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全部话题 - 话题: 身病
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g**1
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1
李登輝身體不適北榮檢查 今晚住院觀察
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2016-09-24 22:57 聯合報 記者江慧珺╱即時報導
前總統李登輝(中)24日晚間參加完「李登輝基金會」年度募款餐會後,疑因血糖過低
送...
前總統李登輝(中)24日晚間參加完「李登輝基金會」年度募款餐會後,疑因血糖過低
送台北榮總檢查。李登輝辦公室主任王燕軍受訪指出,李登輝一切都很好,目前仍在醫
院檢查。圖為李登輝由旁人協助攙扶進入餐會會場。 中央社
前總統李登輝今參加完「李登輝基金會」年度募款餐會後,晚上9時許突感身體不適送
台北榮總檢查。台北榮總健康管理中心主任陳雲亮表示,前總統李登輝目前病況還在評
估,意識清醒狀況還算穩定,但心跳血壓偏低,人很不舒服,今晚會住院觀察。
高齡94歲的前總統李登輝晚間參加友人聚餐,突然身體不適,約9點30分被送台北榮總
救治,正接受檢查評估。
陳雲亮表示,李登輝的意識清醒狀況還算穩定,但心跳血壓偏低,人很不舒服,今晚會
住院觀察,其餘細節涉及病人隱私不便透露。
李登輝去年11月因小中風被送至台北榮總,檢查結果為左側大腦外緣小血管栓塞,導致
右手掌麻痺,住院觀察11天。
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M******8
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2
来自主题: _StoneStory版 - 梦久已忘身是蝶
1
常常在想,如果柳七和黄景仁在傍晚,人来人往的街头相遇,该是何等热闹:
“哟,仲则这是上哪儿去啊?来一杯?”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔,七哥有啥推荐么?听说街对面新来一妞,点正,同去?”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中,柳七说“就中堪人属意,最是虫虫”,黄景仁嗤了他一下:“明灯锦
幄珊珊骨,细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑,淡月晓风,柳七思绪绵绵,“哪堪屈指,暗想从前”,那些“未名未禄
”的日子,流连于“绮陌红楼”之后,剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁,回他道:“仙佛茫茫两未成,只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼,腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散,“深情的”“风流的”“文采的”(如果有的话)却慢慢被沉积被放大;乃至终
于后世人忘掉了酒痕,渐渐从字里行间寻求共鸣,将自己一点点代入前人的辞藻中,选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂,想象前人亦是如此;酒色风流,倒是一脉相传
;怀才不遇,千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖
p****y
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3
来自主题: Wisdom版 - 身心灵保健10条守则 1 (转载)
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 身心灵保健10条守则 1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 00:08:32 2009, 美东)
序 送您身心灵保健10条守则
雷久南
健康之道必需从"身心灵"三方面着手,这理念近年来已日益受到西方人士所注重,这原
本是东方固有的文化,但因现代东方深受西方"特效药"文化的影响,却反过来头来像西
方一般去重新认识自己的传统.
人是身心灵三方面的结合,缺一不可,健康也是如此.几年来,我前后在美国加州"琉
璃光养生中心"办了五期的"身心灵整体健康"的实践,一九九三年初首次在台湾也办
了两期,同年八月在中国五台山第一次举办,这几次活动,参加者反应都很热烈,参加
学员原都只为自己健康而来,结束时却因此改变整个人生观,这种身心的大转变,经常
是令人意料不到的.
每次培训,我都特别向学员强调暂时将"病"留在门口,不要带进中心,因为我们谈养
生,谈保健,不谈"病".若我们把注
p****y
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4
来自主题: ChineseMed版 - 身心灵保健10条守则 1 (转载)
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
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标 题: 身心灵保健10条守则 1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 00:08:32 2009, 美东)
序 送您身心灵保健10条守则
雷久南
健康之道必需从"身心灵"三方面着手,这理念近年来已日益受到西方人士所注重,这原
本是东方固有的文化,但因现代东方深受西方"特效药"文化的影响,却反过来头来像西
方一般去重新认识自己的传统.
人是身心灵三方面的结合,缺一不可,健康也是如此.几年来,我前后在美国加州"琉
璃光养生中心"办了五期的"身心灵整体健康"的实践,一九九三年初首次在台湾也办
了两期,同年八月在中国五台山第一次举办,这几次活动,参加者反应都很热烈,参加
学员原都只为自己健康而来,结束时却因此改变整个人生观,这种身心的大转变,经常
是令人意料不到的.
