由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 重讀
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G****t
发帖数: 1799
1
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
g******4
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2
来自主题: Chicago版 - 重讀中華人民共和國史 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: History
标 题: 重讀中華人民共和國史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 26 17:45:20 2013, 美东)
中蘇同盟條約
波匈事件與中國
g******4
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3
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: History
标 题: Re: 重讀中華人民共和國史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 26 18:37:54 2013, 美东)
根据他特有的优势和特长,沈志华将研究方向定位为苏联历史、中苏关系史和国际冷战
史。他在这些领域取得了重大的研究成果,特别在对前苏联档案文献的收集、整理和分
析等方面,做出了具有世界影响的决定性贡献。值得一提的是,在苏联解体后俄国史学
界比较混乱的时期,他抓住机遇,以私人身份斥资数百万从俄美购得大批前苏联解密档
案并无偿向学者开放,从而赢得了“文化个体户”、“体制外专家”、“史学界异类”
等称号[4]。 从1996年至2002年间,沈志华与中国社科院合作,组织翻译、整理、出版
了36卷《苏联历史档案选编》,引起史学界的轰动。
2004年,沈志华以没有学历(研究生肆业)、没有职称、没有单位的“三无人员”身份
,从“体制外”重新回到“体制内”,成为华东师范大学终身教授,国际冷战史中心主
任,并受聘于北京大学、人民大学、香港中文大学等各大一流院校,... 阅读全帖
s******g
发帖数: 755
4
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
L*****e
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5
来自主题: Seattle版 - 讀帖雜記 (不定期更新)
重讀《世說新語》,原因之一當然是重新體會王珣其人;原因之二,就是爲了尋找“伯
遠”。搞清楚人物向來是讀帖的最重要線索。
可惜翻遍《世說新語》,沒有找到“伯遠”這個人。然後查資料,有人認為王珣和伯遠
是堂兄弟,有人則認為是叔侄,不管是怎麼認為,大都是猜測,其中的理由與證據,誰
也沒有說出個所以然來。
首先將猜測見之于文章的是啟功老,他說:伯遠不知是否王珣的弟兄,“群從”可能指
伯遠的弟兄,他在弟兄之間特別優秀。“此出”不知是否是說王珣遠游,還是伯遠外出
。“分別”當然是王珣與伯遠分別,“疇古”如云“古昔”,說伯遠做了古人。當時的
語言環境,我們無法瞭解,所以只能看帖問表面大意了。
啟功做此論時只是泛泛一談,沒有做太多的學術考據。直到去年年初,福州畫院的鄭春
松和遲慶元兩位先生在《書法報》上各發表了一篇文章,以比較充實的論據來給伯遠定
輩分。兩人無獨有偶地從帖中“群從”二字開始解謎。
L*****e
发帖数: 8347
6
来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】讀帖雜記 (不定期更新)
重讀《世說新語》,原因之一當然是重新體會王珣其人;原因之二,就是爲了尋找“伯
遠”。搞清楚人物向來是讀帖的最重要線索。
可惜翻遍《世說新語》,沒有找到“伯遠”這個人。然後查資料,有人認為王珣和伯遠
是堂兄弟,有人則認為是叔侄,不管是怎麼認為,大都是猜測,其中的理由與證據,誰
也沒有說出個所以然來。
首先將猜測見之于文章的是啟功老,他說:伯遠不知是否王珣的弟兄,“群從”可能指
伯遠的弟兄,他在弟兄之間特別優秀。“此出”不知是否是說王珣遠游,還是伯遠外出
。“分別”當然是王珣與伯遠分別,“疇古”如云“古昔”,說伯遠做了古人。當時的
語言環境,我們無法瞭解,所以只能看帖問表面大意了。
啟功做此論時只是泛泛一談,沒有做太多的學術考據。直到去年年初,福州畫院的鄭春
松和遲慶元兩位先生在《書法報》上各發表了一篇文章,以比較充實的論據來給伯遠定
輩分。兩人無獨有偶地從帖中“群從”二字開始解謎。
a**********s
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7
来自主题: Literature版 - 重讀《靜靜的頓河》
發現這書太扯淡了
感覺蘇俄文學被中共給神話了,可能當時可讀的書確實太少
G********C
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8
黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
C****i
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
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What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
G********C
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10
黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
S*****s
发帖数: 7520
11
自從劉曉波獲諾貝爾獎以后,余杰在相當長的一段時間裡,幾乎是每文必提劉曉波,每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護,每文必談他和劉曉波的密切關
