、赞叹乃至学习尊者。
【关键词】 大迦叶 悲心
前 言
佛教中自从出现大乘思想以后,大乘佛教不断兴盛发达的过程就是不断贬斥、抑制
声闻教法... 阅读全帖
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12
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
Y**u
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13
来自主题: Wisdom版 - [合集] 一瓢水 - 佛道地路
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点,所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐,道家说升仙,都是一种形式的解脱。俺觉得,都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承,重的是"永死"。所以佛教说十二因缘,说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条,不再生死流转了,其实就是入了解脱境地了。可以说,此世死了
,就是死透了,不再轮回,生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢,
就是有所谓的般若智慧,能消除妄想执着,拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承,重的是"长生"。长生是靠升仙达成的,所以阿,修炼上面仿效天地,因为
天地是长生地,最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿,达到人身和天地的合一...
可以看出,一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱,一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖

发帖数: 1
14
来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
u**c
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15
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1293238&r=0&v=0
一个历史事件冠名的改变,往往表示社会共识对这个历史事件认知的改变。在共和国的
历史上,大体上从1959年下半年到1962年上半年这3年时间,经济严重衰退,人民生活困
苦,许多地方出现大量“非正常死亡”。这是一段令人刻骨铭心的历史,是中国肌肤上
曾经严重创伤而留下的不可消去的疤痕。长期以来,这段时间被官定通称为“三年自然
灾害时期”;1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过的
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,已将这段时间明示为“三年困难时期”
。困难,是对一种状况的总称,造成的原因可能不止一个,需要具体分析,这其中可能
也包括“自然灾害”;而只以“自然灾害”来为这种状况冠名,就会掩饰其他原因,而就
其“掩饰”的动因,所谓“自然灾害”这个冠名的真假都值得怀疑。将“三年自然灾害
时期”改称为“三年困难时期”,表明以一种实事求是的态度正视历史,表明敢于扯去
遮羞布。这需要良知,需要责任,还需要勇气。
史实确实如此,专家研究了那3... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
http://hx.cnd.org/?p=103603
一个历史事件冠名的改变,往往表示社会共识对这个历史事件认知的改变。在共和国的
历史上,大体上从1959年下半年到1962年上半年这3年时间,经济严重衰退,人民生活
困苦,许多地方出现大量“非正常死亡”。这是一段令人刻骨铭心的历史,是中国肌肤
上曾经严重创伤而留下的不可消去的疤痕。长期以来,这段时间被官定通称为“三年自
然灾害时期”;1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通
过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,已将这段时间明示为“三年困难时
期”。困难,是对一种状况的总称,造成的原因可能不止一个,需要具体分析,这其中
可能也包括“自然灾害”;而只以“自然灾害”来为这种状况冠名,就会掩饰其他原因
,而就其“掩饰”的动因,所谓“自然灾害”这个冠名的真假都值得怀疑。将“三年自
然灾害时期”改称为“三年困难时期”,表明以一种实事求是的态度正视历史,表明敢
于扯去遮羞布。这需要良知,需要责任,还需要勇气。
史实确实如此,专家研究了那3年的水文地质及气象资料,得出的结论是:就全国来讲
