o***s
发帖数: 42149 | 1 男星被问到谁谁谁最美什么的，一般最大众的回答就是都很美。但是就微博之夜上，很多明星轮番被采访的时候，几乎都被问到了这个问题，但是佟大为紧接着杨幂与杨颖两个人出场，直接就遇到了这个问题。
不过这次佟大为没有走寻常路，而是解释到，自己和刘诗诗的新戏马上就要开播，所以现在与刘诗诗的关系较近，也希望戏可以热播，现在他眼里自然是刘诗诗最漂亮。
这个高情商的回答，即没有老好人的嫌疑，倒是也非常的真诚，还让人们觉得根本就无法辨驳。情商高还是老油条真的不重要，对于佟大为这种在圈内人缘非常好的明星来说，真的是更容易让粉丝喜欢了。
这次与刘诗诗拍戏，被问到自己的感受，佟大为对刘诗诗是赞扬有加。特别是他介绍，在这部新戏中，两个人都有很多的突破，而刘诗诗更是有很多的第一次，第一次拍打架与吵架的戏，完全打破了自己的淑女范，甚至有点破坏形象的泼妇式骂街，这种新的挑战与突破，还真是让广大的观众有了更多的期待。
同时与多位人气女星合作，佟大为仍然是实力小生，不过说到近两年的作品量，的确是有所减少，谈到这一点，有记者问是不是想转型做电影，所以电视剧拍得越来越少了。但是佟大为自己并不这么认为，虽然小鲜肉很多，行业竞争很激... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 3 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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v*******n
发帖数: 8995 | 4 你至少还装做讲理的样子啊，那么就来说一下。
你不妨就好好地观察一下这个屎坑，
谁紧盯着谁？这是1-29挖的屎坑，
在2-16某id把他顶起来之前，我搭理过丫吗？
嘴里不干不净的？你不妨看看这个屎坑里某id码的字，在我没有回帖之前的，
我给你列在下面。
既然十四他们去投诉就是玩不起，你们詹黑投诉就是应该的。
那就请去投诉，欢迎版主来封我。
发信人: kh2 (none), 信区: Basketball
标 题: Re: 多争，再辨，也没用，老詹就是被吊打的命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 01:54:08 2016, 美东)
有一两个蟹粉长年累月驻扎本版，
玩命滴给老詹站岗放哨，
恨不得把所有涮老詹的楼都拆了，黑老詹的帖子都驳一下，
看见黑老詹的帖，就像扎了IT们小心脏，
还总是被詹黑们臭鸡蛋砸的满脸花花，狼狈不堪，
这种敬业精神连我这么积极的詹黑都难望其项背，甘拜下风。
可是，有用吗？
数据再好，不过刷子；托词再好，不过幌子。 集体项目要靠抱大腿才可怜巴巴拿个 2/
6 戒指，决赛老被人吊打爆操，实在是弱爆了。
对此，这两蟹粉肯定说： “我不能接受！”，呵呵。... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 5 毛泽东词《贺新郎•别友》是写给妻子杨开慧的还是写给女友陶毅的？
作者: 李晓航 | 2007年12月08日 18:22 | 栏目: 毛泽东诗词研究
(3538) 点击 | (19) 评论 | 本文地址: http://lixiaohang.blshe.com/post/5216/136303
贺新郎
别友
一九二三年
挥手从兹去。更那堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。
知误会前番书语。过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。人有病，天知否？
今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。汽笛一声肠已断，从此天涯
孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥。
《贺新郎·别友》在1978年9月9日《人民日报》发表时，编者以词牌《贺新郎
》作词题。1996年9月中央文献出版社出版《毛泽东诗词集》时，该书编者根据新发现
的作者手迹，将标题改为《贺新郎·别友》,并在题注中写道："这首词是作者写给夫人
杨开慧的。"通常，人们也都认为这首词是写夫妻的离别，"是青年毛泽东写给爱侣杨开
慧的爱情词... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 8月4日，兰和向记者展示受到威胁的短信。(资料图)
日前，针对李双江之子李某某案，李家律师顾问与受害人律师打起了网络“口水仗”。前日，李家法律顾问兰和做客微访谈，第四次在网上回应网友质疑。他表示，“受害人”杨某某迄今身份扑朔迷离，而道歉也为时过早。
李某某案两律师网上互驳
日前，针对李双江之子李某某案，李家律师顾问与受害人律师打起了网络“口水仗”。8月11日，李家法律顾问兰和针对涉事酒吧的“帮忙说”，发表《诚如斯言真假易辨——驳GLOBAL夜半酒吧“帮忙说”》一文，驳斥酒吧的说法。
而受害人代理律师田参军也在微博中激烈回应，他除了在微博上转发《他山之石，网友如何批驳兰和律师的“帮忙说”》外，还在最后提出了三个反问：“试问，如果你真的觉得自己是‘被嫖娼’更是被敲诈，却如此一拖再拖到三月，在李某某被查强奸案并抓进多日后才非正式告诉警方，你兰和又有何资格质疑杨女士仅仅晚两天报案的合理性?究竟是谁的做法极端考验人类智商?究竟是谁的智商不正常?”
