y***k
发帖数: 9459 | 1 http://finance.sina.com.cn/chanjing/sdbd/20130617/100815810300.shtml
没有隆重的剪彩仪式，也没有媒体发布会。6月4日，中石油集团仅在其官网发布了一则
600余字的消息：中缅天然气管道缅甸段工程建设全面完成，达到投产试运条件；中缅
原油管道缅甸段工程完成94%，投产目标可控。
作为中国第四大能源进口战略通道，中缅油气管道缅甸和中国段分别于2010年6月3
日和9月10日开工建设。原油管道中国段全长1631公里；天然气管道中国段全长1727公
里；缅甸段油气管道并行敷设，全长771公里。正式投运后，该油气管道每年将向中国
输送2200万吨原油和120亿立方米天然气。
然而，自中缅油气管道动工开始，就遭到缅甸一些非政府组织(NGO)和当地居民强
烈反对。这些人多次聚在该管道的起点——缅甸西海岸的皎漂市和马德岛，反对该项目。
除了环保方面的指责，NGO和当地居民的另一不满，是项目沿途地区的多数居民未
能从油气资源中获益。
诸多阻力背后的原因，在于中国对缅政局变动的战略误判。因为对缅战略偏隘地执
行“上层路线”，中国企业对缅社会... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 2 密乘略述
再一个就是密乘。密乘是属于大乘的一个系统，它本身的内容很多，也比较复杂。印度
阿底峡把它分为四部瑜伽，四部瑜伽的分法还是比较合理的。唐密相当于四部瑜伽里面
的下三部。下三部密法在唐代流传了100多年，现在中国基本上失传了。只剩下一些瑜
伽焰口施食，还有一些咒语，念法也不是完全按照当时的密法念的。比如说准提法，准
提咒的读音跟唐代显然是不一样，实际上在中国已经断绝了，在日本还有。但是日本的
唐密跟藏密不一样，它主要强调进入坛城，主要强调传承，不大强调依靠上师。这种密
法，按照《大日经》和《金刚顶经》里面的说法，如果你条件具足，精进修行的话，修
的好的人，保证你可以现生证得菩萨初地。然后经过十六大菩萨生，再生十六次才能够
最后成佛，成佛的速度是相当快的。虽然这样讲，但实际上修密宗的人，真正证到初地
以上的很少。一些灵验是有的，只要你真正修行，获得灵验并不是很难，尤其解放以前
。修密法的居士讲，以前随便一念咒语，本尊就可以显现可以让人看见，祈祷什么事情
也可以实现。在解放以前，密宗不把这看作一件稀罕的事情，现在是很稀罕了。
但它有一个严格的修证次第，如果真正用实践去印证的话也是很难... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 3 内道与外道的主要区别在哪里？
问：佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里？
索达吉堪布答：本师释迦牟尼佛说：除佛法外其余宗派决定无有涅槃。应知唯有佛法，
才能真正远离生死边戏，此即是内道与外道最基本的区别。
虽然数论、胜论等外道宗派，也希求舍离生死痛苦，获得远离贪等一切杂染法的涅槃，
但他们只有舍弃生死的意乐，却无有能舍离的方便。轮回即是二取实执迷现，以此要破
除轮回迷现，必须了达无我实相，依福德智慧二资方便，通达诸法自性空，才可真正息
灭生死。但是除了佛教外，在其余所有宗派中，无有能通达诸法无自性的方便，故他们
无由舍离生死，得到解脱安乐。
龙树菩萨在《宝鬘论》中也说：“说我蕴实有，世间数论师，胜论裸形前，试问离有无
。故应知佛法，不死真甘露，离有无甚深，是不共正法。”
——《中观四百论广释》
1美国菩提学会（BICW）：http://www.bicw.org
2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/cn/ |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 医学指导：广州市第一人民医院副院长、消化内科主任医师 聂玉强
夏季是胃肠疾病的高发季节，跟进食不洁食物有莫大关系。医师指出，食物在室温环境下放两三个小时就开始孳生细菌，幽门螺杆菌就是其中的一种，这是性胃炎的致病菌。在夏天吃凉拌菜，一定要随吃随做。
广州市第一人民医院副院长、消化内科主任医师聂玉强介绍道，幽门螺杆菌是慢性胃炎的致病菌，也是消化性溃疡、胃黏膜相关淋巴组织淋巴瘤和胃癌的主要致病因素。
喜食凉菜易传染
幽门螺杆菌的传染力很强，可通过手、不洁餐具、粪便等途径传染。夏天人们喜食凉菜，围餐不用公筷等，都是潜在的传染幽门螺杆菌的危险因素。“幽门螺杆菌是吃进去的细菌，”聂玉强提醒道，街边小吃店里的凉菜，往往都是先提前把材料切好备用，甚至一早上就已经拌好一大盆。即便操作过程没问题，时间一长难免孳生细菌。因此，夏天吃东西，尤其是凉拌菜，一定要现做现吃。
围餐也要尽量使用公筷，避免唾液里的细菌有机会通过筷子传播到食物上并在相互传染。如果家里有成员感染幽门螺杆菌，积极治疗过程中，一定要进行分餐制，餐具要定时煮沸消毒20分钟，防止交叉传染。
多数带菌者没有症状不用治疗
据临床流行病学调查，幽门螺杆... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 503 | 5 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: RichPerson (富婆), 信区: SanFrancisco
标 题: zt美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 17 21:15:25 2015, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 16:57:57 2015, 美东)
美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人(图)
文章来源: 观察者网 于 2015-10-14 03:30:35 -
新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 18077 次)
据美国中文网10月13日报道，美国东部的新泽西州埃塞克斯郡(Essex)贝尔维尔镇一家
教堂发现了大量19世纪华人劳工遗骸，从而揭开一个半世纪以前华工移民到美国东部的
历史。
这些遗骸是在教堂维修地下室的过程中被发现的。当地历史学会调查后，发现这些遗骸
很有可能是来自... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 6 第036章 赛狗
桌上放着一张金、红两色的请柬，不过这张请柬和普通的请柬不一样，里面的内容更像
是一份战书。
请柬是给保得利的，时间过了这么久，他已经忘了这件事。
“跑狗？我答应过和别人用狗来打赌？”保得利瞪着眼问旁边的跟班。
保得利身边总有一群跟班，数量最多的时候有将近二十人，眼前只有五、六人，这些跟
班的记性显然要比他好得多。
“您忘了？一个多月前，您在舍利谢宫和一个来路不明的小子做过这样的约定，当时在
场的有弗朗西斯科小姐、贝尔蒂利亚小姐和朵拉蕾丝小姐。”一个跟班连忙说道。
保得利的记性不好，但是对约会的事却很在意，一听就想起来，他轻拍一下脑袋：“啊
——是那个约定，好像赢的人可以和任何一位小姐约会，那位小姐不能拒绝。”
“您什么都没准备吧，恐怕赢不了，还是推了吧。”那个跟班善意地提醒道。
保得利犹豫起来，他确实不想输，一想到对方赢的话，就有权力和他喜欢的小姐约会，
这让他很不爽；但是他又不能拒绝，要不然以后就别在这个圈子混。
“什么狗跑得最快？”保得利问道。
众位跟班你看看我，我看看你，最后一个长相很老气的人不太肯定地说道：“应该是猎
兔犬吧？”
