S*******s
发帖数: 13043 | 1 看了看中文维基的这个条目发现看不懂。谁能举几个辩证逻辑的例子，这种逻辑是怎么
使用的，能解决什么样的问题？ |
|
n********n
发帖数: 8336 | 2 形式逻辑：非此即彼。
辩证逻辑：亦此亦彼。光既是粒子也是波 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 3 太祖靠的是形式逻辑
形式逻辑中最重要的是因果律和一惯性，有因就有果，有果必有因。这是形式逻辑的严
苛要求，这也就是“三段论”的由来，比如说，所有的人都有心脏，小明是人，所以小
明也有心脏。没有这个三段论，形式逻辑就没有基础。形式逻辑最要紧的是要有起点，
要有基础，这个起点和基础必须十分明确，不可撼动，比如现代数学中的公理体系。否
则形式逻辑就无法延伸构建。。。而我们中国人为什么自古就没有发展形式逻辑呢？原
因就在于我们中国人认为，宇宙之大、普天之下，就没有一件靠谱的事情。宇宙中没有
任何一件事是明确、不可撼动的。庄子云，“言必悖”，就是这个意思。这句话是说，
你做出任何一个结论，都是不成立的，都能在宇宙中找到反例。这就是康德说的“二律
背反”。宇宙中任何一种现象都是另一种现象的反面。宇宙是矛盾的，有黑就有白，对
立统一。
我们中国人自古玩的就是“辩证逻辑”，始皇帝统一六国、三国演义、毛主席领导我们
打江山，靠的什么？靠的就是“辩证逻辑”，否则，我们两千年大一统，你以为是充话
费送的吗？
直至上世纪初玻尔哥本哈根解释，量子力学，科学界才第一次在物理实验中观测到“辩
证法”（互补原理），测... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 4 原创：谌旭彬 史料搬运工
文 | 谌旭彬
做了十多年的历史编辑，我时刻感受着“中国式辩证法”的无穷威力。
谈商鞅暴政害民，会有人留言来教育：
“要辩证地看问题，任何事情都有它的两面性，商鞅变法有残忍的一面，但它让秦变强
，统一六国，结束了分裂。”
谈汉武帝执政造成“天下户口减半”，会有人留言来教育：
“要一分为二辩证地看问题。汉朝老百姓是付出了沉重的代价，但打败了匈奴，才有了
我们今天作为汉人的荣光。”
谈中医典籍里的“上吊绳治癫狂、吃白云治哑症”很荒唐，会有人留言来教育：
“中医典籍还是要辩证地去看，不能生搬硬套，去其糟粕，取其精华。”
谈小学、初中文言文数量剧增不妥，会有人留言来教育：
“猛增就是牺牲品了？任何事物都有双面性吧！要用辩证的思维去看待这个问题。”
谈不存在“真气”这种东西，会有人留言来教育：
“真气到底有没有，这个问题是要去探讨的，有时候不是科学的并不是错的，迷信的。
现代科学建立在数学基础上，数学不能解释的东西太多了就都是骗人的？？？ 不能以
辩证的思维去想问题是可怕的。”
谈阴阳五行理论不能治病，会有人留言来教育：
“任何事物都要辩证的看待啊！这么基本的哲学素养都... 阅读全帖 |
|
o*****e
发帖数: 435 | 5 试着“梳理”一下逻辑。
. 逻辑：一门研究思维和论证有效性的规范和准则的科学,传统上包括定义、分类和正确
使用词项的原则,正确云谓的原则,以及推理和论证的原则 (金山词霸上的，凑合着用吧)
。
. 形式逻辑.不好定义，但只要把它和其他的逻辑作个比较，再介绍一下它包括什么就比
较清楚了。
形式逻辑是一种“好的有用”的逻辑。相比较的是辩证逻辑，对立统一，量变质变，主要
次要矛盾等等。好像什么都能解释，但用处不大。可以称之为“狡猾”逻辑。再一个就是
“杀既是不杀”“一就是二，二就是一”之类的逻辑，好像佛家的禅派(偶懂得不多)就是
这个样子的。可以称之为“大愚若智”逻辑(当然杀既是不杀到了一定层次，也可能是一
种大智若愚逻辑)。
而形式逻辑呢，最简单的最原始的，就是三段论”。A AND B -> C
A。乌鸦都是黑的；
B。那儿有一只乌鸦
C。那支乌鸦是黑的。
这种逻辑源于希腊，也是现代科学，哲学的基础。偶们的“白马非马” 论有一点点这种
形式逻辑的萌芽的味道，可惜该MEME的适应性不比辩证逻辑和不讲逻辑，被早早淘汰掉了
。
形式逻辑也是计算机科学的基础之一。在这个领域里就叫 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 6 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
|
r******3
发帖数: 586 | 7
这些是大乘的扯蛋。原始佛教没有这类鬼扯。
如果要扯这些东西，我比大乘更牛逼。大乘根本讲不清楚这些。
我也可以说五蕴非我非非我，而且解释得清清楚楚。
五蕴非我，意思是指相对于波性本体的完整性特征，五蕴确实非我。
五蕴非非我，意思是尽管五蕴并不是完整的自我，但它本质是波性本体的坍缩转化，它
又是我。
波性本体和粒性现象是互斥有互补的，有对立的性质，但是又有深刻的同一性特征。
这是辩证逻辑的范畴。心物波粒二象，包含着最深刻最完整的辩证法
