p***n
发帖数: 17190 | 1 我學過
辯證唯物主義的批判
就跟你們學過
資本主義的批判
一樣
你們不懂
資本主義之後小資與小小資的發展
自然也不懂
我看到的是啥
沒辦法
你們出國太早了
沒體會到
唯物
到
唯錢
的國內變化... |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 你是不敢啊
因為你不是台灣人民
看不懂這些變化
還真是只有台灣人民看得懂啊
我對面坐的一個小憤資
再不回國就是個老憤資了
知道的
我對面還坐的另一個
說是用集合論重新推導了唯物辯證
不過一直沒看到就是了
唉,說穿了,沒有從集合論出發的推導
不過是一堆知識份子的用沒經過統計學修正過的數據亂做的yy罷了.. |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 http://news.chinatimes.com/mainland/50506287/112011021500225.ht
北京觀察－孔子重回天安門 爭文化話語權
2011-02-15 中國時報 【王銘義】
「三十年河東，三十年河西」用這句古諺形容孔子在近代中國面臨的磨難與遭遇
，應是妥切的描述。文革時期，孔子在天安門廣場被打成「林彪同路人」，時移勢易，
孔子雕像竟與毛澤東畫像，隔街相望；這究竟是政治圖騰或文化現象？各方議論紛紛。
矗立天安門廣場東側，長安大街北面的巨大孔子雕像，是今年三月底將正式對公
眾開放的中國「國家博物館」藝術展示部分。雖然它是歷史、文化標誌，但因坐落場所
特殊，政治意涵不同，孔子雕像的出現，就被解讀為：中國爭奪文化話語權的展現。
對傳統文化與孔子學說，兩岸有不同的發展與體現。兩岸文化界年初在桂林舉行
研討會時，曾進行諸多論述與辯證。大陸中華文化發展促進會長許嘉璐曾說，孔子雕像
重回北京，並不是兩岸在爭奪中華文化的「詮釋權」，應是兩岸「爭先恐後」認同中華
文化的競爭關係。
其實，從中共建政以來，天安門出現過的畫像與雕像，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 對猶太人來說,俄帝是主要敵人 .對美國來說,列寧是主要敵人
以前前蘇聯時代, 俄國既是俄帝又是列寧
所以季辛吉 拉共制俄 拉攏次要敵人打擊主要敵人
拿一個中國當籌碼,說得過去
現在蘇聯不列寧了,回歸俄帝的本質
左白卻仍然列寧
對美國人來說 帝國主義是老黃曆了,好處理
真正有危險的是想改變美國人生活方式的列寧餘孽
特別是 正在四處擴張中的列寧勢力
所以 左白就從美國人的次要敵人變成的主要敵人
那麼川普拉攏 普丁這個次要敵人去打擊
正在四處擴張中的列寧勢力這個主要敵人
合乎唯物辯證的邏輯 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 台獨反台獨都是假命題 台灣會獨立只會是列寧幹的
歷史唯物辯證的結論是沒法改變的 |
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d*s
发帖数: 3016 | 6 ◎葉永德
「英雄」片尾呈現長城的景觀，字幕打出秦王一統天下、護國護民，黎民百姓過著幸福
、快樂的日子。史實真的是這樣嗎？細究本片有幾點需深思：
一、秦始皇為暴君，長年征戰、一統天下，又好大喜功，建長城、修運河。殺戮於先，
大量剝削勞動力於後，那時的人民活在水深火熱之中。可是本片卻形塑秦王的「仁君偉人
」形象，歌頌其霸業，愚民心態，可見一斑。
二、片中誤導人民需要救世主，始能得幸福；即使反抗也須威權領導，他們說了算，不
能有更進一步的思維去找尋出路。暗示大一統是美的、是有保障的，這是否說台灣該被併
於大一統的中國之下，才能有更好的未來？
三、本片將那一世代的苦難，導向虛無縹緲的武俠世界─無為、宿命、期待救世主的歷
史因果循環。而不是鼓舞人民認識自己、理解現狀，草莽崛起，在將變之局，跳脫舊思維
，學習辯證的方法，建立民族、國家的主體性，進而人民能提昇個人足夠的勇氣，面對變
局。 計程車司機） |
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d*s
发帖数: 3016 | 7 ◎柯玉雪
電影「英雄」說的是有關四個刺客刺殺秦始皇的故事，在欣賞世界級的頂尖導演張藝謀
所營造出來的大場面，用色夠「猛」且震懾人心的視覺效果，擅用哲學「正反、正反…」
辯證式的劇情發展，顛覆歷史、強烈而吸引人的情節，用寫意的方式表現中國哲學境界於
戲劇之中，在在讓欣賞者享受到上乘電影藝術的優美。
但是，台灣人在看這齣電影時，最好提高敏銳度，千萬不要被這優美劇情與好山好水、
好顏色、好鏡頭所迷惑了。否則，也許不知不覺中被「統戰」了。
從中國近代史可知中國非常看重且擅用戲劇作家，甚至以左翼作家的作品，幫助他們製
造輿論、收買人心，讓他們更加容易得到政權。例如，當年中國利用「白毛女」，這齣戲
寫一個弱女子被地主迫害的故事，幫助他們醜化當時地主的形象。早年國民政府是如何失
去政權的？除了各種因素，其實可說，是輸在不夠看重這些「作家」，也就是忽略文藝的
威力。
大約二十幾年前，中國還製作「秦始皇」的戲劇，戲中不提秦王的殘暴，卻大大的美化
