由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 逐之
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c*********d
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1
大国士 微信号 daguoshi01
功能介绍
唯我大囯士,天下绝无双!---《大国士》 全面解读在转型时代的中国,深刻独到、犀
利理性!国士之风,尽现中国精神,让我们仰望中华文化之脊梁,追寻那些名垂青史的
文人印象,永志不忘。
来源:军情观察
一、帝国木桶
如果把全球帝国霸权,比喻成是一个木桶。那么这个木桶,便是由五块木板构成的,它
们分别是工业、科技,金融、军事、文化,五个维度。这便是霸权木桶理论。西班牙为
什么会输掉竞争,英国为什么会输掉竞争,美国为什么会输掉竞争,都是因为,这个木
桶的木板,有一块先漏了。紧接着,整个木桶的水都会流光。这是一个不可逆的过程。
补桶匠人特朗普,大概也看到了问题的症结,所以他急切的试图引导制造业回流,搔首
弄姿不遗余力地在进行招商引资。但是这样做的一个问题是,即便工业短板修补好了,
特朗普的做法,会同时造成文化短板,和军事短板。也就是说,特朗普补木桶的根本做
法,是锯掉了其他两块木板,来补目前漏水的一块短板。
特朗普抛弃民主革命,抛弃普世教意识形态,这是锯掉了文化维度的霸权。战略收缩,
为了一点钱,抛弃北约,抛弃日本,这是锯掉了军事霸权。这么一通折... 阅读全帖
a****b
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2
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: quix (uglyDuck), 信区: Joke
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:00:48 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长,但值得看。
==============================================================
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大... 阅读全帖
c******n
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3
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会,各种版本的作品喷薄而出:水浒
版、琼瑶版。。。。。。
水浒版:
第X回
鸳鸯双栖神龙岭 鹰犬三探灵蛇山
夜黑得浓重。
那姐儿便对那汉子道:“不... 阅读全帖
S******T
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原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会,各种版本的作品喷薄而出:水浒
版、琼瑶版。。。。。。
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夜黑得浓重。
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n****r
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5
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: argrose (butterfly), 信区: LeisureTime
标 题: 上帝之宠——纪念莫扎特诞辰258周年(1756.1.27-1791.12.5
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 30 06:46:22 2014, 美东)
上帝造了人类后, 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气, 然后说:‘
那就让莫扎特出世吧!’”
30年前,一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖,这就是
《莫扎特传》(Amadeus)。Amadeus是莫扎特教名的一部分,这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开:何为上帝之宠?上帝之宠的条件
是什么?上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛? 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始,以萨利埃里的嫉贤妒能为线索,时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品:《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详,这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生,他... 阅读全帖
u******e
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6
youtube《天使之城》电影预告片链接:http://www.youtube.com/watch?v=frY44SbG0CQ
电影宣传片链接:http://www.youtube.com/watch?v=pvJt3WDMjo4
官方网站:http://www.cityofdreamsla.com/
facebook:http://www.facebook.com/pages/City-of-Dreams
人人小站:http://zhan.renren.com/cityofdreams
微博:http://www.weibo.com/cityofdreamsla
《天使之城》是一部根據真實案件改編而成的微電影,用以紀念在411南加大命案中遇
難的兩名死者。
2012年4月11日凌晨一時,南加大的兩名中國留學生吳穎和瞿銘在返家途中遭遇搶劫,
並不幸被槍殺,這個悲劇帶來的震撼在每個留學生的心中久久無法忘懷。同年五月,三
位南加大的留學生決心組織一個專業的製片團隊,透過拍攝電影的藝術形式悼念兩位遇
難的同學,並借兩位同學的身影,展現留學生們在異鄉努力生活、逐夢的心路歷程。
本片以吳穎和瞿銘早... 阅读全帖
J********i
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7
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长,但值得看。
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原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机... 阅读全帖
c***u
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8
haha

【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: abbabb (白菜心), 信区: Stock
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:12:36 2011, 美东)
发信人: quix (uglyDuck), 信区: Joke
