h***y
发帖数: 4936 | 1 老司机碰到这种紧急情况都不一定能做出正确判断，他一个生手开新车，只能说太倒霉
了。可惜了。
“据了解，丁志健刚学驾驶不久，平时难得开车，等于是新手，出事的北京现代越野车
也是刚换的，估计他对车的性能各方面也不太熟悉。”
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http://news.21cn.com/hot/social/2012/07/24/12448974.shtml
民政部昨天通报，61年一遇的特大暴雨造成北京境内共37人死亡，7人失踪;而昨晚的
最新消息显示：京港澳高速长阳段道路交通中断。截至23日 14时30分，救援部门已经
清理出被积水淹没的47辆车，除22日上午发现3名遇难者外，未再发现被困人员。初查
，该地有81辆车被淹。
在上周六这场突如其来的暴雨中，北京广渠门桥下积水深达4米，5辆汽车被困水中
，其中一辆越野车车主来自江苏常州的小伙子不幸溺水身亡，这则消息自上周日起即引
发广大读者的强烈关注。
7月21日晚上7点左右，已经下班回家的丁志健，突然接到单位“有事”的电话，就
立即开车回单位。
在经过广渠门桥下时，因路面严重积水，汽车熄火，和其他车辆一起困在水中。由
于桥下地势低洼，积水迅速上涨到3米多，并... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 4103 | 2 民政部昨天通报，61年一遇的特大暴雨造成北京境内共37人死亡，7人失踪；而昨晚的
最新消息显示：京港澳高速长阳段道路交通中断。截至23日14时30分，救援部门已经清
理出被积水淹没的47辆车，除22日上午发现3名遇难者外，未再发现被困人员。初查，
该地有81辆车被淹。
在上周六这场突如其来的暴雨中，北京广渠门桥下积水深达4米，5辆汽车被困水中
，其中一辆越野车车主——来自江苏常州的小伙子不幸溺水身亡，这则消息自上周日起
即引发广大读者的强烈关注。
他是谁？那一天到底遭遇了什么？昨天，扬子晚报记者经过多方采访，试图还原这
个名叫丁志健的江苏老乡生命中的最后时光——
殒命暴雨中的小伙来自常州
现任一家杂志社社长
在上周六北京特大暴雨中，离我们远去的小伙子叫丁志健。他的老家在常州新北区
罗溪镇，他生前在北京一家出版社工作。妻子也是罗溪人，随他在北京工作。
扬子晚报记者昨日从常州市罗溪派出所得知，丁志健老家在罗溪镇溪南村空港二村
，妻子老家在罗溪镇溪东村。 目前，丁志健的亲属等已赶往北京处理后事。
1978年出生的丁志健非常优秀，从北京大学研究生毕业后，在中国科技出版传媒股
份有限公司工作，现... 阅读全帖 |
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f*******o
发帖数: 17 | 3 也许对大家认识保钓运动在香港的现状有所帮助。
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来源：2012-08-18 信报财经新闻 江丽芬
保钓的政治现实
不知道保钓行动委员会的成员打开报章，看到被传统亲中报章以「勇士」相称，以至看
到多少个政党，不分左、中或右，不论曾是敌还是友的，都前往中环日本驻港领事馆门
外声援他们，并要求日本当局释放他们，不知道他们看罢过后，有何感想！
保钓行动委员会今年第十度出海保钓，对上一次能够成功登上钓鱼岛已是1996 年，即十
六年前的旧事。但往事早已如烟，近年保钓运动的声势早已大不如前，参与的市民人数
渐次减少，而委员会的行动往往都是出师未捷。就像他们在2009 或10 年，也曾尝试出
海，但最终都是遭到海事处方面以不同的理由阻挠，包括指渔船设备不合格及渔船不能
载人、甚至声称要替渔船灭鼠等等，渔船离不开香港水域。
所以，今次委员会驾驶的启丰二号能够成功驶离香港、甚至冲到钓鱼岛水域，以至最后
拿起五星红旗以至青天白日满地红旗登上岛上，绝对是出乎委员会意料之外。委员会主
席陈妙德也承认，当初他们准... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 1038 | 4 溺水已成为儿童和青少年非正常死亡的头号杀手，远超交通事故、中毒、利器伤害等。
世界卫生组织数据显示，全球每年约有37.2万人死于溺水，逾90%个案发生在中低收入
国家，超过一半的死者年龄在25岁以下。“但这仍是相对保守的计算，实际数字还要更
高。”世界卫生组织暴力和伤害预防专家David Meddings说。由联合国儿童基金会牵头
，在江西进行的儿童伤害调查发现，留守儿童遇溺的可能性是有父母照顾的儿童的12倍
。中国10岁以下儿童的非正常死亡原因，将近80%是溺水。将留守儿童交给行动不便或
精力有限的老人来看顾，势必会增加溺水风险。调查结果显示，江西农村儿童每日暴露
于有溺水危险的环境的次数是每天11次，这一数字在美国是两周一次。
http://china.caixin.com/2014-10-13/100737665.html |
