Y**u
发帖数: 5466 | 1 8: 在家修行:
师言。善知识。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如东方人心善。
在寺不修。如西方人心恶。但心清净。即是自性西方。
韦公又问。在家如何修行。愿为教授。师言。吾与大众作无相颂。但依此修。常与
吾同处无别。若不作此修。剃发出家。于道何益。
颂曰。
心平何劳持戒。行直何用修禅。
恩则孝养父母。义则上下相怜。
让则尊卑和睦。忍则众恶无喧。
若能钻木取火。淤泥定生红莲。
苦口的是良药。逆耳必是忠言。
改过必生智慧。护短心内非贤。
日用常行饶益。成道非由施钱。
菩提只向心觅。何劳向外求玄。
听说依此修行。天堂只在目前。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 偈 3
心平何劳持戒。行直何用修禅。
恩则孝养父母。义则上下相怜。
让则尊卑和睦。忍则众恶无喧。
若能钻木取火。淤泥定生红莲。
苦口的是良药。逆耳必是忠言。
改过必生智慧。护短心内非贤。
日用常行饶益。成道非由施钱。
菩提只向心觅。何劳向外求玄。
听说依此修行。天堂只在目前。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 也扔两分钱：
首先，在家修行的确是很难的事情， 但是不是没有入手的地方。
首先是时间， 尤其是女同志， 在家要干很多的活， 再加上看孩子， 的确剩的时间就
不多了， 不过时间都是挤出来的， 可以让孩子养成早睡的习惯， 比如说九点上床，
讲故事，哄孩子睡着以后大概应该是九点半到十点左右， 然后下来的半个或一个小时
应该是可以利用的， 那个时候孩子应该也是不会醒的。
早上可以早起一点，也可以有一点时间。 不知道妹妹上班不上班。 我平时要坐车上下
班， 这车上的时间也可以利用上。一点一点加起来也不少了。
还有就可能是精力的问题， 有的时候可能有时间， 但是人没有精力了可能也没用。我
个人觉的干活多其实不是最耗费精力的事情，想的念的太多才是。 所以平时要尽量去
觉察， 保持正念，少上网， 这对精力的维持很有好处。 家庭中的琐事要过后不留，
也没有什么担忧的东西， 这样一天睡五六个小时应该够了。。
再还有， 就是网友们说的， 相信你也明白， 就是处处留心。 高兴的时候知道自己是
高兴的， 难过的时候知道自己是难过的， 看孩子的时候自己知道是在看孩子， 不需
要去硬做什么， 觉察是最好的锻炼。 孩... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；
“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问
题，也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子，孔子不见，归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也，而往拜之，遇诸
涂(4)。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦(5)，可谓仁乎？”曰：
“不可。”“好从事而亟(6)失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与
(7)。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货：又叫阳虎，季氏的家臣。
(2)归孔子豚：归，音ｋｕì，赠送。豚，音ｔúｎ，小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡：等他外出的时候。
(4)遇诸涂：涂，同“途”，道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦：听任国家迷乱。
(6)亟：屡次。
(7)与：在一起，等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“
来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失
时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣
。”
子曰：“性相近也，习相远也。”
子曰：“唯上智与下愚不移。”
子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃
也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子
曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠
。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 浪子先别急着结尾， 敲了这么多字辛苦了， 先喝喝水，
大家围成一圈， 吃果果， 侃大山， 趁你休息，我也胡驺几句。。：）
道化人生， 首先是道。 纷纷类像， 此长彼消， 不变的还是道， 而道又是什么， 道
就是变。
佛经中有个比喻是钻木取火. 火性藏于木中, 转动两个木头到一定程度时, 木性和火性
就分开显现. 火可花木为灰土, 木尽之时, 火性再藏于空。
基本的性一直都存在， 但是其表现形式却是自然的， 因缘的， 生灭的， 无常的。
如果能在一切生灭消长变化去领悟这不变的性质，可能可以更好地去抵御消长和变化带
来的烦恼，同时去善用消长和变化来让我们的人生更有意义，让更多的人得到帮助，
让这个世界变的更美。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 以幻修幻
一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界。
由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离。
远离为幻，亦复远离。
离远离幻，亦复远离。
得无所离，即除诸幻。
问: “大悲世尊，我希望来参加本此法会的菩萨众，以及在末世修习大乘的一切众生
都听闻到这个圆觉清净境界，那又应该如何修行呢？世尊，假如众生知道一切都是幻而
不实的，身心都是幻化的，为什么还要用幻化的身心来修幻化之行？如果一切幻法都灭
尽了，也就没有心了，那么谁来修行？为什么还说修行如幻？如果众生本来不修行，而
在生死幻化中，从来不知道这一切是幻化境界，那又怎样使妄想心得到解脱？"
答: "“善男子，一切众生的种种幻化现象，都依如来圆觉真心而生出，就像空花，从
空中生出，幻化境界虽然消失，但它的空性并没有改变。众生的幻心还必须依于幻化的
身心来修行，才能得以消灭，当这些幻化的事物都灭除，觉心并没有动过。依幻来说觉
，便不是真觉，所以也称为幻。如果说有‘觉’，仍未离幻。如果说‘无觉’，也是同
样没有离幻。所以说幻化现象尽灭，但真正的觉心不动。
“善男子，一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化的虚妄境界。因为存有了这种坚持
远离幻... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 9 二乘道次第
我打算把这个次第分为三乘道来讲，首先是二乘道。汉传佛教把声闻与缘觉合起来称为
小乘。汉传佛教认为当代的南传佛教是小乘，说他是小乘，他们一般不大高兴，叫二乘
比较好，这个他们是接受的。但从汉传佛教的判教来讲，与大乘相比，它也的确是小乘
。小乘的部派原来有二十多个，实际上影响比较大的，流传到现在的有两个，一个就是
北传的“说一切有部”，一个就是现在南传佛教的“南传上座部”。
南传上座部
南传上座部的修学次第是依据《中阿含经》。《中阿含经》里面有一个《七车经》，用
七个车子来比喻乘着什么样的车子，一步步达到解脱的七个过程。它分为七种清净。比
如南传佛教的《清净道论》，以及其他的经典，都是按照七个清净的次第来论述修学道
的内容的。
七清净，第一个是“戒清净”，就是持四种清净的戒，有出家戒与在家戒。第二个是“
心清净”，“心清净”的意思是修禅定，三学里面的增上心学，通过修行禅定达到近行
定与安止定。近行定就是我们汉传佛教所说的未到地定，安止定就是四禅八定。第三步
是“见清净”，第四步“度疑清净”，第五步“道非道智见清净”，第六步“行道智见
清净”，第七步“智见清净”。后五步的内容都是... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 26 | 10 发信人: limit (铁血版主), 信区: CDUTExpress
标 题: It's not easy to be perfect
发信站: 成都理工绿茵BBS站 (Sat May 1 13:12:05 1999), 转信
从钻木取火到相对论，人类的每一个进步都源于一个绝妙
的创意。让您的智慧领先一步，请接受我们钻石般的建议。
广告，一个说不完的话题。在评论广告中尽情挥洒您的灵
感。
点燃与您与众不同的创意，请从这里开始。
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w*********r
发帖数: 5995 | 12 新华网郑州3月19日电(记者岳月伟)“华夏文明之火”的发祥地、八大古都之四，这就