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:00:48 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长,但值得看。
==============================================================
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - 大巴萨帝国遗贵皇之战书
“先哲有言曰:‘有德受命,有功受赏。’又曰:‘唯命不于常,善者则得之,不善者
则先哲有言曰失之。’穆鸟氏原我萨之一杂役,既非受命之德,又无功于艺术,乘火山
灰之衰运,暴力劫夺,龟九零一,机变百出,门前大巴。当时我萨武力不敌,吞恨抱愤
以至今日,盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。

熟察穆鸟氏之近状,入主暗弱,乘帘弄权,前场球霸,中场拳脚,进攻混乱,防守目送
,其打欧冠也,不本公道而洗黄牌,不凭信义而坑阿贾,为内外远迩所疾恶。曩者,贵
皇球员数拳脚于我,我投诉之,穆鸟氏呼号喊冤,裹挟舆论,不许足协加罚。我国特以
重邻好而敬豪门,是以不敢强争焉,而质穆氏,以其应约束球员纳我之要求,则又左右
其辞曰,中场需硬度,合理冲撞,吾不敢关闻。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾佩佩之
流,索所以苦我巴萨者施之。昨赫塔菲之事,穆鸟氏实暗中串通裁判,假以越位,废我
好球,以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶?是白痴我也,是牛马我也。是可忍也,孰不
可忍也?是我国之所以舍球技而执演技,与贵国相周旋也。

抑贵皇自古称豪门底蕴,球王大师世之继出,一尊技术,重礼让。今蔑视他邦,而徒自
尊大,其悖德背义莫甚... 阅读全帖
a*****e
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10
上帝造了人类后, 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气, 然后说:‘
那就让莫扎特出世吧!’”
30年前,一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖,这就是
《莫扎特传》(Amadeus)。Amadeus是莫扎特教名的一部分,这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开:何为上帝之宠?上帝之宠的条件
是什么?上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛? 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始,以萨利埃里的嫉贤妒能为线索,时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品:《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详,这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生,他
的人生几乎完全在音乐中走过。音乐对莫扎特来说超越一切,对《莫扎特传》来说也远
远超过了普通电影配乐的意义。在影片的拍摄过程中,演员始终带着耳机,他们的表演
必须与耳机中传来的音乐完全合拍,这样经过后期合成,莫扎特的音乐与影片剧情和人
物情绪才能达到浑然天成的高度契合。可以毫不夸张地说,本片的第一主人公不是萨利
埃里,甚... 阅读全帖
h******e
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11
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: honkdude (黄督德), 信区: Sex
标 题: 关机门 - 各种强大的叙述,超级油菜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 17:41:01 2011, 美东)
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科
派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下
几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所长介绍,前晚6
时50分,他们接
到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一女)早晨去龙口涧风景区游玩,
但到现在却跟
他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息... 阅读全帖
r*****g
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来自主题: WaterWorld版 - 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖
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原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会,各种版本的作品喷薄而出:水浒
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夜黑得浓重。
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【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: SAINTPIT (圣坑), 信区: LosAngeles
标 题: 转自开心,也许我少见多怪,但有的写得是真好。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 00:40:41 2011, 美东)
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某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
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昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长,但值得看。
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原版:
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原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
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【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: verithas (这货不是猫), 信区: Girl
标 题: 北大“关机嘿咻门”事件原版以及各种匪夷所思的天才版本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:43:19 2011, 美东)
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵... 阅读全帖