他一統江山的「政績」。當時台灣的中國電視公司，為了對抗中國的這齣戲，由魯稚子製
作了一齣連續劇「一代暴君」，特別描寫秦始皇的焚書坑儒，消滅知識份子以求穩固政權 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 小柯发这篇影评时，我没找到我以前贴过两次的中译本译者序；今天终于找到了。我自己mark一下，花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧，我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著，陈建铭译
这样的故事好得像是假的，也许这也是张爱玲早就说：生活比小说更传奇。不过，
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后，假和
真常常纠缠与重叠，撕扯或互渗，说不清究竟谁是谁，谁到底居心何在，谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后，它从一
个真实的东西，变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后，它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想，也许，真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介：書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處，一個城市若有了一座能吸引人
的書店，往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.，雖然已經不存在，但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連，全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 9 罗素在《西方哲学史》给出的一个类比，基版还有好些人给出别的类比，比如查经小组
和读毛选小组，个人得救见证和忆苦思甜。
耶利華 ＝ （等如）辯證唯物論
救世主 ＝ 馬克思
特選人士 ＝ 無產階級
教會 ＝ 共產黨
基督的再臨 ＝ 革命
地獄 ＝ 資本家的受懲罰
基督千禧年統治 ＝ 共產社會 |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 我怎覺得缺乏邏輯辯證，東拉西扯最後以道德壓人，這不是文科生專利呢？好多書都論
述過這是中國幾千年傳統文化下教導出的國民特徵了。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 11
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時，耳朵已經清亮，可以聽見遠方菜販叫賣的聲音，眼睛還沒有完全睜開，意
識有點矇矓，我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度，陽光已經灑滿榻榻米房間，曬
得棉被暖烘烘的，還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的，是房間之外傳來的嘈雜音，帶一種興奮雀躍的情緒；我轉頭看旁邊
，看見弟弟緊咬著下唇，還沉沉地睡，一切並無異樣。很快的，我就從聲音當中聽出端
倪，原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步，他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西，哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味，
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切，我突然發現我錯過了一場盛會，平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動，以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性，竟然就發生在我睡夢之
中，我竟然在一無所知的狀況下，讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
，我向父親半是請求、半是抗議地說：「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖 |
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k***n
发帖数: 11247 | 13 就是啊，既然沒有，如何證明任何國女選擇洋男over國男？？？ |
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k***n