系,從朋友,到密友,到秘書,到助手…… 我當時真有點擔心,中獎的劉曉波還沒成為
“范進”,他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕:從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時,熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣,讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊,此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年,我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前,所以先談幾句。首先,這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈,促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論:
“我佩服他們如此小就如此工于心計,學會怎樣出擊,該滅的是誰,該誇的是誰,對什
麼人塞炸藥,對什麼人送玫瑰,心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖
G********C
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12
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
13
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
14
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
15
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
p*********3
发帖数: 2039
16
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
17
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
18
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
SYSTEMATIC THEOLOGY: THEMES 系統神學﹕專題
Doctrine of the Knowledge of God / Doctrine of Revelation / Doctrine of Scri
pture
認識神﹐啟示論﹐聖經論
John Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg, NJ:
Presbyt
erian and Reformed, 1987). Translation into Chinese in progress, China Hori
zon
這是當代改革宗一本立場穩固﹐思路清晰﹐對福音派 (改革宗以外) 人士採溫和態
度的 "啟示論" 教科書。作者曾在耶魯大學攻讀邏輯﹐多年來在威敏斯特神學院 (費
城校本部﹐和加州校園) 任教﹐近年來在改革宗神學院任系統神學教授。
巴刻在<<基要主義與神的道>>裡為聖經的權威辯護﹐也處理了信心與理性的關
係。本書
的著作﹐是為了回應1950年代英國聖公會自由派的一位主教攻擊基要派。因此... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
19
来自主题: HongKong版 - 一個副學士過來人的故事
2014年8月13日 公共政策,最新文章綜覽 菠蘿
(photo via cc Flickr user See-ming Lee 李思明 SML)
這個星期,是很多UGC的Degree仔女們既RegDay,即係註冊日。「他們」即將拎到大學
學生證(張相通常都整到你包面),而如果「他們」是讀PolyU,他們會被逼做好多好
硬膠的FitnessTest同PsychoTest,同一時間,「他們」將會成為很多OCamp搞手及Hall
莊的目標,「他們」的煩惱,很多都圍繞住去唔去/去邊個OCamp,又或者係今年住唔住
/住邊個Hall等等。當然,如果「他們」的樣子俊俏/甜美,「他們」又會成為獸母/獸
父的目標(當然都可以角色對調),開展「他們」的A(X)toA(X+N)戀愛or/and性愛
生活。因為讀左咁多年書,通常就係為左唔洗再讀書。
「去唔去大O好?」
「你都ON9既,識去梗係去細O啦~」
「但係大O個組媽好靚呀頂你﹗」
「靚又點呀,你估輪到你上咩?」
「屌,講呢D,咁住唔住HALL好呀?」
在同一西鐵/東鐵上,都係去紅磡搞學生證既你,聽住旁邊「他們」既對話,你有D唔明
「他們」講咩,又或... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
20
来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
21
来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
G********C
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22
来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
p***n
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http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS4/6928112.shtml
薄熙來:唱讀講傳弘揚雷鋒精神
【中央社╱台北28日電】
2012.02.28 11:10 am
大陸重慶市委書記薄熙來表示,若大家只想著掙錢,缺乏理想信念,就不會有大出息;
重慶開展「唱讀講傳」,弘揚雷鋒精神,就是要在潛移默化中,提升市民思想素質和道
德品質。
