B*********L
发帖数: 110 | 1 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则九】耶穌基督第二次來臨的徵兆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 10:52:04 2010, 美东)
第二次來臨的徵兆
耶穌基督將再回到這地球
救主告訴斯密約瑟：「我要藉權力和大榮耀……自天上顯現我自己，並與人們在正義中
居於地上一千年，沒有邪惡的人能站立得住。」（教約29：11；亦見本課本第43及44兩
章「耶穌基督的第二次來臨」及「千禧年」）耶穌已告訴過我們在祂二度來臨的時期近
時，將會發生一些徵兆和事件來警告我們。這個第二次來臨也被稱為「主的大而可畏的
日子」。
*
• 讀使徒行傳1：9-11。
*
• 兩位天使告訴了使徒們什麼重大的事。
徵兆會讓我們知道耶穌的來臨
幾千年來，耶穌的信徒們都在盼望著基督再臨的那個和平喜悅的日子。但是祂來臨之前
，世上的人民將先經歷到巨大考驗和災難。天父要我們為那些必將來到的困境作準備。
祂期望當主在榮耀中來臨時，我們都已在... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 2 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 4 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 5 震驚世界的“天安門自焚”事件已經過去整整15年了。7名河南省開封市法輪功癡迷
者輕信李洪志“放下生死”“升天”“圓滿”的謊言蠱惑，在新世紀第一個農曆除夕到
天安門廣場集體自焚，造成了2人死亡、3人嚴重燒傷的駭人慘劇。如今逝者已矣,生者
如斯，而留給人們的是長時間難以釋懷的沉重之殤，唯願這生命皆難以承受的人間悲劇
不再重演。
挽祭：願“天堂”裏邪教不再
“天安門自焚”中被大火無情吞噬的是一對可憐的母女，時年37歲的母親劉春玲當
場死亡，稚嫩純真年僅12歲的女孩劉思影終因傷勢過重搶救無效也隨之而去。劉春玲的
悲哀是愚昧無知，落入邪教深淵走火入魔而不可自拔，以至於被人“謿ⅰ枉死還全然
無知。殊不知，法輪功就是“奪命功”，“度已”即“殺已”，“度人”則“殺人”，
“圓滿”就是李洪志為習練者設下的死亡“圈套”。十五年了，劉春玲當應地下有知，
把你們母女推上不歸路的幕後真凶就是李洪志。
讓人難以置信的是失去理性的母親劉春玲，用親手送上的“潘朵拉”魔盒，扼殺了
天真無知的女兒生命。劉思影說她是媽媽的“小尾巴”，可她留給人世間的最後一句話
卻是“媽媽騙了我”。在那火苗竄起的一瞬間，鑽心的疼痛和巨大... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 6 暑假到了，女兒也從學校回來了，原以為她能在家做些家務，幫我減輕一些負擔，
沒想到她每天除了吃飯睡覺，就是上網，其他什麼也不做。看她這樣我心裡也挺著急：
要是長期這樣下去整個人都活在虛擬世界裡，肯定越來越頹廢。我常跟她說應該出去活
動活動，不要把眼睛看壞了，可她就是不聽，還說我老土落伍了，現在在網上什麼都能
買到，走路累死人了。看著女兒好像是被電腦勾了魂似的，我真是無可奈何，不知道現
在的孩子到底是怎麼了。和父母沒有半句話，你想和她溝通溝通，她嫌你煩，只顧自己
上網聊天、看電影、玩遊戲，沒有一點人生目標，沒有一點人情味。看到她變成這樣子
，我的心很難受，我的女兒原來不是這樣的，她原本是個懂事聽話的孩子，在學校遇到
什麼事都會跟我說，看到我幹家務累了就會給我捶背，知道心疼我。以前放假在家會自
己做飯，自己洗衣服，還會幫忙打掃衛生，可是現在已經看不見一點從前的影子了。很
多同事說他們的孩子現在也是這樣，面對自己的兒女都是無可奈何，有時恨不得把電腦
摔了，可是這樣做又有什麼用呢？他們照樣還會去網吧上網。我們都感嘆現在這個社會
成什麼樣了，不僅僅是年輕人受到了影響，整個社會都被社會潮流搞得烏煙瘴... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 注：此文来自地方召会/李常受派的水流职事站，请注意分辨
撒但的來源
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處，乃是敵人是由外面
來的，而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子
，卻背叛了神，而成了神的對頭，來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們，神
立大地根基的時候，神的眾子（指眾天使）都歡呼。這證明神創造天使，是在創造大地
之先。由以西結二十八章，我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使
長，眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王，但是
十三節說，『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出，這個伊甸並不在地上，也
不是亞當原先所在之處；它乃是在神的聖山上，在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏；
都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時，像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指
明撒但本是君王，在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世
界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看，我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首
，並且... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 8 B 脫離律法（七1～25）
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻（七1～6）
保羅在六14所說的話，具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下，乃在恩
典之下」，「罪」就「必不能作你們的主」；那麼「在律法之下」就是受罪的轄制，而