自然条件属于中等偏上,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
原题为《听阿尔希波夫谈中苏关系》
阿尔希波夫是新中国成立初期斯大林任命的在华总顾问,从1950年到1958年在中国工作
了8年。我同阿尔希波夫第一次接触是在1955年夏。当时李富春副总理率中国政府代表
团去苏联商谈中国第二个五年计划草案,阿尔希波夫负责安排李富春和中国代表团的活
动。我当时为李富春当翻译,同阿尔希波夫接触较多。特别是有一段时间李富春身体不
适,搬到莫斯科郊区原斯大林的别墅休息,阿尔希波夫更是经常去看望,关怀备至。
1957年我调到中央办公厅翻译组工作以后,在中央领导同志会见苏联同志的场合下时常
见到阿尔希波夫。1958年,阿尔希波夫奉调回国,此后直到“文化大革命”我一直没有
听到他的消息。
1984年冬,我已在全国人大常委会工作,正陪同20多位人大常委到四川、湖北视察。刚
到重庆,当地人大的同志告诉我,全国人大常委会办公厅打来电话叫我立即返京,陈云
有事找我。我当天就回到北京,第二天到陈云住所。陈云对我说,阿尔希波夫将要访华
,他希望会会老朋友。陈云要见他,所以要我谈谈他的情况。我说,中苏关系恶化以来
,阿尔希波夫从未发表过反华言论,最近又主动来华访问,显然是为了改善中... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 【加拿大曾救过中国一命】
中国给阿尔巴尼亚送过什么样的大礼
在一定程度上,地中海堪称人类文明的摇篮。位于亚得里亚海的阿尔巴尼亚毗邻希腊和
马其顿,其文明历史可以追溯到古伊利里亚时代。作为一个山地小国,他们曾先后被希
腊和罗马征服,从14世纪开始,又沦为奥斯曼帝国的殖民地。在长达5个多世纪的奥斯
曼时代,阿尔巴尼亚被彻底绿化;随着奥斯曼帝国的崩溃,1912年独立的阿尔巴尼亚成
为一个典型的穆斯林国家。
工业文明使欧洲崛起,随之而来的两次世界大战将人类带入铁与血的现代。第一次世界
大战摧毁了土耳其和俄国等旧帝国,苏联诞生了;第二次世界大战摧毁了德日等新帝国
,红色中国诞生了。在这场战争风暴中,面积仅28000平方公里、人口不过300多万的阿
尔巴尼亚像苏联和中国一样,走出漫长的老大帝国,成为一个新兴的共产主义乌托邦,
而恩维尔•霍查就是这个天堂的上帝。
社会主义的明灯
1908年,霍查出生于阿尔巴尼亚一个传统的穆斯林家庭,霍查(Hoxha)的本意就是阿
訇。中学毕业后,他去法国留学,在此期间加入法国共产党。二战期间,霍查在阿尔巴
尼亚组织了阿尔巴尼亚共产党(劳动党),开展对德意侵略者的抵抗运动。1945... 阅读全帖
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http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1293238&r=0&v=0
一个历史事件冠名的改变,往往表示社会共识对这个历史事件认知的改变。在共和国的
历史上,大体上从1959年下半年到1962年上半年这3年时间,经济严重衰退,人民生活困
苦,许多地方出现大量“非正常死亡”。这是一段令人刻骨铭心的历史,是中国肌肤上
曾经严重创伤而留下的不可消去的疤痕。长期以来,这段时间被官定通称为“三年自然
灾害时期”;1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过的
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,已将这段时间明示为“三年困难时期”
。困难,是对一种状况的总称,造成的原因可能不止一个,需要具体分析,这其中可能
也包括“自然灾害”;而只以“自然灾害”来为这种状况冠名,就会掩饰其他原因,而就
其“掩饰”的动因,所谓“自然灾害”这个冠名的真假都值得怀疑。将“三年自然灾害
时期”改称为“三年困难时期”,表明以一种实事求是的态度正视历史,表明敢于扯去
遮羞布。这需要良知,需要责任,还需要勇气。
史实确实如此,专家研究了那3... 阅读全帖
l****i
发帖数: 20439
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alafayatown (alafayatown) 于 (Tue Jan 11 19:53:13 2011, 美东) 提到:
(01/16/2011-Sunday morning)
备注:我认为音乐就是对世界和生活的解读。所以,通过我喜欢的音乐也就能知道我的喜好,
我的世界和人生观了。。。
我还是很认可以文会友的道理。
And, the mission statement here is to search out the beauty of life emerged from
music
historically, globally ,collectively and build up our friendship through
interaction by following this easily accessible and unique world musical
collection we like and have assemblied up....