每次培训,我都特别向学员强调暂时将"病"留在门口,不要带进中心,因为我们谈养
生,谈保健,不谈"病".若我们把注
s**g
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来自主题: ChineseMed版 - 伤寒卒病论集(原序)
伤寒卒病论集(原序)
作者:汉 张仲景
原文:
论曰。余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之
士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以
养其生。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其
外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方
震栗;降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败。赍百年之寿命,持至贵之重器,委
付凡医,恣其所措。咄嗟呜呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣
。痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉?而进不能爱人
知人,退不能爱身知己,遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士
,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也!   余宗族素多,向余二
百。建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,
伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《
阴阳大论》、《胎胪药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷,虽未能尽愈诸
病,庶可以见病知源,... 阅读全帖
p**********3
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6
李洪志母親蘆淑珍8月23日在美國紐約因中風病亡後,美國“法輪功”總部競相作“沉
默的羔羊”,“師父”李洪志也對母親的身亡諱莫如深、裝聾作啞。
這些年,“法輪功”弟子死亡已成常態。從封麗麗、李國棟、佐藤貢、劉靜航、韓振國
、李繼光、李大勇等人因病身故,到陳勇、柳濟南、張孟業、全判烈、金正浩等遇禍橫
死,大法弟子離世者甚眾。原本,人食五穀雜糧,存七情六欲,免不了生老病死,大法
弟子雖被“主佛”李洪志謂之“走在神路上的人”,盧淑珍即使身為“宇宙主佛”母親
,但也終究還是人,自然未能例外,不值得大驚小怪;但人們萬般不解的是,對於生母
李洪志非但不為其死傷心垂淚大肆祭奠,還往往裝聾作啞封鎖死訊秘而不宣,個種緣由
頗耐人尋味。
為什麼李洪志一定要以這種“極不人道”的方式來處理母親去世的後事呢?究其“真相
”他主要有“三怕”。
一是怕降低自己的威信。李洪志創立邪教“法輪功”以來,一直以無所不能的“宇宙主
佛”自居,並以“圓滿說”、“法身說”、“消業祛病說”等一系列謊言誘騙弟子追隨
于他。而殘酷的事實卻是,徐慧敏等精進弟子不但沒有實現所謂的“圓滿”夢,還付出
慘重的代價。如果這些醜事洩露出去,不僅會讓... 阅读全帖
Z***T
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7
他的“身後”可能有三種情況出現
這幾天,我在網上看到都在瘋傳一個故事,說是說“有一個他們的學員看到他們的李
洪 誌師父生病住院”的帖子,一時間,眾說紛紜,把個天都遮蓋了大半了,有說他們
的師父真的病了,亦或已經不行了,也有的說那是別有用心的人在造謠不可信。總之,
撲朔迷離,真假難分,在此我也不做什麽真假的評判,我只想杞人憂天式做個設想:如
果李洪誌真的病了,亦或已經不行了,甚至已經死了,他們的 內部將會出現怎樣的局
面呢?”
粗想想看,我覺得,至少會有三種情況可能出現。
可能出現的第一種情況:絕望或者決裂。就是曾經五體投地的崇拜他的廣大學員將失去
精神支柱開始絕望,或者決裂。
眾所周知,這些年來,相繼耳傳他們的組織有高層核心人物死亡,或得病、或意外。雖
然他們對外壹律封鎖,但是還是沒有瞞過學員的眼睛和耳朵,學員已經開始對他們師父
說的那些東西已經懷疑,只是礙著師父還在,仍然對“圓滿”“飛天”還報有一線希望
,如果現在師父真的病的不輕了,或者已經死了,那就真的是完了,學員的一點希望也
沒有了,因為沒人帶領他們“飛天”了,“圓滿”了,那就只有絕望,再就是與他們那
個組織徹底決裂,走回正常人... 阅读全帖
Z***T
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他的“身後”可能有三種情況出現
這幾天,我在網上看到都在瘋傳一個故事,說是說“有一個他們的學員看到他們的李
洪 誌師父生病住院”的帖子,一時間,眾說紛紜,把個天都遮蓋了大半了,有說他們
的師父真的病了,亦或已經不行了,也有的說那是別有用心的人在造謠不可信。總之,
撲朔迷離,真假難分,在此我也不做什麽真假的評判,我只想杞人憂天式做個設想:如
果李洪誌真的病了,亦或已經不行了,甚至已經死了,他們的 內部將會出現怎樣的局
面呢?”
粗想想看,我覺得,至少會有三種情況可能出現。
可能出現的第一種情況:絕望或者決裂。就是曾經五體投地的崇拜他的廣大學員將失去
精神支柱開始絕望,或者決裂。
眾所周知,這些年來,相繼耳傳他們的組織有高層核心人物死亡,或得病、或意外。雖
然他們對外壹律封鎖,但是還是沒有瞞過學員的眼睛和耳朵,學員已經開始對他們師父
說的那些東西已經懷疑,只是礙著師父還在,仍然對“圓滿”“飛天”還報有一線希望
,如果現在師父真的病的不輕了,或者已經死了,那就真的是完了,學員的一點希望也
沒有了,因為沒人帶領他們“飛天”了,“圓滿”了,那就只有絕望,再就是與他們那
個組織徹底決裂,走回正常人... 阅读全帖
b*****l
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【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Food
标 题: [转载]从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 02:22:47 2012, 美东)
从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
来源: http://www.chinavegan.com/2005/w********************[email protected]
2005-04-29 作者:yakor 来源:网络 字体:默认 16 18 20 推荐给好友
一、从健康的角度看肉食的害处
(一)毒素致癌(五毒攻身)
人吃进肚子的肉,至少隐藏五种以上的毒素:
1、动物被屠宰时,因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪,在遗体中产生
的毒素,经由嘴巴进入人的胃肠,消化后溶入血液,再由血液流遍全身,使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化,进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
璃管容器在冰水杯中,管底朝下,空口朝上。受试验的人从管口向管内呼气,气遇... 阅读全帖
b*****l
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从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
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一、从健康的角度看肉食的害处
(一)毒素致癌(五毒攻身)
人吃进肚子的肉,至少隐藏五种以上的毒素:
1、动物被屠宰时,因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪,在遗体中产生
的毒素,经由嘴巴进入人的胃肠,消化后溶入血液,再由血液流遍全身,使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化,进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
