d*****u
发帖数: 17243 | 1 我感觉你对“科学”太崇拜了
其实理工科phd不应该这样，更应该看得出现在各学科理论的局限性
参数都必须有很清晰的物理意义，甚至是可直接测量的吗？
未必
参数可以是从数据里总结出来的，物理意义可能很复杂、很难理解
但是使用这些参数可以方便计算和分析
就说金木水火土，其实也是五元参数了
在N个变量上用五元参数，就得到5^n种组合
人类常见的病才多少种呢？这个函数不是可行的吗？
何况中医理论并非金木水火土那么简单
选定参数的时候，其实已经选定了一个模型 |
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n**e
发帖数: 2026 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: LeisureTime
标 题: 对中医，不懂就不要乱说。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 21:23:34 2014, 美东)
看到买卖提首页上又有无知者诋毁中医。不得不出来说两句。
作者说：“中医始终强调：这世界上存在某种药（当然是中药），能够一吃下去立刻
病好，恢复健康”。
据尼罗河所知。中医圣经《黄帝内经》上就有记载，说远古人得病或者调节饮食，或者
驱赶鬼神，或者略施针术就可以去病。而现今之人（2300年前），得个普通病都要吃好
几大车的中药才能治好。另外，中医治疗是在正确辩证论治之后，组方治病。疗效的关
键在于是否对证下药。而不是存在专治某种病的灵丹妙药。据本人所知，传统中医治病
重在长期调节，大多都是叮嘱病人治疗一个疗程之后复诊根据情况调整用药。本人在读
博士（西医）期间业余跟一位老针灸师学习过一年，他的病人都是长期治疗的。
宣称药到病除的中医肯定是有的，而且不少。他们主要是在中国大陆的电线杆上。估计
作者是因为误信的电线杆上老中医治某种病的广告后来发... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 金灶沐原创《九阴新真经》第十三回：五行神功
上回书说到， 楚留香面对周伯通的挑衅， 不慌不忙说出了他和全真教主王重阳
的渊源， 并念及当年救命之恩， 答应会让老顽童三招。其实楚香帅说这个也无非是想
给老顽童一个台阶下，大家和和气气收场， 齐心协力对付苹果帮。 可这老顽童此时此
刻已经急红眼了， 自己下了大本钱做手机生意， 盼望着好发财赢得数学系神算子瑛姑
的芳心，这种“誓死赢得美人归”的坚强意志连九牛都拽不回， 却哪里肯听楚留香这
一番苦口婆心的话。“咄， 楚留香， 你就此打住吧， 我老顽童也不是三岁小孩， 哪
里容易三言两语就打发了， 还是真刀真枪见真章吧”
楚留香一听此言， 只好连打哀声：“我欲将心照明月， 奈何明月照沟渠， 既
然如此， 楚某只有得罪了， 适才我为了救小胡， 后背硬生生受了你一掌， 这就算第
一招了， 剩下还有两招， 我这把老骨头就交给道兄你了”“好， 我周伯通原也不是
趁人之危的， 只是这次比武事关重大， 我就不客气了”说话间这老顽童就开始踅摸从
哪里下手， 才能将楚留香一招就放倒， 刚才第一招自己使了三成功力， 只能震得对
手晃了晃身形... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 4 麟凤龟龙 第一百回（完）
阿喜听完这些，半晌无言，悔之无及，求道：“猿公公，只要您放过我，我给
您做牛做马，绝无二心！您让我成瘾吧，真的，我最喜欢毒瘾了，我开心得很！”
那金丝猴哈哈大笑：“我会重蹈覆辙么？”一脚便向阿喜的那只手踩去。
阿喜忽然身形暴起，不知从哪里挥出一个套兽杆，一把将金丝猴那只脚套住，
哈哈大笑道：“禽兽终究只是禽兽，怎及万物之灵？”说着反手就要将其掼入炼魂池。
金丝猴大惊，生死之际竟大叫一声，悍然掰断了那只干枯的跛腿，鲜血淋漓。
阿喜慌了，急忙再反手过来死命抓去，饶是猿猴反应极快，身上亦被他抓住一把金毛。
眼看阿喜就要借这一掼之势跃回石台，忽然一大群蝉疯狂飞将过来，拼死硬撞
之下，竟硬是将他跃回之势扭转。阿喜顿时惨叫一声，连同金毛掉落炼魂池中，化成灰
烬。那些蝉正要再阻金丝猴逃回之势，但阿喜所化烟火之气上来，顿将群蝉烧得所剩无
几，四散而逃。
金丝猴惊魂稍定，立刻封住穴位镇痛止血，望着那些仓皇逃去的蝉冷笑道：“
大巫师，你都被咒入了知了猴之体，居然还这么怀恨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 金灶沐原创《九阴新真经》第十三回：五行神功
上回书说到， 楚留香面对周伯通的挑衅， 不慌不忙说出了他和全真教主王重阳
的渊源， 并念及当年救命之恩， 答应会让老顽童三招。其实楚香帅说这个也无非是想
给老顽童一个台阶下，大家和和气气收场， 齐心协力对付苹果帮。 可这老顽童此时此
刻已经急红眼了， 自己下了大本钱做手机生意， 盼望着好发财赢得数学系神算子瑛姑
的芳心，这种“誓死赢得美人归”的坚强意志连九牛都拽不回， 却哪里肯听楚留香这
一番苦口婆心的话。“咄， 楚留香， 你就此打住吧， 我老顽童也不是三岁小孩， 哪