「在恩典之下」，就不僅是從罪的領域中得釋放，也是脫離律法的統治了。對保羅而言
，在「恩典之下」是隨從聖靈而活；「在律法之下」則是「順從肉體活著」（八5、13
）152。
保羅不認為律法有錯──當然，因為它是神的律法。它禁止罪行，說明義行；以色
列中屬神的人都知道，律法可以防範罪。有位詩人曾說：「愛稱律法的人有大平安，什
麼都不能使他們絆腳」（詩一一九165）；另一位說：「耶和華的律法全備，能甦醒人
心」（詩十九7）。
可是保羅的說法不同，他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意，也表明了祂的性情，「是聖潔、公義、良善的」（七12）。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題（八3）；人以為宗教就是遵行律法，只要盡力履行律法的要求
，「按規矩來」，就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中，曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 9 “我想回家，我要找媽媽！我還想老師、同學，我要上學。”
當劉思影臨死前這個小小強烈的願望，從歷史的長廊裏遊出，穿過法輪功邪教在天
安門廣場點燃的那場邪惡的火焰，依然回蕩在我們的耳畔時，法輪功邪教張牙舞爪，吃
人猙獰的面孔就浮現在我們面前。劉思影，這個12歲小女孩這個普通的不能再普通的小
小願望，都被邪惡的法輪功無情地、永遠地給剝奪了。
花朵夭折誰之過？
應該說是她的媽媽劉春玲之過。孟母三遷，讓孟子成為中國歷史上的聖人。劉春玲
修煉上了邪教法輪功後，導致劉思影成了邪教陰霾下長大的孩子，這樣小思影每天都被
邪教的思想浸淫著，每天都無法掙脫她媽媽套在她身上的法輪功邪教枷鎖。
年幼的小思影正是生活在這樣充滿了邪教的唳氣和陰影下，就連在自焚前，前去自
焚的法輪功人員仍然在給她哄騙和打氣。“自焚時，神的一面要出來，不能有常人的想
法。一瞬間就成了。”自焚者中沒有人心疼過這個可憐的孩子，阻止勸說小思影不要自
焚，從而讓那場邪惡的火焰奪去了她的生命。花朵就這樣夭折了。
這些自焚的法輪功修煉者在欺騙著小思影時，在也在欺騙自己，也在不時的給他們
自己打氣。在他們眼裏，只要在自焚時想成神的一面出來了，即有了... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 782 | 10 好奇，查了资料看到底说的是啥意思。好像是说耶稣并没有提倡不洗手或者说反对洗手
。他们争论的好像是仪式问题。
**********************************************
據這兩位聖史記載（谷七１至23；瑪十五１至20），耶穌顯現了五餅二魚的奇蹟後，又
回到了葛法翁，並在那裡治好了許多病患。那時，曾有幾位法利塞人及一些從耶路撒冷
去的經師們，他們見耶穌的門徒竟在吃飯前不先洗手，於是責問耶穌為何他們竟敢如此
「犯法」？「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？」（谷七５）
所謂「先人的傳授」，對猶太人來說，首先是梅瑟所頒佈的天主十誡，其次則是記載
在「梅瑟五書」中的各種規律及生活法則。由於這些規律及法則只是一種原則，因此如
何遵守，對當年的猶太人有很大的伸縮性，正如我國傳統的所謂禮義廉恥及孝道等，各
人有各人的解釋，並無絕對的準則可言。可惜這類傳統的生活法則，到了法利塞及經師
時代，幾乎漸漸地成了一種「教條」，強逼猶太人非遵守不可！耶穌最討厭這類墨守成
規咬文嚼字，只注意表面工夫，但法律的真精神卻被疏忽甚至遺忘的陋習。耶穌當年如
何痛責法利塞黨人及... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 782 | 11 好奇，查了资料看到底说的是啥意思。好像是说耶稣并没有提倡不洗手或者说反对洗手
。他们争论的好像是仪式问题。
**********************************************
據這兩位聖史記載（谷七１至23；瑪十五１至20），耶穌顯現了五餅二魚的奇蹟後，又
回到了葛法翁，並在那裡治好了許多病患。那時，曾有幾位法利塞人及一些從耶路撒冷
去的經師們，他們見耶穌的門徒竟在吃飯前不先洗手，於是責問耶穌為何他們竟敢如此
「犯法」？「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？」（谷七５）
所謂「先人的傳授」，對猶太人來說，首先是梅瑟所頒佈的天主十誡，其次則是記載
在「梅瑟五書」中的各種規律及生活法則。由於這些規律及法則只是一種原則，因此如
何遵守，對當年的猶太人有很大的伸縮性，正如我國傳統的所謂禮義廉恥及孝道等，各
人有各人的解釋，並無絕對的準則可言。可惜這類傳統的生活法則，到了法利塞及經師
時代，幾乎漸漸地成了一種「教條」，強逼猶太人非遵守不可！耶穌最討厭這類墨守成
規咬文嚼字，只注意表面工夫，但法律的真精神卻被疏忽甚至遺忘的陋習。耶穌當年如
何痛責法利塞黨人及... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 佛陀般涅槃後二百多年，印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中，居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼，都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞，
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天，她們進入巴嗒厘子城托缽，用完餐後一起走到恆河邊散步，在一處無人的沙
灘上，快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長，她好奇地問依西達西長老尼：
“聖尼依西達西，你長得端莊可愛，又青春年少，你見到了居家的什麼過患，而導致你
出家，過著出離的梵行生活？”
於是，依西達西長老尼，講述了她那坎坷曲折的人生經歷：她出生在中印度西南方，阿
槃提國的伍揭尼城中，一個很富翁的家庭。
她的父親，不僅有錢而且品德很好，非常疼愛自己的獨生女依西達西，她從小就接受
良好的教育，使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時，父親把她嫁給薩給德城的，一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後，她恪守婦道。
