l**********t
发帖数: 5754 | 1
23．并没有分别 他毫无例外地劝勉人有在基督里寻求义的必要。那正如他说："此
外没有得称为义的方法。不能有一些人用此法称义，另外一些人用彼法称义；所有的人
必得都因信称义，因为众人都是罪人，不能在神面前荣耀祂。"他姑且认为每一个人来
到神的审判台前时，都觉得内心有罪，而且在自己的羞耻之下显为狼狈，陷于混乱之中
，所以没有一个罪人敢来到神的面光之中，就如我们在亚当的例子中所见的（创三8）
。保罗又从反面的辩论来攻击，为此我们要注意他以下的要点。所有的人既然都是罪人
，保罗从此就推出结论："所有的人已经丧失（或亏缺）义的荣誉。"因是之故，根据他
这个教义，就必得说"在完全无缺者之外就没有义"。如果有所谓"半分之义"这件事，那
么就可能给罪人得到完全的荣耀。所谓部分的义这种空想于此完全被推翻。假如我们称
义一部分是因行为，一部分是因神的恩典是真的话，那么保罗的辩论说世人都亏缺了神
的荣耀，因为他们是罪人，就没有力量。所以那里有罪，若不是有基督将咒诅除掉，那
里就没有义，是千真万确的。这正是保罗在加拉太书三章10节所说的，凡在律法之下的
都要受咒，但借着基督的恩惠我们从律法得解脱。"神的荣耀... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 (一九二二--一九二七)
主后1922年，继义和团事件后，中国爆发了另一次蔓延全国、且规模更大的反教事
件，是为非基督教运动(简称「非基运动」)。
〖 五四运动的影响 〗
在一十年代，知识分子积极要寻找救国之出路，他们积极从西方输入各种的思想，
并且热切地学习及推广之。在报刊杂志里，到处都充斥着形形色色的理论和主义；几乎
每一个主义在中国皆可找到它的市场及追随者。不过，这种思想上分歧的情况并没有造
成知识界的严重分裂。因为一方面，绝大多数新主义新思想都只是停留在推介的层面，
并未曾被付诸实际的行动。二方面，此阶段知识分子确认了文化革命和社会革命较诸政
治革命为治本和彻底，他们甚至彼此相约不涉入政治当中，仅共同致力于文化及思想上
的改造，如此较容易互相接纳容忍。三方面(更重要的是)，不管知识分子自觉他们抱持
的思想立场为何，骨子里信奉的其实皆极其类似，都是被称为「法兰西革命」所鼓吹的
理性、民主、自由、博爱、科学等精神。这才是他们由衷追求的理想。
但是在五四事件发生后，整个知识界的阵营开始产生巨大变化，其中最重要的是他
们又重新被政治化了。知识分子在五四运动中受到政府的镇压打击，甚或被捕... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 3 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十四天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 11:22:14 2012, 美东)
第十四天 - 彼得前书 2:9-12
9 惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 ， 是 有 君 尊 的 祭 司 ， 是 圣 洁 的 国
度 ， 是 属 神 的 子 民 ， 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙
光 明 者 的 美 德 。
10 你 们 从 前 算 不 得 子 民 ， 现 在 却 作 了 神 的 子 民 ； 从 前 未 曾
蒙 怜 恤 ， 现 在 却 蒙 了 怜 恤 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 你 们 是 客 旅 ， 是 寄 居 的 。 我 劝 你 们 要 禁
戒 肉 体 的 私 欲 ； 这 私 欲 是 与 灵 魂 争 战 的 。
12 你 们 在 外 邦 人 中 ， 应 当 品 行 端 正 ， 叫 那 些 毁 谤 你 们 是 作
恶 的 ， 因 看 见 你 们 的 ... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 4 作者:余创豪
2013-07-06 16:41:53
【旧约圣经】记载上帝命令以色列人杀死和驱逐迦南人，包括妇女和小孩，并且接管他
们的土地。根据【旧约．申命记】第9章第5节所说，“你（以色列人）进去得他们的地
