由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 道头
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a****1
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1
“找死!”
张大胡子怒吼一声,去势不变。五虎断门刀本来就以刚猛威武著称,西疆战阵之
上,在他这一式烈虎追风斩下连人带马连盔带甲一刀成四段的西狄骑士没有一百也有八
十,现在在他眼,这欧罗巨汉就只是挡在前面等着被一分为二的一坨巨大肉块而已。
正要再聚力,提劲,全力斩出,一刀将这巨汉和后面躲着的法师一并剖开,张大
胡子突然觉得头顶一暗,一股巨大的腥臭劲风已经迎头压下,他连忙朝旁边一滚一闪,
总算这一招还没使全使老,还能有余力闪开一个打滚,恰好躲开上面压下来的东西。
轰的一声,一个巴掌拍在张大胡子之前的位置上,碎小的石块到处飞溅。这是个
至少有十个蒲扇大的巴掌,几乎已经有一张床的大小,上面全是浓密的黑色长毛。
这就是那巨汉拍下来的巴掌,只是刚刚拍出的时候还只是一只比较大的人的手掌
,在中途就飞速地涨大,最终变成这样一个巨大的巴掌拍了下来。而张大胡子面前也再
没有了那个欧罗巨汉的身影,只有一只黑熊。一只高数丈,宽数丈,一幢两层楼阁大小
的黑熊。
“这.....这是何妖法?”张大胡子一个翻身跳了出去,满脸愕然地瞪眼看着这小
山般的巨大怪物,一时间手... 阅读全帖
f****u
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2
来自主题: Wisdom版 - 说文解字 道
所谓道,看看这个汉字就知道了,“首”在宇宙遨游就是道,首就是头,头游,而脚不
动。这是什么意思呢?道者,反之动,你要想得道,你必须打破常规,要进行逆练。世
人追求的东西你舍弃了,这样你自然就得道了。道是这样一首诗:
犹如天线开,
信息不断来,
目视不可见,
游化天地间。
得道的人就能沟通宇宙信息,利用宇宙信息,并将这些信息转化为人类所需要的东西。
w****2
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3
计生委和人口学界之所以不承认2000年人口普查1.22的生育率和2010年人口普查1.
18的生育率,国家计生委于学军司长(此人还给政治局上了课)的话可能反映出一种普
遍的心态:“如果生 育率是1.2,中国就不用搞计划生育,就不用实行计划生育政策了
。”[⑦]
两次人口普查都证实了1.22、1.18的生育率,但人口学家仍然在给公众和决策层制
造迷雾。2012年7月10日《21世纪经济报道》的文章题目就是《1.8还是1.181?中国生
育率仍一头雾水》,[ ⑧]可悲、可恶!难道停止计划生育还得再等10年,等2020年第
七次人口普查?
在人口学家和计生委的误导下,中国人口政策调整至少耽误了二十多年,损失了近
亿可世代相传的人口。人口学家们人口数据的腐败,危害程度远远超过官员物质的腐败
。如果将三百多国家 人口发展战略组的成员全部抓起来,有冤枉的(我就知道一些)
;但如果只将2010年的论证“十二五”的那80多位人口学家抓起来,肯定有漏网的。
请人口学家不要玩“顾头不顾腚”的游戏
2000年第五次人口普查原始数据显示中国人口只有12亿,由于与“预期”的数据不
符,又反复补差,找出4000万... 阅读全帖
s***f
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4
现时绝大多数交通事故都是由自身变换车道或他人变换车道而成。驾校除了叫你转向打
灯外,压根从来没有教会学员怎么样正确安全地变道,导致很多人开车上路变道时都是
扭扭捏捏,磨磨蹭蹭。变道犹豫不决且不礼貌,不但影响后方的车辆,而且还会惹来杀
身之祸。究竟怎么样变道才是安全,而又不影响后车的行驶?
变道最基本要领
路上变道不打灯的都是耍流氓。无论在任何情况,当车辆发转向或改变行驶轨迹时都应
该亮起转向灯。不仅是告知他人你的行驶意图,而且还是一种文明出行的象征。
看后视镜子。变道前应该注意后方车辆位置,在左右后视镜中至少能够完整看到后车车
头方可变道。同时还需要扭头看车辆侧面盲区的情况。
循序渐进打方向。线性打方向不仅保证车内的乘坐舒适性,而且更多留有余地,让后车
有足够的反应时间。同时以防盲区中有车辆隐藏。慢切入,快进入。
变道要加速
老话有说“嫌麻烦时要慢,脱麻烦时要快”,速度是脱离危险的有效方法。变道要加速
对于很多新手来说是难以理解。明明变道那么危险不应该刹车减速并线么?然而,快速
行车中的变道更多时候意味是超车、摆脱前方障碍或者转换方向。
行驶中变道重点是让后车不踩刹车。变道时要迅速,缩... 阅读全帖
m****a
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5
来自主题: SciFiction版 - 逃出“蜘蛛头” 乔治·桑德斯

“开始点滴吗?”艾博通过对讲机问道。
“这次里面是什么?”我问。
“让你开心的东西。”他说。
“开始吧。”我说。
艾博拿起了遥控器。我的“随身滴”™嗡嗡轻响了起来。没过多久,室内花园看
上去漂亮了不少。一切似乎都变得清晰无比。
我按老规矩大声说出了自己的感觉。
“花园看上去很漂亮,”我说。“特别清楚。”
艾博说:“杰夫,咱们把语言中枢调高一点怎么样?”
“没问题。”我说。
“开始点滴吗?”他问。
“开始吧。”我说。
他往点滴里加了一些“利言剂™”,于是很快我就能用优美的表达方式说出同样
的感受了:花园看上去依然很漂亮。一丛丛的灌木丛如此葱郁,阳光似乎令万物气象一
新,与众不同。恍惚间似乎随时会有维多利亚时代的人物端着茶杯从花园里优雅地翩然
而至。整座花园仿佛就是人类意识里的梦中庭院变成了现实。透过这个当代小品,我顿
悟到了柏拉图和他的同代人曾徜徉过的远古境界。也可以说,那一刻我体会到了瞬间的
永恒。
我坐在那里,脑子里满是这些飘飘然的想法,直到“利言剂™”的药效开始退去
。这样一来,花园又变成了只是看着漂亮而已。也许是那些灌木和其他类似的东西搞的... 阅读全帖
w****g
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6
宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
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b*****l
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7
二乘道次第
我打算把这个次第分为三乘道来讲,首先是二乘道。汉传佛教把声闻与缘觉合起来称为
小乘。汉传佛教认为当代的南传佛教是小乘,说他是小乘,他们一般不大高兴,叫二乘
比较好,这个他们是接受的。但从汉传佛教的判教来讲,与大乘相比,它也的确是小乘
。小乘的部派原来有二十多个,实际上影响比较大的,流传到现在的有两个,一个就是
北传的“说一切有部”,一个就是现在南传佛教的“南传上座部”。
南传上座部
南传上座部的修学次第是依据《中阿含经》。《中阿含经》里面有一个《七车经》,用
七个车子来比喻乘着什么样的车子,一步步达到解脱的七个过程。它分为七种清净。比
如南传佛教的《清净道论》,以及其他的经典,都是按照七个清净的次第来论述修学道
的内容的。
七清净,第一个是“戒清净”,就是持四种清净的戒,有出家戒与在家戒。第二个是“
心清净”,“心清净”的意思是修禅定,三学里面的增上心学,通过修行禅定达到近行
定与安止定。近行定就是我们汉传佛教所说的未到地定,安止定就是四禅八定。第三步
是“见清净”,第四步“度疑清净”,第五步“道非道智见清净”,第六步“行道智见
清净”,第七步“智见清净”。后五步的内容都是... 阅读全帖
c****t
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8
(一)
六月初六,大吉,诸事皆宜。
初夏,对大部分的地方来说,这是个美好得让人沉醉的季节。万物在经历完春日的萌芽
后,在温暖的阳光中生机勃勃地生长。
然而,孔雀山庄所在的闽南地区,这时已经炎热得让人有些昏沉了。
外面的阳光很明媚,大榕树上的知了卖力地叫着,有附近的渔民正蹲在路边的阴凉处卖
新鲜打捞上岸的海瓜子,旁边还有几个卖椰子和莲雾的小贩。方圆十里赫赫有名的八婆
酸梅汤也在这边,不时有路人买来解暑。
孔雀山庄里的客人也正喝着又酸又甜又冰的酸梅汤,虽然不是八婆熬制的,但味道也不
会差到哪里去,毕竟孔雀山庄里的厨子是闽南地区数一数二的。
四川唐门这次前来孔雀山庄送礼的是唐秀,虽然他的名字很秀气,但他却是这一代唐门
子弟中最具豪气的一个。据说唐秀的暗器功夫在当今唐门中也可以排上前三,但他最有
名的并不是暗器,而是他喝酒的功力。据说一年前唐秀和自称李白后人的“酒中仙”李
行云在江南拼酒三天三夜,当时的盛况引来不少江湖人围观。李行云在第三天傍晚倒了
下去,唐秀却依旧谈笑风生。旁边还有不服气的人接着上来和唐秀比拼,结果都在三个
时辰里倒了下去。
所以这次唐秀来孔雀山庄就是冲着他们珍藏的女儿红来的... 阅读全帖
d*********o
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9
http://news.163.com/13/0417/09/8SLDGSPD0001124J.html
核心提示:日前,济南军区某部举行了射击训练,利用活羊练胆,集训中教官们还为木
靶穿上制服并在里面塞满干草,然后把番茄酱倒入塑料袋中并戴上帽子作为靶头,让狙
击手熟悉、适应目标被击中时的血腥场面。
济南军区某部一次射击训练引发年轻狙击手思考——
泰山北麓,没膝的杂草丛中,披着迷彩网的狙击手们透过瞄准镜,盯着远处若隐若现的
目标——一枚枚鸡蛋。
一阵枪声响过,许多鸡蛋被击得粉碎。然而,下士夏孟看到,自己瞄准的那枚鸡蛋居然
纹丝不动,宛如一个大写的“零”。咋回事?夏孟有点懵了——自己一向是弹无虚发呀!