她在未嫁時，就很孝順自己的父母，為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑，凡事都
恭親力行，照顧家人無微不至。
因此，當時的依西達西，是古印度婦女中，賢妻良母的優秀典范。可是好景不長，她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13 第十一章
雅列人生活在戰亂、衝突與邪惡中──眾先知預言，雅列人若不悔改，必遭徹底毀滅─
─人民拒絕眾先知的話。
1 在柯睦的時代中也來了很多先知，他們預言這偉大的民族若不悔改歸向主，並棄絕
他們的謀殺與邪惡，必遭毀滅。
2 事情是這樣的，人民拒絕眾先知；人民要殺他們，他們就逃往柯睦那裡請求保護。
3 他們向柯睦預言了許多事；他在餘生的所有日子中都蒙受祝福。
4 他得享高壽，並生了希伯倫，希伯倫接替他統治。希伯倫的哥哥反叛他，於是各地
掀起大戰。
5 事情是這樣的，希伯倫的哥哥命令把預言人民毀滅的先知全部處死；
6 於是各地有了大災難，因為他們已見證，除非人民悔改他們的邪惡，否則可怕的詛
罰必降臨這土地和人民，他們必遭受地面上前所未有的大毀滅，他們的骨骸必如土堆般
堆在地面上。
7 由於他們邪惡的幫派，他們不聽主的聲音；因此，各地都開始有了戰亂與紛爭，也
有許多飢荒和瘟疫，結果造成一場地面上前所未聞的大毀滅；這一切都發生於希伯倫的
時代。
8 人民開始悔改他們的罪行；他們一悔改，主就憐憫了他們。
9 事情是這樣的，希伯倫被殺，塞特被囚禁，他所有的日子都 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 参考阿玛书40章：
http://scriptures.lds.org/zh/alma/40
基督促成所有的人復活──義人死後到樂園，惡人到外層黑暗，等待復活的日子──萬
物在復活時都將回復其原來而完美的軀體。約主前七四年。
1 我兒，我還有一些話要告訴你，因為我發覺你心裡正為死人復活的事所困擾。
2 看啊，我告訴你，基督來臨之前並沒有復活，換句話說，這必死的不能穿上不死，
這腐朽的不能穿上不朽。
3 看啊，祂促成死人的復活。但是看啊，我兒，那復活尚未完成。現在，我向你揭露
一個奧祕；然而仍有許多奧祕尚未揭開，除了神以外，沒有人知道。但是我要告訴你一
件我努力求神讓我知道的事──那就是有關復活的事。
4 看啊，有個時刻已定好，要讓所有的人都從死裡出來。這個時刻何時來到，沒有人
知道；但是神知道定好的時刻。
5 人從死裡出來，是否有第一次、第二次或第三次，並不重要，因為這些事情神都知
道；我只要知道這事情是這樣就夠了──就是時刻已定，所有的人都要從死裡復活。
6 死亡的時刻與復活的時刻之間，必須有一段時間。
7 我要問，從死亡的這時刻起到定好的復活時刻，人的靈... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 我沒有宗教信仰。所以說是 atheism 也沒錯，可以說是
anti-theism. 這不是宗教信仰。
若說廣義信仰，大致可以說是 Secular Humanism
http://en.wikipedia.org/wiki/Secular_Humanism
附上一篇舊作解釋一下
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『無神論』及『無神論者』是錯誤的名稱
在『非信徒』之間現在漸漸已經形成共識應該要避免使用『無神論者』(atheist) 這種
錯誤的名稱， 就好像沒有人自稱『非星相學家』或『非煉金術學家』一樣。
說希特勒史達林毛澤東波布等是因為他們是無神論者所以作邪惡的事就跟說他們都不相
信牙仙所以作壞事一樣荒唐。 說強姦犯犯案的原因是因為他們的異性戀傾向也是可笑
的。
一個人要被稱為什麼『者』應該要看他們相信什麼， 而不是不相信什麼。
不管希特勒是不是天主教徒， 他相信亞利安人的優越， 他利用一些偽造的科學來支持
他自己的偏執， 他利用新約聖經以及歐洲千年以上對猶太人的敵意進行大屠殺， 他是
一個邪惡的人。
史達林毛澤東波布無疑是無神論者， 但是他們都... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 16 摩門教可說是近代發展得有規模的異端中，最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟（
Joseph Smith Jr., 1805~1844）的美國人。據他說，他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象，要他停止參加任何基督教宗派，並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年，
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱，施 洗約翰等
聖經人物和天使，繼續向他顯現，傳授更多啟示，並按立祭司職位。1930年，他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」（The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints，簡稱 LDS），即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們，如果任何權威與聖經相提並論的話，聖經就會退居次要的地位，而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長，是他們的當代先知，信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》（Book of Mormon）
正如上述，天使把斯密帶到克謨拉山，掘到四套金頁，同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說，當他 翻... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 當慎分聖靈與邪靈
鄭盛光
使徒約翰曾清楚地指出：
一切的靈你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經
出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來
。凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。（約壹四：1-3）