重慶副市長王立軍事件發生後,薄熙來動態備受全球媒體關注,重慶日報今天在頭版報
導薄熙來昨天會見歷任雷鋒班班長及戰友的談話及照片,中國網、網易、新浪網等大陸
新聞網站也在顯著位置轉載報導這則新聞。
薄熙來推崇前大陸領導人毛澤東、鄧小平曾為雷鋒親筆提詞,前中國共產黨總書記江澤
民、現在中共總書記胡錦濤對學習雷鋒也有明確指示。
他說,一個偉大的民族、偉大的時代,一定要有偉大的精神支柱。「如果大家只想著掙
錢,沒有精神追求,缺乏理想信念,那就不會有大出息。雷鋒精神正代表了這種偉大的
精神,值得我們認真學習和發揚。」
薄熙來表示,一個社會要發展,不僅取決於經濟進步、社會安定,還要有內在動力,這
個動力就是人的思想道德品... 阅读全帖
p***n
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http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS4/6928112.shtml
薄熙來:唱讀講傳弘揚雷鋒精神
【中央社╱台北28日電】
2012.02.28 11:10 am
大陸重慶市委書記薄熙來表示,若大家只想著掙錢,缺乏理想信念,就不會有大出息;
重慶開展「唱讀講傳」,弘揚雷鋒精神,就是要在潛移默化中,提升市民思想素質和道
德品質。
重慶副市長王立軍事件發生後,薄熙來動態備受全球媒體關注,重慶日報今天在頭版報
導薄熙來昨天會見歷任雷鋒班班長及戰友的談話及照片,中國網、網易、新浪網等大陸
新聞網站也在顯著位置轉載報導這則新聞。
薄熙來推崇前大陸領導人毛澤東、鄧小平曾為雷鋒親筆提詞,前中國共產黨總書記江澤
民、現在中共總書記胡錦濤對學習雷鋒也有明確指示。
他說,一個偉大的民族、偉大的時代,一定要有偉大的精神支柱。「如果大家只想著掙
錢,沒有精神追求,缺乏理想信念,那就不會有大出息。雷鋒精神正代表了這種偉大的
精神,值得我們認真學習和發揚。」
薄熙來表示,一個社會要發展,不僅取決於經濟進步、社會安定,還要有內在動力,這
個動力就是人的思想道德品... 阅读全帖
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袁安圃(1904-1963),名樊,別號蘿庵,以字號行。蘇州人。弱冠後習曲,工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬,並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間,時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年,高亭公司出版一批崑曲唱片,其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部:【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強,歌聲的音色十分模
糊,本人於音頻制作的技術十分外行,祇能就自己所能稍加處理,敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年(灌片時間)的這份珍貴的資料(同時還
有項馨吾的唱片),使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討,所述多有疏失,
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片,信夫崑曲之行腔,元尚簡勁,其所謂行腔者,行氣而已。今人唱曲,
曾不以行氣爲事,迺競於工尺,遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁:徒增工尺者有之
,做腔以... 阅读全帖
w****1
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发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
q****3
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來源:人民網
近年來,內地許多優秀學生,包括一些高考狀元都把去香港讀書作為自己報考志願的重
要選項,今年仍是如此。人們不禁會問,花那麼多錢去香港讀大學值嗎?香港高校適合
內地學生嗎?面試時考官會問什麼問題?畢業之后去向如何?為給有意去香港讀書的學
子提供一些幫助,本報記者採訪了香港高校的招生負責人、在讀學生及畢業生等。
——編者
香港高校2011年內地招生已經基本結束。香港大學今年共收到來自內地的本科入學
申請10362份,最終錄取291人,包括11名省級狀元,北京更是有3名狀元選擇港大。香
港城市大學今年投放內地198個名額,在北京的錄取線理科平均分為650分,文科為629
分,都大大高於一本線,可謂競爭激烈。這些數字讓很多想投考香港高校的學生望而卻
步——門檻太高了,是不是隻有狀元或者成績特別拔尖的才能被錄取?
狀元未必獲錄取
報考情況的確熱烈,不過,港大最終錄取的狀元,隻有17人,而申請者中,擁有“
狀元”頭銜的超過40人。
香港大學內地事務總監黃依倩說,港大內地招生絕非“唯狀元論”。學校的錄取原
則是:“在優秀學生中,挑選最適合港大的,而未必是考試最好的。”
香港大學推行“全人... 阅读全帖
E*****m
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給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖
E*****m
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32
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
t***o
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【本報訊】香港人追求民主的勇氣不限於維園,也不限於羅湖邊界以南!北京當局在聖
誕節重判異見人士劉曉波,激起國際社會齊聲譴責。一名在重慶求學的香港學子也不懼
壓力,挺身而出,在校園裏公開張貼大字報,硬撐劉曉波,即使一度被公安帶去問話,
亦無所畏懼,矢言不悔。內地學者和本港教育界人士無不讚他「了不起」!