璃管容器在冰水杯中,管底朝下,空口朝上。受试验的人从管口向管内呼气,气遇冷而
凝结在管内壁上,集聚成水。如果受验人的心理状态正常,呼气凝成的水呈无色透明,
如同一般的水;如果受验人的情绪状况是怨恨、生气、害怕、嫉妒等等,玻璃管中的水
会出现种种不同的颜色,经过化学分析,都含致命的剧毒。嫉妒的水让一只老鼠喝,几
分钟内就会毒死;怀着... 阅读全帖
C*******o
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一、从健康的角度看肉食的害处
(一)毒素致癌(五毒攻身)
人吃进肚子的肉,至少隐藏五种以上的毒素:
1、动物被屠宰时,因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪,在遗体中产生
的毒素,经由嘴巴进入人的胃肠,消化后溶入血液,再由血液流遍全身,使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化,进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
璃管容器在冰水杯中,管底朝下,空口朝上。受试验的人从管口向管内呼气,气遇... 阅读全帖
C*******o
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1、动物被屠宰时,因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪,在遗体中产生
的毒素,经由嘴巴进入人的胃肠,消化后溶入血液,再由血液流遍全身,使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化,进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
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的毒素,经由嘴巴进入人的胃肠,消化后溶入血液,再由血液流遍全身,使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化,进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
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一、从健康的角度看肉食的害处
(一)毒素致癌(五毒攻身)
人吃进肚子的肉,至少隐藏五种以上的毒素:
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y*********o
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15
虽然平时不待见冯唐,但他关于暖男的言论,是和我一致的。以前有过一个相互很爱的
女友。异地之后遇到了一个所谓的台湾暖男,说是喜欢上了。我给她分析过台湾暖男的
目的和可能的结果,部分和下面冯唐说的类似,其余可能还有更加深刻精辟。
但不是所有的女人都是理性的动物。最后发现,在信誓旦旦告诉我她和他只是普通朋友
的时候,早就和台湾暖男上床无数次了。
冯唐COSMO专栏:自己穿暖和才是真暖
网络上时常出现些新词,我不认识的时候就去请教八五后甚至九零后的小朋友们,不方
便的时候,也用谷歌和百度。
最近听到一个不懂的词叫“暖男”,似乎很多妇女一听到这个词就眼眶湿润、内心肿胀
、欲语还休。这个词不好发音,常常被误会为“卵男”。
百度百科的定义如下:暖男(Sunshine Boy)本意指的是像煦日阳光那样,能给人温暖
感觉的男子。他们通常细致体贴、能顾家、会做饭,更重要的是能很好地理解和体恤别
人的情感,长相多属纤细干净的类型,打扮舒适得体,不会显得过于浮躁和浮夸。小清
新强调外在形象,而同系列的暖男却更强调内在。同时也称顾家暖男。指那些顾家、爱
家,懂得照顾老婆,爱护家人,能给家人和朋友温暖的阳光男人。... 阅读全帖
G**W
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16
来自主题: Wisdom版 - 中阴身與灵魂的故事
中阴身與灵魂的故事
以下轉貼,
婆婆往生后数天,同修的弟弟阿清说:“妈妈昨天晚上半夜,到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修:“您认为那是什么?”
阿清:“人已经死了,那不是灵魂吗?”
同修:“那是民间世俗法所说的!”
阿清:“从小都听人家说,我们身体内,有个灵魂,在人死后,灵魂就会跑出来,然后
继续去投胎。不是这样吗?”
同修:“那是民间传说。事实上,我们的身体没有居住个灵魂这件事情,所以人死后,
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候,我们有这样的肉体当作是身体,死后,尚未投胎到下一世前,在另外的时
空,会有一个不一样的身体,而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清:“那我看到的,难道是假的吗?”
同修:“不是这么说。尚未投胎到下一世前,会有一个新出生的身体,在如此的另外时
空的这样身体,于佛经中,是称作‘中阴身’,有时候,有的人偶尔会看到。”
阿清:“喔!它不叫做灵魂,叫‘中阴身’,那为什么要叫是“中阴身”?”
同修:“因为是两世之间阴阳两隔,方便以阴间来作譬喻,所以又叫‘中阴身’—-两
世之间的五阴身。仔细来说,它还有个名词,称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
17
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
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从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
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一、从健康的角度看肉食的害处
(一)毒素致癌(五毒攻身)
人吃进肚子的肉,至少隐藏五种以上的毒素:
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的毒素,经由嘴巴进入人的胃肠,消化后溶入血液,再由血液流遍全身,使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化,进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
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来自主题: Wisdom版 - 何谓解开”身见”结?
什麼是有身見?
誤將所見的五蘊身、心現象,理解為[恆常、自在的]「我」(atta),這種錯誤的見解
,就是“sakkāya-diṭṭhi",即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-"、
“kāya"、“diṭṭhi"三者複合而成。接頭詞“sa-",有「可見的」、
「存在的」之義涵;“kāya"意指「聚集」、「蘊」、「身」;“diṭṭ
hi",則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-"與“kāya"結合構成“sakkāya
",意思是「可見的、存在的『名』、『色』之聚集」(「色」是身體現象、特性;「
名」是心理現象、特性)。總言之,“sakkāyadiṭṭhi",即「有身見」
,是將「名、色」之聚集錯當作「我」、「眾生」的一種錯誤見解、邪見。
與眼識有關的有身見
眼見物的當下,同時存在著「眼」、「光或顏色等所見物」及「能見的眼識」。三者中
,前二種是「色法」(rūpa),本身不具「能識知」的特性,若遇到冷、熱等不利處境
,便會發生變化6,無論如何,它們是“anārammaṇa"(沒有... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 中陰身
“看見了婆婆的中陰身”
婆婆往生后数天,同修的弟弟阿清说:“妈妈昨天晚上半夜,到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修:“您认为那是什么?”
阿清:“人已经死了,那不是灵魂吗?”
同修:“那是民间世俗法所说的!”
阿清:“从小都听人家说,我们身体内,有个灵魂,在人死后,灵魂就会跑出来,然后
继续去投胎。不是这样吗?”
