由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 锡伯族
1 2 3 4 5 6 7 8 下页 末页 (共8页)
h******y
发帖数: 2025
1
来自主题: Mainland版 - 察布查尔锡伯族(ZT)
http://www.cctv.com/folklore/20040715/102192.shtml
央视国际 2004年07月15日 18:17
中国新疆的天山山脉西段有一个分支叫乌孙山,这个名字大概和汉代西域三十六国之
一的乌孙国有关。乌孙山以北,伊犁河以南的河谷地带是中国唯一的锡伯族自治县察布查
尔。
锡伯族是我国古代鲜卑人的后裔。他们的祖先拓跋鲜卑在南北朝时期建立的北魏封建
政权曾经实现了北方的统一,促进了民族的大融合。
锡伯族总人口约17万多人。在察布查尔县有近3万人,是锡伯族最为聚居的地区,其
余大部分分布在东北三省和北京、上海等地。
十八世纪中叶,处于康乾盛世鼎盛时期的清朝政府完成了天山南北的统一大业,于17
62年在伊犁设立伊犁将军府统管整个新疆。公元1764年,也就是乾隆二十九年,首任伊犁
将军明瑞看中世居东北的锡伯族能骑善射,特奏请乾隆皇帝从盛京,也就是今天的辽宁省
沈阳市,及其周围的十五座城市抽调锡伯官兵一千零二十名,连同眷属三千余名迁移到新
疆伊犁一带屯垦戍边。这就使锡伯族有了史诗般的西迁历史。
西迁的故事在239年前的一个早晨开始了。那是旧历4月18日,即将起
w*****r
发帖数: 385
2
来自主题: Mainland版 - 锡伯族--民风民俗 ZZ
锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩。比如经常食用的发面饼,上桌时分天
、地面 。天面必须朝上,地面朝下,切成四瓣摆在桌沿一边。吃饭时不得坐门坎或站立
行走,禁止用筷子敲打饭桌、饭碗,或把筷子横在碗上。全家进餐按长幼就座,以西为上
,过去父子、翁媳不得同桌。
晚辈路上遇见长辈要问安并让路;平辈见面要相互问好。客人来访,儿媳要出来装烟
、倒茶,若装烟、倒茶的与客人辈份相等,客人应起立或欠身双手接;客人告别时,全家
要出来送至大门口。
锡伯族人忌食狗肉,忌穿戴狗皮制品;不许坐、踩或跨过衣帽、被、枕;穿过的裤子
、鞋袜不能放高处;不许坐、踩锅灶,也不许坐或站立在门槛上;不能在屋内吹口哨,不
能用筷子敲桌子和碗碟等;若大门口挂有红布条或一束草,表示家有病人或产妇,外人不
得入内等。
锡伯族的青年男女在社交中以弓箭结缘。小伙子向姑娘求爱,要以高超的射箭技艺博
得姑娘的芳心。如果姑娘看中了哪个小伙子,就主动同他一道拉弓射箭,以此沟通情感,
结为良缘。
结婚时,新郎、新娘必须向前来祝贺的亲朋好友敬酒,以表示对客人的答谢。远亲近
邻都可割一些肉拿回家中食用 。
锡伯族民间许多传统节日,大都与汉族相同
p**********u
发帖数: 15479
3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (玩笑别太过,要不都是祸), 信区: Military
标 题: 新疆察布查尔锡伯族自治县的宣传委员
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 19:13:21 2013, 美东)
我是新疆人,我是锡伯族。我是新疆察布查尔锡伯族自治县的宣传委员。这里是生我养
我的地方,我们热情奔放,朴实豪爽,院里瓜果香,山上还有羊,希望你们来我家做客
。我爱我家乡我为新疆代言
C*********l
发帖数: 10248
4
我是新疆人,我是锡伯族。我是新疆察布查尔锡伯族自治县的宣传委员。这里是生我养
我的地方,我们热情奔放,朴实豪爽,院里瓜果香,山上还有羊,希望你们来我家做客
。我爱我家乡我为新疆代言
h******y
发帖数: 2025
5
来自主题: Mainland版 - 锡伯族
锡伯族
xibo zu
Xibe ethnic minority group
 人口为172847人。
锡伯族人主要分布在辽宁、吉林、黑龙江等地,还有一部分人居住在新疆维吾尔自治
区察布查尔锡伯自治县及周边地区。
住在新疆维吾尔自治区的锡伯族人使用锡伯语,属阿尔泰语系 满-通古斯语族 满语
支。居住在东北的锡伯族人使用汉语。
锡伯文是1947年在满文的基础上略加改动而成。大多数锡伯族人通用汉文。
锡伯族人曾信仰萨满教、喇嘛教,现多已不信教。
锡伯族人自称“锡伯”,汉文则有多种译音和写法,如“犀毗”、“师比”、“ 鲜
卑”、“矢比”、“席百”、“ 席吐”、“锡伯”等。锡伯族人自认是中国古代北方鲜
卑人的后裔,最初游牧于大兴安岭的东麓,公元4世纪前后南迁至黄河流域建立改权,后
来融入汉族。少数仍然居住在东北嫩江、松花江、绰尔河流域的鲜卑人繁衍下来,成为今
天的锡伯族人。1764年,有1016名锡伯族人被征调到新疆伊犁地区屯垦戍边,随军家属20
