R*****g
发帖数: 682 | 1 中国是一个重视家庭教育的国度，在历史上给我们留下了很多的经典著作，如《三字经
》《弟子规》等，还流传下来许多与家教相关的历史故事，如孟母三迁、岳母刺字等。
那么如何将家教传统与新时期的生活相结合？如何在当下更好地开展家庭教育？央视四
套播出的《文明之旅》访谈专题节目中，著名文化学者于丹与大家探讨了“家教的学问
”。
01. 教孩子厚道做人是最基本的家风。
现在经常有排行榜，在讨论家庭要有多少资产才能传承下去。其实在中国人的传统概念
里，最大的家庭资产就是家教和门风。
中国是一个家邦社会，过去中国的风俗里就有它的伦理规矩，过去说张家村、李家店、
赵家祠堂等，一个村的人都是同姓，他们的孩子做错了事，去跪祖宗祠堂，觉得没有脸
面见祖先。很多祠堂里是有家训的，即使是寒门，也说自己是有门风的。”
陶渊明的曾祖父陶侃从小生活特别贫寒，他妈妈靠给别人扎鞋底等粗活供他念书，陶侃
一步步往上走，他后来就做了鱼梁小吏，有一点小权力，他把那些腌制好的罚没的鱼给
妈妈送去。
他妈妈给他写了一封信：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”
大意就是，你是一个小吏，你把官家的东西给我送来了，你不能给我... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 2 文化望族的“寒士门风”
读《新会梁家》
中国历史上颇有一些让人惊叹的文化世家。西汉的司马谈、司马迁父子，东汉的班固
、班彪、班昭全家，唐代的杜审言、杜甫爷孙，宋代的苏洵、苏轼、苏辙两代，明清之季
的万泰、万斯同、万经祖孙三代。人非一人，代非一代，血脉相连的同时，又体现了文化
贡献，给历代中国人带来经久不息的精神震撼。当近现代许多军政巨头、商界大亨在历史
的记忆中模糊之时，梁启超及其后人们的学术建树、事业成就却显示出越来越重的份量，
让人在无端感慨的同时，不斯然地涌起一股神往之情，《新会梁家》的生动记载，揭示了
这个脱胎于寒微农耕之家的文化望族所持有的魅力和意蕴！
生于1873年的梁启超算得上天纵奇才，不满12岁就考中秀才，16岁中举人。1890年，
少年得志的梁启超初遇被目为“狂人”的康有为，顷刻间折服于康有为如大海潮音般的滔
滔雄辩，如“冷水浇背，当头一棒，一旦尽失故垒，惘惘然不知所从事，且惊且喜，且怨
且艾，且疑且惧。”从此，梁启超拜于康有为门下。康梁师徒教学相长，相得益彰，成为
晚清学术文化的一面旗帜；两人又一同投身于变法运动，致力于整个民族的思想启蒙。
梁启超终其一生都处于权力 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 3 发信人： Monstar(抹茶), 信区： ChineseClassics
标题： 从细微之处看门风和家风之区别。。。
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:49:12 2017,GMT)
凡是经常见到用木头做成的门，开启和关闭，由于空气的流出和压缩，我们会感到一阵
微风在轻轻地流动，家里的门我们称之为家风，单位里的门，公司里的门我们称之为门
风或厂风、校风、医风等等。
近来从事一些单位的后勤工作，遇见不少单位的门风和家风之区别，看看有趣，故记录
下来，与网友共同探讨。假如有雷同的地方，请不要对号入座，本着知无不言、言无不
尽的原则出发，表扬先进实话实说！批评落后，故隐去其单位的真名实姓！
前年在一家上海重点中学看见一种怪现象，每逢端午节、中秋节等，总有财大气粗的家
长开着自备汽车来送礼品棕或者包装精美的月饼。也有春茶上市送高档茶叶，甚至于杨
梅上市，送几十箱杨梅，整个年级组老师人手二筐。逢年过节时，送给手握重权的老师
，则是五粮液或贵州茅台，另加两条软中华！按潜规则，送礼不进办公室，放在门卫室
，然后发一个手机短信通知老师来取，到时，自有老师会按名索取。
一个重点中学... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 6 苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案，省厅也有备案。
在后来的刑侦工作，郑峰和刘局长经常提到这个案，可以这么讲：“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病，因为，这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前，李云帆也参加了此案的侦破工作。所以，他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大，是因为这个案没有任何头绪和线索，除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外，还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题，在苍南镇和附近所有村寨，都没有人口失踪的信息，大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗？此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下：
一七零年十二月十日... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 7 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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g*********g
发帖数: 1139 | 8 番种表
88番
1、大四喜：由4副风刻（杠）组成的和牌。不计圈风刻、门风刻、三风刻、碰碰和。
2、大三元：和牌中，有中发白3副刻子。不计箭刻。
3、绿一色：由23468条及发字中的任何牌组成的顺子、刻子、将的和牌。不计混一色。
如无“发”字组成的和牌，可计清一色。