“这不奇怪。”济南军区某综合训练基地基础教研室主任刘华对记者揭秘:“作为一名
年轻的狙击手,夏孟过去以基础训练为主,对特定距离上的射击比较熟悉。这次,我们
把鸡蛋随便放在一个地方,这个位置距离夏孟有多远,他并不知道,还按过去的瞄准经
验打,因此失了手。”
记者问夏孟:“失手了,你当时的第一反应是什么?”夏孟说:“惊了!如果这是战场
,我没能一枪毙敌就会暴露自己,不会再有机会开第二枪了!”
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10
一段干部强行要求群众鞠躬致歉,并伴有不当言行的视频,让重庆市巫山县大昌镇镇长
陈勇广受关注,并因之付出了暂停职务的代价。至于后续效应如何,是否受到相应的党
纪政纪处分,取决于外部能否施以更大的压力,以及当地对此事的界定和判断。
一个令人挥之不去的问题是,是什么原因让镇长陈勇如此愤怒,一边高声大骂,一边强
按贫困户的头鞠躬致歉,并进行“还吃不吃低保”的威胁。
新闻交待得很清楚,李泽龙作为贫困户享受了国家扶贫政策,既有每个月392元的低保
补贴,又获得了3.9万元危房改造补贴,不过他在扶贫工作组回访时,对此给予了否认。
事实存在却否认,无疑于揣着明白装糊涂,抹杀了扶贫工作者的努力,有陷相人员落实
工作不力的风险,影响回访工作组第一时间的判断。脱贫如此重要敏感,若连基本的国
家扶贫政策都无以落实,足以给担负脱贫之责的乡镇干部扣上一顶“不作为”的帽子。
常情来说,当着自己的面否认都让人难以接受,当着上级回访工作组的面否认,自然容
易引起利益关联方的愤怒。
我理解这样的冲动,在对上负责的权力生态,上级的检查关乎于政绩的好坏,贫困户的
否认触及了基层干部的核心利益。那么,贫困户李泽龙为什么会否认自... 阅读全帖
M********t
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11
来自主题: Joke版 - 一通不期而至的电话,让成都市民杨先生心惊胆战:来者自称是北京公安局刑侦局,称杨先生涉嫌套取数额巨大的保险,必须转账到指定账户才能以证清白。杨 先生揣着10万元,不惜插队慌忙转账,这一异常举动引起了银行工作人员的警惕。询问之中,杨先生透露出转账的原因是“北京市公安局刑侦局”的一通电话,让 银行职员确信,他遭遇了通讯诈骗。在杨先生按下转款确认键前,银行职员抢先一步,强制按下了ATM机退卡键,同赶来的民警一起,让杨先生10万元的积蓄得 以幸存。 大爷忙转账 银行员工抢先按下退卡键 5月27日下午,杨先生夫妇来到某银行黄田坝支行营业厅,进门取号之后,杨先生夫妇就显得神色慌张。 “请122号到2号窗口进行办理!”银行提示音一响起,杨先生马上冲了上去,“给我取钱,我有急事要办,急需钱!”看到杨先生插队后,营业厅工作人员邓瑶(化名)上前询问,杨先生只是重复:“莫管,我有急事!” 这引起了邓瑶的警觉,她立即通知柜台,停止为杨先生办理取款业务,问清楚再办理。眼见柜台不给取款,杨先生急了,“你不给我办,我自己去柜员机办!” 气冲冲的杨先生又来到ATM机,准备按照电话指示,把10万元转到指定账户。在此过程中,邓瑶一直跟在杨先生身旁,不停询问。“哎呀,是北京刑侦局喊我转的!”听到这句话,想起之前警方做过的防诈骗培训,邓瑶确认:杨先生遭遇了通讯诈骗,马上报了警。此时杨先生仍执意转款,眼见转款账户号码已经输完,即将按下确认键的瞬间,邓瑶抢先一步,按下了ATM的退卡键,中止了转账。 骗子扮警察: 涉嫌套保 立即转账证清白 明白受骗后,杨先生道出了事情始末。 杨先生家住黄田坝某小区,5月27日当天,一个电话打进他家,一个操着普通话的男子态度严肃,“请问你是杨某某吗?我们是北京市公安局刑侦局的。”一听是警察,又报出自己的全名,杨先生开始有点纳闷。 这名男子又说,杨先生夫妇名下的银行账户涉嫌“套取保险”,并且数额巨大,杨先生必须把所有存款转到指定账户,才能“自证清白”,不然“北京市公安局”将冻结杨先生所有银行的财产。 听到这里,杨先生心里又急又怕,二话没说,叫上妻子拿着一张6万元的定期存折和银行卡就出了门,直奔小区附近银行,这才出现了上面执意转款的一幕。 来电催“转账” 民警:你的骗术到此为止 民警郑陈将杨先生夫妇带回派出所。就在此时,杨先生的电话再次响了,来电正是冒充“北京刑侦局”的骗子,民警接过了电话。“你怎么还不汇款呢?”电话那头的语气显得有点不耐烦,反复催促杨先生赶紧打款。 郑陈说:“我们是青羊公安分局的民警,现在受害人已经在我们派出所了,你的骗局已经被戳穿了,到此为止吧……”话音未落,电话那头就直接挂断了。 目睹了全过程的杨先生恍然大悟,半天没有说话。郑陈告诉杨先生夫妇,所谓“刑侦局”不过是骗子的惯用伎俩,他们针对的目标就是中老年人。警银联动 3年阻止60起通讯诈骗 银行员工受奖3万多元 “行里经常请民警来培训,常见的诈骗形式,如何预防等等。”邓瑶说,她在行里工作三年多,就目睹了10余起通讯诈骗,因为成功阻止杨先生被骗,邓瑶获得了警方600元奖励。 据青羊公安分局负责人介绍,从2013年开始,警方就推出了警方、银行联动防范通讯诈骗的方法,通过培训银行员工,普及防范通讯诈骗的相关知识,把好转账汇款的“最后一关”,同时对成功阻止通讯诈骗的银行员工进行奖励。 通过警方和银行联动防范,2015年1至6月,成功防范17起通讯诈骗,挽回70余万元损失。从推出办法至今,成功阻止60起通讯诈骗,挽回经济损失300余万元,警方也兑现承诺,奖励工作突出的银行工作人员34000元。 警方提示 40岁-70岁的中老年妇女占通讯诈骗受害者总数70% 华西都市报记者通过四川省公安厅了解到,40岁-70岁的中老年妇女已经成为通讯诈骗的重点受害对象,占了通讯诈骗受害者总数的七成。犯罪分子在针对中老年人实施诈骗时,使用亲情陷阱、迷信陷阱、小便宜陷阱、“安全”陷阱等等,这些陷阱往往能击中老年人的“软肋”,让人防不胜防。为什么中老年群体容易被骗?主要是因为中老年群体大都观念陈旧,跟不上时代,容易上新兴事物和物品的当;迷信的人很多,容易被迷惑;有同情心,容易被骗子的假象蒙住眼睛;法律知识不健全,对骗子的行为缺少法律判别能力;有一定经济能力,拿得出钱来。 专家支招 子女应多与老人沟通 防止骗局得逞 不少老年人在上当受骗时,不太能听进儿女的劝解。解决这一问题的根本途径,就是子女要多和老人交流沟通,成为老人取得外界信息的窗户。到底儿女该怎么与老人沟通呢?华西心理卫生中心教授李静为大家支招。 1、强硬法:可郑重告诉父母公检法绝不会通过电话或短信办案,也不会用类似“110”等电话或短信通知或询问当事人。对打电话、发短信的陌生人,绝不透露自己的身份证号、银行账号等信息,不要转账汇款,也不要按指示到ATM机上查账。遇到类似情况,一定要及时告诉家人,让家人辨别。儿女也可打电话给骗子,警告他们停止向父母行骗,否则将报警。 2、委婉法:子女发现老人上当,可带他们在网络、电视上查找相关案例,细致地讲解这些人是怎么受骗的,找到他们与案例中受害者的相似之处。也可以让父母的朋友、邻居在平时聊天时有意说出发生在身边的案例,用事实让老人自己认识到问题,主动纠错。 3、转移法:如老人实在不听劝,可介绍正规卖家给老人。比如老人坚持买骗子的医疗品,就给老人介绍正规药店的医疗品。
一通不期而至的电话,让成都市民杨先生心惊胆战:来者自称是北京公安局刑侦局,称
杨先生涉嫌套取数额巨大的保险,必须转账到指定账户才能以证清白。杨 先生揣着10
万元,不惜插队慌忙转账,这一异常举动引起了银行工作人员的警惕。询问之中,杨先
生透露出转账的原因是“北京市公安局刑侦局”的一通电话,让 银行职员确信,他遭
遇了通讯诈骗。在杨先生按下转款确认键前,银行职员抢先一步,强制按下了ATM机退
卡键,同赶来的民警一起,让杨先生10万元的积蓄得 以幸存。
大爷忙转账
银行员工抢先按下退卡键
5月27日下午,杨先生夫妇来到某银行黄田坝支行营业厅,进门取号之后,杨先生夫妇
就显得神色慌张。
“请122号到2号窗口进行办理!”银行提示音一响起,杨先生马上冲了上去,“给我取
钱,我有急事要办,急需钱!”看到杨先生插队后,营业厅工作人员邓瑶(化名)上前
询问,杨先生只是重复:“莫管,我有急事!”
这引起了邓瑶的警觉,她立即通知柜台,停止为杨先生办理取款业务,问清楚再办理。
眼见柜台不给取款,杨先生急了,“你不给我办,我自己去柜员机办!”
气冲冲的杨先生又来到ATM机,准备按照电话指示,把10万元转到指... 阅读全帖
m****r
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12
来自主题: Belief版 - “道就是上帝”(zz)
“道就是上帝”
约翰福音1:1说:“太初有道(‘道’或译‘话语’),道与上帝同在,道就是上帝。”
(和合本)使徒约翰在同一章稍后表明,“道”就是耶稣。(约翰福音1:14)有些人认
为,既然道也称为上帝,就认定父、子是一体的,都是上帝。
不要忘记,约翰福音原本是用希腊语写的,后来才被翻译成其他语言。有不少圣经译者
都没有把约翰福音1:1译成“道就是上帝”。为什么呢?因为基于对圣经原语的认识,