以上這段具警惕性的話對我們今日教會來說，有三方面的提示值得我們注意：
首先，我們要謹慎，要防備，不能隨便相信一切的靈，那很危險；
其次，不管那靈如何施展各種奇異能力（醫病，趕鬼，說方言等），我們有絕對的
權柄奉主的名去試驗它；
最後，判斷聖靈或邪靈的標準是要看那靈是否承認“耶穌基督是道成肉身來的”；
若不是，我們可以奉主的名把這偽裝的靈趕出去。
以下歸納聖經的教導，從三個層面去分析，探討及衡量聖靈與邪靈在本質上的區別。
一．是否以合乎真理為根據？
聖靈被稱為“真理的聖靈”（約一四：17，一六：13），而真理是根據神在聖經中
所啟示的原則。真理是絕對的，不變的，也是真實可靠的。因此，無論有甚麼特別的“
屬靈經歷”，若沒有辦法經得起神話語的考證，這屬靈的經歷一定有問題。真理與聖靈
是一致的，他們之間永遠沒有衝突和對立。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 意思是，語言文字為傳達義理之工具，其作用在詮釋真理，然究非真理。切不可舍本逐
末，率爾依循表相文字，斷章取義，而輕忽其中所欲傳達之內存意涵。
綜觀蕭平實的著作及其學會對他人的相關批判，內容不是斷章取義就是曲解經典，是刻
意隱涵或是資質魯頓無知呢？
蕭平實（邪見與佛法．第三章第四節48頁）: 台灣號稱有八九百萬佛教徒，其中有幾個
人證得真如總相智？不會超過一百五十人。而這一百五十人統統是在我們會裡悟出來的
；到目前為止，會外只有一位居士是讀了《悟前與悟後》悟的，因為住在南部，又被家
業所絆住，沒有來共修；只有這麼一位，其他就沒有了。 PS:後來自說已增多為四百多
人。
問: 得證者四百多人，何以這些證者不見德相 ？ 又現於何處弘法 ？ 哪位於死前可預
知時辰成就瑞相 ？ 或用三昧火自燃其身軀？ 反觀淨土本門淨空、懺雲法師等弟子，
幾年就有弟子預知時辰，就有人坐脫立亡。如蕭平實常批之元音老人，其於圓寂的當日
還為請法者傳法灌頂，最後在說法中站立捨報，以身示現了修行人捨報時的瀟灑自在、
生死無礙。 其中真理不言自知。
不需法辯，只須現其證量。如親證阿賴耶識，則所見之事物必能憶持不忘，是否... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 20 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 21 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
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发帖数: 456 | 22 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 24 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
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Z***T
发帖数: 727 | 25 巧言令色欲蓋彌彰的說詞
日前，李洪誌在華盛頓特區法會上講法，炮制出了“大法弟子必須學法”一文。全文洋
洋灑灑一萬多字，從“必須學法”談到“宇宙構成”，從“神韻演出”講到“敵人破壞
”，看似有根有據，然而仔細讀下來，卻讓人啼笑皆非。其實繞來繞去，可謂巧言令色
欲蓋彌彰，無非就是為了混淆視聽，掩人耳目，達到掩蓋其法輪功組織分崩離析的亂象
和其“教主”地位搖搖欲墜的尷尬局面罷了。試析如下：
一、以“學法”為旗號拉攏人心，卻難掩內部紛爭之現實
講法伊始，李洪誌批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸多問題，比如“有些地區
流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠專註的在
修煉中。”“長期以來，有些地區、有些人，他學法跟不上，經常采取一些常人的手法
，配合不好時甚至於消極的、各做各的，或者是用常人那種狡猾的態度對待。”“有些
地區是比較突出的了，有些人是比較突出的了。”“ 這些學員自己也沒有主動學法，
甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前，很多事情做的很不象樣子。”“就象前一段的
邪惡網站一樣，帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清，簡直就好象都不是自己了，
還傳播那個邪惡... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 26 巧言令色欲蓋彌彰的說詞
日前，李洪誌在華盛頓特區法會上講法，炮制出了“大法弟子必須學法”一文。全文洋
洋灑灑一萬多字，從“必須學法”談到“宇宙構成”，從“神韻演出”講到“敵人破壞
”，看似有根有據，然而仔細讀下來，卻讓人啼笑皆非。其實繞來繞去，可謂巧言令色
欲蓋彌彰，無非就是為了混淆視聽，掩人耳目，達到掩蓋其法輪功組織分崩離析的亂象
和其“教主”地位搖搖欲墜的尷尬局面罷了。試析如下：
一、以“學法”為旗號拉攏人心，卻難掩內部紛爭之現實
講法伊始，李洪誌批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸多問題，比如“有些地區
流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠專註的在
修煉中。”“長期以來，有些地區、有些人，他學法跟不上，經常采取一些常人的手法
，配合不好時甚至於消極的、各做各的，或者是用常人那種狡猾的態度對待。”“有些
地區是比較突出的了，有些人是比較突出的了。”“ 這些學員自己也沒有主動學法，
甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前，很多事情做的很不象樣子。”“就象前一段的
邪惡網站一樣，帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清，簡直就好象都不是自己了，
還傳播那個邪惡... 阅读全帖 |
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x********g
发帖数: 7 | 27 （全場起立熱烈鼓掌）大家好，大家辛苦了！（眾弟子：師父好！繼續鼓掌）看到
大家很高興。（鼓掌）來的人比較多，我聽說大陸也來了一些人。大法弟子的法會嘛，
是大法弟子修煉中互相促進的一個最好的環境。通過法會的交流，大家能找出不足，也