同修:“那是民间传说。事实上,我们的身体没有居住个灵魂这件事情,所以人死后,
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候,我们有这样的肉体当作是身体,死后,尚未投胎到下一世前,在另外的时
空,会有一个不一样的身体,而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清:“那我看到的,难道是假的吗?”
同修:“不是这么说。尚未投胎到下一世前,会有一个新出生的身体,在如此的另外时
空的这样身体,于佛经中,是称作‘中阴身’,有时候,有的人偶尔会看到。”
阿清:“喔!它不叫做灵魂,叫‘中阴身’,那为什么要叫是“中阴身”?”
同修:“因为是两世之间阴阳两隔,方便以阴间来作譬喻,所以又叫‘中阴身’—-两
世之间的五阴身。仔细来说,它还有个名词,称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身’是个‘... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓解开”身见”结?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结,这就是”无我”了吗?
也就是,从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
☆─────────────────────────────────────☆
fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見?
誤將所見的五蘊身、心現象,理解為[恆常、自在的]「我」(atta),這種錯誤的見解
,就是“sakkāya-diṭṭhi",即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-"、
“kāya"、“diṭṭhi"三者複合而成。接頭詞“sa-",有「可見的」、
「存在的」之義涵;“kāya"意指「聚集」、「蘊」、「身」;“diṭṭ
hi",則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-"與“kāya"結合構成“sakk... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 智海浪花 - 学佛念佛的利益
索达吉堪布 著
学佛念佛的利益
佛法包罗万象。八万四千法门,门门都具备不可思议的功德,门门都有对机的众生与调
教方便。正像《宝积经》所云:明咒、妙药、秘方、缘起力是不可思议的,诸佛菩萨方
便、等持、神变的行境更是不可思议。众多方便门中,念佛、持咒的法门可谓快捷而稳
当,只要行者信心坚定、一门深入,那佛号与咒语的威力便一定会在修行人身上得到显
现与发挥。
比如沈达飞居士全家,他们全都是笃信念佛法门的知识分子。特别是当沈居士以无任何
怀疑、杂念的力量专一持诵阿弥陀佛圣号时,她所感得的果报真的是让人无法想象。其
实只要你也不疑惑地如此行持下去,那最终你也一定会体验到佛陀教言的真实不虚,你
也一定会认同于不会让任何真心求道人失望的佛法威力。
让我们一起来看看在不同的人生路口,沈达飞全家是如何以阿弥陀佛的慈悲接引、济度
而闯过难关的场面吧。
我自小身体瘦弱,加之长大后又闯北走南,工作繁忙、家务琐碎,以致惹下许多疾病。
又因在普通中学教书,严格的职业规定不允许我经常放下学生去看病,故而只能咬着牙
坚持。
一九九三年,我因身体状况而提前退休回到家里后,这才有机会开始思考今后的方向问
题:是去各大医... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Food
标 题: [转载]从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 02:22:47 2012, 美东)
从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
来源: http://www.chinavegan.com/2005/w********************[email protected]
2005-04-29 作者:yakor 来源:网络 字体:默认 16 18 20 推荐给好友
一、从健康的角度看肉食的害处
(一)毒素致癌(五毒攻身)
人吃进肚子的肉,至少隐藏五种以上的毒素:
1、动物被屠宰时,因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪,在遗体中产生
的毒素,经由嘴巴进入人的胃肠,消化后溶入血液,再由血液流遍全身,使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化,进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
璃管容器在冰水杯中,管底朝下,空口朝上。受试验的人从管口向管内呼气,气遇... 阅读全帖
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来源:《时尚COSMO》
作者:冯唐
网络上时常出现些新词,我不认识的时候就去请教八五后甚至九零后的小朋友们,不方
便的时候,也用谷歌和百度。
最近听到一个不懂的词叫“暖男”,似乎很多妇女一听到这个词就眼眶湿润、内心肿胀
、欲语还休。这个词不好发音,常常被误会为“卵男”。
百度百科的定义如下:暖男(SunshineBoy)本意指的是像煦日阳光那样,能给人温暖感
觉的男子。他们通常细致体贴、能顾家、会做饭,更重要的是能很好地理解和体恤别人
的情感,长相多属纤细干净的类型,打扮舒适得体,不会显得过于浮躁和浮夸。小清新
强调外在形象,而同系列的暖男却更强调内在。同时也称顾家暖男。指那些顾家、爱家
,懂得照顾老婆,爱护家人,能给家人和朋友温暖的阳光男人。
我问了几个男男女女,用更易懂的语言定义:智商、情商、能力、体力、外貌、资产平