他们认为这句话不应该译成“道就是上帝”。那该怎么译呢?下面摘录一些汉语译本的
译法:“在起初有道,道和上帝同在,道就是神。”(新约新译修稿)“在太初里是道
,又道是与上帝同在,又道是神。”(详译约翰嘉音)“太初有道,道与上帝同在;道
即是神。”(新译新约全集修订本)这些译法显示,道不是上帝,而是一位与上帝有别
的“神”。道之所以被称为“神”,是因为他在耶和华所造的众生中有崇高的地位。 *
在圣经原语译做“神”的词语,意思是“大能者”。
进一步了解事实
大多数人都不懂圣经原本的语言希腊语。那么,怎样才能正确理解使徒约翰的本意呢?
请想想以下比方:老师给同学们讲解一个概念。后来,同学们对老师的话有了不同... 阅读全帖
h*o
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》分辨基督教和异端
把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵,三位一体的真神。
太二十八19,主耶稣自己说:奉父、子、圣灵的名。
太三16-17,圣父发声,圣子受洗,圣灵降下,同时 发生。
创一26,神说:"我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父--三位一体中的第一位;至高无上的真神。
"耶和华是我的名,直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神,除他以外,再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子--三位一体中的第二位;耶稣基督,是完全的神,也是完全的人。
"太初有道,道与神同在,道就是神。"(约一1)
"道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然,就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵--三位一体中的第三位;保惠师,真理的圣灵。
"我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。... 阅读全帖
p****y
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14
梁文道:“天地不仁,以万物为刍狗”
时间:2010-01-20 18:03 作者:梁文道
国庆为什么要阅兵呢?或者更直接地问,阅兵的意义到底在哪里?
兵者,凶器也。在一片人工制造的欢欣气氛之中,把一队队坦克和可以运载核弹头
的导弹送进张灯结彩的大街,难道大家就不觉得诡异甚至荒谬吗?当然,我知道标准的
答案一定是阅兵能够展示国防的力量,而保证人民的生命安全正是国家存在的基本目的

可是这个国家根本就建立在一连串的战争之上;它不只是为了保护人民的生命而和
平诞生的机构,它还是一具透过无数杀伐才得以稳定执政的战争机器。为了达成保护人
民的目的(比方说保护人民不受外国侵略),它得先屠戮人民;如此吊诡,如此难解。
所以怎样定位 1949那一年所发生的事,便成了一个很紧要的问题了。如果把它看
成“革命”,那么战争就是不可避免的罪恶了。尽管是罪恶,但你还是有办法解释,因
为它到底是场革命嘛。例如,你可以描述一个革命前的黑暗状态,把它形容为水深火热
的地狱,然后陈说革命之必要与战争的不可回避。你还可以挖掘出一条和平路线曾经有
机会实现的证据,然后控诉国民党拒绝和议,坚持用兵的残酷及愚蠢。虽然并... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
15
来自主题: Military版 - YST : 两岸和平统一的三道曙光
YST : 两岸和平统一的三道曙光
来源: 人在异乡为异客 于 2013-08-13 13:25:40 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:94次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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两岸和平统一的三道曙光
2013/07/19 14:00浏览9,339回响20推荐20引用0
两岸和平统一的三道曙光
台湾不是国际政治谈论的重点,台湾政论节目里那些喋喋不休、吵吵嚷嚷和打打闹闹的
事件都是茶壶里的风暴。但是台湾是中国崛起的重要指标,台湾的重要性会因大陆全球
地位的上升而上升。所以每隔一段时间我们就要回头来检验一下台湾。
(一)「台独」和「独台」都已经走到头了
李登辉的「两国论」和陈水扁的「一边一国论」都遭受了严厉的挫折。前者直接引发台
海危机和间接刺激了中国大陆军事工业的加速研发,后者遭受严重的挫败则是陈水扁总
统在公开场合亲口宣布的,用陈水扁自己的话:「台湾独立不可能就是不可能」,民进
党执政对中华民族最大的贡献就是这句话。所以我们不要怕民进党执政,让国民党和民
进党轮番执政是一件好事。轮番执政让... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
16
来自主题: Military版 - 中国大涵道比发动机重大突破
中国大涵道比发动机重大突破
来源: 快活林 于 2014-09-26 11:23:43 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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(环球时报系)
原题:中国运20可靠性已取得重大突破 大幅领先日本C2
我国自主研发的新一代重型军用运输机——运20,11月中旬将首次在珠海第十届
中国国际航空航天博览会上公开亮相。
这个圆嘟嘟、胖乎乎的家伙,从其呱呱落地起就被研制者昵称为“胖妞”,被视
作宝贝疙瘩,而其大名则是响当当的“鲲鹏”。
这是我国迄今研制的最大飞机,已跻身全球十大运力最强运输机之列。它是中国
国防工业进步的集中体现,是中国工业化和军事现代化的重要里程碑。
去年1月26日,承载着无数中国人期望与梦想的运-20重型军用运输机成功首飞,
全球为之瞩目。这标志着中国成为继美国、俄罗斯和乌克兰之后第四个能够研制200吨
级大型军用运输机的国家,意味着中国空军向战略空军层次迈出了坚实的一步... 阅读全帖
b******e
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天蝎,这个带刺的星座,让人又爱又恨,欲罢不能。即使大众并不十分了解占星学,为
什么这个星座还能在人群里激起那么大的反应呢?答案就在天蝎的时节中,你知道,万
圣节,死者的日子,坠落的树叶,缩水的阳光。天蝎提醒我们万物在消亡后才有新生,
提醒我们都是易逝的,在死亡面前没有欺骗。天蝎是性;是死亡;是爱人们结合的激情
——这激情演绎着带来新生命的舞蹈;是自然的节奏——虽然这节奏现在有时候被电灯
和医药技术暂时阻断
天蝎之所以看上去黑暗,是因为它触及了太多我们丢弃的东西。我们需要性,但被教育
那是不纯洁的。死亡召唤着我们,但在轻薄的,崇尚年轻的美国文化中,我们忽略它,
并且长久的否认年长者的智慧,衰老和生命形态的转化。天蝎也代表着权力,代表情绪
、感觉的交换,还有金钱,和我们所谓的工作——用时间交换金钱。但我们对这些交换
视而不见,想要但不正视,欲求却不肯理会。
我们同样在否认着两性的关系,我们追求开放的,现代的交往,在合理范围内可以协商
的伙伴关系。但爱的界限在哪儿?激情呢?灵魂呢?我们分明是被共同的人性捆绑在一
起的,而那孑然的孤立本身只是幻觉——虽然是“固定的”幻觉,为什么还要为隔绝划
下... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - zz逃亡
我工作日的中午常光顾的日式料理店是一群中国人开的。他们在店里肆无忌惮地说普通
话,捏出便宜油腻的加利福尼亚卷、阿拉斯加卷、彩虹卷卖给习以为常的美国人吃。多
少年了,我们都知道我们吃的“世界美食”不过是那些遥远的国家真正饮食文化的低级
效仿,我们却忍气吞声,一心蒙骗自己正处于世界中心——美利坚多少闪光的美德就这
样得过且过地泯灭了,不提也罢。我早已成了这家店的常客,可是我没有想过与这些粗
鄙的店员搭讪,即使我前年曾在大连进修过中文,业余时间还算个中国历史的爱好者。
直到有一天,我在联邦调查局做事的老同学麦克·西斯莱正好路过拜访,我们席间说的
一些轶事引起了一位在邻桌收拾餐具的店员的兴趣。他瘦小衰老,和这一块所有的中国
人一样无精打采。可是,我们的谈话显然在他浑浊的眼睛里注入了一点活力,他甩着湿
漉漉的抹布凑到我们桌前,用中国腔很重的英文对麦克说,:“我们是同行!你是FBI
,我是锦衣卫!”这一句话立即让我对这个中国人的神智产生了怀疑。要知道,锦衣卫