，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们
从你面前赶出去。”今天，许多无神论作者都指责这是种族灭绝的罪行，例如新无神论
一哥理查德．道金斯（Richard Dawkins）在他的名著【上帝的幻觉】中写道，旧约的
神是嗜血的民族清洗者和种族主义者。
反对基督教的另一种常见论点是：如果上帝是全能和深爱人类，为什么他没有阻止罪恶
和苦难发生呢？当道金斯和英国基督教神学家阿利斯特．麦格夫（Allister McGrath）
辩论的时候，道金斯问麦格夫：“在2001年9月11日恐怖分子劫持飞机时，为什么神没
有使恐怖分子心脏病发作呢？”心脏病发不一定致死，不过，即使凑巧地有一个医生在
飞机上，但没有医疗设备和药品，医生也不能做什么，那些恐怖分子生存的机会是非常
渺茫的。
然而，当我把道金斯以上两个论点放在一起时，我看到一个两难的悖论：无论迦南人怎
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 5
我只是看到第7节"挪亚就同他的妻和儿子、儿妇，都进入方舟，躲避洪水", 第10节"过
了那七天，洪水泛滥在地上", 看样子是挪亚一家七天前先进的方舟, 然后是像奥运会
入场式一样, 所有的飞禽走兽排队进场, 然后洪水来临. 可是 第13节, "正当那日，挪
亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟", 尼玛, 挪亚
一家究竟是哪天进场的? 难道是环形跑道? 挪亚一家是旗牌官, 司仪员, 领著兽类走了
一圈, 然后又出了场再最后入场?
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一般说法， 只谓创世纪是由梅瑟写。
对经文有深入了解的， 便会知道创世纪不是由梅瑟一人写。
可能由多位不知名的人写， 梅瑟只是当中的一个。
或是由多个不同的口传故事， 由梅瑟辑录成集。
学者指出， 经文内容来源有 J, E, D, P。
创世纪７∶１－１０所述的事，
在11-16又好像是重覆一次那样。
明显是两个不同来源的故事合并而成的。
一个故事， 由两个人讲， 内容次序有点出入不足为奇。
在交通意外后， 警察问两个目击证人，
两人的口供也不会是百份百相同 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 2013年圣诞节 周慧敏亲笔撰写信仰见证
作者： 郑欣荣 来源:基督时报
圣诞节，对于基督徒来说最重要的就是默想主耶稣基督的恩典，特别是我们每个人被主
呼召、被主拯救的经历。今年圣诞节，基督徒艺人周慧敏12月24平安夜这天借助于“周
慧敏主意工作室”的微博，问候大家圣诞快乐，并特别撰写了自己2009年信主的见证以
文档图片的形式与大家分享。
整个见证以中英文双语写成，中文版大约有1500字左右。字里行间，质朴而真诚，让人
看到无论是明星也好普通人也好，都需要耶稣都需要圣诞。
她首先分享了自己见证的原因：“成为基督徒后，圣诞节对我的意义不一样了。圣诞再
不是关于圣诞老人、圣诞礼物、或圣诞狂欢派对的节日，圣诞是纪念着耶稣基督的爱而
普世欢腾的日子。这天，提醒我祂赐给我们的恩典，让我时刻都感受到被爱与能爱的幸
福。所以，这个圣诞，我希望向您们表达爱和思念的同时，也藉着这个特别的日子为我
的信仰作见证。”
她还告白说：“如果不是神的安排，很难想象在我寻找祂的道路上，能走得这般通畅无
阻。回想这段路，其实神的使者早已陆续在我的生活里出现，为我的信作预备，保守我
的心直到受浸。”
以下是周慧... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 7 不知道「东方闪电」现在是第几期了
http://cclw.net/gospel/asking/dfsd/htm/chapter01.html
「东方闪电」各个阶段特征及对策
第一期的工作: (1993 or 1994 - 1996) 粗俗期
向他们所知道的家庭教会的领袖的院子或家中投他们的书『东方来发出的闪电』。
有时会在书中夹钞票以吸引人来看此书。
第二期的工作: (1996) 粗暴期
骗同工说要为他或他的家人祷告，当他们离开家后就用武力的方式胁迫他们接受他
们的女基督，若不接受则棒打、割耳朵、在所喝的水中放毒药。
第三期的工作: (1997-1999) 色诱期
先将同工骗出去软禁，在软禁期间用色情的方式诱惑他们。