发帖数: 11247 | 14 看年輕時的照片，可以找到證據。。。這樣行了吧？？哈哈。。。 |
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H********u
发帖数: 135 | 15 大家好！感謝今天中常會能夠給我發言的機會。在各位同志面前，既然是一家人，我想
我就沒有顧忌地與大家談一下真心話，也向各位報告我這次參選的心路歷程，以及我希
望為國家確立一條甚麼樣的道路。
這段日子以來，圍繞於我參選的許多揣測，乃至許多惡意編造的流言謊話，我表示遺憾
，但我不再做任何回應，我只重申我清清白白與參選到底的決心。我認為，本黨的初選
應該是辯證路線的方向，而非權位的算計；本黨屬於廣大人民的，無論是初選或是未來
的大選，本黨要開大門、走大路，才能得到人心。
我今天是帶著沉痛的心情，來到常會會場。從去年三月以來，本黨就面臨了艱困局面，
在一場近乎雪崩式的挫敗後，作為一位從政同志，我陷入了深沉的自責之中。我幾乎每
天都在自問，為什麼我們的兢兢業業，居然換來了這樣的結果？
國民黨大敗那一夜，我看到支持者的冷漠，這比淚水更令人心痛！
我在想我們是不是總在不該模糊的地方模糊了，在不該妥協的地方妥協了，也在不該姑
息的地方姑息了，更在不該放棄的地方放棄了呢？而它的原因是甚麼？是不是我們的中
心思想沒有了？我們的黨德、黨魂也都渙散了呢？
我們一起捫心自問，我們是不是在國家定位上模糊了？試問我們... 阅读全帖 |
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p*********9
发帖数: 228 | 17 看你是初学，建议看《易学基础教程》九州出版社 朱伯崑主编
據北京《光明日報》2007-05-09消息報道：著名中國哲學史家，“易學哲學研究”學科
開創人朱伯崑因病醫治無效，於5月3日9時30分在北京逝世，享年84歲。
據報道，朱伯崑1951年畢業於清華大學哲學系，留校任馮友蘭的助手；1952年與馮友蘭
一同調入北京大學哲學系，其後五十餘年間，為中國哲學史研究培養了大批人才。自
1986年開始，他出版了4卷本的《易學哲學史》，凡150萬言。《易學哲學史》已經被翻
譯成日文，分10卷出版；日文譯本已完成在出版中，韓文譯本正在進行。朱教授主編的
《易學智慧》叢書成為上世紀90年代易學哲學研究的重要著作，榮獲2000年國家圖書獎
；他主編的《國際易學研究》也成為易學哲學研究的優秀學術刊物。1990年以後，朱教
授先後主持成立了中國自然辯證法學會易學與科學委員會、東方國際易學研究院、國際
易學聯合會、馮友蘭研究會。 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 18 本文章下载于Txt66.com
《黃帝宅經》曰：“宅看，人之下。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族
衰微。”所以，居室內部裝飾要注意以下幾個要點：
若住宅的大廳較暗，可利用牆壁上的壁掛或圖畫來彌補缺陷，如葵花等向陽花，吸收陽
剛之氣，是謂“向陽花木易為春。”另外掛畫應以光明正大的內容為宜，避免孤兀之物
。如孤鷹、孤石等等。如以貓畫掛在客廳者亦不宜。貓畫可能產生禍害，損財盜失，以
及落入經濟困難，並且家庭失和、散財。為何會如此呢？諺雲：“狗來富，貓來窮、豬
來穿麻衣”。貓來。窮之象也，所以貓畫若掛在廳堂上。無形中就會產生不吉，這就是
理氣所使然。很多人居家都放一些儲錢罐，同此理，放招財豬好過聚財貓。例如山水畫
，掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流。因山主人丁，水管財，水流入乃進
財寶。水流出為喪財勢也。船畫，要使船頭向使屋內，切忌向出屋外，向出看損財丁，
向入看招財進寶，可言滿載而歸，吉慶也。多數人喜在廳中掛一帆風順之類的畫幅，也
是正常的，但應注意其水的朝向應向房內，因水為財，免其外流。對家居吉利的字畫，
包括如象徵富貴榮華的牡丹花畫，象徵年年有餘的蓮花及艴巿D，象徵... 阅读全帖 |
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j***e
发帖数: 8 | 19 『戴洛維夫人說她將會自己去買花。』
一切就是從這裡開始的，一句拂過文學天才心靈的語詞，一個故事的開頭。這句話展示
了什麼呢？一個女人（而且是個中產階級的女人，要不然誰需要花呢？），告訴某個人
她將要自己去買花，好像說這件事原本不是她要做的，但是出於一種溫厚，她會自己去
買。從這個句子，我們似乎已經得到某種關於維吉尼亞吳爾芙小說的特殊情境：一個中
產階級的中年婦女，優雅、擁有已經不復燦爛但仍然令人折服的美貌，更重要的是一種
圓融的女性之美、對所發生的事件保持聰敏、開放、溫厚的觀察與判斷；同時不斷地『
給予、給予、給予』，耗盡自己的所有精力，維持一個家庭或是一個小社群的秩序。這
種特色在康寧漢的《時時刻刻》中，被延續下來並賦予時代的差異；然而現代的戴洛威
夫人所面臨的處境，與吳爾芙所描述的兩次大戰間的女性處境，卻是如此地相像，因而
造成一種別有意味的對照。
吳爾芙在《燈塔行》中，設計了雷賽姆先生與雷賽姆太太當作兩種互相對照、最後被視