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h******k
发帖数: 15372 | 5 太平洋大西洋有栏杆吗？江河湖海是自然物，没有人有义务给它们修栏杆。有义务修栏
杆的是人工建筑，比如路，市政如果修了一条路就要保证它的安全，如果你们chicago
有一条paved路有人走在上面因为没有栏杆结果走着走着掉水里淹死了，那个人的家属
完全可以告芝加哥市政府。如果在湖边因为被风吹到湖里淹死了，那是不可抗力，跟遇
到闪电被劈死是一样的。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 http://news.stnn.cc/hongkong/2017/0417/422633.shtml
2017-04-17 08:22 星岛环球网
■涉事木板橋坍塌留下大窿，多名旅客跌落3米深橋底河溪受傷。 本報江西傳真
星岛环球网消息：星岛日报报道，江西发生港旅行团踩塌木桥堕河罕见意外！一个由区
议员协办的复活节赏杜鹃团，前午到井冈山参观杜鹃山景点，逾百名中港游客经过一条
木桥时，疑木桥不胜负荷折断倒塌，当中逾三十人包括二十多名港人同堕入三米下溪流
，出现”人迭人”，情况混乱，大部分人擦伤手脚，由其他团员及职员救起，其中十三
名港客伤者须送院，至少三名长者骨折，旅行团今日会返港。
本港旅行团在井冈山踩塌木桥，十三人受伤送院。十三名伤者（四十至六十岁），其中
四人已出院，两男七女仍在当地留医，当中一男两女（六十余岁）出现骨折，要留医当
地治理，至于其余伤者估计今午可出院及随团返港。
出事旅行团由本港积及假期主办，并由大埔区议员郑俊和协办，于复活节四天假期由本
月十四日至十七日，前往井冈山参加第八届杜鹃节欣赏杜鹃花，并有乘索道及走栈道等
景点，团费成人一九九八元，小童一五九八元，... 阅读全帖 |
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C*****8
发帖数: 5758 | 7 怎么每个不幸去世的人都这么巧都是善良的好人？难道坏人或者不好不坏的人都没有遇
到不幸？还有，这对母子难道不可以回国生活吗？单亲妈妈怎么就不能活了？不是有句
话叫救急不救穷吗？意思是说如果某人生病了急需用钱，大家应该帮帮，但如果是经济
困难，那就算了，谁家还没有几个穷亲戚啊？ |
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L*****d
发帖数: 5093 | 8 兩名紐約市的華裔中年男子，新年前日乘船在紐約上州金橋(Goldens Bridge)Muscoot
Reservoir水塘釣魚時，不幸翻船遇難，1日上午被當地漁民發現屍體；相關部門目前仍
對其詳細死因進行調查中。
根據警方消息，兩名死者分別為來自布碌崙(布魯克林)48歲男子江唯顏(Ngan We Kong
，音譯)和史泰登島(Staten Island)47歲男子馬唯濤(Weitao Ma，音譯)。
警方表示，一名受害者曾在12月31日下午5時左右，向其親戚表示自己將前往事發地釣
魚的計畫。
根據警方消息，1日上午6時55分左右接到一位當地漁民報警電話，稱在Muscoot
Reservoir發現溺水者。
趕往現場後，警方發現一個翻掉12吋鋁船，以及兩名身穿救生衣的死者。
由於水塘溫度僅有38度，警方稱，兩名受害者的死因和體溫過低有關，詳細死因將由威
徹斯特醫療檢驗辦公室(Westchester Medical Examiner's Office)進行調查，並判定
為這是一起意外事件。
警方表示，除兩名死者外，目前沒有發現其他受害者。 |
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y*****g
发帖数: 6223 | 9 民政部昨天通报，61年一遇的特大暴雨造成北京境内共37人死亡，7人失踪；而昨晚的
最新消息显示：京港澳高速长阳段道路交通中断。截至23日14时30分，救援部门已经清
理出被积水淹没的47辆车，除22日上午发现3名遇难者外，未再发现被困人员。初查，
该地有81辆车被淹。
在上周六这场突如其来的暴雨中，北京广渠门桥下积水深达4米，5辆汽车被困水中，其
中一辆越野车车主来自江苏常州的小伙子不幸溺水身亡，这则消息自上周日起即引发广
大读者的强烈关注。
他是谁？那一天到底遭遇了什么？昨天，扬子晚报记者经过多方采访，试图还原这个名
叫丁志健的江苏老乡生命中的最后时光
殒命暴雨中的小伙来自常州
现任一家杂志社社长
在上周六北京特大暴雨中，离我们远去的小伙子叫丁志健。他的老家在常州新北区罗溪
镇，他生前在北京一家出版社工作。妻子也是罗溪人，随他在北京工作。
扬子晚报记者昨日从常州市罗溪派出所得知，丁志健老家在罗溪镇溪南村空港二村，妻
子老家在罗溪镇溪东村。 目前，丁志健的亲属等已赶往北京处理后事。
1978年出生的丁志健非常优秀，从北京大学研究生毕业后，在中国科技出版传媒股份有
限公司工作，现任《阿阿... 阅读全帖 |
