s*********t
发帖数: 4253 | 1 金陵协和神学院 王 芃
http://wellsofgrace.com/resources/hot/mengtou/mengtou18-j.htm
一、对提前2章9至15节的几种不同的解释
1、从原文考据的角度。因为这段经文的争论的焦点在于2章12节“我不许女人讲道
”，因此，有些学者通过原文字义的研究，否定了这节经文的中文和合本圣经翻译的字
面意思。认为这里的“讲道”是didasko，应译为“教导”或“教训”（太4：23，9：
35，28：20译作“教训”；西3：16，罗12：7，林前4：17，提前4：11译作“教导”）
。因此这里保罗不是不许妇女讲道，而是不许她们教导人，讲道是圣灵的恩赐，不能禁
止。但问题是，早期教会的传统中有百基拉教导亚波罗的先例（徒8：24-26），提多书
2章3至4节鼓励老年妇人“用善道教训人”，而且，“教训”或“教导”也必定包含在
讲道之中。仅从原文字义的角度，还不能完全弥补本节经文与林前11章5节之间的缝隙
。只能说，这里无论是“讲道”还是“教导”，都不是绝对的不分时空的禁止。
2、从早期教会的传统和古代社会习俗的角度来看。例如骆振芳教授认为，虽然这
段... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 2
“在弥撒时说话根本就是很轻慢的人”，基们又在偷换概念了。不是“弥撒”的时候女
基们说话吗？
按照“圣经”“新约”的要求，女基们在教会要“闭口不言”，而不是弥撒的时候“闭
口不言”。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 闭口不言 带电粒子之间，同种电性相斥，异种电性相吸。
可是看看原子核，上百颗正电荷的质子却可以紧密团结在一起。
为什么？因为有更强大的“强力”作用。
圣经教导也是如此。妇女在会中要闭口不言，这是基本守则。
但是，是否就没有更高、更强大的要求呢？
有。
就是爱心。信望爱中最大的，就是爱心。
若是凭着爱心说话，圣经也有明言，这事是不可禁止的。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 5 歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。 |
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l******a
发帖数: 1203 | 6 反基们拿这点来教训基督徒不守教导实在太弱了，基督徒生病了抹油祷告是常有的事，
只要你要求，神父就会在弥撒里为你抹油，大家也会为你祈祷。但是说不抹油就是不听
教导简直可笑。你找找圣经里有说不抹油就是不听教导么？
女基督徒闭口不言很正常啊。我每次去教堂做弥撒除了唱赞美歌做弥散根本不说话，不
要说女基督徒，连男的也不说话，在弥撒时说话根本就是很轻慢的人，那就是不太听教
诲的。
所以今后不要再拿这样的小儿科出来叫卖，特别是某个喜欢用板斧句的人。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 7
哈哈哈！我无过很多教会看过，女基们叽叽喳喳，哪里“闭口不言”了？或许你的教会
是个例外。不过我不大相信。要不你公布你的教会，我们找当地网友实地看看？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 8
哈哈哈！教会里叽叽喳喳说话的基们还少吗？
按照“圣经”，只要是在教会，不管是不是“弥撒”的时候，女基们都应该“闭口不言
”，对不对？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 9 看清楚了：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“因为妇女在会中说话原是可耻的”！
、
each
.