這位將港人追求民主的勇氣帶到內地的學生,名叫樊俊朗,曾就讀上水新界喇沙中學,
今年 9月北上就讀於重慶西南政法大學民商法學院一年級。本報記者昨日聯絡到身在重
慶的樊俊朗,但他以不方便為由婉拒採訪,亦不願回應有關查詢。不過,與他相熟的內
地學生和有關人士則對本報證實他前日的勇敢之舉,並對他的行為大表嘆服。
「感受到被打壓言論苦況」 放大圖片
劉曉波判刑當日,樊俊朗(箭嘴示)在校園貼大字報硬挺劉曉波,但很快被校方扯去。
互聯網
前日上午,北京市第一人民中級法院在全球關注下,一審重判劉曉波 11年刑期,引起
海外輿論齊聲譴責,北京維權人士到法院抗議,本港團體也到中聯辦示威抗議北京倒行
逆施。在重慶,在中國著名的西南政法大學校園內, 20歲的樊俊朗挺身而出,貼出「
支持○八憲章,聲援劉曉波先生」的... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
BIBLE STUDY AIDS 查經法(技巧)﹐材料
My suggestion for personal Bible study is: before you dig into a
book of th
e Bible, first read the 2-page introduction which is given before that book,
in most study Bibles. Then for every day after that, read 10-12 verses, or
one major paragraph. Re-read this section 1-2 days later. Make good use o
f study questions or notes on the bottom, or at the margin of your study Bib
le. Perhaps in our hectic lifestyle we will be able to retain some insights
that ... 阅读全帖
r******r
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标 题: (转贴)遠近:重造美國夢3 你就是“倫敦空戰”英雄!
关键字: sd10,Peter Kuo
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 10:25:01 2014, 美东)
遠近:重造美國夢3 你就是“倫敦空戰”英雄!
遠近 闲言碎语 07/31/2014 146
3
你 - 英雄?狗熊? 如何支持郭宗政Peter Kuo?
(現在就給Peter 揖款 https://kuoforsenate.nationbuilder.com
“在人類的戰爭歷史中,從來沒有那麼少的人為那麼多的人奉獻過那麼多”
丘吉爾評 不列顛空戰
加州SD10選區是全美國亞裔美國人 人口比例(41%)最高的選區, 是2014年 華裔美國
人 參政和彰顯實力的主戰場。 如果1960年代,Rosa Park 的公車讓坐事件和 聯邦軍
隊護送幾個黑人小學生上學, 是MLK領導... 阅读全帖
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关键字: sd10,Peter Kuo
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遠近:重造美國夢3 你就是“倫敦空戰”英雄!
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你 - 英雄?狗熊? 如何支持郭宗政Peter Kuo?
(現在就給Peter 揖款 https://kuoforsenate.nationbuilder.com
“在人類的戰爭歷史中,從來沒有那麼少的人為那麼多的人奉獻過那麼多”
丘吉爾評 不列顛空戰
加州SD10選區是全美國亞裔美國人 人口比例(41%)最高的選區, 是2014年 華裔美國
人 參政和彰顯實力的主戰場。 如果1960年代,Rosa Park 的公車讓坐事件和 聯邦軍
隊護送幾個黑人小學生上學, 是MLK領導... 阅读全帖
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遠近:重造美國夢3 你就是“倫敦空戰”英雄!
遠近 闲言碎语 07/31/2014 146
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你 - 英雄?狗熊? 如何支持郭宗政Peter Kuo?
