由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 辱汉
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
v****o
发帖数: 978
1
揭民国第一位抗日烈士:被日军剜眼割掉耳鼻(组图) 书摘
核心提示:日本兵上前,先将蔡公时的耳朵割掉,又残忍地将其鼻子割下,双目剜掉。
据后来侥幸逃出的勤务兵张汉儒回忆:“当时我虽已血流满面,痛之彻骨,但还惦记着
蔡公时主任不知被日军作践成什么样子。我借手电所见:诸人大多有耳无鼻、有鼻无耳
、血肉模煳,其状之惨,令人毛骨悚然。蔡主任被削下鼻子,割去双耳,挖去双目后,
整个头部和胸前被鲜血染红。”
日军炮轰济南城
北伐军进入济南城
蔡公时
济南陷落后,日军将被俘的中国兵全部反绑
日军看守被俘中国士兵
日军刺杀中国人
一个卖糖果的小孩被日军噼杀
被日军枪杀的济南市民
本文摘自《民国风度》,作者:徐百柯,出版社:九州出版社
这是惨烈的一幕。史家称,外交官持节被戕,亘古罕有!
1928年,南京国民政府北伐,日本以保护侨民为由,出兵山东。5月1日,北伐军进入济
南,日本军队和浪人在街道上设置防御工事,双方发生冲突。为平息事态,5月3日,国
民政府战地政务委员会外交处主任兼山东特派交涉员蔡公时,率领外交随员来到济南与
日军交涉。
当晚,50余名日本兵闯入交涉署,大肆抢掠,将外交文件、地图等弃置满地,... 阅读全帖
x*********h
发帖数: 2223
2
达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波,字书存,晋省定襄县蒋村人氏,西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因,兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福,家中幼弟也,其兄夺父祖积累之农产,令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠,赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋,昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学,远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范,弱冠即入马教,投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
,被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱,倭难临。西元1935-36年,倭寇继31-32年强占我东北,再策华北“自治”,中
日矛盾激锐,民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士,许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇,实事求是,不限教条,主张可循约出狱,上报中枢,时红党总负
责张闻天批准,太祖未置可否。于是,同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川,重乡梓情谊,好乡里人才,但其人商贾家世出身而入武行,精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才,及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖
t*c
发帖数: 6929
3
十年文革,惨案无数,“非正常死亡”的人数以千万计,有人估计其中死于自尽的
至少也有几十万、上百万之多。编制个百人名单,完全是挂一漏万之举。但是,在缺乏
全面普查、而且在有关当局压根儿不想开放档案、不想作任何认真普查的情况下,我们
这些草民也只有通过这种“举一知万”的办法,来记录历史,记录下这个万恶的年代。
梳理并编制这一名录的过程,我的心情一直是压抑和沉重的。我仿佛再次看到了当
年的恐怖和残暴。众多鲜活的生命,众多年富力强充满创造活力的生命,竟然如此无奈
又如此壮烈地毁于一旦,这是多么巨大的悲哀!任何一个普通人的自戕,都是让人悲痛
的;何况那么多国家民族的精英和栋梁之材,其中不少还是所在领域的权威、泰斗、大
师级人物啊!他们的离去给我们这个多灾多难的国家民族带来的损失,更是无可估量的
,那是历经几十年、甚至几代人的时间都是无法弥补的!
所谓批斗,就是要当事人在群众大会上双膝跪地(不是地板,而是水泥地、沙石地
、煤渣地、甚至是玻璃渣地!),或是低头弯腰、两手向后翘起(所谓喷气式!),颈
上悬挂着大块纸板、木板、甚至几十斤重的铁板,上面写着“x x 份子x x x”的大字
,在酷暑烈日之下... 阅读全帖
b******y
发帖数: 2729
4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: History
标 题: 中国曾是世界最大的国家:超过3500万平方公里!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 18 11:20:29 2013, 美东)
论坛出处:西陆东方军事 作者:akaaaa 时间:2010-02-05 10:23:03
当时中国南方是由南宋统治,中国北方,蒙古人兴起,已经先后灭掉了西辽、西夏
、金,形成和南宋对峙的局面。在欧洲,处于中世纪的十字军东征时期,但是十字军东
征的高潮已经过去,法国是加佩王朝的路易九世统治,英国是金雀花王朝的爱德华三世
在位。希腊和小亚的拜占庭帝国暂时被十字军建立的拉丁帝国取代,统治不稳,希腊人
马上就要复辟了。西亚的阿拉伯帝国已经式微,北非埃及刚刚进入马木留克王朝。东欧
和中亚的广大地区在蒙古人的两次西征中先后遭到打击和征服,中西欧和西亚也马上要
面临蒙古人的威胁了。1251年,经过激烈斗争,蒙哥即位,成为蒙古大汗,他是成吉思
汗的孙子,拖雷的儿子。蒙哥汗即位后立即着手进行蒙古历史上的第三次大规模西征,
西征主要由他的... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
5
文革中自杀的精英人才名单(部分105名)
最近转贴了文革中悲惨自杀的案例,我进一步去了解和思考这方面的情况。于是,就有
了下面这个名录。所谓知识精英,是指知识分子中比较有影响有成就的部分,他们是文
教、科研、艺术、医学、体育等领域的中坚和骨干。限于条件,我们还无力做全体受害
者的名录,那就先从这些人做起。这个名录是我对网上查找到的材料所作的初步梳理(
包括核实、筛选、补充),目的是让自己、也让周围的朋友,对当年运动的真相、对我
国人民特别是知识阶层所付出的沉重代价,作更多的回忆和思考。
十年文革,惨案无数,“非正常死亡”的人数以千万计,有人估计其中死于自尽的
至少也有几十万、上百万之多。编制个百人名单,完全是挂一漏万之举。但是,在缺乏
全面普查、而且在有关当局压根儿不想开放档案、不想作任何认真普查的情况下,我们
这些草民也只有通过这种“举一知万”的办法,来记录历史,记录下这个万恶的年代。
梳理并编制这一名录的过程,我的心情一直是压抑和沉重的。我仿佛再次看到了当