Glad that I am... 阅读全帖
g**1
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浙江:女研究生找网上兼职 面试清洁工遭强暴
2014年02月16日10:02来源:龙虎网
龙虎网讯 阿冬今年28岁,未婚,市区人,拥有研究生学历的她在市区一家银行当
职员。因家庭经济不宽裕,阿冬决定去找个兼职赚点零用钱。去年10月中旬,她在一家
网站发了一条寻找兼职工作的信息。上月中旬,一名男子跟她联系,说自己是一名金融
投资经理,家里要找一个清洁工,月薪2500元。阿冬觉得条件还可以,就同意跟对方面
谈。
第二天中午,阿冬按约好的时间来到瓯海区新桥街道某住宅区,进入这名男子住的
套房,见屋内只有男子一人,便有点迟疑。男子见状,说自己姓陈,平时一个人住在这
里,白天叫她到家里来,就是为了打消她的顾虑。听了陈某的解释,阿冬有点忐忑的心
踏实了。
上月13日下午,陈某发短信给阿冬,说晚上有朋友到家里聚会,要她去整理房间。
当天晚上8点,阿冬来到陈某家,陈某叫她到楼下买东西。阿冬回来后,陈某说朋友迟
点过来,让她稍等一会儿。一直等到次日凌晨,陈某的一位朋友才过来,跟陈某聊了一
会儿就走了。此时,阿冬提出要回家,陈某说他买了夜宵,等吃好后让她收拾一下。可
等了一个多小时,夜宵还没送来。阿冬有点... 阅读全帖
h*h
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来自主题: paladin版 - 后记 (我老越来越赞赏阿普)
后记
唐代诗僧王梵志倡“反着袜法”,提出文学创作中“正着袜法”与“反着袜法”的
区别。
什么叫反着袜法呢?我们知道,一般来说袜子有里外两面,光滑好看的那面一般朝
外,有着种种线头的那面一般朝里,这样穿袜子是看的人顺眼,穿的人难受(相对的)
,这就是正着袜子。而反着袜就是将袜子反过来穿,光滑那面朝里,有线头那面朝外,
这样对穿袜子的人来说自然更舒服些,但看在别人眼里,未免觉得不雅观。
文学创作,亦有这等微妙区别。诗歌至唐,音律渐备,但王梵志不守经典,作诗但
求达理,不求韵律,所谓:“宁可刺你眼,不可隐我脚”,即我(作者)作诗不会为了
让你(读者)爽而委屈了自己。
阿菩写上一本书《桐宫之囚》的时候,基本上是为了让自己爽,所以此书虽然极扑
,只有若干和阿菩趣味相似的读者才对这本书感兴趣,但阿菩依然写得不亦乐乎。《桐
宫》写了将近百万字,在起点只有三百五十收藏,在首发网站幻剑经过封推后也只有一
千多收藏,从此阿菩就知道自己的品味绝对不是大众品味。
因为《桐宫》太扑,扑得阿菩怕了,当时只有两种选择,一是不写了,二是把袜子
正过来穿,因为我知道自己受不了第二... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
101、献固本丹
陌天歌站在大殿上。小心地打量着这个更像宫殿的洞府。
灵玉为阶,奇石作柱,雕龙刻凤,仙气缭绕。她在心中暗暗惊叹,与这个洞府比起来,
那天道宗第一家族胡家的大厅,不过一俗世土财主,实在上不得台面。
但最让她吃惊的,并不是这个宫殿,而是龙榻上坐着的——应该说是躺着的那个人。
这是一个中年男子,看来比玄因师伯还要年轻一些,黑发短须,眉目温文,黄冠锦袍,
贵气逼人,面容与秦羲有五六分相似,那浑身慵懒放纵的气息,又完全不同。
此时,他倚在龙榻上,身边围着两个筑基修为的侍女,一人捧茶。一人捶肩,安安静静
,柔顺无比。
陌天歌心中纳闷,这位靖和师祖,怎么一点也不像个元婴修士?而且,玄清门是道门,
他哪有一点道家修士的清净自律?