例1: 在软禁期，派出漂亮的「东方闪电」的女信徒来勾引他们，若不成见想尽办
法让同工们将手搭在她的身上，立时拍照，若不信就胁迫要将他斗臭。
例2: 派出漂亮的「东方闪电」的女信徒到家庭教会已到适婚年龄的弟兄家中(此阶
段「东方闪电」还没有摸底铺路的工作)，表示非常爱慕且愿意以身相许，并且服事主
， 接着就勾引他与他发生关系。接着就威胁要败坏他家中的名声。若他们愿意接受他
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a******w
发帖数: 108 | 8 秦始皇焚書之前的正本古文尚書的被發現，基本上會顛覆流行了2000多年的某些觀點。
正本古文尚書可以說就是中華民族的舊約了。
就是不知道清華整理這些竹簡要到什么時候才能發表，這幫人，秦始皇焚書坑儒之后第
一次全本的出現，肯定要先捂著騙國家的經費了。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 9 九年前，朱博士有个美国好莱坞的朋友金博士（Doctor King），到台湾来请教南老师
有关佛法方面的问题。这位金博士年纪轻轻，卅来岁，基督教家庭出身，学的是音乐，
对佛法特别有兴趣，铃木大拙等各家的禅学著作、大般若经、及若干小乘英译佛典都曾
涉猎，并有在锡兰斯里兰卡某处习定一年多的经验，是一个受现代高等教育的西方佛教
青年。
他在台期间也随众听南老师讲课，由朱博士当场传译，由于语言的隔阂，对于所讲内容
的吸收颇感吃力。后来他要求朱博士有空带他去参访台湾地区的有道之士，朱博士当时
很忙，抽不了身，便找上了我，要我带著这位到处寻师访道的老外，到外面去走走玩玩
。我说我也不晓得那个是有道之士，帮不上忙啊！后来经不了再三的请托，推辞不掉，
只好勉强应命。
我说，那看谁呢？朱博士说随便，再问金博士的意见，他说他喜欢修禅的和尚，在家出
家二者都想见识见识。这下我可傻了眼，谁又知道谁会禅呢？我问他：‘你在西方基督
教家庭长大，怎么也喜欢搞这一套啊？’他笑笑说：‘我不知道，大概前生我喜欢玩这
个吧！’我说：‘你们美国人也讲前生？’他理直气壮地答道：‘怎么不讲啊！’
大家就这样聊了聊，彼此有了认识。隔... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 因为貌似你这弟子信奉清海是明师啊，还是说不是？
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问：如何分辨谁是真正的明师？最近有许多人都自称是真正的明师。
答：这个问题很好，如果不能分辨，就必须回家很真诚地向上帝祈祷，因为需要很高等
的了悟才能分辨出谁是真正的明师，这也是非常的不幸，所以他们以前才会杀害耶稣。
当生存在这个物质的牢房裏，人们看不到真理，当耶稣和他的徒弟在世时，不论走到哪
裏他们都会发光，他们的头和身体都有光环围绕，但不是每个人都能看得到。
到现在也是这样，现代的圣人也有光，但必须要有比较高的等级才能看得到。
也有些一般的原则可以分辨出来:
真正的明师可以帮助你们看到自己内在闪亮的光芒，帮助你了悟上帝、接近上帝。
另外，他必须能无所不在，也就是说他能同时出现在许多地方，因为徒弟分散在各地，
而如果一位师父不能同时化身出现在许多地方，他就听不到徒弟的祈祷，不能及时帮助
他们。可以直接请问那位师父能不能无所不在，因为这是一位明师应有的品质，或者可
以问那位师父的徒弟，问他们有没有体验过他们的师父无所不在，这样就可以知道那位... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 譬如口唸佛时，或口中唱唸佛号，舌根必动；胸腹则因唱唸佛号，必须控制出气及紧急
吸气，是身根动，鼻根亦受牵动；口唸时凝心倾听，是耳根动；诸根既动，意根不得不
动。如此，即不能算是『都摄六根』，更谈不上是净念相继。
若在心中默唸佛号，同时忆念于佛，则眼耳鼻舌身等五根虽然不动，却仍有意根在动。
当心中佛号不停地在唱唸时，心中其实是在重覆简单的妄念。如果是唸「阿弥陀佛」，
则一句佛号是四个念、四个声音；既然有四个念和四个声音在心中不停地重复著，可知
意根尚未摄于不动。既然意根尚未摄于一念而保持不断，便不能称为『都摄六根、净念
相继。』
所谓净念相继，乃指心中的那一念是清净之念；苦思世俗事即非净念。即使是思惟
善事善法，甚至思惟佛法，都不能称为净念。
从修定的知见而言，凡是一切的语言文字形相，都是妄念，不名净念。必须是离却语言