是明朝的事了,离现在快八百年了。可这个中国老头坚称几十年前他就在北京做锦衣卫
,还一定要跟我们讲讲曾经接手的一件案子。他就这么英文夹中文地讲... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
这潘金莲归到房中,翻来复去,通一夜不曾睡。将到天明,只见西门庆过来,
推开房门,妇人睡在床上,不理他。那西门庆先带几分愧色,挨近他床上坐下。妇人见
他来,跳起来坐着,一手撮着他耳朵,骂道:“好负心的贼!你昨日端的那里去来?把
老娘气了一夜!你原来干的那茧儿,我已是晓得不耐烦了!趁早实说,从前已往,与隔
壁花家那淫妇偷了几遭?一一说出来,我便罢休。但瞒着一字儿,到明日你前脚儿过去
,后脚我就吆喝起来,教你负心的囚根子死无葬身之地!你安下人标住他汉子在院里过
夜,却这里要他老婆。我教你吃不了包着走!嗔道昨日大白日里,我和孟三姐在花园里
做生活,只见他家那大丫头在墙那边探头舒脑的,原来是那淫妇使的勾使鬼来勾你来了
。你还哄我老娘!前日他家那忘八,半夜叫了你往院里去,原来他家就是院里!”西门
庆听了,慌的装矮子,只跌脚跪在地下,笑嘻嘻央及说道:“怪小油嘴儿,禁声些!实
不瞒你,他如此这般问了你两个的年纪,到明日讨了鞋样去,每人替你做双鞋儿,要拜
认你两个做姐姐,他情愿做妹子。”金莲道:“我是不要那淫妇认甚哥哥姐姐的。他要
了人家汉子,又来献小殷勤儿,我老娘眼里是放不下砂子的人,肯叫你在我跟前弄... 阅读全帖
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这潘金莲归到房中,翻来复去,通一夜不曾睡。将到天明,只见西门庆过来,
推开房门,妇人睡在床上,不理他。那西门庆先带几分愧色,挨近他床上坐下。妇人见
他来,跳起来坐着,一手撮着他耳朵,骂道:“好负心的贼!你昨日端的那里去来?把
老娘气了一夜!你原来干的那茧儿,我已是晓得不耐烦了!趁早实说,从前已往,与隔
壁花家那淫妇偷了几遭?一一说出来,我便罢休。但瞒着一字儿,到明日你前脚儿过去
,后脚我就吆喝起来,教你负心的囚根子死无葬身之地!你安下人标住他汉子在院里过
夜,却这里要他老婆。我教你吃不了包着走!嗔道昨日大白日里,我和孟三姐在花园里
做生活,只见他家那大丫头在墙那边探头舒脑的,原来是那淫妇使的勾使鬼来勾你来了
。你还哄我老娘!前日他家那忘八,半夜叫了你往院里去,原来他家就是院里!”西门
庆听了,慌的装矮子,只跌脚跪在地下,笑嘻嘻央及说道:“怪小油嘴儿,禁声些!实
不瞒你,他如此这般问了你两个的年纪,到明日讨了鞋样去,每人替你做双鞋儿,要拜
认你两个做姐姐,他情愿做妹子。”金莲道:“我是不要那淫妇认甚哥哥姐姐的。他要
了人家汉子,又来献小殷勤儿,我老娘眼里是放不下砂子的人,肯叫你在我跟前弄... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 自推一下《道争录》
第三章 风波骤起:父伤
孙则的32岁/5岁的第一天是在一片混乱中开始的。
他睡着后应该是被小舅舅或是下人看到,而后被抱回东厢屋里的炕上的。因为心神实在
是疲惫,孙则这一觉睡得很长也很沉,直到被人把他从床上拽了起来才惊醒。来人毛手
毛脚地给他披上了一件衣服,而后背起他就往外走,边走边急急忙忙地和孙则说着什么
。一直等快到垂花门,孙则才算完全清醒过来,同时也明白发生了什么——这具身体的
父亲受伤了,被两位仙师给送了回来。正在这时就见孙则的小舅引了两位身穿青色道袍
的人跨过垂花门。背着孙则的安平赶快退到一旁垂头站了。那两位道人被小舅舅引进了
中堂,而管家荃伯一脸严肃地和另外两个人抬了一块门板进来,门板上正是孙则的父亲。
这是魂魄重融后的孙则第一次见到他父亲,因为当初在小孙则体内的那半份残魂的影响
,“新”孙则对躺在门板上的这个人有很深的亲切感,但让一个已经三十二岁的灵魂去
叫一个二十四五岁的男子“父亲”实在是一件很难的事。门板上的人脸色很是苍白,似
乎在昏迷中。孙则突然就害怕起来——这个人是这个家的顶梁柱,如果他有什么三长两
短,孙则不知道自己还有家里的下人该怎们办。孙则拍拍安平的后背让他跟... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教,是因其在罗马起始,在罗马兴盛,直至今天。全世
界的天主教区、教职,及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗,而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面,是全心爱主,是蒙恩得救的,我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁,敬虔事主的仆人们。近年来,圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用,尤以非洲及拉丁美洲为甚,成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主,此一圣灵运动,也进入了天主教的教职及信徒中间,以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救,勇于传福音的人,这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后,初期教会继续发展,到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
:即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷,与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
,治理辖区会务。但到了第五世纪,罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心,所
以罗马的教会也该是世界的教会中心,于是就宣布罗马的监督,是"普世之父"-即教皇

自此以后,教皇权柄逐渐膨胀,教会充满矣谒,引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
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第八章 新正统派 (Neo-Orthodoxy)
"因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师
傅。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。"(提后四3,4)
远因
主后十四世纪到十六世纪时,人类历史中发生了一个大觉醒,这一个觉醒分为两方
面,一方面是关乎信仰(心灵)的,一方面是关乎理智(头脑)的。信仰方面的觉醒产生了
宗教改革(Reformation),理智方面的觉醒产生了文艺复兴(Renaissance)。这两个运动
虽然在形式上有相似之处(宗教改革是要恢复正确信仰,良心自由;文艺复兴是要恢复古
典文化,思想自由),但其出发点及目的却完全不同。
宗教改革是以神为本位,文艺复兴是以人为本位;前者以圣经为根据,后者以文化
为归依;前者产生了普世福音运动,后者产生了近代的人文主义(Humanism);前者的中
心是神,后者的中心是人;前者注重信心,后者注重理智。
信心是强调神的能力,神能作什么。理智是强调人的能力,人能作什么。信心高举
神,理智高举自我;信心让神居首,理智要人自己作头。这就是自古以来神与人之间的
问题中心-倒底谁是主人,谁有主权,谁该居首位,谁应作... 阅读全帖
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有红字的在这里好看:
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
=================================
作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又​是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神​棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是​谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
=================================
今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖
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http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又​是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神​棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是​谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
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藏传佛教的内涵ZT
教授:格鲁/果硕仁波切
时间:一九九八年七月十一日
地点:白马山菩提讲堂
整理:刘凯玲
转自:大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏,事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外,和大乘
佛教是一体的;只是修持时藉大乘的波罗密多乘(因乘)和金刚乘(果乘)交互修持,
特别是用金刚乘修持,如果正确修持得到佛果是很快的(即金刚最上乘无上瑜伽密,即
身成佛的法门);所以,我们修持金刚乘的目的||成佛,和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的,都是要成佛;如果没有显教修持的内容作基础,要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心,追求解脱轮回的痛苦,更进一步也要让众生修持菩
提心,离开轮回的痛苦,得到佛果位。这样的目的之下,我们要是想成佛果位,若没有
这两样作为根本,说要证佛陀果位是不可能的事。所以,金刚乘要证得佛陀果位,须以
显教为修持内涵,如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱,在
痛苦轮回中生起出离世间之见,佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖
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2月10日,大年初一,雍和宫,市民在烧香祈福。
比去年增加3000多人;河南小伙第三年通宵排队抢得头香;雍和宫附近投入警力达1000余人
大年初一,部分市民烧头香祈福迎接新年。据雍和宫管理委员会数据统计,昨日雍和宫迎来春节首个高峰日,截至昨日下午5点,全天共有7万零600人到雍和宫烧香拜佛,比去年同期增加了3000多人。
交通管制,小胡同穿行
大年初一到雍和宫烧香是不少北京人的习惯,每年这个时候雍和宫香客众多。为维持秩序,昨日凌晨六点起雍和宫桥路段进行交通管制,警方在雍和宫桥与北新桥路口之间用栏杆封闭道路,香客们需要从雍和宫桥穿过小胡同绕道至雍和宫西门。原本直行只需要几百米的路绕行需要30分钟。
东城区公安分局透露,为确保安全,在雍和宫内外方圆1公里内投入的民警、武警、保安达到1000余人,在雍和宫大门处设置了安检门和X光机。
河南小伙三年通宵排队抢头香
许多人通宵排队求头香。排在队伍最前面的是从北京大兴区赶来的董先生,他说前天上午11点他就到雍和宫门口排队,他希望为家人祈福身体健康。排在第二的连先生中午12点赶到雍和宫,做生意的他希望烧头香求个好彩头。
最终排在队伍第三的王永杰拔得了... 阅读全帖
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一场横跨政商两界的反腐风暴正席卷山西。据统计,包括6月19日被宣布调查的原山西省政协副主席令政策、原山西省委常委兼副省长杜善学在内,中共十八大之后,已有20多名山西(或主要在山西任职)官员被查。
其中,37岁的女商人胡昕进入人们的视线。因被指是于今年2月落马的原山西省人大常委会副主任金道铭的情人,3月初胡昕被调查,据传,一起的还有其妹胡磊。
胡昕、胡磊何许人也?至今其二人的真实相貌仍无处可循。多位与她们两姐妹相识的人士向《华夏时报》记者透露,其以权力为背景,长袖善舞,与地方国企广做生意,迅速构筑起涉及煤矿、房地产、信息技术等领域的企业版图,积累巨额财富,其行迹更引发各界关注。
原是出身寻常家
在离开多年后,传回山西省太谷县胡氏姐妹曾经的老街坊耳中的,是一个“出事了”的“坏消息”——随着2014年2月下旬,金道铭被宣布因涉嫌严重违纪违法接受组织调查后,3月份,传出胡昕姐妹也遭调查。
太谷县的铁三局第三工程处家属院,现在已是著名的棚户区,房屋低矮,且破败不堪。1977年,胡昕就出生在这里。
胡昕的父亲胡祥俊是第一批来太谷县落户的铁三局工人。胡是东北人,祖籍辽宁大连,因此,后来在交际场上,已... 阅读全帖
s*****V
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29
窦文涛:鲁郭茅巴老曹。
许子东:鲁郭茅巴老曹,再加一个赵树理。这是为什么呢?这个就是因为在50年代现代
文学这个学科刚建立的时候,明令的教育部要他宣传新民主主义这个政治的指导思想,
因为当时毛主席总结过,说我们共产党打政权靠两条战线,一是军事战线,就是靠我们
的解放军,大家都看到。二是文化战线,文化战线最伟大的起首是鲁迅。所以呢,现代
文学史就要走我们的文化战线,我们不能把功劳算在曹雪芹、李白头上。那当然就是从
陈独秀以来的现代文学就立下了汗马功劳。所以现代文学只要突出一条就是说他引用事
实根据就是当时的左联的作家都倾向左倾,反对国民党,支持共产党。那么这一条东西
在现代文学史的协作当中就形成了我刚才讲的鲁郭茅巴老曹的这么一个模式。那么这个
模式他带来两个坏处,好处有很多,它坚定了我们的革命信念等等,坏处是什么?
第一呢,他把这些作家看得比较片面,比较鲁迅有犹豫的,有彷徨的时候,我们都不讲
,我们整天讲他相信马列,相信什么。第二排斥了很多不在这个信仰系统里作假的人。
梁文道:信仰,对。
许子东:那后来夏子清就反过来了,那排斥哪几个呢?沈从文,张爱玲,钱钟书,梁实
秋等等。
梁文道:对呀... 阅读全帖
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金道铭申维辰宋林被指均涉山西巨富张新明
2014年04月22日00:38 中国经济周刊 我有话说(3人参与) 收藏本文
不景气的行业、脆弱的互保链、隐秘的政商关系,正将山西能源链条上的富豪们推
向“危险季”。
截止2014年4月初,2013年“胡润百富榜”上的22位山西富豪(公司总部设在山西的
企业家富豪)中,已有7位或遭遇资金危机,或被互保链牵连,或事涉涉腐官员,甚至被
调查。而在2008年“胡润能源富豪榜”上的11位山西富豪中,出现上述情况的或已达到
5人,其中就有2009年涉偷税案的山西金业煤焦集团董事长张新明。今年,山西省人大
常委会副主任金道铭、中国科协党组书记申维辰、华润集团董事长宋林相继被组织调查
,据悉,这三个人此前均与张新明“有牵连”。
煤炭、焦化、冶金,山西这三大有着“富豪生产线”之称的传统支柱行业,眼下集
体陷入困境。
“一根麻绳拴住一串富豪!”那些当年同时出现在福布斯、胡润的富豪榜单上的山
西煤炭领域的小伙伴们,如今正被互保链或是政商链条紧紧地拴在一起,曾经的铁索连
舟,如今因为几家“失火”正面临空前的考验。
曾经高调的山西富豪们
多靠煤焦起家,出手阔绰、生活... 阅读全帖
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31
来自主题: Fishing版 - 飞钢头1- 初试“香料” (转载)
【 以下文字转载自 Tristate_fishing 俱乐部 】
发信人: LPisMM (LPisMM), 信区: Tristate_fishing
标 题: 飞钢头1- 初试“香料”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 01:28:52 2013, 美东)
早些天和老刘定下计划远征去钓钢头,这种美丽和暴力结合的鱼一直让我感到很神秘。
我过去的一年里曾经多次尝试过本地的宗鳟,收获乏善可陈。去之前我对飞钓钢头其
实心里特别没谱,查看了好多资料, 加拿大的,美国的,本州几条洄游河里的。众说
纷纭,钓法差别很大, 去前当天晚上看了一夜youtube,第二天凌晨怀着兴奋和些许迷
茫的心情踏上了钢头之行。
在路上和老刘聊天,老刘大概介绍了一上次钓钢头的经验,除了有名的战地火锅,我啥
也没记住,因为一路我都处在亢奋状态。 大概10点,我们赶到钓场,哪里已经人山人
海了。 换上衣服,拿上飞杆,赶到钓点。河里到处是人, 我们向上游进发,越走越担
心, 因为照往常的经验, 人堆成这样,trout肯定不会咬口了, 我们走到一个较大的
水坑附近,开始干活,坑里水极清。可以看见每一条鱼,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
(1) 谁在昧狂? (2) 失大位 (3) 由不得你隐藏 (4) 前世定今生
(1)谁在昧狂?