李家：“受害人”神龙见首不见尾
前日，李家法律顾问兰和做客微访谈，第四次在网上回应网友质疑。
兰和回应网友称，“受害人”杨某某迄今身份扑朔迷离，从女教... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 7 标签： 文革,文物破坏
文革中属于国家管理的重要书籍、文物是被严格保护的，如故宫、各大学图书馆等。
大部分红卫兵很理智，并且主动保护文物，日本和光大学美术史教授宫川寅雄1966年11
月于《东京朝日新闻》发表的一篇题为《红卫兵赞》的文章可证实。
1967年5月14日，中共中央统一下发了《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几
点意见》，要求各地进行文物保护及其宣传教育工作，此文件的执行效果很好，不仅破
坏文物马上刹住了，而且很多已经被破坏的文物得到了及时的补救。
长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这些重大考古发现都是文革中的成就
。文革结束后国家文物局对全国文物受损情况进行清点，国务院已经公布的180余处全
国文物重点保护单位，除了西藏有一处被破坏外，其他都得到了保护。
网上有一篇流传甚广的帖文《文革时期文物损毁纪实》，其中许多例子实乃造谣。下面
就一些谣言予以澄清：
1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。
这个显然是造谣。炎帝陵是湖南省重点文物保护单位，不可能有人敢跑去焚烧炎
帝陵。
事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。而是发生在1954年除夕，因香客祭祀焚香
烛，引... 阅读全帖 |
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A***i
发帖数: 12 | 8 haole99 (haole) ：你别自作多情了，臭美！
haole99 (haole) ：你以为权威名医有看你的蹩脚臭文？会有时间辨驳你？别臭美了！
中医界元老权威级人物贝润浦教授每天讲课、受西医之邀会诊、诊治来自世界各地疑难
的不孕症病人〔有时排队侯诊要几小时〕，审阅科研项目，审阅博士研究生导师的论文
〔每天审批2篇，已排到年底〕，还要出国演讲，日程排得满满的，怎能有空理会你这
非法游民的胡言乱语？
对付你这自称牛皮癣的癞皮狗，只消权威名医学生的学生，遍怖全世畀的中医纷丝中有
空者，成千上万被治好不孕症喜为人母中的一、二位，弹指一挥间，就扫你进拉圾堆了。
其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，你专门针对有真名实姓的权威人士攻击，那
么你的真名实姓呢？你怎么不敢公开大名、名正言顺地辨论？不敢公开公平地站在光天
化日之下比试真才？只敢躲在阴暗角落里拨脏水，吐口沫，这是人做的吗？
你伪造了诸如haole99 (haole) 、 heizhongyi 、DrYcn 、zhongyiyao69、陈年牛皮
癣、黑中医等几十个ID，变换身份甚至伪装病人攻击污蔑有真名实姓的医生，明眼人... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 7 | 9 haole99 (haole) ：你别自作多情了，臭美！
haole99 (haole) ：你以为权威名医有看你的蹩脚臭文？会有时间辨驳你？别臭美了！
中医界元老权威级人物贝润浦教授每天讲课、受西医之邀会诊、诊治来自世界各地疑难
的不孕症病人〔有时排队侯诊要几小时〕，审阅科研项目，审阅博士研究生导师的论文
〔每天审批2篇，已排到年底〕，还要出国演讲，日程排得满满的，怎能有空理会你这
非法游民的胡言乱语？
对付你这自称牛皮癣的癞皮狗，只消权威名医学生的学生，遍怖全世畀的中医纷丝中有
空者，成千上万被治好不孕症喜为人母中的一、二位，弹指一挥间，就扫你进拉圾堆了。
其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，你专门针对有真名实姓的权威人士攻击，那
么你的真名实姓呢？你怎么不敢公开大名、名正言顺地辨论？不敢公开公平地站在光天
化日之下比试真才？只敢躲在阴暗角落里拨脏水，吐口沫，这是人做的吗？
你伪造了诸如haole99 (haole) 、 heizhongyi 、DrYcn 、zhongyiyao69、陈年牛皮