“那还等什么？给我弄一批猎兔犬... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 7 第036章 赛狗
桌上放着一张金、红两色的请柬，不过这张请柬和普通的请柬不一样，里面的内容更像
是一份战书。
请柬是给保得利的，时间过了这么久，他已经忘了这件事。
“跑狗？我答应过和别人用狗来打赌？”保得利瞪着眼问旁边的跟班。
保得利身边总有一群跟班，数量最多的时候有将近二十人，眼前只有五、六人，这些跟
班的记性显然要比他好得多。
“您忘了？一个多月前，您在舍利谢宫和一个来路不明的小子做过这样的约定，当时在
场的有弗朗西斯科小姐、贝尔蒂利亚小姐和朵拉蕾丝小姐。”一个跟班连忙说道。
保得利的记性不好，但是对约会的事却很在意，一听就想起来，他轻拍一下脑袋：“啊
——是那个约定，好像赢的人可以和任何一位小姐约会，那位小姐不能拒绝。”
“您什么都没准备吧，恐怕赢不了，还是推了吧。”那个跟班善意地提醒道。
保得利犹豫起来，他确实不想输，一想到对方赢的话，就有权力和他喜欢的小姐约会，
这让他很不爽；但是他又不能拒绝，要不然以后就别在这个圈子混。
“什么狗跑得最快？”保得利问道。
众位跟班你看看我，我看看你，最后一个长相很老气的人不太肯定地说道：“应该是猎
兔犬吧？”
“那还等什么？给我弄一批猎兔犬... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 8 清净道论 (Visuddhi Magga)
觉音 尊者 著 译者 叶均
第十二 说神变品
http://sss2002.51.net/books/qjdl/qjdl-017.htm
（二）变化神变
先说行变化神变的人，于童子的形状中，他希望那一种，便应决意那一种，即所谓
：「他舍了本来的面目而现童子的形状，或现龙形，或现金翅鸟形、阿修罗形、帝释形
、天形、梵天形、海形、山形、狮子形、虎形、豹形，或现象兵、马兵、车兵、步兵，
及现种种的军队」。要这样决意的人，他从于地遍等中无论以那一种为所缘的神通基础
禅出定，当念自童子的形状，念已而遍作（准备）之后，再入定而出定，即决意「我成
这样的童子」，与决意心共，便成童子，如提婆达多。其它各句是是同样的方法。对于
「亦现象兵」等，是指现自己以外的象兵等而说，所以这里不应作「我成象兵」的决意
，应作「将成象兵」的决意。其它马马兵等的地方也是一样。上面是「变化神变」。 |
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d*****y
发帖数: 1365 | 9 http://finance.sina.com.cn/g/20110821/195110351801.shtml
深处看不见的裂纹，大举召回动车的真正原因，铁道部尚未披露的秘密
财新《新世纪(15.86,-0.34,-2.10%)》记者 刘建锋 于宁 曹海丽 郑道 王晓庆
2011年7月15日，济南车辆段动车所的探伤工乔兆红(或为“江”，报告签名为手写
体——编者注)在通过探伤器对一辆编号为6209L的高铁列车例行检查时发现，在这辆中
国北车(4.66,-0.12,-2.51%)(601299.SH)生产的CRH380BL列车上，超声波探测第11节车
厢的车轴时屏幕显示反射波幅度异常，这意味着该处存在内部缺陷。
正式上路不过半月，高铁列车竟然在关键的动力轴处发现不明裂纹。CFP
后来的探伤报告显示，这是一处裂纹，该缺陷在靠近齿轮处，长7.1毫米、高2.4毫
米。报告要求，对该轴进行“换轴”处理。当天，主管领导袁啸阳、轮轴专职尚志红、
设备专职赵树兵、质检员宋斌、探伤工长庄宁和探伤工本人均在报告上签字。
车轴是连接列车轮对的关键部件，对列车安全关系重大。轮对是机车与钢轨相接触
的部分，由... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 58 | 10 本文系转帖——微信公众号：油气投资调查
扒一扒“最牛”国际石油巨头道达尔的真实股东回报(下)
2016-04-27 油气君 油气投资调查
(市场参与者不要忘记查看本文最后的“先睹为快”栏目)
注：点击左下角“阅读原文”可以免费阅读本文的（上）篇
我们来看看在高油价时期道达尔公司的实际股东回报率。图6是道达尔公司的历史股价
变化，如果不考虑08年的全球经济危机对其股价的影响，假设从2009/2010年起在80 -
100美金的油价环境下成为道达尔公司的股东开始计算，根据股东实际建仓时间的不同
，在考虑到股价变化以及分红，同时扣除其靠融资手段进行的分红（dividendpaid by
financing，通过融资手段获取的资金进行的分红在将来需要公司偿还，因此这部分的
回报不能够算作真实股东回报），其平均股东回报率不足3.2%，如果再进一步扣除股东
本身的资金成本，根据股东类型的不同（个人投资者，机构投资者等）其各自的资金成
本也不同，油气君估算作为道达尔公司的股东，在过去5年间其实际股东回报在1%左右。
当然，很多投资者会认为这是道达尔公... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 信息时报综合报道 有着法国“高考”之称的法国高中毕业会考正在如火如荼地进行，
一道英语考试题近日吸引了不少法国人的关注，原因在于，不少考生认为这道试题在设
置问题时使用了“生僻”词汇，造成题目“过难”，因而请愿要求法国教育部取消这道
试题的计分。
据悉，这道备受争议的试题属于阅读理解题。该考题节选英国小说家伊恩·麦克尤
恩作品《赎罪》中的部分章节，要求考生根据读到的内容回答两个问题，其中第二个问
题是小说中被指控犯罪的人物“是如何应对这种情况的？”，正是这一设问引发了质疑
，因为出题人使用了“cope with”(应对)词组。
请愿发起人认为，这一词组过于“生僻”，“只有英语水平非常好的考生”才会知
晓这一词组的含义，从而造成这道题目“过难”，使得大多数考生无法作答。
请愿书自当地时间19日晚通过互联网发出后，在不到24个小时的时间里，已经得到
了近9000名考生的签字支持。
不过，与此同时，也有一些考生和教育界人士表示，法国高中毕业会考每年都会有
一些难度相对较高的试题，这些题目可以帮助学校和老师更好地了解学生的水平，从而
择优进行录取，因此，没有必要取消部分考生认为“过难”考题的... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 12 杂阿含197经
如是我闻∶
一时，佛住迦闍尸利沙支提，与千比丘俱，皆是旧萦发婆罗门。
尔时，世尊为千比丘作三种示现教化，云何为三？神足变化示现、他心示现、教诫
示现。
神足示现者，世尊随其所应，而示现入禅定、正受∶陵虚至东方，作四威仪∶行、
住、坐、卧；入火三昧，出种种火光∶青、黄、赤白、红、玻璃色；水火俱现，或身下
出火、身上出水，身上出火、身下出水，周圆四方，亦复如是。
尔时，世尊作种种神变已，于众中坐，是名神足示现。
他心示现者，如彼心，如彼意，如彼识；彼应作如是念，不应作如是念；彼应作如
是舍，彼应作如是身证住，是名他心示现。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0197.htm
杂阿含1074
佛复说偈叹迦叶言∶「善哉！汝迦叶，先非恶思量，次第分别求，遂至于胜处」。
「汝今迦叶！当安慰汝徒众之心」。时!4钴鞞罗迦叶，即入正受，以神足力，向于
东方，上升虚空，作四种神变──行、住、坐、卧。入火三昧，举身洞然，青、黄、赤
、白、玻璃、红色。身上出水，身下出火，还烧其身，身上出水以灌其身。或身上出火
以烧其身，身下出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 释印顺的成佛之道