00余人,现在新疆的锡伯族人便是他们的后代。锡伯族人世代以狩猎、捕鱼为生。西迁的
锡伯族人以种植水稻为主,兼营牧业。西迁的锡伯族人为保卫祖国,开
w*****r
发帖数: 385
6
来自主题: Mainland版 - 锡伯族--饮食文化 ZZ
锡伯族大多数习惯日食三餐,主食以米(bele)、面(uwa)为主,过去食用高梁米 (
sus bele)居多。面食以发面饼 (falhee ewen)为主,也吃 馒头(mantu)、拉面
(salk buda)和韭菜合子 (semkel ewen)、水饺 (jiyoose)等。受维吾尔族影响还
吃抓饭 (melh buda)和烤馕 (lang ewen),喝面茶 (utuwa)、牛奶 (ihaan sun
qai)和奶茶 (sun qai)。
肉(yele)食来源主要依靠家庭饲养,多以牛 (igaan)、羊 (honin)、猪
(welgiyan)肉为主。冬闲时锡伯族还常进行狩猎,野猪 (bihaa welgiyan)、野鸭 (
tale igee)、野兔 (tale guulmageen)、黄羊(tale niman)等均是冬季餐桌上常见
的野味。
习惯制作各种腌菜(gidahee siyogu)、咸菜(haathuun siyogu)。每年秋末,家
家都用韭菜(semkel)、青椒 (niyungniyan qiyonjiyo)、芹菜(qingzai)、包心菜
(liyanghuu
m****a
发帖数: 2216
7
来自主题: Mainland版 - 锡伯族网站资源
http://chinaxibe.nease.net/logo.htm
汉语和锡伯文对照,感觉很不错
http://www.sibeculture.com/
尚在建设中。。。
http://www.sibeculture.com/bbs/index.asp
锡伯文化论坛
http://sibe.51.net/
中国锡伯族,有英文版
今年六月五日是锡伯西迁二百四十年纪念日
http://www.lnxc.com/xbzwh/index.asp
沈阳锡伯族网站
关牧村是锡伯族人啊。。。
欢迎补充
h***i
发帖数: 89031
8
满语已经没有人讲了。类似的锡伯族话还有几个说
根本就不一样
相比北京话和锡伯话,粤语和越南语相近多了
这帮人一口一个粤语跟越南话没有关系,反过来就胡说什么北京话是受满语影响,这么
扯淡有意思么?
y****g
发帖数: 36950
9
锡伯族肯定是南方少数民族吧?她没有蒙古摺。不是凤眼是杏眼。
BTW最后一张图应该是angela baby,不是佟丽娅
O*******N
发帖数: 2689
10
锡伯族和朝鲜族有族群联系吧
同属通古斯民族
w*******U
发帖数: 256
11
锡伯族是鲜卑族的直系后裔,翻译时的转音。
鲜卑族起自大鲜卑山,五胡之一,建立了大朝代有北魏,隋唐也是鲜卑血统。
北朝至隋唐,很多名将、名相、名帝王都出自鲜卑。
新疆的这一支来自东北,清朝时屯垦去了新疆。
西伯利亚就是“鲜卑人土地”之意。
y****g
发帖数: 36950
12

在网上搜了一些图片,发现 锡伯族真的很少有蒙古摺,说明胡人确实血统和汉人不一
样啊
看这个图的大妈:
w*****r
发帖数: 385
13
来自主题: Mainland版 - 锡伯族--名胜古迹 ZZ
靖远寺
位于县城西部6公里处孙扎齐牛录内,建于1892年,是清代伊犁八大喇嘛庙中较有影
响寺院之一。现为自治区级重点文化保护单位。占地1.5万平方米,建筑面积2000多平方
米。整个寺院对称成比例布局的殿阁、楼台错落有致,古朴自然、各尽其妙,整个寺院组
成了一组雄伟壮观、和谐统一的古建筑群。它是一座中原文化融合于祖国西北边疆的缩影
,充分体现了锡伯人民的建筑艺术,而且是锡伯族与各兄弟民族保卫边疆、维护祖国统一
的实物见证。
图公祠

坐落于县城境内察布查尔山北麓,伊犁河谷南岸,察布查尔大渠渠道处。清嘉庆十三
年(1808)察布查尔大渠峻工后,为纪念锡伯营总管图伯特的倡修之功,即在渠首择地建
立生祠以为纪念。该祠建筑面积30平方米,祠堂正壁上绘有图伯特彩色画像,祠内设有木
匾,用锡伯文书写其功德。每年春秋整修渠道时举行祭祀活动。现已成为重要旅游景点之
一。
银顶寺
位于察县海努克乡西北 4 公里处。 18 世纪初,准噶尔首领策妄阿拉布坦乘西藏政局纷
乱之机,于 1716 年派其弟子大策凌效多布率精兵 6000 余众,进军西藏,击败藏兵,围
攻布达拉宫,换取各庙金银、神器、佛像、重器返回
s***s
发帖数: 107
14
来自主题: Mainland版 - 锡伯族网站资源
锡伯文化论坛的网络不太稳定,有时候上的去,有时候上不去。
里面有不少学习锡伯文,满文的资料。
有不少满族的网友在锡伯文化论坛,各个满族网站,也都会有锡伯族网友在。
m****a
发帖数: 2216
15
来自主题: Mainland版 - 关于锡伯族西迁(ZT)
锡伯族西迁和土尔扈特部落东归一样, 都是史诗般的长征.