癣、黑中医等几十个ID，变换身份甚至伪装病人攻击污蔑有真名实姓的医生，明眼人... 阅读全帖 |
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A***i
发帖数: 12 | 10 这篇文章写得好！那些攻击中医的黑士被揭穿真相了！
haole99 (haole) ：你别自作多情了，臭美！
haole99 (haole) ：你以为权威名医有看你的蹩脚臭文？会有时间辨驳你？别臭美了！
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的不孕症病人〔有时排队侯诊要几小时〕，审阅科研项目，审阅博士研究生导师的论文
〔每天审批2篇，已排到年底〕，还要出国演讲，日程排得满满的，怎能有空理会你这
非法游民的胡言乱语？
对付你这自称牛皮癣的癞皮狗，只消权威名医学生的学生，遍怖全世畀的中医纷丝中有
空者，成千上万被治好不孕症喜为人母中的一、二位，弹指一挥间，就扫你进拉圾堆了。
其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，你专门针对有真名实姓的权威人士攻击，那
么你的真名实姓呢？你怎么不敢公开大名、名正言顺地辨论？不敢公开公平地站在光天
化日之下比试真才？只敢躲在阴暗角落里拨脏水，吐口沫，这是人做的吗？
你伪造了诸如haole99 (haole) 、 heizhongyi 、DrYcn 、zhongyiyao69、陈年牛皮
癣、黑中医等几十个ID，变... 阅读全帖 |
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A***i
发帖数: 12 | 11 这篇文章写得好！
haole99 (haole) ：你别自作多情了，臭美！
haole99 (haole) ：你以为权威名医有看你的蹩脚臭文？会有时间辨驳你？别臭美了！
中医界元老权威级人物贝润浦教授每天讲课、受西医之邀会诊、诊治来自世界各地疑难
的不孕症病人〔有时排队侯诊要几小时〕，审阅科研项目，审阅博士研究生导师的论文
〔每天审批2篇，已排到年底〕，还要出国演讲，日程排得满满的，怎能有空理会你这
非法游民的胡言乱语？
对付你这自称牛皮癣的癞皮狗，只消权威名医学生的学生，遍怖全世畀的中医纷丝中有
空者，成千上万被治好不孕症喜为人母中的一、二位，弹指一挥间，就扫你进拉圾堆了。
其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，你专门针对有真名实姓的权威人士攻击，那
么你的真名实姓呢？你怎么不敢公开大名、名正言顺地辨论？不敢公开公平地站在光天
化日之下比试真才？只敢躲在阴暗角落里拨脏水，吐口沫，这是人做的吗？
你伪造了诸如haole99 (haole) 、 heizhongyi 、DrYcn 、zhongyiyao69、陈年牛皮
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A***i
发帖数: 12 | 12 既然想造谣抹黑，就会有人用事实反驳。造谣抹黑者拿不出事实，自知理亏才倔，只会
用〝广告〞〝托〞〝马甲〞几个初级字眼搪塞，既知今日败尽，何必当初作流氓攻击？
这真是出乎意料作宣传。
haole99 (haole) ：你别自作多情了，臭美！
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的不孕症病人〔有时排队侯诊要几小时〕，审阅科研项目，审阅博士研究生导师的论文
〔每天审批2篇，已排到年底〕，还要出国演讲，日程排得满满的，怎能有空理会你这
非法游民的胡言乱语？
对付你这自称牛皮癣的癞皮狗，只消权威名医学生的学生，遍怖全世畀的中医纷丝中有
空者，成千上万被治好不孕症喜为人母中的一、二位，弹指一挥间，就扫你进拉圾堆了。
其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，你专门针对有真名实姓的权威人士攻击，那
么你的真名实姓呢？你怎么不敢公开大名、名正言顺地辨论？不敢公开公平地站在光天
化日之下比试真才？只敢躲在阴暗角落里拨脏水，吐口沫，这是人做的吗？
你伪造了诸如haole... 阅读全帖 |
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A***i
发帖数: 12 | 13 haole99 (haole) ：你老是躲在阴暗角落里，伪造网名长期攻击污蔑真名实姓的中医，