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发帖数: 687
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某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
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昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的机会,各种版本的作品喷薄而出:水浒
版、琼瑶版。。。。。。
水浒版:
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发帖数: 655
18
来自主题: Belief版 - 程炼——上帝之死 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: TrustInJesus
标 题: 程炼——上帝之死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:47:21 2012, 美东)
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道... 阅读全帖
v***o
发帖数: 87
19
13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
v***o
发帖数: 87
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
s***n
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来自主题: Poetry版 - 聖學要語卷之三
聖學要語卷之三
聖學要語卷之三
氣質極難變十分用力猶有變不能盡者然亦不
可以爲難變而遂懈於用力也
目之逐物最能喪德四勿以視居先
輕言戲謔最害事盖言不妄發則言出而人信之
苟輕言戲謔後雖有誠實之言人亦不之信矣
孟子曰君子深造之以道欲其自得之也道者進
爲之方如學問思辨博文約禮之類是也循此
而進潛玩積久則有自得之妙不循此而進徒
事於記誦詞章之末欲求自得之妙難矣
爲學第一變化氣質不然只是講說耳
好爲怪異不經之談者不明理也
惟正足以服人
舍五經四書與周程張朱之書不讀而他書者是
猶惡視泰山而喜丘垤也
聖人不怨天不尤人心地多少灑落自在常人纔
與人不合卽尤人纔不得於天卽怨天其心忿
懥勞擾無一時之寧泰與聖人之心何啻霄壤
人之自立當斷於心若實見得是當决意爲之不
可因人言以前却而易其所守
大者不察掇拾小者以爲不知類甚矣 之
識量大則毁譽欣戚不足以動其心
立得脚定須寬和以處之
劉立之謂從明道先生年久未嘗見其有暴厲之容
宜觀明道之氣象
人多於快意之事忘却道
忘與助學者之通患
學須切問近思方見道不遠人
程子曰敬義夾持直上達天德自此爲學之要也
君子行有不得皆反諸己而無責人之心
無行所悔最爲難事
持己得一敬字接物得一
f*******y
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来自主题: Poetry版 - 聖學要語卷之三
圣学要语卷之三
圣学要语卷之三
气质极难变,十分用力犹有变不能尽者,然亦不可以为难变而遂懈于用力也。目之逐物最能丧德,勿以视居先。轻言戏谑最害事,盖言不妄发,则言出而人信之。苟轻言戏谑后,虽有诚实之言,人亦不之信矣。孟子曰,君子深造之以道,欲其自得之也,道者进为之方。如学问思辨博文约礼之类是也。循此而进,潜玩积久则有自得之妙;不循此而进徒事于记诵词章之末,欲求自得之妙难矣。
为学第一变化气质,不然只是讲说耳。好为怪异不经之谈者不明理也。惟正足以服人。舍五经四书与周程张朱之书不读而他书者,是犹恶视泰山而喜丘垤也。圣人不怨天,不尤人,心地多少洒落自在。常人,才与人不合即尤人,才不得于天即怨天,其心忿懥,劳扰无一时之宁泰,与圣人之心何啻霄壤?人之自立当断于心,若实见得是当决意爲之,不可因人言以前却而易其所守。
大者不察,掇拾小者以为不知类甚矣。识量大,则毁誉,欣戚不足以动其心。立得脚定,须宽和以处之。刘立之谓,从明道先生年久,未尝见其有暴厉之容,宜观明道之气象。人多于快意之事,忘却道,忘与助学者之通患。学须切问近思,方见道不远人。程子曰,敬义夹持直上达天德,自此爲学之要也。君子行有不得皆反诸
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
------------------------
琼恩一向是个不怎么积极进取的人,除非形势逼迫,否则他从来不喜欢冒险,不愿
意出头,只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔,本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相,顺便看看捕捞工作的进展而已,可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定,当真是吓了琼恩一跳。
算了,反正只是去打捞遗宝,又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王,何况大家集体行动,
这么多阴魂城的巫师联手,就算是屠龙都有希望,安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持,那就走一趟罢。否则的话,难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此,心中不快总是难免的,在人前不好发作,等回到房间里,琼恩正要说话
,珊嘉却抢先开口。“对不起,小弟,”她笑语盈盈,双手合十,做出祈求的姿势,“
刚才是姐姐不对,姐姐太冒失了,不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉,小
弟你就原谅姐姐这次,好不好?”
“……姐姐,你的态度转变未免太快了点,我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气,被美人姐姐这样... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
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琼恩一向是个不怎么积极进取的人,除非形势逼迫,否则他从来不喜欢冒险,不愿
意出头,只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔,本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相,顺便看看捕捞工作的进展而已,可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定,当真是吓了琼恩一跳。
算了,反正只是去打捞遗宝,又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王,何况大家集体行动,
这么多阴魂城的巫师联手,就算是屠龙都有希望,安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持,那就走一趟罢。否则的话,难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此,心中不快总是难免的,在人前不好发作,等回到房间里,琼恩正要说话
,珊嘉却抢先开口。“对不起,小弟,”她笑语盈盈,双手合十,做出祈求的姿势,“
刚才是姐姐不对,姐姐太冒失了,不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉,小
弟你就原谅姐姐这次,好不好?”