释印顺的《成佛之道》等书，偏离了如来正法，甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学，加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟，因而割裂
佛法、自成体系，却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为，不仅突显其落在世俗法的心行与表现，况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就，而非如实宣说佛陀的教法，已造下谤佛、谤法的最重罪，
岂可与圣玄奘菩萨相提并论？可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”，所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍：
佛法的统贯条理，对于一般信众的持行来说，原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们，是不能不有的必要胜解。这才能应机说法，而始终保持佛法的完整性，不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏，所以以“五乘共法”
，“三乘共法”，“大乘不共法”，统摄一切佛法，开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师，宗承印度的中观与瑜伽，以“共下士道”，“共中士道”，“上士道”，
而综... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 背 道
宾克(Arthur W. Pink)
（《希伯来书注释》第24章）
(读经∶来6:4-6)
我们现在要看的这段经文是希伯来书中其中最严肃的一段，是的，在整本新约中也是如
此。也许几乎没有多少已经重生的人带着思考看了这一段，是不被感动惧怕和颤惊的。
心不在焉的口头认信之人听到这令人惧怕的话，常常会良心不安。这段话讲了有一种人
，他们有了极大的特权，得到特别的眷顾，但不是抓住他们的机会，反而恶意扭曲；他
们令基督的工作蒙羞，遭人责骂；他们落在如此没有盼望的光景里面，以致“不能叫他
们从新懊悔了”。 我们每一个人都当热切把自己的心交在神面前，恳求他拦阻我们，
免得我们在真道上如同船破坏了一般。
也许我们大多数的读者很清楚，摆在我们面前的这段经文是几个世纪以来争战最激烈的
其中一处神学战场。在这一点上，加尔文主义者和阿民念主义者展开最激烈的战斗。那
些相信一个真正的基督徒可能会如此犯罪，倒退，以致从恩典中坠落，永远沉沦的人，
是很有信心使用这段经文证明他们的理论。我们真是害怕，他们的理论令他们成见如此
之深，以致他们不能公正察看，认真衡量它所采用的不同用词。他们对背道的观点使他
们的思... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 《12道锋味》开播一个月不到，强烈的明星效应掀起新一轮的“同款”风。此外，腾讯视频联合大众点评，专门在大众点评网开辟《12道锋味》专区，为广大网友展示节目中的美食做法。
陈妍希谢霆锋切伊比利亚火腿。
谢霆锋 陈妍希西班牙寻美食。
网友“跟着锋味学做菜”，惊呼“根本停不下来”
腾讯娱乐讯 由浙江卫视播出，腾讯视频全网独播的全新电影级综艺大片《12道锋味》因聚集了谢霆锋、范冰冰、赵薇、房祖名、陈奕迅等一众大咖，早在节目未播出前就已经未播先火。7月12日节目开播以来，《12道锋味》便以黑马之姿斩获收视和口碑的双丰收，第三、第四节目渐入佳境，播出后更是获得了网友们的一致好评。节目的火爆让不少嗅觉灵敏的商家们嗅到了绝赞的商机，打开淘宝以“12道锋味”为关键词进行搜索，从厨具、食材到明星同款衣服、配饰琳琅满目的各类商品足足有上千款。此前，浙江卫视《爸爸回来了》热播，从四个明星家庭的豪宅家装到星爸萌娃们的同款周边都曾风靡一时。而今，《12道锋味》开播一个月不到，强烈的明星效应又掀起新一轮的“同款”风。此外，腾讯视频联合大众点评，专门在大众点评网开辟12道锋味专区，为广大网友展示节目中的美食做法。
《... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 58 | 16 转帖注明出处：油气投资调查，微信公众号：profitinoilgas
扒一扒“最牛”国际石油巨头道达尔的真实股东回报(上)
2016-04-18 油气君 油气投资调查
定位专业油气投资粉丝群，内容覆盖油气价格深度解读，油气资产端以及境外二级市场
端的投资和交易。本订阅号全为原创。作者油气君，油气勘探开发美国名校博士，任职
于美国顶尖油气勘探开发和投资公司（公司历史超过50年，油气君现为公司唯一华人）
。油气君正在负责和已经完成的油气资产端投资总额约10亿美金，二级市场端参与投资
和交易的标的约200个。先后向数位赴美访问的中央委员以及十多位国家各能源相关机
构负责人介绍北美油气技术和投资回报特点，并且受邀在2015年联合国南南合作可持续
发展高级别论坛发表有关油气投资的主题演讲。
广告，投资等商务合作请加个人微信：oilandgasman，请说明合作来意。
(市场参与者不要忘记查看本文最后的“先睹为快”栏目)
在油价连续暴跌的过程中，国际石油巨头们往往很轻易地被市场认为其拥有的
上下游垂直一体化，相比只侧重上游勘探开发的独立石油公司，能够更... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 18 第42章 楚河汉界
吴湄听那人这么一说，吃了一惊，抓住那人领子喝道：“你说什么？入口塌了？那我们
的装备呢？”“都没了，”那人哭丧着脸道：“都埋里面了，就跑出了这些个弟兄。”
吴湄恨恨道：“你们这些饭桶，不就几只畜生么，都对付不了，我要你们有什么用？”
那人惊恐道：“吴姐，你没看到那些东西，也不知道怎么就窜出来了，它们动作太快，
又是在洞里，兄弟们开枪都不好使。结果不知道怎么着，一开枪洞口就炸了。”
“不是炸了，”吴湄怒道：“我告诉你们多少次了，在地下的洞穴里开枪，就等于引爆
手榴弹一样。这些洞穴结构本来就脆弱，你们乱枪齐发，不塌方才怪。”斗一鸣此时也
从悲痛中回过神来，他知道这其中的厉害，赶紧问道：“那些驴头狼呢？都死了没？”
那人说道：“应该都炸在洞里了。”
秦羽见这桥已经断了，对方的后路又给断了，已经乱成一锅粥，当下对熊章说道：“我
们现在赶紧撤，早做准备。”熊章点头称是，正要离开，却听对面传来声声怪叫，却正
是驴头狼的吼声。斗一鸣脸色大变，此时他们是前有深沟，后路也断了，一瞬之间，攻
守之势已变，再也顾不上对面的熊章。却见驴头狼转瞬之间已经到了近前，秦羽隔着壕
沟一看，竟然有四... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:03:34 点击：186
第四章性行与业处
性行
性行有六种，即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论．第三章．第74段》依据《清净道论》的定义，性行和本性、增性是同一意
义，皆指人的个性倾向。精确地说，这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子，但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行，是种相当简约的方法。事实上，每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究，很多人有多重性格。再者
，俗语说得好：「一种米养百种人」，世上实有千千万万不同种类的人，怎么说只有六
种性行呢？虽说人可以五花八门，但也不离这六大种，所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