里容易三言两语就打发了， 还是真刀真枪见真章吧”
楚留香一听此言， 只好连打哀声：“我欲将心照明月， 奈何明月照沟渠， 既
然如此， 楚某只有得罪了， 适才我为了救小胡， 后背硬生生受了你一掌， 这就算第
一招了， 剩下还有两招， 我这把老骨头就交给道兄你了”“好， 我周伯通原也不是
趁人之危的， 只是这次比武事关重大， 我就不客气了”说话间这老顽童就开始踅摸从
哪里下手， 才能将楚留香一招就放倒， 刚才第一招自己使了三成功力， 只能震得对
手晃了晃身形... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 261 | 6 谢谢评点！你说的都很对。要对上上联的金木水火土偏旁不容易啊。我用的是个十百千
万，还有更好的办法吗？查了一下，有另外几个对，如：桃燃锦江堤，炮镇海城楼，但
都重复用金木水火土，似未最佳。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 清晨醒来，窗外的蓝天白云美得像画儿一样。恍惚中，我以为自己梦游归来时，醒错了
地方。闭上眼睛，欲复归梦中，却发现眼前湛蓝一片，不见云霞也不见青山。我怀着满
心的疑惑，轻声问道：“青莲，你那《梦游天姥吟留别》，可是从我的梦中剪切去的？”
青莲“羞”而不语，万籁“惊”而齐喑，天地间一片寂然。我讪讪地笑，捂着滚烫的脸
对兰花仙子们说：“朝阳殷殷，兰儿欣欣。这世间，如我这般有趣的人，怕是越来越难
遇了。你们如此幸运，不想说点什么吗？”
兰儿“羞”而不语，只是摇头窃笑，清雅的韵致和清丽的笑容引来了一缕暖暖的阳光，
引来了 一阵清凉的风儿，也“唤”醒了我心底的清泉。清澈沁凉的泉水汩汩地流淌，
只刹那的工夫就润遍了我的周身，润了兰，润了风，润了阳光，润了醒园里的一切。这
个时候，尘埃停止了舞动，浮躁不见了踪影，所有顺遂或不顺遂的过往都化成了欢快
的泉水，就连深深的忧伤也化成了温润的玉……
眼前的一切让我的心更加温和滋润了，直润得那颗昏睡了很久的诗的种子，逐渐地苏醒
，慢慢地发芽，如婴孩一般咿呀地清唱：
天空是天空，海洋是海洋，大地是大地，心灵是心灵。
火性本是空，清清又净净，遍布十方间，随缘起作用。... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 8 麟凤龟龙 第一百回（完）
阿喜听完这些，半晌无言，悔之无及，求道：“猿公公，只要您放过我，我给
您做牛做马，绝无二心！您让我成瘾吧，真的，我最喜欢毒瘾了，我开心得很！”
那金丝猴哈哈大笑：“我会重蹈覆辙么？”一脚便向阿喜的那只手踩去。
阿喜忽然身形暴起，不知从哪里挥出一个套兽杆，一把将金丝猴那只脚套住，
哈哈大笑道：“禽兽终究只是禽兽，怎及万物之灵？”说着反手就要将其掼入炼魂池。
金丝猴大惊，生死之际竟大叫一声，悍然掰断了那只干枯的跛腿，鲜血淋漓。
阿喜慌了，急忙再反手过来死命抓去，饶是猿猴反应极快，身上亦被他抓住一把金毛。
眼看阿喜就要借这一掼之势跃回石台，忽然一大群蝉疯狂飞将过来，拼死硬撞
之下，竟硬是将他跃回之势扭转。阿喜顿时惨叫一声，连同金毛掉落炼魂池中，化成灰
烬。那些蝉正要再阻金丝猴逃回之势，但阿喜所化烟火之气上来，顿将群蝉烧得所剩无
几，四散而逃。
金丝猴惊魂稍定，立刻封住穴位镇痛止血，望着那些仓皇逃去的蝉冷笑道：“
大巫师，你都被咒入了知了猴之体，居然还这么怀恨... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 君子和而不同--百度知道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 02:24:54 2011, 美东)
和而不同
发音 hé ér bù tóng
释义 和：和睦； 同：苟同。 和睦地相处，但不随便附和。
出处 《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
语法 复句式；作谓语、状语；含褒义
君子和而不同,小人同而不和
在先秦时代，“和”是一个非常重要的概念，它是指一种有差别的、多样性统一，因而
有别于“同”。比如烹调，必须使酸、甜、苦、辣、咸调合在一起，达到一种五味俱全
、味在咸酸之外的境界，才能算是上等佳肴；比如音乐，必须将宫、商、角、徾、羽配
合在一起，达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界，才能算是上等美乐：反之，如果
好咸者一味放盐，好酸者拼命倒醋，爱宫者排斥商、角，喜商者不用羽、徾，其后果便
不难设想，也不堪设想了。因此，早于孔子的晏婴就曾说过：“若以水济水，谁能食之
？若琴瑟专一，谁能听之？”（《左传·昭公二十年》）正是... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 10 而且好像很复杂。。。。
【天下贰】非RMB玩家如何出红翅膀
2010-02-12 13:01:48 |网友评论58条 | 来源：多玩天下贰专区 作者：斯絮
首先快过年了,先给各位天下二朋友们拜年了!望各位虎年腾飞!