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派,轻松打杀许多贼人,猴子因此被唐僧
暴力驱逐,然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》,当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上,长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气,生了二心,导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴,结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说,孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空,想当年大闹天宫的时代,多少天庭地下的神仙都是他的手下败将,可是
这西行路上一步步的走过来,总结一下,这才发现,安排的磨难中,他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛,而结果呢,他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下,去求想当年
自己的手下败将们,来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
,却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道,能帮助神通广大的他... 阅读全帖
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33
来自主题: Literature版 -
半瓢轻水半只烟,半部春秋换半仙,混混噩噩赵自在,潇潇洒洒坐云端。
何为道?胡说几句。瓶底水平瞎晃荡。
看了一部电视剧叫天道,推荐大家看看。
里边有一句话让我似懂非懂的想了很久。
神即道,道法自然,如来。
整个电视的大意就是道是不以人意志为转移,如来。
也阐述了人的无奈等等。
以下为个人观点,如有苟同,不知所谓。
1,谁定的道?谁定的规律?为什么有春夏秋冬?为什么有日出日落?为什么有生老病死
这些东西不管你相信不相信,愿意不愿意,它就在哪里,不多也不少,
不早也不晚。
作为道,当然不是狭义的道路,我们必须走,必须经历。你有不经历的权利,
就是死。如果没死你都得体验。
基督教里有一个词叫顺服,首先我是主的仆人,不敢对耶稣妄言。
但是有时候我在想,上帝给了人智慧,是思考的。如果有一天,
有人如佛祖或者所罗门王那样悟到了一个境界,发现什么都是空的。
是不是就脱离了道的辖制?是不是就可以有自己的道?
就像人住在一间房子里,就这一间房子,必须住。等知道这不过是一间房子而已,
和知道怎么造房子以后。他会不会就推倒这房子,造一座新的房子?
生命充满了选择,是应该相信道,如来。还是人定胜天。
我就像一个... 阅读全帖
x****t
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34
钱太后就快还政退养了,虽然她不至于想当武则天,但多少还是有点敏感,即将失
去权力的失落感萦绕在心头。
看到群臣如此不体谅、不合作,三番五次扫她的面子,钱太后执拗的逆反心理发作
了。这十来年,她谦虚自抑,优容大臣,结果这些大臣全然不感念于此,忘恩负义的让
她情何以堪!
这也是君臣两者之间观念有差异了。钱太后认为自己做出了贡献,付出和牺牲很多
。但在群臣眼里,钱太后代行皇权,所以虚心纳谏,善待臣民,都是理所当然的本分,
君上本该如此…
话扯远了,却说李佑这伴事在钱太后心里,第一,李佑的官职是重要筹码,暗中涉
及到她退养后钱家的安置问题;第二,她堂堂的秉政太后费尽周折,连李佑一个小小的
五品都免不掉,这口气如何出的来?
更何况她始终寻求在现有已成惯例的政治框架内解决问题,但由于群臣羁绊,就是
解决不了!那就只好甩开现有框架,凭借君权霸王硬上弓,难道满朝文武都要为区区一
个李佑死硬到底?
有时候,政治就是耐心的较量,但钱太后秉政时间余日无多,已经没有耐心了。作
为超脱于臣民律法之外的唯二人,就算她奈何不了别人,但别人谁又能奈何她?
当李佑接到吏科送来的消息,不由得大喜过望,他就在等着这一刻!不... 阅读全帖
a****l
发帖数: 87
35
秃度过了愉快的一天,尤其喜欢在小秋哥肩上打瞌睡这段时间:“这是我睡过的最
舒服的一觉,从前我偷拿家里的蜜饯,躲在草垛上面吃,吃累了就睡,都没这么舒服。
”说罢,他打了一个大大的哈欠,虽然他已经好几年不知道困倦是什么感觉了。
“我一定要参战,我可以坐在麒麟头上,它们会愿意的……”回左流英的房间之前
,秃仍不忘念叨这件事。
雪已经停了,慕行秋站在客房里,发了一会呆,坐在床上进行存想,在身边点燃了
一根百夜烛,火苗上面平悬着一片青木香,这都是非常珍贵的东西,老祖峰被毁之后,
对他们这几个幸存者来说反而变得廉价了。
慕行秋很快进入平静状态,呼吸绵长,几近于无声无息,他好多天没有好好休息了
,存想正好可以代替睡眠,让他恢复精力。
大概一个时辰之后,天边即将放亮,坐在床上的慕行秋突然剧烈地颤抖起来,他服
下的道火婴儿丹开始生效了。
申继先说过,潜力越大生效越慢,慕行秋此时已经脱离存想状态,所以他非常惊讶
,还有一点失望,他以为自己的潜力应该不至于此,转瞬之间,他就没时间想这些了,
全力准备迎接即将到来的道火淬丹。
慕行秋现在是吸气四重,这表明... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
36
符箓师们早已发现敌人再次来袭,整个营地进入战斗状态,只是对于兰冰壶来说,
他们的防守不堪一击。
兰冰壶本人未到,白天陆续露面的五名散修飞在空中,一人在上,四人在下,两两
相对,正好形成头与四肢,中间的身躯部分则是一张一人高的巨大纸符。
如此巨大的纸符天下罕见,营地里的几十名符箓师都没见过,不由得面面相觑,从
同伴的眼神中发现孤陋寡闻的不只是自己。
“正等你们呢。”沈昊大声道,左手握着破军如意,右手接连变换法诀,几乎在同
一时刻发出两道法术,一块岩石和一只无柄利刃,他已经学成土、金两类法术,刚才与
吕弹邪斗法时没来得及施展,这回第一招就发出来。
五名散修身前十几步的空中出现一个接近三人高的模糊身形,右手握着一柄与身
材相衬的短柄巨斧,远远望去只是一团烟雾似的东西,迎上土、金两道法术之后却变成
实体,受到撞击轰然断裂,重重砸进地面,良久方才消失。
沈昊正要再次施法,巨大纸符上面的图形快速蠕动起来,五名散修身前的模糊身形
随之发生变化,由持斧武士改成了兰冰壶。
“道士,先别急着出手,我不是来打架的。”烟雾状的兰冰壶开口了,全身散发微
光,神情在夜色中分外显眼。
“怎么,自己不敢来吗?”沈昊做... 阅读全帖
H**********I
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离地数丈的门楣上挂着一颗孤零零的头颅,像风铃一样随风轻摆,慕行秋远
远望了一眼,认出那不是秃子,而是一只独角妖族的头颅,他应该刚被砍头不久,血肉
尚未枯萎,即使死后也做出一副凶狠至极的神情,半张的嘴里似乎还能随时发出吼叫。
从望见头颅的一瞬间开始,妖兵队伍难得地安静下来,尤其是那些平时最为粗鲁的
兽妖军官,表现得最为老实,连头都不敢抬,都被同族的头颅镇住了。
妖兵从四面八方赶来,将野草地踩成了泥潭,在一片沉重的脚步声中,欧阳槊小声
对慕行秋说:“兽妖献头,说明有妖王驾到。”
“献头?”