能夠看到別人的長處、使它發揚光大。如果大家經常關注新聞就該知道，最近有個很了
不起的人，這個人也在向全世界的人講真相，即使沒有穩定的落腳地點，沒有生命安全
的保障，他還依然向世人講真相（熱烈鼓掌）。
敢於向世人講真相，這件事情就是了不起。在逃避追捕中敢於講真相，就更加了
不起。不管現在人怎麼認識，最後人都得明白過來；不但明白過來，而且未來人要經歷
的、面對的一切，會非常震撼。我所說的這個“真相”啊，包含的內涵很大。現在講的
是，不但告訴人邪惡為了迫害法輪功編造的謊言真相，還要啟發大家多思考PRISM監聽
項目背後的真相，以及抓捕斯諾登背後的真相。當然，這個真相人很難認識。不管怎麼
樣，將來還有許許多多，人不知道的、想要知道的，或者是人認為是對的、其實都是錯
的，許多真相全都要顯現出來；從古到今，社會和人真的要經歷一次刻骨銘心的、轟轟
烈烈的大... 阅读全帖 |
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d*****3
发帖数: 21 | 28 向斯諾登那樣講真相
（全場起立熱烈鼓掌）大家好，大家辛苦了！（眾弟子：師父好！繼續鼓掌）看到大家
很高興。（鼓掌）來的人比較多，我聽說大陸也來了一些人。大法弟子的法會嘛，是大
法弟子修煉中互相促進的一個最好的環境。通過法會的交流，大家能找出不足，也能夠
看到別人的長處、使它發揚光大。如果大家經常關注新聞就該知道，最近有個很了不起
的人，這個人也在向全世界的人講真相，即使沒有穩定的落腳地點，沒有生命安全的保
障，他還依然向世人講真相（熱烈鼓掌）。
敢於向世人講真相，這件事情就是了不起。在逃避追捕中敢於講真相，就更加了不起。
不管現在人怎麼認識，最後人都得明白過來；不但明白過來，而且未來人要經歷的、面
對的一切，會非常震撼。我所說的這個“真相”啊，包含的內涵很大。現在講的是，不
但告訴人邪惡為了迫害法輪功編造的謊言真相，還要啟發大家多思考PRISM監聽項目背
後的真相，以及抓捕斯諾登背後的真相。當然，這個真相人很難認識。不管怎麼樣，將
來還有許許多多，人不知道的、想要知道的，或者是人認為是對的、其實都是錯的，許
多真相全都要顯現出來；從古到今，社會和人真的要經歷一次刻骨銘心的、轟轟烈烈的
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 29 六十四．後六誡精義
122問：後六誡包括我們對人的責任，其總 綱是什麼？
答：後六誡包括我們對人的責任，其總綱就是愛人如己（太22:39），我們願意人怎樣待
我們，我們就要怎樣待人（太7:12）。
六十五．第五條誡命
123問：第五條誡命是什麼？
答：第五條誡命是:“當孝敬父 母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長
久”（出20:12） 。
124問：在第五條誡命中，“父母”是指 誰？
答：在第五條誡命中，“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母（箴23:22，25；弗6:1－
2），還包括在年紀（提 前5:1－2）和 恩賜（創4:20－22；創 45:8）上超過我們的一
切尊長；特別是那些按照上帝的安 排，於家庭（王下5:13）、教會（王下2:12；13:14
；加4:19）、國家中（賽49:23），在我們之上有權柄的人。
125問：為什麼尊稱尊長如父母呢？
答：尊稱尊長如父母，是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時，當像肉 身的父母一
樣，同時又當根據他們各種不同的關係，向晚輩表達慈愛和溫柔（弗6:4；林後12:14；
帖前2:7－8，11；民11:11－12）；並使晚輩甘心樂... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 31 第十三天 - 彼得前书 2:1-3
1 所 以 ， 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 （ 或 译 ： 阴 毒 ） 、 诡 诈 ， 并
假 善 、 嫉 妒 ， 和 一 切 毁 谤 的 话 ，
2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 ， 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 ， 叫 你
们 因 此 渐 长 ， 以 致 得 救 。
3 你 们 若 尝 过 主 恩 的 滋 味 ， 就 必 如 此 。
查经资料、《每日研經叢書》
脫去與渴慕（二1-3）
基督徒絕不能以維持原狀、依然故我為榮；彼得力勸他的讀者們要脫去罪惡的纏擾，而
專注於那能充實生命的事物。
我們必須脫去某些纏擾我們的事物：脫去的希臘原文是apothesthai有寬衣的意思。有
某些事物是基督徒必須除去的，正好像人脫去髒衣服一般。
他必須脫去一切屬於異教世界的惡毒：惡毒一詞的希臘文是kakia；通常是用以指一切
壞事而言，這當然也包括了那沒有基督的世界中的一切邪行。本段經文中其他的用字，
都可以說是kakia的注腳與彰顯；但有一點是必須指出的，這些字都是描述人格中的短
處，而這些瑕疵專門破壞基督徒間的兄弟之愛。若這... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 32 請大陸同修整體發正念
近期，網上都在傳說邪黨第五屆“膜拜團體研究國際學術論壇” 將于12月15日至17日
在泰國曼谷舉行。
還說本屆論壇的主題是“全球化與破壞性膜拜團體”，並將法輪功現象作爲本次論壇的
重要內容之壹。將研究法輪功在思想控制、信仰權利、公序良德等方面所造成的種種危
害；法輪功與中國曆史上邪教迷惑性、危害性的共同之處；探討海外民間團體和社會工
作者在實踐上如何對法輪功等各種邪教組織和活動在法律上的監督約束；交流如何對包
括法輪功在內的邪教組織成員開展社會矯治、心理幹預，以及相關的經驗與做法等等。
對此即將發生的事件，我們不能坐視不管，我們要通過發正念來詛咒、阻止他們的這種
迫害行爲。
所以，務請所有大陸的同修在整體發正念時加上壹念，徹底解體集中在泰國曼谷附近的
邪惡因素，解體邪黨以第五屆“膜拜團體研究國際學術論壇”爲借口迫害法輪功的真相
、得救的壹切邪惡因素，徹底解體邪惡任何形式的迫害。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 真神我就是告訴你， 你信的是假神耶和華， 你應該趕快放棄膜拜創造邪惡的神。
我才是忌邪的神， 你的神是忌妒的神， 也是創造邪惡的邪神。 你敢否認
邪惡是你的神創造的?