http://sibe.51.net/migrate.html
锡伯民族史上共有三次民族大迁徙
第一次
是在1692年(康熙31年)。当时沙俄在屡犯我边境的同时挑拨蒙古准噶尔部的头人噶尔丹
进行叛乱。清政府在击退了沙俄的入侵并平息了噶尔丹的叛乱后,为防止沙俄和噶尔丹的
再次闹事,调锡伯人镇守齐齐哈尔、吉林、白都讷三个军事重地。
第二次
迁徙则发生在1699年(康熙38年)。当时盛京(现沈阳)是清朝的陪都,所辖地又是清朝
的发祥地。清朝政府对盛京看得与北京同样重要,故调驻守镇守齐齐哈尔、吉林、白都讷
的锡伯人镇守盛京。
最后一次
(也是最重要的一次),1764年(乾隆29年)清政府从盛京、辽阳和开原等15城调锡伯兵
将1020人,注册家属3275人,赴新疆保卫西北边境。
当时驻伊犁的将军明瑞因兵力不足而上奏清朝廷:“闻得盛京(今沈阳)驻兵共有一
万六、七千名,其中锡伯兵四、五千名。伊等未弃旧习,仍以狩猎为主,技艺尚可。”乾
隆批:“由盛京锡伯兵内,拣其精明能牧者一千名,酌派官员,携眷遣往。”并指定
h******y
发帖数: 2025
16
作者:帖木儿 提交日期:2005-4-2 20:36:00
锋晖
关羽,又称关公,字云长,河东俊解县人,为三国时期刘备手下一员大将,他生活在
东汉末年,才兼文武,绝伦逸群,通经熟史,骁勇善战,为西蜀政权的建立立下汗马功劳。建
安二十四年(219年),败走麦城,被东吴孙权杀害,终年59岁,蜀后主刘禅追谥其为“壮缪侯
”。为汉民族历史上的一名英雄人物。关羽集忠义仁勇于一身,气贯长虹,不但在汉民族当
中有着很高的声望,更被我国历代各民族所称道赞颂,也形成了中华民族的“关羽文化现
象”,这种文化现象在一定角度上推动了各民族的文化交流,巩固了彼此之间的认同感和
共同的国家感,也激发了包括锡伯族在内的众多民族的英勇无畏的战斗精神,为国家的统
一和领土的完整发挥出重要作用。“关羽崇拜”和“关羽文化现象”在中国古代社会较为
普遍。在科学技术高度发达的当今社会,我们依然能在各民族、海外华人看到众多关羽的
推崇者。使关羽成为儒家推崇的典范和华人共奉的神明,也成为了体现中华民族认同感的
标志之一。
一.社会各阶层、各民族关公崇拜的具体表现
因各阶级、阶层、各民族或每人从事的职业不同,因而在信奉关羽,向其作
S********6
发帖数: 1264
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 锡伯族女模佟丽娅素颜照 绝无整容 (组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 21:47:00 2013, 美东)
a******y
发帖数: 842
18
中国满语消亡速度加剧 专家称百年内可能消失
2008年06月30日 16:43新世纪周刊
http://news.ifeng.com/mainland/200806/0630_17_625495.shtml
满语:未来百年的存亡
在满族人几乎完全忘记了这一本民族文化传承工具时,3万多锡伯族人把原本属于满族
的语言和文字保留了下来。但是这3万余人处于一种时空高度压缩、不再天高地远的开
放年代,由于各民族文化的融合以及经济快速启动时期特有的社会影响,使得作为“满
语活化石”的锡伯语也已出现了明显的消亡征兆。为此,国内外学人极为关注其命运。
满语拯救者
本刊记者/杨东晓
中国第一历史档案馆馆藏的200余万件满文档案,整理编目工作几代人也做不完
吴元丰每天早上7:15从他马甸桥附近的家出发,7:40左右到达位于故宫西华门内侧的中
国第一历史档案馆他的办公室。办公室上有枚铜牌:满文部。
每天8点之前的这段时间,满文部主任吴元丰都用来查收和回复信件,考虑布置部门一
天的工作。除了翻译整理并研究清朝留下的200余万件满文档案,他的部门也承担着接
待满文档案方面的利用者和满文文史专业大学实习生的工作。... 阅读全帖
a******y
发帖数: 842
19
在察县,这些是不用学习的,它是儿童游戏中活生生的语言,3万使用者就是满语在今
天存活的土壤。
-本刊记者/杨东晓
“如果说满语消失的速度以前是老牛拉破车,现在就是快马加鞭。从现在到今后满语的
最后消失,也就是一百年的事情”。这是一个大的时代的影响,满语消失速度的减缓,
只能期待政府有关部门的关注
出生于东北沈阳的锡伯人关蕴科在1995至2007年,4次到察县考察锡伯族西迁200多年后
的生活。
他总是热情洋溢地把锡伯人使用民族语言的信息告诉每一位在北京和沈阳的锡伯人,当
本刊把他这种欣喜告诉中国第一历史档案馆满文部主任吴元丰时,吴元丰说:“他一直
生活在这种语言的荒漠,一看到察县有这么多锡伯人还在使用,当然高兴坏了。但是察
县这些年语言使用的情况也不乐观”。
西北也有隐忧
现年51岁的吴元丰在10岁前一直使用满语,他的同龄人大致也是在这个年龄上开始接触
汉语普通话的,但那只限于在学校,离开学校还是用最熟悉的语言交流;到了25岁的顾
松洁这一代,从3、4岁进幼儿园就学ɑoe,虽然都是锡伯族老师,但都讲普通话,从这
时起满语的交流就只限于家庭。中央民族大学少数民族古籍研究所的顾松洁说:“到... 阅读全帖