為互相彌補、揉合，以臻完美的『陰陽同體』，正如同她在《歐蘭朵》中通過男-女-陰
陽同體的辯證所展現的，女性特質作為一種內在精神層面的感知能力與男性特質作為理 |
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m***n
发帖数: 12188 | 20 是恩格斯寫了本《自然辯證法》。
去圖書館查就是。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 如果有人拿出一段經文說這裡有問題， 你如果找到另一段說得
完全相反， 不但沒有解釋那段的問題， 你更證明了聖經是自相矛盾的，
得不償失。
正確的作法是直接解釋那段， 不管是重新定義所有名詞也好， 拿出絶招
"字句讓人死, 精義讓人活" 也不錯， 總之要直接講那段， 人家才有可
能感覺到你的誠意。
當然， 你如果目的不在要別人相信，只是找個理由讓自己舒服點， 那就
無所謂了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23
贊你一下。
不過這個『是』是純信心還是有證據的？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24
你想說什麼？ 你想要說你不在乎理性和證據是嗎？ 是說你根本不想
講道理是嗎？
btw, 這個『近代的科学思想是在基督信仰上产生的』是怎麼來的？
誰說科學是絕對了？ 科學會自我修正，你的宗教會嗎？
你好像認為科學和基督教是衝突的， 又覺得基督教對
科學有功勞， 你不覺得矛盾嗎？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25
你想說什麼？ 你想要說你不在乎理性和證據是嗎？ 是說你根本不想
講道理是嗎？
btw, 這個『近代的科学思想是在基督信仰上产生的』是怎麼來的？
誰說科學是絕對了？ 科學會自我修正，你的宗教會嗎？
你好像認為科學和基督教是衝突的， 又覺得基督教對
科學有功勞， 你不覺得矛盾嗎？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 你拿個基督教社團的東西要證明啥？
many
us
created |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 你拿個基督教社團的東西要證明啥？
many
us
created |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 你就是這麼投機押寶信的嗎？
信上帝免費嗎？不必交錢給教會？ 有需要給種族滅絕辯護？ 有沒有
需要浪費生命去上教堂？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 你就是這麼投機押寶信的嗎？
信上帝免費嗎？不必交錢給教會？ 有需要給種族滅絕辯護？ 有沒有
需要浪費生命去上教堂？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？
28 主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？
29 主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来
，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端？
東方閃電，這個名字很炫吧？這可不是武俠小說的名字也不是某種招式，更不是某個新
的線上遊戲，當然也不是光陽機車的新車型，雖然聽起來都很像…
這是個最新華人版的基督教異端，宣稱女基督再世，非常容易分辨。上一個如此轟轟烈
烈的華人異端，要算是台灣著名的新約教會江端儀，她起初只是追求靈恩，後來就「走
火入魔」，成為嚴重的異端。
辨別異端 如同辨識真偽鈔
持守純正信仰就像辨別真偽鈔一樣，唯有認清真鈔，才能... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 您的結論，只説明您的無知。
Psyche世界的存在和“物質”世界的存在一樣真實，甚至更真實。所以聖靈和魔鬼都是
真實存在。比你所見的“物質”更真實。而且這些物質在現代物理學上最後不知是什麽
東西了。superstring? 13維空間的投影？
很多人似乎只有一點樸素唯物主義或者科技唯物主義的思想，實際上是根本不知道自己
到底信什麽，自己在討論什麽。
如果了解一點中國或者西方的哲學和理性傳統，就不會這麽簡單推論了。
即使是馬克思主義，也是把黑格爾辯證法“顛倒過來”，也就是說，黑格爾是把馬克思
顛倒過來。
在Jung心理學裏，靈魂是時空之外的存在。
西方的傳統，從柏拉圖開始，就以理念為真實，以實體為虛幻，馬克思，海克爾等“唯
物主義”哲學傢其實都是異類，非主流。今天美國大學的哲學係裏也很難找到他們的位
置。
在中國的傳統裏，從老子的先有名，再有常，最後才是形而下的實，縂歸為道。到唯識
宗的“万法唯識”，到王陽明的“吾心即是宇宙”，中間點綴幾個“唯物主義”的異類