是中原大地从7月28日开始盛情迎接“祥云”圣火的地方。
2008年北京奥运会奥运火炬将于7月28日到达中国人口最多的省份河南省，“祥云
”圣火将依次在商丘、开封、郑州、洛阳、安阳5座古城传递，5座古城各具特色，处处
体现“古”韵味。
作为“华夏文明之火”的发祥地，商丘成为奥运圣火7月28日上午进入中原大地的
第一站。“燧人氏钻木取火”与“希腊普罗米修斯盗火解救人类”两个古老而又美丽的
传说将在这里“相遇”。
7月28日下午，奥运火炬将进入七朝古都开封。1000年前，开封堪称当时世界上最
繁华的城市之一。目前的开封被视为“城摞城”，开封人站立的地面下仍然叠压着6座
古城。
第八大古都、省会郑州成为奥运火炬接力河南省传递活动的第三站，奥运圣火将在
29日全天辗转整个郑州，领略郑州“商都”文化的深厚。
火炬还没有到，郑州大学的学子们已经跃跃欲试了。学生们自拍、自演的奥运宣传
片《京舞中原》近日在郑大举行了首映式，学生们历时两个多月完成的奥运宣传片表达
了他们对2008年奥运会的热切期盼和对首都北京的真诚祝福。指 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 13 中新社郑州四月三十日电 题：圣火传递凸显“古韵味”
中新社记者 赵敏 李志全
正值北京奥运迎来倒计时百日之际，今天，北京奥运圣火结束在国外的传递飞赴中
国香港。地处中原腹地的河南九千八百万民众得知这一消息后载歌载舞，翘首企盼奥运
圣火的到来。
圣火传递体现“古”韵味
记者今日从北京奥运会火炬接力河南省传递活动组委会获悉，火炬在河南传递将主
打“历史文化线”。
按照日程，北京奥运火炬将于七月二十八日由山东传入中国人口最多的省份河南，
“祥云”圣火将依次在商丘、开封、郑州、洛阳、安阳五座古城传递，五座古城各具特
色，处处体现“古”韵味。
据知，火炬传递在河南的四天时间内，每日将有二百零八名火炬手参加圣火传递，
五十二名护跑手为他们“保驾护航”。
商丘：两粒古老火种美丽“相遇”
作为“华夏文明之火”的发祥地，商丘成为奥运圣火七月二十八日上午进入中原大
地的第一站。“燧人氏钻木取火”与“希腊普罗米修斯盗火解救人类”两个古老而又美
丽的传说将在这里“相遇”。
今天，《商丘日报》报业集团神火盘鼓艺术团敲响震天的盘鼓，庆祝奥运倒计时一
百天的到来。该团已被中华鼓乐大会组织委员会选中，被确定为奥运迎宾 |
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l*********u
发帖数: 19053 | 14 re
科技进步，搞得人越来越懒。重回钻木取火年代，搞不好，大猩猩会是地球的主宰 ：） |
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M**a
发帖数: 4816 | 16 “你是义乌的”
“是啊”
“哇，好远啊…”
（沉默中…）
“义乌解放没有？”
“没有，我们上课都带枪”
“你原来会说汉语…”
“嗯，来的时候在飞机上刚学的”
“你的很多小辩子呢？”
“为上大学，剪了”
“你们还吃生肉吗？”
“呵呵o∩_∩o我们老大发明了钻木取火，改吃烧烤了…”
“你是怎么来上学？”
“骑驴到北京然后坐飞机！”
“那得多久啊”
“习惯了，提前半年出发就行！”
“…………”
“怎么不骑马？”
“在义乌，骑马的都是傻子干的事，像我们考出来的，都是骑驴和骆驼的，义乌是没高
考的，上大学都是比赛射击，一公里处摆个牌子，写上“清华”旁边“北大”然后一个
牌一次机会。都怪家境不好，看着人家掏出狙击，射那“清华”“北大”一射一个准，
而我掏出那破手枪。第一次射“清华”不中…第二次射“北大”不中…第三次………最
后射了最近一块，就到了这个学校"
“你们那用人民币吗？”
“不用，考上大学以前，我都没听过这回事”
“那你们买东西呢？”
“上去直接抢：抢到幸运；抢不到自认倒霉，被人扒光衣服躺在大街上………”
（…………）
“那你们那有美女吗？”
“有，不多，出个美女不容易，女的得好几年不洗澡... 阅读全帖 |
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t**d
发帖数: 6474 | 17 国内顶级大学？牛呀你，还能找一个国内顶级大学给你助威，后生可畏，后生可畏，哈
哈哈。
子曰，知之为知之不知为不知是知也。你连个破路由器这么简单的东西都搞不懂，说你
会unix，玩过挖金子游戏，甚至还用过z80单板机，这能证明什么？这个逻辑关系是什
么？你最好说你还会钻木取火。
最烦你们这些不懂装懂的。本来楼主就问了个问题，我回答了一下，说用子母路由可以
建立guest wifi，也没吹什么我多牛，结果你们几个半瓶醋来劲了，有的说这是自欺欺