想到一半,感觉到从龙榻上扫过来的目光,陌天歌连忙低下头,眼观鼻鼻观心,规规矩
矩地拂衣跪了下去:“弟子陌天歌,叩见师祖。”
秦靖和没应声,接过侍女手中的茶,将她们挥退。
陌天歌感觉到他在不紧不慢地打量着自己,便提了口气,有些担心这位师祖不满意自己
此次筑基失败——若是靖和师祖不再承认自己是记名弟子,她的地位可就尴尬了。
她心中七上八下,过了许久,才听靖和师祖语... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 郑建明:“苏联逼债”是怎么回事?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 18:03:41 2014, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=103603
一个历史事件冠名的改变,往往表示社会共识对这个历史事件认知的改变。在共和国的
历史上,大体上从1959年下半年到1962年上半年这3年时间,经济严重衰退,人民生活
困苦,许多地方出现大量“非正常死亡”。这是一段令人刻骨铭心的历史,是中国肌肤
上曾经严重创伤而留下的不可消去的疤痕。长期以来,这段时间被官定通称为“三年自
然灾害时期”;1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通
过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,已将这段时间明示为“三年困难时
期”。困难,是对一种状况的总称,造成的原因可能不止一个,需要具体分析,这其中
可能也包括“自然灾害”;而只以“自然灾害”来为这种状况冠名,就会掩饰其他原因
,而就其“掩饰”的动因,所谓“自然灾害”这... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 阎明复:赫鲁晓夫如何评价三年困难时期的中共
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 13:10:41 2016, 美东)
原题为《听阿尔希波夫谈中苏关系》
阿尔希波夫是新中国成立初期斯大林任命的在华总顾问,从1950年到1958年在中国工作
了8年。我同阿尔希波夫第一次接触是在1955年夏。当时李富春副总理率中国政府代表
团去苏联商谈中国第二个五年计划草案,阿尔希波夫负责安排李富春和中国代表团的活
动。我当时为李富春当翻译,同阿尔希波夫接触较多。特别是有一段时间李富春身体不
适,搬到莫斯科郊区原斯大林的别墅休息,阿尔希波夫更是经常去看望,关怀备至。
1957年我调到中央办公厅翻译组工作以后,在中央领导同志会见苏联同志的场合下时常
见到阿尔希波夫。1958年,阿尔希波夫奉调回国,此后直到“文化大革命”我一直没有
听到他的消息。
1984年冬,我已在全国人大常委会工作,正陪同20多位人大常委到四川、湖北视察。刚
到重庆,当地人大的同志告诉我... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military
标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:56:21 2013, 美东)
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military2
标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 说说毛泽东诗词-周泽雄
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fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖
R*****d
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夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教,我们知道其中包括逊尼和什叶两大派,而历史上的阿拉伯帝国,根据其
年代和地理位置,又有倭马亚朝 [注1],阿拔斯朝,科尔多瓦倭马亚朝,和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东,自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初(此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落,对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控),并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝,也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因,很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时,法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝,宗教政策也缺
乏宽容,故此,更善于保存美好回忆的民间文学,对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说,“哈里发哈克睦和富商的故事”(The Caliph al-
Hakim and the Merchant)的主人公,可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主,恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看,此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面,他大力襄助爱资哈尔大学(成立于大约975年,这个学校至... 阅读全帖
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百年国耻-《中俄改订条约与改订陆路通商章程》(1881)
《中俄改订条约与改订陆路通商章程》(1881)
条约原文:
一八八一年二月二十四日,光绪七年正月二十六日,俄历一八八一年二月十二日,
圣彼得堡。
大清国大皇帝大俄国大皇帝愿将两国边界及通商等事于两国有益者,商定妥协,以
固和好,是以特派全权大臣会同商定:大清国钦差出使俄国全权大臣一等毅勇侯大理寺
少卿曾; 大俄国钦差参政大臣署理总管外部大臣萨那尔特部堂格,参议大臣出使中国
全权大臣布;两国全权大臣各将所奉全权谕旨互相校阅后,议定条约如左:
第一条 大俄国大皇帝允将一千八百七十一年,即同治十年,俄兵代收伊犁地方,
交还大清国管属。其伊犁西边,按照此约第七条所定界址,应归俄国管属。
第二条 大清国大皇帝允降谕旨,将伊犁扰乱时及平靖后该处居民所为不是,无分
民、教,均免究治,免追财产。中国官员于交收伊犁以前,遵照大清国大皇帝恩旨,出