，现代健康学大多建议我们多吃生菜，喝生水，但对某些体质偏寒，特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的，诸如：「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 这个问题其实长久以来，是存在一般民众的认知里面。因为有人讲说：释、儒、道
、耶、回五教合一，所以全部都是一样的。这个是一贯道的一 个说法。释、儒、道的
这样子的一个知见还有说法，这样子的混淆的一个认知，其实也不只是在一贯道里面，
也不只是在一般的民众里面，其实在佛教里面也是大有 人在。有很多的古今中外的一
些人，经常把道家所说的当成它就是佛教，甚至于把儒家所说的心性之论，当成是佛教
，乃至于有某人，教导众生要去努力地读《弟子 规》、读《三字经》，《弟子规》、
《三字经》其实是儒家所留下来的警世的一个文献，这一部分其实也是属于世间善法的
一部分，但是不能把它当成是佛法，如果 你把它当成是世间善法来教导众生的话，那
是无可厚非，但是你如果把它当成佛法的话，这样子就会有过失了；甚至于你如果以所
谓的《弟子规》、《了凡四训》这 些劝人为善的，乃至于初步因果的道理来取代佛法
的话，这个是会有过失的。这个其实长久以来是存在的一个错误认知，这个也是相似佛
法存在的一个最主要的原 因，这些现象其实是存在各个角落的文化里面。
那释、儒、道的基本差异在什么地方呢？道家其实是以老庄思想的清净... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 要为各位解说的是：如何才能够真正从内心深处信佛？
在佛法当中，“信”是一个善心所，因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用；就像是一颗水清珠一样，如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面，就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说：“信为道元功德母，增长一切诸
善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”（《大方广佛华严经》卷6）而反过来说
：不信，则是一个染污的心所有法，是一个随烦恼；也就是说，“不信”这个烦恼心所
，是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法，但是谈到“要在内心深处产生深信”的话，那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先，是要曾经在过去世供养过无量诸佛，
而且长劫的听闻、熏习正法，慢慢地具足了善根以及五根、五力，而能够对于正法正理
生起信解，甚至于能够实证而发起胜解，产生真实的智慧；这样才能够心得决定而确信
无疑，真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中，有经文说：“
是会无数百千万亿阿僧祇众生，曾见诸佛，诸根猛利，智慧明了，闻佛所说，则能敬信
。”（《妙法莲华经》卷1）也就是说，如果曾经亲近及供... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 556 | 23 转帖本文，是因为温家宝五毛tnc居然说温家宝是“中国的良心”！我呕吐！
tnc，你口中的"中国的良心"温家宝不是中国的良心——《周恩来每月工资不过400元
竟现1.2万英镑存款(图)》中的周恩来、刘本昆刘道蕊夫妇，他们才是中国的良心！
转 帖 本 文 ， 是 因 为 温 家 宝 五 毛 t n c 居 然 说 温 家 宝 是 “ 中 国
的 良 心 ” ！ 我 呕 吐 ！
t n c ， 你 口 中 的 " 中 国 的 良 心 " 温 家 宝 不 是 中 国 的 良 心 — —
《 周 恩 来 每 月 工 资 不 过 4 0 0 元 竟 现 1 . 2 万 英 镑 存 款 ( 图 ) 》
中 的 周 恩 来 、 刘 本 昆 刘 道 蕊 夫 妇 ， 他 们 才 是 中 国 的 良 心 ！ |
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R********n
发帖数: 3601 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 16:57:57 2015, 美东)
美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人(图)
文章来源: 观察者网 于 2015-10-14 03:30:35 -
新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
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据美国中文网10月13日报道，美国东部的新泽西州埃塞克斯郡(Essex)贝尔维尔镇一家
教堂发现了大量19世纪华人劳工遗骸，从而揭开一个半世纪以前华工移民到美国东部的
历史。
这些遗骸是在教堂维修地下室的过程中被发现的。当地历史学会调查后，发现这些遗骸
很有可能是来自于当年在这里的一大批华人，而这些人则很有可能是最早来到美国东部
并定居的华人。
发现骸骨的贝尔维尔荷兰归正教会地下室，等待专业考古人士挖掘。
这个教堂名为贝尔维尔荷兰归正教会(BellevilleDutchReformedChurch)，位于新泽西
贝... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 3580 | 25 http://business.sohu.com/20161201/n474600768.shtml
三峡库区的哭泣：庄稼枯竭、家畜熏死、酸雨频现…涪陵村民苦不堪言！
央视财经（《经济半小时》）这里的人们祖祖辈辈生活在依山傍水的环境里，靠山
吃山，靠水吃水，这里曾经是蓝天碧水、瓜果飘香，但这几年，村民们的生活遇到了很
大的麻烦。央视财经《经济半小时》记者进行了现场调查，一起来看看！
污染物压顶 庄稼死亡 井水废弃
重庆市涪陵区双桂村长江，依山傍水，本来是个瓜果飘香、四季宜人的小山村，但
现在，村民们个个都叫苦不迭，因为他们居住的环境出现了大问题，每天早上起来被坝
子上吹过来的白灰熏得睁不开眼睛，要是刮点风，到处就像下雪一样白花花的。平常家
里的屋顶上、地面上，田里的庄稼和蔬菜叶子上，也总是被那种灰白色的粉尘所覆盖。
村民们告诉记者，白色的粉末是磷石膏，污染大得很。
磷石膏是生产高浓度磷复肥时产生的一种工业副产石膏，它是一种粉末状的灰白色
固体废渣，主要成分是二水硫酸钙。村民们说，飘到村子里来的磷石膏粉尘来自附近的
一家磷肥厂，它是中化集团重庆涪陵化工厂下属的磷肥生产厂。
在当地村民的指... 阅读全帖 |
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a****m
发帖数: 36 | 26 http://blog.sina.com.cn/hanzhiguoblog
韩志国：次级债危机曙光初现
历时5个多月、几乎是愈演愈烈并且呈恶性发展趋势的美国次级债危机终于在市场
的极度恐慌中迎来了第一缕曙光：2007年8月17日，美联储在美国股市开市前召开非常
规性会议，宣布将窗口贴现利率（再贴现率）从6.25%下调至5.75%，同时发表声明，认
为金融市场状况已经恶化，信贷趋紧，抑制未来经济增长的不确定因素已经增加。再贴
现率的大幅降低以及美联储的声明使市场受到极大鼓舞，美国股市当天高开高走，道.