不信的人亂喊真神的名字又怎樣？ |
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s*********1
发帖数: 191 | 34 雨後的一天， 天空中出現了彩虹，五彩斑斕，非常漂亮，好久沒看見這麼美的
彩虹了，不由地拿起相機拍照留影紀念。雨过之後会有彩虹出现在空中，這個問題困惑
我很久了，為什麼它會在雨後出現？這樣的方式有什麼特殊意義呢？
記得小時候，我和朋友談論起這事，我問她們：「你知道為什麼雨后会出现彩
虹吗？」有的說：「有可能彩虹本來就在天上挂着，平時看不見，可能是被雲彩挡着了
吧！有的說：我也搞不懂，反正它下雨後就會出現，這也是一個自然現象吧！」後來我
也問了許多年长的人，雖然他們各自都有自己的見解，都有不同的說法，但是誰也沒有
把這件事說清楚。隨著時間的推移，漸漸地我也長大了，但是對於雨後出現彩虹的這個
問題我仍是沒有清楚的答案。後來我在全能神發表的話語中明白了雨後彩虹的意義，才
知道神所造的每一樣物體，都有它存在的價值與意義，今天神把人所不明白的所有奧秘
向人打開。我們一起來看一段全能神對彩虹奧秘揭示的話語吧！
全能神說：「多數人都知道彩虹是什麼，也聽說了一些關於彩虹的故事。對於
聖經中關於彩虹的故事，有些人相信，有些人當作傳說，有些人則根本就不相信。不管
怎... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 作一個離禍就福的人
所羅門王登基第四年二月二日開工建造聖殿。聖殿建造在摩利亞山上，就是耶布斯
人阿珥楠的禾場上，大衛所指定的地方。『所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年纔完畢
了‧』（代下 8:1）『到十一年、布勒月、就是八月、殿和一切屬殿的、都按著
樣式造成。他建殿的工夫、共有七年。』（王上6:38）『所羅門為自己建造宮室、十三
年方纔造成。』（王上7:1）
壹、一個經歷 神的見證人—大衛王
『撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。』（代上 21:1）『約押說、願耶
和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王阿、他們不都是你的僕人麼‧我主為
何吩咐行這事、為何使以色列人陷在罪裏呢。』（代上 21:3）
『 神不喜悅這數點百姓的事、便降災給以色列人。大衛陡妗∩裾f、我行這事大
有罪了‧現在求你除掉僕人的罪孽‧因我所行的甚是愚昧。』（代上 21:7-
8）
『耶和華吩咐大衛的先見迦得說、你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、
隨你選擇一樣、我好降與你。於是迦得來見大衛、對他說、耶和華如此說、你可以隨意
選擇‧或三年的饑荒、或敗在你... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 李開復 Kai-Fu LeeLike Page
6 hrs ·
【與星雲大師對談: 面對疾病，正能量是最有效的藥】生病之前，我被美國《時代週刊
》評選爲“影響世界百大人物”之一，我意氣風發地赴美受獎，自認實至名歸、當之無
愧。然而，弔詭的是，領獎回來沒幾個月，我就發現自己生病了。病中赤裸裸地暴露在
病痛的風暴中，再大的影響力、再高的知名度都幫不了忙；在辕熼g、在病牀上，我什
麼都不是，就是一個隨時可能在呼吸之間頓失所有的病人。
那時候，我常常怨天怨地、責怪老天爺對我不公平，我從內心深處發出呼喊：“爲什麼
是我？我做錯了什麼？這是因果報應嗎？”我是天之驕子啊！我有能力改變世界、造福
人類，老天爺應該特別眷顧我，怎麼可能會把我拋在癌症的爛泥地裏，跟一羣凡夫俗子
一樣在這裏掙扎求生？
朋友看我很痛苦，特地帶我去拜見星雲大師，並在佛光山小住幾日。有一天，早課剛過
，天還沒全亮，我被安排跟大師一起用早齋。飯後，大師突然問我：“開復，有沒有想
過，你的人生目標是什麼？”
我不假思索地回答：“‘最大化影響力’、‘世界因我不同’！”這是我長久以來的人
生信仰：一個人能在多大程度上改變世界，就看自己有多... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 37 「天亮了，解放了，中國人民從此站起來了」，「消滅了剝削，消滅了壓迫，勞動人民
成了生產資料的主人」──伴隨著這些激動人心的宣傳，「解放」後的中國人對「生產
資料歸全民所有」的公有制社會充滿了憧憬。可是單純的人們想不到的是，中國人被中
共戲弄欺騙了！
幾十年的時間證明，所謂「全民所有」，其實是人人沒有，中國人對於「共有」的社會
財產，只是名義上有份兒，實際上並沒有份兒。中國人誰也不知道共有財產裏 的具體
哪一份兒是自己的，或者自己具體佔有了多少份額。每年收入了多少利潤，自己應享有
多少，人們也無從知道。更沒有對自己份額財產的處置權、支配權。所 以「全民所有
」根本就是一句騙人的假話！
一位經濟學家講過這樣一件事，一次在鄭州火車站，一個農民與售票員吵架打破了玻璃
，警察對這個農民說：「這是全民所有制財產，你必須賠」。農民說：「全民所有制也
是我的財產了，我別的都不要，就要這塊玻璃，這塊玻璃算我的，我不賠了」。結果可
想而知，當然是不行……
中共在憲法中講：社會主義公有制「實行各盡所能，按勞分配的原則。」規定了中國人
民按勞分配，可是卻從來沒有提過作為全社會財產擁有者的中國人民也應該擁 有資... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 38 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 英國会大厦前揭中共暴行 議員民眾簽名支持
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:50:38 2016, 美东)
二零一六年七月二十日，在英國會大廈前，各界民眾在聽聞法輪功真相後簽名反迫害。
（明慧網）
2016年7月20日，英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露中共對法輪功殘酷迫害真相的
活動，以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到包括國會議員等英國社會各界
人士，及國際遊客的廣泛關注和支持。
迫害。（明慧網）
【字號】 大 中 小
更新: 2016-07-23 12:14 AM 標籤: 歐洲議會, 法輪功, 活摘器官, 英國國會
【大紀元2016年07月22日訊】2016年7月20日，英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露
中共對法輪功殘酷迫害真相的活動，以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到
包括國會議員等英國社會各界人士，及國際遊客的廣泛關注和支持。
圖1-3：二零一六年七月二十日，在英國會大廈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 我靠！原來奧巴馬那麼邪惡！他的最終目標竟然是想 “搞垮资本运作的健保市场”！
這太邪惡了，我簡直恨不得生吞活剝了他！
可是為什麼呢？為什麼奧巴馬要跟健保過不去？樓主給我們指點了一條明路：原來他是
想把 “选民的生命线完全被国家攥在手心“！我忍不住又一陣圈圈叉叉，這太無恥了
！搞垮諾大一個健保體系，只為了把我的生命線攥在他的手心裡，要多神經病才能想下
那麼大一盤棋？I mean, 你要攥我跟我說就好了，不必那麼辛苦，是不是？
這天大的陰謀簡直比宇宙惡靈黑暗大帝妄想統治宇宙還邪惡！多虧樓主下得一手好大的