4、九莲宝灯：由一种花色序数牌按1112345678999组成的特定牌型，见同花色任何1张
序数牌即成和牌。不计清一色。
5、四杠：4个杠。
6、连七对：由一种花色序数牌组成序数相连的7个对子的和牌。不计清一色、不求人、
单钓。
7、十三幺：由3种序数牌的一、九牌，7种字牌及其中一对作将组成的和牌。不计五门
齐、不求人、单钓。
64番
8、清幺九：由序数牌一、九刻子组成的和牌。不计碰碰和、同刻、无字。
9、小四喜：和牌时有风牌的3副刻子及将牌。不计三风刻。
10、小三元：和牌时有箭牌的两副刻子和将牌。不计箭刻。
11、字一色：由字牌的刻子（杠）、将组成的和牌。不计碰碰和。
12、四暗刻：4个暗刻（暗杠）。不计门前清、碰碰和。
13、一色双龙会：一种花色的两个老少副，5为将牌。不计平和、七对、清一色。
48番
14、一色四同顺... 阅读全帖 |
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g*********g
发帖数: 1139 | 9 今天玩联众游戏 麻将 钻石麻将(情侣模式)
4人即开
我在一见钟情房间150桌等人，人多的话就在旁边桌子开
下载联众游戏大厅，安装麻将游戏，就可以找到了。
番种表
88番
1、大四喜：由4副风刻（杠）组成的和牌。不计圈风刻、门风刻、三风刻、碰碰和。
2、大三元：和牌中，有中发白3副刻子。不计箭刻。
3、绿一色：由23468条及发字中的任何牌组成的顺子、刻子、将的和牌。不计混一色。
如无“发”字组成的和牌，可计清一色。
4、九莲宝灯：由一种花色序数牌按1112345678999组成的特定牌型，见同花色任何1张
序数牌即成和牌。不计清一色。
5、四杠：4个杠。
6、连七对：由一种花色序数牌组成序数相连的7个对子的和牌。不计清一色、不求人、
单钓。
7、十三幺：由3种序数牌的一、九牌，7种字牌及其中一对作将组成的和牌。不计五门
齐、不求人、单钓。
64番
8、清幺九：由序数牌一、九刻子组成的和牌。不计碰碰和、同刻、无字。
9、小四喜：和牌时有风牌的3副刻子及将牌。不计三风刻。
10、小三元：和牌时有箭牌的两副刻子和将牌。不计箭刻。
11、字一色：由字牌的刻子（杠）、将组成的和牌。不计碰碰和。... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 10 作者：孙陇
鲜英是一个很特殊的人，第一届中央人民政府副主席张澜是他的同乡和老师，民国
时期主政四川的实力派军阀刘湘、杨森是他的同学，他不但在军界、政界担任过要职，
而且还是一个靠发展实业成为富甲一方的大商人。更让人感到特殊的是，跟中央与地方
当政者都有着较深渊源的他，在抗战胜利后，国共两党斗争中，却选择了支持共产党，
他在重庆的家——特园成为共产党与各民主党派联络、活动的一个中心，不但周恩来多
次造访，而且毛泽东在重庆谈判时期也三次前往特园，鲜英更是被毛称为“现代孟尝君
”，郭沫若还为特园起名为“民主之家”，冯玉祥亲笔题匾。
鲜英之所以这样做，可能最主要是受到恩师张澜的影响，当然自民国成立以来所形
成的民主氛围对他的影响也不小，加之当时中共的主张确实吸引了不少想鲜英这样有抱
负的爱国之士。国共内战期间，鲜英仍然坚定的站在喊着“民主”口号的中共这一边，
在重庆的住宅被监视，甚至在国民党撤退时他被列在被刺杀的名单中，不过这一切并没
有让他放弃他的“民主”立场，在最后关头还为保护重庆不被战火破坏策反老同学杨森
，虽然杨森还是去了台湾，但重庆没有受到大的战火破坏不能不说有一份鲜英的功劳。
这个... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定已经发布一段时间，各级政府正在认真落实。但记者在采访中发现，一些基层政府机关“门难进”“脸难看”“话难听”的现象依然存在，拉开了政府与群众的距离。对于这些政府机关来说，改作风当从“改门风”开始！
市民中心，市民难进
长三角某地的政府大楼取了一个亲民的名字———新市民中心，但去过这里的群众却大倒苦水：“市民中心，远非市民进得去的地方。”
一位媒体记者到此采访，深有感触———
进了大楼，毕恭毕敬地出示介绍信、身份证、记者证、驾驶证、工作证，不行；主动要求填写会客登记表，不行；请求保安致电被访者确认，被拒……
最终苦等半个多小时，直到被访单位工作人员下楼“带人”。然后是层层刷卡：进闸机刷卡、进门刷卡、乘电梯刷卡……“真不知道这市民中心的门，有多少普通市民进得来？”这位记者不禁心生感慨。“都说人民政府是人民的，人民是主人，可去政府办事才知道主人的待遇是什么：登记、出示证件、被居高临下地盘问……能进去那是万幸；没人接的话进不去是常事。”沿海某市一名教师说。
企业与政府机关打交道最多，在门口软磨硬泡求进门，对不少企业人员来说一点也不陌生。
一位企业办事员... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 基层政府机关门难进
中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定已经发布一段时间，各级政府正在认真落实。但记者在采访中发现，一些基层政府机关“门难进”“脸难看”“话难听”的现象依然存在，拉开了政府与群众的距离。对于这些政府机关来说，改作风当从“改门风”开始！
市民中心，市民难进
《半月谈》报道，长三角某地的政府大楼取了一个亲民的名字——新市民中心，但去过这里的群众却大倒苦水：“市民中心，远非市民进得去的地方。”
一位媒体记者到此采访，深有感触——
进了大楼，毕恭毕敬地出示介绍信、身份证、记者证、驾驶证、工作证，不行；主动要求填写会客登记表，不行；请求保安致电被访者确认，被拒……
最终苦等半个多小时，直到被访单位工作人员下楼“带人”。然后是层层刷卡：进闸机刷卡、进门刷卡、乘电梯刷卡……
“真不知道这市民中心的门，有多少普通市民进得来？”这位记者不禁心生感慨。
“都说人民政府是人民的，人民是主人，可去政府办事才知道主人的待遇是什么：登记、出示证件、被居高临下地盘问……能进去那是万幸；没人接的话进不去是常事。”沿海某市一名教师说。