“……姐姐,你的态度转变未免太快了点,我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气,被美人姐姐这样... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 程炼——上帝之死
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道德植入对宗教的定义之中。英国诗人、社会批评家马修?阿诺德( Mathew
Arnold)说,“宗教是被感情所拔高、所激发、所陶醉的伦理”。法国社会学家涂尔干(
Emile Durkheim)是这样定义宗教的:“宗教是一个与神圣事物相关的信仰和实践的统
一系统... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:03  点击:152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友(良师)是:亲切认真可敬者,讲说温和言语者,能做深奥谈论者,不
会无因催促者。(《增支部.七法集.第36经》)具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论.第三章.第61段》许多修行者经常会问这样
的问题:「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习?」答案是:「就第一级修行者
而言,最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后,你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢?因为对于同一件事,不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾,但是事实上他们所谈的道理
是一致的,只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此,为了避免混淆,刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后,你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师,能够针对不同根性的人
,给予不同的修行方法,就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖
C********g
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长,但值得看。
==============================================================
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: abbabb (白菜心), 信区: Stock
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:12:36 2011, 美东)
发信人: quix (uglyDuck), 信区: Joke
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:00:48 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太精彩了!北大“关机嘿咻门”事件原版 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 03:22:38 2011, 美东)
哈哈。有些长,但值得看。
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原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: uglyduke (一苇居士), 信区: Seattle
标 题: 华人学生原创电影《天使之城》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 15 19:00:46 2012, 美东)
youtube《天使之城》电影预告片链接:http://www.youtube.com/watch?v=frY44SbG0CQ
电影宣传片链接:http://www.youtube.com/watch?v=pvJt3WDMjo4
官方网站:http://www.cityofdreamsla.com/
facebook:http://www.facebook.com/pages/City-of-Dreams
人人小站:http://zhan.renren.com/cityofdreams
微博:http://www.weibo.com/cityofdreamsla
《天使之城》是一部根據真實案件改編而成的微電影,用以紀念在411南加大命案中遇
難的兩名死者。
2012年4月11日凌晨一時,南加大的兩名中國留學生吳穎和瞿銘在返家途中遭遇搶劫,
... 阅读全帖
q****i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖
s**********n
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发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖
g*****7
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来自主题: History版 - 转:《红楼梦》宝玉之大名
转:
贾宝玉在中国文化史乃至世界文化史上都是一个非常独特的文学形象,无论是他前世还
是出生过程以及他的性格都相当的另类,他自幼生活在女孩儿圈子里,父亲天天逼他读
书,对他管教得非常严格,可他就是不喜欢读书,到是“杂学旁收”,颇有几分歪才。
而他的祖母和母亲又非常宠爱他,他的性格也很特别,他认为“女儿为水做的,男人是
泥做的,见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人”,他喜欢“意淫”,被称为“
古今第一淫人也”,他平时呆呆傻傻,有时也很有灵性,第三十五回里有人是这样评论
他:
时常没人在跟前,就自哭自笑的;看见燕子,就和燕子说话;河里看见了鱼,就和鱼说
话;见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有,连那些
毛丫头的气都受的。爱惜东西,连个线头儿都是好的;糟踏起来,那怕值千值万的都不
管了。
这样的男人是太怪了,给人感觉就是因为身为一个富二代,吃多了闲的!他还被人称为
“宝贵闲人”、“无事忙”,在第六十六回里,作者通过兴儿的口也介绍了宝玉的特性:
(宝玉)成天家疯疯颠颠的,说的话人也不懂,乾的事人也不知。外头人人看着好清俊
模样儿,心里自然是聪明的,谁知是外清而内浊... 阅读全帖
m***n
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34
来自主题: History版 - 古代中国的地理八股
聊齋大家都知道,有些文字很是风流,比如聂小倩的一段:
女笑曰:“月夜不寐,愿修燕好。”
宁正容曰:“卿防物议,我畏人言。略一失足,廉耻道丧。”
女云:“夜无知者。”
“月夜不寐,愿修燕好” 居然进入了大陆的中学语文试题,汗:
http://zhongxue.hujiang.com/tiku/p189748/
不过聊斋并非现在所谓的小说集,其第一篇是什么某地地震。这种文字的来源,是古代
的地理书。中国地理书,可谓源远流长,比如传说夏禹所著的山海经,内容丰富,但是
得注意,其中真假难辩,虚虚实实。另外,在古代中国,地理,历史,和文学,都是紧
密纠缠在一起的,不可不辨。
《华阳国志》卷三云:“蜀之为邦:天文,则井络辉其上;地理,则岷嶓镇其域。五岳
,则华山表其阳;四渎,则汶江出其徼。故上圣,则大禹生其乡;媾姻,则黄帝婚其女
……蕃衍三州,土广万里。方之九区,于斯为盛。”
这些书,可以说是提供了丰富的史料,但是注意:性质属于私撰,写作动机出于作者个
人的志趣好尚,书中采择大量虚诞怪妄的故事杂说,甚至作者本人的胡思乱想。比如《
曹瞒传》中关羽和曹操抢夺美女等等。内容也多有夸大。
郦道元《水经注》... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: History版 - 昨天薄熙来败在一“念”之差
薄熙来败在一“念”之差
——“文革”五十周年祭


万维读者网(Creaders.Net)读者唐之梦来稿: 今年5月16日,是中共开国领袖毛泽东
发动“文化大革命”50周年的日子。网路上各种相关文章也多了起来。本来,这个在改
革开放初期就已被否定(虽未彻底“清算”)的“十年动乱”,在人们的记忆中渐行渐
远,却因薄熙来在重庆的“横空出世”而时光再现!
