k***g
发帖数: 7244 | 1 记得我以前灌得一篇帖子里，他是被我选中的五个倒霉皇帝之一：）
“.
子
为
元朝的第四代皇帝，蒙语称“普颜笃汗”，第二年改年号为“皇庆”。公元1311—1320年
李
熏
10
3
徙
中
﹐
制
诰兼修国史。建言行科举﹐进用儒士﹐节制财用﹐罢僧﹑道官﹐多被采纳。皇庆元年(131
敬
皇
哈
们
皇
义
皇
治
脱
地
大
刘
封
书
要 |
|
|
k***g
发帖数: 7244 | 3 哈哈，贵人多忘事啊，你当时还说是个“大坑”呢，就是被刺杀的皇帝的那篇啊
图治
的次
，成
元朝的第四代皇帝，蒙语称“普颜笃汗”，第二年改年号为“皇庆”。公元1311—1320年
名士
学的
陶与教育。10年后，铁穆耳患重病，不理朝政，皇后卜鲁罕独揽大权，她于公元1305年
住了
唐始
李孟
次年
﹑知
(131
许师
方以
哈剌
到他
闯入
之名
为“ |
|
m****a
发帖数: 2216 | 4 /blush. 你现在挖坑的水平是越来越高了,这个卫李坑连小说都引出来了,呵呵 |
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k***g
发帖数: 7244 | 5 活跃气氛嘛，总比天天三千万，文革，毛坑蒋坑好啊：） |
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h******y
发帖数: 2025 | 6 作者：箍剑谁托 提交日期：2004-8-31 11:15:00
在中国的版图上，有这世界上最大的一块高原，在这片神秘的土地上，生活这一群神
秘的藏人，他们信奉喇嘛教，相信自然的力量。由于体质、人种的差异，我们自己对它也
充满了困惑、新奇。由于地理条件的恶劣，藏传佛教在西藏社会中所起的巨大作用是普通
人难以想像的。但也不容否定，在近千年的传承中，藏传佛教创造了无数奇迹。当年进军
西藏的张爱华将军亲眼看见“虹化、五乐升天”的场景，在他自己的回忆录中有所简记。
对于西藏，世界上有个神秘的传说，沙姆巴拉的传说—而根据有关传说，沙姆巴拉的
神秘地方隐藏着地球轴心，地球轴心蕴含着巨大的能量。沙姆巴拉在神话中被认为是控制
全世界的中心。谁接触过它，谁就不仅能成为时间的主人，还将拥有神奇的力量，可以获
得生物保护场。不仅如此，还有传说称，沙姆巴拉的能量可令人长生不死。
在六十多年前，陷入困境的希特勒妄想从西藏找到颠覆世界的力量 。1942年11月28
日，正是纳粹军队在斯大林格勒陷入重围、在非洲遭遇溃败之时，希姆莱于这一天拜见希
特勒，并递上了一份长达2000页的报告。他们进行了六个小时的单独会谈。 |
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h******y
发帖数: 2025 | 8 作者：野猪乖乖 提交日期：2004-3-22 0:49:00
佛教本是没有咒术的，咒术是藏区佛、苯互融时候由苯教带入的。我在上一个帖子（
《藏传佛教 之 苯教》）里提到，苯教在最开始时候是以巫术传教的，自然少不了咒术。
在苯教进入第二阶段洽苯时期以后，特别是在佛教化以后，大量巫术就消失了，但许
多苯教神秘的咒术却在藏传佛教中保留下来了。
有许多咒术仪式非常复杂，必须由专门的密乘法师实行。最常见的施咒方法有两种，
即“俑咒”和“垛”。
“俑咒”是用糌粑捏成被诅咒对象的俑，然后把诅咒对象的名字以及家谱写在俑上，
用“金刚杵”（藏语中称为多吉普巴）触碰敲打俑，同时念诵相应的咒语。在施咒结束后
将俑用火烧毁或者扔在荒郊野外喂食动物。
“垛”是藏语，专指一种咒术中的特殊法器，汉语中叫“十字网格灵器”。它的基本
形式是用两根木棍捆成十字，木棍的两端都用色线扎住。这个法器很像一张蜘蛛网，这样
，在实施咒术的时候，鬼怪灵魂都可以被网缠住。施咒完成后，“垛”必须被烧掉或砸烂
。
除此以外，还有一些不需要很专门的仪式就可以实施的咒术，这些咒术在民间流传非
常广泛。
将诅咒对象的头发或指甲包起来后放在寺院 |
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h******y
发帖数: 2025 | 9 作者：匈奴大单于 提交日期：2005-3-21 17:02:00
元代蒙古族诗人萨都拉先世考
元代蒙古族诗人萨都拉,其先世是西辽统治下的西突厥部落葛罗禄,在成吉思汗灭西辽
过程中,葛罗禄首领阿尔斯兰归附成吉思汗,萨都拉祖先答失蛮也跟随阿尔斯兰一起归附成
吉思汗.萨都拉先世居住在今新疆以西,今哈萨克斯坦境内巴尔喀什湖以东以南的地方.