企业与政府机关打交道最多，在门口软磨硬泡求进门，对不少企业人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 春节期间，央视《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众关注。有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”；有香港影星说家风就是“退一步海阔天空，国比家大”；还有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”；更有网友给出“神回答”：我家风很大……
那咱老陕的家风是什么？是《白鹿原》中白嘉轩式的传统宗祠礼信，还是寻常家庭的长幼有序？是写出来挂在了墙上，还是在父母的话语里、在长辈的身体力行中潜移默化………
“四世同堂”大家族：父辈身体力行传家风
“我们家的精神是什么，其实就是家风。”谈及家风，西安市民惠洁女士说，“我家也有家风需要传承，比如勤劳质朴等。”而她认为，这些也要总结，不光得靠潜移默化，还得作为教育理念固化形成家训。
惠洁的爷爷已百岁高龄，奶奶88岁，全家42口人，四世同堂。“陕北人亲戚之间爱多走动。我爷爷有五个儿子、两个女儿，每年都要在一起团聚。”惠洁说，而春节聚会最累的就是她爸爸，从年前就开始准备年货做年饭，还得帮她带孩子。年过六十的人了，中午都顾不得休息，就为全家人操持打点，“这些就是家风在父辈身体力行中传承给子女的。”
“1+2+4”七口之家：家风是重孝道、和谐相处
“我们家此前也没有... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 14 http://history.dwnews.com/news/2014-01-13/59370990-5.html
一、康生先祖
康生，原名张宗可（珂），字少卿。山东诸城县大台村人（今胶南市经济开发区大台村
），为漕汶张氏第二十四世孙。 漕汶张氏先祖于北宋元佑年间（1086—1093）宋哲宗
赵煦在位时期，自南直隶清河县（今江苏省淮安市清河区）迁至王台（今青岛胶南市王
台镇）漕汶立村，因前有漕渠（运粮河道），村西北有汶山，故取名漕汶村。自明代起
渐为显赫门第。清代高凤翰《题张氏元佑书屋》诗云：“元佑老屋六百年，屋前松柏高
参天。当时缚茅竖土壁，非有殊作留坚完。子孙聚族阅人代，前明已隔辽金元。陵谷百
变历劫火，宋家垛上常岿然。浮云富贵有时去，此屋不共成飞烟。呜呼，盛德之留别有
以，鬼瞰定知无疚愆。只今岁久少经过，风风雨雨门常关。寒松夭矫关不住，苍龙飞入
青冥端。茯苓斗大不可见，千尺下抱灵根蟠。墙外行人生叹息，时闻落子松风前。”
漕汶张氏兴衰，可见一斑。
二、显赫门第
据其家谱，漕汶张氏自其七世至二十一世，先后出进士4人（张若獬、张若麒兄弟双进
士，张若麒、张应桂（张洽叔）、张洽父、子、孙... 阅读全帖 |
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n*******y
发帖数: 38 | 15 转自科学网博客
《水浒传》是封建社会的政治教科书（上）
新版《水浒传》正在热播。毛泽东当年说《红楼梦》不读五遍是看不懂的，不知道
《水浒传》应该读几遍，可惜现在有人读《水浒传》，把潘金莲读成贞德、读成卓文君。
如今，怎样评价水浒传，成为了一个热点。科学网的一些学者批评《水浒传》宣传
暴力和黑社会，梁山泊只有三个好人等等。作为一个区域管理学者，我忍不住从专业角
度谈谈《水浒传》。
中国四大名著的前三个，起源是民间创造，因此他们都反映了时代的民众诉求。具
有人民性，人民的价值选择是它们的基本主题。《水浒传》的人民性在于，它是封建社
会的政治教科书。是民间艺人通过艺术形式向统治者提供的教科书。
《水浒传》一开始就告诉读者，“洪太尉误走众妖魔”，是顶层官僚太尉惹出的事
。接下来，高俅借助“小苏学士”的力量，到了“小王都尉”家，又被推荐给王的小舅
子，未来的宋徽宗。金圣叹评价说，尽是一伙宵小之辈。而这个未来的皇帝“浮浪子弟
门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱。”作者评论道：“不拘贵贱
齐云社，一味模棱天下圆。抬举高俅毬气力，全凭手脚会当权。”这就告... 阅读全帖 |
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Q******g
发帖数: 607 | 16 第三章 比赛通则
第五条 基本术语及一般规定
一、轮
行牌一周为一轮。
二、盘
每次起牌到和牌子或荒牌为一盘。
三、圈
四人各坐一次庄为一圈。
四、局
每打完四圈或达到规定时间为一局。
五、圈风
每局比赛圈数的标志。第一圈为东风圈，第二圈为南风圈，第三圈为西风圈，第四
圈为北风圈。
六、门风
运动员每盘座位的标志。庄家为东风，下家为南风，对家为西风，上家为北风。
七、定位
运动员按抽签号码确定的桌号及方位。
八、庄家、旁家
门风东者为庄家，其余均为旁家。无论是否和牌，庄家不连庄。
九、 轮转
运动员在比赛过程中按竞赛规程的规定进行位置调换。
十、手牌
摆在自己门前的牌为手牌，标准数为13张。行牌过程中包括摆亮在门前的顺子、刻
子、杠；开杠多出的牌补花不计算在3张标准牌数内。
十一、将牌
按基本牌型和牌时必须具备的单独组合的对子。
十二、顺子
3张同花色序数相连的牌。
十三、刻子
3张相同的牌。碰出的为明刻，抓在手中的暗刻。
十四、对子
两张相同的牌。
十五、字牌
指风牌和箭牌，风牌为东、南、西、北。箭牌为中、发、白。
十六、幺九牌
序牌中的一、九及字牌。
十七、吃牌
指上家打出牌后，报 |
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Q******g
发帖数: 607 | 17
另外, 有门风刻、圈风刻、箭刻的混幺九时额外+1番(=门风刻-幺九刻). |
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k****u
发帖数: 133 | 18
另外, 有门风刻、圈风刻、箭刻的混幺九时额外+1番(=门风刻-幺九刻).