one
carefully |
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z********o
发帖数: 18304 | 10
哈哈哈！不要自欺欺人了。你是不是连中文都看不懂了？
看清楚了：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“因为妇女在会中说话原是可耻的”！ |
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z********o
发帖数: 18304 | 11
哈哈哈！你怎么“联系章节的上下文来看”的？讲讲你的逻辑。
我仔细看了上下文，很清楚：不管是不是“Worship（做弥撒的时候）”，女基们在教
会都是应该“闭口不言”的，具体的经文我已经给出来了。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 12 继续追问：
哈哈哈！你怎么“联系章节的上下文来看”的？讲讲你的逻辑。
我仔细看了上下文，很清楚：不管是不是“Worship（做弥撒的时候）”，女基们在教
会都是应该“闭口不言”的，具体的经文我已经给出来了。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 13 还要不要脸啊？
你这一节和我引用的经文说的是不同的问题！
“圣经”要求基督徒们在教会“闭口不言”，原因说得很清楚：“因为妇女在会中说话
原是可耻的”。
and |
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z********o
发帖数: 18304 | 14
不懂你的意思。说清楚点：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，基们是否应该遵守？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，基们是否应该遵
守？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 佛对外道与佛弟子都说法，但有不同。外道如下劣薄田, 佛法种子难以生长广大。又如漏器，正法听很多次也流掉，剩下不多。但外道于佛善说法中得一句法，知其义者，仍有长远利益。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0915.htm
杂阿含915经
如是我闻∶
一时，佛住那罗聚落好衣庵罗园中。
时，有刀师氏聚落主，先是尼揵弟子，诣尼揵所，礼尼揵足，退坐一面。
尔时，尼揵语聚落主∶
「汝能共沙门瞿昙作蒺蔾论，令沙门瞿昙不得语、不得不语？」
聚落主白尼揵∶
「阿梨！何等为蒺蔾论？令沙门瞿昙不得语，不得不语耶？」
尼揵语聚落主∶
「汝往沙门瞿昙所，作如是言∶『瞿昙！不常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生耶？』若言不者，应语言∶『瞿昙与凡愚夫有何等异？』若言∶『常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生。』者，复应问言∶『若欲安慰一切众生者，以何等故，或为一种人
说法，或不为一种人说法？』作如是问者，是名蒺蔾论，令彼沙门瞿昙，不得语、不得不语。」
尔时，聚落主受尼揵劝进已，往诣佛所，恭敬问讯已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！岂不欲常安慰一切众生，叹说安... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 16 佛对外道与佛弟子都说法，但有不同。外道如下劣薄田, 佛法种子难以生长广大。又如漏器，正法听很多次也流掉，剩下不多。但外道于佛善说法中得一句法，知其义者，仍有长远利益。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0915.htm
杂阿含915经
如是我闻∶
一时，佛住那罗聚落好衣庵罗园中。
时，有刀师氏聚落主，先是尼揵弟子，诣尼揵所，礼尼揵足，退坐一面。
尔时，尼揵语聚落主∶
「汝能共沙门瞿昙作蒺蔾论，令沙门瞿昙不得语、不得不语？」
聚落主白尼揵∶
「阿梨！何等为蒺蔾论？令沙门瞿昙不得语，不得不语耶？」
尼揵语聚落主∶
「汝往沙门瞿昙所，作如是言∶『瞿昙！不常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生耶？』若言不者，应语言∶『瞿昙与凡愚夫有何等异？』若言∶『常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生。』者，复应问言∶『若欲安慰一切众生者，以何等故，或为一种人
说法，或不为一种人说法？』作如是问者，是名蒺蔾论，令彼沙门瞿昙，不得语、不得不语。」
尔时，聚落主受尼揵劝进已，往诣佛所，恭敬问讯已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！岂不欲常安慰一切众生，叹说安... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象：
大，小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文：
比丘复问曰：『世尊！云何因外有恐怖也？』
世尊答曰：「比丘者，如是见、如是说：『此是神，此是世，此是我。我当后世有。』
这是阿含系列，在大乘法义里，“此”即是第八识，入胎识。 第八识所含种子起现行
，生出五阴及万法，五阴被意识执为“我”（妄我），故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典，都开示有一个论回的主体。
==================================================
宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 18