有关薄熙来的新闻到现在为止还能够引起大家的兴趣并不奇怪。薄作为一个“闪耀”多
年的“政治明星”,注定不会像周永康、徐才厚、郭伯雄等腐败分子那样很快消失。甚
至,撇开政治伦理不说,薄的个人“魅力”,至今也让他拥泵不少粉丝。
当他几年前遭遇政治滑铁卢时,有媒体曾套用中国古话“心比天高,命比纸薄”来形容
其处境,可谓再恰当不过了。这位一心想跻身中共最高权力阶层的“太子党”,在几乎
唾手可得的“硕果”面前,突然命运逆转,于世人面前... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 白钢:中国道路的成功之处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 7 13:29:44 2014, 美东)
白钢,复旦大学教授
中国自1978年正式开启改革开放的路径并融入全球化的过程中,中国经济取得了人类
经济史上前所未有的超常增长。究其原因,内在而言,中国形成了极具中国特色的“三
维市场体制”,这一体制有别于常规西方市场经济中扮演监护者角色的政府与竞争性的
企业之二维结构,由战略性的中央政府、竞争性企业和竞争性地方政府三大主体构成,
地方政府不但承担着一般性的政府职能,更直接作为经济主体参与市场活动,在不同层
级之地方政府通过横向竞争促进本辖区内经济发展的实践中,产生了与其竞争性经济主
体地位相应的超常投资力[ 史正富,《超常增长:1979-2049年的中国经济》,上海人
民出版社,2013,35-56页。有关三维市场经济的论述,另可参看史正富,“史无前例
的三十年:中国发展道路的政治经济学”,(史正富主编)《30年与60年-中国的改... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 香港鍵國之後既領土擴張政策
http://forum6.hkgolden.com/view.aspx?type=CA&message=6022939&hi
-----------------------------------------------------------------
Ver3.0有好多不足之處,小弟決定更新政策#yup#
香港,係一個位於東方既重要港口,但自1997年7月1日之後成為一個惡名昭著既共產
城市fuckfuck ,被支那攪到污煙障氣,因此,香港必須乘支那之亂建立國家!#kill##
kill##kill2#
建國前準備:扮親支那,然後參選特首,期間接觸兩廣及南京軍區既軍政人員,測試佢
地對香港建國既意向,支持者立即唤j之,反對者則暗殺之,然後集合所有支持香港建
國之軍政人員商談合作之事,達成協議之後等待時機執行以下步驟#hoho#
步驟1:佔領兩廣,先利誘解放軍駐港部隊支持香港建國並收編成為香港國防軍,並與支
持香港建國既解放軍廣州軍區既部隊消滅反抗香港建國既殘餘部隊,完成佔領之後發展
廣州灣作為海軍基地以及係接壤其他省份既邊界建立如南北韓38線非軍事區既防禦工事
以防止支那南侵#... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 昨天薄熙来败在一“念”之差
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 12:35:36 2016, 美东)
薄熙来败在一“念”之差
——“文革”五十周年祭


万维读者网(Creaders.Net)读者唐之梦来稿: 今年5月16日,是中共开国领袖毛泽东
发动“文化大革命”50周年的日子。网路上各种相关文章也多了起来。本来,这个在改
革开放初期就已被否定(虽未彻底“清算”)的“十年动乱”,在人们的记忆中渐行渐
远,却因薄熙来在重庆的“横空出世”而时光再现!