，比如李贄，還往往精神有些毛病。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 神創論辯論 請看 2:04:00 那個問題， Ken Ham 表現的就是完全拒絕科學證據的態度。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 神創論辯論
我還真希望你支持 Young Earth, 這樣大家更清楚支持 YE 的都是些啥人。
你覺得星球距離的問題不能否證YE?
看你的描述，看得出你根本不懂這問題是什麼。
比較正確的問法是
“What mechanism has science discovered that evidences an increase of
genetic information seen in any genetic mutation or evolutionary process?”
看懂這兩個問題的差別嗎？ |
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S*****n
发帖数: 6055 | 34 http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=298210
在清華教書的體會
博士畢業後就在清華教書
由於碩士就是在清華讀的
所以對於清華的校園文化一點也不陌生
好處是顯然的
踏實嚴謹追求卓越
有強烈的使命感
這些對於我這樣考不上清華本科的人來說
永遠都是值得學習的
但是
說實話
清華校園文化中也有不少讓人惋惜的缺點
總體說來“新清華”嚴謹有餘而開放不足
我的博士階段是在人大念的
許多人對人大的校風有所批評
但是有一點也許是許多人不太瞭解的
人大的課堂上其實是相當開放自由的
如果說它給人以“左”的感覺
那也只是表面上的“左”
或者說是沒有效率的“左”
清華則是典型的“又紅又專”
如果說“左”也是極有效率的“左”
聽說當年清華有一批人去了黨校
結果成了黨校中最左的一批人
所以坊間流傳清華是第二黨校的說法並不準確
清華應該是比黨校更黨校
當然最近這些年有了很大的變化
人文社會科學實力大大加強
美院的加入
讓清華園的氛圍發生了微妙的變化
只是離理想的大學校園還有不少距離
不過老師們都很敬業
對學生也很好
記得當年在讀碩士時
在“自然辯證法原著 |
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j*j
发帖数: 5564 | 35 从安志洁的回忆录里发现中共党史上居然还有一个江泽民，比江核心资历老多了
真是奇怪了，姓江的人本来就不多，居然这么轻易地就重名了
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江泽民（1903年1月20日－1989年2月11日），原名江克明，曾用名马斯洛夫（МАСЛ
ОВ）、吴德铭等，四川江津人，汽车工程专家，中国汽车工业的奠基人之一。
江泽民于1920年赴欧留学，期间于1923年加入中国社会主义青年团，1925年加入中国共
产党。历任八路军总后勤部军事工业局技术处处长、秘书长，晋察冀边区工矿管理局局
长，晋察冀边区驻大连军工代表，东北军区军事工业部副部长、代部长等。中华人民共
和国成立后，又历任中国驻苏联大使馆首任商务参赞，重工业部汽车工业筹备组主任，
第一机械工业部汽车工业局副局长、部长助理、科学技术委员会主任，中国汽车工业总
公司副总经理。
的。父親盛振甲先務農，後擔任小學校董。母親安景鳳，生我們兄弟姐妹七人。
到新疆當督辦（詳見本期林正言先生大文「盛世才簡傳」）。二哥盛世英，在新疆任運
輸管理局副局長。三哥盛世駿，新疆軍官學校畢業，後任警衛團團長。四哥盛世騏，從
莫斯科紅軍大學畢業... 阅读全帖 |
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p******i
发帖数: 1092 | 36 這句話N個中外大牛科學家都說過，包括巴斯德 華羅庚等等，
如今，RY和SYG為這句話做出了 有中國特色的 辯證的 詮釋，是為
“如果爬得夠高，撈錢撈得夠多，科學家的祖國也是可以隨意更換的” |
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m*****r
发帖数: 3822 | 37 来自主题: ChineseMed版 - 这个版活了 那反中醫也有不少年頭了，也沒有徹底廢除吧？西醫有效又沒人否認，
但西醫也不是全能的，這也是中醫還在的原因。
有反對有支持也很正常啊，而且我覺得這個其實挺好。要求完全辯證治療的和有
一定西醫思維的可以相互促進發展的。完全講personalized可能會導致宗教化
趨勢，純西醫模式可能徹底改變中醫的理念，最后還是弄成西醫了。科學進步
不就是在這種爭論中前進的么？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝為什麼允許異端？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 12:59:46 2013, 美东)