e********3
发帖数: 18578
20
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
锡伯族的忠诚感动天地呀:
1871年,沙俄侵占新疆伊犁,清朝政府以为在伊犁驻守的锡伯族军民也随土地一起归顺
了沙俄,于是就停发了锡伯族官兵的军饷。但此时,锡伯族军民的爱国主义情怀没有动
摇,他们没有一个人归顺沙俄。而且在沙俄统治新疆伊犁期间,没有向沙俄上缴一粒粮
食。在没有军饷的情况下,他们依然通过不同途径向朝廷传送边疆情报,盼望朝廷收复
伊犁。1881年,左宗棠收复伊犁后,清政府知道了锡伯族军民坚韧的爱国情怀后,非常
感动,分期补发了欠他们11年的军饷。锡伯族军民用补发的军饷修建了靖远寺。
a******e
发帖数: 1036
21
东亚人主体的父系远祖——O人群
东亚真正的主体是NO人群。
NO是K的一个分支,大致在3.5万年前进入,并在3万年前左右分化成N和O两个姊妹类型。
NO到达东亚时,东亚地区已经为C3所占据,但NO类型在很短时期内就成功的取代了C3,
成为了东亚的主人。
NO是最原始NO原始人群的类型,出现在以下人群中:达斡尔族2.6%、鄂温克族3.82%、
赫哲族2.2%、回族2.9%,华北汉族2.3%,华南汉族2.5%,越南人3.1%,外蒙古人0.7%、
布依族5.7%、日本人2.1%、韩国人2.3%、彝族人2.3%,Bama瑶族2.9%。
N、O的分布在黄种人差异巨大。对东亚黄种人而言,O比N多得多,而对北亚黄种人而言
,只有N而无O,对于泰国以南的黄种人而言,只有O而无N。
O类型分为很多类型,主要有O*、O1、O2*、O2a、O2b、O3等。
O*在是O的原始类型,在东亚只是零星的低频率找到,比如Hammer和XUE的数据中,共有
以下民族中找到过最古老的O*:满族5.8%、壮族5.0%、外蒙古人0.7%、藏族1.0%、达斡
尔族2.6%、鄂伦春族3.2%、兰州汉族2.9%、黎族5.7%,在l... 阅读全帖
a******e
发帖数: 1036
22
东亚人主体的父系远祖——O人群
东亚真正的主体是NO人群。
NO是K的一个分支,大致在3.5万年前进入,并在3万年前左右分化成N和O两个姊妹类型。
NO到达东亚时,东亚地区已经为C3所占据,但NO类型在很短时期内就成功的取代了C3,
成为了东亚的主人。
NO是最原始NO原始人群的类型,出现在以下人群中:达斡尔族2.6%、鄂温克族3.82%、
赫哲族2.2%、回族2.9%,华北汉族2.3%,华南汉族2.5%,越南人3.1%,外蒙古人0.7%、
布依族5.7%、日本人2.1%、韩国人2.3%、彝族人2.3%,Bama瑶族2.9%。
N、O的分布在黄种人差异巨大。对东亚黄种人而言,O比N多得多,而对北亚黄种人而言
,只有N而无O,对于泰国以南的黄种人而言,只有O而无N。
O类型分为很多类型,主要有O*、O1、O2*、O2a、O2b、O3等。
O*在是O的原始类型,在东亚只是零星的低频率找到,比如Hammer和XUE的数据中,共有
以下民族中找到过最古老的O*:满族5.8%、壮族5.0%、外蒙古人0.7%、藏族1.0%、达斡
尔族2.6%、鄂伦春族3.2%、兰州汉族2.9%、黎族5.7%,在l... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 183
23
近千同胞聚沈纪念锡伯族家庙建庙300周年
6月3日,来自辽宁、新疆、吉林、黑龙江等省区的近千名锡伯族同胞相聚沈阳,共同
纪念锡伯族西迁243周年和锡伯族家庙建成300周年。1707年,锡伯族人在盛
京(现在的沈阳)建成祭祀祖先的家庙。1764年农历四月十八,锡伯族官兵及其家
属4000多人西迁新疆伊犁地区屯垦戍边。农历四月十八因此成为锡伯族人的传统节
日――“西迁节”。图为锡伯族家庙一角。
张文魁 摄(新华社发)
《人民日报海外版》 (2007-06-04 第01版)
T*C
发帖数: 3040
24
来自主题: _FilmStudies版 - 西部爱情故事-- 志强与春晖
之所以在标题中加上了地域作为爱情故事的定语,是因为我觉得所谓一方水土养一方人
,对于生长在不同地方的人,爱情的冷暖强弱也会像土壤气候一般大不相同。说它是个
爱情故事,又让我迟疑了良久,因为这样的爱情毕竟不是令人羡慕和憧憬的吧。可是除
了用爱情,又能如何定义这样的感情呢?
香港有个彭浩翔导演,拍过部电影叫做《志明与春娇》,这电影好像还有续集,琐琐碎
碎讲得全是关于都市青年的暧昧而婉转回肠的感情。我这故事里的男女主人公叫志强和
春晖,用的都是真名字,因为他们俩反正和我们大家在时间和空间上都颇有距离--春晖
现在仍生活在遥远的边疆首府乌鲁木齐,志强甚至和我们早在十几年前就已经天人相隔
,所以我即使斗胆使用了他们的真名,完全不带虚构成分地讲述他们的真实故事,我想
应当也无大碍吧。
和香港青年志明与春娇的含蓄恋情完全不同,志强和春晖的感情可一点也不暧昧,毫不
夸张地说,他俩是我们高二一班,乃至整个年级最公开的一对儿。我那时属于听话的乖
乖女好学生,因为年龄和个头都算小,座位永远被定格在前三排。而一个班里发育成熟