年的恐怖和残暴。众多鲜活的生命,众多年富力强充满创造活力的生命,竟然如此无奈
又如此壮烈地毁于一旦,这是多么巨大的悲哀!任何一... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
6
来自主题: Military版 - 一个知韩派眼中的韩国

我当年有幸选择了韩国语(当时还叫朝鲜语)专业,之后也就渐渐走上了中韩交流
之路。据说美国智囊团中为对华政策谋划的人都是“知华派”,意为对中国有相当了解
的人,日本政界也有不少“知华派”,当然了,“知华”不意味着“亲华”,“知华”
的他们制定些个政策可说是更加狠毒,招招致命。我学习韩国语四年,其间所学涉及韩
国历史政治经济文化等各方面,后来也去韩国留学两年,然后进入了中韩合资企业,也
就是说这么多年一直在和韩国人打交道,那我算不算是个 “知韩派”呢?我想至少也
算是半个了吧。现在中韩关系日益密切,国内韩流日盛,国内媒体对韩国的报道也非常
多,当然几乎都是充满赞颂之词,再加上精美的韩国影视歌曲的轮番轰炸,这让大多数
不了解韩国的中国人对韩国产生了相当的好感。
但真正的韩国如何呢?与韩流相对,最近网上出现了不少揭露“真实”韩国的文章
,可惜有的年代久远,有些又非常极端,充满个人感情,但他们大部分内容在我看来是
比较真实的。我本不想挑起与邻国的矛盾,但国内媒体对韩国的过分吹捧和韩国媒体对
中国的极端歪曲实在形成了太鲜明的反差,让我有点看不过去,所以这里结合我和所认
识的朋友们在韩国的经历... 阅读全帖
b**********u
发帖数: 2817
7
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生涯中,李秀成因战功显赫而
不断升迁,从士兵直至跻身统帅层,37岁时被封为忠王,成为太平天国后期一员威震四
方的名将,在军中的... 阅读全帖
d*2
发帖数: 2053
8
http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
9
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
G********g
发帖数: 144
10
来自主题: WaterWorld版 - 《厚黑学》——李宗吾
我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫
廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他
不出罢了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉恍
然大悟曰:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。
三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董
承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我。”心
子之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。
其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,
依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不为耻,而且生平善哭,做三国演义的人,更把他写
得维妙维肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:“
刘备的江山,是哭出来的。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操,可称双绝;当著他
们煮酒论英雄的时候,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂晤对,你无奈我何,我无奈
你何,环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:“天下英雄,惟使君与操耳。”
此外还有一个孙权,他和刘备同... 阅读全帖
F**5
发帖数: 55
11
1楼
北京,大名府。
“胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。古木连空,乱山……”宣抚使司溪
园花厅之内,一个歌姬端坐下首,轻弹琵琶,和声清唱,坐在厅内喝茶的宣抚使司一干
谟臣武将,似是对这曲《青门饮》的歌词都感觉到陌生,有人低头细品着词中的悲凉深
厚,有人悄悄侧过头去,向同席的同僚打听这曲子词的作者,然而被问到的人都是轻轻
摇头,同样也不知道这首词的来历。
莫非是这歌姬自作?瞅见着众人都不知作者是何人,已经有人在心里犯起了嘀咕。
有宋一朝,曲子词极甚,风尘之中亦有佳词,倒也并不足为奇。在座的虽然多有饱学之
士,可坊间词曲之多,学问再大的人也难以尽知,一阙好词流行不过三五日,便有新曲
新词取而代之亦是家常便饭,只怕便是苏子瞻在此,亦不敢说他听遍了天下的佳词。故
此众人倒也并不会因此觉得羞愧,眼见座中无人知晓作者,听见那歌姬一曲唱罢,与游
师雄坐在一起的参议官折可适已经开口询问:“叶三小娘子,未知这曲《青门饮》,竟
是何人所作?”
那歌姬盈盈一礼,轻启朱唇,正待回答,却听花厅外面,传来一阵笑声,有人朗声
接道:“折将军,这是熙宁朝的状元公,尚书省左司员外郎时公邦彦的得意之作……”
听到... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
12
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟3临安篇
第一章
情形大大出乎程宗扬所料,沿小路走了不到两里就遇上三起敌人,每一起都至少有
五人。以他现在的修为,用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人,但想办得干净利落
,恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻,程宗扬倒是有七分把握杀出重围,可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密,程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子,程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门,报了身份,不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝,宿醉未醒的样子,程宗扬不禁笑道:“林教头昨日得了宝
刀,喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道:“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏,林某却是喝得多了,
直到现在还宿醉未解,惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下,林冲道:“程兄此来,不知有何指教?”