文字形相来忆佛念佛，这个念头才叫做净念。这样忆佛念佛的净念相继不断，才是净念
相继。如果这个净念有时被打断，然后再继续，也不能称为净念相继，只能称为净念断
续。即使只是中断一秒钟、半秒钟，也只能称为净念断续。欲入三摩地（定）者，不但
要都摄六根，还得要净念相继才成。... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 12 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以为开悟是逐渐的，要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选一个的活，恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心，... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 13 "我也没认为自己开悟得道了“，就此一句，笃定未悟，过了城门还关守门人啥事情？
更不是粉丝说你认为你悟了你就悟了得
"你们这种见解，。。。，你们自己上当受骗“，不带这么无赖的，啪啪啪的打粉丝嘴
巴阿，太伤大家的心了。不过南怀瑾真是奸诈，他知道他的粉丝都是“知识分子”，“
知识分子”有个特性，就是“贱”，由于我见深重，他们绝对会维护他们的教主的威严
的，绝对会捂着嘴咽下牙齿，大叫南先生打的很爽，很“平实”的
"做研究而已“，哦，原来做研究也可以成为大师而品头论足，这跟版上的某些人是不
是相似？
"断臂求法是小说“，这个真是很神奇阿，不知道博学bigfool可否去考证下二祖到底有
没有断臂？
不过难怀瑾哀嚎了：“你们都是知识分子。。。。。”
“你們以為拜了老師就會得道？就會成佛？當面授受就有密法？就得道了嗎？真是莫名
其妙！口口聲聲求法渡眾生，自己的事都搞不清楚。先從平凡做人做事開始磨練吧，做
一份正當職業，老老實實做人，規規矩矩做事，不要怨天尤人，要反求諸己，磨練心智
，轉變習氣，才有功德基礎。否則就成了不務正業，活在幻想的虛無縹緲中罷了。修行
重點首在轉變心理習氣，修習定力是輔助。人貴自... 阅读全帖 |
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X****N
发帖数: 266 | 14 【 以下文字转载自 TJU 讨论区,原文如下 】
发信人: Fireice (热情似火，冷面如冰), 信区: TJU
标 题: [转]北大校长就邱庆枫被害广播全文
发信站: The unknown SPACE (Fri May 26 08:55:08 2000) WWW-POST
北京大学校长许智宏在24日晚上8点开始，在向全北大师生的广播中
提出
4点说明，广播连续重覆播放3次，回应学生诉求。但聚集的北大学生
在听完许智宏的谈话之后，
随即发起游行。但在校警的全力阻拦下，游行队伍重回校园内。
许智宏广播讲话全文：
同学们： 我是北京大学校长许智宏。今天下午5点，我与其他几位校
领导一起在办公楼礼堂，
与300多位同学进行了交流沟通。部分同学希望我到静园草坪与同学
们见面，考虑到现场的效果
以及为了使更多 的同学了解学校的态度，我现在利用广播，就悼念
邱庆枫同学以及其它有关问
题，对全校同学发表如下讲话：
第一，5月19日政治学与行政管理系99级学生邱庆枫不幸遇害， 全校
师生非常震惊，学校有关
领导、部门和政治学系高度重视此事，做了大量工作。作为校长，我
深深地为失去这样一位勤奋 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 15 也感觉挺好玩的，如果没有中文机，只有数字机，还可以留言在总台，然后call回总台
告诉密码，然后总台小姐会重覆那个人的说话... |
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s*********9
发帖数: 9860 | 16 表舅父，你没看到我怎么回渔夫的话嘛，不重覆了，你自己带副老花眼镜去看吧 |
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c****0
发帖数: 14490 | 17 是介个：
金盏花(主题曲)
作词：琼瑶
作曲：古月
*金盏花儿开了 凤凰木儿绿了
金盏花儿开了 蔷薇花儿红了
金盏花开了 你我遇见了
你我遇见了 呀花儿都醉了
金盏花儿开了 凤凰木儿绿了