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？
28 主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？
29 主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来
，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端？
東方閃電，這個名字很炫吧？這可不是武俠小說的名字也不是某種招式，更不是某個新
的線上遊戲，當然也不是光陽機車的新車型，雖然聽起來都很... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 39 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲（民國52年9月23日生）
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件，經自訴人提起自訴，本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理，自訴人提起
上訴，經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決，發回本院更審，判決如下：
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪，處拘役伍拾伍日，如易科罰金，以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會（下稱正覺基金會）之代
表人，明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日，因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市（現已改制為臺南市）、高雄
縣市（現已改制為高雄市）、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 6206 | 40 司法與獄政 移民困惑多
●編按:「世界周刊」1484期刊出記者韓傑走訪紐約州監獄，採訪受刑華人獄中狀況的
專題報導「異鄉陷囹圄 華人悔斷腸」，引起許多關切。「世界周刊」除刊出多封讀者
「回聲」外，並收到四位受刑人自獄中的來信。其中兩信談到華人在審理過程中因語言
不通、對美國法律不了解所受到的不公待遇。編者將信轉給紐約市執業刑事律師董克文
，請其針對問題作答，並把華人犯罪後容易疏忽「自保」的法律程序及規定，作概要說
明，供讀者參考。
獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人，近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應，也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌，我畢竟是個受刑人，但思慮再三，還是決定淺談一點自己的親身經歷，以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議，也無意為自己辯護，我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄，按州法算成年犯(16歲以上)，但是，在獄中我又被歸為少年犯，直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天，老邁的法官突然盯著我看了好一陣子，問道：「你18歲
了嗎？」我驚訝不已，5分鐘之前，這位法官剛因綁架罪重判... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 沒耐心的可以直接跳到最後一行。
勸告來辯論的基督徒
耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 42 11月23日北京市第一中級法院的一名李姓法官假冒受害人、中央民族大學文傳學院教師
梁波的名義給其丈夫薛孟春打電話，說當事人不同意二審聘請律師，薛孟春表示不信並
堅決表示會繼續聘請律師為妻子洗刷冤案。該法官還威脅說，他建議解除律師委託，這
是為了當事人好。當薛孟春和律師趕至法院要求該法官出具相關證據時，該法官馬上改
口表示沒說過。當梁波辯護律師提交了4份材料，要求出具收據時，該法官又語出驚人
表示：「我們一中院從來不開收據。」
法官假借受害人梁波名義 誘騙家屬
梁波，中央民族大學文傳學院教師，兩個孩子的母親；原本有一個美滿幸福的家庭，但
這些年梁波因為信仰問題遭到院方和當局的嚴厲打壓，先被中央民族大學停止授課，後
被口頭告知開除了，因此去年5月18日梁波找文傳學院書記柳春旭就被開除問題進行交
涉，索取開除文件。院方向萬壽寺派出所打電話說梁波來學校慾散發法輪功光盤，梁波
當天就被送到海淀看守所關押，梁波無奈絕食14天抗議，後因生命垂危，看守所怕出事