哈喇鲁归附成吉思汗经过
哈刺鲁部原为唐代的三姓葛逻禄之后，属突厥族，居住在伊犁河和楚河一带。他们也
像畏兀儿部一样，成为西辽的属国，西辽派一个少监常驻海押立（今巴尔喀什湖东卡帕尔
城附近），监理其国政。1211年，成吉思汗命忽必来率兵征讨哈刺鲁部。哈刺鲁部当时的
首领马木笃汗乘机派兵杀死西辽少监，主动投降蒙军，并随忽必来入朝晋见成吉思汗。成
吉思汗将阿勒合别姬嫁给马木笃汗的儿子，是为也先不花驸马。 当时驻阿力麻里的
哈刺鲁部另一个首领脱黑鲁儿汗（即不扎儿，又作斡匝儿）也主动臣服成吉思汗，成吉思
汗把术赤的女儿嫁给他的儿子昔格纳黑的斤。
哈喇鲁一名的来历
哈剌鲁国，本为西突厥的一部。据历史记载，哈剌鲁与维吾尔具有同一的族源关系，
当他们的祖先乌古思放弃佛 |
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h******y
发帖数: 2025 | 10 作者：云中散客 提交日期：2005-3-5 22:52:00
汉藏语系的民族都同源性必然要从传说、历史、考古、宗教、语言和生物遗传的多方
面考察。
仅就历史和传说来考察，汉藏语系民族似乎都源于古羌人，这样看来汉藏语系这个名
称不如改成羌语系。关于汉族的先民华夏族和藏族的先民羌人的起源，翦伯赞先生认为与
阿尔泰语系的诸语族同时诞生于古代蒙古内海边缘，后蒙古内海干涸，诸族纷纷迁徙。其
中汉族与藏族的先民夏族有河套平原渡黄河抵鄂尔多斯高原分化为东夏和西夏，东夏东徙
成为华夏族，西夏西徙成为羌族。这种论断虽有合理性，但不能完全苟同，实际上华夏族
与藏族同源于古羌族。
“羌”即牧羊之男，“姜”即牧羊之女，炎帝与黄帝皆为少典之子，炎帝姜姓，足见
炎黄均出自古羌部族系统。传说炎帝东徙，发展了原始农业，黄帝亦紧随其后进入中原，
最后二者融合成为华夏族的先民。
可见华夏族源于古羌族，是一部分率先发展起农业的羌人，而其余羌族部落则留在原
处，依然未告别落后的畜牧业时代。久而久之东进的那部分羌人自称为“华夏”（义为“
来自于华胥国之人”），保留了华胥传说和昆仑传说，却忘记了华胥国在西方，也遗忘了
自己的西 |
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h******y
发帖数: 2025 | 11 作者：帖木儿 提交日期：2005-4-2 20:36:00
锋晖
关羽，又称关公，字云长，河东俊解县人，为三国时期刘备手下一员大将，他生活在
东汉末年，才兼文武,绝伦逸群,通经熟史,骁勇善战,为西蜀政权的建立立下汗马功劳。建
安二十四年(219年),败走麦城,被东吴孙权杀害,终年59岁,蜀后主刘禅追谥其为“壮缪侯
”。为汉民族历史上的一名英雄人物。关羽集忠义仁勇于一身,气贯长虹,不但在汉民族当
中有着很高的声望，更被我国历代各民族所称道赞颂，也形成了中华民族的“关羽文化现
象”，这种文化现象在一定角度上推动了各民族的文化交流，巩固了彼此之间的认同感和
共同的国家感，也激发了包括锡伯族在内的众多民族的英勇无畏的战斗精神，为国家的统
一和领土的完整发挥出重要作用。“关羽崇拜”和“关羽文化现象”在中国古代社会较为
普遍。在科学技术高度发达的当今社会,我们依然能在各民族、海外华人看到众多关羽的
推崇者。使关羽成为儒家推崇的典范和华人共奉的神明,也成为了体现中华民族认同感的
标志之一。
一.社会各阶层、各民族关公崇拜的具体表现
因各阶级、阶层、各民族或每人从事的职业不同,因而在信奉关羽,向其作 |
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h******y
发帖数: 2025 | 12 作者：匈奴大单于 提交日期：2005-3-15 0:55:00
(1)北方方言(即官话)