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 19
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老婆）
遵守吗？
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告，请问你遵守吗？
求你回答问题：
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，请问你（或者你老... 阅读全帖 |
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w*****u
发帖数: 756 | 20
哈哈哈！你的逻辑也太彪悍了吧？
“圣经”有个地方说不许女人讲道，有个地方说女人在教会要“闭口不言”，然后要求
女人“闭口不言”的意思就是不许讲道？？？这两个地方讲的是两回事啊！
无比诚恳地建议你去检测一下智商。真的！
白纸黑字的经文我贴出来，广大网友自然会判断。你这样自己骗自己有什么意思呢？睁
大你的基眼看清楚了：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
“圣经”“新约”为什么要求妇女在教会要“闭口不言”？“因为妇女在会中说话原是
可耻的”！ ！！！
“圣经”“新约”为什么要求妇女在教会要“闭口不言”？“因为妇女在会中说话原是
可耻的”！ ！！！
“圣经”“新约”为什么要求妇女在教会要“闭口不言”？“因为妇女在会中说话原是
可耻的”！ ！！！ |
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t*******d
发帖数: 2570 | 21 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传（3-完） zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠
贞德这一晕，把理查吓得不轻。须知贞德这种高手，平日极少得病，一病下去便不
得了。理查略通医道，急忙双掌抵住她后心，顿觉她体内的内息十分紊乱，肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性，根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来，一见他二人姿势，连忙丢下手里物什，
快步上前，大声道：“快直下巨蟹、金牛两宫！再转天平、摩羯，行一小周天。”理查
不暇多想，依言为之，果然贞德体内气息平稳了不少，忽然他感觉到又有一道内力加入
，睁眼一看，原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面，双掌接在她双肩，与理查一道运功输
气。
说来也怪，这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性，由他引导着，很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨，逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀，这才放下心来。卡莱尔
也松了口气，转身欲走，却被理查叫住。
理查... 阅读全帖 |
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S******o
发帖数: 100 | 22 第三章 查理曼王冠
贞德这一晕，把理查吓得不轻。须知贞德这种高手，平日极少得病，一病下去便不
得了。理查略通医道，急忙双掌抵住她后心，顿觉她体内的内息十分紊乱，肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性，根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来，一见他二人姿势，连忙丢下手里物什，
快步上前，大声道：“快直下巨蟹、金牛两宫！再转天平、摩羯，行一小周天。”理查
不暇多想，依言为之，果然贞德体内气息平稳了不少，忽然他感觉到又有一道内力加入
，睁眼一看，原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面，双掌接在她双肩，与理查一道运功输
气。
说来也怪，这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性，由他引导着，很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨，逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀，这才放下心来。卡莱尔
也松了口气，转身欲走，却被理查叫住。
理查按住他肩膀道：“卡莱尔弟兄，你刚才救贞德姑娘的手段，可是高明的紧呐，你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑，嗫嚅道：“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道：“我虽武功不济，看人总算还不错。早在枫丹白露，我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 23 一言不慎，即招无量剧苦
释迦世尊，在过去因地修菩萨行的时候，曾经当过印度波罗奈国的王太子，名叫慕魄。
慕魄太子出生后，便知道自己的宿命，无数劫以来的一切善恶苦乐，以及寿夭美丑等事
，都记得很清楚，好像就发生在眼前似的。因此，他对恶报心存怖畏，一向寡言。
太子十三岁的那一年，忽然大为转变，即时闭口不语，如聋、如盲、如痖似的，好像木
偶和泥人一般。
国王只有这么一位太子，而且普受举国敬爱，不久就要继承王位。国王眼见太子，虽用
衣食，不说饥寒，虽有耳目，不存视听，本来是个聪明智慧的人，如今却变成和石人一
样。国王非常的悲伤、忧虑，于是请教有学识的婆罗门教徒，问他们说：“太子为什么
不能说话?”