现在玩天下贰的人们，没有金子那是特别痛苦的。而一般玩天下贰的非RMB玩家那
是更加的痛苦，而却天下贰里要消耗的金子取是一点点而能满足的，非也，就算你有上
万金金子也不够你花。现在我把我的经验拿出来给你们分享，望大家非RMB玩家不再为
没有金子而苦恼，所有非RMB玩家只有付出你们的辛勤汗水可以让你们也能像RMB玩家一
样出红翅膀。
第一个好方法（练小号）：现在马上就有元宵任务。自己一个主玩的号申请网易推
广员，每天可以申请10个大荒系列号。自己电脑最好能多开（两个以上），一个星期内
练7个小号，这7个小号同时绑定你的大荒系列号（你问我怎么绑定？你申请了推广员，
大荒系列号有详细步骤）。
每个小号冲值10RMB（也可以用金子买点卡充值，官网有详细说明），通过每天的
元宵任务可以轻松练到30级的。（不过建议每个小号在15级压级，等你收自己小号为徒
弟的时候再升级到20级，到20级... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 11 哈哈，当然要，但是不用那么多维数
最低维模型，就一个二元变量就行了（死/活），按咱们以前的(I,O,S)标记法
写成常见的（I，S->S+O）形式就是
（猪肉炖粉条，活->活（爽））（半斤砒霜，活->死）（异性按摩，活->未知）
（任何输入，死->死）等等 :)
加入生理constraints是必要的，但是你心肝脾胃肾，各种蛋白，还都不
独立，作用未知，复杂系统的所有因子能全加得进来么？:)
这就是复杂系统的问题啊，所以要低维模型近似。这个低维模型包括所有的
因素，但是是用抽象的方式表达的，比如说咱就迷信了，就金木水火土（看不
习惯用x1-x5代替），然后给能考察的表象分类。比如看到一个人蓬头垢面，
眼里全是血丝，肝痛，口臭，不吃饭，痔疮，皮肤粗糙等等，咱就大笔一挥，
你的，上火的干活~ :) 火参数为8。
其实这些所谓金木水火土，就是大量随机试验以后对实验现象的分类。为什么
他们会和系统特征值恰好差不多呢？这也有道理的。你看啊，我上面举的这些
现象是不是常一起出现？常一起出现说明什么，covariance :) covariance
大的方向是什么？特征方向。:) 简单的线性系统就是 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 12 金木水火土这个代指并不重要，因为实际治病并没有拿金木水火土治病的，重要的是他
们相互关系。
就像12345叫一二三四五也照用一样。 |
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W******r
发帖数: 789 | 13 呵呵，我这么久以前举的敲桶的例子你还记得啊？难得难得。
我觉得中医理论是对经验知识的一个拟合。只有这样解释才能摆脱玄学和神秘主义的束
缚。金木水火土不是本质的。哪些草药能治哪些病，能减轻哪些症状，才是本质的。如
果回到几千年前再发展一次，金木水火土可能就变成了alpha,beta,gamma，但是治病的
方子不会有太大改变。 |
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z*****n
发帖数: 633 | 14 我的原意是你无法从一堆抽象的符号直接推导出现实中的物质。
好比你无法从数字1，2，3 推导出1个香蕉，2个苹果，3个电子。
你所能做的只是把依靠符建立的一套模式，所揭示的理，应用到现实的特例里去解决实
际问题。
就五行而言，本身是一些非常抽象的符号，类似数学中的符号。 五行的五边形协同关
系图，表达的是系统内部通过这种协同而能达到平衡和相对的稳定。
当你将五个节点和金木水火土关联起来后，实际上已经赋于一定的意思，已经有了一定
的特殊性，这个实际上已经是一种应用，对应我们生存的这个世界形成的各种大大小小
的系统。从这样的一种有意思的金木水火土联系到心肝脾胃肾，这是依据系统论的相似
性原理，不同层次的系统间所表现的同构和同态。 |
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a*****e
发帖数: 305 | 15 破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=17238
(出处: 汉传中医师承论坛)
破除生克悖论，还原五行真相——刘志杰
大家都知道，一提到中医，就会马上联想到阴阳学说、五行学说等内容。
尤其是五行学说，其中的相生相克论，搞的中医人魂牵梦绕，乐此不疲，最终还是
难以彻解，迷惑终生。其实，真正的五行理论，并没有循环相生相克的说法，这种说法
，是一种十足的悖论，这种悖论，我们只能称之为“五星生克论”，与真正的五行理论
，背道而驰，惑乱了中医2000多年，使真正的中医理论湮没沉沦至今，濒临毁灭的边缘
，而中医学人，成了自掘坟墓者而无能醒悟。
五行理论，经考证，最早见于《尚书•洪范》所记载。书中说：“五行：一
曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革
，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
那么，五行之间，是如何排列的，彼此的关系又是怎样的呢？我们经过考证，在
《汉书R... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 16 麟凤龟龙 第一百回（完）
阿喜听完这些，半晌无言，悔之无及，求道：“猿公公，只要您放过我，我给
您做牛做马，绝无二心！您让我成瘾吧，真的，我最喜欢毒瘾了，我开心得很！”
那金丝猴哈哈大笑：“我会重蹈覆辙么？”一脚便向阿喜的那只手踩去。
阿喜忽然身形暴起，不知从哪里挥出一个套兽杆，一把将金丝猴那只脚套住，
哈哈大笑道：“禽兽终究只是禽兽，怎及万物之灵？”说着反手就要将其掼入炼魂池。
金丝猴大惊，生死之际竟大叫一声，悍然掰断了那只干枯的跛腿，鲜血淋漓。
阿喜慌了，急忙再反手过来死命抓去，饶是猿猴反应极快，身上亦被他抓住一把金毛。
眼看阿喜就要借这一掼之势跃回石台，忽然一大群蝉疯狂飞将过来，拼死硬撞
之下，竟硬是将他跃回之势扭转。阿喜顿时惨叫一声，连同金毛掉落炼魂池中，化成灰
烬。那些蝉正要再阻金丝猴逃回之势，但阿喜所化烟火之气上来，顿将群蝉烧得所剩无
几，四散而逃。
金丝猴惊魂稍定，立刻封住穴位镇痛止血，望着那些仓皇逃去的蝉冷笑道：“
大巫师，你都被咒入了知了猴之体，居然还这么怀恨... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 17 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 18 7. 一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，
君臣义。父子亲，夫妇顺。
古人说：数数吧…… 数数吧…… 君君臣臣父父子子……
（一而十，十而百。百而千，千而万。）……
（三才者，天地人。三光者，日月星。）前半句来自易经，说的是三种道。天道阴阳，
地道刚柔，人道仁义。当然小朋友们不会学这个的，背诵一下有个印象就可以了。据说
《易》是最高典籍，儒家的研究生要学完儒家经典以后才能学习残本…… 三种很亮的
东西是太阳月亮和星星……
另：说到“天地人”，你们最先想到的是什么？我承认我想得很通俗……
（三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。）纲常伦理，也就是礼法里面最神圣不可侵犯的
部分，是君主和臣子之间的关系，父母和子女之间的关系还有夫妇之间的关系。君主和
臣子，都要做好他们该做的事情（义），此处就是统治者最喜欢的部分了，他们的行为
准则，只要和掌握舆论导向的“儒”讨价还价即可。如果能把舆论导向掌握到自己手里