平或者偏下,但是够闲、够贱、够耐心、够热爱琐事。
女人如水,再强的女人也有柔弱的时候,希望化成液体,肆意娇羞流淌,任意拧巴纠缠。
女人的柔弱常常在愁中、恋中、病中。暖男的好处也常常在她们的愁中、恋中、病中充
分体现。
女人在愁中常常抱怨工作:老板不懂瞎指挥、甚至骂你... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
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2005-04-29 作者:yakor 来源:网络 字体:默认 16 18 20 推荐给好友
一、从健康的角度看肉食的害处
(一)毒素致癌(五毒攻身)
人吃进肚子的肉,至少隐藏五种以上的毒素:
1、动物被屠宰时,因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪,在遗体中产生
的毒素,经由嘴... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。如何
调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病(还觉口干舌缩么)。一切处不明。面前有物
是一(白日见鬼莫是眼花)。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱(早
是结胸那堪喉闭)。又法身亦有两般病(祸不单行)。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一(不唯邪崇更有家亲)。直饶透得。放过即不可(养病丧躯)。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病。(医博未离门。又早痫病发)。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰道
。法身有三种病。云门道。法身有两种病。万松行脚时。诸方商量道。未到走作。已到
住著。透脱无依。是三种病。今言二种。少未到走作。后二种病显然大同。佛眼和尚道
。骑驴觅驴是一。骑驴了不肯下。亦是病。乃前二病少后一种。师家一期应病施方。各
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【明慧网二零一零年七月十一日】一向身体健康的我,有一天,感到头晕目眩、天旋地
转,一个跟头栽到讲台上失去了知觉。学生把我送到医院,一检查血压 160~180,医
生说这样下去随时都有生命危险,而且是遗传。我想起了我姥姥六十一岁死于高血压脑
溢血,我母亲也是高血压脑动脉硬化,我这辈子注定与药为伴,从此我便和降压药结下
了不解之缘。
渐渐地我发现我的眼球开始发胀,刚吃了饭一会就饿得浑身发软,甚至连拿笔力气都没
有,抵抗力一天比一天低,我又承受着甲亢对我的威胁。慢慢的我的嗓子疼痛难咽,喉
结大得象男人一般,麦冬、胖大海、金莲花片成了每日喝水的旅伴,纯净水、茶水已经
与我无缘,就这样连一节课都不能讲完。
再后来,内痔外痔混合痔使我疼痛难忍、行动不便又难于启齿;哪曾想有一天我双臂疼
抬不起梳头都艰难,医生告诉我是肩周炎;脚气使我奇痒难耐、坐卧不安,‘脚癣一次
净’洗了一瓶又一瓶,也不见好转。这些病魔已经将我彻底击倒,我不知道我生命的航
船该如何向前……
更可怕的是腰腿病,让我翻不了身,下不了地,蹲不下身,弯不下腰,迈不开步,上不
了班,干不了活,只能躺在床上看着丈夫又当爹又当妈又洗衣又做饭那忙碌... 阅读全帖
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李洪志在旧金山讲法大念神仙经刚刚落幕,11月6日,法轮功第一媒体贴出了一则”通
知”,痛批和严禁弟子私自销售“新经文”、电子产品以及项链等牟取私利,其中一句
“在师父还在的时候就公然乱法”令法轮功弟子目瞪口呆,金刚不坏的宇宙主佛也会“
不在人世”?其实这是一句大实话,三年前师父在《什么叫助师正法》中也曾说漏了嘴
“就是师父不在了,都得按法来行事”。李洪志称自己集真身、法身和肉身三位于一体
,可是这位宇宙主佛啊,真是“三身”不幸,诸君请看:
从未施展神功,师父的真身“还在”吗?
李洪志称他是来自另度空间的“真神”,他的真身即“功身”,他称“功身是
我无边巨大功的集合体”。法轮功媒体在师父的“简介”中写道:“8岁得上乘大法,具
大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次……预知人类过去
、未来。”李洪志对弟子称“把地球攥在手里也不费吹灰之力”,“宇宙再大,也没有
我大”,拥有逆天的法力何事不可为?可蹊跷的是,和战友王玉琦赛跑他输了,主佛不
如常人;战友王国庆说他“生病也照样流鼻涕……每年他也得感冒”,主佛弱不禁风;
1999年东窗事发主佛更... 阅读全帖
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法轮功精进弟子死亡榜又增新名单!据美国媒体及殡葬业网站2014年12月公布的消息,
2014年10月6日,居住在美国密苏里州詹姆斯敦市的法轮功“西人弟子”兰多·艾芙娜
先生因突发心脏病在家去世,享年67岁。兰多作为法轮功精进弟子,曾替法轮功奔波宣
传并创作和演奏10余首歌曲,并且一家人都信奉法轮功的教义,妻子、女儿和女婿都曾
不遗余力地为法轮功充当“吹鼓手”。
为了“法轮大法”作出如此卓越贡献的人,本应“走在神的路上”,可是年仅67岁
就因病去世,此消息如平地惊雷,定会让整个法轮功群体心惊肉跳。兰多也应该受到谴
责,你作为精进弟子,本应将“轮理”发扬光大,为师父增彩,可是身体却如此不争气
,在“消业”的路上倒了下来,使师父费尽心机宣扬的“轮理”碎了一地。
兰多之死证明“祛病健身”不能成立
兰多之死,首先证明修炼法轮功能够“祛病健身”的邪说不成立。法轮功在创设之
初,不遗余力地宣扬所谓练功能“祛病健身”的奇效,吹嘘说“一些难治的重症患者,