北方方言占汉族总人口的3/4，分布在北南文化线(通州县东-南通市东-长江-靖
江县北-长江-镇江市东-丹阳县西-金坛县西-溧阳县西-溧水县南-高淳县北-广德县-郎溪
县-宣城市-芜湖县北-繁昌县-南陵县东-铜陵县-青阳县南-石台县北-彭泽县-湖口县南-九
江市南-瑞昌市-长江-黄石市-武汉市南-长江-临湘县-常德市-沅江-怀化市-靖州县-通道
县-永州-郴州-桂林东-贺州-柳州南-河池南-百色)以北的全部汉族居住区。官话一般分为
六大区，即北方官话、秦晋方言、兰银官话、中原官话(中部官话)、西南官话、江淮官话
。
北方官话内部又分为胶辽官话、冀鲁官话、北京官话、东北官话。 胶辽官话分
布在山东半岛、辽东半岛；冀鲁官话分布在河北省、山东省西部、内蒙古宁城县；北京官
话分布在北京、河北省北部、内蒙古赤峰市；东北官话分布在黑龙江省、吉林省、辽宁省
北部、内蒙古东北部。
西周分封燕国之前，北京居民操阿尔泰语系蒙古语组东胡语支。后来由于燕国的
建立和强大，东胡大部分被驱逐，北京开始操关中周族语言(一种原始 |
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h******y
发帖数: 2025 | 13 作者：谁是自由战士 提交日期：2005-4-2 13:07:00
主持人：各位好，欢迎走进“大红鹰世纪大讲堂”，这里是思想的盛宴，这里是学术
的殿堂。
在我小的时候，也曾经和很多人一样，非常天真烂漫地去问过我的父母，我到底是从
哪里来的？而今天呢，我看到我身边很多的小朋友，依然在重复着同样的问题，我想这大
概就是人最自然、最本色的好奇心。我们一直都想知道，人来自于哪里？人类来自于哪里
？而我们祖先的历史，又到底有多长？其实古往今来无论是那些天真可爱的小朋友，还是
很多的哲学家、科学家，一直都在孜孜不倦地探求着这样的答案。而今天呢，我们也就邀
请到了这样一位科学家，他将从遗传学的角度，来告诉我们，对于这个问题，他有着什么
样的看法，欢迎复旦大学生命科学学院教授，金力先生。您好！
金力简历
金力，复旦大学生命科学学院教授，博士生导师。
2002年10月，复旦大学以百万年薪向国内外公开招聘生命科学学院院长，金力脱颖而
出。
主要研究领域为人类和医学遗传、群体遗传学，以及基因组学方面的研究。曾在人类
基因研究方面提出“中国人非洲起源说”的论述，引起了学术界关注。
主持人：金教授，我记得在我们 |
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h******y
发帖数: 2025 | 14 作者：嫣红1969 提交日期：2005-5-22 14:58:00
苏轼《题高凉冼庙诗》
“冯冼古烈妇，翁媪国於兹，策勋梁武后，开府隋文时，三世更险易，一心无磷缁，
锦伞平积乱，犀渠破群疑，庙貌空复存，碑版漫无辞，我欲作铭志，慰此父母恩，遗民不
可问，偻句莫余欺，爆笙菌鸡卜，我尝一访之，铜鼓胡芦笙，歌此迎送待。”
诗中赞颂的冼夫人（约522～602年）出自高凉蛮酋，是中国历史上非常奇特的一个女
人，她事梁、陈、隋三代主，却没被当做“三姓家奴”，以忠贞为每朝汉族君主所赞赏。
她以女子身份统领地方军政，长期担任中郎将，却没有得到“牡鸡司晨”的恶评，在正史
上以贤媛的名声流传后世，这种有背于历史常理和逻辑的现象，使人不得不关注冼夫人特
殊的身份和功绩彪柄的一生。
冼夫人是位俚人，俚人属于古代百越民族的一支，“世为南越首领，跨据山洞，部落
十余万家”，她所生活的年代，正是中国历史上风云激荡的南北朝时期，公元421年到公
元580年间，较大的战乱就发生过178次，乱世出英雄，冼夫人在丈夫早逝、儿子年幼的情
况下，长期充当岭南地区的女主，“诫约本宗，使从民礼”，倡导学习汉族的先进文化制
度，培养 |