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d***s
发帖数: 7683 | 10 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: HOUSCOUS (HOUSCOUS), 信区: GunsAndGears
标 题: 美国黑人沉尸家中泳池 曾引爆洛杉矶血腥暴动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 18:12:29 2012, 美东)
遭警察毒打而触发20年前美国洛杉矶暴动的黑人男子罗德尼．金（Rodney King），周
日被发现陈尸加州家中的泳池，终年47岁。警方初步排除他杀可能，估计他可能是遇溺
致死，死因有待验尸确定。洛杉矶警方指出，周日清晨接获罗德尼．金的未婚妻报案，
指他沉在里阿尔托（Rialto）家中泳池底「没有反应」，救护员到场后急救无效。
1991年3月3日，处于假释期的罗德尼．金醉酒驾驶，被4名白人警察追截，他恐触犯假
释条件飞车逃走。当他发现无力摆脱警员，只好停车投降。警察以警棍痛殴他50多下，
又出动电枪。有目击者拍下整个过程，触发警察滥用暴力和种族歧视的争议。法院于翌
年裁定4名涉案警员无罪释放，引发洛杉矶历时1周的血腥暴动，导致50多人丧生，600
幢建筑物受破坏，财产损失达10亿美元。
在暴动第3天，... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 11 美丽新娘遭遇如此意外，令人惋惜。
新娘遗落在水边的婚纱和鞋子。
新郎只顾着自己逃命
据英美媒体26日综合报道，加拿大魁北克省蒙特利尔市一名新娘24日在多温大瀑布
附近拍摄婚纱照，谁料意外落水，终因浸水的婚纱太重无法被救起，溺水而亡。
站在浅水区石头上拍照
据报道，30岁的玛利亚·潘达佐普洛斯和摄影师路易斯·帕格吉斯及其助理一起进
行婚纱照的拍摄。当时她站在浅水区一块石头上，突然一个水花打过来，后摆好几米长
的婚纱拖入水中，婚纱瞬间浸水变重，潘达佐普洛斯身体失衡落水。摄影师称，她落水
时失声尖叫“我要掉下去了！我要掉下去了！快抓住我！”之后就后仰掉进水里。帕格
吉斯立即冲上去试图救起她，但浸透水的婚纱实在太重，他和助理两人都无法拉起她，
只眼睁睁看着新娘滑入深水区。
两名男警察也拖不动尸体
4小时后，警方在瀑布下游离潘达佐普洛斯落水处30多米远的深水区打捞到了她的
尸体，那片水域水深6米多。尸检表明玛利亚是溺死。警方发言人说，打捞潘达佐普洛
斯时警察也领教了婚纱打湿后的重量，受材质影响，一旦婚纱里面灌进水很难排出来，
这让她整个人变得特别沉，两个中年男性警察竟然没能把她的尸体拖上岸，警方... 阅读全帖 |
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H******S
发帖数: 6011 | 12 遭警察毒打而触发20年前美国洛杉矶暴动的黑人男子罗德尼．金（Rodney King），周
日被发现陈尸加州家中的泳池，终年47岁。警方初步排除他杀可能，估计他可能是遇溺
致死，死因有待验尸确定。洛杉矶警方指出，周日清晨接获罗德尼．金的未婚妻报案，
指他沉在里阿尔托（Rialto）家中泳池底「没有反应」，救护员到场后急救无效。
1991年3月3日，处于假释期的罗德尼．金醉酒驾驶，被4名白人警察追截，他恐触犯假
释条件飞车逃走。当他发现无力摆脱警员，只好停车投降。警察以警棍痛殴他50多下，
又出动电枪。有目击者拍下整个过程，触发警察滥用暴力和种族歧视的争议。法院于翌
年裁定4名涉案警员无罪释放，引发洛杉矶历时1周的血腥暴动，导致50多人丧生，600
幢建筑物受破坏，财产损失达10亿美元。
在暴动第3天，罗德尼．金主动上电视唿吁群众停止闹事，称：「我们可以好好相处吗
？」成为金句。事后其中两名涉案警员被控违反罗德尼．金的公民权罪成入狱，法院下
令洛杉矶市向罗德尼．金赔偿380万美元（2949万港元）。
为纪念洛杉矶暴动20周年，罗德尼．金早前出版回忆录，他当时称，种族歧视仍然存在
，但「我已... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 15854 | 13 民政部昨天通报，61年一遇的特大暴雨造成北京境内共37人死亡，7人失踪；而昨晚的
最新消息显示：京港澳高速长阳段道路交通中断。截至23日14时30分，救援部门已经清
理出被积水淹没的47辆车，除22日上午发现3名遇难者外，未再发现被困人员。初查，
该地有81辆车被淹。
在上周六这场突如其来的暴雨中，北京广渠门桥下积水深达4米，5辆汽车被困水中，其
中一辆越野车车主来自江苏常州的小伙子不幸溺水身亡，这则消息自上周日起即引发广
大读者的强烈关注。
他是谁？那一天到底遭遇了什么？昨天，扬子晚报记者经过多方采访，试图还原这个名
叫丁志健的江苏老乡生命中的最后时光
殒命暴雨中的小伙来自常州
现任一家杂志社社长
在上周六北京特大暴雨中，离我们远去的小伙子叫丁志健。他的老家在常州新北区罗溪