示晓谕伊犁居民。
第三条 伊犁居民或愿仍居原处为中国民,或愿迁居俄国入俄国籍者,均听其便。
应于交收伊犁以前询明,其愿迁居俄国者,自交收伊犁之日起,予一年限期;迁居携带
财物,中国官并不拦阻。
第四条 俄... 阅读全帖
g***j
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字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖
d******a
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红山考古负责人雷广臻:“黄帝并非中国人的祖先”(转载)
楼主:我我我鬼 时间:2014-08-21 11:45:00 点击:1886 回复:36 脱水模式给他
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红山文化考古负责人雷广臻:“黄帝是上古的蒙古人,并非汉族祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”,而这个“龙”是谁呢?是黄帝。黄帝又是谁?是
公孙轩辕,而“公孙”这个複姓是什么意思?是蒙古语“Gangluusun Suyan” ,翻译
成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙,故有土德之瑞,因而称黄帝爲
眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字,而是蒙古人的名
字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的,只是我们大部分国人在感情上还
是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身,《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁,今日匈奴
。”《晋书北狄传》“匈奴之类,总谓之北狄。……夏曰獯鬻,殷曰鬼方,周曰猃狁,
汉曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”,“轩辕”即“猃狁”,两者是同一个族名的异
写,黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗,他的后代南下征服
了中原。《史记》中很多地方都清楚... 阅读全帖
m****g
发帖数: 80
36
对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖
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37
我日,不狗不知道啊,一狗吓一跳啊
从秦朝到清朝一共有多少位和亲的公主。
10 [ 标签:和亲公主 ] 一念之间 我 2011-10-04 20:43
满意答案 好评率:100%
有很多,有出名的,也有不出名的,著名的主要有文成公主,金城公主,王昭君,细君
公主,解忧公主。
汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖*宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年,汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
  前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年,汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前155年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年,汉景帝女嫁匈奴军臣单于
前140年,汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
前103年,汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年,王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏干归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公... 阅读全帖
c*********y
发帖数: 53
38
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
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发帖数: 6858
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我开始找到了这些问题的答案。现在,当中好一部分只是推测而已,但我仍然想和你们
分享这些推测。因为很重要的一点是,我们必须共同合作去查明这到底是什么的一回事
。当中有些线索,我将会透过这视频给你呈现当中那些至为关键的线索。
他说: 当然,这都跟控制人口有关。
然后我说:那么,他们在是次会议里提到任何数据吗?
他说:是的,他们有提过,50%。
世界人口的一半。这是早就计划好的,就如佐治亚州石阵(Georgia Guidestones
)上所言。那些不清楚什么是佐治亚州石阵的观众们,它是美国佐治亚州的一块纪念碑
[注:,佐治亚州埃尔伯顿市 ],在好几年前被不知道被谁竖起来了。碑文由八种语言
写成,而它就像是光明会对新世界所立下的宣言。这是我演讲中一个重要的概念。
这个新世界宣言的其中一个关键点在于消减人口至五亿。而现在世界将近有70亿人
,无可口非这是个庞大的计划。也就是说,几乎95%的人不会留下来。50%仅仅是第一步
而已。而他们这样做並非不无原因。他们有其匆忙的原因,有其歇斯底里的原因。
在解释这一点时,他提到他们給这个计划起了个名。这个计... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 2012年世界各国GDP排名
1 美国United States 15,094,400 人均48373美元
2 中国China (PRC) 7,321,500 (472882亿元RMB) 人均5432美元 (大中
华区合计80678.32亿美元)
3 日本Japan 5,872,931 (468.4250万亿日元) 人均45947美元
4 德国Germany 3,608,899(25926亿欧元) 人均43760美元
5 法国France 2,778,140(19957.9亿欧元) 人均42625美元
6 巴西Brazil 2,474,624(4.143万亿雷亚尔) 人均12863美元
7 英国United Kingdom 2,421,152(15095.88亿英镑) 人均38630美元
8 意大利Italy 2,199,638(15802.20亿欧元) 人均36215美元