，同年6月30就讓家屬接回去。今年5月20日，海淀公安分局國保警察突然再度梁波抓走
，一审被北京海淀區法院宣判三年半有期徒刑。目前被關押在海淀... 阅读全帖 |
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g******d
发帖数: 1774 | 43 【zz]
本人頗以為李莊案與薄之倒臺存在莫大關聯，是以寫成此文，雖證據不充公，但聊作一
種思考吧。
一 付洋
隨著薄氏的覆滅，重新來回故持續了三年的律政大戲李莊案會有許多新的發現。
首先要注意的是，李莊是誰？此人是北京康達律師事務所的合夥人之一，而康達的另一
合夥人，即主任，是付洋，彭真之子，貨真價實的權勢人物。
此人，1979年—1987年在全國人民代表大會常務委員會法制工作委員會從事立法工作，
曾任該委員會經濟法室副主任。1988年創辦康達律師事務所。現擔任中國工商銀行總行
、交通銀行總行、中國醫藥工業總公司、香港會德豐集團、香港中策集團、新華通訊社
、人民日報社、國家旅遊局等多家大型企事業單位的法律顧問。可以說，人脈極廣，路
頭很熟，勢力頗大。
所以，李莊一貫張狂高調，強悍淩厲，其形象與多數律師截然不同，并不完全是個性使
然。而康達的其他律師在業界名聲也不佳，他們常常吹牛皮：我們能夠寫司法解釋的，
我們能夠把全國人大拿下來。所以，李莊案的背後其實有著兩派人馬的爭鬥。
如果說，王麗娟事件是薄倒臺的直接原因的話，驚動高層的李莊案則是其顯露敗象的誘
因。
二 密捕
話說，重慶的唱紅打黑... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 44 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 45 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
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死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
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海師父今年5月走進中國大陸清場
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发帖数: 62 | 46 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
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清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 48 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 49 大家看看自己常犯的几个毛病。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 信徒常見邏輯謬誤列表 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 16:30:13 2010, 美东)
當你與別人討論，嘗試獲得答案或解釋時，你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
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人身攻擊（ad hominem）：拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手，而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場，他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知（appeal to ignorance / argumentum ex silentio）：以訴諸無知作為某些
證據。（例如：我們沒有證據說神不存在，所以祂一定存在。又例如... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 當你與別人討論，嘗試獲得答案或解釋時，你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
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於外星人的知識，這表示他們並不存在。）對某些東西的無知，是與它的存在與否無關。
全知論據（argument from omniscience）：（例如：所有人都相信某些東西，每個人
都知道的。） 辯者需要有全知能力以清楚每個人的信仰、懷疑或他們的知識。小心如
「所有」、「每個人... 阅读全帖 |
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