镇，他生前在北京一家出版社工作。妻子也是罗溪人，随他在北京工作。
扬子晚报记者昨日从常州市罗溪派出所得知，丁志健老家在罗溪镇溪南村空港二村，妻
子老家在罗溪镇溪东村。 目前，丁志健的亲属等已赶往北京处理后事。
1978年出生的丁志健非常优秀，从北京大学研究生毕业后，在中国科技出版传媒股份有
限公司工作，现任《阿阿... 阅读全帖 |
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L*****y
发帖数: 4290 | 14 才30出头啊. 可惜了.
民政部昨天通报，61年一遇的特大暴雨造成北京境内共37人死亡，7人失踪；而昨晚的
最新消息显示：京港澳高速长阳段道路交通中断。截至23日14时30分，救援部门已经清
理出被积水淹没的47辆车，除22日上午发现3名遇难者外，未再发现被困人员。初查，
该地有81辆车被淹。
在上周六这场突如其来的暴雨中，北京广渠门桥下积水深达4米，5辆汽车被困水中，其
中一辆越野车车主来自江苏常州的小伙子不幸溺水身亡，这则消息自上周日起即引发广
大读者的强烈关注。
他是谁？那一天到底遭遇了什么？昨天，扬子晚报记者经过多方采访，试图还原这个名
叫丁志健的江苏老乡生命中的最后时光
殒命暴雨中的小伙来自常州
现任一家杂志社社长
在上周六北京特大暴雨中，离我们远去的小伙子叫丁志健。他的老家在常州新北区罗溪
镇，他生前在北京一家出版社工作。妻子也是罗溪人，随他在北京工作。
扬子晚报记者昨日从常州市罗溪派出所得知，丁志健老家在罗溪镇溪南村空港二村，妻
子老家在罗溪镇溪东村。 目前，丁志健的亲属等已赶往北京处理后事。
1978年出生的丁志健非常优秀，从北京大学研究生毕业后，在中国科技出版传媒股... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 450 | 15 觉得很不可思议。新浪也有：
http://dailynews.sina.com/gb/news/int/chinanews/20100413/19271343860.html
中新网4月14日电 据美国《世界日报》报道，一名参加国际学者交换计划的中国女性博
士研究生，10日(周六)晚9时许在所住公寓游泳池内离奇溺水身亡，事件引起各方关注。
据了解，出事的女生年仅28岁，原籍安徽省，出国前在陕西咸阳市的“西北农林科
技大学”攻读博士学位。她为争取国外深造机会，参加一项短期的国际学者交换计划，
在圣地亚哥加州大学(UCSD)上课，原订今年9月回国，完成博士论文答辩，不料却出此
意外。
事发地点“拉荷雅太阳”(La Jolla Del Sol)公寓位于UCSD校园附近的“莱邦街”
(Lebon Drive)，租住该处的多是该校外国留学生，其中来自中国的学生学者不少。公
寓有两处游泳池，面积不大，水也不深。目前未知她是在哪一处泳池遇溺，具体的死亡
原因尚不清楚。警方拒绝在通知死者家人前公布她的姓名。
这名年轻女生之死在网上引发大量议论。有认识死者的人形容她是“善良、可爱”
的好姑娘、好学生，为 |
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d*********e
发帖数: 1918 | 16 北京遭遇61年才一遇的特大暴雨。那位车子被困北京广渠门桥下。不幸溺水身亡的车主
是来自江苏常州新北区罗溪镇的丁志健，才34岁，正是强健的时候却没能从车里逃生。
据媒体报道1978年出生的丁志健非常“优秀”，从北京大学研究生毕业后，在中国科技
出版传媒股份有限公司工作，现任《阿阿熊》杂志社社长。
据报道，丁志健怎么都打不开车门，报警也总占线。最后打电话告诉妻子，让她代报警
。同样是电话她怎么一报警就通了呢。新闻说危急之下，丁志健曾想尽办法自救，还用
头去撞玻璃；但头都破掉了，也没有撞得开。真不知他是怎么想的，怎么不用脚踹，却
用头，难道安全带打不开了？还说门无法打开。开始的时候肯定是外面水压比车里面空
气的压力大，但是随着水进入车里，压力平衡后，应该是可以打开的。我估计他是忘了
按解锁按钮了吧。看到的新闻也证实了我的猜测。救他的人说“车刚露出水面时，我看
到车里已经进满了水，大概都快到天窗的位置了，那个男的还坐在驾驶位置上。”消防
员把车门玻璃砸碎了，从里面打开车门锁，才把丁先生抬出来。
很为丁志健可惜，但活着的人也该反思。北大研究生毕业，却那么缺少急救的应变能力
。开车，但却对车上最基... 阅读全帖 |
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q***s
发帖数: 2243 | 17 ●房企老总抱陌生女子落水，女子不懂水性遇溺
●向死者父母赔偿500万获谅解，法院轻判缓刑
一名房企老总在水库戏水，看到旁边有妙龄女子,就想跟她开个玩笑,突然抱着她跳
进水里。但这个玩笑闯下大祸，女子因不懂游泳而溺水身亡。近日，广州市增城法院以
过失致人死亡罪判处被告人何某锋有期徒刑1年6个月，缓刑两年。目前该判决已发生法
律效力。
一个熊抱落水不见了