，就掌握了“义”。而“儒”是不事生产的，利益绝大部分来自于君主。这简直是天作
之合，win-win couple。（欧洲的皇帝颤抖吧，你们要和自己拥有收入来源和... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 19 一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越差，而地道中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语文生态，也必将面目
全非。
中文也有生态吗？当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵，这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态，就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态，久而久之
，中文就会... 阅读全帖 |
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m*****8
发帖数: 654 | 20 除了金木水火土星其他全是自带光。所以金木水火土被单列了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.2.2 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
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自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Sep 13 21:23:12 2009, 美东) 提到:
水火风土这古印度或是西方哲学的四大元素
佛法中也说四大，但佛法向来不重谈相，好像对四大没有说太多
还有，金木水火土这朴素的东方的五行元素
很多人当这些是古人笨，试图通过简单的符号来来归纳这复杂的世界；
还有些人说，其实古人用高超的智慧用最简单的语言已经归纳了这个世界．．．
要不要形而上的讨论讨论
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (.......) 于 (Sun Sep 13 21:38:25 2009, 美东) 提到:
要,要,
你是怎么看四大和五行和元素的关系,元素周期表里有一百多种吧.
水火风土在古腊拉被认为是晶体的四种结构.
火是正四面体.土是正八面体.
水是正六面体,什么的....这似乎是很粗造的科学.
其实古腊拉已经有原子论了.
现在的基本粒子,伽马射线和中微子和四大和五行比谁更基本?
☆───── |
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T****t
发帖数: 11162 | 24 南宋岳飞著
要 论 一
岳飞
岳飞
从来散之必有其统也，分之必有其合也，以故天壤间四面八方，纷纷者各有所属，千头
万绪，攘攘者自有其源。盖一本散为万殊，而万殊咸归于一本，事有必然者。且武事之
论，亦甚繁矣。而要之，千变万变，无往非势，即无往非气，势虽不类，而气归于一。
夫所谓一者，从上至足底，内而有脏腑筋骨，外而有肌肉皮肤五官百骸相联而为一贯者
也。破之而不开，撞之而不散，上欲动而下自随之：下欲动而上自领之。上下动而中节
攻之，中节动而上下和之，内外相连，前后相需，所谓一贯者，其斯之谓欤。而要非勉
强以致之，袭焉而为这也。当时而静，寂然湛然，居其所而稳如山岳。当时而动，如雷
如塌，出乎尔而疾如闪电。且静无不静，表里上下，全无参差牵挂之意。动无不动，左
右前后，并无抽扯游移之形。洵乎若水之就下，沛然而莫之能御，若火之内攻，发之而
不及掩耳。不假思索，不烦拟议，诚不期然而然，莫之至而至，是岂无所自而云然乎。
盖气以日积而有益，功以久练而始成。观圣门一贯之传，必俟多闻强识之后，豁然之境
，不废格物致知之功，是知事无难易，功惟自尽，不可躐等，不可争遽，按步就步，循
次而进，夫而后官骸肢节，自有... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 http://blog.sina.com.cn/s/blog_49f20db701010hhx.html
http://blog.sina.com.cn/chenjingyuan
铸造车间在浇铸过程中，是不能遇到“水”的，这是一个安全大禁区，谁违禁谁就要出
事故。
2012年2月20日，鞍钢铸钢厂在浇铸直径10多米的特大铸件时，突然发生钢水的喷爆，
致使13人死亡，17人受伤。钢水怎么会发生爆炸呢？根据国内外同类事故调查的结果看
，主要有两个原因：一是，铸造的型砂模具，未能完全烘干，高温钢水注入湿模时，冷
热物质骤然相撞，顷刻之间就要发生爆炸。二是，钢水出炉时，或不慎流入厂房水沟、
或厂房地面有水气，也会发生爆炸。应该说，这类事故事先是可以采取各种防范措施的
：型砂模一定要检查干燥程度，厂房的屋顶绝对不许漏雨，地面上更不能碰水等。所以
，这一次事故肯定和“水”有关，所以应该是一个严重的生产安全责任事故。
其实，在熔融状态的高温钢水和铁水，是绝对不能接触到水体、水气的，碰到了就要发
生爆炸，这是一个最基本的常识性问题。鞍钢铸造技术属世界一流，安全生产管理应该
非常完善。铸造行业的特点是：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 《西游记》中，唐三藏在流沙河收服沙僧后，师徒五人踏上真正的修行之路。
沙僧皈依善果五行匹配相合
从《西游记》中不同的章回标题可看出，师徒五人分别对应着五行的金木水火土，悟空
为金、八戒为木、白龙为水、唐僧为火、沙僧为土。《西游记》中也以一首诗为证：
五行匹配合天真，认得从前旧主人。
炼己立基为妙用，辨明邪正见原因。
金来归性还同类，木去求情共复沦。
二土全功成寂寞，调和水火没纤尘。
这支取经团队的成员，没有一个是十全十美的，彼此之间的能力也相差甚远。师徒五人
通过五行的运作调和，组合成全新的整体，从而造化出生机勃勃的新天、新地和新人，
也造就出《西游记》中的万般风采，既有险象环生，也有一马平川；既有武力智勇，也
有诙谐风趣。林林总总，气象万千。在万里之遥的取经路上，每一个成员都渐渐变得超
凡脱俗了。
武功高手云游天下苦寻明师
沙僧个性低调厚道，一路走来默默无闻。在《西游记》中，沙僧不像悟空那么出色，但
缺少了他，五行组合就少了一个很大的缺口。
沙僧前世自幼习武，性情豪迈，天生带着一股神气，终以卓越的武功闻名天下，被世人
奉为英雄豪杰。
无论沙僧走到何方，都像是璀璨的功夫明星，受到万众的... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 27 毛泽东之所以成为伟人，尤其是毛泽东为什么提出“星星之火可以燎原”？为什么一生
治水？中国革命为什么走二万五千里长征？为什么中国军队以红五星为徽章？为什么中
国国旗用红色和五颗星？除毛泽东特定的家居和祖坟风水等因素外，从其四柱命理分析
便可窥见一斑。
杀 印 日 财
癸 甲 丁 庚
巳 子 酉 戌
羊伤财 杀 才 伤才比
大运 杀 官 才 财 食 伤 比 劫 枭
癸亥 壬成 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
8 18 28 38 48 58 68 78 98
1901 1911 1921 1931 1941 1951 1961 1971
一、命理简析1、日主丁火为灯饰火、阴火。坐支酉为长生之地，年支巳火本气通根，
时支戌有库根且甲木印星生身不为弱，但巳火有癸水盖头，子月七杀当令金寒水冷。丁
火四周克泄耗严重，日主偏弱，取木火为喜用，金水为忌，喜未戌燥土而忌丑辰湿土。