程宗扬道:“师师小姐刚回临安没几日,闻说城南凤凰岭风景极佳,难得今日天气
正好,在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道:“不合适吧?”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘,一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来,确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
13
来自主题: Thoughts版 - unidentified_title
发信人: jack1985(SAYHELLO), 信区: Thoughts
标题: 项羽之败背后的故事
发信站: BBS未名空间站(Mon Jul 31 07:52:38 2017,GMT)

“楚汉相争”的故事,流传千古。几多悲歌,几多感叹。
英武盖世、贵族出身的项羽败了,自刎乌江;而奸诈无信、氓民出身的刘邦胜了,
成为天子。
这样的结局,似乎不能不让人觉得“不可理喻”。我们常说“历史的选择”,意思
大概是说历史的结局大多是必然的。
也许吧。但这种选择却未必都是合乎逻辑的。
关于为什么是项羽败而刘邦胜,历史上两位大史学家司马迁与班固已有精到的论述
。依此两大家所言,是有两大原因。
一是因为“天命所归”。如司马迁《史记》记载,刘邦天生就是龙种。据说有一天
一条大白龙附在刘邦他妈身上,于是怀孕了,生下了刘邦。而班固则“考证”得更为久
远,说刘邦“”汉帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作刘”,且“汉承尧运,德祚已
盛,断蛇著符,旗帜上赤,协于火德,自然之应,得天统矣”。
二则是两人各自的性格与德行不同。项羽虽然“力拔山兮气盖势... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
14
来自主题: Wisdom版 - [合集] 粗略地说说大乘和小乘
☆─────────────────────────────────────☆
augustina (augustina) 于 (Wed Mar 10 18:32:20 2010, 美东) 提到:
不常来这个版,偶尔来一下常常撞见一些让人心惊肉跳的骂人帖,觉得跟这个版的
主旨很不相符。我觉得主要的原因是有些人把所谓大小乘做了本质主义的解释,好像两
千多年来,这两个乘都不曾发展变化过。我最近读了一些书,跟大家念叨念叨,也许会
有一些帮助。(本文中的“小乘”指的的是产生在大乘以前的主流佛教,仅仅为了方便
用此词指代。)
中国的佛教自称“大乘”,中文佛经中有很多对“小乘”的批判。但我们必须知道
这只是一面之词,如果我们把这一面之词当真理或事实,肯定有偏颇。比如说,很多人
以为“菩萨”是大乘才有的,其实在上座部的经典(也就是巴利文佛典)里,“菩萨”
一词出现了无数次。更有一部Buddhavamsa,“佛史”,讲述了释迦之前的24个过去佛,
在前世给作为“菩萨”的释迦受记(prediction)的故事。这听上去就有一点大乘的味
道了。再比如,大乘说小乘不懂得慈悲,只自己修行... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
15
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
16
10月6日,星期天,一个秋高气爽的日子,洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动,欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名:)
活动时间:10月6日星期天 9.00 am开始,欢迎提前到达集合地址
活动内容:9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00~:素食POTLUCK(请参与者每人带一道素食来,品种随意)

集合地址以及具体事宜请和末学联系:
电话:626-228-7636
或者回帖,站内信件:)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生,该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
17
来自主题: Wisdom版 - 鸠摩罗什大师详传
鸠摩罗什(西元344~413年), 龟兹国人(新疆疏勒),自幼聪敏,七岁跟随母亲一同
出家,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。他年少精进,又博闻强记,于是备
受瞩目和赞叹。他在东 晋时,来到我国,从事译经,成为我国一大译经家。由于他的
译文非常简洁晓畅,妙义自然诠显无碍,所以深受众人的喜爱,而广为流传,对于佛教
的发展,有很大 贡献。
龟兹国智慧之子
鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎,天竺人,家世显赫,世代为相,其父鸠摩达多,倜傥不群,
驰名遐迩。鸠摩罗炎天赋异禀且有高节,本应嗣继相位,然而他不但推辞不就,而且毅
然出家。随后东度葱岭到龟兹国,龟兹王非常敬慕他的高德,便亲自到郊外迎接,并延
请为国师。
鸠摩罗什的母亲,是龟兹王的妹妹,聪敏才高,能过目不忘且解悟其中妙义。其身体有
红痣,依命相之法来说,正是必生贵子的特征。已届双十年华,虽有各国显贵竞相提亲
,但她却不肯答应。等到一见鸠摩罗炎,十分倾心,决意嫁他。
当鸠摩罗什的母亲怀孕时,不论记忆或理解,都倍增于从前,甚至能无师自通天竺语,
众人都感到非常地讶异。有位阿罗汉达摩瞿沙说:“这种现象,必定是怀有智慧的孩子
。舍利弗在母胎时,其母智... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
18
来自主题: Wisdom版 - 维摩居士
维 摩居士为中印度毗舍离城的长者,他虽身在俗尘,但是精通大乘教义,修为高远。
他以般若空性的思想,实践六度,利乐众生,又以称病为由,与前来探病的比丘、 罗
汉、菩萨等论说佛法,藉此宣扬大乘佛法的真谛,阐明在家居士应行菩萨道的方向。维
摩居士虽处居家,不着三界,示有妻女,常修梵行,可谓提倡人间净土思想 的先驱及
实践者。
佛化家庭,六度摄众
维摩诘,又名维摩,梵名维摩罗诘,秦译“净名”,乃清净无垢之意,为佛陀的在家弟
子,居住中印度毗舍离大城。父名那提,为离车族人,母名喜,二十七岁时在提婆罗城
内诞生维摩。佛陀曾说,维摩乃自东方妙喜国化生于此,为法身大士。(亦有经载为东
方无垢世界金粟如来再世。)
《月上女经》记载,维摩居士以雷为姓,夫人名金姬,端庄姝美,贤惠善良,恭敬三宝
,深信因果。儿子名善思,相貌庄严、才智兼备,与智慧第一的舍利弗论辩,无所畏惧
。女儿月上,身有异香,精通佛理,辩才无碍,为当时青年所好逑,是佛陀时代标准的
佛化家庭。
维摩居士自久远劫来,曾经供养无量诸佛,善根深厚,深知诸法实相,具足四无碍辩才
,有着如佛陀般的功德智慧,一言一行都是清净纯善,无不合乎大乘佛法。他的种... 阅读全帖
m*******u
发帖数: 30
19
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
m*******u
发帖数: 30
20
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖
f****r
发帖数: 5118
21
前202年(汉五年),其父赵景王张耳亡,张敖即赵王位,娶汉高祖唯一的女儿鲁元公
主做王后。
前200年,刘邦从平城经过赵国。张敖表现极为谦卑,刘邦却傲慢无理。赵国国相贯高
、赵午等张耳的老门客对此事不满,并且说:“我们的国王是懦弱的国王啊!”就规劝
赵王,“当初天下豪杰并起,有才能的先立为王。如今您侍奉高祖那么恭敬,而高祖对
您却粗暴无礼,请让我们替您杀掉他!”张敖把手指咬出血说:“你们怎么说出这样的
错话!况且先父亡了国,是依赖高祖才能够复国,恩德泽及子孙,所有一丝一毫都是高
祖出的力啊,希望你们不要再开口。”贯高、赵午等十余人在一起商量:“都是我们的
不对。我们的王有仁厚长者的风范,不肯背负恩德。况且我们的原则是不受悔辱,如今
怨恨高祖悔辱我王,所以要杀掉他,为什么要玷污了我们的王呢?假使事情成功了,功
劳归王所有,失败了,我们自己承担罪责!”