琼斯工业股票指数涨233.30点，涨幅为 1.82%；标准普尔500涨34.60点，涨幅为2.46%
；纳斯达克涨53.96点，涨幅为2.20%。如果从这一轮下跌的最低点12517.90点算起，那
么道.琼斯指数在两个交易日内已经上涨了561.20点，涨幅为4.48%；最大涨幅为649.80
点，涨幅为5.19%。
美国股市之所以对美联储的决定与声明做出如此正面的反应，是因为美联储在应对
次级债危机方面出现了明显的政策矫正并开始步入正确轨道。
美国货币政策的转变标志 |
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R********n
发帖数: 3601 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 16:57:57 2015, 美东)
美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人(图)
文章来源: 观察者网 于 2015-10-14 03:30:35 -
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据美国中文网10月13日报道，美国东部的新泽西州埃塞克斯郡(Essex)贝尔维尔镇一家
教堂发现了大量19世纪华人劳工遗骸，从而揭开一个半世纪以前华工移民到美国东部的
历史。
这些遗骸是在教堂维修地下室的过程中被发现的。当地历史学会调查后，发现这些遗骸
很有可能是来自于当年在这里的一大批华人，而这些人则很有可能是最早来到美国东部
并定居的华人。
发现骸骨的贝尔维尔荷兰归正教会地下室，等待专业考古人士挖掘。
这个教堂名为贝尔维尔荷兰归正教会(BellevilleDutchReformedChurch)，位于新泽西
贝... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 28 第三十四回：沧海横流前总理贝秃死社稷，国仇家恨意大利人民投义军
话表人民军剑指北境，古巴国舟锁南洋，竟成上下夹攻之势。大米粒尖黑帝独力难支，
连夜登上纱布玛丽，潜行洋底径向冈比亚国搬请救兵。冈比亚国国主尊讳叶海 亚，倒
转阴阳交通有无，医术之妙，天下仅有南非神医祖玛大酋长堪与并提，最是宅心仁厚，
经年的悬壶济世。叶国主一见小友奥氏目赤苔重，大惊：“大统领病 矣！”急急开一
副良方：
方曰：
二母宁，了哥王
昆布当归怀熟地
白头翁，千斤拨
神曲贯众无漏子
表里双解路路通
十大功劳数第一
一帖药下黑帝喜逐颜开，自去暗通正男、本笃隐去不表。却说金少主意气奋发，正待哈
利法塔祭天封禅，不料人民军正应遇米难进，兵马久困米州枫林。少主久不得捷 报，
心生烦躁，亦得个阴虚火旺之相。俗言道，屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风，米州本
难攻，欧陆多事端。是日升帐，竟急报飞传，曰亚平宁奇兵突起，人民军 米兰城遇伏
，已然折了三员先锋大校，伤亡无数，奏请援军急救！
金少主勃然大怒：“面条之国何足惧？无能畏战，折我将校乱我军心，其罪当诛！”便
欲交斩信子，并发配欧陆军司令部全员去西伯利亚！幸得一旁转出一员老将，伏... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 29 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 万王之王 第二十二回(2) 神女一现人非人 BY九头鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 20:31:07 2005)
原创 万王之王 第二十二回(2) 神女一现人非人 BY九头鸟
(本书"万王之王"为九头鸟原创且保留全部权利.信件请发至supernineheadbird@yahoo.
com.如未能看全贴出的全部回目,请到九头鸟自己的网页http://www.ece.osu.edu/~weim/,然后选"中文版",进去后选"本庄庄文",可以看其汇合版(请用IE,FIREFOX可能显示不正常).网页更新可能有延迟,请谅解.)
那中年人笑道：“不错，不错。丫头，该你了。师父这次是不是又甘拜下风，就看你
争气不争气了。”风儿道：“是。”便将手指也一样伸出，搭到白痴的手腕上。
白痴见她把脉手法甚奇，正自奇怪，忽然整个身体已全然不能动弹，好几处穴道都已
被点。那少女一声冷笑：“乖乖跟我走吧！”白痴整个身体顿已被她直直 |
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b**********d
发帖数: 621 | 30 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 万王之王 第三十二回 尸魔忽现婆罗门
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 26 21:09:55 2005)
万王之王 第三十二回 尸魔忽现婆罗门(1)
（如未能看全贴出的全部回目,本书在起点中文网的更新最快最全，基本上是每天更
新。也可到九头鸟自己的网页http://www.ece.osu.edu/~weim/,然后选"中文版",进去后选"本庄庄文",也可以看其汇合版.由于此网页一般只是周末更新，所以可能会延迟一两个星期,请谅解.信件请发至s***************[email protected].）
昭元见她满眼急切和哀怨，好象生怕自己会从她面前消失一般，忙道：“不，不，哥
哥和妹妹是最亲的人。哥哥就算是不要自己了，也不会不要你的。只要你愿意，哥哥一辈
子都陪你。只是……”冰灵睁大了眼睛，呆呆望着他，痴痴道：“我不要听别的。我只听
到你说，妹妹也一样可以永远跟你在一起，你一辈子也不会抛下我不管，是么？”
昭元见她那怕极了失去、泫然欲泣的神 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 31 第四章 耶和华见证人会
"那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人......常常学习，终久不能明白真道。
"(提后三6,7)
耶和华见证人会(以下简称见证人会)，乃是古老的亚流派矣谒(Arianism)的再次出
现。
主后四世纪初，亚历山大教会的长老亚流公开宣讲矣谒，否认基督的神性，他的论
说可分下列数点：
一、父(上帝)比子(耶稣)在先，所以子未曾与父永远同存。
二、约一1的话："太初有道，道与神同在，道就是神。"为不可信。
三、道(基督)是被造的，不过是最先被造而已。
四、道既是被造的，则不能与神同等。
五、道也可能犯罪。
当时有一班人竟附从亚流的说法，信徒中产生混乱，于是教会召开了第一次国际性
会议，就是尼西亚大会(Nicean Conference, A.D. 325, 6, 19-27, 29)。会中经过周详
辩论之后，决定亚流派为矣谒，并通告禁阅亚流所着书籍。大会为辨明并保守基督教纯
正信仰起见，订定了尼西亚信经(Nicean Creed)，至今仍被很多教会在崇拜时诵读。
想不到一千四百余年后，魔鬼又将亚流的矣谒再次藉着一个名叫罗素(Charles T.
Russell)的... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 32 止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那
林崇安
一、前言
「奢摩他」汉译为寂止，简称为「止」。 「毗钵舍那」汉译为胜观、内观，简称为「
观」。止与观是佛法的二大主题，其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大