金盏花儿开了 蔷薇花儿红了*
金盏花儿开了 凤凰木儿绿了
金盏花儿开了 蔷薇花儿红了
金盏花开了 你我遇见了
你我遇见了 呀天地都醉了
金盏花儿开了 凤凰木儿绿了
金盏花儿开了 蔷薇花儿红了
重覆** |
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d*b
发帖数: 21830 | 18 windows下的thunderbird index文件结构跟linux下不一样的，不能共享，除非你是用
gmail这样的pop,一般的pop(比如yahoo)不提供下载记录，所以你从服务器上不能获取
啥邮件已经下载，啥没下载。重覆下载是不能避免的。 |
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O*****y
发帖数: 222 | 19 谢谢！
不过我可能没说清楚。a.txt 中的每一行是以 number 开头的（1 -- 100000），b.txt
里包含了 1 -- 100000 中的一部分 （没有重覆）。我想找出 a.txt 里的所有行
that start with a number contained in b.txt. |
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k**********g
发帖数: 989 | 21 两者都受制於编译器局限。运算效率问题必须科学解决，测量建模微调重覆。相反，运
算设计模范 computational design patterns 被证明有助於科学计算，而且可在各种
语言中实现（具体速度当然会有差异）。编译器的局限在於，日常用编译器的都不是以
科学运算为主要用途，因此核心开发人员根本不考虑运算效率。科学运算还是靠特殊编
译器。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 22 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 人类基因研究计画总监佛朗西斯․科林博士指──「同性恋并非天生」
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 15:24:46 2014, 美东)
人类基因研究计画总监佛朗西斯․科林博士指──「同性恋并非天生」
A. Dean Byrd, Ph.D., MBA, MPH
2007年4月4日报道：从事基因研究的先锋科学家之一的佛朗西斯․科林博士（
Francis S. Collins）指，「尽管许多人类行为特征皆有遗传成分，但基本上，没一种
相关遗传因子会造成必然影响」。
科林博士引述Bochard与McGue的研究谈到个人特征的遗传性（遗传因素的影响），归纳
出不同的个人性情特征受遗传影响之比率如下：一般认知能力（50%），性格外向（54%
），和蔼（42%），责任心（49%），神经质（48%），开朗（57%），具野心（38%），
保守（54%）。
Kirt等人（2000）曾做社区为本的澳洲孪生儿研究，发现... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 23 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: spiderman (听，那青蛙跃入古潭的声音), 信区: tcmclub
标 题: 疾病研究：癲癇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 11:42:05 2009, 美东)
http://tw.myblog.yahoo.com/s9250813-yahoo/article?mid=1060&prev=1061&next=1058
癫痫
from 永诸的灵兰秘典
因为在看病时，发觉常常在做教育患者的动作，且一再重覆，所以我想利用布落格做为教育病患的平台，这样在看诊上，就可减少许多时间，不用因为一个重症患者，而使後面的患者久候。这便是我开始写这一类相关文章的目的。
首先就先针对癫痫来说明。
一个月前接手一个癫痫患者，小女生七岁，初诊时，走路不稳，常常因脚的的突然失力而跌倒，所以脸上常看到一些瘀青，口中流涎，坐的时候会往左侧偏斜，吃西药已有二年，总计一天吃叁颗，但每星期还是会发作二叁次。随著药的越吃越久，患者坐的时候越往左偏斜就越厉害。她的母亲聪明，知道不对，故有寻求中医的治疗，但郤鲜效，毕竟中医能用吐法的人实在 |