9 俄罗斯Rus... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military2
标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日,蒋介石公开背叛革命,
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀,制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间,血雨腥风笼罩全国。7月12日夜,根据共产国际执行委员会的紧急指示,在苏联顾
问鲍罗廷的参与下,中共中央在汉口秘密进行了... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military2
标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日,蒋介石公开背叛革命,
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀,制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间,血雨腥风笼罩全国。7月12日夜,根据共产国际执行委员会的紧急指示,在苏联顾
问鲍罗廷的参与下,中共中央在汉口秘密进行了... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 转:1991年留美学生卢刚事件
1991年的万圣节对于美国依阿华大学的师生来说,是噩梦般的一天:中国留学生卢刚在
获得该大学太空物理学博士学位之后,竟开枪射杀了该校3位教授和副校长安·柯莱瑞
,以及和他同时获得博士学位的同胞林华。枪杀5人之后,卢刚饮弹自尽。此事当时震
惊中美两国。15年之后,以“卢刚事件”为蓝本的电影《暗物质》于日前关机。这部由
中美两国影星合作出演的影片无疑将再次唤起人们对这一悲剧的反思与警醒。
卢刚事件,是指1991年11月1日就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚在校园中
射杀数人的枪击事件,当时曾震惊中美两国。 卢刚生于北京市,18岁考入北京大学物
理系,1985年本科毕业后进入爱荷华大学物理与天文学系攻读研究生。他的导师是克里
斯托弗·戈尔咨(Christoph K. Goertz) 1991年11月1日,卢刚进入了正在进行
专题研讨会的爱荷华大学凡艾·伦物理系大楼(Van Allen Hall)三楼的309室,在旁
听约五分钟后,他突然拔出左轮手枪开枪射击,他首先击中他的博士研究生导师,47岁
的戈尔咨教授,并在戈尔咨教授倒下之后,又在教授脑后补了一枪;然后,他又朝他的
博士研... 阅读全帖
s*******g
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http://news.ifeng.com/a/20140526/40463068_0.shtml
经由无界限的网络空间,借助各种社交媒体,暴恐视频中宣扬的思想在南疆的文化沙漠
地带长驱直入,像毒草一样迅速蔓延。“这是一种非常规的传播过程,在宗教发展的历
史上也从来没有过”。
凤凰周刊记者 张弛
近日,喀什地市两级人民法院依法对屯某、斯某和阿某等5人进行了公开宣判,其罪名
均为分裂国家和危害国家安全罪。其中,最高获刑有期徒刑15年,最低被判处有期徒刑
7年。
在宣判大会上,法院公布了这5起案件的详细案情。指控他们从二手手机市场购买内存
有反动音视频资料的SD卡,先后多次给多人灌输“迁徙、圣战”内容,随时准备前往阿
富汗、巴基斯坦等地进行“圣战”。根据已公布的细节,他们还购买存有“东伊运”恐
怖组织头目艾山·买合苏木“迁徙、圣战”内容的SD卡,对他人进行非法台比力克(宣
讲经文)劝导;从网站下载“宣扬极端宗教思想和迁徙、圣战”煽动分裂国家内容的电
子书籍和非法台比力克音视频资料,并传播给他人下载观看使用;私设非法教经点,为
青少年儿童非法教经、传播极端宗教思想,宣扬宗教狂热;对多人进行煽... 阅读全帖
w*********g
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希望能把中秋节推广到西方国家去。
===============================
外国人也过中秋节 各地习俗各不同
字号:小中大2014-09-08 10:41:08
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关键字 >> 中秋中秋节国外中秋节月饼中秋节月饼外国中秋节节日谈
遥望明月共此时,欢度佳节同相知。农历八月十五日,是中国传统的中秋佳节。受中华
文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华侨华人的传统
节日。虽然同为中秋,但各国习俗不同,多样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱
和对美好未来的憧憬。
日本“月见节”:吃团子,赏月会
日本中秋节
日本人称中秋节为“月见节”。节日这天,成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装
,吟唱吆喝,扶老携幼,抬着神龛到庙里去进香。孩子们还到野外采集象征吉祥如意的
野草装饰家门,迎来幸福;晚上全家聚集在院子里,摆上瓜果、米团子等供奉月神,然
后分食、赏月,聆听老人讲述关于月亮的神话。 日本人过中秋吃的不是月饼,而是江
米做的“团子”,它形状各异,馅儿以豆沙为主。如今日本只有少部分地方保留着过“
月见节”的习惯。
韩国“秋夕节”:家团圆,品松... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: Military版 - 评新编历史剧〈海瑞罢官〉
评新编历史剧《海瑞罢官》
(一九六五年十一月十日)
姚文元
从一九五九年六月开始,吴晗同志接连写了《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》等许多歌
颂海瑞的文章,反复强调了学习海瑞的“现实意义”〔1〕。一九六一年,他又经过七
次改写,完成了京剧《海瑞罢官》,还写了一篇序,再一次要求大家学习海瑞的“好品
德”。剧本发表和演出后,报刊上一片赞扬,有的文章说它“深寓着丰富的意味”、“
留给观众以想象的余地”,鼓吹“羞为甘草剂,敢做南包公”〔2〕;有的评论文章极
口称赞吴晗同志“是一位善于将历史研究和参加现实斗争结合起来的史学家”、“用借
古讽今的手法,做到了历史研究的古为今用”,这个戏更是“开辟了一条将自己的历史
研究更好地为社会主义现实、为人民服务的新途径”〔3〕;有的文章还说:“人们在
戏里表扬‘清官’……是在教育当时的做官的,起着‘大字报’的作用。”〔4〕
既然《海瑞罢官》及其赞扬者提出了这么重大的问题,并且广泛地宣传了他们的主
张,我们就不能不认真地进行一次研究。
《海瑞罢官》是怎样塑造海瑞的?