士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落，特别详译止与观，本文一方面探讨止与
观的实践，一方面评论宗师的观点。
二、止的实践
什么是止？广义的说，止是心意的集中，由浅而深分成九种心住：（1）内住、（2）等
住、（3）安住、（4）近住、（5）调顺、（ 6）寂静、（7）最极寂静、（8）专注一
趣、（9）等待。狭义的说，止是达到第九心住的等待之后，并且产生了「身轻安」及
「心轻安」，这时才算是修成了「止」。 [注一]
修止的时候，心中专注的对象，称作「所缘」。所缘的种类有很多种，依据《阿含经》
的记载，有五种重要的净行所缘：（1）不净所缘、（2）慈愍所缘、（3）缘性缘起所
缘、（4）界差别所缘、（5）阿那波那念所缘。这些所缘，依个人的习性来选用，依次
是（1）贪行者、（2）瞋行者、（3）痴行者、（4）慢行者、（5）寻思行者。这是《
瑜珈师地论》中〈声闻地〉的解说[注二... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 33 别解脱：居士戒 八关斋戒 出家
居士戒
修行的方法很多，但基础是戒律，根本也是戒律。无论修什么法，都要以清净的戒
律为基础。戒律就象树木的根，树根长得好, 树干肯定会生长。有了戒律，功德自然会
增长。
皈依以后成为佛弟子，具体而言，释迦牟尼佛教法下的四众弟子分别为比丘、比丘
尼、优婆塞、优婆夷，也就是出家男众、出家女众、在家男众和在家女众。
出家人受沙弥戒、比丘戒，在家人受居士戒，否则很难得到菩萨戒、密乘戒。能够
守出家戒的话,最好守出家戒，守不了出家戒，应该守居士戒，那怕只守一条。
末法时期众生贪嗔痴烦恼粗重，守戒很难，但功德也大。释迦牟尼佛说过，末法时
期守持一天清净戒律的功德，比佛陀在世时守持二百五十三条比丘戒的功德还大；以三
千大千世界的七宝供养十方三世诸佛的功德，不如在末法时期守持一天清净戒律的功德。
在释迦牟尼佛教法下即使只受一条居士戒，在不破戒的前提下，即使没能精进修行
，最迟也会在贤劫第五佛弥勒佛示现成佛后出世转法轮时，成为首批眷属而从六道轮回
中获得解脱。
有人可能会想，如果来世往生到了阿弥陀佛的西方极乐世界，或者修行密法成就了
，即身成佛，怎么还会成为弥勒佛的眷属呢... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 34 大爱道比丘尼，音译“摩诃波阇波提比丘尼”，是释迦牟尼佛的母亲摩耶夫人最小的妹
妹。佛门中有很多伟大的女性修行者，如胜鬘夫人说一乘法、摩登伽女出家证果、大德
鹿母布施第一，其中大爱道比丘尼为出家女众之首，是佛教有女众出家的起源。
悉达多太子出生后的第七天，摩耶夫人即去世，妹妹摩诃波阇波提负起抚育太子的
责任。净饭王挑选了三十二名宫女协助王妃照顾太子，但摩诃波阇波提坚持亲自照料年
幼的太子。
佛陀成道后的第五年，净饭王离世，摩诃波阇波提率领五百释迦族女性到尼拘陀树
林，请求佛陀允许女人也能依照正法出家。
当时，佛陀没有答应。
摩诃波阇波提长跪合掌，至诚地对佛陀说：“我听说女人精进修行也可以成就，我
们信奉佛陀教诫，接受无常的道理，欲出家修道，受持佛陀的教法。”
佛陀坚决地拒绝道：“你这个要求我不能答应，请你也不要这么想，也不要这么说
。过去的诸佛，都不允许女人出家。女人在家学道，勤行精进，是可以得到正觉的，但
不可以出家。未来的佛陀，他们一定也是实行这个法制。你能奉行我的教法，就在家中
修行，正觉的道果是不分在家与出家的。”
之后，摩诃波阇提... 阅读全帖 |
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x*********s
发帖数: 5554 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0102e6q0.html
听王永信牧师说过，当年北京王明道牧师年纪大了，聚会的人多了，音量不够了，有人
建议装扩音器，同工不同意，说神的道怎么可以让电喇叭广播呢！他们觉得这有点儿大
逆不道。
每一个新的传播方式出来的时候，教会都会有一些不适应。现在扩音广播已经很普遍了
。后来影视出现的时候也是一样，先是被世俗社会使用，后来才被教会使用。网络也是
这样，世俗占主导，福音刚刚有了一个角落。
我原来也是口头传道，写一些文字，后来作影视。现在想起来，有许多事，人是被动的
，神是主动的。当年在国内参与写《河殇》，是中国第一个电视政论片，想起来这是神
的一个预备。信主以后，我把中国五千年文明重新审视的时候，就创作了《神州》系列
片。
后来我太太提醒我，讲道在一个地方讲，只能影响一个地方的人，如果作成光盘，就会
影响更多人。我当时听了并不以为然。但是后来试了以后，神就大大使用。尤其当年的
VCD，复制起来很容易，加上咱们也没什么版权意识，就传播很快很广。真是感谢神的
恩典！
上网这件事，对我来说也是心不甘情不愿的。因为很... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 36 【 以下文字转载自 Chess 讨论区,原文如下 】
发信人: radar (打倒水桶~等待接受ZIP盘中), 信区: Chess
标 题: 日本围棋故事---道节背约
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 3 21:48:12 2000), 转信
发信人: eggs (铁蛋), 信区: GO
标 题: 日本围棋故事---道节背约
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Jan 2 21:17:15 2000)
十一 道节背约
道知经过与仙角争棋的一场恶战，颇长了见识，到十七岁那年，棋力忽
然大进，迥异寻常，便由道节推荐，升到七段上手的地位。
翌年，道节见道知已然成年，便想放手让他自立。一天，道节召集坊门
弟子和自己井上家的弟子，当众宣布道：“遵师遗命，扶植道知，自问未负
重托。现作七局考验，如成绩相当，道知便可担起坊门之重任了。”这七局
棋赛非常隆重，而且极为保密，胜负比数无人得知，但很可能道知战绩不坏。
因为赛后一年，道节就宣布取消自己保护人的头衔了。
以道节、道知的棋 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 河边大面积的红色花朵，民警接报后第一时间前往现场进行查看，根据民警仔细对花的查看，初步断定，这些花并非罂粟花。新民网记者胡彦珣 大团镇现场回传。
此前浦东公安查到的可制作鸦片的罂粟花。专家解释道，虞美人全株有毛，花蕾下垂，叶不抱茎。而制作鸦片的罂粟一般无毛，花蕾直立，叶抱茎。浦东公安资料图
图为虞美人。专家解释道，虞美人全株有毛，花蕾下垂，叶不抱茎。而制作鸦片的罂粟一般无毛，花蕾直立，叶抱茎。新民网记者胡彦珣 大团镇现场回传。
5月8日，南沙一支笔在新民网上海滩微博曝料称，浦东大团镇二墩村河畔惊现上百株的罂粟花 。新民网记者随即赶往现场，根据记者拍摄的照片，上海植物园专家表示，这是一种和罂粟长的极为相似的花，他的名字叫做虞美人。
网友称，发现这些花的地点在浦东大团镇二墩村河畔，均为人工种植，有上百株罂粟花，目前开得十分艳丽。
19时许，新民网记者到达现场时看到，河畔边确实有大面积的花，这些花朵艳红，十分漂亮，一些花朵还结出了果实。
19时36分许，新民网记者拨打110报警电话，约5分钟后，民警到达现场，根据民警仔细对花的查看，初步断定，这些花并非罂粟花。
种植这些花的一位村民告诉记者，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 网络现吴莫愁街，网友分析称，此照片是PS的，照片中的街道实为沈阳市皇姑区塔湾街。
吴莫愁。
吴莫愁与导师庾澄庆。