,思想'复杂'的学生多数是坐在后排的大个儿,若班里有什么令人兴奋的故事发生,也
多半... 阅读全帖
a******y
发帖数: 842
25
三家子的插曲
《纽约时报》的记者在读到满语已濒消失的报道后,通过翻译找到了故宫深处的吴元丰。
吴元丰告诉他事实并不像他所了解的那样,地处西北的新疆伊犁,至今还有大约3万锡
伯人在使用满族人带入中原的这种语言,在他们看来,自已民族所用的语言与满语没有
什么区别,只是淘汰了一些不常用的词汇而已,连语音都只是地区间的一点差异。
这3万人中,有2万多人居住在察布查尔锡伯族自治县。
吴元丰2006年再次回到他多次考察过的三家子,在那里,当地负责人找到了两位年逾七
旬的老太太。
那段时间老太太们面对蜂拥而至的媒体已经反感,人们喜欢拿着手中的东西问她们:报
纸叫什么、手机叫什么、茶杯叫什么,她们即便回答了,问的人也听不懂。
于是两位老太太,相互说了一句:“他懂什么?咱们不说。”这句攻守同盟吴元丰听得
真真切切,他用满语告诉老人:“你们说什么我都听懂了,你们的语言我也能说。”老
人很吃惊,于是双方开始用满语来沟通,接下来就是他们三人之间的谈笑风生。
在长时间的满语对话中,本刊记者只听懂一句:“他说得不错,他说快了我就听不太清
”,这是一句汉语,一位老太太用汉语告诉当地陪同而来的负责人。
吴元丰对这句话... 阅读全帖
f*******2
发帖数: 410
26
来自主题: History版 - 关于鲜卑等的古dna部分研究
东北、内蒙古地区三个古代人群分子遗传学研究/有删节
----------
作者 王海晶
----------
答辩日期 2007.06.10
指导老师 周慧
本文对属于内蒙古长城地带,与畜牧/游牧有关的内蒙古朱开沟、饮牛沟古代人群样本
和辽西地区喇嘛洞古代人群样本进行了分子遗传学分析(线粒体),
在内蒙古我们采集了饮牛沟和朱开沟二批样本,均属于青铜到早期铁器时代遗存。结果
表明饮牛沟古代人群与东亚人群有着较近的亲缘关系。鄂尔多斯东部龙山时代晚期至夏
商时期的朱开沟遗址结果表明朱开沟古代人群与饮牛沟墓地古代人群及现代东亚人群遗
传关系最近。在考古学上已经证明了朱开沟古代居民是中国境内本土起源的最早的具有
畜牧文化特征的居民。这些古代居民在母系遗传上与其后的内蒙古饮牛沟古代居民及现
代东亚人群具有较近亲缘关系,表明从大约4000年前到现在,该地区居民在母系遗传上
具有一定的连续性。
鲜卑是汉、晋、南北朝时期活跃于中国东北部的一个古代民族,慕容鲜卑属于鲜卑非常
重要的一个分支,本文对辽宁省喇嘛洞三燕墓地慕容鲜卑遗骸进行了分... 阅读全帖

发帖数: 1
27
新疆人口构成演变——让历史来告诉你真相
点击:361 作者:佚名 来源:地理中国 发布时间:2017-11-05 10:19:05
http://www.kunlunce.com/d/file/llyj/fl11111111111/2017-11-05/d856d2de298ed88b429d8f9cd4a6a192.jpg
内地人往往将新疆人等同于维吾尔族人。这让很多非维吾尔族的新疆人感到很恼
火,在网络上也经常可见为这事儿打嘴仗的。
事实上新疆的非维吾尔族人口占到了一半左右,根据国家的统计数据,全疆两千多
万人口中,维吾尔族占到了一千万出头,剩下的则是其他民族,而这一千多万里的汉族
人口是八百多万。
而新疆的维吾尔族主要聚居在南疆地区。北疆维吾尔族人口较多的只有两个城市—
—乌鲁木齐和伊宁。至于为什么这两个北疆城市维吾尔族人口较多?这正是下面我要聊
聊的。
将新疆人等同于维吾尔族人不仅仅是对新疆其他12个世居民族和现有的46个民族的
忽视和不尊重,同时也给了分裂分子以口实!你看,新疆等于维吾尔,维吾尔等于新疆
,其他的人都不是新疆的嘛。
还有相当一部分汉族人认... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
28
来自主题: Military版 - 佟丽娅呼吁不要敌视新疆人
佟丽娅呼吁不要敌视新疆人
字号:小中大2014-03-04 21:12:01
更多
380
关键字 >> 昆明暴恐昆明火车站昆明暴恐袭击新疆人佟丽娅佟丽娅是新疆人敌视新疆人
昆明火车站发生暴恐袭击案已认定是新疆分分离主义者所为,暴恐案后,新疆籍锡伯族
艺人佟丽娅呼吁,不要因为暴力恐怖势力而敌视新疆和所有新疆人。
新疆籍锡伯族艺人佟丽娅
新疆籍锡伯族艺人佟丽娅
佟丽娅在微博上表示:“暴力恐怖代表不了任何民族,请不要把对他们的愤怒,扭曲成
对一个民族对一个地区的恐惧和敌意。这正是恐怖份子想要的效果!他们不能代表新疆
人!我所认识的新疆人都是热情善良的!我们相信,真相最终会大白,暴徒必将严惩!
!愿逝者安息,生者坚强!”
佟丽娅说,我们最好的武器是不仇恨!
佟丽娅还转发演员马浴柯的微博:请在评论昆明3.1恐怖事件时,慎用新疆字眼,新疆
是个美丽的地方,那里绝大部份的人民群众是善良的,发动暴力恐怖袭击的是东突厥斯
坦民族分裂恐怖分子,这些罪人简称东突组织,不要将东突组织和新疆画等号,不要煽
动民族分裂,望中华民族众志成城,抵御一切与人民为敌之人!