相师胡乱的回禀说：“太子的相貌虽端正，可是身藏祸殃，欲害父母，危国灭宗。他所
带来的严重后患，不久将至。”
相师又说：“国王之所以没有生育其他的太子，都是因为这个恶子妨碍的缘故。应该把
他活埋，才能保国存宗，再生贵子。否则，国王和国家，都非常危险。”国王听信相师
的妖言，为此深感忧愁，坐卧不安，于是召集亲信老臣，共议此事：“究竟是将... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 24 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋，是因为他们是基督徒，而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋，这本来没什么，我个人表示理解。但是，奇怪的是，“圣
经”“新约”有很多要求，很容易做到，吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是：“圣经”要求，自己做得到而别人做不到的，
那就要大反特反。自己做不到的，就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕！
下面，我们来举几个例子。
===〉例一：“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言！请看“圣经”：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“圣经”“新约”说得很清楚：“因为妇女在会中
说话原是可耻的”！！！
请问：吕丽萍在教会里“闭口不言”吗？
===〉例二：“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油！请看“... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 25 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋，是因为他们是基督徒，而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋，这本来没什么，我个人表示理解。但是，奇怪的是，“圣
经”“新约”有很多要求，很容易做到，吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是：“圣经”要求，自己做得到而别人做不到的，
那就要大反特反。自己做不到的，就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕！
下面，我们来举几个例子。
===〉例一：“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言！请看“圣经”：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“圣经”“新约”说得很清楚：“因为妇女在会中
说话原是可耻的”！！！
请问：吕丽萍在教会里“闭口不言”吗？
===〉例二：“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油！请看“... 阅读全帖 |
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q**********4
发帖数: 647 | 26 歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳评论： 根据这一节经文，妇女在教会当中要“闭口不言”，妇女在教会中说
话是可耻的！现在的教会里面，女人们叽叽喳喳，哪里把“圣经”的要求当回事了？
“圣经”“新约”明确要求妇女在教会力要“闭口不言”，不知道这是不是有利于资本
主义发展啊？ |
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q**********5
发帖数: 2181 | 27 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋，是因为他们是基督徒，而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋，这本来没什么，我个人表示理解。但是，奇怪的是，“圣
经”“新约”有很多要求，很容易做到，吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是：“圣经”要求，自己做得到而别人做不到的，
那就要大反特反。自己做不到的，就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕！
下面，我们来举几个例子。
===〉例一：“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言！请看“圣经”：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“圣经”“新约”说得很清楚：“因为妇女在会中
说话原是可耻的”！！！
请问：吕丽萍在教会里“闭口不言”吗？
===〉例二：“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油！请看“... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 28 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋，是因为他们是基督徒，而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋，这本来没什么，我个人表示理解。但是，奇怪的是，“圣
经”“新约”有很多要求，很容易做到，吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是：“圣经”要求，自己做得到而别人做不到的，
那就要大反特反。自己做不到的，就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕！
下面，我们来举几个例子。
===〉例一：“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言！请看“圣经”：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“圣经”“新约”说得很清楚：“因为妇女在会中
说话原是可耻的”！！！
请问：吕丽萍在教会里“闭口不言”吗？
===〉例二：“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油！请看“... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 29 嘁哩喀喳7、8年了一点进步都没有。
当年跟你辩论的基督徒，好多都当上传道、牧师了。
我就拿你说的“歌林多前书14：34 妇女在会中要闭口不言，”
这个典故来说吧。
人家原文说的是哥林多教会中的妇女，在聚会中随便讲话，影响聚会的秩序。因此，在
教会聚会的时候，妇女们要闭口不言。
而且，妇女闭口不言有很大的时代局限性，当年的使徒都是男性，选立的教会监督，大
都也是男性；当时的妇女大都不识字，所谈的内容，很多都与教会和教导无关。
同样的原则，在当时教会聚会中的男子也一样适用，七嘴八舌，就没法正常聚会了。
你自己好好想想，你这么糟践自己的智商，值得吗？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 30
不是我纠结。这节经文的意思清清楚楚：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
首先这里提出要求：“妇女在会中要闭口不言”“不准她们说话”
其次，要求妇女在教会中“闭口不言”的理由也说得一清二楚：“因为妇女在会中说话
原是可耻的”！
你的辩解中说保罗如何如何，请你思考：“圣经”中保罗的书信里的意思是保罗自己的
意思还是你家“全知全能”的主子通过保罗启示出来的意思？ |
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l********i
发帖数: 831 | 31
哈哈哈！笑死人了！
女人不能“讲道”，那是“圣经”别的章节的内容。而我引用的“圣经”清清楚楚明明
白白地要求女人在教会要“闭口不言”，并且把这个要求的原因也说得很清楚：“妇女
在会中说话原是可耻的”！“不讲道”就算是遵守这一条“圣经”教导了？自欺欺人嘛！
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
“妇女在会中要闭口不言”
“因为不准她们说话”
“因为妇女在会中说话原是可耻的。”
何其清楚的要求！
你自己把“圣经”“新约”的教导当成P放了，居然还大言不惭地说你老婆“遵守”了
这一条。
忠告：做人，要诚实一点，不要太耶稣了！ |
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l********i
发帖数: 831 | 32 sysywjel 同学认为他老婆遵守“圣经”关于女人在教会要“闭口不言”的教导了。结
果，所谓的“遵守”只是不“讲道”而已。
女人不能“讲道”，这是别的经文说的。我们现在说的经文明确禁止女人在教会里说话！
你说应该怎么理解？上下文清清楚楚明明白白：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
“妇女在会中要闭口不言”
“因为不准她们说话”
“因为妇女在会中说话原是可耻的。”
何其清楚的要求！
你自己把“圣经”“新约”的教导当成P放了，居然还大言不惭地说你老婆“遵守”了
这一条。
忠告：做人，要诚实一点，不要太耶稣了！
再看英文：
34 women should remain silent in the churches. They are not allowed to speak
, but must be in submission, as the Law says.