(現在就給Peter 揖款 https://kuoforsenate.nationbuilder.com
“在人類的戰爭歷史中,從來沒有那麼少的人為那麼多的人奉獻過那麼多”
丘吉爾評 不列顛空戰
加州SD10選區是全美國亞裔美國人 人口比例(41%)最高的選區, 是2014年 華裔美國
人 參政和彰顯實力的主戰場。 如果1960年代,Rosa Park 的公車讓坐事件和 聯邦軍
隊護送幾個黑人小學生上學, 是MLK領導... 阅读全帖
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标 题: 重慶唱紅團唱入香港 3場門票只派不售
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 02:27:05 2012, 美东)
重慶唱紅團唱入香港
「原汁原味」 3場門票只派不售
【明報專訊】重慶逾500人的「唱紅」表演團昨日到香港,展開一連3天的唱紅表演。對
於在內地頗具爭議的紅歌,重慶方面稱來港演出並無改動,稱要「原汁原味」的把重慶
唱紅展示給香港觀眾。率團官員稱,紅歌包括古今中外的引人奮發的經典曲目,除傳統
革命歌曲外,還有《東方之珠》等歌,朗誦節目則有美國黑人民權領袖馬丁‧路
德金的《我有一個夢》(I have a dream)等篇章。
重慶市委宣傳部長何事忠表示,紅色是中華民族自古崇尚的顏色,包括貼紅春聯、掛紅
燈籠。而唱紅是唱所有健康、令人奮發的經典歌曲,包括健康向上的流行歌。他說,唱
紅是「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」的簡稱,內容豐富,不是一味的革命歌曲,
更非文革歌曲。其中讀經典更是為了改善國人的不讀書的習慣,傳... 阅读全帖
r*******u
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重慶唱紅團唱入香港
「原汁原味」 3場門票只派不售
【明報專訊】重慶逾500人的「唱紅」表演團昨日到香港,展開一連3天的唱紅表演。對
於在內地頗具爭議的紅歌,重慶方面稱來港演出並無改動,稱要「原汁原味」的把重慶
唱紅展示給香港觀眾。率團官員稱,紅歌包括古今中外的引人奮發的經典曲目,除傳統
革命歌曲外,還有《東方之珠》等歌,朗誦節目則有美國黑人民權領袖馬丁‧路
德金的《我有一個夢》(I have a dream)等篇章。
重慶市委宣傳部長何事忠表示,紅色是中華民族自古崇尚的顏色,包括貼紅春聯、掛紅
燈籠。而唱紅是唱所有健康、令人奮發的經典歌曲,包括健康向上的流行歌。他說,唱
紅是「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」的簡稱,內容豐富,不是一味的革命歌曲,
更非文革歌曲。其中讀經典更是為了改善國人的不讀書的習慣,傳箴言則是為取代流行
的黑色幽默和黃色笑話。
市委宣傳部副部長周波說,中港文化不同,「紅歌」更易引起誤解,正因如此才要「原
汁原味」,「有意識地迴避就是掩耳盜鈴」。因此在香港的唱紅表演與在重慶並無差異。
除革命老歌外,今次演唱的歌也包括《龍的傳人》等經典老歌。本港也有社團參... 阅读全帖
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重慶唱紅團唱入香港
「原汁原味」 3場門票只派不售
【明報專訊】重慶逾500人的「唱紅」表演團昨日到香港,展開一連3天的唱紅表演。對
於在內地頗具爭議的紅歌,重慶方面稱來港演出並無改動,稱要「原汁原味」的把重慶
唱紅展示給香港觀眾。率團官員稱,紅歌包括古今中外的引人奮發的經典曲目,除傳統
革命歌曲外,還有《東方之珠》等歌,朗誦節目則有美國黑人民權領袖馬丁‧路
德金的《我有一個夢》(I have a dream)等篇章。
重慶市委宣傳部長何事忠表示,紅色是中華民族自古崇尚的顏色,包括貼紅春聯、掛紅
燈籠。而唱紅是唱所有健康、令人奮發的經典歌曲,包括健康向上的流行歌。他說,唱
紅是「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」的簡稱,內容豐富,不是一味的革命歌曲,
更非文革歌曲。其中讀經典更是為了改善國人的不讀書的習慣,傳箴言則是為取代流行
的黑色幽默和黃色笑話。
市委宣傳部副部長周波說,中港文化不同,「紅歌」更易引起誤解,正因如此才要「原
汁原味」,「有意識地迴避就是掩耳盜鈴」。因此在香港的唱紅表演與在重慶並無差異。
除革命老歌外,今次演唱的歌也包括《龍的傳人》等經典老歌。本港也有社團參... 阅读全帖
R****a
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41
中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
(一)中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人:「過度的一廂情願,極易導致危機」(2012/10/25)
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性,既是大陸人普遍存在的恐美症,也是台
灣人普遍存在的崇美症,所以是兩岸人民共有的通病,YST不能放過。讓我們透過互相
學習,希望能達成共識,但至少能共同進步。
今年九月,日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻,也沒有達
到設計者的預期效果,中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙,
構成戰爭契機,轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問:美國和日本為什麼會這麼笨呢?