在这个历史剧里,吴晗同志把海瑞塑造得十分完美,十分高大... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 刨根问底伊斯兰教
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203236008&
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203289172&
本文主要参考书籍: 《古兰经》 菲利普.希提《阿拉伯通史》 伊斯梅尔《阿拉伯简史
》 伊本.艾希尔《历史大全》 吉本《罗马帝国衰亡史》 鉴于本文性质,援例不列出具
体的索引条目。 ====================
近半年来,大家都开始对穆斯林感兴趣了, 原因也不用多说。
话 说我一直想找一篇比较客观中立的写穆斯林的系 统文章,但一直也没找着。大多数
穆斯林作者都 要受制于本教的教义要求,若没有批评的自由, 赞美自然也就没什么
意义。而普通人仇视穆斯林的情绪又太严重,动 辄就“消灭绿教徒!打倒大邪教”,
照这么喊,不 是邪教的也非得给喊邪了不可。作为一个对阿拉 伯世界一直很有兴 趣
的汉族人,我打算还是自己写一篇算了。
考 虑到微信的传播特性,单篇文章最好别超过五千 字,用这个篇幅想把问题说清楚实
在是很有难 度,不过我还是想试... 阅读全帖
S*****r
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作者:荆楚
仅就脸面一词的字面来分析,它的确是一个中性词汇。但在现代社会里,随着词义
的引伸和转借,又赋予了正面的和反面的两种涵义。所谓正面的脸面,是指那种以仁慈
善良、正直廉洁、诚实守信为操守和荣誉之绅士风度也。中国人则称之为谦谦君子风度
。这正是人类文明积淀之美轮美奂的珍珠和宝石。对此,小子我誉之犹恐不及,何敢妄
置一词?今天我要讨论的,乃是中国五十多年以来发展起来的以虚伪矫饰、浮燥庸俗为
表徵的反面的脸面。这与阿Q前辈之“精神胜利法”相近似也。
的确,爱慕虚荣的人,全世界都有,并不是中国独有的特产。但我认为,中国人的
脸面最具“诗情画意”。
以政治的观点来划分,我把中国人脸面分成以下三大类:其一是公共意识——社会
的脸面;其二是被统治阶级——普通百姓的脸面;其三是统治阶级——各级官吏的脸面。
对于社会的脸面,情形颇为复杂。且极易受一种民族主义和“爱国主义”的虚火的
影响。许多人一旦粘上这种虚火,就可能被烧得晕晕乎乎,不辨东西南北。在这种虚火
高烧不退的情形下,是很不容易自悟自惕的。非得大吼一声,才能使之猛然惊悟。
盖由于我们泱泱华夏,长期积弱积贫,文... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Military版 - 蒙古人和华夏人应该是同源的

1%
zz
黄帝是上古蒙古人
中国人所说自己是“龙的传人”,而这个“龙”是谁呢?是黄帝。黄帝又是谁?是
公孙轩辕,而“公孙”这个複姓是什么意思?是蒙古语“Gangluusun Suyan” ,翻译
成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙,故有土德之瑞,因而称黄帝爲
眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字,而是蒙古人的名
字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的,只是我们大部分国人在感情上还
是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身,《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁,今日匈奴
。”《晋书北狄传》“匈奴之类,总谓之北狄。……夏曰獯鬻,殷曰鬼方,周曰猃狁,
汉曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”,“轩辕”即“猃狁”,两者是同一个族名的异
写,黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗,他的后代南下征服
了中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族,如《史记
·五帝本纪》:“(黄帝)邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营韂。”这是游
牧民族居无常处,迁徙为生的真实写照。游牧民族首领轩辕黄帝是戎狄(现在蒙古人、
满洲人、突厥人... 阅读全帖
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