“嗯,妖王外出扎营觉得附近有危险的时候,就会要求一只兽妖自愿献出头颅,再
由妖王施展妖术,头颅就变成了强大的妖器,能够震慑军营、监视异常。只要别被它认
出来,咱们的伪装就算真正成功了。”
辛幼陶等三人听到了这句话,不由得都抬眼望向独角妖头,只见那妖头的双眼瞪得
如铜铃一般,精光闪动,比活着的兽妖还要锐利,三人急忙低下头。
“他在眨眼。”辛幼陶小声说,连脚步都有些慌乱。
好在他不是唯一慌乱的人,独角妖头的目光遍照营外十几里,所有被盯到的妖兵... 阅读全帖
x*********s
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来自主题: _BibleStudy版 - 转一篇远传道的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0102e6q0.html
听王永信牧师说过,当年北京王明道牧师年纪大了,聚会的人多了,音量不够了,有人
建议装扩音器,同工不同意,说神的道怎么可以让电喇叭广播呢!他们觉得这有点儿大
逆不道。
每一个新的传播方式出来的时候,教会都会有一些不适应。现在扩音广播已经很普遍了
。后来影视出现的时候也是一样,先是被世俗社会使用,后来才被教会使用。网络也是
这样,世俗占主导,福音刚刚有了一个角落。
我原来也是口头传道,写一些文字,后来作影视。现在想起来,有许多事,人是被动的
,神是主动的。当年在国内参与写《河殇》,是中国第一个电视政论片,想起来这是神
的一个预备。信主以后,我把中国五千年文明重新审视的时候,就创作了《神州》系列
片。
后来我太太提醒我,讲道在一个地方讲,只能影响一个地方的人,如果作成光盘,就会
影响更多人。我当时听了并不以为然。但是后来试了以后,神就大大使用。尤其当年的
VCD,复制起来很容易,加上咱们也没什么版权意识,就传播很快很广。真是感谢神的
恩典!
上网这件事,对我来说也是心不甘情不愿的。因为很... 阅读全帖
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英雄的头——为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁zz
from 牛博国际 by 翟明磊
英雄的头
————为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁
黄光诚
图片说明:一九四八年木刻版画<<放回来的爸爸>>,(作者王麦杆)。画中的蒙眼男人与
光诚形神俱似,一见心惊.
梦.英雄的头
我梦见
英雄的头
从城崖上滚下
我梦见
清水从城角凹处流下
涓涓细流
水渐渐变黄
然后变红
血一般
然而就是血
英雄的头从万丈高的城垛上滚下
我无力挽住它
看着它滚下去
去那深渊
那是英雄的头
那是英雄的头啊
我无力挽住它
看着它滚下去
去那深渊

在行刑时
我在城脚低徊
于是我听到钝钝的一声
清水开始从万丈的城上流了下来

可是
什么都洗不干净了
所有的人
连同那些安静的声音
2006年9月3日
盲人律师陈光诚是我的朋友。也是我良心的重负。
叫一声“朋友”,太沉重。
这是我的一个梦,醒... 阅读全帖
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武昌实验小学,少先队的“几道杠”被统一的志愿者标识代替。
98名学生当上了志愿者,按照学校的设想,志愿者将覆盖更多学生。
下午,武昌实验小学门口挤满了接学生的家长,少先队“几道杠”取消后,学生将佩戴统一的志愿者标识。
在武汉市武昌实验小学,一项旨在淡化小学生官本位思想的革新正在展开,学校少先队里98个大队长、中队长和队委被要求取下肩膀上代表身份的“二道杠”、“三道杠”,代之以统一的志愿者标识,没有差别。
有人开始叫好,有人开始怀疑,当成人的世界已经在向幼儿园渗透时,一所小学又如何能够幸免?
面对突如其来的争议,校长张基广选择了沉默,大人世界远比小学生们的心理复杂,他一直致力于让自己的学生回归童真快乐,但“当官”的思想到底能在他这里去除多少,似乎并不取决于他,而是最终决定于成人世界向这里渗透了多少。
志愿者也要竞争
武汉市武昌实验小学五年级C班的吴宇昊放弃了这次少先队志愿者的竞选,在班干部的职位争取上,他屡有失败的记忆,唯一一次当上班里的条长,还因为工作失误被老师撤换了。
即便有父母背地里给他出谋划策,连竞选中队委的演讲稿都由在单位做宣传工作的爸爸给他写好了,但练习了若干遍后,他还是在讲... 阅读全帖
r*****4
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范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好
了!我中了!”说着,往后一跤跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水
灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往
门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头
发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上
去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道:“怎生这样
苦命的事!中了一个甚么举人,就得了这个拙病!这一疯了,几时才得好?”娘子胡氏道
:“早上好好出去,怎的就得了这样的病!却是如何是好?”众邻居劝道:“老太太不要
心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子
上的老爹们,再为商酌。”
当下众邻居有拿鸡蛋来的,有拿白酒来的,也有背了斗米来的,也有捉两只鸡来的。娘
子哭哭啼啼,在厨下收拾齐了,拿在草棚下。邻居又搬些桌凳,请报录的坐着吃酒,商
议他这疯了,如何是好。报录的内中有一个人道:“在下倒有一个主意,不知可以行得
行不得?”众人问:“如何主意?... 阅读全帖
G***Y
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新州黑熊袭人解密:拍照片惹杀身祸
发布于 2014-11-26,周三 15:53
【侨报纽约网报道】前段时间,一名来自罗格斯大学的学生在新泽西一处园林公园
里徒步登山时,被一头黑熊残忍杀害。后经证实,这名学生因为给300磅重的野兽拍照
而激怒了它,他也因而被这头黑熊追赶并被撕咬至死。而他临死前所用来拍照片的手机
,也被这头激怒的野兽袭击过。
据纽约邮报报道,今年9月份,达施•帕特尔(Darsh Patel)在事发前正与其
他四名同学在位于西Milford 的Apshawa保护区公园里徒步登山。事发后,这名年仅22
岁的学生也成了新泽西州史上第一位遭熊袭击至死的人。
西milford警方于周二(25日)公布了6张这次袭击发生前所拍下的照片,而其中有5
张则是帕特尔在死前用手机拍下的。
照片中,一头笨重的雄性黑熊正在接近一处距离登山队仅有100英尺的一棵倒下的
树。
从照片中可以明显看出,这头野兽正在不断地靠近这5个年轻的学生。
警方资料显示,正是因为这几个年轻的登山者给这头黑熊照相,而惊动了这头野兽。
“他们停下并用手机给这头黑熊拍了照片,随后这头黑熊便朝他们开始移... 阅读全帖
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慕行秋不记得弟弟的大名,二秋或许就没有大名,野林镇遭遇魔侵的时候他才六岁
,还没进过学堂,得不到秦先生给起的名字。
现在的二秋名叫雷驰,是古神教雷部众之一。
止步邦共有六名换魂师,相应地占据了六具身体,其中五具身体里的原初魂魄被送
出止步邦,早已下落不明,只有二秋的魂魄被藏在另一名魔奴体内,二秋失去从前的记
忆,换魂师们从止步邦的记录里找到了他。
这是换魂师们备下的后手,如果猛虎符师能够顺利夺下慕行秋的身体,那么万事大
吉,万一失利,被慕行秋顺藤摸瓜追到止步邦来,他们也好占据一点优势。
可事情跟他们预料得完全不一样,止步邦并非未来权力的起源,反而即将遭遇灭顶
之灾,一切计划都无意义了,就连慕行秋也不肯接受威胁,而是用强大的幻术摧毁记忆
,那是对魂魄的直接炙烤,连众魂之妖异史君都承受不住,更不必说他们几个。
仅剩的四名换魂师很快就屈服了,招出了一切,包括二秋魂魄的下落。
中年魔奴... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第六章 基督科学会(Christian Science)
"因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫
他们信从虚谎。使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。"(帖后二10--11)
创始与传播