辩证逻辑和形式逻辑是不一样的。但二者都是逻辑，都符合理性。 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 8 你需要拥有辩证逻辑才能理解这个概念。遗憾的是，我翻遍了数学大辞典，那里面没有
辩证逻辑的地位，只有演绎逻辑和归纳逻辑。不过，数学是讨论确定性的学科，因而不
需要辩证法，因为这会损害数学的确定性论题；而统计是讨论非确定性的学科，这里不
存在确定性，因而需要辩证法。 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 9 请你自己copy-paste并运行我贴出来的那个“两分法随机模拟试验的SAS code”，你就有了结果了。那可不是针对一个数据的分析结果，而是500个来自同一总体的随机模拟的样本，亦即500个datasets的分析结果。
说真的，无数聪明的数学头脑们在过去的60多年里想尽了办法也没有搞出如此简单精准的估计办法。非但如此，还彻底搅浑了一塘水。原因是什么呢? 回答是，因为他们不懂辩证逻辑。整个数学系统在过去的100多年里对辩证逻辑的完全漠视导致了系统性地培养出的是一群僵化的头脑。这是黑格尔在世时就预见和批评过的。 |
|
s*****r
发帖数: 790 | 10 别人数据都给出来了，就等你的结果了。几天了，怎么还没出来？
拿出你吹牛百分之一的功夫，那个分析结果早都出来了。
就有了结果了。那可不是针对一个数据的分析结果，而是500个来自同一总体的随机模
拟的样本，亦即500个datasets的分析结果。
准的估计办法。非但如此，还彻底搅浑了一塘水。原因是什么呢? 回答是，因为他们不
懂辩证逻辑。整个数学系统在过去的100多年里对辩证逻辑的完全漠视导致了系统性地
培养出的是一群僵化的头脑。这是黑格尔在世时就预见和批评过的。 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 11 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 12 中国为何不能实行美国式民主？
希望能够用我自己亲身的经历，告诉我的同胞们，美国的民主到底是怎么一回事，也好
在我们自家的国土上，有个实践运用中的借鉴作用。我声明在先，我觉得搞点民主的过
程，尤其是在中国这样一个人口众多，地域复杂，文化多元的国家，可以让百姓多一点
参与决定自己命运的过程，不是一件坏事。但是，如果要把美国式的民主政治照搬到中
国这片土地上来，那么我们的国家就要动乱，我们的民族矛盾就会急剧上升，我们的生
产就会停顿，我们的民族传统文化就要灭绝，这个国家就要灭亡。
一、开头的话
朋友向我提过数次，希望我能根据在美国多年生活的经历，谈谈美国的民主以及相关的
热点问题。壬辰年春节，我们俩又谈及近来多见诸于报章的有关民主问题的言论，尤其
是现在还有些颇有名气的人物，也把在中国实现民主，尤其是美国式的民主政治，看成
是解决当前中国诸多危机的唯一方法。越来越多的中国人，在做着美国民主梦。
尽管我承认当前中国的政治、经济和社会生活中，均存在不少问题，但是对于解决问题
的方法和途径上，我不敢认同非得走美国式的民主政治这条路。
关于民主的议论，在中国这块土地上，纷纷扬扬也谈了一百多年，对此我... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 北京看点：习近平吃包子不吃面 网民激辩毛诞还是魔诞
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 30 08:04:17 2013, 美东)
http://www.voachinese.com/content/xijinping-baozi-20131228/1819
28.12.2013
作者 东方
习近平率领中共政治局七常委在毛泽东诞辰120周年的当天参拜毛泽东纪念堂，向毛泽
东的坐像三鞠躬，中央电视台淡化处理，只选择了三鞠躬的镜头，没有七常委瞻仰毛泽
东遗体的画面。
是否参拜毛陵，一度成为北京最期待的热点。尘埃落定之后，围绕习近平随后在人民大
会堂座谈会上对毛泽东的评价，中国左、右两派掀起了一场自中国走向改革开放以来，
意识形态领域里的规模最大的辩论。当海外舆论圈在争论习近平是习仲勋的儿子还是毛
泽东的孙子的时候，北京公知在辩论习近平是不是以毛泽东风格走邓小平的路线。如何
评价毛泽东，成为2013年中国意识形态领域最大的争论议题，左、右两派的大分化，到... 阅读全帖 |
|
a********8
发帖数: 640 | 14 上面毛泽东所说，与他自己和中共一直以来的辩证逻辑是一致的。毛式辩证
逻辑，不仅与传统上马克思的唯物辩证法有出入（甚至可以说是个异形），而且
是基于科学的逻辑很难解释的。这就是矛盾所在。 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 15 这验证了我的一个判断：
反民主的小将们将竭力把中国说成是“民主国家”!