这个是原来国标就有的，还是以后修订的？ |
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R*******n
发帖数: 336 | 19 六、实例剖析
成都麻将的实例剖析:
①没有听张希望的牌姿：
例1：中、白、发、东、南，l、2、6、9筒，6、8条，8、9万。
显然，这铺牌里有5个单张字牌和3张老头牌（么九头），无法形成九种么九牌的倒牌。
这种牌，可说是相当恶劣的手牌了。尽管其中尚有3组可构成面子牌张，但毕竟是机遇
不佳的边搭l、2筒和8、9万与嵌搭6、8条。根据牌谱中所谓“起首三张单风箭，兵牌必
难求听和”之训，这种牌即使每巡进张，也是距听张食和相当遥远的，大可不必认真组
牌，势必作好不和的思想准备。所以在舍牌时，应视海牌而定，客风轻易不能抛出，三
无牌也需慎重，否则将会加大别家的番和。待到别家打出之后，再追打熟张不迟，首先
舍出的当然是老头牌了。在这种恶劣牌势的情况下，除追打熟张牌外，应留神对手中的
某一家，估计和牌平平，即可尽量供牌，促其早成早和，少失番分。
例2：中、发、东、北，2、5、9、9条，4、5、9筒，2、4万。
这种牌势虽胜于上例，风箭少了一张，对子、搭子加嵌搭，单张中张牌5条两头尚有牌
张，联络价值更大，但是距离听张仍然差得很远。如强行奢望和牌，必失大误。
例3：发发、西、白，1、5、9筒，1、2、... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 954 | 20 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6b9b50990100q9xl.html
比尔•盖兹的母亲曾经撑着羸弱病体，在他的婚礼派对中，公开敦促他:“得天独
厚的人呀！你背负
了比常人更沉重的使命。”
杨元宁也是如此。外人眼中，她出身豪门，是王永庆的外孙女，她的父亲杨定一则是长
庚生技董事
长，从小就是天才儿童，13岁以全巴西最高分考上医学院，21岁就拿到纽约洛克斐勒大
学生化博士
及康乃尔医学院医学双博士。
杨元宁16岁就出版了7本发人省思的童书，17岁为“纽约时尚周”走秀，18岁进入哈佛
大学就读，修
习生物学与东方哲学双学位，并在大学二年级就修完哲学系的应修学分。
特殊教育，感悟哲思人生
她的成绩除了来自聪颖的天赋，更重要的是杨定一特殊的训练──朗诵古典文献。身为
科学家与医
师，杨定一在研究儿童脑波时发现，朗诵古文时，儿童脑波的状态与静坐时一样，脑波
彼此平行如
一道巨大的雷射光波，不仅代表着深层的纾解与冥想，更是让大脑发挥创意的必要条件
。
至于为什么要挑选古代圣哲的著作？他认为这是让孩子们直接与大师对话，他更要求带
领朗诵的大
人不要解释... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 25 中篇 五家七宗
这是一幅波澜壮阔、气势磅礴的画卷，也是今天人们最为熟悉的中华禅宗。
上篇我们回眸了宗门六代祖师开天辟地和禅宗走向繁荣的感人故事。同时提到了禅
宗早年时期的“五家七宗”，即东宗（牛头宗）、北宗、南宗、西宗、荷泽宗和净众系
、保唐系的情形，但是他们对于后世的影响远远不如禅宗中年时期的“五家七宗”，即
沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗和杨岐派、黄龙派。
天下合久必分，分久必合。公元820至907年是唐朝衰老垂死的晚年，公元907至960
年是军阀割据混战的“五代十国”，公元960至1127年是温和开明而又文弱受欺的北宗
时期。
禅门“五家七宗”就是诞生于这段治乱频仍的时期。
与唐帝国由盛转衰相反的是，最具中华特色的南宗逆势飞扬，江西马祖和湖南石头
的禅法逐渐解放了全中国。马祖弟子百丈祖师门下率先开创了沩仰宗和临济宗，石头弟
子药山门下创立了曹洞宗。到了五代战火纷飞的岁月，马祖一脉进入发展阶段的休整期
，而石头一脉却异常活跃，雪峰大师门下先后创建了云门宗和法眼宗。
对于五家宗派随机接物的门风，祖师曾经作过概括和点评。比如... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 26 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 27 宋人罗大经《鹤林玉露》丙编卷之六载:
“有士大夫于京师买一妾，自言是蔡太师府包子厨中人。一日，令其作包子，辞以不能
。诘之曰:‘既是包子厨中人，何为不能作包子？’对曰:‘妾乃包子厨中缕葱丝者也。
’”
这个蔡太师，就是北宋末期的大臣蔡京。
我们在《水浒传》、在《金瓶梅》、在《大宋宣和遗事》这三部古典白话小说里，都读
到了他。一般来讲，历史人物都在史籍中存在着，而他却进入口述文学的话本范畴，被
说话人予以演义，说明这个人物值得关注。
这个曾经拥有天大的权力，曾经贪下天大的财产，曾经陪着那个混账帝王宋徽宗，将北
宋王朝玩到亡国的，坏得不能再坏的败类，最后的下场，却是谁也无法想象 得到，竟
活活地被饿死了。这样的一个离奇情节，着实匪夷所思。与罗大经这则随笔所述及的，
其侈糜豪富，其穷奢极欲，其享尽荣华富贵的一生，反差之强烈，对 比之悬殊，令人
咋舌。
这真让人不得不信世间确有“因果报应”这一说了。
如果厨娘所言为实，可想而知， 太师府的厨房里，有缕葱丝者，那也必有剥蒜头者，
择韭菜者，切生姜者的各色人等，是毫无疑问的了。连料理佐料这般粗活，都如此专业
化分工，以此类推，红案 白案，酒水小吃，... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 28 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就，令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思，我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实，忽略了显而易见的历史结论，愿提出我的一些看法，俾能拾
遗补阙。
（1）教育独立局面在1949年逆转
现代民主社会中，教育如军队一样是国家公器，不是执政党私产。教育首要目的是教学
生如何做人，做独立思考的公民，其次才是传授专业知识技能。清华1928年成立大学，
到1937年成为世界知名大学，主要原因是大学能独立于政府及执政党，由教授治校。中