前198年,贯高的仇人向刘邦告密。刘邦大怒,把赵王、贯高等人同时逮捕,在有一些
大臣要自杀时,贯高说,“如果我们死了,谁能为赵王洗清罪名呢?”于是和赵王一起
押送到长安。刘邦知道后很生气,说陪伴赵王的人都要灭族。贯高和宾客孟舒等十多人
,装... 阅读全帖

发帖数: 1
22
来自主题: History版 - 翻脸,面临两种结果
在中共党内,彭德怀与毛泽东翻脸,党外人士有梁漱溟和马寅初。而周恩来一忍再忍,
不语毛泽东翻脸,只因他不是一个普通人,是一国总理,背负着一个国家,八亿人口。
他要考虑后果。如果硬来也行,但那将是两种可以预见的结果。本文摘自《梁衡红色经
典散文选》,作者梁衡曾任人民日报副总编辑,中国人民大学出版社出版。
1967年10月,毛泽东周恩来接见红卫兵(图源:AFP/VCG)
在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人,是一种很特殊的合作关系。两人才华出
众又风格各异,长期合作,又和而不同。毛大气磅礴,开天辟地;周缜密严谨,滴水不
漏。毛于党于国,功比天高,但难免霸气逼人,后又铸成大错;周为国为民,竭尽绵薄
,总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中,就有一种怪现象,党外朋友与毛拍案相
争者有之,如马寅初、梁漱溟;党内高干与毛据理相抗者有之,如彭德怀、张闻天。而
自遵义会议之后,周作为毛长期的实际上的第一助手,无论毛如何行事,都唯命是从,
逆来顺受。
毛、周早已作古,离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题:面对毛的错误指责
,周恩来为什么不翻脸?年轻人问得最多,而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老人... 阅读全帖
t********t
发帖数: 1070
23
来自主题: Military版 - 破熊小朋友,叔喊你回家吃药
昨天一不留神发现竟然还有个指名道姓叫板的帖子,破熊你有点意思,看来叔不回复几
句还真说不过去。以前关于现在该不该跟日本开打的问题叔不再回复,是因为实在看不
下去了,因为你最后暴露真智商太多。看你的回帖就跟看小学生用《诗经》写情书一样
,无知和童趣并存,但非常地不搭调而不忍卒读,所以我本来打算眼不见为净来着,可
你又喊上了。
说实话,看你的帖子我感觉折智商。你对历史,国际政治,世界局势和军事现实的理解
幼稚得惊人。乱七八糟地转贴和缺乏对事实的基本认识让你的话毫无逻辑可言,自相矛
盾前言不搭后语,后面我会指出你叫板帖里众多逻辑的错误和混乱。但不管思维和逻辑
如何混乱,你有一无敌绝活就是不停的抄抄抄转转转,包括不止一次地去头去尾转贴我
的帖子,而且,对你根本无法回答的问题,你会假装看不见,然后埋头继续转贴,对无
人理睬的转贴,你会自己不停地顶。论坛灌水两大无耻行径,一自顶,二投诉,你全占
。当然这种无耻不甚重要,糟糕的是你转的帖子立意互相矛盾,你自己打自己的脸却不
自知。你作为灌水职业政工,我佩服你的兢兢业业和忍辱负重,但是你干的活儿至少得
对得起你拿的那五毛,可你干得活儿最多值两毛五。
在... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
24
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 潘光旦的四个S:中国知识分子命运
潘光旦,1899-1967,中央民族学院教授,在1957年被划成“右派份子”,文革中又成
为“批判斗争”对象,从1966年夏天开始,一直在该校“专政队”中“劳改”,1967年
6月10日病重去世。在去世前,他用四个S开头的英文词,即“投降”、“屈服”、“活
命”和“灭亡”,描述了自己的一生。
1、四个S:SURRENDER,SUBMIT,SURVIVE,SUCCUMB
1967年,潘光旦教授病重。那时正是文革仍然在轰轰烈烈进行的第二年。他从1966年文
革开始后,一直就是中央民族学院的“批判斗争” 对象,被编入学校的“牛鬼蛇神劳
改队”里,不断受到侮辱以至殴打。他在1957年被划成“右派份子”,在文革中成为“
反动学术权威”。除了在精神上思想上遭到攻击之外,他本来腿有残疾,加上年事已高
,遭受长期“斗争”,对他来说在体力上也分外难以承受。
去世之前,在最后的日子里,潘光旦的一位老友叶笃义来看望他。早年他们都曾经留学
外国,取得学位,然后回到中国工作。潘光旦告诉老友,他自己的生活,从前一直实行
三个S的政策,这三个S是指三个以S开头的英文词,SURRENDER,SUBMIT,SURVIV... 阅读全帖
c*********3
发帖数: 26
25
来自主题: ChinaNews版 - 满洲人不要太嚣张
我以前一直都是潜水的,但是今天看了一篇满洲鞑子(我觉得不可能是汉人,如果
是汉人
那此人真是SB到家了)写的一篇给满清歌功颂德的文章,有一些话不吐不快。

1,清朝统治的本质是什么?