为此，他们不惜采取滥用辩证逻辑的手段已达到混淆视听和一叶障目的目的。如果说一
部分五毛党人是由于认识能力确实有限，那么，那些自以为理论背景强大、逻辑深刻而
又巧如簧舌的五毛党人就不是认识能力低下的问题，而是其整个人性的沦丧问题了。 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 16 真理具有绝对性，真理的相对性不是真理本身。就这个问题我将会完成一篇哲学阐述。
辩证逻辑提供了我们认识真理的相对性的手段，但它改变不了真理本身的绝对性。 |
|
c*****i
发帖数: 11737 | 17 学马列很有必要，尤其文科的，这是他们唯一能学点辩证逻辑分析能力的课程，不然这
些人就是连一丁点的辩证逻辑思维都没有了。现在中国文科届的集体脑残就是因为弱化
了学马列，结果这些文科生们就轻而易举的被西方媒体洗脑了。
理”等
张雪忠 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 18 从“坏事能变好事”的角度出发感谢反面教员就成了赞成坏事？照此逻辑，中国好些成
语都得变味：
——失败乃成功之母——意思是欢迎失败吗？
——吃一堑长一智——意思是鼓励吃堑吗？
——置之死地而后生——意思是教唆杀人吗？
——将欲取之必先予之——意思是教人赔本吗？
——小不忍则乱大谋——意思是让人逆来顺受吗？
——塞翁失马，安知非福——意思是赞扬丢马吗？
——失之东隅，收之桑榆——意思是鼓励你失之东隅吗？
——祸兮福所倚，福兮祸所伏——意思是幸灾乐祸吗？
——因祸得福——意思是巴不得有祸吗？
——物极必反——意思是鼓励你去“物极”吗？
——否极泰来——意思是欢迎“否极”吗？
——歪打正着——意识是鼓励你不管三七二十一去“歪打”吗？
……
连起码的中文成语里的辩证逻辑都不懂，就这烂水平还好意思以“精英”、“学者”、
“专家”、“研究员”名义到处卖弄，无知不无知？无耻不无耻？愚蠢不愚蠢？
“给赫鲁晓夫发奖章”与“感谢日本侵略”
——《五星红旗迎风飘扬》观后感之七
黎阳 2011．6．5． |
|
m*****u
发帖数: 15526 | 19 你辩证逻辑也有问题。人作为一个物种是从其他物种变化来的，当然有起源问题。这实
际是变化问题 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 20 显然，不是我的辩证逻辑有问题，而是你看问题片面、静止、孤立。 |
|
h******e
发帖数: 1737 | 21 首先,任何理论必然是循环论证的,因为"任何理论必然是循环定义的，对于任何能被人
理论的理论，必然以人的存在为基础，因此用任何能被人理论的理论去考察人的存在时
，就必然导致循环定义。" 而人的存在并不依赖于任何逻辑.
马克思的哲学体系跟前人并不一样, 他的逻辑学并没有任何"先验性", 他的理论不承认
所谓"绝对的,客观的所谓形式逻辑或者辩证逻辑" 马克思的逻辑是现实逻辑. 谈马克思
完全没必要搞那种从概念到概念,从理念到理念的把戏.
至于他说的劳动价值理论并不是凭空想出来的东西, 用价值量纲对劳动进行测量是资本
主义社会的现实普遍的现象.