2、甲木印星透月柱，用神巳火占年支，喜用得位、调候有力。杀星得令而甲木化泄，
年月日三干连生，金木水火土五行流通有情，当为富贵上格之命。
3、本命最妙财杀印相生，气聚于日干，构成水火既济和木火通明之象，日主定是才学 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 28 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 29 五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡，元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝，此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后，更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一，甚至有"不读五运六气，检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳：子寅辰午申戍为阳，... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 793 | 30 放血疗法在西方历史上一直是一种万能的治病翘楚，曾统治欧洲近2000年。
放血的历史可以追溯到公元2世纪。有证据显示埃及人有放血的历史，而希腊人更是热
衷于此，他们甚至形成了一整套系统。
首先放血疗法的理论基础是源自古希腊的医圣希波克拉底和伽林，说人的生
命依赖四种体液，血，粘液，黑胆汁和黄胆汁，这四种体液对应空气，水，土和火，和
中国的“金木水火土”接近，多
了个“气”少了“金木”。古希腊人认为血在四种体液中是占主导地位的，伽林大夫认
为血是人体产生的，经常“过剩”，正如中医里滋阴派讲的“阳常有余阴常不
足”一样，中医滋阴，古西医于是就放血。伽林还和把人体皮下的动静脉血管和身体各
个内脏器管联系起来，所谓“相表里”，得不同的病，就在“相表里”的血管
上开口子放血，例如放右臂静脉的血治疗肝病，放左臂静脉的血治疗脾脏的病。
为
了放血，人们制造出大量的放血工具，这些工具通常是用铜或者钢等金属制成，使用起
来非常方便。放血的方法多种多样，杯吸术是最常见的一种，放血者将病人的
皮肤划破，然后把杯子加热，利用杯内和外界的空气压力差，将血液从病人体内吸出。
放血的多少取决于医生对病情的诊断，病情越... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 31 发信人： Pugss(失魂人), 信区： Joke
标题： 爆笑之逗B剧场
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 31 11:58:45 2017,GMT)
1、iPhone X实在是太难抢了，每次预订好结账时候都发现自己没钱。
2、你知道我为啥不用上班吗？你是不知道我家有多牛。。
。
。
。
羊没人放！
3、凡事都有两面性。所以，我们不能只看到凡事都有两面性，也要看到凡事没有两面
性。
4、看着达官贵人从眼前走过，饿着肚子的我和儿子相视一笑：我们布衣样。
5、睡眠欠缺真的会暴躁易怒。战争时军人通常夜间急行，除了考虑到夜色掩护，也有
利于第二天烦躁得想杀人。。。
6、近年来，母女手挽手一同去电影院的现象越来越普遍了，她们中有很多看起来就像
姐妹一样。
这证明了，随着时代的发展，社会的进步，科技的发达，大龄单身女青年越来越多。
7、“昨天下午，我和一名女老板发生了关系！”
“我靠你行啊，怎么发生的？”
“签了劳动合同。”
8、从前，天上有金木水火土五条龙。
一日，水龙动了凡念私自下界，天神雷霆震怒，对金木火土四条龙道：“你们立即去捉
拿水龙，提他的头来见我！”
三日后，四条神龙凯旋... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 32 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B。%B。%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
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【第一章】 互谋
【第二章】 互算
【第三章】 谋算的背后
【第四章】开始分好处
【第五章】迁徙
第一章 互谋
一道山岭蜿蜒曲折绵延数十里，两侧还延伸出许多支脉，从上往下看，彷佛一条巨
大的蚰蜒停在群山中，这样的山形常常被称为「癞龙之势。」
在靠近龙头的地方有一座很大的苗寨，比赤月侗还大，同样依山而建，远远望去，
一排排竹楼鳞次栉比，竹楼和竹楼间人来人往，热闹非凡。
整座山岭仕被开辟成梯田，层层叠叠，远远看去彷佛龙身上的鳞片，这里就是龙王
寨。
拥有这样的基业，难怪那位阿克塞大巫野心勃勃。
和赤月侗一样，这里最好的竹楼在寨子中央，那是一座三层竹楼，此刻最顶端的窗
户紧闭，四周还站著苗人，这些苗人一个个身材高大、体魄壮硕，两眼烔烔有神地盯著
四周。
竹楼内有两个人盘腿而坐，一个是花脸者苗阿克塞，在他的对面则是一个汉人。
那个汉人看起来约莫四十岁左右，面如冠玉，身穿青色道袍，腰挂剑囊，正是当初
和罗老交手时，被谢小玉暗中偷... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 33 【第一章】 眞相？假话
寂静，一片寂静，似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻，但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数，并非藏于天宫地阙，也非隐于天涯海角，而是落于尘世之
中，蒙尘埋垢，静待有缘。如欲得之，无须跋山涉水，不必赴汤蹈火，俯身即能拾，
垂手可得之。」
这番话平平淡淡，但是仔细品味，又让人感到无比霸气，什么剑宗传承、什
么无上法诀，与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』？」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌，忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头，然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼，神情也变得凝重，他当然明白，谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道，此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人，却和剑宗没有什么来往，甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他，他有事也不找剑宗帮忙，反而求助于别人，不只是璇玑、九曜诸派，
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事，都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承，不为剑宗
所重，毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法，而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 34 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——真相？假话！
【第二章】——教唆犯