何某锋现年35岁，澳门人，在广东佛山经营房地产生意,是两家企业的老总，还是
佛山市政协委员。
2013年10月16日，何某锋与朋友一起到增城市百花林水库划水俱乐部游玩。当日下
午3时许，何某锋来到水库准备游泳,看见正在水库浮台边游玩的年轻女子君君(化名)。
两人并不认识。
何某锋曾在国外生活，据称性情比较奔放。他当时想跟眼前的这名陌生美女开个玩
笑，便从后面抱着李某的腰一起跳入水库中。下水后，李某从何某锋手中滑开。
何某锋并未想到君君根本不懂水性，当他浮上水面后,发现君君很长时间都没有浮
上来，就与其他人一同下水寻找。待找到后，君君已没有呼吸，经抢救无效死亡，法医
鉴定其为溺水死亡。
赔500万获家属谅解
新快报记者从相关渠道获悉，死者君... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 信心
作者：巴刻 | 出处：字里藏珍
自从教会开始以来，信心一直是一个富争论性的课题。在使徒时代，保罗的立论是：基
督教和犹太教之间的一个基本不同点，就是前者是因信称义的宗教（只凭信心，不凭行
为），而后者却不然。保罗说：“所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法
。”（罗三28）他所写的两卷伟大书信——罗马书和加拉太书，特别阐明因信称义这个
立场，并加以辩护。在新约圣经中，罗马书有最强而有力的阐述，而加拉太书则有感情
最丰富的辩论。
经过了十五个世纪，马丁路德再次以这一个论点（同时引用同一段经文）来表达基督教
福音的要义，而这论点也正是改革者们和罗马天主教之间的整个争论的核心。英国圣公
会信条第十一条也坚决地默默赞同马丁路得的论点：“我们只凭信心称义，这是最整全
的教义，而且充满安慰……。”“唯独信心”（Sola fide）是改教时代的伟大口号；西
方教会在那些风雨飘摇的日子中，由于“惟独”这两个字造成分裂，这种说法并不为过
。从那时候开始，福音派信徒就一直强调单凭信心称义，并且经常用战斗的语调坚持说
，若不是单凭信心，就没有福音了。
但现代的基督徒却不常常看见为什么要强调这一... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 19 人生危機出現
我以優異的會考升讀預科，感到前途無限，我更加參加學校辯論隊和參加校際朗誦節的
演講比賽，訓練得一副精密思維和懂得辯論的技巧。我對前途很有信心，相信自己高級
程度會考後，就算上不了香港的大學，也可以出國留學，攻讀我喜歡的科學或者電腦學。
我完全不知道家庭已經發生了巨變。
我中六那年，父親生意失敗，欠下巨債，家住的大屋給銀行收回，父親避債去了外地，
和母親一起，母親和父親更後來分開。
由於家庭是比較保守，我自小被父母管得很緊，不許有自己空間，因此我自小缺乏信心
，缺乏接納，這造就後來我容易接納基督教的因素。
由於家庭巨大打擊，我感到我認識的世界完全翻轉，什麼我預算的都化為烏有，我變得
意志消沉，學業一落千丈，甚至開始做出越軌的行為，走堂，不回校等。
中七的時候我想振作，而同時有基督徒同學開始來關懷我。我當時很需要支持，因為實
在我感到家庭發生的事情對我打擊太大，在一次佈道會上，被臺上牧師言論感動，他說
信耶穌就得到內心的平安和喜樂，和真理，於是在激動下就信了耶穌。其實我是一個容
易與人 empathize的人，讀感動人的故事我都這樣，我大概是給耶穌的故事感動，又非
常需要精神... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 20 车匪路霸搜身 各人自扫门前雪 哪管他人瓦上箱（转自阿里巴巴博客）
那还是手机不太普及的某一天，我没有赶上公司大部队去验收ERP生产管理软件项目，
随后匆忙搭乘一过路车去东莞的客户工厂。车行至中途某站，最后一排有个中年模样的
乘客下车，随即两个男青年紧跟其后，3人站在车门口闹腾起来，推推搡搡中知道原来
如此：两男子声称他们刚才坐在最后一排丢了“东西”，这“东西”究竟是钱是物也不
说肯定，现在要翻看大家的行李找寻他们的“东西”。两男子拉扯中年人重新回到座位
搜身，那个中年人最后顺从了他们，没有反抗。司机说：“我把车开到附近派出所吧，
你们去派出所弄个明白。”两男子威胁不准，大家催快开车，他们也不让，还命令司机
把车门锁上。这般吵吵闹闹还没等我反应过来，这两人就丝毫没遇抵抗顺利地搜完了后
面两排，来到我坐的倒数第三排。
怎么办？怎么办？我身上携带较多现款还有值钱物品，一旦翻出来，那票子还说得
清姓张姓李吗？肯定得换了施主。我心想绝对不能让他们搜，于是稍微镇定一下，对来
到我面前的两坏蛋说道：“你是谁？公安？民警？丢了什么？出示一下证件吧。”他们
气势汹汹：“快打开包，别罗嗦！”。我这... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 原文转发的，不代表本人意见
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神的预定与人的自由意志
1 引言