劳动价值论是唯物史观在资本主义历史条件下的特殊形式. 资本主义历史条件不变,用
价值量纲对劳动进行测量的现实现象不变,劳动价值论的存在基础就不变. |
|
c***c
发帖数: 21374 | 22 “必”字一出，大多扯淡
中国人的这个逻辑呀。
把学英语的时间用来学学形式逻辑吧。西方文化里面逻辑是一个非常重要，也是东方（
中国）文化里面很缺失的一点。
也不知道咋的了，本来两边都是走辩证逻辑的路子，走着走着，西方就开始形势逻辑了
，东方还是在继续辩证。 |
|
L*****G
发帖数: 12375 | 23 楼主典型理科生，忘了生产力和生产关系的辩证逻辑。
体制问题，天灭大清。 |
|
i*****g
发帖数: 11893 | 24 辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。 辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多，相互斗争、相互推翻。全部哲学，特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面：一方面，思维与存在谁是第
一性的问题，凡是认为存在是思维的反映，思维是第一性的属于唯心论学派，凡是认为
思维是派生的，存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面，思维与存在有没有同一
性的问题，也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论，但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 25 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35943
王克斌
革命导师列宁同志说过，没有革命的舆论就没有革命的行动。于是控制舆论阵地成了布
尔什维克的宣传部门的一个首要任务，自然人们喜闻乐见的歌曲和诗文也演变成政治宣
传的工具。正如苏俄诗人马雅可夫斯基所言， 无论是歌，无论是诗， 都是炸弹和旗帜
。中共九大确立的革命接班人林彪副主席说过，唱好一支歌儿，也是一堂生动的政治课
。革命伟人对歌曲作用的认同折射出中国从60年代初到70年代中的文艺特色。那是一个
火红的年代，热血沸腾的年代，精神错乱的年代。在那个年代里，人们失去了人类应有
的理性，喊破了嗓子把领袖推上神坛。到处翻滚的是阶级斗争的巨浪，到处招展的是血
色的旗帜，到处洋溢的是火红的歌声。
从50到60年代，中华函数的一阶导数连续性体现在几个方面。第一，继亩产万斤和大炼
钢铁后的三年灾害与饥饿继续延伸，并且自1962年后开始缓解；第二，共产国际的中苏
两党对抗逐步升级，从幕后拉到台前。到60年代初充满火药气味的九篇评论让人们感到
同姓马列的两兄弟已经不共戴天... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 26 驳何新：薄熙来不是政治项羽 - 相晓冬 - 草根网
1
何新不是思想家，也不是政治家，只能说是一个有思想主张、有政治倾向的学者。
他善于考据历史，胜过了研究现实，他对互联网带来的社会变革缺乏足够的认识，
对于信息社会带来的精神生产方式缺乏深刻的认识，因而他也认识不到信息时代给人类
带来的正是精神的共 产主义，认识不到网络文化大革命的出现，甚至由于其个人曾遭
受文化大革命的冲击，而对文革怀着天然的恶感。
在哲学上，何新对于辩证法的理解，并没有沿着马克思主义将辩证法上升为世界观
和方法论的高度，而是倒退回到了辩证逻辑的层次上，回到了语言分析的层次上。
何新的辩证法，不但没有继承马克思主义唯物辩证法，反而回到了黑格尔时代，甚
至回到了古希腊时代，而纯粹成为了语言技术。
哲学必须从时代的发展中、从具体科学的进步中、从人民群众的社会实践中吸取营
养，这便是沉迷于故纸堆的何新难以在辩证法上产生新建树的原因。
可以说，他连毛泽东“一分为二”的矛盾辩证法都没有继承，更不可能发现“合二
为一”的系统辩证法。尽管上个世纪的老何曾经叱咤风云，但在21世纪的今天，何新的
思想已经开始落后于 时代了，应该让位于... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 27 美国之音是用什么函数关系把这两件八杆子打不着的事情映射起来的？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
习近平为何只吃包子不吃面 背后隐藏含义?
文章来源: 美国之音 于 2013-12-29 09:07:11 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 13010 次)
习近平率领中共政治局七常委在毛泽东诞辰120周年的当天参拜毛泽东纪念堂，向
毛泽东的坐像三鞠躬，中央电视台淡化处理，只选择了三鞠躬的镜头，没有七常委瞻仰
毛泽东遗体的画面。
是否参拜毛陵，一度成为北京最期待的热点。尘埃落定之后，围绕习近平随后在人民大