共自... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 29 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 30 在中国历史上，山东琅琊王氏的兴盛绝对是个奇迹。王戎、王衍、王导、王羲之等一大
批盛名之人，集中在琅琊王氏一族中出现，着实是个奇迹。而这奇迹的背后，也必然不
会是巧合。
山东琅琊王氏祖祖辈辈都继承者一种非常淳朴的家风。人人都要清廉持家，都要牢记非
己之财，虽赐不取。王家在历史强大的时候，可谓是盛极一时。但是所有王氏族人的持
家习惯都没有改变。西晋时期的王祥就以高洁清素著称，“家无宅宇”；王戎、王衍都
曾有过轻易获财数百万的机会，但毫不动心，任凭别人将钱物白白拿去；更有甚者，王
秀之出任较为富庶的晋平郡太守后，仅在位一年，便上疏请还，说“此郡沃壤，珍阜日
至，岂可久留，以防贤路”，时人说他“恐富求归”。而此类在旁人看来无法理解事情
，在王氏家族中则非常之多。
正是由于琅琊王氏的这种家风门风，王氏族人在当朝理财是，也都像治家一样清廉持法
。他们将一家之风推广于天下，使之成为东晋南朝之际的立国方针。
在刘宋时，王氏族人中就出了一位因为官清洁自守，被特地授予了广州刺史一职的大清
官，此人便是王镇之。
王镇之字伯重，琅琊人。他本人一生为官，清廉高洁，施政有方，万民爱戴。
王慎之幼年本是官宦之后，因... 阅读全帖 |
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B*******s
发帖数: 61 | 31 依法治国，是眼下国内论界，不论左右立场，大家都能同意的一句口号。就近看，中国
抓贪官，正抓出一大片生猛人物和生动情节，直抓得一干四山五岳的社会大众如搔奇痒
，垂涎三尺。从远看，这不好像即是传说中大洋此岸，美利坚共和国所推行的闪闪发光
的理想制度？
但在大洋此岸，依法治国还真治出了毛病。最近有一期TED Talk，便在说惰性依靠法规
的灾难结果。比如救火队遇到心脏病，虽然队员具备急救能力，但按规定必须向医疗机
构求助。只是心脏病人无法耽搁时间，等到医助降临，病人已告升仙。
还有一则网上看来的笑话。说是一个母亲致电警局，报告她儿子在其卧室内欲举枪自尽
。忠勇的警察当即闻风而至。不过结果是将该儿子一枪击毙完事。其原因是按警规，在
发现对方手持凶器可能对他人造成危害之时，警察得以发射火器，制止危害。
说到具体事实，最近几宗警暴事件，搞得东西各州多人上街，黑白俱哗。媒体舆论，一
般都把它们归结于种族歧视和枪支泛滥。但是过度依法造成的恶果，或者说迷信法治而
造成的执法惰性，则很少有人关心。当然推而广之，美军全球执法，时常造成不必要的
伤害，也有同样的问题。
而在大洋彼岸的中国，习大大在提倡依法治国... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 32 秦家塘无言咒语 第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
第三部《秦家塘无言咒语》第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
一七三年一月二十日早晨点钟左右，三辆吉普车驶进了陈集公社派出所，从车上跳
下来李云帆等位同志，他们是为第三个历史遗案“67——6。5”案而来。
李云帆之所以到现在才重拾“67——6。5”案，是因为这个案几乎找不到一点有价
值的线索。受害人秦祥云夫妇确实提供了很多疑点，但基本上都是主观臆断，没有一点
事实依据；当年负责这个案的刘队长、郑峰和李云帆也觉得这个案非同寻常，但始终理
不出一点头绪，再加上革开始不久，正常的刑侦工作已经很难开展。所以，一直搁置到
现在。
那么，“67——6。5”案究竟是一个什么样的案呢？
让我们慢慢道来：“67——6。5”案，发生在梁岔公社，俊大队，东高马生产队的
秦家塘。
一七年月五日，在秦家塘发生了一个离奇的事件——当时只能称之为事件：秦祥云
四岁的儿二贵莫名其妙地倒在了芦苇丛，送到县人民医院之后，不治身亡。至于二贵是
怎么倒在芦苇丛里面的，为什么会倒在芦苇丛里面？没有人知道。
当时，二... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 33 卷二：田家堡迷雾
正文 第一章 长才报案
在上一部小说里面，我们曾经提到过一个地方，它就是泰山北麓瓢儿井的田家堡。在欧
阳平等人终结“12。26”凶手案之后不久——一九七一年一月二十一日，田家堡发生了
一起恶性的杀人案：田家堡有一个很大的水塘，面积有二十亩左右，水塘的名字叫田家
大塘，杀人案就发生在这个水塘里面。
田家堡人在田家大塘里面的淤泥里面拽出了一条人的大腿。
报案的人是大队民兵营长田长才。
欧阳平、李文化和小曹赶到田家堡的时候，碰到不少人往一个方向走——田家大塘，
当四个人穿过田家堡——出现在茂密的树林边的时候，从人群里面走出两个男人来，经
田长才介绍，这两个人是大队书记刘名传和大队治保主任马迎美。
刘书记的年龄有五十几岁，马主任的年龄有三十几岁。这两个人，包括田长才都是田家
堡人。
田家大塘的位置在田家堡的后面，最近的地方距离村庄有三百多米。这是一个很不规则
的大水塘，附近的人称田家大塘为“鬼塘”，之所以叫“鬼塘”，是因为“鬼塘”过去
淹死过好几个人。
“鬼塘”呈锅底状，最深的地方有十几米，“鬼塘”从来没有干涸过——田家堡辈分最
高、年纪最大的田老爷子的脑海里也没有“鬼塘”干... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 清秀
《时代》今年8月以割鼻的艾沙（下图，资料照片）当封面，她手术获义鼻后，上周末以清秀面貌亮相受奖（图1）。翻摄网络
控神学士迫害 登《时代》封面 震惊全球
《时代》（TIME）杂志封面上惨遭神学士割鼻的阿富汗少女艾沙（Bibi Aisha），现在有义鼻了！
待8个月手术重生
上周末她在美国加州获颁「坚忍之心」（Enduring Heart）奖，也首度以拥有完整鼻子的清秀面貌亮相，感谢外界善心协助。
在加州人道组织「葛罗斯曼伯恩基金会」（Grossman Burn Foundation）的坚忍之心颁奖典礼上，18岁的艾沙笑着接受州长夫人玛丽亚史莱佛（Maria Shriver）授奖，并用英语对全场发表感言：「非常谢谢你们。」
艾沙今年8月在基金会赞助下，赴美接受前后8个月重建手术。她与接待家庭同住，接受全天候照顾和定期心理咨商，同时也展开新生活。从本月开始，艾沙已获得好莱坞特效般的人工义鼻，她可以自己戴上，外出时也不会引人注意。