棋，一眼識破陰謀，不然多少人要被蒙在鼓裡！
當然，多謝樓主指出川普那麼公忠體國，神機妙算，疾民之疾苦民之苦，算無遺策，簡
直可比星宿大仙！看到那麼英明的舵手，我的幸福指數陡然提升 19.36%! |
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发帖数: 1 | 40 我靠！原來奧巴馬那麼邪惡！他竟然想一手 “搞垮资本运作的健保市场”，然後把 “
选民的生命线完全被国家攥在手心“！我靠！這太邪惡了，搞垮諾大一個健保體系，只
為了把我的生命線攥在他的手心裡，要多神經病才能幻想下那麼大一盤棋，只為了攥我
的生命線？I mean, 你要攥我跟我說就好了，不必那麼辛苦，是不是？
這天大的陰謀簡直比宇宙惡靈黑暗大帝妄想統治宇宙還邪惡！多虧樓主一眼識破陰謀，
不然多少人要被蒙在鼓裡！
當然，多謝樓主指出川普那麼公忠體國，神機妙算，疾民之疾苦民之苦，算無遺策，簡
直可比星宿大仙！看到那麼英明的舵手，我的幸福指數陡然提升 20% |
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x*****9
发帖数: 18 | 41 A城是一個很小的地方，但卻格外美麗。這裏的環境都是天然形成的。這裏氣溫常
年很
熱，但卻時常有徐徐的海風吹來，讓人感到很愜意舒服。這裏的海水很清澈，天很藍，
空氣也濕潤。真是上蒼賜給人間的禮物啊！因著這邊環境優美，當地政府大力發展旅遊
業，因此也帶動了當地經濟的發展。可是經濟發展的背後卻有著不為人知的另一面。現
今的人為何如此墮落？
每當華燈初上，這裏便分外妖嬈，燈紅酒綠，夜夜笙歌。各大店舖裡燈火通明，琳
琅滿
目的奢侈品讓那些有錢人流連忘返；走在街上，按摩女郎站在店門口招攬生意，而那些
投其所好的客人正陷入其中不能自拔；飯店裡的餐桌上，有錢的人鋪張浪費，大吃大喝
，沉浸在荒淫的酒足飯飽之中；路邊上，三五成群的小姐濃妝豔抹，衣著暴露，身上瀰
漫著濃鬱的香水氣味，在坐等客人上門；大大小小的賭場裡，有錢的人在賭，沒錢的人
也在賭，或押大或押小，有的人一夜暴富，有的人一夜傾家蕩產；各個酒吧裡的人都在
喝酒划拳、尋歡作樂……人都活在吃喝玩樂的虛空世界之中。
我們公司有一個司機五十來歲，平時看著一副老實憨厚的樣子。有一次聊天，無意
中說
起他的女朋友如何如何，我就納悶：都一大把年紀... 阅读全帖 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 42 ——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行，已勢不兩立，作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏，我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責，就是討毛救國，解救大陸同胞；毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭，必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」，已收到了成效；今日軍事作戰的策略，
以我之專，擊敵之分，以我之實，擊敵之虛，以我之仁，擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面，且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合，軍事行動上的會師，不是敵人，就是同志，成功不必在我
，犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠，人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們：
今天是 國父領導國民革命，光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日，我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞，舉行慶祝典禮
之中，每一個人心頭上所最沉重、最關懷的，就是現在大陸... 阅读全帖 |
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r******m
发帖数: 10 | 43 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書（9-10)祂是昨日、今日、永遠都一樣的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 12:43:36 2010, 美东)
摩爾門給他兒子摩羅乃的第二封信
編成第九章
第九章
尼腓人和拉曼人雙方都敗壞和墮落──他們彼此折磨，互相殺害──摩爾門祈求恩典與
良善永遠和摩羅乃同在。約主後四○一年至四二一年。
1 我的愛子，我再寫信給你，好讓你知道我還活著，但我也要寫一些令人痛心的事。
2 因為看啊，我與拉曼人一番激戰後，我們並沒有獲勝；阿肯德斯死在刀劍之下，陸
拉姆和艾姆龍也一樣；是的，我們失去很多優秀的人。
3 現在看啊，我兒，恐怕拉曼人就要消滅這個民族了，因為他們不悔改，而撒但仍不
斷煽動他們彼此惱怒。
4 看啊，我還在繼續對他們努力；我嚴厲講述神的話時，他們就顫抖而憤恨我，我不
嚴厲時，他們就硬起心來反對這些話，所以，恐怕主的靈已停止對他們努力了。
5 他們憤恨至極，我看他們好像不怕死；他們已喪失對彼此的愛；他們不... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典 律法與恩典
本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法，向那些被選作世人樣版的以色列人宣告；而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理，而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤，不是極端的律法主義，或極端的無律法主義；而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義，主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救，這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突，因為聖經
明明告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，
也不是出於行為，免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救，就可以隨意放縱情慾了，他們把神的恩當作放縱情慾
的機會，完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時，代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤，卻是以... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 這位永生弟兄， 給你打個比方吧， 如果有個人專拜一個邪惡
的神，這邪惡的神傳說中壞事做盡，殺人無數， 即使你不認為
這個神存在，你不會覺得這人拜邪神是很不對的嗎？你會覺得
社會上很多這種崇尚邪惡的人是好是嗎？
小孩和嬰兒是大家都公認不可能幹了什麼該處死的壞事，所以
任何人要處死小孩都會被認為不人道，這你也不懂嗎?