佟丽娅出生于新疆伊犁察布查尔锡伯自治县,是锡伯... 阅读全帖
h******y
发帖数: 2025
29
来自主题: Mainland版 - 锡伯语言文字(ZT)
http://www.xjyw.gov.cn/han/minzuyuwen/mzyw-xibo.htm
新疆的锡伯族是乾隆二十九年(1764)从东北辽沈地区西迁新疆伊犁地区屯垦戍边锡伯营官
兵们的后裔,也是新疆世居的13个民族之一。现有人口4万多人,主要居住在察布查尔锡
伯自治县及霍城县伊车嗄善锡伯族乡和巩留县、塔城市、伊宁市、乌鲁木齐等地。
锡伯语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。古代锡伯族先后操用鲜卑语、女真语和
锡伯语蒙古语混合的“夹稗语”。17世纪末,锡伯族被列入满州八旗后,保留自己的口头
语言,并学习满语,用于交际。口头语言与吸收满语书面语而成的锡伯语书面文学语言之
间有一定差异,现代锡伯语口语有8个元音,28个辅音,书面语有5个元音,25个辅音。元
音有弱化和前化现象。有元音和谐律。名词可以接复数、格、人称领属等附加成分,动词
有态、体、式等语法范畴。句子语序是主语在谓语前,从属成分在中心成分前。在词根后
接各种附加成分构成新词。从汉语、维吾尔语、哈萨克语、蒙古语、俄语中吸收借词。
锡伯文是1947年在满文的基础上加以改进而成的一种竖直书写的拼音文字。1991年,
制定公布
c***s
发帖数: 70028
30
90后女星古力娜扎和迪丽热巴频繁登上热搜榜,一个因与张翰的恋情赚足了关注度,一个因豁出去扮丑被赞“内地版千颂伊”。巧合的是,古力娜扎和迪丽热巴不仅是老乡,同一个民族,还都是1992年出生。近年来,一大波新生花旦在娱乐圈中冉冉升起,其中,少数民族花旦并不算少数,她们五官精致,能歌善舞,成为娱乐圈的一道靓丽风景线,盘点十大最养眼的少数民族女星。
很多女星都是在出道后走红,而维吾尔族的古力娜扎早在入学前就已走红网络。拥有深刻五官和异域风情的她,在2011年北影入学考试时引起媒体的注意,随后,她的照片迅速在网络上走红,被网友称为“北影最美考生”,甚至乌鲁木齐报纸也报道了她的情况。在媒体的关注下,古力娜扎顺利被北京电影学院录取,并被称为“最美校花”。进入娱乐圈后,古力娜扎作品算不上多,但是与欧弟、邓超等多位大牌明星传出绯闻,如今,与张翰公布恋情后,她更是站在了风口浪尖。
迪丽热巴被赞“翻版千颂伊”
和古力娜扎一样来自乌鲁木齐的迪丽热巴,也是维吾尔族,迪丽热巴在维语中的意思是:心爱的美人。五官精致酷似混血女郎的迪丽热巴,生活中却并不高冷,她不仅自称为胖迪,更常常化身逗比“段子手”卖萌。在凭借《古剑... 阅读全帖
a******y
发帖数: 842
31
满语爱好这股民间力量
回到北京后夏萍找到中央民族大学的教授赵志忠、赵展,在他们的指点下买到了《汉满
大辞典》,并向中国第一历史档案馆满文部主任吴元丰求证满语发音,“赛云(你好),
巴尼哈(谢谢)”是她的语言起步,“我起步太晚了,特别对不起父母。”这是夏萍的第
二次文化认同。
翻阅了两年多用汉语记载的满文历史,才第一次听到“母语”的问候语,这就是眼下很
多自学满语的夏萍所要面对的双重困难,与上世纪初生活在满语地区的人们不同的是,
当时的满语居民,即使不认识满文,也会说满语、会发音。而现在的满语初学者却是发
音、文字都不会。
很多对满语文一穷二白的人,都要经历拉丁转写的学习过程,夏萍也通过用罗马字母注
音的方式来读出声音。学了一年多,2004年她带着2000多元人民币到察县去——她要把
自己设计的锡伯人西迁240周年纪念封的全部义卖所得赠送给察县的贫困学生。察县教
育局得知后非常高兴并提出建议:捐款可不可以也用来帮助其他民族的贫困生?
站在这片锡、汉、哈、维等多民族共同使用和保存满语的土地上,夏萍说她愿意帮助各
族的优秀贫困生,因为满语是他们所有人保存下来的。
这一年,身为中国艺术摄影家协... 阅读全帖
e********3
发帖数: 18578
32
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
最近被老公手刃的艺人白静是锡伯族的,也就是古代鲜卑白虏的后代,我找了几个锡伯
族名人的照片,总体感觉确实比较白,而且和一般汉人感觉长相确实有些区别,印象就
是皮肤更白,眼睛更大,尤其是锡伯族女人。而且锡伯族现在这么多年下来,肯定已经
比慕容鲜卑时代的鲜卑人汉化的多了,可以想象慕容鲜卑体貌像白人还是基本符合事实
的。
白静
关牧村
焦健成
吴元丰
瑶淼
佟丽娅
e********3
发帖数: 18578
33
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
这几个尤其是女的,和典型的汉族长的还是有比较大的区别,有一张照片是一个锡伯族
和一个汉族合影,我不说你应该也能看出来哪个是锡伯族,哪个是汉族吧?
我是根红苗正的纯种汉人,族谱可查的能够回溯到明朝。我只是对锡伯族/鲜卑的历史
感兴趣,你不要动不动上纲上线的,心理自卑的人看什么都特敏感,可怜呀。事实上高
车九姓,慕容鲜卑,鬼方这些民族,都是从中亚迁徙过来的黄白混血民族,部分人有白
人体貌有什么稀奇的?