钱穆先生说得很清楚:部族统治,即相对于汉人来说的外族统治。满清人虽然在
明初的
时候是隶属于明朝的,但是到了努尔哈赤,皇太极时期他们自己已经独立建国了。那会
中国还在呢,
满洲人入关就意味着中国亡国。这是没有什么好争辩的,也就是说今后的近三百年,中
国属于亡国状
态,根本没有谈盛世的资格,中国人都做亡国奴呢,有啥盛世能轮得到到我们的祖先?
满洲人入关后
的统治和以前汉,唐,宋,明的统治有本质的不同,虽然满清套用了明朝的基本政治架
构,那是因为
他们自己没本事创造一套更好的政治制度。但是满洲人却把持着几乎所有要害的部门。
首先,军队基
本没有汉人的份,都是满洲人管着,其次文官必须有和汉人文官数目至少相当的满洲人
一起来担当。
这就保证了满洲人统治不至于被轻易推翻。这种统治注定是为满洲人服务的,他们不可
能为天下汉人
某福利,恰恰每天担惊受怕有哪天被汉人推翻了。这个政... 阅读全帖
a**********m
发帖数: 4280
26
来自主题: Detective版 - 曼德诗词精选(一)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚,蜜饯黄莲终需
苦,强摘瓜果不能甜,好事总得善人做,哪有凡人做神仙。
金山竹影几千秋,云锁高飞水自流,万里长江飘玉带,一轮明月滚金球,远至湖北三千
里,近到江南十六州,美景一时观不透,天缘有份画中游。
道德三皇五帝,功名夏后商周,五... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
27
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zdchen (quake), 信区: Military
标 题: 现在的维基解密和70年代的五角大楼文件泄密案何曾相似
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 21:21:46 2010, 美东)
美国政府都是试图用反间谍法来起诉.
法官赖特在反对意见中指责他的同事使这一天成为美国悲伤的一天。他尖锐地批评说,
美国政府行政分支利用司法程序来压制我们最宝贵的自由。他指责司法部对所谓危及国
家安全的说法过于模糊:仅仅因为有些政府官员把一些资料定为不适合美国人民知情,
他们就要求我们向宪法第一修正案背转身去……。通过一套官僚分类制度就允许政府压
制言论自由,这种做法把我们的传统出卖得实在太贱了。
法官古尔芬和他的助手在辩论后连夜起草法庭意见。星期六凌晨2点45分,长达17页的
联邦法庭意见公布,完全支持纽约时报的行动。在裁决书中,法官古尔芬就象是在给政
府上课:国家安全并不是关在堡垒里能得到的。国家安全还依赖于我们这个自由制度的
价值。为了保障表达的自由和民众知情的权利,一个不受压制的顽强的无所不在的新闻
界,必然... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
28
来自主题: History版 - zt 捻子 捻乱
捻子 捻乱
也称捻军,老佛爷称捻乱。曾国藩灭了太平天国后,让他剿捻。他打了败仗让李鸿章收
拾残局。
左宗棠收复新疆之前,在北方也剿过捻。苗沛霖在安徽自立门户也是防捻。
当时两淮一带频年水灾收成不好,清廷官吏不顾人民死活疯狂加税;为了应付二次鸦片
战争在淮北征召青壮年农民当兵,签了北京条约后又将他们遣散,连安家费都不给,当
地农民衣食无着,实在活不下去了。淮北民风强悍,民间素来有聚众打粮吃大户的规矩
,叫做捻子,即聚而不散的意思。居则为民,聚则为捻,农忙则散处村落与平常无异,
每逢灾年无食就自备器械骡马,在有威望的人带领下四出打粮。捻子们就这样在清廷的
逼迫下被迫起事求活成为捻军。
咸丰五年秋,各路捻子在安徽亳州雉河集会盟,力量最大的捻子首领张乐行被推为大汉盟
主。联合后的捻军建立五旗军制,用黄白红蓝黑五色旗区分军队。总黄旗主由张乐行自
兼,总白旗主龚得树,总红旗主侯士维,总蓝旗主韩老万,总黑旗主苏天福。总旗下有大旗
﹑小旗。每一旗主都有一个以宗族﹑亲戚﹑乡里关系结合起来的领导集团。然而捻军虽
有军事经验,但素来散漫,毫无组织纪律性,因为受不了约束而不愿意和太平天国竭诚
合作;各旗间互不... 阅读全帖
b*********f
发帖数: 1585
29
来自主题: History版 - 陈汤出征与昭君出塞
昭宣中兴后,西汉王朝由盛转衰。汉宣帝晚年,不断出现“民多贫,盗贼不止”的情况
。汉元帝刘奭即位后,外戚史高与宦官石显和弘恭相勾结,残害萧望之、周堪等忠良之
士,同时又由于土地兼并加剧,自耕农破产,豪强势力膨胀,导致皇权衰微,朝纲不振
,吏治腐败,民不聊生,西汉王朝遂无暇西顾。
另一方面,自汉宣帝神爵二年(公元前60年)设置西域都护府以来,《汉书》记载“边城晏闭
,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶亡干戈之役。”可惜好景不长,这片宁静祥和的景
象被郅支单于给打破了。匈奴于公元前57年出现了五单于混战的局面,最终郅支单于战
胜呼韩邪单于,占领单于王庭和漠北广大地区。呼韩邪单于战败后便投靠了汉朝,于公
元前51年和公元前49年两次朝见汉宣帝。而郅支单于却在此时趁机横行西域,先联合康
居攻击乌孙,后屠杀康居王室,成为康居的统治者,进而压榨大宛、奄蔡等国,并且侮
辱汉朝使臣,威胁西汉王朝。
公元前36年,代理西域都尉甘延寿和副校尉陈汤奉命出使西域,见到郅支单于的肆虐情
况,十分忧虑,若依此发展下去,就会危及汉朝西陲。但是朝臣不重边事,上奏批准肯
定旷日持久,恐怕会贻误战机。于是为人“沉勇有大虑、多策... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
30
来自主题: History版 - 日本为什么叫美国做米国zz
关于日本人使用“支那”一词是否含有侮辱中国的意思,最近又成为一个沸沸扬扬的话
题,前些时候新浪网使用域名“sina”,曾引起一些爱国人士的呕血之愤。不过对于“
支那”一词的由来,日本人为什么要用“支那”称呼中国等深层问题,却很少有人谈起
,因此试图在这里对“支那”问题进行一些较为深入的探讨。
一、明治维新前日本对中国的称呼
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
日本和中国交往的历史非常悠久,而且长期以来日本对中国文化一直怀有敬仰之心,在
隋唐时代日本专门派“遣隋使”、“遣唐使”到中国来学习文化,这些结果使日本成为
世界上与中国在文化上最亲密的国家。当今世界上使用汉字的国家除了中国之外只有日
本了(韩国、越南等废除了汉字),这有点象英国和美国在语言文化上的亲密关系。日