不堪遭虐一度逃跑
艾沙年仅12岁时就嫁给1名神学士成员，长年遭虐待，时常被迫睡在畜舍中，有如奴隶。去年她企图逃走，却被逮回，还遭夫家送上神学士法庭。法官以她... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 王艳 手段：善解人意
一位圈内人士表示，王艳之所以能够顺利嫁入豪门，最大的原 因是王艳的婆婆很喜欢她。王艳的老公王志才也曾表示：王艳对他们整个大家族都很好。他们与母亲一起住，老人家岁数大了，身体不好，而且母亲是正宗的皇族， 脾气非常大，要想得到她的认可真是不容易，但她跟王艳特别好。
王艳说婆婆就是这个家的“老佛爷”，当初王艳没拍《还珠格格》第 一部就是因为那时婆婆要做心脏手术。有时候，王艳老公跟母亲说话时语气硬了一些，她还会从旁提醒：“她那么大岁数，要让着她，让她高兴。”这位知情人士表 示，王艳婆婆说找媳妇就要找王艳这种听话的，而且“晴格格”的角色给王艳加了不少分，老太太非常喜欢那个样子的女人。而王艳婚后也舍弃事业，在家做起全职 太太，这几年孩子大了才出来接戏，愿意将大好青春花在婚姻上，也是一种勇敢的投资。
李嘉欣 手段：色诱老公
刚生完孩子的李嘉欣，身材恢复得很好，气色也十分不错。在近日向记者爆料了自己与丈夫的闺房术，李嘉欣坦言：“现在最喜欢的是裸睡，对女性身体健康很有好处，特别是刚刚生育完的妈妈，而且好像老公也很喜欢我这个新爱好，每次都忍不桩犯罪’”。
林凤娇掌管成龙90亿家产
林... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天，就是这方面的女界精英，引领唐时时尚。武则天提倡在性权力上要“男女平等”。男人当皇帝可以拥有三宫六院七十二妃，女人为什么不可以拥有多人男宠？于是薛怀义（冯小宝）、张易之、张昌宗、沈南谬等这类据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男，先后上了这位中国惟一女皇的香榻。
武则天到底消费过多少“男色”，史书上并无确实记载，这种事情是不能上典章的。有学者称，武则天的面首不过薛、二张、沈等四男，实际上应该很多，再弱智的人也不会相信武则天那样守身如玉。男皇后宫佳丽三千，女皇的闺中蜜男也不会少。只是这四个男人威力强大，超著名而已。如柳良宾、侯祥云等朝臣、近侍，也都曾是武则天的面首。有不少处男在床上因为表现不好，不能让女皇帝满意、满足，都让她下令处死，“消失”了，以致于武则天有“洎乎晚节，秽乱春宫”的史界评论。
武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样――“选送”，派人专门给她物色可意的男人。《旧唐书?张行成传》（卷82）对此事曾留下文字记载，“天后令选美少年为左右奉宸供奉”，遭意识传统的朝臣谏反。其中这么两位“女选官”表现出色，其一是太平公主。这太平公主可不是别人，乃... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 李小琳接受大公网记者独家专访 姚勇／摄
中国电力国际有限公司董事长李小琳近日在接受大公网记者专访时表示，很多人都想在信息时代通过广泛的平台做更多的事，公益一旦放到平台上，透明度和公信力就非常重要，希望通过完善相关法律让公益平台发挥更大的作用。
最大的遗憾是只有一个孩子
像所有母亲一样，李小琳希望自己的女儿能够身心健康的成长，做一个对社会有益的人。她认为，母亲是家庭中最重要的一分子，好的母亲能够培育好的家风、门风，和孩子共同成长。她还向记者透露，在女儿小的时候，不管自己多忙，每天都会抽出两个小时时间跟女儿单独相处，尽到做母亲的责任。
在女儿的成长过程中，李小琳更多地扮演了一个朋友的角色，和女儿做朋友，情感交流，心灵沟通，“我会尊重她的独立思想和选择”，李小琳回忆说，女儿上大学时，曾因选专业问题召开家庭会议。当时李小琳认为女儿在文学、艺术方面有一定天赋，选新闻专业最合适，而女儿坚持选择国际金融专业，认为那对自己有挑战性；最终李小琳还是尊重了女儿的选择。李小琳希望现在已经大学毕业的女儿能够在工作岗位上多尽职责。
“我人生中最遗憾的事就是，如果能有第二个孩子就好了，我想这可能也是很多母亲的遗憾... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 说家风
家风就是星期天要被爸爸揍一顿，这回答让人忍俊不禁，但细想不得不承认这个小朋友抓住了要领：家风，有关教育，有关传承。
子女就像风筝一样飘向远方，家风就是故乡的那根线。
家风
又指门风，一家或一族世代相传的道德准则和处世方法
辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。”
巴金《家》二三：“让这个女人住在客厅里，不仅侮辱了这个尊严的地方，而且会在公馆里散布淫乱的毒气，败坏高家的家风。”
著名作家老舍先生曾经这样写道：“我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”好妈妈胜过好老师，家庭教给人生第一课，树立好家风，代代都受益。央视新春走基层特别节目“家风是什么”在春节期间引发热议，也带给我们一些人生的思考。
天津小朋友：
坚决不能泄露家人信息
记者：在你们家做什么是坚决不允许做的啊？
天津小朋友：坚决不能泄露家人信息，怕有的人是陌生人。
记者：怕坏人是么？那你做到了么？
天津小朋友：有时候会泄露……
记者：为什么？
天津小朋友：因为你们现在就让我泄露了呀……
重庆小朋友：
爸爸每个星期天打我一次
记者：你晓... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 令人痛惜的婚宴
随着中央“八项规定”的落实，各地公款“舌尖上的浪费”已大为收敛。随之，民间婚宴浪费更加凸显。
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乡村婚宴：寻常的奢侈与铺张
日前，记者来到黄骅市旧城镇的一个村庄里。一对新人正准备举行婚礼，当天中午，他们家款待亲友，一辆旧公交车改装的“流动餐车”停在院子外面煎炒烹炸。
新郎张亮(化名)家境一般，但还是计划款待40桌亲友，院子外的一块空地上，搭起了饭棚，摆好了桌椅，每桌8人。
11时许，亲友们陆续到来，坐进大棚，边喝茶水边聊天，饭桌上摆满了瓜子、花生、糖果，许多人还没有等到婚礼开始，就快吃饱了。