在《中国好声音》的舞台上，吴莫愁以鲜明的个性标签脱颖而出，最终夺得全国总亚军。比赛结束后，吴莫愁依旧保持热度，商演话题不断。近日，网友“蔡由页” 在微博放上一张图片，图中街道赫然写着“吴莫愁街”。对此，不少网友质疑这样做太过了，还有网友分析这张照片是PS的，并指出这条街实为沈阳市皇姑区塔湾街。对此，天府早报记者昨日连线 《中国好声音》副总导演葛亮，葛亮表示吴莫愁本人对此并不知情，只是觉得“有点奇怪”。
吴莫愁被命名为街道名？
昨日，网友“蔡由页”在微博上发布了一张照片，照片中一条街道的名字赫然写着“吴莫愁街”，他也在微博感叹：“吴莫愁街，都火成这样了吗？元芳，你怎么看？”照片发布之后，不少网友都表示很意外，并感叹“好声音”学员吴莫愁的走红程度。
历史上以名人的名字命名街道的情况并不少见，以哈尔滨为例就有以抗日英雄赵一曼、赵尚志名字命名的“一曼街”、“尚志大街”。但以选秀歌手的名字来命名街道，确是前所未有的事，况且，今年才20岁的吴莫愁只算是刚从《中国好声音》“毕业”，还未有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 发行于1881年7月（农历）的开平矿务局股票。 胡向明 摄
发行于1881年7月（农历）的开平矿务局股票。 胡向明 摄
河北开滦博物馆27日称，经过专家认证，发行于1881年7月(农历)的4张中国存世最早的老股票现身唐山，它比之前公认的中国存世最早的老股票早一个月。
之前，上海历道证券博物馆一张发行于1881年的开平矿务局一期股票被公认为中国存世最早的老股票。
中国煤炭史志委员会专家委员、开滦博物馆专家杨磊在第一时间以电话告知上海历道证券博物馆原研究室主任景消波，称此次发现的股票与上海历道证券博物馆“镇馆之宝”开平矿务局一期股票属同一批，但发行时间比之早一个月。
中新网记者看到，这张“开平矿务局股分票”为蓝色票直式，长30厘米，宽19.5厘米，票面朴素。上书：李鸿章(笔者注)批准设局招商，开采煤铁，札饬筹办等因在案。当经本局议定，招集股银八十万两，分作八千股，每股津平宝纹一百两……为广东省香山县曹存心堂”于光绪七年(1881)闰七月十七日购买。
杨磊解释说，1878年，清末洋务运动的代表人物之一、开平矿务局总办唐廷枢公布李鸿章批示的招商章程，规定招股80万两，生意兴旺时可再招股本凑成百... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 http://src.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2017-08-03/118004.html
您好！今天是：2017年-8月7日-星期一
作者：综合来源：昆仑策网发布时间:2017-08-0411:37:20
【昆仑岩评】此文流毒甚广！魏杰基本是个新自由主义派，他讲国企混改，以讥讽
之语，一否定国资控股，二否定党的领导；习总一再强调国企是中国共产党领导和我国
社会主义政权的重要物质基础和政治基础，而他却公开声言这句话现在不讲了，因为私
企也是党的重要执政基础。什么“深度雄文”？指鹿为马，逆道欺天，其实就是和习总
对着干！
还是习总一语道破：“醉翁之意不在酒！这些人很清楚国有企业对我们党执政、对
我国社会主义制度的重要性，想搞乱人心，釜底抽薪。而我们有的同志也对这个问题看
不清楚、想不明白，接受了一些模糊的、似是而非的甚至错误的观念。”
习总说的好：“如果把国有企业搞小了、搞垮了、搞没了，公有制主体地位、国有
经济主导作用还怎么坚持？工人阶级领导地位还怎么坚持？共同富裕还怎么实现？我们
党的执政基础和执政地位还怎么巩固？我们一定要想清楚，各级领导干部特... 阅读全帖 |
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E****a
发帖数: 3088 | 41 所言极是。
在郊外双车道，车密度不大，留出左面车道超车是合理的。因为在长时间左道速度较慢
，加上右面还有车会长时间将两条道都堵住，后面会堆积很多车。
在城市内多车道的freeway上，由于车的密集程度很大，在左边留出专用超车道很不现
实。因为总是有人会去填充车流密度较低的车道。否则道路的利用率凭空就给降低了。
在左道超车后有时候也不一定有机会
安全地立即变线。因为有许多车道，不大可能所有车道都被慢车堵住。想要超车的车总
是会找到机会超车的，无论是左边还是右边。
另外绝对地强调左道是超车道有时反而会有安全隐患。有些人开快车，但又不想（或没
有技术）频繁变道，就紧紧贴着前面车车，希望前面的车为自己让开。这里有两个问题
，一个是在城市内车流密度很大的时候，你凭什么要希望别人为你让道？另外就是别人
想要给你让，也不一定就马上有机会让（每个人对变线的安全距离判断都不一样）。紧
贴别人开车，不但是缩短了安全距离有隐患，而且造成了前面司机的紧张。
所以脑子里时刻想着左道是超车道，自己开左道紧逼前面让道的都是煞笔。 |
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y*e
发帖数: 9799 | 42 作者：梁文道
我们都很敬佩索尔仁尼琴，我们都很仰慕索尔仁尼琴，所以我们都说他是「俄罗斯的良
心」、「作家的良心」、「知识分子的良心」，甚至「人类的良心」。当然拥有一颗非
常了不起的心脏，带动着患了癌症的身躯，它不只熬过了劳改营中的苦寒，克格勃下的
毒乐，还挺过了苏联的压迫与流放，西方的漠视和耻笑，直到他的敌人苏维埃垮了，他
怒视的叶利钦也走了，才终于停止跳动，永远沉默。问题是他这颗心到底是谁的「良心
」呢？假如索尔仁尼琴就是知识分子良心的代表，那么他就实在还代表了一种知识分子
所不可避免的悲剧。
起初，「西方自由世界」以为他是「人类的良心」，因为他暴露了「东方极权主义」的
可怕。用最简单的方法来说，极权体制就是一种连它的领导人都要私底下拿这套制度的
意识形态开玩笑的体制。没有人相信它宣称的真理真是真理，连它的最上位者自己也不
相信。因此，我们不能轻易说某一个出卖自己的邻居是邪恶的，某个在劳改营里折磨自
己的狱警是邪恶的；不是他们无罪，而是这套制度令人变得邪恶。我们必须放弃对明君
的幻想，必须放弃对潜在改革派的幻想，这套体制除了崩溃，别无自我更新的机会。这
就是当年西方世界某些人对极权主... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 43 我们经常用来互相勉励的做人之道，是“中庸”。言行不要偏激，态度力求温和，
这样可以促成人际关系的和谐发展。但是，中庸也可能变成表面的客套，以致失去一份
真诚的心意，或者为了息事宁人，以致不再坚持原则，然后逐渐成为“乡愿”。而乡愿
正好是孔子所厌恶的，他甚至说：“乡愿，德之贼也。”因此，关于怎么做才算是“中
庸”，值得稍加分辨，事实上，朱熹所编的《四书》，包含《论语》、《孟子》、《大
学》、《中庸》，这里面就有名为《中庸》的，既然如此，我们最好从这本书着手，根
据原典资料，进行初步的探讨。
《中庸》一书共有三十三章。半小时就可以仔细读完一遍。我们可以由其内容依序
看到三个重点，就是：一，中庸；二，君子之道；三，诚。第一至十一章所谈的以“中
庸”为主，第十二章以后“中庸”一词只出现一次。第十二章开始，多次谈及“君子之
道”，事实上，“君子”一词在这本小书中，前前后后共出现三十五次。然后，第十六
章到二十六章，“诚”成为主导观念。其它的部分，涉及个人修身，先王治国平天下的
原理，以及天人相应的神奇效果等。
“中庸”一词在《论语》曾经出现，就是孔子说的：“中庸之为德也，其至矣乎！
民鲜久矣。”... 阅读全帖 |
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T**S
发帖数: 319 | 44 暗兽虽然不是广寒界中最强大的异兽，但是若是夜晚时分，就算是上古凶兽也绝不
愿单独面对一群实力突然双增数倍的成年暗喜。
暗兽森林不知是何原因，一天诸多时辰中的三分之二都是黑乎乎的夜晚，白日时分
相对实在奇短无比。
生活其中的暗兽，数以千计。成年暗兽更有占据了不小的比例。
如此一来，就算与暗兽森林紧邻的万禽岭和八凶海运等以上古凶兽为首的强邻，也
没有丝毫侵入此地域的意思。