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L*D
发帖数: 3966 | 24 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: [合集] 疾病研究：癲癇
关键字: 癫痫,陈永诸,倪海厦,眼诊,痰饮
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 12:22:07 2009, 美东)
http://tw.myblog.yahoo.com/s9250813-yahoo/article?mid=1060&next=798&l=f&fid=28
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spiderman (听，那青蛙跃入古潭的声音) 于 (Tue Nov 3 11:42:05 2009, 美东) 提到:
癫痫
from 永诸的灵兰秘典
因为在看病时，发觉常常在做教育患者的动作，且一再重覆，所以我想利用布落格做为教育病患的平台，这样在看诊上，就可减少许多时间，不用因为一个重症患者，而使後面的患者久候。这便是我开始写这一类相关文章的目的。
首先就先针对癫痫来说明。
一个月前接手一个癫痫患者，小女生七岁，初诊时，走路不稳，常常因脚的的突然失力而跌倒， |
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a*****e
发帖数: 305 | 25 14.11.12 刘志杰老师总群讲药症-附子
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20481
(出处: 汉传中医师承论坛)
附子，味辛苦，性热有毒。入少阴、太阴病位。主滞证、饮证。
药症：主治风寒咳逆邪气，温中，金创，破癥坚积聚，血瘕，寒湿踒躄拘挛，膝痛不能
行走。（神农本草经）
附子这味药，是我们经方常用的药。在药物的寒热温凉归类上，属于热药，居于北方玄
武之地，因此真武汤里面，以它为主药，是热性药的代表。
北方属水，病则为寒饮结聚，要用热性药对治才行
附子，目前炮炙手段和工艺各异，导致其毒性含量不一，有的甚至是失去了毒性，失去
了疗效。在临床使用上，很难掌握，常常出现中毒现象，所以，很多医生都不敢使用。
这个药，我们建议使用没有炮炙过的生附子，避免了炮炙工艺不统一的问题。
另外，最关键一点就是，要使用四川江油的附子，而不要用陕西汉中等其它地方的附子。
汉中的附子，不容易掌握，很容易中毒。
江油附子药性淳厚，成人一付药10克起用，口舌以及周身微麻，疗效好。
而汉中附子要是用了10克，那个反应会很大，甚至有... 阅读全帖 |
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m*******i
发帖数: 81 | 26 1) 经历了研究经历后，对医学的APPROACH有了些改变，更有兴趣于用脑和分析，及对
病人的长期追踪和治疗。
2） 内科中的新发展，特别是肿瘤科，风湿科和内分泌科的发展对有研究背景的人有格
外的吸引力。
3）因为当年对重覆的手术，手术，手术感到有点厌倦后才寻求更大的挑战去做研究，
做内科更能进一步发挥MDPHD培养的知识和能力。
4）现在和当年医学院刚毕业时不一样了，有了家庭责任了，身体也不再年轻了，内科
比外科提供更适合你的LIFESTYLE，也更能使你行医三十年。 |
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d*b
发帖数: 21830 | 27 我说的意思是，user level的应用越来越倾向于script language而不是纯粹的高级语
言，而算法的开发则从user中分离开来。由专业公司来进行。这也是现在工业界很流行
的做法。
不要说工业界，就是物理领域的大型项目都是走这条路，比如现在的LHC，跟Tevatron
软件开发最大的区别是，基本是专业计算机人士开发framework, 而physicist开发基于
framework的应用。语言上介于纯粹的C++和script之间，比如ROOT的CINT和macro就是
这样。而硬件控制方面从用户端运行的程序（daemon)向web based control演化。这个
类似于IT界流行的widget.