“women should remain silent ... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 33
哈哈哈！你列举的这节经文描写的那个时候，“圣经”“新约”还没有启示妇女要在教
会里面“闭口不言”。
清清楚楚明明白白的经文，你说该怎么理解？
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
“妇女在会中要闭口不言”
“因为不准她们说话”
“因为妇女在会中说话原是可耻的。”
何其清楚的要求！
再看英文：
34 women should remain silent in the churches. They are not allowed to speak
, but must be in submission, as the Law says.
“women should remain silent in the churches”！！！
你说这是什么意思！！！ |
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w********u
发帖数: 1809 | 34
hello
讲点逻辑好不好？通篇东拉西扯！
“圣经中明确提倡年长的妇女应该教育年轻人，就是明证。”，明证什么了？这个“圣
经”要求妇女在教会中“闭口不言”矛盾吗？嗯？！！！你的脑子是怎么了？？？
“比如现在的妇女团契，不让讲话，难道要他们一个个做哑巴？难道进了教会说个
hello，问个好都不许？难道不知道厕所在哪里，要憋死也不许问？妇女说话，只要不
妨碍男性的权柄，都是允许的。”
允许，或者不允许，不是你说了算！“圣经”“新约”白纸黑字清清楚楚毫不含糊地要
求妇女在教会中要闭口不言！对不对？什么叫“闭口不言”？嗯？你那些“难道”，不
要问我。“圣经”是你家“全知全能”“看千年如一日”的主子启示的，你那些“难道
”，应该去问你家主子。 |
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S**V
发帖数: 191 | 35 嘁哩喀喳表态：
对同性恋，我的态度是：不提倡，不反对，一般情况下不参与讨论。
其次，基们反对同性恋，彰显了基们极端的虚伪，令人作呕。旧帖：
吕丽萍/孙海英之流反对同性恋，是因为他们是基督徒，而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋，这本来没什么，我个人表示理解。但是，奇怪的是，“圣
经”“新约”有很多要求，很容易做到，吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是：“圣经”要求，自己做得到而别人做不到的，
那就要大反特反。自己做不到的，就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕！
下面，我们来举几个例子。
===〉例一：“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言！请看“圣经”：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“圣经”“新约”说得很清楚：“因为妇女在... 阅读全帖 |
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S**V
发帖数: 191 | 36 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋，是因为他们是基督徒，而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋，这本来没什么，我个人表示理解。但是，奇怪的是，“圣
经”“新约”有很多要求，很容易做到，吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是：“圣经”要求，自己做得到而别人做不到的，
那就要大反特反。自己做不到的，就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕！
下面，我们来举几个例子。
===〉例一：“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言！请看“圣经”：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释：如果“圣经”的教导“永不过时”，那么，很清楚，女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话！原因是什么呢？“圣经”“新约”说得很清楚：“因为妇女在会中
说话原是可耻的”！！！
请问：吕丽萍在教会里“闭口不言”吗？
===〉例二：“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油！请看“... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 37 这和我问你的问题有什么关系？！
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，你为什么不遵守？
你的“解释”，我反驳了：
哈哈哈！很不要脸的“解释”。你用“圣经”别的章节来否定我引用的章节，是吗？那
为什么不用我引用的章节来否定你引用的章节呢？
又见基们的“解经”绝招：“黑”在这里是“白”的意思。。。
“因此，根据新约的原则，不准女人在召会的聚会中说话，是指不准女人在断定教义的
事上用权柄施教”
反驳你的“解释”如下：
“11:5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发
一样。”
这里提到了女人“讲道”，但是并没有说明地点。因此和我引用的经文并无矛盾。在教
会里妇女要“闭口不言”，在别的地方妇女可以蒙着头“讲道”。
我引用的经文要求妇女在教会“闭口不言”，并没有禁止妇女在别的地方说话，因此你
引用的其它几节经文同样毫不相干！
做人，要诚实一点，不要太耶稣了！ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 38 continue...