乡间的婚礼也基本是俗套子，半个多小时的仪式司空见惯，主持词基本都是大城市里沿用的，一些宾客们乐呵呵地围观，然后回到桌前，婚宴开始。
凉菜、热菜，不停地端上桌，说是“菜”，基本没有绿意，肘子、四喜丸子、烧鸡、烧鱼、猪肉片、炖肉块、虾、炖丸子、溜肥肠、酱牛肉、皮皮虾，一连气地端上来，八人一桌，十六个菜，盘子摞着盘子，盘子也大，装得也满，显示着主人家的热情与慷慨。
最清淡的菜有两个，一个是摊鸡蛋，一个是腰果虾仁，里面有一些黄瓜片。
与记者同行的齐先生因为健康的原因，不敢吃大鱼大肉，能吃... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 几个月来，北流市大里镇的30岁阿瓶(化名)寝食不安，日夜思念刚满一周岁的儿子，近日在朋友陪伴下来到本报陈瑜工作室，称儿子被前夫阿忠(化 名)一家“扣”了，而儿子是她和上一任丈夫的孩子，和阿忠没有血缘关系。为了讨回孩子，她多次找兴业县卖酒镇政府、派出所等调解，甚至带朋友到前夫家纠 缠，可阿忠一家一直不愿把孩子还给她。
结婚次日，她生下前夫的孩子
阿瓶说，去年年初经人介绍，她和兴业县卖酒镇某村的阿忠认识，两人仅见了一面，阿忠就去了广东打工，此后两人通过电话和短信联系。去年5月，没有见过几次面的两人到民政部门领了结婚证。“当时我已经怀孕，孩子是前夫的。这事阿忠也知道。”
登记结婚的第二天，阿瓶生下了一个男孩。几天后，阿忠又返回广东打工。“孩子出生后，阿忠的父母根本不让我带孩子，说我不懂喂养。”阿瓶和家婆家公很快就有了矛盾。
“我和阿忠是有感情的，我也想和他生活在一起，但和家婆家公的矛盾越来越深，加上村里人挑拨离间，我越发厌倦了这个家庭，今年2月16日和阿忠离婚了。”阿瓶说。
在阿瓶出示的《离婚协议书》上，明确提到：“因性格不合，生活理念不同，且女方不能和男方父母和睦相处，经常为一点小事就离家... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 谢霆锋王菲复合后的世纪之恋有人欢喜有人忧，虽然，现在谢霆锋与王菲很低调的在恋爱，不过，过去的事或许对于其他人没什么，但对于已经有了两个儿子的谢霆锋来说，再次复合，谢霆锋还是顶了很多的压力的。
当初，在最开始时，也是谢霆锋与王菲一起，只是后来他们分手了，才出现了张柏芝，然而，谢霆锋与王菲张柏芝三个人的感情纠缠让很多网友都迷糊不清，无论之前怎样，我们看到的是，张柏芝带着与谢霆锋的两个儿子一起生活，而谢霆锋则跑去与王菲一起谈恋爱，既然谢霆锋一直忘不了王菲，一直爱着王菲，那么谢霆锋当初又为什么会娶张柏芝呢？对于这种原因，很多网友都给出了不同的原因。
一个是歌坛天后，一个是当红小生;她比他大12岁。2001年是“锋菲恋”的甜蜜期，谢霆锋不仅买下象征王菲英文名的“FE1”车牌送给女友作生日礼物，还暗示王菲是结婚对象。
谢霆锋张柏芝复合遭到不少人反对，其中向华强老婆最心疼张柏芝，怒批谢霆锋花心迷得两个女人为他兜转。向华强老婆称张柏芝爱情很可怜，现在前夫旧情复燃根本不关心2个儿子。谢霆锋既然最爱王菲，那么当年为什么要娶张柏芝呢?
据悉，张柏芝很爱谢霆锋和孩子，当年之所以会有和陈冠希的艳 照门，是因为她... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 经过了夜宿门事情的发酵之后，如今大家都猎奇，李小璐在做什么？通知你们吧，这件事固然对她形成了一定影响。但是她还是能够东山再起的，这不是，看图片，图片中的李小璐开始上杂志了。
在拍摄杂志封面的过程中，李小璐一改原来的少女风，原来那一头脏辫儿和超大码的服装也被她丢弃在一旁。她如今开端尝试森系作风。看图片，这一宽大的衣着颜色十分淡以至淡的有一点儿单调，但是不知为什么看起来就是那么调和，而且舒适。李小璐穿上它显得本人十分知性美。再看另一身服装，李小璐衣着西装她圆满的身体被西装显得凹凸有致。
再看下面，另一组照片。这组照片之中，李小璐穿上了长裙。露着肚脐儿的设计能够看得出，她的腰十分细。基本不像一个生过孩子的女人。这张照片里，李小璐把常常的卷发披在一边写的十分妩媚漂亮。
看这些照片，觉得李小璐似乎是变了一个样子和以前的嘻哈风完整不同了。她也不再像是过去的少女作风，在过去的照片里看李小璐的样子确实是很漂亮，但是这样的漂亮却有着网红风的单调，大浓妆和超大码的衣服颜色太过于鲜艳，而且撞色风看起来确实是太花哨了，有点儿让人觉得眼睛疼。
确实，尝试不同作风是一件好事儿，希望如今这件事情使她可以彻底忘了PG... 阅读全帖 |
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R*********r
发帖数: 1855 | 43 好玩吧
提起企鹅蛋，两口子卖大烟。
一辈子没有儿有了个女婵娟那，姑娘呀，长到了二八一十六，取了一个奶名就叫，荷花
呀大莲。
提起齐大莲，天生个美人才。
不用那胭脂粉她是个自来白呀，姑娘呀，长到了二九一十八，多少年的老和尚呀，见了
也发呆。
二老去逛庙，留下了齐大莲。
大莲她在家里不由的泪涟涟呀，埋怨呀，二老他不给把主找，人已过了那个青春，再没
有少年。
一更鼓里分，六哥哥溜墙根。
来到了大莲家喊起了大莲妹呀，大莲呀，一听是那个六哥哥，大莲一听是六哥哥，拔腿
去迎接。
二更鼓又响，二人就上了床。
三更鼓声紧，两人过足了瘾。
四更天发明，二老就知细情。
骂一声死丫头你败坏我的门风，今天呀，我死你也难已活成，大莲一听爹娘的话，实在
没法活。
大莲没法活，跳进了清水河。
惊动那个六哥哥去探清水河呀，大莲妹，你死都是那个为我，扑通一声也跳下去，咱俩
一块过。
静静清水河，又多了两只鹅 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就，令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思，我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实，忽略了显而易见的历史结论，愿提出我的一些看法，俾能拾
遗补阙。
（1）... 阅读全帖 |
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M****7
发帖数: 2334 | 45 你的爷爷,你见过.你的父亲你也见过. 你本人也是真实存在的.你们家门风好,没有外来
种的可能. 你的儿子的来源也可以保证.
如果你那95%可靠, 你的儿子相对你的爷爷,他是你们家的种的真实性仅仅81%而已. 你
的儿子是不是你们家的种呢? 不会有错. 可见你的说法有多荒谬.