基督科学会的一切论说,既不合乎科学,也不合乎基督的教训。
该会始创人艾马利(Mary Baker Eddy)于一八二一年生于美国东北之新罕布夏州,她
自幼神经不正常,时患癫痫病。共结婚三次。曾从一位钟表匠学习"玄学",后于一八七
五年出版"科学与健康及解经之钥"一书,并于一八八一年在波士顿城设立玄学学院,公
然招收分子。
百年来,该会今日在世界各处约共有三千余会堂,四十万从众,并有印刷厂印制书
刊报章,其中以基督科学箴言报(Christian Science Monitor)销路最广。该会并普遍在
各大都市重要街道,并于公共场所、汽车站、图书馆等处,设立阅览室藉以传播其教义

教义方面
基督科学会不够资格成为一个宗教。根据该会信仰,人类根本无罪,也不会犯罪,
没有审判,没有地狱,因此没有救赎的必要。
艾马利女士自己虽然在一九一零年十二月三日死亡,但一生否认物质... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:02:18  点击:148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论.第三章.第29段》
障碍有两类:一类是比较外在的,即所谓的十种障碍;另一类是较为内在的,即所谓的
五盖。先,修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》,只
是第十种(神变)另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释,在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍,对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙,后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
(一)住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人,或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望,并对住所的一切非常执取,对这样的人而言,住所自然成为障碍。
(二)家1. 「施主的家幸福,我也幸福」,如果像这样子和施主相亲相伴而住,对于
这样的人,家则成为障碍。2. 对于有些人,即使与父母亲同住,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 化解夫妻矛盾之道zz
今天上午和朋友们在一起,遇到一位本系统的女同事,大家发现她眼圈发黑,一看就知
道昨晚没有睡好觉,一问原因,原来是和老公闹点矛盾,两个人开始冷战,准备三天不
和老公说话。她的观点是:“离开他,我一个人照样过的挺好。”
现在的妻子一般都有工作,经济独立,不靠老公养活,所以没有老公也一样生活,
这似乎很有道理,但是夫妻是组成家庭的基本条件,没有老公的妇女那是独身一人,不
成其为家庭,就是有了孩子后离开老公,那也一定不是完整的家庭。妻子说说那样的气
话可以理解,但是千万不可那样做。
夫妻在一个锅里吃饭,没有饭勺子碰不到锅沿儿的,夫妻之间闹矛盾那是经常发生
的,所谓“夫妻之道”就是如何化解夫妻矛盾,使家庭和睦的基本办法。积我30年的经
验,我认为夫妻之道有如下几条:
一、选准的“道”就不要三心二意。“婚前选择的是最好的,婚后最好的是选择的
”。人无完人,既然已经成为夫妻了,就不必太挑剔对方,而是要宽容对方,多多理解
和谅解对方。要坚信“夫妻还是原配的好”,千万不要站在这山望那山高,以为“老婆
(老公)总是别人的好”。
二、检讨的“道”越走越顺利。要多做自我批评,经常检讨自己的言行。“一个巴
掌拍... 阅读全帖
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昨晚由浙江卫视播出,腾讯视频全网独播的最新一期《12道锋味》中,谢霆锋携手赵薇展开了一段从法国到北京的“跨国浪漫之旅”。浪漫?自然是有的,两人又是玩借位亲吻,又是频频拥抱,在回国的飞机上,赵薇更小鸟依人躺倒在谢霆锋肩上。可这又怎及一个“囧”字了得?去葡萄园参观却没葡萄,品红酒却闷头一口干,煮个泡面煮成了黑暗料理……赵薇简直是“犯二”停不下来了。本想夸赞谢霆锋用烧菜锁住无数女人,却引来单身的霆锋一阵唏嘘:“锁不住啊,你看我今天都没锁住谁啊?”
赵薇黑暗料理遭哄抢 霆锋:一群傻瓜
继“黑暗料理王”房祖名凭借巧克力汁牛排“一战成名”后,这一次又出现了另一位不相上下的“黑暗料理女王”——赵薇。
话说,谢霆锋在法国遇见了拥有一座名贵酒庄的赵薇,热情的赵薇不仅拿出自己酒庄生产的上好红酒来招待大家。几轮酒喝下来,赵薇已然亢奋,又是搂住谢霆锋狂玩借位吻戏自拍,又主动跑去厨房说要做方便面给大家吃。
可这顿赵氏独家特制方便面,着实是让人跌破眼镜的。只见赵薇不管三七二十一,把调料、鸡蛋、剩菜、辣椒、酱汁,凡是目之所及的东西统统都倒进锅里,这架势简直与房大厨是一个师傅教出来的,正当赵薇还打算把柠檬汁也倒进面里... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29660
袁伟时

辛亥百年,初夏时节,独坐书房,心潮翻腾,为什么一个历时267年的大帝国那么经不
起风浪?自问自答,无遮无拦,只求自己信服。录下要点,公诸同好。
(一)黄花岗:损失惨重的孤注一掷
问:百年前的辛亥,够热闹的。4月27日(农历三月二十九)的黄花岗烈士的壮举以后
,前仆后继,终于推翻了两千多年的帝制,不愧为历史大转折。
袁:胜利者为自己的统治制造合法性,喜欢夸大自己的功绩。国民党及其追随者书写的
历史,水分太多,不足凭信。黄花岗烈士的精神当然值得敬佩;为反对专制制度献身,
体现了中华民族的浩然正气。但从历史进程看,辛亥革命,黄花岗起义,作用都被夸大
了。
应该如实把辛亥革命看成是多种因素汇合的产物。1911年11月15日出版的《东方杂志》
发表了该刊主编杜亚泉用高劳的笔名发表的《革命战争记》,对刚刚发生的革命,分析
就比较全面:
“当时下有鼓吹革命之党人,而上复有制造革命之官吏;立宪其名,专制其实;商路则
收归国有;外债则任意大借;代表则递解回籍;内阁则... 阅读全帖

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说起淮军集团猛将,大伙首先想到的便是张树声、刘铭传、潘鼎新、吴长庆等四位,这
是李鸿章初创淮军时的四大金刚,其中又以刘铭传最为出名,他成功保卫宝岛台湾的事
迹为后人所津津乐道。不过,在淮军崛起之时,作战最勇猛的并不是这四位,而是原太
平军降将程学启,以及从湘军转隶而来的郭松林。
程学启(1829—1864),安徽桐城人,1853年加入太平军,隶属叶芸来部。1861年投降
清军,追随曾国荃作战,献上“穴地攻城”计,攻破太平天国在长江中游仅存的战略重
镇安庆。1862年,程学启及所部开自营从湘军转隶淮军,并成为李鸿章麾下首席战将。
其作战之勇猛,举世公认,李鸿章在甲午战争时曾说:“程方中若在,何忧劲敌为”。
孙云锦对其评价是:“爱将如命,挥金如土,杀人如草”。曾国藩说他:“真乃猛将也
”。1864年2月,程学启在攻击嘉兴时被太平军将士用枪支爆头,不治身亡。
1853年3月,石达开、胡以晃、罗大纲、林凤祥等率太平军攻破南京,并将其改为天京
,作为太平天国都城。不久,太平天国分两路出兵,一是北伐,二是西征,其中又以西
征为主。西征目的很明确,即是要夺取长江中上游地区,以此来保卫天京安全,为太平... 阅读全帖
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民国三十六年九月至四日至十二月十六日,公元1947年
前引
迄民国三十六年八月止,山东方面之共军,遭国军於沂蒙山区进剿後,陈毅亲率主力北
渡黄河,迂至苏、鲁、豫、皖边区,策应刘伯承跨越陇海路向南进犯;另以有力一部第二
、七、九、十三等四个纵队,统归胶东军区司令员许世友指挥,窜据胶东老巢,确保胶东
半岛各港囗,以保持与东北共军从海上之联。国军统帅部,为彻底歼灭胶东半岛之共军,
消除後顾之忧,以利国军主力西进寻求刘伯承决战,即指令陆总徐州司令部,编组胶东兵
团(辖五个整编师及一个旅),由范汉杰兼任司兮,发起胶东扫作战。
作战经过简述
民国三十六年九月三日前後,胶东兵团概在潍县亘胶县之线以东地区完成展开,旋即自
左至右,以整八师、整九师、整二十五师、整五十四师及第五十七旅,向平度东西之线行
广正面攻击前进(另以整六十四师为兵团预备队),九月八日即攻占平度,继向莱阳、道头
之线攻击,左翼整八师在整九师协力下,於十三日克掖县,十八日克道头,十九日进占朱
桥镇,该日整九师亦攻克毕廊集。右翼各部队亦进展顺利,九月十六日整五十四师与整二
十五师合力夺取水沟头,十八日整二十五师而再进占莱阳,并於二十日进
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