会堂座谈会上对毛泽东的评价，中国左、右两派掀起了一场自中国走向改革开放以来，
意识形态领域里的规模最大的辩论。当海外舆论圈在争论习近平是习仲勋的儿子还是毛
泽东的孙子的时候，北京公知在辩论习近平是不是以毛泽东风格走邓小平的路线。如何
评价毛泽东，成为2013年中国意识形态领域最大的争论议题，左、右两派的大分化，到
了毛泽东诞辰120周年纪念日的当天，更是达到了高潮。
北京赌局
社交网上几天前网友便开始就习近... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 28 http://www.voachinese.com/content/xijinping-baozi-20131228/1819
28.12.2013
作者 东方
习近平率领中共政治局七常委在毛泽东诞辰120周年的当天参拜毛泽东纪念堂，向毛泽
东的坐像三鞠躬，中央电视台淡化处理，只选择了三鞠躬的镜头，没有七常委瞻仰毛泽
东遗体的画面。
是否参拜毛陵，一度成为北京最期待的热点。尘埃落定之后，围绕习近平随后在人民大
会堂座谈会上对毛泽东的评价，中国左、右两派掀起了一场自中国走向改革开放以来，
意识形态领域里的规模最大的辩论。当海外舆论圈在争论习近平是习仲勋的儿子还是毛
泽东的孙子的时候，北京公知在辩论习近平是不是以毛泽东风格走邓小平的路线。如何
评价毛泽东，成为2013年中国意识形态领域最大的争论议题，左、右两派的大分化，到
了毛泽东诞辰120周年纪念日的当天，更是达到了高潮。
*北京赌局*
社交网上几天前网友便开始就习近平是否会到毛泽东纪念堂瞻仰而打赌。连左派领军人
物司马南对习近平以什么规格纪念毛泽东也没有把握。当北京地铁公司通知12月26日上
午北京一号线地铁天安门广场出口关闭消息之后... 阅读全帖 |
|
w***u
发帖数: 17713 | 29 从来就不明白国内为毛要给文科生开个弯弯绕谁也说不清的逻辑课，还要鼓吹什么狗屁
辩证逻辑高于形式逻辑，一个学期学下来除了堆砌名词，还是毫无逻辑。不如直接上简
单明了的集合论和数理逻辑。 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 30 中国应尽快完成由肥大国家向强大国家的转变
张宏良微信摘录（23）
1,【中国应尽快完成由肥大国家向强大国家的转变】目前中国与俄罗斯最明显的区别就
是，中国是肥大国家；俄罗斯是强大国家。肥大国家的特点是，军事演习让人振奋，而
实际对外关系却让人憋屈；强大国家则是军事演习和对外关系同样让人无比振奋。目前
中俄军演的不同背景是:俄罗斯统一了车臣，教训了格鲁吉亚，收服了克里米亚，牢牢
控制着北方四岛；而中国却正好相反，东海钓鱼岛被日本控制，南海诸岛被越南菲律宾
等国控制，菲律宾在抓捕起诉中国渔民，越南在对中国企业打砸抢烧，美国更是宣布通
辑中国五名解放军官兵……等等。所有这些都反映了俄罗斯是一个强大国家，而中国只
是一个肥大国家。强大国家越强大越安全，肥大国家则是越大越危险。当初洋务运动的
肥大招来了八国联军，后来民国黄金十年的肥大招来了日本鬼子。习总这次对普京讲绝
不让军国主义的历史重演，我们一定要支持习总的变法维新运动，尽快由肥大国家转变
为强大国家，避免遭受帝国主义和军国主义侵略的历史重演。
2,【泰国成为美国围堵中国战略的又一个牺牲品】目前泰国发生军事政变，总理英拉下
落不明。显然，这... 阅读全帖 |
|
p***i
发帖数: 194 | 31 “转折”这部戏，好就好在虚构
暂时无派
为纪念邓小平先生一百一十周年诞辰，由中共中央文献研究室和四川省委组织指导、中
央电视台等单位联合摄制的大型电视连续剧《历史转折中的邓小平》（本文将其简称为
“转折”），最近在中央电视台一套的黄金时间隆重播出。这部戏刚刚播出前几集，就
引起了关心者的“热议”，在“主流”媒体的一片喝彩声中，一股不算小的“杂音”也
出现了。“杂音”的主要成份是对剧中出现的若干“穿帮”或者“造假”之处的质疑，
譬如，将76年抓捕“四人帮”的行为借剧中华国锋之口说成是毛泽东主席生前的部署，
将发生在79年的大规模“逃港”事件“穿越”到了76年等等。对于这些质疑，有关方面
的解释是，这是一部艺术作品，而作为艺术作品，有些地方是允许虚构的。更有人说，
这部戏之所以精彩，其中一个重要的原因就是因为它在编导上敢于“大胆虚构”。
这样看来，这部据说投资了一点二亿人民币，被当成纪念邓先生诞辰重头戏而拍摄的大
型连续剧，并非是一部严肃的文献类的历史正剧，而是一个类似《戏说乾隆》和《还珠
格格》一类的，供人们茶余饭后消遣的无聊野史。果真如此，人们也就没有必要将其认
真对待了，你有闲钱就拍... 阅读全帖 |
|
w***u
发帖数: 17713 | 32 辩证逻辑是比形式逻辑数理逻辑更高端的逻辑，讲了辩证法就没逻辑了，榆木脑袋们是
这么理解的。 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 33 中美对抗，骂美国不就是支持中国么。
没学习过辩证逻辑？ |
|