在 基督教的教义中，有不少吊诡性的真理，是我们很难完全透彻了解的：第一，神是
三位一体的，是三又是一，三位是相同但也是不同。第二，主基督是完全的人又是 完
全的神。第三，人的得救是基于神的拣选，但也是基于人自由意志的选择。在救恩论中
，神的预定与人自由意志的选择似乎是不可能同时存在的。若人有自由意志 去选择，
则神的预定不可能成立；若神的预定是事实，则人不可能有自由意志的选择。就这个问
题，历世历代（特别是自加尔文、亚米纽斯以后）的神学家争论不 休。本章重点在阐
释这些争论之要点及圣经对两方面之看法及立场。
2 加尔文的“TULIP”
加尔文在他的救恩论中，他提出了著名的五点救恩论，浓缩起来可用一英文字“ＴＵＬ
ＩＰ”（郁金香）来表达：
I Ｔ（Total Depravity，完全的堕落）
始祖犯罪使全人类完全堕落，绝无行善的力量，绝对不能自救，更无功德可言。他的意
志不能自由地选择救恩，故这一点又称为“完全无能”（Total Inability）。
IIＵ（Unconditional Elect... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 原文转发的，不代表本人意见
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神的预定与人的自由意志
1 引言
在 基督教的教义中，有不少吊诡性的真理，是我们很难完全透彻了解的：第一，神是
三位一体的，是三又是一，三位是相同但也是不同。第二，主基督是完全的人又是 完
全的神。第三，人的得救是基于神的拣选，但也是基于人自由意志的选择。在救恩论中
，神的预定与人自由意志的选择似乎是不可能同时存在的。若人有自由意志 去选择，
则神的预定不可能成立；若神的预定是事实，则人不可能有自由意志的选择。就这个问
题，历世历代（特别是自加尔文、亚米纽斯以后）的神学家争论不 休。本章重点在阐
释这些争论之要点及圣经对两方面之看法及立场。
2 加尔文的“TULIP”
加尔文在他的救恩论中，他提出了著名的五点救恩论，浓缩起来可用一英文字“ＴＵＬ
ＩＰ”（郁金香）来表达：
I Ｔ（Total Depravity，完全的堕落）
始祖犯罪使全人类完全堕落，绝无行善的力量，绝对不能自救，更无功德可言。他的意
志不能自由地选择救恩，故这一点又称为“完全无能”（Total Inability）。
IIＵ（Unconditional Elect... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 有条件拣选和无条件拣选
观点不同，具体见。
http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/997107_0.html
神主权的拣选与人自由意志的选择似乎是互相冲突的。加尔文及亚米纽斯似乎要令到自
己的理论合逻辑、合理、通得过一般人的思维，所以只取其一。加尔文完全否定人有自
由意志这回事，而亚米纽斯则否定神预定之主权。因此，在他们的救恩论中，都包含一
些与圣经所载有出入的地方。
a.人完全堕落（Total Depravity），无力自救
圣 经的确明言，自始祖犯罪后，世人都活在罪中，没有任何人可以靠自己达到神的标
准，所以没有任何人可以靠行为去“赚取救恩”。罗马书三章23节记载，“因为 世人
都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，而“罪的工价乃是死”（罗六23），这世上没有一个义
人。亚米纽斯说人理论上可以用自由意志选择不犯罪，但事实上，没有 人可以做到，
只有道成肉身的主耶稣做得到。若硬说人可以，除非我们所指的标准不是神的，乃是自
己的标准，但那只是自我安慰而已。
b.无条件的拣选（Unconditiontal Election）
从 多处圣经所载，我们... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 有条件拣选和无条件拣选
观点不同，具体见。
http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/997107_0.html
神主权的拣选与人自由意志的选择似乎是互相冲突的。加尔文及亚米纽斯似乎要令到自
己的理论合逻辑、合理、通得过一般人的思维，所以只取其一。加尔文完全否定人有自
由意志这回事，而亚米纽斯则否定神预定之主权。因此，在他们的救恩论中，都包含一
些与圣经所载有出入的地方。
a.人完全堕落（Total Depravity），无力自救
圣 经的确明言，自始祖犯罪后，世人都活在罪中，没有任何人可以靠自己达到神的标
准，所以没有任何人可以靠行为去“赚取救恩”。罗马书三章23节记载，“因为 世人
都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，而“罪的工价乃是死”（罗六23），这世上没有一个义
人。亚米纽斯说人理论上可以用自由意志选择不犯罪，但事实上，没有 人可以做到，