【第三章】——各种准备
【第四章】——斗，暗斗
【第五章】——跳板
【第一章】 眞相？假话
寂静，一片寂静，似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻，但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数，并非藏于天宫地阙，也非隐于天涯海角，而是落于尘世之
中，蒙尘埋垢，静待有缘。如欲得之，无须跋山涉水，不必赴汤蹈火，俯身即能拾，
垂手可得之。」
这番话平平淡淡，但是仔细品味，又让人感到无比霸气，什么剑宗传承、什
么无上法诀，与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』？」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌，忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头，然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼，神情也变得凝重，他当然明白，谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道，此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人，却和剑宗... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 789 | 35 有些人可能会以为common sense就是常识。其实common sense和常识不是一回事。常识
是一种知识，需要学习才能获得。而common sense是一种与生俱来的本能和直觉，不需
要学习就能自动获得。对于一些明显的问题，例如隐形眼镜、微波炉、转基因，不需要
学习，不需要做研究，不需要查文献，单用common sense就能作出判断。
但是很可惜，人们普遍具有崇拜权威的心理和从众心理，这种心理大到可以蒙蔽common
sense。一遍又一遍重复的谎言，权威专家的循循诱导，媒体的轮番轰炸，人们逐渐被
误导以至于失去了common sense。这就是俗称的洗脑。当超过半数的人被洗脑，违反
common sense的观念反而成为了常识。
疫苗在刚被发明出来的时候就受到了公众的强烈质疑和反对，因为人们认为往一个健康
的人体内注射原本不属于人体甚至不属于自然界的东西是荒谬的。这种最初最原始的反
应才是真正的common sense。后来药厂投入大量资金资助科学家们做疫苗的研究，引导
这些研究的方向，使用统计方法的trick来得到他们想要的结论。人们慢慢就接受了疫
苗。现在打预防针反而成... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 36 昨晚无事，在想这个五德终始的问题。这个问题本来无稽，不过仔细论起来，却发现和朝代轮替颇有重合。今试论之。
邹衍提出的五德终始，乃是基于金木水火土五行的相生相克关系，但是论及朝代轮替，有时用相克，有时用相生，令人莫衷一是。如今我把一个朝代推翻一个朝代，或者有着明显的制度差别视为相克，一个朝代禅让给下一个朝代，或者朝代迁都视为相生，以此来推导。同一时代多个政权的依据中原者为正德。
五行相生相克关系如下图：
相克关系为：土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。
相生关系为：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。
一、夏之前
邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”，所以黄帝是土德。按照三皇五帝年表，依照禅让制论下来：
炎帝（火）-》黄帝（土）-》少昊（金）-》颛顼（水）-》帝喾（木）-》帝挚（火）-》尧（土）-》舜（金）-》禹（水）
二、夏至秦
夏启开创第一个朝代，视为相克，故为土德。夏朝迁都次数据说有九次，但是缺乏具体史料，姑且只以太康失国视为一次主要事件。后羿夺夏，为木克土，随即少康中兴为金克木。
接下来，商夺夏为火克金，盘庚迁殷为火生土。
周夺夏为木克土，平王迁都为木生火。
最... 阅读全帖 |
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n******5
发帖数: 1990 | 37 以五德终始论解读中国大历史
五德概述
五德是金木水火土五种德行。在中国大历史的语境里，这五种德行是指各王朝核心统治
集团的集体政治心理和政治偏见。
金德：以军事贵族为主，唯重军事实力。好建功立业，杀伐争战。不顾声誉和民意。常
出现于：大王朝的末期，土生金，军阀混战，或者蛮族突起，以金克木，如虎入羊群。
缺点是，军国主义，其成也忽，其亡也速。模范朝代：秦，曹魏，蒙元，南北朝的东魏
，西魏。
火德：纯粹。上下同欲，万众一心，子弟兵军队无往不克。有三种形态，抱团的地方势
力，或者兵民合一的少数民族军队，或者政教合一的军政集团。平民上位，门阀贵族世
家消亡。常出现于：结束军阀混战，消灭本族或蛮族的军事贵族集团，以火融金，越烧
越旺。缺点是，一意孤行，消除异己，杀灭功臣。在民众的起初支持下，容易信心膨胀
，过份消耗实力。模范朝代：西楚（项羽），东吴，隋，明，红朝。
土德：厚德载物，容纳四方。皇族和功臣皆得封地，是唯一可能出现异姓王的时代。各
种人才各类种族都被宽容地接纳，和平共处，使帝国可以短期内达到难以想象的庞大和
繁荣。常出现于：蛮族完成汉化早期。缺点：疆土虽大，直接控制领域小，而土生金，
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n******5
发帖数: 1990 | 38 以五德终始论解读中国大历史
五德概述
五德是金木水火土五种德行。在中国大历史的语境里，这五种德行是指各王朝核心统治
集团的集体政治心理和政治偏见。
金德：以军事贵族为主，唯重军事实力。好建功立业，杀伐争战。不顾声誉和民意。常
出现于：大王朝的末期，土生金，军阀混战，或者蛮族突起，以金克木，如虎入羊群。
缺点是，军国主义，其成也忽，其亡也速。模范朝代：秦，曹魏，蒙元，南北朝的东魏
，西魏。
火德：纯粹。上下同欲，万众一心，子弟兵军队无往不克。有三种形态，抱团的地方势
力，或者兵民合一的少数民族军队，或者政教合一的军政集团。平民上位，门阀贵族世
家消亡。常出现于：结束军阀混战，消灭本族或蛮族的军事贵族集团，以火融金，越烧
越旺。缺点是，一意孤行，消除异己，杀灭功臣。在民众的起初支持下，容易信心膨胀
，过份消耗实力。模范朝代：西楚（项羽），东吴，隋，明，红朝。
土德：厚德载物，容纳四方。皇族和功臣皆得封地，是唯一可能出现异姓王的时代。各
种人才各类种族都被宽容地接纳，和平共处，使帝国可以短期内达到难以想象的庞大和
繁荣。常出现于：蛮族完成汉化早期。缺点：疆土虽大，直接控制领域小，而土生金，
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z********3
发帖数: 1430 | 39 以下来自网络 iask，供大家茶余饭后看看，不必认识。
“许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道
“黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万
岁万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。历史上的改
朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种影响了中国
王朝政治几千年的五德始终说。发明和贩卖这种政治迷信的是公元前三世纪战国时期齐