t****k
发帖数: 5662
34
还好,除了伊宁市,伊犁河谷其他地方维渣子不多,哈萨克兄弟虽然人多,但是比较平
和(不过以后人数占绝对优势了难保没有想法),蒙古族很少,回族不被维渣子待见,
乾隆爷当年还从沈阳迁徙了几千锡伯族(最后走到的)到察布查尔锡伯族自治县,现在
也有好几万了。总结一下,蒙古族和锡伯族绝对是我汉人铁杆兄弟,哈萨克ok,回族不
可靠但是目前可以依赖,维渣子要坚决消灭之
w***h
发帖数: 3343
35
拿新疆为例。具体我不了解,我就打比方。
汉人要计划生育,对吧,城市一胎,农村两胎。
维族人也要,来吧,城市两胎,农村三胎。
目的是什么?目的是为了把汉族人口比例压下去么?行。假设目的达到了,汉族比例压
到了30%,维族涨到了65%。
OK,从这时开始,维族跟汉族一样的计划生育政策,哈萨克族继续优惠政策,终于,汉
族比例压到了20%,维族跌到了50%,哈萨克族涨到了20%,哦,还有锡伯族,继续。。。
OK,从这时开始,哈萨克族和维族、汉族一样的计划生育政策,锡伯族继续优惠政策,
终于,汉族比例跌到了15%,维族跌到了20%,哈萨克族跌倒到了15%,锡伯族涨到了15%
,哦,还有塔吉克族,继续。。。
我实在搞不懂老共种族歧视性的计划生育政策。设计这种政策的人的目的在哪里?是建
设统一的国家吗?我看不是,是要让这个国家四分五裂!本来一个国家,就是一个民族
,哪怕现在不是,将来也是。结果可好,这种政策的设计者搞三搞四,不断地强调民族
区别,设计出一种可以让这个国家更加“色彩斑斓”的奇特政策。
天下脑残人很多,土共当年生育政策的策划者当属第一。如今还继续这种政策到人,虽
然排不到第一,排第二也差... 阅读全帖
b******3
发帖数: 4385
36
考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖
F**Y
发帖数: 5826
37
时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
38
☆─────────────────────────────────────☆
irc (阿斗) 于 (Tue Jun 3 11:06:37 2014, 美东) 提到:
先谈谈沂蒙地区(临沂淄博一带)吧,自古以来,在沂蒙大山里面,山水相得益彰,一
方山水养一方人,民风朴实彪悍。 抗日战争、国共战争时候都贡献很大。
有名的有沂蒙六姐妹, 看过舌尖II的应该记得那煎饼,一个姐妹每晚上能做100多斤煎
饼,够100人一天军粮。
另外沂水县是革命老根据地重心县之一,“红嫂”的故乡。
说起来山东妇女彪悍不亚于男的,敢爱敢恨,一个顶个男劳力。别忘了孙二娘,扈三娘
等。我lp问我,你们山东中年妇女我记不住模样,都长一个样(大饼脸,朴实)!
大学同学有来自沂水的,嫉恶如仇。老爸被人欺负打的很厉害,胳膊都被咬了,他偷跑
回家一个月,把打人的一家全打得住了院,最后打官司还竟然赢了(10几年前的事,放
今天就输了)。法官看上他,要把女儿嫁给他,他回去上学就拒了。
与临沂搭界的地方是枣庄,大部分人应该听说过“铁道游击队”抗日的故事。其实铁道
游击队的背景微山湖还有很多抗日支队,如运河支队等。
☆─... 阅读全帖
y***g
发帖数: 6
39
来自主题: Xibei版 - 再补充两首有关伊犁的歌
忘了几件事,补充一下
1. 伊犁与哈萨克斯坦接壤,有若干边境通商口岸,其中有名的是霍尔果斯口岸。
2. 满清时,为了戍边,将东北的锡伯族牵来了三个牛录(?不确定),当时约好60年
就回东北,这些人沿大兴安岭,乌拉巴托,万里迢迢来伊犁戍边,他们的后代现在居住
在伊犁的察布查尔锡伯族自治县,他们对传统文化保存的很好,尤其是满文,饮食上也
有东北特色的花菜,锡箔大饼等。
3. 中国与苏联勘界的有力依据之一就是乾隆皇帝亲征大小和卓木立的格登碑,仿窦大
将军勒石记功,证明中国对新疆对伊犁的主权。
4. 有两首比较有名的歌出自伊犁
第一首:草原之夜,“科克达拉”就是霍尔果斯和惠远县之间的一个村,当年是荒芜人
烟的草原,现在已经开发的很好了。草原之夜不是内蒙古的,请大家不要搞错。
第二首:一颗小白杨。这个地方实际上是伊犁的一个边境哨所,环境恶劣,当年锡伯族
的士兵带了十几棵白杨栽下,只有一棵活下来了,后来这个故事被谱成歌曲。现在这个
哨所就被称为“小白杨哨所”
F*V
发帖数: 3978
40
来自主题: ChinaNews2版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(女)、李瑞华(女)
、杨艺文(女)、杨凤一(女)、杨柳荫、邱水平... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
41
近日,一组佟丽娅的瑞士街拍照曝光。异国桥头,佟丽娅在慵懒随性与青春活力两种风格中自由切换,诠释春季时尚的穿搭典范。
街拍照中,扎起丸子头的佟丽娅尝试了两组不同造型。身穿破洞毛衣小露香肩,搭配水洗泛白牛仔裤,外加一双白色运动鞋,随性浪漫又不乏设计感细节,难掩好心情。走至桥头另一边,佟丽娅换装slogan白T牛仔短裙尽显好身材,让网友大呼元气满满、少女感十足。
佟丽娅近期造型多变,时尚品味也一路进阶,加之自信灿烂笑容,不禁让人大呼美出新高度。
相关新闻:
佟丽娅这么美,其实你看看就知道原因了
佟丽娅,锡伯族,新疆伊宁市人,祖籍察布查尔金泉镇,中国女演员,毕业于中央戏剧学院表演系。
2006年,学生时期的佟丽娅出演情感剧《新不了情》而正式出道演艺圈。2008年,佟丽娅出演古装剧《母仪天下》。 2011年,佟丽娅在电视剧《宫锁心玉》中饰演了“年素言”;同年,佟丽娅义务出任了锡伯族形象大使。
大家都知道佟丽娅天生就是个美人胚子,那她的美貌是遗传爸爸还是妈妈呢?之前曾有他爸爸的照片流传出来,照片中佟丽娅与爸爸感情很好,而爸爸也长得一表人才,原来是遗传了爸爸的基因,怪不得长得这么美呢。