有关薄熙来的新闻到现在为止还能够引起大家的兴趣并不奇怪。薄作为一个“闪耀”多
年的“政治明星”,注定不会像周永康、徐才厚、郭伯雄等腐败分子那样很快消失。甚
至,撇开政治伦理不说,薄... 阅读全帖
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中美之争,其实已经失去了悬念(下)
生产型金融思维,用在了工业上,则是赚更多的利润,把钱储蓄起来,然后办更多的工
厂,生产更多的商品,赚更多的钱,再储蓄起来,再继续去投资。我们商品扩张的边界
,就是占领全世界的消费市场。我们之所以成为了世界工厂便是因为我们有这样的文化
本能。海外华人之所以到处能主导当地的经济,也是因为这样的文化本能。
而投机型金融思维呢,它们根本不事生产。见一个羊,去薅一个羊。等羊都薅光了,这
群投机资本家,就只能互相薅。怎么才能互相薅呢,要实现投机利润的扩张,看看欧洲
近代史,全是金融投机资本家,在背后主导着战争。
这些可怕的投机狂魔,为了实现高投机回报,他们酷爱购买战争国债。如果打赢了,那
么瓜分战败国,投机资本就能赚得盆盈钵满。如果打输了,投机资本就血本无归。
中美的金融之战,都面临着攘外必先安内的情况。中国的金融战,最大的敌人目前看还
不是犹太人。而是内部出现的金融买办势力,和犹太人一样的金融投机势力。而且,他
们和犹太人,有着千丝万缕的关联。我们中间,有一大群叛徒。
美国要和中国打金融战,他们内部的困局是,犹太人投机资本,对生产具有先天性的憎
恶。美国的白人... 阅读全帖
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40
港灿暴徒都来学学。你们敢以武力推翻邓产党吗?
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我们到底用什么方法去达到“改造中国与世界”的目的呢?和森信里说:“我现认清社
会主义为资本主义的反映其重要使命在打破资本经济制度,其方法在无产阶级专政”。
和森又说:“我以为现世界不能实行无政府主义,因在现世界显然有两个对立的阶级存
在。打倒有产阶级的迪克推多,非以无产阶级的迪克推多压不住反动,俄国就是个明证
。所以我对于中国将来的改造,以为完全适用社会主义的原理与方法。……我以后先要
组织共产党,因为他是革命运动的发动者,宣传者,先锋队,作战部”。据和森的意见
,以为应用俄国式的方位去达到改造中国与世界,是赞成马克思的方法的。而子升则说
:“世界进化是无穷期的,革命也是又穷期,我们不认可以一部分的牺牲,换多数人的
福利。主张温和的革命。以教育为工具的革命,为人民谋全体福利的革命。以工会合社
为实行改造之方法。颇不认俄式――马克思式一一革命为正当,而倾向无政府――蒲鲁
东式一-之新式革命,比较和而缓。虽缓然和,同时李和笙兄来信,主... 阅读全帖
j****3
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中美之争,其实已经失去了悬念(下)
生产型金融思维,用在了工业上,则是赚更多的利润,把钱储蓄起来,然后办更多的工
厂,生产更多的商品,赚更多的钱,再储蓄起来,再继续去投资。我们商品扩张的边界
,就是占领全世界的消费市场。我们之所以成为了世界工厂便是因为我们有这样的文化
本能。海外华人之所以到处能主导当地的经济,也是因为这样的文化本能。
而投机型金融思维呢,它们根本不事生产。见一个羊,去薅一个羊。等羊都薅光了,这
群投机资本家,就只能互相薅。怎么才能互相薅呢,要实现投机利润的扩张,看看欧洲
近代史,全是金融投机资本家,在背后主导着战争。
这些可怕的投机狂魔,为了实现高投机回报,他们酷爱购买战争国债。如果打赢了,那
么瓜分战败国,投机资本就能赚得盆盈钵满。如果打输了,投机资本就血本无归。
中美的金融之战,都面临着攘外必先安内的情况。中国的金融战,最大的敌人目前看还
不是犹太人。而是内部出现的金融买办势力,和犹太人一样的金融投机势力。而且,他
们和犹太人,有着千丝万缕的关联。我们中间,有一大群叛徒。
美国要和中国打金融战,他们内部的困局是,犹太人投机资本,对生产具有先天性的憎
恶。美国的白人... 阅读全帖
G****a
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还有别的小三,主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了,
口口声声潜规则,颇有要挟之意
睡了学生后,还拿人家进贡的5w后,
不仅仅不给人家办事,
还授意自己手下和别的小三为难,
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他,他就先给钱,
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字,
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤, 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生?