公然践踏网规，触犯法律，你以为能一直得逞吗？任何人的尊严和人格不容侵犯，中国
人有句名言：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。以牙还牙，以毒攻毒，以其
人之道，还其人之身。
若是你继续隐瞒身份，藐视法律指名道姓对名医进行攻击污蔑，莫怪我们会采取进
一步行动，让你尝尝以毒攻毒的滋味。
haole99 (haole) ：你别自作多情了，臭美！
haole99 (haole) ：你以为权威名医有看你的蹩脚臭文？会有时间辨驳你？别臭美了！
中医界元老权威级人物贝润浦教授每天讲课、受西医之邀会诊、诊治来自世界各地疑难
的不孕症病人〔有时排队侯诊要几小时〕，审阅科研项目，审阅博士研究生导师的论文
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非法游民的胡言乱语？
对付你这自称牛皮癣的癞皮狗，只消权威名医学生的学生，遍怖全世畀的中医纷丝中有
空者，成千上万被治好不孕症喜为人母中的一、二位，弹指一挥间，就扫你进拉圾堆了。
其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，... 阅读全帖 |
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A***i
发帖数: 12 | 14 haole99 (haole) ：你老是躲在阴暗角落里，伪造网名长期攻击污蔑真名实姓的中医，
公然践踏网规，触犯法律，你以为能一直得逞吗？任何人的尊严和人格不容侵犯，中国
人有句名言：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。以牙还牙，以毒攻毒，以其
人之道，还其人之身。
若是你继续隐瞒身份，藐视法律指名道姓对名医进行攻击污蔑，莫怪我们会采取进
一步行动，让你尝尝以毒攻毒的滋味。
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haole99 (haole) ：你以为权威名医有看你的蹩脚臭文？会有时间辨驳你？别臭美了！
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其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 7 | 15 haole99 (haole) ：你别自作多情了，臭美！
haole99 (haole) ：你以为权威名医有看你的蹩脚臭文？会有时间辨驳你？别臭美了！
中医界元老权威级人物贝润浦教授每天讲课、受西医之邀会诊、诊治来自世界各地疑难
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其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，你专门针对有真名实姓的权威人士攻击，那
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h*****9
发帖数: 4028 | 16 据我不完全统计，下列皆为贝神医马甲。这些马甲的共同点都是上站次数1-10之间，发
帖数目2-10.一律为(冒充病人)吹捧贝神医或辱骂质疑者的帖子。最好封IP。
Sstt9988 (阳光大道),fenne578 (fenne578), mama1780 (jenne1780), kkaa2899 (高
山明月)；uuaann2 (jinn),baimee2999 (诚诚)，Aafui (效效)， hhuuaa (玉煌),
下列三个ID虽然已经被封禁，但贝神医还在用chieena ID发帖骂人。
rice3868 (秀妮), mmss889 (珍亮亮)；chieena；
随便选取最新贝神医骂人帖如下：
发信人: bamee88 (青云), 信区: Complain
标 题: Re: 不懂中医的流浪汉想攻击伟大的中医？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 22:12:17 2012, 美东)
haole99:
你读过中医书吗？大字不识三斗的陈年牛皮癣像恶犬吠日，躱在暗处妄想攻击抺黑中医
，寫的字句狗屁不通，还要毎天張牙舞爪卖臭脚，闻到都噁心，快回去种田吧，弄懂小
学语文后... 阅读全帖 |
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A***i