求遍了名医也没治好,而一修炼‘法轮功’便奇迹般地康复”。但我们看到的是:兰多
先生一直遭受慢性疾病的折磨,修炼法轮功十余年,病情不见缓解,更不见痊愈,... 阅读全帖

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来自主题: Banquet版 - 谈“身体的三种病”
实际上,人身体上的毛病和心灵上的毛病有很大的关联。很多人身体上的毛病是由心病
引起的。我们说,身体上的病好治,但是心病就很难治疗。如果我们慢慢地把自己的身
和心都好好地依法修持,那么身体上的毛病可以慢慢治愈。就是说,如果我们每天能够
修心念经,把什么东西都看淡一点,不要去贪,不要去瞋恨人家,也不要愚痴,不要整
天想着自己得不到的事情,那么这个人的身体就会慢慢地随遇而安了,心灵上也会平静。

身体病有三种。一种是宿业病,就是孽障病,是因为你前世有很多孽障,做了
很多坏事,带到今世来了,所以是宿业病。另一种是内伤。第三种是外感。在这三种病
中,宿业病是最难治的。宿业是前世所为,前世做了很多不好的事情,今世来受报了。
有很多人今世做人非常好,在人间做了很多善事,却老是觉得为什么自己还这么苦,为
什么我不如他,为什么这么努力还是被排挤,为什么我在家里尽心尽力了,他还要欺负
我,等。实际上,这些宿业病造成了你的心病,因为你不学佛、不学法,不知道过去生
中的孽障是可以带到今世来的,这就造成了你的心病。举个例子,就像我们小时候,转
学的时候档案袋会跟着你走,如果档案袋里... 阅读全帖
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第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 身苦心不苦

×××××××××××××××
你这也不合佛教道理,色身本来就是虚幻,
佛说“凡所有相,皆是虚妄”。就包括色身。
你还执着于身是实有,属于外道见解。
不一定。
我的观点很清楚,无常并不必然导致苦,必须有迷惑才能带来苦,
而这个迷惑就是“我执”,执着无常现象为我,才能带来苦。
开悟者没有我执,所以开悟者没有苦。
而你的例子混淆了两个不同的心理过程(开悟者的感受vs迷惑者的苦),
你说的是见不到母亲的人,要一起撕裂衣服而痛哭,这一点,要看他为什么痛哭。
有些人是因为迷惑,搞不清楚生死怎么回事,所以即使是别人死了,他也物伤其类而哭
,尤其是家人,这其实还是无明,这个苦是真苦,是惑于生死而带来的苦。
而另一些人--我认为的开悟者--他也可能伤心,但他伤心的不是因为不知道生死究竟怎
么回事,他伤心的是因为对方死了,还没搞明白生死问题,而为对方伤心,为对方枉受
轮回而伤心。这类就是佛所说的悲悯众生,或如维摩诘所说的,因为众生病,所以我病
。这并非真正的迷惑而造成的苦。
简单的例子,六祖去世前,很多人难过(因为迷惑而来的那种难过,
其实就是忧-worry,因为不知道六祖离开了就怎么办),六祖就认为... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 身出三昧真火自化的古月禅师
古月禅师(1843—1919)是福州清末民初一代的隐修僧,也是一个成就者,俗姓朱,名
救宦,字圆朗,号降龙,法号古月。于清道光二十二年五月初五日出生(1843年),系
福建省闽清县六都朱厝人,一说为闽清县六都葛坡乡人。

古月禅师,幼年聪颖,少时在古田县水口镇做缝纫工,手足勤快,为人诚实,心地善良
,助人为乐,稍有积攒,尽助乡亲,众人敬慕。
年十八持斋,清同治四年(1865年),救宦22岁, 决意出家为僧,临行前他召集所有
的债务人,当众收回他们的债券,付之一炬。并散尽财产,分赠亲戚乡党,然后前往福
州鼓山涌泉寺为僧,法号古月,亲近善知 识,学规矩,研经论,在丛林打好基础后,
就上鼓山白云洞隐修,当时居住于城门胪下村的清末翰林学士郑锡光在游山时结识了古
月,言谈之下,彼此友善。郑氏遂 欲馈赠金银与新衣等物资,古月和尚都拒绝不受,
只愿意穿着破衲衣,吃粗饭,终日在山洞中趺坐参禅。留心参究,得悟心要。
虚 云大和尚在鼓山涌泉寺修行期间,时常向古月禅师请教,《虚云和尚年谱》记道:
“时山中有古月禅师,为众中苦行第一。时与深谈。既而自思。……古德苦行。有 如
此者,我何人斯,敢弗效法?乃辞去... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 我、无我的一些整理

参考http://agama.buddhason.org/SA/SA0103.htm
杂阿含103经阴相应/五阴诵/修多罗
相应部22相应89经/差摩经(蕴相应/蕴篇/修多罗)
感谢提醒,我也要纠正自己的一些错误观念。
再看一次差摩经,意思上不是彻底尽断五蕴是”我”,
是”个别”与”总体”的观念。
所以不能写成彻底尽断五蕴是”我”,或断了五蕴是”我”
正确说法是,五受阴(五取蕴)个别的看,已经无我,
(应该三果或三果以上“有余涅盘”,但未到阿罗汉四果”无余涅盘”)
但整体上,仍会有”我”浮现。
所以,仍不是阿罗汉。
这是因为”我慢”未除。
==============
杂阿含103经[正闻本171经/佛光本105经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻:
一时,有众多上座比丘住拘舍弥国瞿师罗园。
时,有差摩比丘住拘舍弥国跋陀梨园,身得重病。
时,有陀娑比丘为瞻病者。
时,陀娑比丘诣诸上座比丘,礼诸上座比丘足,于一面住。
诸上座比丘告陀娑比丘言:
「汝往诣差摩比丘所,语言:『诸上座问汝:身小差,安隐,苦患不增剧耶?』」
时,陀娑比丘受诸上座比丘教,至差摩比丘所,语差摩比丘... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 《伤寒杂病论》 ---序
张仲景写的这个序言,很感人
“论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士
,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养