国的邹衍，他宣称，每一个朝代都有与金木水火土“五行”相应的德，也就是来自“天
意”的合法性依据；《文选·魏都赋》李善注引曰：“邹子有终始五德，从所不胜，木
德继之，金德次之， 火德次之，水德次之。”一德对一色，金德对白，木德对青，水
德对黑，火德对红，土德对黄。五行相胜相克，金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火
克金，终而复始，五德亦是，所以，每一个称王作帝成功的人，都要给自己的王朝赋予
一种克胜所灭朝代的所谓新德，而整个国家的颜色随之改变，这就是中国历史上特有的
颜色革命。
黑色帝国
从五行说附会出的五德说显然是迷信。但是，人拥有的越多，越... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 40 当年铁血论坛看到过的帖子，最近在讨论颜色，故此转过来玩玩。
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专制体制下，人们的服装等颜色都要统一起来，这种大一统的颜色有深意。
许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道“
黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万岁
万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。然而，黑色却
给秦始皇带来了黑色的悲剧；现代中国的红色的弥漫和迷狂，也付出了无数鲜血的红色
代价。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
历史上的改朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种
影响了中国王朝政治几千年的五德始终说。发明和贩卖这种政治迷信的是公元前三世纪
战国时期齐国的邹衍，他宣称，每一个朝代都有与金木水火土“五行”相应的德，也就
是来自“天意”的合法性依据；《文选·魏都赋》李善注引曰：“邹子有终始五德，从
所不胜，木德继之，金德次之， 火德次之，水德次之。”一德对一色，金德... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 41 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的“颜色革命” ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 19:20:36 2014, 美东)
当年铁血论坛看到过的帖子，最近在讨论颜色，故此转过来玩玩。
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专制体制下，人们的服装等颜色都要统一起来，这种大一统的颜色有深意。
许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道“
黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万岁
万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。然而，黑色却
给秦始皇带来了黑色的悲剧；现代中国的红色的弥漫和迷狂，也付出了无数鲜血的红色
代价。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
历史上的改朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种
影响了中国王朝政治几千年的五德始终说。发... 阅读全帖 |
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v*****o
发帖数: 564 | 42 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
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S***x
发帖数: 2382 | 43 众所周知，五行有相生相克的关系，由此来确定不同元素的联系，如果不同的人具有不
同元素的特质，那么也就可以确定人与人之间的关系，而西方占星学只有四种元素，那
么就存在一个如何把四种元素风火水土转化为五行里的金木水火土的问题。
五行的基本关系：
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，是个循环
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，也是个循环
西方占星学分四种星座：
阴性
土象：金牛，处女，魔羯
水象：双鱼，巨蟹，天蝎
阳性
风象：水瓶，双子，天平
火象：白羊，狮子，射手
窃以为，星座的阴阳二分并不合适，每种元素都是阴中有阳阳中有阴，而且阴阳也不矛
盾，反而互补，这就与星座所谓阴阳不合的解释冲突了
所以，星座中的土象其实应该是五行的土+金（金藏土中），而水象是水+木（木生于水
）， 火象则是火，风象并不是一种元素，而是外部催化剂相当于一个放大设备，风可助土，亦可助水，亦
可助火
因为星座只考虑人际关系而不考虑生育，所以相生可以不看，只看相克。这么看来，土
象和水象互相克（则为均衡），火象则克土象，水象则克火。风象游离于外，风助火则
克土，风助土水不变，风助水则克火。
推论就是... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 李锐：庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来，1959年庐山会议史料文献浩如烟海，各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
，不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白，还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空，随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料，网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字，换行没有换好，大家将就着看吧：）
前言
1959年的庐山会议，已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨，阶级斗争的理论与实
践从此升级，引入党内，直到中央领导层，终于导致十年动乱的到来。
1980年秋，讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时，
关于庐山会议，我曾作过一个较长的发言（《简报》刊出两万余字）。当时
就有中央领导同志催我，将这段史实尽快详细写出，否则，许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者，自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因，一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间，将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 45 素问曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败."