发帖数: 12 | 17 haole99 (haole) ：你老是躲在阴暗角落里，伪造网名长期攻击污蔑真名实姓的中医，
公然践踏网规，触犯法律，你以为能一直得逞吗？任何人的尊严和人格不容侵犯，中国
人有句名言：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。以牙还牙，以毒攻毒，以其
人之道，还其人之身。
若是你继续隐瞒身份，藐视法律指名道姓对名医进行攻击污蔑，莫怪我们会采取进
一步行动，让你尝尝以毒攻毒的滋味。
haole99 (haole) ：你别自作多情了，臭美！
haole99 (haole) ：你以为权威名医有看你的蹩脚臭文？会有时间辨驳你？别臭美了！
中医界元老权威级人物贝润浦教授每天讲课、受西医之邀会诊、诊治来自世界各地疑难
的不孕症病人〔有时排队侯诊要几小时〕，审阅科研项目，审阅博士研究生导师的论文
〔每天审批2篇，已排到年底〕，还要出国演讲，日程排得满满的，怎能有空理会你这
非法游民的胡言乱语？
对付你这自称牛皮癣的癞皮狗，只消权威名医学生的学生，遍怖全世畀的中医纷丝中有
空者，成千上万被治好不孕症喜为人母中的一、二位，弹指一挥间，就扫你进拉圾堆了。
其实，也不必如此抬举你。退一万步来说，... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 597 | 18 多谢。仔细看了，原作很专业，也很细致的涵盖了现下绝大多数繁简之争的问题。比如
楼上问的拼音化，原作也有很好的解释。对于拥繁弃简的人，目前我还没有看到像原作
这样能专业客观的辨驳的。
原作有一点没提及的，就是繁体字较之简体更美观的说法。这种论点多源于书写，尤其
是毛笔字书写的经验。但上来空洞的就说简体字丑陋的，我个人觉得就比较无稽了。承
然，笔画较多的字更容易写的好看，因为字的间架结构更容易调节。但写出来的字好不
好，归根结底还是在于书写者。繁体有近两千年，无以计数的书法家们的积累，很多书
写美观的写法已成套路。而简体则的新的产物，这方面积累不足而已。 |
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P*****T
发帖数: 292 | 19 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 20 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 21 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 23 开始转进了，哈哈。我列的事实你无法辨驳了吧。
49年5月，毛派黄华前往南京，去找司徒雷登
49年6月，黄华与司徒雷登正式谈判建交问题
6月28日，毛周欢迎司徒雷登前往北平的信送达司徒
就在司徒雷登感到建交有望的时候，美国政府决定将其在亚洲的工作中心放到日本。
7月2日，司徒雷登接到命令：“在任何情况下都不得访问北平。”随后，艾奇逊电令司
徒雷登立即回国。 |
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s**********y
发帖数: 3366 | 24 看到几张照片，似乎大爆炸的可能性很小。 就是个小爆，也就够了， 说明那桥是多弱。
那桥的钢筋间距得有上米。我开车路过这里修立交的，钢筋均匀的铺开，间距不到10厘
米。大陆的标准定得那么低？？？
小将也真是脑残，大陆倒楼，倒桥已是举世闻名，还有啥好辨的。
再问一句，这损失，谁来买单？保险公司赔吗？ |
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l******y
发帖数: 608 | 25 ——与GLOBAL酒吧高层书
昨日，针对GLOBAL夜半酒吧方面发表关于酒吧高层在杨某某所谓被轮奸后，接到其
向酒吧的“报案”，倾巢出动、彰人道行公义地出头给李家发短信打电话的目的，一则
帮助杨某某申张正义；一则帮助李家平事儿的说法，本人发表《诚如斯言 真假易辨—
驳GLOBAL夜半酒吧“帮忙说》一文。
此文引发酒吧高层关注。北京Global Club 投资人丘山先生和Global Club销售部
总监“global神丁”先生加我好友，并频繁抛来带刺的“橄榄枝”。其微博内容独具特
色，本人分别摘录如下：
Global Club销售部总监 global神丁：
1、老天快收了这个妖孽吧！