虽然佟丽娅是... 阅读全帖
k***g
发帖数: 7244
42
呵呵, 第一个问题类比以下前阵子讨论的民族的帖子就能找到不少例子,"纯种汉人问题"
也算这个问题的派生之一吧。族名太简单了,随便google以下, C&P就过来了,甚至连读
音是什么都不必知道,更别说具体的内涵了。
第二个问题,女真文在15世纪中叶被废弃,满文与1599年才被发明,这中间的100多年,
女真人用什么文字?呵呵,明初的胡里改,兀良哈等部族,先前并不完全是女真的部族,
但是后来都入满洲,而女真部族中也有未入满洲者,所以说满洲和女真不是简单的承继关
系。
第三个问题,呵呵,你怎么漏掉赫哲族了呢?它可是到底的满语支啊,还有锡伯族,也是
满语支。锡伯族的问题不仅仅是他们自己的意愿的问题,民族版讨论的满族颁金节,你应
该看到了太宗诏书中的一句话“夫诸申之号,乃席北超墨午根之后裔,实与我国无涉”,
呵呵,满洲自己把“席北”(大致上是锡伯人的先人,席北,锡伯同音)排除在满洲之外
,可见满洲对女真并非兼容并包。还有鄂温克,鄂伦春,虽然语言略有差别,但是通常也
列在女真之列啊,而满洲的文献,称之为女真,但是并不把他们当满洲人看待啊。
第四个问题,关于认同感,打个比方,秦汉以降,久居汉地的p
e********3
发帖数: 18578
43
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
还真不觉得,佟丽娅当时我看电视的时候,还以为是维族的呢,赵薇只是一个眼睛大的
江南汉人美女的典型,起码我看还珠格格的时候没有一位赵薇是少数民族,当然她漂亮
是真的了。
就在演艺圈内部看,这几个锡伯族美女的和一般的汉族女星长的还是有明显区别的,就
那张两个女演员在一起的照片,我想你仔细看看也能猜出来谁是锡伯族,谁是汉族的吧?

e********3
发帖数: 18578
44
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
你明显不是江南人,我老家离芜湖很近,她的长相在那一代还不算什么罕见的长相,我印象中还见过不少类似的。说起来芜湖出了不少美女。
再说回来,演艺圈的美女确实要挑眼睛大,皮肤白的,但是就只有19万人口的锡伯族出了了这么多演艺圈的皮肤白,大眼睛的美女,比例有点出乎寻常的高吧?而且锡伯族主要在东北和新疆,也说不上在天子脚下近水楼台先得月。
r**o
发帖数: 4614
45
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
芜湖在安徽, 不算江南吧。
演艺圈里面本来就有很多东北人, 北漂都在北京嘛。而且锡伯族的就这几个,也不算
太好看。

我印象中还见过不少类似的。说起来芜湖出了不少美女。
出了了这么多演艺圈的皮肤白,大眼睛的美女,比例有点出乎寻常的高吧?而且锡伯族
主要在东北和新疆,也说不上在天子脚下近水楼台先得月。
e********3
发帖数: 18578
46
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
锡伯族歌唱家 关牧村
1953年11月6日出生,锡伯族。1971年从事演唱。
1984年考入中央音乐学院,师从我国著名声乐教育家沈湘教授,1987年毕业于中央音乐
学院声乐歌剧系。
http://www.56china.com/2009/1014/68935.html
m*r
发帖数: 2
47
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
锡伯族和鲜卑有神马关系??
锡伯族应该和满族一样都是女真的后裔吧,属于古通古斯人的后裔。
o*****h
发帖数: 2082
48
来自主题: History版 - 看来鲜卑确实皮肤比较白
太牵强了,即使同是锡伯族,还得看是从哪里来的,东北来的锡伯族很多有满人血统,
长相更像满汉混血,像关牧村,还有刚被杀的那个白什么,一看就是一个东北妞,把她
放在各种各样的漂亮东北姑娘中,一点也看不出她更像白人
如果是从新疆来的,经过200多年的杂化,如果说像白人,还不如说更像维汉混血,比
如那个佟丽亚
要说长相像白人的女演员,多了,像香港的老演员陈思思,很多人怀疑她是混血,实际
上人家是祖籍宁波的上海人,后来才去了香港
还有那个杨幂,有人甚至开始考证说她爹是混血了,都是吃饱了扯淡
b****r
发帖数: 17995
49
来自主题: History版 - 野蛮与文明的融合
锡伯族算满族的说法,不知道他们自己是不是同意哦
我只听过锡伯族是鲜卑正宗后裔
v**e
发帖数: 8422
50
来自主题: History版 - 骗子果蝇的伎俩
LOL
下面这段文字你自己也贴过的,
也想不认账
O3是东亚的主人,也是汉族的主体。
根据2007年研究,山西陶寺遗址的龙山文化居民中,上层贵族100%为O3类型,而根据
2008年金力李辉的数据,陕西仰韶文化的居民的Y染色体SNP类型也是O3,所以,我们可
以清晰的看出,古代中原居民,尤其是贵族,都是O3占有绝对主体的,仰韶文化和龙山
文化居民的Y染色体成分是基本相同的,种族上是同一成分。
O3是汉族的绝对主体,占据非常重要的位置,根据2004年文波的数据,山东汉族为59.5
%(110/185)、河南52%(26/50)、陕西汉族56.7%(51/90)、云南汉族63.4%(59/93
)、广东汉族53.9%(34/64)、四川汉族57.1%(36/63)、浙江汉族是50.9%(54/106
),张咏莉2002年福建汉族的为58.8%(47/80),2006年Hammer的数据北方汉族65.9%
(29/44)、台湾汉族49/84(58.3%)(注意这个数据和张咏莉2002年福建汉族的58.8
数据几乎一样,类似的还有Nonaka的台湾汉族,183个里106个O3,比例58.2%,... 阅读全帖
1 2 3 4 5 6 7 8 下页 末页 (共8页)