发帖数: 1 | 34 因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
独断论,不是... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 35 [转贴]因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
编者手记
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 都什么乱七八糟的
你这种四川中西部贫困骗补贴地区的说说，形式逻辑和辩证逻辑的区别是什么？
[在 daigaku (๑۩۞۩๑) 的大作中提到：]
:马克思的各种矛盾学说基本都是黑格尔的
:但黑格尔认为斗争的结果是达到某种妥协，不是消灭 |
|
发帖数: 1 | 37 你个乱七八糟四川的，我问的是形式逻辑和辩证逻辑的区别，没有问你谁创的，蠢货听
明白了吗？不要去故意扭曲。而且回答的牛头不对马嘴
[在 daigaku (๑۩۞۩๑) 的大作中提到：]
:你个咬卵犟杭铁头不会不知道现代辩证法就是黑格尔首创吧
:他认为一个事物或思潮总会有相反面
:最后的结果是一种妥协平衡 |
|
发帖数: 1 | 38 人民日报：试图以认怂解决问题的战略属于错误认知
分享到：
时间：2018-08-18 09:42
•来源： 《光明日报》
•作者： 沈逸
•浏览：46
评论： 0
字号： 大 中 小
美国提出的各种技术层面的问题，是服从和服务于维护美国霸权，消除潜在战略挑战者
的需求的；中国面临的挑战，就像大灰狼不断以戴帽子或者不戴帽子为由敲打兔子一样
，问题不在于帽子以及怎么戴，问题在于大灰狼的意图。认怂不会消除这种意图。能够
消除这种意图的行动，近似中国采取某种形式的自我了断，远远不是认怂者主张的根据
美方提出的要求进行单方面有限度让步就可以解决的。
人民日报：试图以认怂解决问题的战略属于错误认知
在美国政府近期宣布对中国340亿美元商品征收25%的关税，而中国予以对等反制之后，
中美之间的贸易摩擦升格成为贸易战，基本上已经不再是一个有争议的问题了。
对中国来说，一如俗语所说，天要下雨，娘要嫁人，靠主观美好愿望挡是挡不住中美贸
易战的。身处这个伟大的时代，观察这一轮中美贸易战，对理解未来中美关系的战略走
向，是异常难得的... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 39 http://www.hkanews.com/web/content/detail/id/287.html
时间：2019-07-29 19:04:08 作者：党建网
《悔悟》的公映是苏共意识形态崩溃的开始。这些作品对苏联亡党亡国起到了推波助澜
作用。——前苏联外交官雅科夫列夫
任何艺术形式只是表达思想语言的工具。如果不能跳出艺术看艺术，不能跳出《归来》
看《归来》，那么，我们并不完整地懂得艺术，也不完整地懂得《归来》所具有解构社
会主义价值的心灵殖民效应。《归来》就是中国版的《悔悟》，它的公映是西方吹响摧
垮中共意识形态的结集号！——刘浩锋
《悔悟》曾吹响西方摧垮苏共意识形态的号角
英国前首相撒切尔夫人曾说：“是我们把戈尔巴乔夫提拔起来当了总书记。”擒贼先擒
王，苏共最高领袖被西方绑架，是苏共走向崩溃的关键枢纽。回顾这段历史，对于避免
走弯路与邪路，实现“民族复兴中国梦”具有迫切而严峻的借鉴意义。
在冷战时期，世界文化并不是我们所期待的共赢关系，而是一种非此即彼思维方式主导
下的西方胜利。在这种背景下，苏联格鲁吉亚共和国1984年拍的政治寓言荒诞片《悔悟
》又名《忏悔》（Monani... 阅读全帖 |
|
e*******e
发帖数: 6165 | 40 我自认为并不是要为某个特定意义的‘基督教’辩护，
宗教和文化一样，是会随着时代变化的，也许宗教变化的慢很多。
我支持的是，信仰的自由，这不是一句政治正确的空话，
就好象性取向自由一样。很多直人虽然不理解同性恋，但是支持同性恋者应有的权利。
作为一个佛教徒，我不理解基督教，但我支持这种信仰存在的自由。
善良，执着我同意，所以大家也愿意和他辩论不是嘛
我父母听到我对佛教的理解，认为我不能算佛教徒！
因为过去生活经验看到的负面的东西太多，他们脑子里有强烈的stereotype
但是即便我找不到一个和我一样观点的佛教徒，我依然认为我自己是。
我也尊重其他佛教徒的选择。
佛法是客观的，每个人的解释才是主观的。
用自己主观的解释去迫害其他人是错误的。
所以，佛教里把‘自度’放在‘度他’的前面不是没有原因的，
但人总是容易忘记这点，觉得自己掌握了绝对的真理。
出于善良的执着，还是出于自私自利，没有什么差别。
佛经里说，“非法，非非法”。
真神理解到了’非法‘，所以他要反圣经，反基督教。
但他不了解什么是‘非非法’。
世上的事情，并不是‘非空既有’，执空和执有都是错误的。
且不说佛法，就看看辩证逻辑，... 阅读全帖 |
|
b******0
发帖数: 496 | 41 反主流，吓死我了。到了美国，我咋忘了主流了呢。主流是啥？用facebook? 还是每周