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h******y
发帖数: 2025 | 15 作者：拓拨超 提交日期：2005-5-27 9:26:00
关于藏獒的一些观点！
朋友们对于藏獒的战斗力问题进行了争论，根据我的观察藏獒其实被过度的神话了！
以下是我针对一些传闻的看法：
1、藏獒在野外不惧怕任何生物，包括狮子、老虎。
这纯属扯淡，藏獒生活地区没有狮子、老虎。如果有，而且藏獒敢于一试的话，我
坚信它将在3秒钟之内死亡。老虎的力量是可怕的，我曾经用一块牛肉喂老虎，由于过于
激动，这家伙扑到笼子上站了起来，我身高一米85，结果刚刚到老虎的胸部。笼子被它的
巨掌拍的摇晃，这是一种震撼的力量。当时我的感觉是：那些说藏獒不惧怕老虎的说法是
不负责的。藏獒所面对的是雪豹、狼，将这两个东西类推到狮子，老虎是可笑的说法。
2、藏獒只听主人的话，生人连碰也碰不得！
犬类有一种特点，对环境的适应较快，我朋友家的黑贝采用放养的方式，我每次去
它都很友善，包括别的客人。我朋友家人希望它厉害起来，就听别人的说法将其关在黑屋
子里。大约一个星期以后，这家伙变成了疯狗，除了它主人，其它一概咬之！我单位附近
有个伙计养了一只纯种藏獒，他很自负，每天带着狗在大街上溜，一次引来很多人围观，
有人问可不可 |
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r******y
发帖数: 21907 | 16 呵呵，挺有意思的，不过家养的跟野生的还是不一样把，野的碰碰试试，肯定挨咬，家
养的驯服多了吧~~~~
我们去地理，field manager牵着只狗，叫maggie，母狗把，见谁就往上扑，此牙咧嘴的
也不知道她是热情还是啥，反正我不敢理她，呵呵。。。。。。。。 |
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A***a
发帖数: 750 | 17 犬科动物还有一个比狼更聪明的你忘了
狐
hehe
只不过狐喜欢单独行动
比起狼来威胁小一些
猫科动物的优势我看主要是大型的多一些
狮子老虎豹子山猫全是猫科的
澳洲野犬(Dingo)虽然叫做犬
却是野生的物种，并不是家犬在澳洲驯化的结果
狗和澳洲野犬以及狼可以生育有繁殖力的后代
感觉就像是古代所谓官军一旦落草其实就是强盗
强盗招了安就成了官军，hehe |
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w*****r
发帖数: 385 | 21 coyote:
了！
，我
过于
它的
法是
。
次去
黑屋
附近
观，
都不
此可
的藏
和狼
请当
区地
甚至
一种
范畴
它的
饭，
与其
聪明
顿，
时候 |
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m****a
发帖数: 2216 | 23 突然想到个问题, 北美草原没有大型猫科动物, 食物链不知道是怎么平衡的
那些野牛不是想怎么繁殖就怎么繁殖么? 呵呵 |
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m****a
发帖数: 2216 | 25 对那些buffalo来说是太小了, 上次在discovery看到那种"猛兽对掐"的假想
的实验, 比如狮子对老虎, etc, 居然是把cougar和wolf做对手的...ft |
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m****a
发帖数: 2216 | 27 我看过的有
狮子对老虎, 狮子赢了
鲨鱼对鳄鱼, 鲨鱼赢了
cougar对wolf, cougar wins.