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生
土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以
土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能 |
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发帖数: 1 | 46 “五四”以来，中国知识分子对中国人国民性的定义，基本上是错的。
用现代国家概念，用西方人的价值观，用商业文化的标准来衡量中国人，等于拿天平去
丈量土地，拿角尺去过磅生猪，完全用错了度量衡。
说中国人目光短浅、散漫无纪、不讲卫生、急功近利、说话嗓门大，做事不认真，等等
，等等，这些都是表象，应叫“国民相”，而非“国民性”。众生万象，绝难划一，但
本质却是可以简略概括的。
说实话，中国人的国民性，还是咱老祖宗看得最清楚，定义的最准确，按照“东西南北
中”的自然分布，用“金木水火土”的五行特征加以定性：东部的人带有木性，西部的
人带有金性；南方人属火，北方人属水；中间分子老土。
中原，是华夏的大本营，是中华文化的发源地，是历代皇权的居所和象征。而中原属土
，所以，中国人最本质、最明显、最广泛的国民性，乃是土性——黄土的土，土渣的土
，皇天后土的土，安土重迁的土。
土性，厚德载物，既能催生万物，又能供养万方。这就是为什么中国被称作“大肥肉”
的原因，也是慈禧太后“量中华之物力，结与国之欢心”的底气，更是今日“一带一路
”大撒币的资本。
带有土性的中国人，勤劳富有，与人为善，宽厚仁德，慷慨大度。... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 591 | 47 我估计你不懂阴阳五行的真正含义
自己看看吧
1.关于五行
五行是金、木、水、火、土。
表述的是事物的五种状态，是从时间意义上对事物的分析。
木指事物的萌发、成长阶段；
火指事物的鼎盛阶段；
金指事物的衰退阶段；
水指事物衰退到极点并终归于空无的阶段。根据太极原理，一切事物凡是终点也就
必是起始。也就是说水是上一个
时期的终结，下一个时期的孕育阶段。
土是万物的归宿，又是起点。万物生于土、终归于土。
土的终结与水的终结是两个概念。水是终结是整体意义上的，土的终结是阶段性的。
为什么要用金木水火土这五种物质表示这五种状态呢？因为这五者与这种状态有相
似性，故取其象征意义。我们也
可以用其它词来代替这五种物质表示五行。比如A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、哗、
索。这并不妨碍五行的本来意
义。
所以五行并非表示这五种物质本身，而是象征事物发展的状态。
五行表述事物的发展过程，是时间意义上概括。
2.再说阴阳。
阴阳是事物的两个方面。有点类似于现在说的矛盾双方，这是从空间意义上对事物
的概括。
阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面，阴象征事物的阴柔、
内在、低下、静止、细腻、 |
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O*******r
发帖数: 22 | 48 突然发现中国朝代更替完全按照固定的规律运行。这个冥冥中操持中国社会动荡的铁律
就是：金木水火土五行之数。
唐：＂东土大唐＂应属土。木克土，故而灭唐者为宋。
宋：宋属木。克朩者金，故而灭宋者为金兀术为首的金及铁木真氏族的元。
元：元属金。火克金，故而灭元者为靠红巾军（火）起家的朱氏明朝。＂明＂含日月，
为火；朱亦为火色。
明：明属火。水克火，故而灭明者为清。
清：清属水。土克水，故而灭清者为民国。
民国：民国属土。木克土，故而中华人民共和国因灭民国而应属木。
中华人民共和国：水生木，故而毛泽东、江泽民、胡锦涛都对其有功有益。而陈独秀、
李立三、张闻天、王明、乃至华国锋等均不能使此朩兴旺蓬勃。金克木，大概已明示腐
败（权力与金钱的交易）应为亡党国的最大敌人了。 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OZdreamer (OZdreamer), 信区: Military
标 题: 偶然揭开了大幕一角，惊得目瞪口呆！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 16:49:56 2012, 美东)
突然发现中国朝代更替完全按照固定的规律运行。这个冥冥中操持中国社会动荡的铁律
就是：金木水火土五行之数。
唐：＂东土大唐＂应属土。木克土，故而灭唐者为宋。
宋：宋属木。克朩者金，故而灭宋者为金兀术为首的金及铁木真氏族的元。
元：元属金。火克金，故而灭元者为靠红巾军（火）起家的朱氏明朝。＂明＂含日月，
为火；朱亦为火色。
明：明属火。水克火，故而灭明者为清。
清：清属水。土克水，故而灭清者为民国。
民国：民国属土。木克土，故而中华人民共和国因灭民国而应属木。
中华人民共和国：水生木，故而毛泽东、江泽民、胡锦涛都对其有功有益。而陈独秀、
李立三、张闻天、王明、乃至华国锋等均不能使此朩兴旺蓬勃。金克木，大概已明示腐
败（权力与金钱的交易）应为亡党国的最大敌人了。 |
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s*******a
发帖数: 8827 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OZdreamer (OZdreamer), 信区: Military
标 题: 偶然揭开了大幕一角，惊得目瞪口呆！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 16:49:56 2012, 美东)
突然发现中国朝代更替完全按照固定的规律运行。这个冥冥中操持中国社会动荡的铁律
就是：金木水火土五行之数。
唐：＂东土大唐＂应属土。木克土，故而灭唐者为宋。
宋：宋属木。克朩者金，故而灭宋者为金兀术为首的金及铁木真氏族的元。
元：元属金。火克金，故而灭元者为靠红巾军（火）起家的朱氏明朝。＂明＂含日月，
为火；朱亦为火色。
明：明属火。水克火，故而灭明者为清。
清：清属水。土克水，故而灭清者为民国。
民国：民国属土。木克土，故而中华人民共和国因灭民国而应属木。
中华人民共和国：水生木，故而毛泽东、江泽民、胡锦涛都对其有功有益。而陈独秀、
李立三、张闻天、王明、乃至华国锋等均不能使此朩兴旺蓬勃。金克木，大概已明示腐
败（权力与金钱的交易）应为亡党国的最大敌人了。 |
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