这种趋势是把physicist从繁重的重覆劳动中解放出来，变开发+应用为单纯的应用。很
多人没有多少大型项目的研究经验，就空谈这个那个，至于fortran,我老进physics这
行的第一天就被人告知，no fortran, no c, C++ only。CERN lib都重写了，geant都
重写了，pythina都重写了，我看你就别谈什么历史包袱了，不是2个summer |
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V***6
发帖数: 333 | 28 保姆市场博大精深。保姆之间互相交流有用的信息，但是作为保姆的雇主，我们之间却
缺乏必要的交流，以至于我们不停地重覆其他人的遭遇。
希望成立东家俱乐部，交流以下内容：
（1）面试保姆时应该注意的事项
（2）与保姆介绍所打交道时应该注意的事项
（3）保姆入驻前应该注意的事项
（4）保姆入驻后应该注意的事项
（5）辞退保姆前应该注意的事项
（6）辞退保姆后应该注意的事项
（7）找到好保姆的渠道
（8）了解不良保姆的品行以免重蹈覆辙。
谢谢！ |
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v****r
发帖数: 158 | 29 Posting-frequency: monthly (11th of each month)
$Id: 16.txt,v 1.8 2002/10/10 02:51:11 taketime Exp $
§ Big5 海外各地ＢＢＳ站一覽表§
二零零二年十月份
《本列表是以筆劃作為排列順序，由少到多》
※共計 17 站，如果有重覆、漏列、錯誤或更新歡迎來信指教※
※如有該站有專門的討論區或是有其它的特色來信也順便寫上※
※如有需要完整ＢＢＳ列表煩請到以下網站下載完整列表※
抱歉,目前暫不提供列表下載
列表更新者: TakeTime E-mail:r**************[email protected]
T**********[email protected]
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c*******a
发帖数: 159 | 30
重覆一万遍
我前面已经说过了
基于正义，我们只要尽到告知的义务
那位无辜被人肉出来的台湾人要怎样解决这件事是他的选择 |
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j********b
发帖数: 565 | 36 写在《中国当代政治运动史数据库 1949-1976》系列完成之际
宋永毅，香港《动向》2014年12月号
自上世纪九十年代末的第八年始，七名旅美的华裔学者和一些来自台湾、大陆的学者一
起，于无声中启动了一个名为《中国当代政治运动史数据库1949-1976》的系列史料工
程的构筑。伴随着风风雨雨和星转斗移，是我们整整16年的筚路蓝缕、集腋成裘的努力
。随着这最后一个数据库——《中国五十年代初中期的政治运动数据库：从土地改革到
公私合营（1949-1956）》由哈佛大学费正清中国研究中心出版（香港中大出版社发行
），这一浩大的历史工程终于初步完成了。
迄今为止，整个数据库系列收集了共约32,000份原始文献，大约1亿746万字。其中中共
的文件和内部档案，约占了总文献数的40％左右，读者可一瞥如下的简表：
数据库名称 出版时间 版别 所收原始文献数
《中国文化大革命数据库，1966-1976》 2002年初版—2014年 第三版 6,749篇
《中国反右运动数据库，1957-》 2010年初版—2013年 第二版 ... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2361 | 37 可惜是MP3
http://blog.6park.com/blog.php?do-showone-tid-45301.html
中文名称：滚石民歌时代百大经典
资源类型：MP3
发行时间：1998年
专辑歌手：群星
地 区：台湾
语 言：国语
压缩码率：320K
【专辑介绍】
曲目与【滚石金韵民歌百大精选】绝无重覆。
国内唯一经过公投选曲，由8216 位购买过民歌的会员选票，选出民歌各时期最具
代表性的100首原版原唱民歌。原版原声,经典再现,一生最重要的收藏。
20年前民歌大师作品，包含:杨弦、杨楚楚、杨袓珺、胡德夫经典再现新格金韵奖
歌手蔡琴、叶佳修、潘安邦等各时期民歌手代表作。
八张黄金版CD之100首曲目，全以最新24位元数位录音技术处理，重现当年歌手原
声重唱，音色更为甘亮饱满。
【专辑曲目+下载链接】
CD-01
01.偶然(卓琇琴)
02.乡间小路(叶佳修)
03.被遗忘的时光(蔡琴)
04.迎着风迎着雨(苏来+吴贞慧)
05.流浪者的独白(叶佳修)