狮子跟华南虎可能差不多大, 打打还差不多, 比东北虎体型都小一号, 怎么打?
他们也是乱模拟一气, 好玩, 呵呵 |
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m****a
发帖数: 2216 | 29 那个也比较高校, 本来鳄鱼都已经用death roll高定鲨鱼了, 结果要
跑水面上吸气, 被鲨鱼追上来咬死. |
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A***a
发帖数: 750 | 30 不能光看体型
要看身体灵活度，战术，数量等等
狮子常常是群猎，跟东北虎不同的
要说体型，水牛比狼大多了 |
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m****a
发帖数: 2216 | 32 好比拳击，摔跤一样嘛，要分重量级。东北虎比非洲狮几乎重出一半。
而且除了协作外，老虎比狮子在任何一方面几乎都强。力量，速度，
耐力，凶狠。动物专家和动物园的工作人员，基本上认为单打独斗的
话，狮子绝对不是老虎的对手。国内国外的动物园，马戏团也有老虎
咬死狮子的报道。
古罗马斗兽的记载也支持这一看法。多数情况下都是老虎战胜狮子，
这大概是电影gladiator里面使用老虎的原因，呵呵，人们不会用
第二厉害的东西来考验勇士的。而且古罗马那个能弄到的老虎，很
可能只是里海虎（我国新疆曾有过），比东北虎和孟加拉虎个头都
小。
但是也有个别情况，某段时间内一只叫什么苏丹的雄狮连续打败了
十几只老虎，大概是狮子里的黄飞鸿。
印度是既有狮也有虎的地方，狮子只占很小一块地盘。
个人倾向于老虎会赢得一对一，即使是体型小一些的华南虎对大一些
的非洲狮。 |
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r******y
发帖数: 21907 | 33 我一直觉得鳄鱼的death roll超强无敌!看起来超酷 |
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w*****r
发帖数: 385 | 34 呵呵，老大懂的真多呀，我感觉如果是雄狮和个头小的华南虎打斗雄狮胜很正常:)
它的工作不就是战斗和XXX嘛，而且它的毛能保护脖子不容易被咬.... |
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A***a
发帖数: 750 | 36 问题是我有数量优势凭什么要单打独斗呢
看来还是个定义问题
考虑那种动物更厉害，我是计算了战斗方式在内的
很多动物本来就不是单打独斗的，比如狼
协作精神很强，十只老虎不一定能斗赢十只狼
所以你强行要单打独斗是不公平的 |
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m****a
发帖数: 2216 | 37 十只狼太少了，我记得的战例是一只虎对三四十只（两群），第一群二十多只，
一会就被拍死咬死六七只，狼群散开呼叫帮手，另一群加入，老虎逃跑，跑了
一二十里终于被干掉了。
这个是别人描述的。discovery台我看过一只狮子冲进非洲鬣狗群的情景，左冲
右突，一巴掌扇倒，再一口咬死，几十秒就解决了一只。当时有点惊奇，因为我
知道hyena战斗力相当不错的，合群起来经常能驱逐单独的狮子。没想到真打起来
不堪一击。
另外狮子的协作也就是用于捕猎，打架的事母狮根本不理睬，不然一只流浪雄狮
是不可能有和狮群中的雄狮决斗的机会的。
协作精神也要看对象的，对付比自己弱的，协作起来就容易些，比自己强很多的
敌人，呵呵，就要打个问号了。
西伯利亚狼群众多，对西伯利亚虎不构成威胁，原因我觉得有两个：一是面对能
将自己一击致死的强大对手，协作起来很困难，决心不够；另外有那力气还不如
去围捕鹿啊什么的，老虎肉又不会香一些，呵呵。
上面举的第一个例子估计也是食物资源匮乏，逼出来的极端情况。动物们都还是
很会保护自己，避免这种无聊的争强好胜式的打斗。 |
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C******r