教会妇女地位
陈终道
今日的妇女，已经不仅走出厨房，进入社会，且已进入经理室，国会议会，总统府与首
相府了！甚至有些妇女要争取男性才能胜任的体力工作。不过还未能使男人生孩子！在
这么厉害的思想冲激下，基督徒妇女在教会中的地位，更受人注意。无论我们对社会的
女权运动观念如何，总得要看看圣经对姊妹们在事奉中的地位，怎样看法，才能建立我
们应有的观点与态度。
一．除去偏见
1. 圣经中的男女平等观念
神是否根据人在教会所站的地位，来估计他所作的工作是成功还是失败，是伟大还是渺
小﹖人的工作在神的眼中是否重要，与人在教会所站的地位有没有关系﹖我们的观念是
：如果一个人在教会站的地位重要的话，他的工作就重要，他这个人就值得受尊敬了。
但神的看法是不是这样呢﹖未必！在我们看来，一个大会主席是从许多人之中选拔出来
的，当然是最重要的人物，这种观念促使人都追求地位。但神不是这样看法。所以我们
要接受神的价值观，才可以讲平等，如果我们接受的是世俗的价值观，来看人所站的地
位，就大不相同，所争取的目标也不同。
2. 个人对男女平等的偏见
当我们未看圣经之前，我们必须除... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 39 你这是胡乱解读“圣经”。不相干的东西你硬扯在一起来了！如果是你说的意思，何必
要指明是在教会中“闭口不言”？如果是你说的意思，为什么还要加上妇女在教会中说
话是可耻的？
原文的意思很清楚：女人在教会中要闭口不言，只是在教会中闭口不言，你在家在别的
地方当然可以说话。。“圣经”要求女人要顺服则无论场合都需要顺服。
做人，要点脸皮好不好？？！
为什么好好的人一旦信了基督教就会变得极其无耻呢？！！！ |
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z********o
发帖数: 18304 | 40
哈哈哈！有道理的话，就讲出来嘛！你的“解释”，我已经反驳过了。貌似你对我的反
驳无言以对。
（你的“解释”是妇女在教会中“闭口不言”的要求实际上是“顺服”的意思。这显然
是错误的。这显然是无耻的狡辩。理由很简单：“顺服”的要求在哪里都成立，这里为
什么特别强调在教会要“闭口不言”？中英文对照，上下文清清楚楚：“圣经”“新约
”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”，就是要求母基们在教会不要说话！） |
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z********o
发帖数: 18304 | 41
你已经无耻得和耶稣差不多了。中英文对照，白纸黑字，上下文清清楚楚：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
women should remain silent in the churches. They are not allowed to speak,
but must be in submission, as the Law says.
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的
。
If they want to inquire about something, they should ask their own husbands
at home; for it is disgraceful for a woman to speak in the church.