暗兽在此森林中如同主人在自家后院一般，同样生活其中的其他兽类，几乎只能作
为暗兽的食物存在。
只有少数寥寥几种同样在夜晚也有增幅变身能力的异兽，才能勉强与暗兽一博，造
成几分威胁的样子。
当然这些异兽，无论数量还是真正实力，在暗喜森林中远不能和暗
兽相比的。
而这一日，在暗兽森林一处离边缘处不过百余里远的地方，一只身子足有七八丈长
，体表遍布青色鳞片的巨蟒，正瞪着一对寒光闪闪的眼珠，和一只暗兽对峙着。
此蟒看似和普通蟒蛇没有什么区别，但实际上正是暗兽森林中不多几种可以和暗兽
一搏的异兽之一，“青夜蟒”0
顾名思义，这种巨蟒一到夜晚时分... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 238 | 45 第二章 恍然隔世：重融
从这个宇宙的边界穿过了一片片的星云，穿过一个个的星系，像是刚刚离开地球进入宇
宙的一个逆过程一般，黑洞引导着灵魂一号进入了一个小星系，六七颗行星拱卫着一颗
金色的恒星。这个星系中最吸引一号注意的却不是那颗恒星，反而是第四颗行星——那
颗行星带着璀璨的光环——就像太阳系的土星一样。黑洞也恰恰是引导着灵魂一号向这
颗行星飞去。让灵魂一号吃惊的是在进入这颗行星前，更科学的说法是在这颗行星的大
气层的外缘，灵魂一号又一次感受到了穿过保护膜的那种粘滞感。这是在脱离地球，或
是和其他行星擦肩而过时所没有经历的。第二个惊奇的发现是不同于土星的光环——其
是由土星外的冰块和其他混合物组成的物质带高速围绕土星运动反光形成的，这颗行星
的光环是从它的表面“长”出来的，高度应该恰好到这颗行星外的保护膜。这道光环将
这颗行星平分成了两半，每一半上都有被海洋包围着的大陆。灵魂一号所能看到的这一
半和地球类似，也是海洋面积远远大于陆地的面积。灵魂一号向着其中的一处大陆冲去
。随着距离的接近可以发现从高空看到的一片大陆其实上是两块大小相当的大陆所组成
，两块大陆之间有着宽宽的海峡。还有大小不... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 46 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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道统以九件至宝强化止步邦禁制的时候，里面的人类与妖族都感觉到了。
陆地大幻境里的魔奴与百姓感受到连续九次剧烈的震动，一次强似一次，明明是天
高云淡的完美天气，却有轰轰的雷鸣响起，中间伴随着阵阵碎裂声，好像狂风吹折了成
片树木。
海洋上空，慕行秋和异史君看得更清楚些，天空和海底闪过一道又一道的异光，每
次过后，止步邦都会变得更热一些，海水里冒出更多的天地灵气与不洁之气。
异史君呆呆地望着天空，等到平静之后才说：“道统这是在用至宝彻底封死止步邦
吗？他们肯定也发现道火燃冇烧得更旺了，你看到没有？表明上止步邦还是这么大，其
实它整个被压缩了一大块，所以压力更大、道火更热了。”
慕行秋发现了，还察觉到止步邦内所有幻境都岌岌可危，他曾经在海底创建过不少
小幻境，后来弃置不用，此时正陆续破灭，照这样下去，陆上大幻境用不了多久也会毁
于一旦，他和异史君能够忍受火炉一般的温度，那些魔奴和百姓很... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 第一章 定
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:05:07 点击：189
第一章定
定的基础
住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。《清净道论．第一章．第1段》.
现在我们要开始走上一条正道――培育内心宁静安详之道，亦即一般所说的「定」。在
佛法的修学上，这是我们称为「心清净」的道路。这条道路唯有「住戒」或「立足于戒
」的人才能履行。为什么呢？因为只有立足于戒的人才能无愧于心。唯有以一颗坦荡无
愧的心，你才能顺利地培育定力。因此，如果我们真心要培育定力的话，就应当稳固地
建立起自己的戒行。什么是「戒」呢？扼要地说：不作诸恶，实践善行，清净自心，是
诸佛教。《法句经．第183偈》在这首偈中有三项要点，其中前两点是戒的范畴：一、
不作诸恶――身业方面：不杀生、不偷盗、不邪淫；语业方面：不妄语、不两舌、不恶
口、不绮语；意业方面：不贪婪、不瞋恨、不邪见。二、实践善行 ――身业方面：救
护众生、布施、贞洁；业方面：诚实语、和合语、柔顺语、利益语；意业方面：出离、
慈爱、正见。三、清净自心――当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后，他应
该进一... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 48 出家人就是要弘法，利生。行菩萨道。
在家人也可以弘法，利生。行菩萨道。
佛，法，僧是佛教三宝。佛教就是2000多年来无数示现僧相的僧人传下来的。即使是寺
庙里撞钟的和尚也值得我们尊敬。佛法是心法，示现僧相是心念所致，所以没有身，心
之分别。佛法还讲因缘，一个僧人不一定适合度化周围所有的人，所以佛陀也因机逗教
。凡人有分别心，可能和有的僧人因缘不具足，会有喜欢和不喜欢的感觉。
结论是作为和佛法有缘的学佛人，我们要尊敬佛法，尊敬佛法三宝，努力去除凡人的贪
嗔痴心。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 外道有所谓的五现见涅槃，他一样是著相，着于人、我、众生、寿者相，这一些诸多生
灭相的凡夫一样，差别只在于外道以定为禅。外道所有的修行还是落实在这一个虚妄的
意识上。外道认为既然凡夫生死轮回，我的贪瞋痴，都是因为这个意识现前才存在，那
我要把这个意识，修成一个清净的心；我要把这一个意识心，修成一个不生不灭一直都
存在的心，那么我就解脱了，我就有所谓的证涅槃，我就是阿罗汉，我就是人天应供，
我就是佛了。这样子的以定为禅，当然是错误的方式。
因为他本质上，还是依于意识的存在，依意识的相应这些定境法尘，不管是相应于欲界
定，相应于初禅、二禅、三禅、四禅，乃至相应于四空定— —空无边、识无边、无所
有、非想非非想定。这样子一个以定为禅，都不是真实的解脱，而都是外道的邪见。这
样一个邪见会让这些外道，即使证得了这些四禅八定，在人身这一世的寿命结束之后，
往生到色界天或无色界天，去享受天福，终究天福报尽，还是要继续堕落到三恶道去轮
回。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 50 从贵阳市菜价怪异现象看中国底层民众的生活zz
维权网:雍志明
最近，国内媒体报道蔬菜价格的怪异现象。一边是农村菜贱得卖不起价，菜农兄弟在流
泪在自杀；一边是城市菜价高得穷人吃不起，富人也叫苦不迭。这种违反价格规律的怪
异现象在我们贵阳市也显得特别突出。蔬菜价格的这种怪现象，使得城里人和乡下人都
觉得生活压力很大，人活得没有尊严。因此懂的和不懂的人，专业的和不专业的人，以
及一些专家、学者、教授都在议论菜价。有的说是因油价上涨运费增高，有的说是批发
市场的摊位费、进场费、卫生费高，有的怪菜农不掌握种菜信息，有的怪零售菜贩不跟
着菜农降价，还有的说百姓收入增加了，像房价一样，菜价上涨也符合市场经济规律。
总之，好像每个人都说得有道理。外行看热闹，内行看门道。因我天天都在和蔬菜打交
道，现针对“种菜的不赚钱，买菜嫌菜贵”的怪事，谈谈我自己的看法，供大家参考。
原因一、政府在城市建设中，破坏取缔自然传统形成的集贸市场。
改革开放后，贵阳市老城区已经被政府拆迁后重新修建一遍，可城市建设畸形发展，旧
城改造建新城，是用错误的“科学发展观”，贵阳市的城市建设模样和全国的大多数城
市一样，千城一面、没... 阅读全帖 |
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