发帖数: 282 | 39 yes, that's very very arguable. 老虎力量上占优势，就是搏斗经验差点。
输的狠冤。 |
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C******r
发帖数: 282 | 40 还有一集狮子对鳄鱼的。他们真应该搞个象NBA那样的季后赛。 |
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m****a
发帖数: 2216 | 41 是啊, 按他们那个说法, 好象就是狮子生下来天天打架一样,而老虎只要撒泡尿
就和平划分地盘了 |
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m****a
发帖数: 2216 | 42 谁赢了? 看过一集真实的,一只狮子过河时被鳄鱼拖进水里咬死了 |
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C******r
发帖数: 282 | 43 鳄鱼.模拟的也是一击中的(咽喉?),然后拖进水里搞定。 |
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r******y
发帖数: 21907 | 44 我就看着鳄鱼的死亡翻滚特别的酷！超帅：：：DDDDD |
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h******y
发帖数: 2025 | 45 作者：淡淡悠情 提交日期：2005-6-22 12:41:00
文成公主
隋末唐初，在西藏高原上掘起了一个强大的民族政权---吐蕃。636年，年轻的松赞干布统一了西藏高原，他向往大唐的制度和繁华，曾经几次向唐朝求婚，因为种种原因都被拒绝。松赞干布大怒，向大唐的边境出兵，然被大唐的军队打败。松赞干布意识到了自己的轻狂和大唐的强盛，640年，他以更加虔诚和恭敬的态度再次向唐太宗求婚，唐太宗被松赞干布的精神所打动，终于同意。唐太宗虽有十几个女儿，却舍不得把其中任何一位嫁去西藏。最后他选中了一位宗室女，封为文成公主嫁给松赞干布。
从长安到拉萨，不仅路徒遥远，而且路况复杂艰险，据说大唐的车队一直走了两年，才到达拉萨。文成公主641年正月从长安出发时，18岁，到达拉萨时已经20岁了。史书没有记载文成公主的容貌，据此推测她并不特别漂亮。但作为皇家女儿，公主从小受到良好的教育，知书识礼，加上身材丰满，举手投足间处处体现着大唐帝国的泱泱风范。吐蕃人以最高格的仪式窿重欢迎来自大唐的尊贵公主。文成公主与松赞干布共同生活了9年，她没有生育。松赞干布在650年去世，公主仍然留在吐蕃，又生活了30多年，直到68 |
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h******y
发帖数: 2025 | 46 作者：招福 回复日期：2005-7-21 11:56:24
殉葬迷雾——清太祖努尔哈赤大妃阿巴亥
清王朝（早年叫后金）是中国历史上的最后一个封建王朝。这个王朝始建于关外，又入主中原，从努尔哈赤的天命元年（公元1616）到末代皇帝溥仪的宣统三年（公元1912），共经历了296年的岁月。这个王朝离今天的人们最近，却偏偏留给人们的宫闱谜案最多。
清王朝的宫闱谜案，实际上在它远在关外称“后金”的时候，就已经层出不穷。这其中最大的几桩谜案，都围绕在同一个女人的身边。她就是努尔哈赤的“大妃”乌拉纳喇氏阿巴亥。
然而要想说明阿巴亥的人生经历，必须要先讲一大堆看似无关其实对她的人生结局至关重要的人物，时间更要从她出生前三十一年开始。那一年出生了她的丈夫努尔哈赤。
努尔哈赤是一个雄才大略、心狠手辣的人物。从各种记载来看，他身边的人不分男女，无论是生还是死，是恩宠还是冷淡，都完全取决于他的利益需要。只要攸关他自己的利益，所有的兄弟儿孙部属，他都能够毫不手软地痛下杀手。话说回来，他对自己也并没有怎么厚待：为了政治利益和开疆拓土的野心，他甚至把自己的情欲也贴了进去——他一生中明确娶纳过的16名妻妾，绝大 |
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h******y