此女性格刚烈,有勇气有能力,
发现自己被玩弄了,就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣,毕竟是文人么,没有啥胆子。
情商也低,到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱,
都是女的倒贴,开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品,
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系,
典型的文人无行,太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
—————
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,201... 阅读全帖
C******s
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写着玩的,供大家一乐。现在该打球去了。:)
《高老中演义》之秋季战事:一条大河波浪宽
高老中指的是喜欢高尔夫的老中们。不是特指某人,而是泛指这一群高尔夫发烧友。他
们的演义,当然说的就是他们打球赛球的故事。讲故事之前,先侃几句高尔夫的背景知
识。
古时某苏格兰人在草原牧羊,无聊之至,闲得弹疼,于是就发明了以木棍赶丸入洞之小
儿游戏,称之为高尔夫。殊不料此游戏被邻里争相传颂,愈传愈广,并随早期移民传入
美洲大地,为众绅士所推崇,于是到处成立了乡村俱乐部,绅士们以此游戏作为显示休
闲时尚,尤其是西装绑腿和滑稽小帽之借口。
百年前宁静一夏日,波士顿城郊一屌丝携一乳臭未干顽童,一杆击落两位英伦天王巨星
而折冠全美公开赛,爆出惊天冷门。一时举国传颂,洛阳纸贵。高球亦成为北美家喻户
晓之游戏,并在民间普及开来。各处的高尔夫球场如雨后春笋一般建起来,此后美利坚
一举成为高球超级大国。上至总统,下至庶民,皆以下绿茵场挥杆为乐。更有好事者,
把高尔夫发源地英伦三岛与爱尔兰顶尖高手纠结起来,一道来挑战新晋高球超级大国美
利坚,仅仅为了争夺那个酒壶大小,喝水还伤牙的“莱德杯”。于是每隔一年,众高手
便跨过那... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 持子之手 zt

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詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時,耳朵已經清亮,可以聽見遠方菜販叫賣的聲音,眼睛還沒有完全睜開,意
識有點矇矓,我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度,陽光已經灑滿榻榻米房間,曬
得棉被暖烘烘的,還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的,是房間之外傳來的嘈雜音,帶一種興奮雀躍的情緒;我轉頭看旁邊
,看見弟弟緊咬著下唇,還沉沉地睡,一切並無異樣。很快的,我就從聲音當中聽出端
倪,原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步,他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西,哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味,
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切,我突然發現我錯過了一場盛會,平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動,以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性,竟然就發生在我睡夢之
中,我竟然在一無所知的狀況下,讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
,我向父親半是請求、半是抗議地說:「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖
g***e
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45
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: goose (鹅), 信区: LoveNLust
标 题: 我的闲情偶寄(二):声容之选姿(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 21:58:24 2012, 美东)
(继续雷文,除上下文特别说明,引文均来自李渔。。。请偶像们指正。)
从前战国策故事读到骥服盐车说,“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉
汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。 伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以幂
之。骥於是俛而喷,仰而鸣,声达於天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之自知己也。
”,现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此,笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
一开首“不知子都者,无目者也”一上來就捉住我啦:世上有眼无珠、指鹿为马的都太
多太多啦。
然而笠翁何许人也?他或有千里马或伯乐的见识,但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
;用他自己的话讲:“不肖砚田糊口,原非发愤著书;笔蕊生花,匪托言讽世”,不过
是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场,笠翁在选姿中分