其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外
,而悴其内,皮之不存,毛将安附焉。卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方
震栗,降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败,赉百年之寿命,持至贵之重器,委
付凡医,恣其所措,咄嗟呜呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣
,痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉!而进不能爱人
知人,退不能爱身知己,遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士
,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。余宗族素多,向余二百,建
安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭
之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录,
并平脉辨证,为伤寒杂病论合十六卷,虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所
集,思过半矣。夫天布五行,以运万类,
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35
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
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法轮大法是佛法
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【明慧网二零一四年七月四日】
医院判死刑 学法三天恢复正常
她把汽车定住了
九旬老人:信师信法闯病业关
一辈子没治好的病,学大法几星期就好了
胳膊被打折八年 出狱后两个月恢复
医院判死刑 学法三天恢复正常
大陆大法小弟子
我叫小英才,从小就和爸爸、妈妈学大法,“七•二零”江氏集团迫害法轮功时
,我还小不懂事。二零零一年,爸爸被非法判刑八年!妈妈被开除没有工作,害怕不敢
炼功了。
我从小多病,零八年我上小学五年级时有病身体支持不住了,走路困难,吃不下去饭,
妈妈领我看病,县医院、市医院、省医院都看了,吃药、打针也不好使,... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 美国梦已梦碎,美国病已病危
美国梦已梦碎,美国病已病危
一、帝国兴替四大定律
要研究美国的兴衰,就要研究帝国兴替这样的一般规律,那么我们可分析的样本,比较
合适的,就是比较近晚的几个全球性大帝国,英国,苏联和美国。因为这样的几个样本
,都是工业革命之后,脱胎于工业文明这样的大环境的土壤之中而产生的。
帝国的兴替,真的具有普遍的规律可循吗?答案是有的。简单的归纳一下,可以认为,
帝国兴替,存在四个主要的规律和生命周期特征。
1、国家是个生命体。
狭义的生命观认为,只有生物体,才算是生命。广义上来说,由更低级别的系统单元,
组成更高级别的可持存的自适应系统,这种组织,都可以称之为广义的生命。国家的本
质是什么呢,就是用一套组织体系,来解决人的大规模群居问题。
既然国家是个生命体,那么就要有培育这种生命形式的土壤。这个土壤,就是世界文明
所处的大时代和历史大环境。
在大航海之前,世界文明的大舞台,就是亚欧大陆和北非环地中海那一小块地方。除了
亚欧大陆和北非之外,世界上其他的大陆,当时还是一片蛮荒。在这个大舞台上,世界
文明,一直是双核驱动。东亚大陆的东方文明,和环地中海的西方文明,它们是世界文
明的两个权力中心。
殖民... 阅读全帖
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37
大家知道阴虱病最好的药是什么呢?阴虱病是一种常见的性病,及时治疗是非常的重要
的,那么治疗阴虱病该用什么药呢?引起阴虱病的原因有哪些呢?
阴虱病买什么药
得了阴虱就是用虱尔乐,虱尔乐采用纯中药配方,不含激素、化学成分等依赖性成分,
经医学临床研究把纯中药有效成分结合起来,合理配伍,效果比单一组方强数倍。同时
确保了无毒副作用,不会对正常皮肤产生伤害。使用虱尔乐前用清水清洗患处,然后取
虱尔乐5g加适量洗发水(比例为五克虱尔乐,一克洗发水)或者沐浴露在症状部位(会
阴部、肛门周围)揉搓8-10分钟,然后用清水冲洗干净即可,每日两次,每次5g。连用
5天即可彻底治愈。
引起阴虱病的原因
1、阴虱病是得的阴虱的宿主是人,而不是动物。
2、卫生条件差,阴虱易上身:阴虱病最容易发生在那些卫生条件差,居住环境拥挤的
人身上。
3、不洁性行为导致阴虱传播:阴虱一般不离开阴毛部,只有当性交时阴虱才离开原宿
主,传染于新的宿主,所以夫妻往往同患阴虱病,因为阴虱通常由性接触传播,阴虱病
也属于性传播疾病,是世界卫生组织规定的性传播疾病之一,尤其在青年男女性乱者中
流行甚广。
4、其他途径感染阴虱:但阴虱也... 阅读全帖
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38
☆─────────────────────────────────────☆
buffon01 (一号布冯) 于 (Wed Jul 3 00:07:41 2013, 美东) 提到:
有多少人还不知道病毒是杀不死的,感冒吃不吃药都一样,所以该几天好还是几天好?
国内的板蓝根,双黄连,抗病毒冲剂,去你妈个逼!
更不用说滥用抗生素,尤其是动不动就输液。
我家附近有个小诊所,两口子白手起家干了十几年。直到最近才知道,旁边的一家的饭
店(是饭店不是饭馆,搞清楚规格)是他们有钱后开的!