日去教堂忏悔？还是婚外情？搞小3？再请教阿。
哪滴水，你看到或者听到过，想往上流了阿？ 爱因斯坦告诉你的吗？
主流欺负人的事情，这几千几百，甚至几十年来还少吗？从过去欺负女人，欺负有色人
种，包括你们这些中国人，到后来，歧视非主流宗教，不过，主流认识到了自己的问题
，终于被迫也好，主动也好，开始尊重女人，女性开始有了选举权，当然还有不少主流
，依然反对堕胎！黑人终于开始能坐在主流公车的前排了。中国人终于可以规划成美国
公民了。
哦，对了逻辑，中国人最懂逻辑了，不过除了形式逻辑，请你也研究一下辩证逻辑，不
然被主流out了，就亏了。 |
|
g*******a
发帖数: 31586 | 42 冯大辉（Fenng）曾在其微信公众帐号“小道消息”上分享了一则关于“黑客”的故事
，文章颇具传奇小说的风格，不少人读过之后表示“无法相信”。Fenng对此评道：“
质疑的人或许并非无知，只是事情超过了他们的认知范围。中国互联网的三个世界，在
地下世界发生地事情，地面上的人永远不知道是怎么回事。”
而关于“中国互联网”的三个世界，Fenng也早在2012年年初就提到过这个归类方法：
“在中国，存在三个互联网形态。一种是媒体给人灌输的互联网，以海外IPO为目标的
；一种是草根互联网，低调掘金，如迅猛龙般彪悍；一种是深藏地下的互联网。”
这个分法，大致上是合理的，如果对应其实际的案例，第一类是属于“空中互联网”，
通常保持在媒体视野之内活动，有着从西方借鉴过来的成熟的商业模式，比如大家熟知
的百度淘宝微博等。第二类是“地面互联网”，贴着地气生长出来的原生态产物，极具
草根和市井特色，一般都在埋头挣钱，鲜有媒体关注——过多的媒体关注对它们而言也
不算利好之事，代表有9158（年营收破10亿的视频交友网站）、5173（中国最大的网络
游戏交易平台）、雨林木风（以盗版Windows系统发家，现已洗... 阅读全帖 |
|
g****g
发帖数: 1828 | 43 对我的人生影响最大的几本书
它们分别是：
哲学类
八零年代初的高中课本《辩证唯物主义》（马克思主义哲学）
[点评] 这是一本对我的一生产生了重大影响的小册子。高中时期学理科的我将这本小
册子朗读几遍后几乎全文背诵了下来。所以，高考乃至日后考研究生时都没有花一秒钟
的时间复习这套理论以及其它相关的政治类科目。不过，随着日后接触到更多的西方哲
学，我才明白马克思的辩证法几乎是照搬了黑格尔的辩证法，不过是将其从思维到结果
（即认知对象或物质世界）的顺序颠倒了过来。从辩证法本身的角度，黑格尔与马克思
不过是在认知的不同阶段在阐述着同一个逻辑系统，或者说，马克思是 “剽窃”了黑
格尔的系统。当然，说剽窃有点过分了，因为马克思毕竟还是为辩证法这个逻辑系统加
添了几块砖瓦的。这本小册子在我很年轻的时候帮助我确立了一套实用的世界观。后来
，我结合唯心主义哲学系统改造了自己的世界观，建立起了智慧的递进结构并以此为基
础阐述了认知的逻辑流程。
罗素的《西方的智慧》（哲学史类）
[点评] 这是一本关于西方哲学体系近两千多年来主要成就的高度浓缩的版本，具有极
高的可读性，是罗素奉献给全人类的最杰出的成果。读完... 阅读全帖 |
|
p******g
发帖数: 3908 | 44 我点了，个人观点，我喜欢你写的，不是每段话都要用论文辩证逻辑来写的。。
me
knowledge
have
the |
|
发帖数: 1 | 45 比赛进行到70分钟，格勒兹曼再进一球，基本宣告这一场本应是决赛的半决赛提前
结束了。
这是一场德国的控球时间超过六成的比赛，印象中的德国队，简练、高效、硬朗，
没有多少花哨的动作，但也许一个远射就决定一场比赛的结果。控球的德国队，收获了
数据和我这样一直关注他的球迷的迷惑。
瓜秃已然离开，但以瓜秃浸淫三年的拜仁为班底的德国队，已经留下了瓜秃的影子。
前段时间看泪痕春雨解读宋史，他没有给出多少新的干货，一直贯穿的是他有目的
性的历史观~~历史是一个背景的积累，人，在历史的大氛围里只能任由历史去塑造。实
事造英雄，在特定的历史环境下探寻历史真相当然是一种主流历史观，但有意无意忽略
甚至否定人物史也有失偏颇。以德国足球的历史，简练高效实用曾经辉煌，不管是顺应
潮流也好，更进一层也罢，高处不胜寒玩腻了之后的杂耍也行，事实就是三年前瓜秃来
了，然后拜仁变了，现在国家队也秀气了。瓜秃要实施他的理念，没有拜仁乃至足协高
层的支持是不可能彻底的，在这些支持的背景下，瓜秃完成了他对整个德国足球的一个
人的影响力。
世界总是在变，一层不变能显赫一时却不能显赫一世，但在变与不变辩证逻辑里没
有对错。虽然德国... 阅读全帖 |
|
d****g
发帖数: 95 | 46 比赛进行到70分钟，格勒兹曼再进一球，基本宣告这一场本应是决赛的半决赛提前结束
了。
这是一场德国的控球时间超过六成的比赛，印象中的德国队，简练、高效、硬朗，
没有多少花哨的动作，但也许一个远射就决定一场比赛的结果。控球的德国队，收获了
数据和我这样一直关注他的球迷的迷惑。
瓜秃已然离开，但以瓜秃浸淫三年的拜仁为班底的德国队，已经留下了瓜秃的影子。
前段时间看泪痕春雨解读宋史，他没有给出多少新的干货，一直贯穿的是他有目的