只有道成肉身的主耶稣做得到。若硬说人可以，除非我们所指的标准不是神的，乃是自
己的标准，但那只是自我安慰而已。
b.无条件的拣选（Unconditiontal Election）
从 多处圣经所载，我们... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 25 家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。
这个问题牵涉面很广。如果说地富反坏右分子占全国人口的5%，那么他们的子女及其近
亲就要比这个数字多好几倍。（还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女
，更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女）。不难设想，非 红五类出身的青年
是一个怎样庞大的数字。由于中国是一个落后的国家，解放前只有二百多万产业工人，
所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。这一大批出身不好的青年一般不能参军，
不能做机要工作。因此，具体到个别单位，他们（非红五类）就占了绝对优势。
由于形“左”实右反动路线的影响，他们往往享受不到同等政治待遇。特别是所谓黑七
类出身的青年，即“狗崽子”，已经成了准专政对象，他们是先天的“罪人”。在它的
影响下，出身几乎决定了一切。出身不好不仅低人一等，甚至被剥夺了背叛自己的家庭
、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。这一时期，有多少无辜青年，死于非
命，溺死于唯出身论的深渊之中，面对这样严重的问题，任何一个关心国家命运的人，
不能不正视，不能不研究。而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点，实际上是冷酷和虚
伪。我们不能不予以揭露、批判... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 27 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 28 体内湿气重怎样祛除
怎么去除体内湿气 教你5种方法
体内湿气重时，往往会让人觉得困倦、四肢沉重、肠胃不佳、雀斑加重等，那么怎么去
除体内湿气?如何避免体内湿气太重?下面教大家五种去除体内湿气的方法。摘自《大众
健康》
体内湿气重怎样祛除 体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法一、越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四
肢无力而不愿活动，但越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导
致湿气攻入脾脏，引发一系列的病症。
运动可以缓解压力，促进身体器官运作，加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈
、太极等运动，有助活化气血循环，增加水分代谢。
体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法二、饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢，最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚
味等油腻食物不易消化，容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物
，加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果，会让肠胃消化吸收功能停滞，不宜经常食用，如生菜、沙
拉、西瓜、大白菜、苦瓜等... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 29 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 30 我想了想，发现自己确实犯了一个逻辑上的错误。案件性质的推断是从现场、尸体的种
种细微痕迹分析凶手的动作，发现凶手作案的目的，而不是看尸体的被侵害结果来倒推
凶手的目的。我忽视了“未遂”这个概念。
“没有实施性行为的原因很多。”师父接着数落我，“凶手性功能障碍可以吧？准
备强奸的时候发现马小兰已经被掐死了就停止了强奸可以吧？最关键的一点，你刚才也
注意到了，马小兰貌似刚刚来了例假。”师父拿起死者的内裤，裆部果真有些许血迹。
“我知道错了。”我嘿嘿笑了一下，说，“师父发现关键痕迹了？”
“不是关键痕迹，是可以确定案件性质的依据。”师父指了指检验台一旁整齐摆放
着的物件。
“这些零钱、钥匙能说明什么？”我对师父的推断充满好奇。