06.看一看他(邰肇玫+施碧梧)
07.抉择(蔡琴)
08.小雨纷飞的时候(徐晓菁+杨芳仪)
09.赤足走在田埂上(叶 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 38 其实我想起来了另一首歌《随身听》，台湾一个小孩乐队IPIS蟑螂的歌。我买过他们一
张《第二蟑》，都是挺好听的少年情歌。四个团圆好像是兄弟姐妹，长得都不算好看，
不过声音都很好而且各有特色。
找歌词的时候发现叫《随身听》的歌不少来。
随身听
作词：何厚华 作曲：凌伟文
你爱谁 如此的狼狈
将我的梦退回 伤心远走高飞
我等待这季节突然下一场雨
好把痛楚冻的 没有感觉
你的声音依然甜美 却几乎要将我撕裂
留下分手那通留言 让我独自去面对
一边听你的话 一边让泪流下
我们都不断 重覆的为爱挣扎
随身听你的话 你却远在天涯
为什么 爱不能 任意倒转 退后 回头
http://www.youtube.com/watch?v=0Kq4cx1Ab5M |
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R*******e
发帖数: 25533 | 40 香港新一代，金属乐队， 说老实话，人家来中国之星节目敢让人上么。别说新一代，
就是几十年前的达明的歌，节目敢让人唱么。说崔健没数真不冤枉他，他从来跟那块红
布都是一体的。要么彻底反娱乐，要出来卖就笑得让大爷们开心点。别人都清楚大家圈
起来唱唱靡靡之音就得了，就他还忙活着营造那个好像他能做点什么正能量的假象。
还是罗大佑清楚吧：电视都是假的，电影变成真，电脑还在虚拟，人脑就发昏。
http://www.youtube.com/watch?v=l2MNyLn8D-Q
【意】
烽煙、懸崖、荒野、戰事，字裡行間描述身處亂世。
人隨著光陰不斷推移
雙目日漸被遮蔽
面對生命裡重覆的洗滌
也許我們需要的
只是信念
過
Composed: Wai, Elfis
Lyricist: Jacey
Arranged: Instinct of Sight
Recorded: Kin, KitLo@逆流, ChiTung@鐵樹蘭
Mixing: Kin
拖落日尋跡 懸崖邊斷掉踪跡
前行後退失去方式
話語擠逼 遍佈痕跡
現實無人認領 如截斷了 呼吸聲
即使四目如腐化渲染
找不到路途 如浮雲 未知曉
找一個虛構角度... 阅读全帖 |
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A*********r
发帖数: 8271 | 41 我勸別寫了，趕緊move on吧。男生實在不可能被感動。寄給他的話，根本不可能就不
理會他是否回覆，自己肯定惹一肚子氣。不過，人家不聽。 |
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c******s
发帖数: 2508 | 42 这个还要推？再说了，为啥要推starwars呢？一天就看这个书，也没啥营养啊，重覆那
么多遍，烦都烦死了 |
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W*****n
发帖数: 89 | 43 原始治療～擁抱你的內在小孩 （摘抄）
沒有一個人的內在小孩沒有受過傷的。小孩子總是以自我為中心，小孩子認為這個世界
上的每一件事情都與他有關，每一件事都繞著他轉，大人情緒不好把脾氣發洩在小孩子
身上，小孩子無法辨識，他們會認為都是自己的錯，是自己不夠好，是自己不夠乖所以
大人生氣。
就像太極的二個圓，有光明的地方必有黑暗，如果說光明代表喜悅，那麼黑暗就代表痛
苦。人生之中有太多的痛苦，生老病死苦，愛恨別離苦。我認為人們追尋力量的方式，
有二個主要的方法，一個是從外在尋找力量的來源，一個是從內在探索起。當我們從外
在找尋不到力量之源的時候，我們會轉而向內在尋找起！
面對自己的黑暗需要非常大的勇氣，這意味著～
你不再隱藏自己的問題
你開始願意去看見真實的自己，不再欺騙自己
你有意願找出解答，願意為自己的人生負起責任
你不再需要找藉口逃避問題，或用上癮的方式來麻痺自己
你願意去看見人生的陰影面，這意味著你願意開始成長，不再活在自己的柏拉圖幻相中
是的，走出了幻像我們才能夠看見什麼是真實？
真實是～依附在我們的身上有許多的人格面具
為了生存，我們需要戴上許多的人格面具，每一個人的性格都是多變的... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 2421 | 44 咦，对呵，还有你呢。
要先打个预防针: 这个算是production type work，喜欢r&d挑战，不喜欢重覆性工作
的可以止步了 |
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