如果母基们在教会要“闭口不言”的要求是“顺服男人”的意思，“不准她们说话”作
何解释？“因为妇女在会中说话原是可耻的”作何解释？“顺服”是指在哪里都应该“
顺服”，而“闭口不言”仅仅是指在教会里面。这... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 42 因此我说你断章取义，
按你的说法，是不是要装哑巴？别人问“你好”，你也要装哑巴？
圣经上，不仅说要妇女闭口不言，还说了为何要这样做，你装没看见吗？
你说句痛快的：圣经上说，为什么要妇女闭口不言？
我给你提示：
林前 14:33 因为 神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
林前 14:34 妇女在会中要闭口不言，象在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话
。她们总要顺服，正如律法所说的。
林前 14:35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原
是可耻的。
林前 14:36 神的道理岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？
瞧见了没有？ |
|
w*****u
发帖数: 756 | 43
白纸黑字，上下文清清楚楚，我引用的经文明确要求母基们在教会“闭口不言”。睁大
你的基眼看清楚了：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
这里把为什么要妇女在教会“闭口不言”的原因硕大很清楚：“因为妇女在会中说话原
是可耻的”！ ！！这和楼主说的“施教”完全是两回事！ |
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n*****m
发帖数: 9872 | 44 到韩立听了敖啸老祖如此一问，脸色微微一变，双目不觉微眯而起，目光直视对方。
“前辈觉得晚辈可是成功了？”半晌后，韩立最终恢复常色的反问了一句。
“那洗灵池和净灵莲虽然大名鼎鼎，甚至各界面也有众多强者打过它的注意，老夫
却还真没听说过有几人真能得偿所愿的。按理说你即使能够从魔界安然返回，但真能得
到此机缘的几率仍不会高的。但是不知怎么，老夫一见眼见到你后，忽然又觉的似乎你
的机会似乎并不像我原先想象的那般小。你应该得手了吧。”敖啸老祖犹豫了一下后，
才有一丝凝重的说道。
“既然前辈觉得晚辈应该成功了，那就算晚辈进入过洗灵池了吧。”韩立心念飞转
动几遍后，最终一笑的回道。
若是在以前，他自然不会轻易在一名强大存在面前透漏这等消息
但现在他已经将涅圣体修炼了到了第二阶，可以动用那玄灵之剑了，外加还有蟹道
人在旁边，即使面对一般大乘存在也有一战之力了，故而也就没有这般多顾忌了。
而且韩立心中更想知道，这位妖族大乘在知道他的回答后，又会作何表示的？
“好，很好。你既然已经进入过洗灵池，吞服了净灵莲，日后进阶大乘期自然有几
分可能了。但如此的话，老夫先前为银月所谋划的一切都是画蛇添足，大为不该的了... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 45 “一条是从书房通往城外的，我逃跑的时候用过，迪内特肯定发觉了，必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里，”伊蓓丝在地图上点了一点，“这里是军营，以前住
的是艾比斯的近卫，现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道，除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩，“那就只有从正门进入了。”
走正门进入，自然不可能是硬杀进去，那就连拜尔和弥赛亚也办不到，琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的，便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚，并无异议。“
进去不难，”她说，“但想杀他却也没那么容易？”
一个亲王吸血鬼，确实不是那么好杀的，力大无比，反应迅捷，而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身，对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特，被他纠缠，
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤，他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化，要拿来对付这种怪物，成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术，会见客人或者部属地时候，必定内穿软甲。无论何时，哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护，是他的“后裔”，忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 46 第十三节 撤退吗？
“骨龙？”
听到奥嘉莱斯的话，册嘉大惊失色，虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行，
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵，从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙，其原理是一样的，只是难易
程度上有天壤之别ｍ舁龙没有理智，没有灵觉，不会说话，不会施法，甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了，但凭借着那副强横的骨架，依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙，纵然转化成景低阶的亡灵，也不是可以随意轻视的“老师，你……
到底什么意思？”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙，为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩，这点珊嘉
是知道的，但不喜欢归不喜欢，还不至于要置他于死地吧。
“放心，他死不了”，奥嘉莱斯看着远处，琼恩和苍白领圭已经交上了手，“到了
危急时刻，我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔，随即明白了奥嘉莱斯的意思，“那艾弥薇呢？”
“训这就不关我的事情子吧”，奥嘉莱斯笑了笑，“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”，奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 47 “一条是从书房通往城外的，我逃跑的时候用过，迪内特肯定发觉了，必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里，”伊蓓丝在地图上点了一点，“这里是军营，以前住