2、长这么大没犯过罪，勉强也算个高素质人员！迫不得已不爆粗口。但是今天我
实在想说一句。我草你妈兰和律师！欺负到我头上来了？！不行！你差远了！我豁出去
犯回罪！打折你丫狗腿！撕烂你那张祸害人间的臭嘴！我豁出去坐几年牢了！我看看有
多少人帮我！出来我也是好汉！为民除害。（后删除，已截屏存证）
3、 我不淡定了！只是想提醒一下！凡事别过分！够给你留脸得了！不自知啊？！
先掂量掂量自己几斤几两吧？人人喊打的过街... 阅读全帖 |
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m********a
发帖数: 559 | 26 我也是第四天。哎，没办法，孩子住院，我捧着刀口跑上跑下，开冰箱，还开了车。后
遗症就是现在时不时地感觉到身体骨节不舒服，也没什么办法改善了。
很多人说人家老外不做月子不是叶挺好？中国的坐月子不科学，是糟粕。嗬嗬，这点我
无法辨驳，我不是学医的，不知道它的科学性。不过，冷暖自知。1个月相对于1辈子不
长吧！ |
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B******1
发帖数: 9094 | 27 2013年，美国最高法院审查了两个有关同性恋的案子，United States v. Windsor和
Hollingsworth v. Perry。前者是讲同性恋合法夫妻一方过世后，另一方如何继承遗产
的问题，涉及到DOMA （1996年保护婚姻法案）中歧视同性恋合法夫妻的条款。后者是
讲加利福尼亚州8号提案，否决同性恋者合法结婚。结果，同性恋社区在两个案子都完
胜，体现了美国法律赋予公民的权利：多数派通过合法的宪政程序立法而来实施对少数
派的暴政。当然当以前少数派的观点变成多数派后，还可以扳回来。
同时被大部分华人寄予厚望的Fisher v. University of Texas at Austin 一案，居然
以7：1的投票，巧妙地回避了这个案子的最根本也是最难回答的问题：大学录取是否应
该继续使用种族作为考核申请入学候选人的因素之一。最后七个大法官在判决书中虽然
进一步缩紧了平权法案在高等院校招生过程中适用范围，但没有在广义上或用黑纸白字
禁止使用种族作为考核标准之一。同时要求下级法院按照最高法院新的最新解释重审此
案，虽然最高法院并没有给出具体的评判标准。唯一投反对票的是黑... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 近日，一篇名为《北大毕业美国留学生万字长文数落父母 12年春节不归决裂拉黑
父母6年》的报道在网络上流传，再次引发一波关于“家庭教育”和“亲子关系”的网
络大讨论。
目前看来，评论呈现两极观点，有些网友很有共鸣，理解并鼓励支持王猛，同时翻
出自己的童年“黑暗历史”和“苦痛遭遇”，一起向父母们发出声讨；也有些网友批评
王猛不知感恩，认为他把责任推给父母，是不成熟和不理智的表现。
我坚信，没有调查就没有发言权。在翻阅了这篇报道的原文、阅读了10余篇网络评
论，并静心思考了一天之后，我决定动笔写下我的四点思考。
在此，必须声明，我不想站在某一方的立场去指责另一方，一个巴掌拍不响，两败
俱伤有缘由。我想以一个纯粹心理学者的中立角度，去解构这个“人人受伤”的三口之
家(如果他们现在的状况还能称为家的话），去思考隐藏在控诉和委屈背后的心理机制。
思考一：为什么父母与王猛的思维差异如此之大？
心理学告诉我们，一个人的思维方式与其家庭环境、个性特点、生活经历都息息相
关。
当我看到王猛对父母的满腹怨恨不可排解不得不撰写万字长文以作发泄，又看到父
母... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 29 这个，我就不多辨驳了。
只提一个问题：DOW 的成份股100年间有什么变化？ |
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x**********7
发帖数: 973 | 30 如果是这样的话，形式就会向不妙的方向转变了
border security 是个正确的事情，而且是难以辨驳的，可是民主党却绝不妥协，事情
难办了
也许他们的意思是拿这个作为交换，来换取共和党在path to citizenship上的妥协，
可是我觉着恐怕会难以如愿。
原因有二：
1. 利益交换从来是拿双方私利来交换，这个边境安全显然不是共和党的私利，而是公
众利益。 共和党促成的心大不大不好说，但是拿来交换的动力却肯定不大有。