发帖数: 2025 | 47 这里还有一段不知道是不是原作者的马甲写的
作者：qwe_asd 回复日期：2005-7-23 21:48:18
阿巴亥与努尔哈赤的姻缘，极富戏剧性。明朝末年，东北地区女真各部先后崛起，互争雄长。海西女真的乌拉部地广人众、兵强马壮，势力尤为强大，与努尔哈赤势不两立。万历二十年（1593），有乌拉部参予其中的九部联军，以3万之众攻打努尔哈赤的根据地赫图阿拉，企图把刚刚兴起的建州扼杀在摇篮之中。然而，努尔哈赤以少胜多，奇迹般地取得了胜利。乌拉部首领布占泰被活捉，表示臣服建州。努尔哈赤念其归顺之意，收为额驸，先后以三女妻之，盟誓和好，软禁3年后释放。布占泰在兵败回归、羽翼未丰的情况下，为了取悦建州，感激努尔哈赤的再生之恩，于万历二十九年（1601），将年仅12岁的侄女阿巴亥亲自送到赫图阿拉，嫁给了长她31岁的努尔哈赤。
这位来自乌拉部的稚嫩公主，既要博得汗夫的欢心，又要周旋于努尔哈赤众多的妻妾之间，难度够大的了。然而，阿巴亥是一位非同一般 的少女，不仅仪态万方、楚楚动人，而且天性颖悟、礼数周到，言谈笑语之间，无不令人心悦诚服。43岁的努尔哈赤对这位善解人意的妃子，爱如掌上明珠。两年后，孟 |
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h******y
发帖数: 2025 | 48 作者：何必曰 提交日期：2005-9-6 15:41:00
不经意间发现，汉族对异民族的称呼也经历了很有意思的变迁，褒贬之间即呼应了历
史轨迹，也可以看出汉族人的心态之迥异。
草草而成，有待方家细考。
最早时，汉民族对异族是极端歧视，一言以蔽之，非人类也。南方蛮闽从虫，北方狄
人从犬，西方羌人从羊，都是牲口做偏旁。西方民族还称为“戎”，戎字没有牲口，但西
戎又叫犬戎，生生给加了一个字组成词，连造字的工夫都省了。东南西北异族里，唯有东
夷名字不错，“夷”从大从弓，表明该民族身材高大，擅长射箭。之所以对“夷人”偏爱
有加，我认为原因有二，一是该民族民风淳朴或者说和华夏族风俗相近，《山海经》说“
夷俗仁”，连孔子他老人家都“欲居九夷”；二是东夷人老早开始了和华夏族的融合，三
皇里面的舜帝就是东夷人，东夷之于华夏，就好比萨比奈之于罗马，一个灶里吃饭已经好
久了，委实是你中有我、我中有你。相比之下，“狄”人的待遇就差多了，这个民族和汉
族的交往也很深，晋文公重耳就是白狄女子所出，而且该民族文化发达，在某些方面的文
明程度甚至高于华夏族，完全是伊托鲁里亚人的中原翻版，可惜大概是融合中总出现重耳 |
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m****a
发帖数: 2216 | 49 德国那个是deutsch, 作者好象搞错了.
不过基本上是那么回事
历
狄
西
东
爱
“ |
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c**r
发帖数: 2019 | 50 作者的确有信口开河之嫌，而且文中硬伤颇多。这也许反应了当代中国人爱走
极端的特点。一旦鼓吹起民族主义，就要把自己说成伟光正，缺点也会变成优点，
无端地助长愤青们的狂妄情绪；一旦要发掘劣根性，十有八九是要削尖脑袋挖劣根，
胡萝卜里面也要榨出三两油，其结果就是让人感觉一无是处。下面具体批判一下。
先说这个“犬戎”。这个词的来源，据我所知，有以下几个说法：一，出自人名，
此人的名字当中带有“犬”子，所以其后代隧以为部落名，而这个叫“犬”的人却
也是轩辕氏的子孙；其二，该部落或部落联盟大量养狗，故此得名；第三，该部落
以狗或者狼为图腾。无论如何，此三种说法都不存在故意贬低的问题。个人倾向于
第二个解释，对于犬戎这样的生活在亚洲内陆腹地的游牧民族，狗是必不可少功能
性牲畜；同时，作为食肉动物的狗，其智商明显高于属于食草动物的马驴骆驼，因
而更容易得到主人的感情眷顾。实际上，犬戎时代的周人，也是一个游牧色彩很浓
重的民族，他们恐怕不难理解狗在游牧生活当中的重要性，没有理由也没有必要使
用这个称呼来表现贬义。其实“狄”也是类似的意思，人们宿营休息，点燃篝火，
有狗在旁边巡逻，时不时地有人把吃剩的肉骨 |
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