四款--肌肤、眉眼、手足、态度,详述鉴... 阅读全帖
g***e
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(继续雷文,除上下文特别说明,引文均来自李渔。。。请偶像们指正。)
从前战国策故事读到骥服盐车说,“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉
汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。 伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以幂
之。骥於是俛而喷,仰而鸣,声达於天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之自知己也。
”,现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此,笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
一开首“不知子都者,无目者也”一上來就捉住我啦:世上有眼无珠、指鹿为马的都太
多太多啦。
然而笠翁何许人也?他或有千里马或伯乐的见识,但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
;用他自己的话讲:“不肖砚田糊口,原非发愤著书;笔蕊生花,匪托言讽世”,不过
是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场,笠翁在选姿中分
四款--肌肤、眉眼、手足、态度,详述鉴识、调教妇人声容之术。然而逐一展开之前
,笠翁:首先点出,妇人之美同圣人出处相似,要点都在不拂人情,不强扭人之爱美之
心而使其有、无;其次自报家门奉上他那番石破惊天,深可见骨观点的来历--“皆幻
境也”!“幻境之妙,十倍于真...以十倍于真之事,谱而为法... 阅读全帖
s*********t
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47
来自主题: paladin版 - 第二百四十章 嗜杀之海
拒梦鼎被妖火之山压下的瞬间变大,仿佛地面突然张开的裂口,将妖火之山一口吞下,
然后被巨大的力量带动着向前移动了三里有余,直到四只鼎足深深地陷入地下,鼎腹贴
着地面,才终于止住前进之势,身后留下数条由浅变深的沟壑。
青绿色的鼎身上,夸张扭曲的兽面图案狰狞可怖,似乎在发出低沉的吼叫,铜锈簌
簌掉落。
妖火之山倾倒在里面,露出半截山尖,愤怒地向四面八方喷射着火焰,将鼎口边缘
烤得发红,山上的一百多名妖术师如同老巢被毁的野蜂,慌乱地向上飞起,有的继续施
法催动妖火之山,有的骑在大鸟背上,与道士和修士们斗法。
四只银羽在外围翻飞,伺机发起进攻,地面上妖兵向天空射出密集的箭矢与标枪。
道士们立刻落于下风,小青桃用谷海宝珠向沦陷的妖火之山施放了几道法术,却只
是令火焰燃烧得更高。妖术师的进攻越发疯狂,很快,道士们不得不发招自保,已经没
办法再将力量集中在宝珠上了。
北边的战场随时都会崩溃,南方慕行秋引领的地面部队也遇到了大麻烦。
西介**队成功地将八千多名妖兵引到远离妖火之山的地方,可是妖兵当中还有近千
名飞妖,这不是此前那些只长着两条人类手臂的蠢笨飞妖,而是至少包三十个部族的强
大军队,只比银羽弱... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 加尔文:圣经之真确性的理性证据
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 5 19:15:00 2013, 美东)
http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.
基督教要义 加尔文
第八章 圣经之真确性的理性证据
除非圣经在我们心里有比人的判断更好更强的真确性,以理论去辩护,以教会公意去证
实,或以其他根据去保证它的权威,都是徒然的;因为基础不立,它的权威将永远悬而
不决。可是,我们若不以对普通事物的眼光去看它,却按照它的优越而以宗教的态度去
接受它,那么,我们就会从那些以前不够在我们心里证明它的真确性的事物中,得着大
帮助。我们若在圣经中更留心研究神智慧的次序与安排,圣经教理之属天而绝不属地的
性质,它各部分间互相和谐的美丽,以及其他足以使人钦佩的特性,都能帮助我们对圣
经的信仰。但是,当我们想到我们与其说是因为圣经文字的美丽,不如说是因为它题材
的... 阅读全帖
H******9
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《庄子内篇》——泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫, 不如相忘于江湖。与
其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
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人世困苦!普传基督之教义,窃以为,确为圣人所传。
昔时西方神系林立,鬼神惑世,非立一神无以治世,非传圣典无以化民。
圣人怜世人于涸泉相濡,所行教化,功载数世。
夫东方法脉,或老释所教,或鸿儒入世,皆授相濡之道。
因凡胎轮转六道,不得超脱之故耳。
然,困于涸泉,虽相扶持,却莫若相忘于江湖也。
圣贤视三界为火宅,是以度化世人得解脱自由。
或曰,但行相濡,但得相忘;
与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
释家曰无所住而生其心,庄老言太上而忘情;
个中真义,玄之又玄。
然,圣贤已去,世事更迭。法典仍在,人心却不古。
叹近代华夏法脉式微,适逢西学东渐风起。
今日基教,执相濡之名,行传销之式,
欺相忘之道,更不及忘情之境。
夫道,无为无形,可传而不可授,可得而不可见。
参之,悟之;知人心惟危,守道心惟微;修之,而终得之。
闻之,言之;自视知之,自大传之;以己心拟天心,妄奉道成肉身;终不知。
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