人，有的说根本就实现不了，等等，一副好为人师的样子。如果不是为了给其他网友造
成错误，我都懒的理你们，让你们这么认为最好了，真正让你们自欺欺人。可是这个公
共论坛，是交流经验的，如果任由错误的东西流传，那就失去了论坛的意义。
在你看来似乎子路由器上设guest wifi是多高深的东西，实际上呢，这个问题一般用过
DSL的人，凡是有好奇心，都会注意到，因为很多DSL modem本身也是router，当连上自
己的router的时候，自己的router就是子router。我最初碰到的问题就是10几年前用
wan连DSL的时候access不了DSL的web... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 18 对码工的角度越坏。古时候北京人那会，会钻木取火可是个技术活，可能只有大祭司才
会，现在尼玛插根火柴，三岁小孩都可以。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 19 当年如果有比字符监视器更好的东西，TeX这玩意压根不会出现的。
就好比钻木取火一样，当年是最新科技，之后用就是行为艺术了。
了。 |
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r******t
发帖数: 8967 | 20 Hawaii的民俗表演有钻木取火。他们一分钟就能搞定。 |
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c********e
发帖数: 42175 | 21 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: acake (西瓜太妹), 信区: Travel
标 题: 7个月大肚妈的Hawaii之旅（第二日）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 18:51:41 2010, 美东)
一向赖床的我竟然不到8点就爬起来了。酒店提供的自助早餐很丰盛，两大盘水
果下肚，味道确实很好，尤其是菠萝，非常甜，让人起先怀疑是放了糖水的罐头。酒足
饭饱之后，我们启程去往第一站：日本平等院。今天旅游的是瓦胡岛的北线，包括平等
院，菠萝种植园和波西米亚文化村。平等院坐落在通往波西米亚文化村的必经之路－83
号公路上，是“圣殿谷”的一部分。这里不得不提一句，中国人太会起名儿了，给the
Valley of Temples 起个高贵的名字叫圣殿谷，搞得我们问路时当地人竟然不知所云，
后来才恍然大悟“哦，就是那片儿墓地吧”。我这才知道自己要去参观的竟然是墓地的
一部分，有点郁闷。不过话说回来，这栋日式建筑修的还是挺有日本特色的，大眼一看
还是中国庙宇建筑的风格，但许多细节之处又与中国的庙宇大相径庭，虽然没去过日本
，也能感受到一丝... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 25 长远点看机械表才会过时吧，钻木取火的年代总觉得摩擦起火是必须的，现在电弧和激
光都可以点火没人再去学习如何钻木。
机械表就是这几百年人对工匠缅怀。 |
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a***s
发帖数: 12296 | 26 成年的小明应征入伍,在一次野外求生时为了生火什么招都用上了,钻木取火手都磨出血泡也没燃起火,用放大镜对着太阳照枯叶眼睛都照瞎了还没生起火,看着渐渐暗下来的天色,小明拿出打火机点了一根烟:难道我真不适合当兵？ |
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a***s
发帖数: 12296 | 27 一个新兵独自野外求生训练时，
为了生火什么招都用上了，钻木取火，
手磨出血泡，失败！用眼镜聚光照枯草几个小时，
眼都快瞎了，失败！ 天色渐渐黑了，
无比灰心的新兵麻利点起一支烟自言自语道：
难道我真不是当兵的料么？？ |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 昨天电话话调戏一妞。
她突然说冷，我就笑着说了句：“来给哥抱抱，两人抱抱就不冷了。”
妹子突然接了句：“为什么不冷？是钻木取火吗？”
我似乎听懂了什么。。。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 29 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: yituan (bob+dylan), 信区: Movie