2. 杯葛这个边界安全，容易让house更多共和党议员转向全面强硬政策-- 打击非法移
民。
实际上共和党如果彻底转向打击非法移民，对他们来说也未必是输招。舔非移的屁股也
未必能给自己拉来好处。毕竟大多数人心里不是想竞选总统的。 如果更多的国会共和
党议员这么想的话，今年这个CIR就完蛋了。
profile
too |
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k*2
发帖数: 2867 | 31 有一两个蟹粉长年累月驻扎本版，
玩命滴给老詹站岗放哨，
恨不得把所有涮老詹的楼都拆了，黑老詹的帖子都驳一下，
看见黑老詹的帖，就像扎了IT们小心脏，
还总是被詹黑们臭鸡蛋砸的满脸花花，狼狈不堪，
这种敬业精神连我这么积极的詹黑都难望其项背，甘拜下风。
可是，有用吗？
数据再好，不过刷子；托词再好，不过幌子。 集体项目要靠抱大腿才可怜巴巴拿个 2/
6 戒指，决赛老被人吊打爆操，实在是弱爆了。
对此，这两蟹粉肯定说： “我不能接受！”，呵呵。 |
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N*********r
发帖数: 1190 | 32 今天下班时看bbs,结果一个年轻mm过来发现后--
M： 啊！你也看mitbbs啊？
我: 怎么了？（你也看......?)
M： 据说那里都是wsn啊
我: ......(就凭这今天的fishing版，我就不辨驳了) |
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l******y
发帖数: 608 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqqcathy (Cathy), 信区: Military
标 题: 夜半酒吧投资人丘山Zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 22 22:55:40 2013, 美东)
——与GLOBAL酒吧高层书
昨日，针对GLOBAL夜半酒吧方面发表关于酒吧高层在杨某某所谓被轮奸后，接到其
向酒吧的“报案”，倾巢出动、彰人道行公义地出头给李家发短信打电话的目的，一则
帮助杨某某申张正义；一则帮助李家平事儿的说法，本人发表《诚如斯言 真假易辨—
驳GLOBAL夜半酒吧“帮忙说》一文。
此文引发酒吧高层关注。北京Global Club 投资人丘山先生和Global Club销售部
总监“global神丁”先生加我好友，并频繁抛来带刺的“橄榄枝”。其微博内容独具特
色，本人分别摘录如下：
Global Club销售部总监 global神丁：
1、老天快收了这个妖孽吧！
2、长这么大没犯过罪，勉强也算个高素质人员！迫不得已不爆粗口。但是今天我
实在想说一句。我草你妈兰和律师！欺负到我头上来了？！不行！你差远了！我豁出去
犯回罪... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 3117 | 34 不管你从哪里看到的这个观点，我都要说这个观点不准确，逻辑不清的人说出来的，你
把它拿出来用，其实说明了你的逻辑也不怎么样。
我是赞成拥枪的，我也赞成现在的背景调查（扩展下去就不好说了）。
我一直讨厌那些政客的虚伪的嘴脸，因为谁都知道枪不是原因，他们非常清楚，但没有
人敢深入探讨背后的原因，也就是社会问题（经济种族...）导致的犯罪。因为社会问
题，真不是一句两句说得清楚，没有一个人敢说我能很快有效的治理好社会问题。这帮
政客在明知的情况，把原因都归结到枪上，是一种非常不负责任的做法。
普通民众-很多中国人，已经在中国被洗脑了，对枪本能的恐惧，不敢用枪保护自己，
只好把自己的安全全部押在警察-政府的机器上。也就做梦都希望能把枪给禁了，自己
不敢有，别人也没有才好嘛！
回到你的问题上，横向（日本和美国或其他国家之间）对比没有意义的。
纵向的对比是有一定的意义的，但也不是绝对的，因为社会在变化。
我认为在一个社会基础不够好的前提下，犯罪是一定会发生，人人拥枪对罪犯是一种恐
吓，相对来说会使犯罪率有所下降。
在一个社会基础较好的前提下，犯罪率本来就会很低，有枪没枪的作用相对来说就没那
么大了。... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 1519 | 35 鬼知道我到底是直发还是卷毛看上去比较娘...