本文化受中国古典文化影响很深,日本文化比中国的少数民族:维吾尔族、藏族、蒙古
族等的文化更接近汉族文化。英国和美国的语言文化纽带让他们成为密友,中国和日本
的语言文化纽带让我们成为仇敌,真是让人不可思议。
尽管中国有5000年的历史,可是“中国”这个名称却意外地非常年轻,1912年中华民国
成... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
31
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (千里追铊, 正义与邪恶的较量), 信区: WaterWorld
标 题: 被汉人遗忘的辉煌-----歼灭满洲官兵人数最多的厦门大海战 (ZT) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 4 12:53:05 2013, 美东)
发信人: wwww (water), 信区: paladin
标 题: 被汉人遗忘的辉煌-----歼灭满洲官兵人数最多的厦门大海战 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 12:59:46 2013, 美东)
清顺治十七年初,终于在历时一年的江宁会战中获胜的满清,决心毕其功于一役,彻底
消灭南明最后的抵抗力量。顺治以内大臣达素为“安南将军”,集中各地满洲劲兵兼程
南下,同时沿海各省水师也向闽东集结。
三月,安南将军达素抵达泉州,准备对郑成功的大本营厦门岛作最后的总攻。一边
多方掠夺船只、物资拼凑起近千艘海船的队伍。一边策划暗杀阴谋,收买郑氏厨子张德
,寻机毒死郑成功。事泄,为郑成功乱箭射杀。
阴谋失败后,安南将军达素集中从全国... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
32
美国政府都是试图用反间谍法来起诉.
法官赖特在反对意见中指责他的同事使这一天成为美国悲伤的一天。他尖锐地批评说,
美国政府行政分支利用司法程序来压制我们最宝贵的自由。他指责司法部对所谓危及国
家安全的说法过于模糊:仅仅因为有些政府官员把一些资料定为不适合美国人民知情,
他们就要求我们向宪法第一修正案背转身去……。通过一套官僚分类制度就允许政府压
制言论自由,这种做法把我们的传统出卖得实在太贱了。
法官古尔芬和他的助手在辩论后连夜起草法庭意见。星期六凌晨2点45分,长达17页的
联邦法庭意见公布,完全支持纽约时报的行动。在裁决书中,法官古尔芬就象是在给政
府上课:国家安全并不是关在堡垒里能得到的。国家安全还依赖于我们这个自由制度的
价值。为了保障表达的自由和民众知情的权利,一个不受压制的顽强的无所不在的新闻
界,必然会遇到权势方的刁难。……宪法第一修正案不仅仅保护社论作者或者专栏作家
的意见。宪法第一修正案保护的是信息的自由流动,从而公众可以了解政府及其作为。
当今正是困难时期。没有什么是比表达自由更好的安全阀了。在我们的历史上,这是我
们制度的守护神。这是我们国家区别于其他形式的政府和... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
33
毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
a**********m
发帖数: 4280
34
来自主题: Military版 - 曼德诗词精选(一) (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬... 阅读全帖
c***l
发帖数: 2490
35
来自主题: Military版 - 越南为什么自称“中华”?
越南这个近邻几十年来与我国关系一直别别扭扭,两国间除了现实的领土争端,鲜为人
知的还有与中国复杂的历史纠葛。澎湃新闻2月29日发表署名郭晔旻的文章《越南为什
么自称“中华”》,针对越南自称“中华”的历史渊源给出了详尽的史料和分析。全文
如下:
2010年的时候,越南庆祝迁都河内拍摄了一部电视剧《李公蕴——到升龙城之路》。结
果这部电视剧在最后时刻被越南当局禁播,理由是太过“中国化”。这实在是有些令人
啼笑皆非的借口,因为在李公蕴(越南李朝的建立者)的那个时代,越南统治者大概只
会是“华”化犹嫌不足,而不会急急与“中国”划清界限的。
边徼变成邻国
现代越南的主体民族自称“京族(Kinh)”,意即住在京畿里的人,但越南北部少数民
族传统上都称呼京族为“交(Keo)人”,这个名称来自历史上的“交趾(阯)”。最
初的“交趾”指的是南岭以南。在秦末动乱中,河北正定人赵佗割据岭南,建立了持续
将近一个世纪的南越国。
越南人对“南越”的心态非常矛盾,在封建时代,南越被看做越南“自己”的政权,就
连阮福映向嘉庆皇帝求取国号时最初要的也是“南越”。但赵佗终究是“北人”,于是
越南的历史被追溯到了更为久远... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
36
来自主题: RisingChina版 - 小小越南为什么胆敢自称“中华”
2010年的时候,越南庆祝迁都河内拍摄了一部电视剧《李公蕴——到升龙城之路》。结
果这部电视剧在最后时刻被越南当局禁播,理由是太过“中国化”。这实在是有些令人
啼笑皆非的借口,因为在李公蕴(越南李朝的建立者)的那个时代,越南统治者大概只
会是“华”化犹嫌不足,而不会急急与“中国”划清界限的。
边徼变成邻国
现代越南的主体民族自称“京族(Kinh)”,意即住在京畿里的人,但越南北部少数民
族传统上都称呼京族为“交(Keo)人”,这个名称来自历史上的“交趾(阯)”。最
初的“交趾”指的是南岭以南。在秦末动乱中,河北正定人赵佗割据岭南,建立了持续
将近一个世纪的南越国。
越南人对“南越”的心态非常矛盾,在封建时代,南越被看做越南“自己”的政权,就
连阮福映向嘉庆皇帝求取国号时最初要的也是“南越”。但赵佗终究是“北人”,于是
越南的历史被追溯到了更为久远的时代,“雄王,貉龙之子,泾阳之孙,定都曰文郎,
相传十八世皆称雄王”。到了现代越南的历史教科书里,雄王已经成为越南的历史始祖
,而赵佗和他的南越国,则成了阴险的北方侵略者。
越南为什么自称“中华”
这样的变化,一如朝鲜半岛上尊檀君而弃箕子,自... 阅读全帖
s**********t
发帖数: 1846
37
来自主题: Talk版 - 曼德诗词精选(一) (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。
大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。
锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚,蜜饯黄莲终需
苦,强摘瓜果不能甜,好事总得善人做,哪有凡人做神... 阅读全帖
j******u
发帖数: 41683
38
【一丁不识】 一字不识。
【一人之下,万人之上】 《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上, 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一
人,
谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友;至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传: “天子
有善,
则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅,满坐不乐】 谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
【一人飞升,仙及鸡犬】 同“一人得道,鸡犬升天”。
【一人得道,鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》:“
儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并
会淮
南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道,鸡犬飞升】 见“一人得道,鸡犬升天”。
【一人善射,百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
39
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: wwww (water), 信区: paladin
标 题: 被汉人遗忘的辉煌-----歼灭满洲官兵人数最多的厦门大海战 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 12:59:46 2013, 美东)
清顺治十七年初,终于在历时一年的江宁会战中获胜的满清,决心毕其功于一役,彻底
消灭南明最后的抵抗力量。顺治以内大臣达素为“安南将军”,集中各地满洲劲兵兼程
南下,同时沿海各省水师也向闽东集结。
三月,安南将军达素抵达泉州,准备对郑成功的大本营厦门岛作最后的总攻。一边
多方掠夺船只、物资拼凑起近千艘海船的队伍。一边策划暗杀阴谋,收买郑氏厨子张德
,寻机毒死郑成功。事泄,为郑成功乱箭射杀。
阴谋失败后,安南将军达素集中从全国各地赶来的满汉精锐,对郑成功最后的根据
地厦门岛发动疾风暴雨般的总攻。这是一场堪称松锦决战以来最大规模的汉满较量,双
方参战舰只达到1600艘,更是1279年崖山海战以来汉族与异族规模最大的一场海战,汉
人抵抗事业的成败,郑氏集团的存亡,全系于这场空前惨烈的决斗。
五月十日应该是一个值得汉人... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
40
☆─────────────────────────────────────☆
fatblackliar (千里追铊, 正义与邪恶的较量) 于 (Tue Jun 4 12:53:05 2013, 美东) 提到:
发信人: wwww (water), 信区: paladin
标 题: 被汉人遗忘的辉煌-----歼灭满洲官兵人数最多的厦门大海战 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 12:59:46 2013, 美东)
清顺治十七年初,终于在历时一年的江宁会战中获胜的满清,决心毕其功于一役,彻底
消灭南明最后的抵抗力量。顺治以内大臣达素为“安南将军”,集中各地满洲劲兵兼程
南下,同时沿海各省水师也向闽东集结。
三月,安南将军达素抵达泉州,准备对郑成功的大本营厦门岛作最后的总攻。一边
多方掠夺船只、物资拼凑起近千艘海船的队伍。一边策划暗杀阴谋,收买郑氏厨子张德
,寻机毒死郑成功。事泄,为郑成功乱箭射杀。
阴谋失败后,安南将军达素集中从全国各地赶来的满汉精锐,对郑成功最后的根据
地厦门岛发动疾风暴雨般的总攻。这是一场堪称松锦决战以来最大规模的汉满较量,双... 阅读全帖
Y*********e
发帖数: 4847
41
来自主题: Banquet版 - 胡笳十八拍
【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: LanHuaMei (懒画眉), 信区: Xiqu
标 题: 胡笳十八拍
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 8 14:13:00 2011, 美东)
今日偶尔听了《文姬归汉》的十四拍,忽来兴致找到原文<胡笳十八拍>来一读,果然是
感人肺腑,千
古绝唱
http://www.tudou.com/programs/view/S9KhBULCK5g/
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻
兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜
,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。人多暴
猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊,羯羶为味兮枉遏我
情。鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主,唯我薄... 阅读全帖
a**********m
发帖数: 4280
42
来自主题: Joke版 - 曼德诗词精选(一) (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
43
索达吉堪布
问(16):汉传佛教自清末民初以来,从传统丛林教育转向学院教育,为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题,比如过分提倡学术研究,明显出现了信心道念
的淡化,甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是,藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面,有什么特殊的方便?