标 题: 其实阿凡达才是史上第一牛片
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:35:13 2010, 美东)
其实我看了20多遍
每一遍都是留着泪看完的
阿凡达对人性的剖析亘古未有
剧情曲折刺激，演员表演精湛
配乐恢弘大气，布景美轮美奂
对白精妙绝伦，服装精心设计
更不要论堪比人类钻木取火和登月的伟大技术革新
阿凡达就是所有智慧生物所能想象最完美的作品
卡梅隆就是宇宙之王，一统江湖，万寿无疆！！
卡梅隆万岁万岁万万岁！！！
奥斯卡应该全是阿凡达的
什么剧本化妆服装导演音效配乐动画长片纪录短片为什么不给阿凡达！！！
我出离愤怒了！！
我要抵制所有奥斯卡提名的电影!!!! |
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R*******e
发帖数: 25533 | 30
我现在也拿youtube当百科全书用。看过很多修车的，不过大都自己弄不了。那天看了
个钻木取火的视频，匪夷所思啊，把我扔荒郊野岭我还真钻不出火来。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 32 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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F***y
发帖数: 141 | 33 技术发展就是这样的，现在是个人就会用打火机，谁还玩钻木取火了？ |
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d*******s
发帖数: 15155 | 34 钻木取火就有点过了，要比也是火柴和打火机的比较。
现在火柴确实用的不多了，可是求生包里没有谁放打火机啊，都是防水火柴。老技术的
改进在可靠性方面还是要强一些吧 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 35 比如说，俺知道钻木取火是要用硬木头在软木头上摩擦，旁边还要堆上刨花干草等等引
火物，这个比一般人要知道得多一些，但是从来也没有亲自操作过，所以也不敢说我就
一定能生出火来。这种状态我觉得就叫知道分子。 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 36 我本来想试一试钻木取火的，不过等到手上几乎要起泡了那块木头也不过是微微发
热而已。hetzer退而求其次，想用镁条来引火。我们倒是看见了几粒火星，不过离点起
火苗来还是差得太远。无奈之下，只好牺牲了一根宝贵的火柴。用完之后才发现其实我
们还带了打火机的，应该先用这个。
redpoppy要用篝火做晚饭的计划同样遭到了可耻的失败。我们光是把火头烧旺到
可以自我维持的地步就花了大半个钟头，这已经耗尽了她有限的耐性。所以最后我们的
晚饭仍然是矿泉水煮方便面。车里还有一些八宝粥罐头，不过大家一致同意把它们保留
到最需要的时候。大概是方便面的香味引来了一只贼兮兮的松鼠，在我们头顶的树枝上
探头探脑。hetzer轻手轻脚地把气枪上好子弹，一枪把它打了下来。“这么可爱的小动
物你也下得了手？！”redpoppy一边指责同伴的残忍，一边说：“要我烧可以，不过你
们负责处理。”
山里天黑得早，很快太阳就落到我们所在的山头后面去了。andrews和AUV还没有回
来，不过我们还可以用步话机联系到他们。这两个家伙走的时候居然忘记带电筒或者头
灯了，现在正在急急忙忙往回赶呢。 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 37 不如穿越众们趁着这个假期搞一次实际的演习？
DC这里已经有三口人了，算上宾州两个就有5个，还有不知在哪里的far和其他学员裁判
。只要能凑齐三个我觉得就值得一试。
这个周末时间紧张了一些，下个周末也是长周末。可以找一个冬天不关门的camping
site，过两个晚上，身体力行一下。大致可以做以下几个方面的调研：
1、钻木取火实际操作。
2、简单测定纬度（结果再和GPS对照）
3、无人工引火物情况下篝火的点燃和过夜燃料的消耗。
4、持续轮流值夜对日常活动的影响。
5、冬季中纬度地区野外过夜舒适度体验。
6、无专用设备下的野炊。
7、野外条件下对猎物的处理。（这个建议是选做的，要是宿营地当地法律允许，可以
看看能不能钓到鱼。）
8、对野外动植物资源的考察。
9、地图和指南针条件下的中短距离野外定向穿越。 |
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