“别插嘴，我不是说随身物品。”师父用止血钳指了指几段绿色的物体，说，“这
些是在死者外裤的内面发现的，黏附在外裤裤腿内侧。”
我用止血钳钳起其中一段，看了看，说：“这应该是植物的茎，还有叶子。”
“是的，说明什么？”师父问道。
“我知道了，师父是说，裤子里面出现了不该有的东西，说明死者是被脱去了裤子
。死者被杀死后，凶手又为尸体穿上了裤子。所以外界的树枝树叶黏附到了裤... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 32 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 33 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 34 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 37 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 173 | 40 北京晨报
北京特大暴雨山洪泥石流灾难遇难人员发现地分布图
截至7月26日，北京区域内共发现77具遇难者遗体，其中66名遇难者身份已经确认
，11名遇难者身份仍在确认中。这是继7月22日公布37名遇难者数字后，北京市再度更
新“7•21”特大自然灾害中的遇难人数。昨日的发布会，市防汛抗旱指挥部副指
挥、新闻发言人潘安君通报完毕后，起身鞠躬，向遇难民众表示哀悼。
核心城区仅遇难1人
昨晚8时许，市防汛抗旱指挥部举行新闻发布会，新闻发言人潘安君正式公布“7&#
8226;21”特大自然灾害遇难人员情况。经过反复调查、核实、确认，截至7月26日，北
京区域内共发现77具遇难者遗体，其中66名遇难者身份已经确认，11名遇难者身份仍在
确认中。已经确认身份的66名遇难者中，包括在抢险救援中因公殉职的5人。
在61名遇难者中，男性36人，女性25人。其致亡原因为：溺水，46人；触电，5人
；房屋倒塌，3人，泥石流，2人；创伤性休克，2人；高空坠物，2人；雷击，1人。
这61名遇难者遗体发现的地区分布为：五环路以内，6人，其中核心城区1人，其余
均集中在远郊乡镇，特别是山区。其具体分布为：... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 41 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 42 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 45 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 论语 微子篇第十八
孔子
【本篇引语】
本篇共计11章。其中著名的文句有：“四体不勤，五谷不分”；“往者不可谏，来者犹
可追。”这一篇中有如下内容：孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关
于塑造独立人格的思想等。
【原文】
18·1 微子(1)去之，箕子(2)为之奴，比干(3)谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
【注释】
(1)微子：殷纣王的同母兄长，见纣王无道，劝他不听，遂离开纣王。
(2)箕子：箕，音ｊī。殷纣王的叔父。他去劝纣王，见王不听，便披发装疯，被降为奴
隶。
(3)比干：殷纣王的叔父，屡次强谏，激怒纣王而被杀。
【译文】
微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说：“这是殷朝的三位仁人
啊！”
【原文】
18·2 柳下惠为士师(1)，三黜(2)。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉
往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
【注释】
(1)士师：典狱官，掌管刑狱。
(2)黜：罢免不用。
【译文】
柳下惠当典狱官，三次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国吗？”柳下惠说：“按正
道事奉君主，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道事奉君主，为什么一定要... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 48 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 49 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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