答案是:美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結,幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看,琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣,但是日
本人對此並不服氣,因為... 阅读全帖
S*********4
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42
歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~
2012/11/23 08:13瀏覽472迴響0推薦1引用0
[轉貼]歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~在基督教中,在聖經中“亂倫不是罪
”。
作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
其 實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些
先知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如 “亞
當,夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在
“亂倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人 的“亂倫行
為”。如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生
性關係,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏 面最重要的先知就是亞伯
拉罕,但是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章1... 阅读全帖
r******r
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遠近:重造美國夢3 你就是“倫敦空戰”英雄!
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“在人類的戰爭歷史中,從來沒有那麼少的人為那麼多的人奉獻過那麼多”
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加州SD10選區是全美國亞裔美國人 人口比例(41%)最高的選區, 是2014年 華裔美國
人 參政和彰顯實力的主戰場。 如果1960年代,Rosa Park 的公車讓坐事件和 聯邦軍
隊護送幾個黑人小學生上學, 是MLK領導的民權邉拥亩笜诵允录014年的加州
SD10選舉結果引人注目,加州SCA5 和SD10選舉就是華人 民權邉拥亩笜诵允录
rPeter就是指標性事件中的指標性人物!亞裔正在書寫和創造美國歷史!Peter Kuo 贏
得選舉,他將是SD10 選區60年來第一位共和黨人贏得選舉,也是美國歷史上第一位華
裔共和黨人贏得重要選舉。
在一個亞裔佔41%... 阅读全帖
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http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”,這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》,表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家,字山谷,江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後,被朝廷任命為黃州
(蕪湖)知州,就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡,夢見自己走出衙門,來到
一處鄉村,老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆,站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧I焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面,香味撲鼻,便
不自覺地端起來吃,吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲,一覺醒來,方知是夢。不過
夢境逼真,嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意,以為只是夢而已。
次日午睡,再夢如昨,菜香幽幽,夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議,遂起身步出州衙,
循著夢中道路行去,欲探個究竟。
行至一村落,景物依稀,仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家,扣門而進,正是夢
中所見的老婆婆,便上前施禮,問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道:“昨天是我女
兒的忌日,因為她生前喜歡吃芹菜面,... 阅读全帖
p***n
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https://udn.com/news/story/7339/4054933
蔡英文總統論文讀後感 (中)/外殼燙金 內頁像傳真紙
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2019-09-18 18:32世界日報 徐永泰博士
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論,目前旅居英國牛津的徐永泰博士(D Phil. ...
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論,目前旅居英國牛津的徐永泰博士(D Phil. Oxon
.)特別親往英國倫敦大學政經學院,閱覽蔡英文總統的博士論文,並寫下讀後感一文
,由世界日報獨家刊登。
論文有缺頁 多數有手改
根據LSE圖書館嚴格規定,我不能引用和轉述內容。所以我僅能作的是論文的形式報告
如下:
1. 這是一本黑色外殼全新燙金字體的論文:
蔡英文論文上有加註除非獲得本人同意,否則禁止影印的書腰。(取自調查報告)
蔡英文論文上有加註除非獲得本人同意,否則禁止影印的書腰。(取自調查報告)
論文題目是“Unfair Trade Practices and Safeguard Actions” 作者是 Ing-wen
Tsai,上面寫的是 “A Thesis Submitted for ... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 看《查令十字路八十四号》
小柯发这篇影评时,我没找到我以前贴过两次的中译本译者序;今天终于找到了。我自己mark一下,花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧,我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著,陈建铭译
这样的故事好得像是假的,也许这也是张爱玲早就说:生活比小说更传奇。不过,
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后,假和
真常常纠缠与重叠,撕扯或互渗,说不清究竟谁是谁,谁到底居心何在,谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后,它从一
个真实的东西,变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后,它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想,也许,真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介:書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處,一個城市若有了一座能吸引人
的書店,往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.,雖然已經不存在,但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連,全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖
s*******w
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王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
k***a
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(星島日報報道)原重慶市委書記薄熙來之子薄瓜瓜,被爆在牛津大學拿到的二萬英鎊獎
學金,實為遼寧華晨汽車贊助。牛津同學又透露,薄瓜瓜因終日在宿舍吸食水煙,被逼
搬到酒店暫住。遭謀殺的英商海伍德,據報死前擔心生命安全,預先把記錄了薄家海外
資產的文件,交給在英國的律師。
二十四歲的薄瓜瓜是薄熙來與第二任妻子谷開來的獨子,十一歲被送到英國,入讀
貴族學校哈羅公學。○六年薄瓜瓜進入牛津大學,據傳入學兩年後因為成績差,被校方
勸退,後來經關係轉學到美國哈佛大學肯尼迪學院。
外界一直懷疑薄熙來歐美學費的來歷,今年兩會,薄熙來批評有關質疑「一派胡言
」,理直氣壯地稱兒子拿的都是「全額獎學金」。不過
英國《每日電訊報》昨日爆料,薄瓜瓜就讀牛津大學第一學期(約○六年)時,曾獲得
遼寧汽車企業華晨汽車的二萬英鎊的獎學金。這顯示薄瓜瓜的海外學費,實際上由「幕
後金主」提供。
華晨汽車原董事長仰融,因堅持在浙江寧波設廠投資惹惱了時任遼寧省長的薄熙來
,而遭經濟犯罪調查。此後仰融流亡美國,○二年華晨汽車被遼寧省政府接管。
報道引述牛津的同學稱,薄瓜瓜在校園過着特權的生活,是一個「很有野心且熱中
於一些頗幼稚玩意... 阅读全帖
m********3
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立法會將辯論「全民制憲,重新立約,實現真正『港人治港』」的議案
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下稿代立法會秘書處發出:
立法會將於星期三(十一月十二日)上午十一時在立法會綜合大樓會議廳舉行會議
。在會議上,議員將辯論一項有關「全民制憲,重新立約,實現真正『港人治港』」的
議案。
該項議案將由黃毓民提出,內容為:「本會要求行政長官及問責官員總辭,由公務
員維持特區政府的日常咦鳎瑏K隨即組織修憲港是會議,修改《基本法》;新憲法將以
《世界人權宣言》及《香港人權法案條例》為基礎,準確釐定香港自治權的範圍,以及
國防與外交事務的定義;制定公投法,讓港人有創制及複決法律的權利;亦制定政黨法
,規範政黨咦鳎约罢潍I金法,要求政黨公開所收取的政治捐獻;容許行政長官候
選人有政黨背景,立法會議員提出涉及政府政策的法案無須獲得行政長官的書面同意;
新憲法獲港人公投通過後,舉行公民連署提名的行政長官及立法會雙普選,體現『直接
民主』,實現真正『港人治港』。」
李卓人將就黃毓民的議案提出修正案。
涂謹申將根據《釋義及通則條例》第34(4)條動議一項擬議決議案,議決就二○
一四... 阅读全帖
p***n
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来自主题: TheStrait版 - 讀書無用論 在大陸農村抬頭 (轉)
http://news.chinatimes.com/mainland/11050504/112011082900225.ht
讀書無用論 在大陸農村抬頭
2011-08-29 旺報 【記者劉曉霞/綜合報導】
 大陸貧富差距現象逐漸讓學校教育也失守,大陸重點大學的農村新生呈下降趨勢
,隨著大陸就業市場困難,再加上學費節節升高,讓「讀書無用論」又開始在不少農村
抬頭。
 大陸高等教育公平問題的研究結果顯示,中國農業大學今年首度出現農村考生低
於30%的現象,就讀北大的農村學生從3成滑落到1成。《人民日報》和央視近來對此探
討發現,越來越多農村的寒門子弟放棄高考,去年近100萬名大學考生棄考,多數考生
選擇就讀職校學技術或直接打工。
 窮孩子讀好大學困難
 陸媒認為,將來大陸會出現兩所大學「城市版大學」和「農村版大學」,雖然農
村孩子上大學,但是集中在比較弱勢的地方性大學和高職、高專,在研究型大學比例越
來越低,顯示教育公平問題正從外在顯性轉移到隱性的不公平,雖然人人能上,但農村
孩子讀好大學越來越難。
 過去在大陸農村貧寒學生認為,讀書改變命運,但... 阅读全帖
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