性的历史观~~历史是一个背景的积累，人，在历史的大氛围里只能任由历史去塑造。实
事造英雄，在特定的历史环境下探寻历史真相当然是一种主流历史观，但有意无意忽略
甚至否定人物史也有失偏颇。以德国足球的历史，简练高效实用曾经辉煌，不管是顺应
潮流也好，更进一层也罢，高处不胜寒玩腻了之后的杂耍也行，事实就是三年前瓜秃来
了，然后拜仁变了，现在国家队也秀气了。瓜秃要实施他的理念，没有拜仁乃至足协高
层的支持是不可能彻底的，在这些支持的背景下，瓜秃完成了他对整个德国足球的一个
人的影响力。
世界总是在变，一层不变能显赫一时却不能显赫一世，但在变与不变辩证逻辑里没
有对错。虽然德国... 阅读全帖 |
|
g****g
发帖数: 1828 | 47 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: gengwg (正在加载...), 信区: Texas
标 题: 对我的人生影响最大的几本书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 29 00:08:27 2011, 美东)
对我的人生影响最大的几本书
它们分别是：
哲学类
八零年代初的高中课本《辩证唯物主义》（马克思主义哲学）
[点评] 这是一本对我的一生产生了重大影响的小册子。高中时期学理科的我将这本小
册子朗读几遍后几乎全文背诵了下来。所以，高考乃至日后考研究生时都没有花一秒钟
的时间复习这套理论以及其它相关的政治类科目。不过，随着日后接触到更多的西方哲
学，我才明白马克思的辩证法几乎是照搬了黑格尔的辩证法，不过是将其从思维到结果
（即认知对象或物质世界）的顺序颠倒了过来。从辩证法本身的角度，黑格尔与马克思
不过是在认知的不同阶段在阐述着同一个逻辑系统，或者说，马克思是 “剽窃”了黑
格尔的系统。当然，说剽窃有点过分了，因为马克思毕竟还是为辩证法这个逻辑系统加
添了几块砖瓦的。这本小册子在我很年轻的时候帮助我确立了一套实用的世界观。后来
，我结合唯心主义哲学系统改... 阅读全帖 |
|
n******m
发帖数: 644 | 48 剧本节选
卞从周：先生生活竟如此清苦。这哪里像是过年。
时任道：我不会卖文。有小山、壮翁在，我卖字也难得开张。靠教书，八斗学问也换不
来一斗米，待客自然只能泡米花了。
卞从周：（指着墙上的字）这是……
时任道：卖字不成，且自娱。
卞从周：“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。”（背诗）“清江一曲抱村流，长夏江
村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但
有故人供禄米，微躯此外更何求？”同是避乱寓居于蜀地，我辈不如杜少陵啊。
时任道：卞先生喜爱字画吗？
卞从周：喜爱，喜爱不起了。
时任道：想必收藏颇丰。
卞从周：知其必不为己物矣。
时任道：你的书籍、字画都存在南京？
卞从周：不提也罢。我在蓝家庄房中的几万藏书，已皆为煨烬矣。带出来的几箱珍本也
永沉扬子江底。数十年的心血毁于一旦。“或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？”
（顿）国家罹难，几本破书算什么？
时任道：虽然如此，仍是爱惜如护头目。我比你还幸运些。我的藏书，大部分在南京家
中，其余的，一部分在金大图书馆被毁；一部分随金陵女大迁出，一路丢失，仅剩下清
儒别集十几种；还有十箱书寄到老家，由舍弟保存。老家沦... 阅读全帖 |
|
j***j
发帖数: 9831 | 49 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: kukumusic (酷酷世界音乐), 信区: Memory
标 题: 在路上——You raise me up
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 12 01:52:58 2008), 转信
辩证逻辑虽然在很多西哲眼里混乱不堪，但却被我奉为圭臬，我用辩证的眼光对待
身边的人事，这让我变得平静很多，从而看似失去了很多激情和表达，我更愿去观察、
体会、享受。当我们获得什么的时候，肯定也在失去些什么，辩证让事实看上去确实如
此。我们得到历练，失去了天真；我们得到理智，却失去激情；我们得到事业，却会失
去年龄；我们得到了爱情，却容易失去自我，抑或是自由……。
可是，生活里有很多东西是无法辩证的去看待的，至少我们不愿意在得到的同时失
去，这种勉强常常让人困扰。这使我想起一句佛家偈语：有忍乃有济无爱则无忧，从心
的角度规避了那些困扰——少些贪念（爱），多些包容，那基本上可以实现胡哥的宏愿
了。无论理由多么崇高，感情多么纯粹，如果让你困扰、痛苦，那么我们都应该审视下
自己的出发点和方式，因为困扰和痛苦的本质基本上可以统一 |
|
j****c
发帖数: 19908 | 50 那也不能明说马克思的辩证唯物主义，应该说成“黑格尔的辩证逻辑 ＆ 费尔巴哈的唯
物主义的结合”，这样才行 |
|