否能 |
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l*****e
发帖数: 416 | 46 附记之一：关于五代史平话的一小段读书笔记
赖leawolf兄指点，我大致看了一遍五代史平话，感觉其内容和形式均同《残唐五代史
演义》差别不小。存孝母感石人生子，存孝打虎，咬脐郎追白兔，这三个民间最为广泛
流传的故事，五代史平话当中都并无踪迹，甚至于李存孝这个人物都不曾明确登场--虽
然此人是实打实的历史人物。由此看来，《五代史平话》，或《新编五代史平话》，仍
然是讲史为主，实多虚少，处于一种“半史半书”的状态（引号里面这个词纯粹是我杜
撰）。然而，绝对不能以此否定五代史平话对后世民间文化的影响力，例如汉史平话当
中虽然没有出现白兔，但是对比一下《平话》同《白兔记》的文字，就会发现其中显而
易见的继承关系:
“但见知远在地上睡卧，有一条黄蛇，从知远鼻孔内自出自入；旁有一人身着紫袍，撑
着一柄黄凉伞，将知远盖却。。。‘既是有此等异事，休教他去养马，怎不将女孩儿三
娘子招他做女婿？向后改换我家门风，也是一场好事。’”
“见一人高卧，见一人高卧，倒在蒿蓬，鼻息如雷振也。气如吐虹。我把两眼摩挲，觑
他貌容。呀！元来是霸业图王一大雄，更有蛇穿窍定须显荣，振动山河鱼化龙。咳！自
古道："草庐隐帝主，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 张广达专访：沙畹与法国现代汉学
李丹婕
2015-02-14 16:33
十九世纪末二十世纪初，法国汉学一再展现骄人的成就，巴黎因而成为举世瞩目的汉学
中心。法国汉学在这一时期的领先优势，即便在欧洲，也得到当时英、德、荷、俄、匈
、瑞典等国诸多有成就学者的首肯。鉴于这一形势，陈垣等中国学者多次表示，应当将
汉学中心由巴黎夺回到中国来；1928年1月，傅斯年向蔡元培陈述建立中央研究院历史
语言研究所之必要，揆其初衷，也未尝不是出于同样的心态。
法国的汉学之所以能在这一时期脱颖而出，在于当时的法国汉学家一代比一代具有更加
明确的指导思想和问题意识：若要使汉学研究富有成果，就不仅需要致力于探讨中国和
东亚的传统旧学，也需要善于参照西方的古典旧学，借鉴近代西方日新月异的新知，促
使汉学更加邃密深沉；与此同时，也不能忽视西方近代科研模式的不断更新或转型，推
陈出新。换言之，法国汉学之领先，在于既不忘记欧洲十八世纪以来研究中国学问的成
就而加以继承，又在处理具体课题的方式方法上致力于在知识论和方法论层次上做出调
整与更新，使之符合十九世纪以来西方现代学术发展的水准及其范式的要求。在这一治
学程序的... 阅读全帖 |
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b***d
发帖数: 304 | 48 安史之乱后，唐朝国力衰退，进入了中唐时期。这时，也出了不少大才子。
这天，在国子监任职的欧阳詹忙完公务回府，正要踏进院门，突然从拐角处闪出一个女子，几步走到他面前，“你可是欧阳大人?”
欧阳詹看这个女子满身风尘，一脸疲惫，只有一双眼睛很是有神。
“我是欧阳詹，姑娘好面熟，你是?”
那女子柳眉一竖，“是你就好，你连我家姐姐都忘记了，还会记得我是谁?有东西给你!”
说着从怀中取出一封信，甩给欧阳詹。
他打开，看到一首诗。
《寄欧阳詹》
自从别后减容光，半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样，为奴开取缕金箱。
“是小倩?!是她写的。她还好吗?”
那女子从身后包袱中取出一个描金首饰盒，一把塞到欧阳詹怀中，“姐姐给你的东西在这里，她好不好你到太原一看就知，她托我的事我做完了。”
“我给小倩捎信去了呀，告诉她稍有延误，处理好身边的事情就去接她呀。只是一直不见回音。”
“胡说，你一走就音信全无，哪个见到过你的只言片语?!”那姑娘冷冷说完这话，转身就走，一眼也不再看欧阳詹。
“唉”他长叹一声，“她恨我呢，小倩一定也恨我了。”
欧阳詹一边想着一边走进书房，叫来书童讯问，当日写给李倩的信都是交由他找人捎寄的。书童... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 傅善祥，出生于南京城里的一户书香人家，童年时她父母双亲相继去世，家道迅速衰落
。13岁那年，他的哥哥遵照父命把他嫁给了早就指腹为婚的李家。还没等到成亲的那一
天，小她六岁的丈夫就死了，她才18岁!她又变成了寡妇，更可怕的是，婆婆对傅善祥
非常不放心，惟恐她难耐寂寞而做出什么越轨之事，败坏李家的门风，打算要把她卖了。
1853年3月19日，太平军攻占南京。傅善祥无路可走，投奔了太平军。春末，洪秀全颁
布诏书，开甲取士，同时打破以往常规，破例增加“女科”，这是中国历史上破天荒第
一次。男科的主考官是东王杨秀清,女科主考官是洪秀全的妹妹、西王肖朝贵的妻子洪
宣娇。傅善祥屏弃世俗偏见，勇敢地报名参加女科考试。洪秀全亲自出题《惟女子与小
人为难养也》。考场上的傅善祥显示出其超人绝伦的才华,她提起笔来，才思泉涌，文
华横溢，顷刻间挥笔而就。她的文章处处精华，字字珠玑，洋洋洒洒一万有余，初评时
，就获得了阅卷官员的一致好评。最后，洪秀全亲自阅卷，也大加赞赏，提起朱笔毫不
犹豫将傅善祥点为女科状元，下旨游街三天。傅善祥考中鼎甲第一名，成为中国历史上
第一个女状元，也是唯一的女状元。
傅善祥在科举考试中... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 50 “值得注意的是，陈独秀抓伤妓女阴部之事件，是发生在陈独秀婚内时期的事情，而且
还是在他的第二次婚姻刚开始的时候。陈独秀第一任妻子是高晓岚，比陈独秀大3岁，
生得眉清目秀，体态端庄，大方开朗，处事得体，不失为名门闺秀。1897年陈独秀赴南
京参加乡试落榜，于当年8月回家与高晓岚拜堂成亲。结婚十年，性欲极强的陈独秀使
高晓岚生了3男2女，每隔一年生一个，其中两个著名的儿子就是工人运动领袖陈延年和
陈乔年，他们因为陈独秀对他们母亲的薄情而对陈独秀心怀痛恨。就在高晓岚怀着第五
个孩子的时侯，一向风流的陈独秀已经忍受不了高晓岚那因为多生孩子而变了形的身体
，而是把情感转移到了自己的小姨子高君曼身上。高君曼是高晓岚同父异母的妹妹，比
陈独秀小13岁，当时是北京师范大学女生，天生丽质，聪慧贤淑。高君曼在北京师大读
书期间，经常读到陈独秀的文章，她十分崇拜姐夫的才气与胆识，经常在同学面前谈论
他并引以自豪。高君曼热爱文学，经常到姐夫陈独秀家求教。陈独秀看到小姨子青春可
人，在热情辅导她文学的同时，有意将她往床上引。由于过从甚密，加之陈独秀的文人
魅力，两人感情日益加深，最终从亲情演变成了爱情。1910... 阅读全帖 |
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