服帖又classical还有浓重学术气息的发型还是不见了。大雪纷飞的北京城啊北京城
我顶着一脑袋的毛毛头出来，刘海凸的真不习惯。使劲抓半天想挡住脑门。
还是怎么看怎么像小狗。
类似于秀兰邓波菩提老祖乐山大佛之类的形容我就不辨驳了...
半年没见过雨雪的北京城。我真是娘的稀里哗啦..娘...娘死了... |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 基督教教义和中国传统思想有何冲突？
内容目录
1. 中国官绅反教的原因（1860-1874）（节录）
2. 儒家和基督教的道德规则
章 1. 中国官绅反教的原因（1860-1874）（节录）
吕实强
文章提供: 脱苦海
05/2001
第一章 儒家传统与反教
第三节 从基督教本身的教理等加以辨驳
儒家学说的目的既着重于人类社会，其进德之道主要又在于内心的反省与笃行实践，因
此形成其重理性而轻神性，重现实而远玄想的另一特性。就纯粹儒家的观点而言，对一
切个人可以推理而知以外的任何神秘性的传说均不易相信。诚然，许多自以为禀承儒家
传统的士大夫，他们对许各采生折割、采阴补阳之类的荒诞不经的幻想，也肯接受，但
这是长期的受到佛道等家中若干著述及传说的影响，他们只是习焉不察，而且真正对理
学其有根底的知识分子，仍然并不相信。所以他们对基督教中许多违反常理的说法，都
加以批评。
首先，对耶稣的来历，即表示怀疑，如学者杨象济说：「姑即以耶稣论之，论耶稣必先
论耶稣之所自出。今其书云，自取肉身于贞女马利亚氏。夫童女受孕，千古第一怪事，
然则耶稣有母无父，其身来历已属暧昧不明，其余更可知矣！」
湖南阖省 |
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y*******o
发帖数: 746 | 37 我只驳一点，那个青篙素的例子
人家说搜集了2000多个药方，筛选出300多个，你确定都各不相同、且只有一个提到了
青蒿？
另外我看屠呦呦的采访视频，感觉那意思是不管什么药方都搜来了（很多不是治疗疟疾
的，可能发烧发热沾点边都搜来了），你凭什么就一张嘴说中医药方成功案例低于千分
之一啊？
点。 |
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K*K
发帖数: 193 | 38 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 39 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 40 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 42 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 45 刊《南开学报（哲学社会科学版）》2010年第4期
摘要：王国维的“二重证据法”，一直得到学界的赞扬，然而深入审视，实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料，不必看作“二重证据”，其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”，更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念，在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中，将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用，造成不
良的影响，应当及早摒弃。
关键词：王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家，早在1917年，他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著，取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年，他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题，成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论，随声者
多、考实者寡，对于“二重证据法”这个影响重大的问题，理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 46 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 48 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 49 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 50 还是那句话，清华简到底真的假的我现在也不知道，我只知道有不同意见，学术讨论不
同意见很正常，谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了，但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨（一）
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会（“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”）撰写的参会论文，但在会前提交论文时被会议主办
方（上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办，中国先秦史学会协办）拒绝。
数月前，会议主办方给我发来的会议邀请函（见附录：本次学术讨论会的邀请函）提到
：“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一，这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨：清华简是否属于“新出土文献”。据我所知，学术会议主办方（不是因
为论文主旨超出规定的论题范围，也不是因为论文质量问题）拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因：我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提（也就是对清华简的证
伪）。
本文的研究结论：（1）清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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