答:济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切,对此我本人表示完全
理解,并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知,汉地的很多佛学院
,也包括许多寺院,在对学生讲经说法的同时,还为他们设置了大量的世俗课程,诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
,有些是居士,有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中,有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想,即便是在为数不多的佛学教育中,只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时,心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感:一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚的大都市中出现这一方... 阅读全帖
L*******i
发帖数: 1126
44
来自主题: Xiqu版 - 胡笳十八拍
今日偶尔听了《文姬归汉》的十四拍,忽来兴致找到原文<胡笳十八拍>来一读,果然是
感人肺腑,千
古绝唱
http://www.tudou.com/programs/view/S9KhBULCK5g/
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻
兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜
,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。人多暴
猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊,羯羶为味兮枉遏我
情。鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。伤今感昔兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮
没戎虏。殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄
楚。
雁南征兮欲寄边心,雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思愔愔。攒眉
向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒,饥对... 阅读全帖
w**w
发帖数: 5391
45
清顺治十七年初,终于在历时一年的江宁会战中获胜的满清,决心毕其功于一役,彻底
消灭南明最后的抵抗力量。顺治以内大臣达素为“安南将军”,集中各地满洲劲兵兼程
南下,同时沿海各省水师也向闽东集结。
三月,安南将军达素抵达泉州,准备对郑成功的大本营厦门岛作最后的总攻。一边
多方掠夺船只、物资拼凑起近千艘海船的队伍。一边策划暗杀阴谋,收买郑氏厨子张德
,寻机毒死郑成功。事泄,为郑成功乱箭射杀。
阴谋失败后,安南将军达素集中从全国各地赶来的满汉精锐,对郑成功最后的根据
地厦门岛发动疾风暴雨般的总攻。这是一场堪称松锦决战以来最大规模的汉满较量,双
方参战舰只达到1600艘,更是1279年崖山海战以来汉族与异族规模最大的一场海战,汉
人抵抗事业的成败,郑氏集团的存亡,全系于这场空前惨烈的决斗。
五月十日应该是一个值得汉人纪念的日子,这一天,势孤力弱的汉族军队没有重演
崖山悲剧,反而将厦门海域化作埋葬满洲官兵最多的坟墓。
以下阵亡满洲将校的名字全部引自《清耆献类征选编》、《皇朝通志》
此役满清兵分两路,南路由李率泰、黄梧出海澄,北路由达素、施琅出同安,一齐
夹攻厦门岛。这两路庞大的舰群主要由一艘艘满载... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
46
藏传佛教培育信心道念的特殊方便
问(16):汉传佛教自清末民初以来,从传统丛林教育转向学院教育,为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题,比如过分提倡学术研究,明显出现了信心道念
的淡化,甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是,藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面,有什么特殊的方便?
答:济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切,对此我本人表示完全
理解,并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知,汉地的很多佛学院
,也包括许多寺院,在对学生讲经说法的同时,还为他们设置了大量的世俗课程,诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
,有些是居士,有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中,有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想,即便是在为数不多的佛学教育中,只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时,心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感:一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
47
索达吉堪布
问(16):汉传佛教自清末民初以来,从传统丛林教育转向学院教育,为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题,比如过分提倡学术研究,明显出现了信心道念
的淡化,甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是,藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面,有什么特殊的方便?
答:济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切,对此我本人表示完全
理解,并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知,汉地的很多佛学院
,也包括许多寺院,在对学生讲经说法的同时,还为他们设置了大量的世俗课程,诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
,有些是居士,有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中,有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想,即便是在为数不多的佛学教育中,只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时,心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感:一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚的大都市中出现这一方... 阅读全帖
G**U
发帖数: 5492
48
被遗忘30年的法律精英
(南方周末)
一群老知识分子的坎坷命运足以让我们警惕:有些忽略,会让整个社会付出代价
一本词典引出一群老人
这是一本有史以来中国最大的英汉英美法词典,460多万字,所收词条已达到4.5
万多个,是日本出版的《英美法词典》的3倍。
词典的最后校样已经完成。在没有政府支持,没有经济资助,没有鲜花和掌声,
甚至连正规办公室都没有的情况下,两代学人在默默无闻中历经九载寒暑的呕心沥血
之作,终于接近了尾声。
国家司法部一位司长评价说:“这是个很奇怪的事,一部具有国家权威的词典,
却由一群无职无权无钱的学人和老人编撰,他们做了我们整个司法行政教育系统想做
而做不了的事。”
这本书后面,有一群几乎被人们遗忘的老人。
这是一些响亮的名字,一些在1949年以前就已成为法学权威的前辈名宿———
盛振为,美国西北大学法学博士,东吴大学前校长兼法学院院长;
周木丹,比利时鲁汶大学1934年法学博士;
卢峻,美国哈佛大学1933年法学博士;
王名扬,法国巴黎大学1953年法学博士;
蔡晋,东吴大学1933年法学士;
许之森,东吴大学1934年法学士;
卢绳祖,东吴大学1934年法学士;
... 阅读全帖
h******t
发帖数: 872
49
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个,一个是来自于正统的侠义精神,其根源是来自墨子;另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣,作为一种活生生的人
格形象,则除了孔夫子之外,谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程,老百姓一个也不认识他们,他们的心灵纯洁也好,卑污也好,他们的形
象不能感动人,他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下,项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力,这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期,狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着,一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期,民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上,在中国历史的每一个紧要关头,都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运,儒教的弟子在这种时候躲了、藏了,他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
50
http://www.xywq.com/lishi/files/f-131/137-mingqing.htm
对于万历年间西班牙人和菲律宾土著屠杀华人的事件,我要对背景进行一番介绍。最初
对华人的屠杀发生在1603年,此时中国在同一时期内进行了三场大规模战争,即万历三
大征。在西北的宁夏,西南的播州,特别是从万历二十年(1592)至万历二十六年(
1598)长达七年,与日本在朝鲜进行的战争。虽然这三场大战明朝都取得了全胜,体现
了明朝政府和万历皇帝的杰出决策能力。但战争对国家军事和财政能力的损耗也是极大
的。建州通古斯酋长奴儿哈赤正是利用这时机扩展自己势力的。因此,在明朝处于财政
严重不足的情况下,为了增加财政收入,万历皇帝决定允许平民开矿,通过征收矿税来
缓解财政危机。但由于工商业阶层的抵制,以及代表工商业利益的官僚们的反对,同时
也有执行方面的问题,使这一措施收效甚微。而此时,西班牙美洲殖民地白银通过菲律
宾的大量流入,使明朝误以为菲律宾有银山可采,再加上一些人的诱导,明朝派官员来
吕宋调查,试图在此开辟财源。这引起了西班牙人的恐惧,担心这是明朝征服的前兆,
他们将失去菲律宾。西班... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)