的是艾比斯的近卫，现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道，除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩，“那就只有从正门进入了。”
走正门进入，自然不可能是硬杀进去，那就连拜尔和弥赛亚也办不到，琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的，便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚，并无异议。“
进去不难，”她说，“但想杀他却也没那么容易？”
一个亲王吸血鬼，确实不是那么好杀的，力大无比，反应迅捷，而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身，对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特，被他纠缠，
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤，他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化，要拿来对付这种怪物，成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术，会见客人或者部属地时候，必定内穿软甲。无论何时，哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护，是他的“后裔”，忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 48 第十三节 撤退吗？
“骨龙？”
听到奥嘉莱斯的话，册嘉大惊失色，虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行，
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵，从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙，其原理是一样的，只是难易
程度上有天壤之别ｍ舁龙没有理智，没有灵觉，不会说话，不会施法，甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了，但凭借着那副强横的骨架，依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙，纵然转化成景低阶的亡灵，也不是可以随意轻视的“老师，你……
到底什么意思？”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙，为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩，这点珊嘉
是知道的，但不喜欢归不喜欢，还不至于要置他于死地吧。
“放心，他死不了”，奥嘉莱斯看着远处，琼恩和苍白领圭已经交上了手，“到了
危急时刻，我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔，随即明白了奥嘉莱斯的意思，“那艾弥薇呢？”
“训这就不关我的事情子吧”，奥嘉莱斯笑了笑，“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”，奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖 |
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o****m
发帖数: 244 | 49 “嘿嘿，想不到区区半件玄天之物，就有这般多道友争抢.诸位都有信心找到那面阳旗
不成，就不怕非但非福，返给自己族中招来大祸吗？”一个嘶哑的女子声音，忽然冷笑
的在广垩场上空回荡而起。
“既然这样，古仙子何必也出价争抢，老实将此宝让与我等就是了。”一个尖利的
声音，不客气的回道。
“让你？石魈族有这么大胃口吃下这件玄天之物吗，就不怕撑破了肚皮！”嘶哑女
子不屑一顾的说道。
“石魈族没有这般大胃口，蜉蝣族不知在古仙子的眼中，能否拿的下此宝了。”一
个阴森的老者声音也从一座飞屋中蓦然响了起来。
“蜉蝣族”
大半的大乘老祖一听此声音，均都脸色大变。
“蜉蝣族自然是天元大陆一等一的大族，但我们天鸣族也不是一般小族。若是碰到
其他东西，说不定让贵族一二，但是这玄天之物吗，老身今日是要定了。”嘶哑女子沉
默了半晌后，才丝毫感情没有的回道。
“好，很好。既然诸位都没有放手的意思，那现在就看谁出的价高了。毕竟这里是
赫连商盟的拍卖场，还是以身家多少来论输赢的。老夫已经出到现在的价格，要是没人
再喊价的话，这半件翻天旗就先在老夫手中存放了。”老者嘿嘿一笑。
“十五亿灵石”
这一次，嘶哑女子毫不犹豫的叫出了一... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 50 14:1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。（原文作
是说豫言下同）
14:2那说方言的，原不是对人说，乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，
却是讲说各样的奥秘。
14:3但作先知讲道的，是对人说，要造就，安慰，劝勉人。
14:4说方言的，是造就自己。作先知讲道的，乃是造就教会。
14:5我愿意你们都说方言。更愿意你们作先知讲道。因为说方言的，若不翻出来，使教
会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。
14:6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或豫言，或教训，给
你们讲解，我与你们有什么益处呢。
14:7就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音，没有分别，怎能知道所吹所
弹的是什么呢。
14:8若吹无定的号声，谁能豫备打仗呢。
14:9你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢。这就是向空
说话了。
14:10世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。
14:11我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。
14:12你们也是如此。既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。... 阅读全帖 |
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