就算亞當犯了什麼罪， 關他的後代什麼事？
還有， 神的律法顯然不用執行，說話不算話， 你怎麼知道
什麼救贖不是也會黃牛？ |
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发帖数: 1 | 46 誰在「迫害」FL功
在海外，FL功要麼組織幾千人的「法會」，要麼是規模宏大的遊行，要麼是看似「
好評如潮」的神韻演出，再加上遍佈世界各大旅遊景點的所謂「真相點」，看起來聲勢
浩大，氣衝霄漢，既欺騙著中國國內（以下按華人習慣簡稱“國內”）的癡迷者，又暫
時麻醉著自己彷徨而恐懼的心緒。
事實上FL功很難再得到西方主流媒體的關注和支持了。David Ownby 先生認為部分
原因在於「某些FL功發言人侵略性的遊說策略，FL功媒體如《DJY時報》偏執的展示，
和那些被誇大了的有關大規模移植FL功習練者器官的表述－－所有這一切都榨乾了那些
有可能對這一團體保持中立態度的人們的耐心」（p. 229）。同時，FL功習練者似乎也
很難被華人社區所接納，甚至還曾因為08年FL功習練者對於汶川地震的幸災樂禍引發了
紐約法拉盛華人社區的持續性聲討。而在國內，因為FL功習練者的偏執和對於友情、親
情的漠視，許多人，甚至包括FL功習練者的親屬都選擇了避之不及的態度。事實上，FL
功習練者作為一個群體已經被邊緣化了，他們非常可憐，他們需要人道關懷。
在西方國家，很多的「邪教」（cult）都得到了較為寬容的對待。D... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 47 《若不是神拯救我》
若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活著沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受著罪中之樂 不知人生路在何方
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
現在每當我唱起《若不是神拯救我》這首詩歌時，心裡都忍不住向神獻上感謝與讚
美！感謝神拯救了我的婚姻！
記得三年前，我的婚姻亮起了紅燈面臨破裂。那時我丈夫工作上不順利，經常向我
發無名火，我很心煩，就想找個人傾訴。剛好有個男同事在追求我，而且追得很緊很瘋
狂。剛開始時我對他的態神拯救了我的婚姻 度是拒絕和迴避。後來有一天，我剛和我
丈夫吵完架，那個男同事就打電話來約我吃飯，我一賭氣就去赴約了。那一次以後，我
和他私下接觸的時間慢慢多了起來，我發現在不知不覺中我慢慢地愛上了他，腦海裡出
現了這樣的想法：「被愛是幸福的，不在乎天長地久，只在乎... 阅读全帖 |
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d*********n
发帖数: 11 | 48 http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的？
耶穌就用比喻說：去找那失去的羊，找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家里。
（路加福音15）
我生于1965年，在中國云南的林區里長大，父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候，班主任物理老師告訴我們一個故事，說他小時候，村子
里來了人，說是奉耶穌的名治病的，就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見，瞎子說要，傳道人就說：“我奉耶穌基督的名叫你看
見！”說完一大巴掌打在瞎子的頭上，然后問瞎子：“看見了沒有？”瞎子說：“沒看
見！”傳道人又說：“我奉耶穌基督的名叫你看見！”說完又是一大巴掌打過去，又問
看見了嗎？回答說還是沒有。第三巴掌又打過去，瞎子叫起來了：“啊，我看見了，我
看見了！”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光，還不适應，頭暈，就叫老婆牽他回去。
回到家，老婆就抱怨：“你明明沒有看見，你怎么說看見了呢？”瞎子說：“我當然看
見了，滿天的金星！”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉，因為無事，又想學英文，就不時听听基督徒... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 49 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 50 難道舊約的律法在新約就可以違反嗎？但願不是那意思。信心不是建立在人認為什麼什
麼，而是建立在聖經的話上，把舊約和新約的律法分界是不附合聖經的。
約5:46 你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。
今日很多人信耶穌並不是經過摩西的話，而是接受傳統的教導，那是非常危險的。耶穌
要我們先信上帝藉摩西寫的律法，那還不算強調嗎！
利19:18 不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。
耶穌就是引用摩西的話：愛人如己。怎麼做。。。
雅2:8 經上記著說：“要愛人如己。”你們若全守這至尊的律法，才是好的。
雅各說的是十誡。愛人當然是從心裡發出的，如己就是想人怎樣待你，就要怎樣待人。
可7：20 又說：“從人裏面出來的，那才能污穢人；
21 因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、
22 偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。
23 這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。”
耶穌的意思是當人心裡被那些惡念充滿，就足能污穢人了。因為。。。
太12:34 毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口... 阅读全帖 |
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