☆─────────────────────────────────────☆
zoun (Konchog Gyamtso) 于 (Wed Jul 3 00:49:13 2013, 美东) 提到:
板蓝根的确有抗病毒成分。感冒药的主要作用是缓解症状让人舒服。悲愤伤身,何必呢

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buffon01 (一号布冯) 于 (Wed Jul 3 00:56:25 2013, 美东) 提到:
问题是国内滥用抗生... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二(明觀佛及眷屬)分四:一、明觀主尊身相;二、明觀其意功德;三、明
觀主要眷屬;四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相:
彼剎阿彌陀佛尊,紅蓮寶色光耀眼,
無見頂相足輪等,三十二相八十好,
一面二臂定持缽,著三法衣跏趺坐,
千瓣蓮花月墊上,身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛,因為摧毀貪心等一切煩惱,具足五
智慧、降伏四魔敵眾,所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土,可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等,因此稱為無量光佛,又因為壽量不可勝數,也稱為
無量壽佛,這... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
40
矿工患尘肺病索赔3年 49万判决赔偿缩水至27万
http://www.sina.com.cn 2010年10月31日01:15 京华时报
“我每降一分钱,都是拿自己的生命在抵换啊!”昔日的煤矿矿工、如今的二期尘
肺病患者钟光伟面对矿主一方大声喊,随后剧烈咳嗽。这是10月28日发生在山西大同南
郊法院执行听证会上的一幕。
此前,法院判令矿主赔偿钟光伟49万余元,但矿主不愿履行判决。钟光伟看着一笔
笔的借债记录、拖着不能再支撑的身体,艰难地将赔偿款降到35万元,但矿主一方仍嫌
高,只同意给10万元。
最终,在法院调解下,钟光伟同意接受27万元的赔偿。如不出意外,他将在下周三
拿到这笔钱,然后到南京治病。钟光伟说,这场职业病维权过程坚持了三年多,最终还
是妥协了。
拼命工作患上尘肺病
>>忍耐
肺里疼得真是难受,但想想家里还有三张要吃饭的嘴,再疼也忍着干活。
“尘肺”是由于在职业活动中长期吸入生产性粉尘(灰尘),并在肺内潴留而引起的
以肺组织弥漫性纤维化(疤痕)为主的全身性疾病,一个典型症状就是咳嗽、胸痛。这一
点在钟光伟身上表现得很明显。在10月28日的听证会上,钟光伟止不住咳嗽,在... 阅读全帖
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发信人: gogopanda (五块钱吃顿饭), 信区: NewYork
标 题: 中国人不会休息六成患休闲病 一放松反累倒
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 16:15:20 2012, 美东)
六成人患上“休闲病”
一放松反而会累倒
中国人不太会休息
城市快生活让很多人得不到真正的休息。
“休闲娱乐”本应是人们紧张情绪的调节剂,提高生活质量的催化剂,但在生存压力井
喷式暴发的环境下,这种闲适变得有些奢侈,也有些走形了。前不久,央视发布了10万
人参与的《CCTV2011—2012经济生活大调查》,结果显示,超过七成的中国人日均休闲
时间不超过3小时,其中8%的受访者休闲时间为零。这些数字背后,隐藏的是国人日益
透支的健康和疲惫压抑的心理,有人形象地称这种现象为“休闲病”。
一放假,各种不适找上门
其实,所谓的“休闲病”并不是新说法。早在2008年,它就被荷兰心理学家温格霍茨教
授研究发现并命名,指的是平时工作马不停蹄,到了周末、假期或者工作压力刚刚解除
的时候,出现恶心、头痛等病症,而这一诊断在很多人身上应验了。... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 香港弟子饱受“病业”折磨
香港弟子饱受“病业”折磨
香港一叫“燕姐”的同修,议论弟子去世的误投大陆后,有
人拿它暴于网上,反映了香港弟子在饱受“病业”的折磨。“燕姐”∶“
要说光哥不精进我不服气。他身体好的时候学法最认
真了,我们都一起学的。”也有网友解释,钟伟健、
朱贤溢等天天到景点发传单,“讲真相”、“
劝三退”,频频参与洪法活动,他们都是累死
的。
李洪志称人有病是病力所致,而病力是业力所致。而业力就是前世
或现世你做过坏事。因此,人有病首先的消业,不用问&#
21307;吃药。他&... 阅读全帖
g*******a
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六成人患上“休闲病”
一放松反而会累倒
中国人不太会休息
城市快生活让很多人得不到真正的休息。
“休闲娱乐”本应是人们紧张情绪的调节剂,提高生活质量的催化剂,但在生存压力井
喷式暴发的环境下,这种闲适变得有些奢侈,也有些走形了。前不久,央视发布了10万
人参与的《CCTV2011—2012经济生活大调查》,结果显示,超过七成的中国人日均休闲
时间不超过3小时,其中8%的受访者休闲时间为零。这些数字背后,隐藏的是国人日益
透支的健康和疲惫压抑的心理,有人形象地称这种现象为“休闲病”。
一放假,各种不适找上门
其实,所谓的“休闲病”并不是新说法。早在2008年,它就被荷兰心理学家温格霍茨教
授研究发现并命名,指的是平时工作马不停蹄,到了周末、假期或者工作压力刚刚解除
的时候,出现恶心、头痛等病症,而这一诊断在很多人身上应验了。
早上6点半,赵女士在刺耳的闹铃声中惊醒,爬起来草草梳洗一下,就抓起包直奔地铁
站,赶往公司。因为最近刚接了一个大项目,身为项目主管的她不敢怠慢,连中午吃饭
的时间都在开会。这段时间,加班成为她生活的重心,常常是别人都进入了梦乡,她才
踏上回家的路。等到项目结束的那个... 阅读全帖
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谎称廉价锆石为钻石,成本百元的项链,披上邪*教“护*身*符”的外衣,售价翻了近
40倍。近日,湖北省武汉市检察院以涉嫌*诈*骗*罪*批准逮捕了郑娟娟。
2013年初,时年36岁的郑娟娟偶然看到别人胸前佩戴着一种“转**法*轮”的徽章,便
萌生了借此生财的念头。于是,她参照这种胸章的样式,设计了一款项链式样的“护*
身*符”。随后,郑娟娟通过网络找到一家饰品加工公司,向其定制自己设计的护*身*
符。
同年4月和9月,郑娟娟先后两次以每个120元左右的价格定制上述护*身*符400余个,并
编*造*虚*假信息称:某*邪*教*组*织*首领亲手制作了一批用来寻找有缘人的“护*身*
宝”,购买该“护*身宝”的人就是他的亲人。她还将该“护*身*宝”上面镶嵌的锆石
谎称为钻石,称每个钻石都是经专人挑选,是加过磁的能量石,具有祛*病*健*身、保
佑家人平安的功效,并称“护*身*宝”背面的字是该邪*教*首*领亲自打上去的,只有
有缘人才能佩戴。
产品广告编造好后,郑娟娟通过QQ将其发给自己的母亲姜某(另案处理),让姜某利*用
其在邪*教*成*员*中的关系,将自己设计、定制的项链以每个4000元的价格出售给... 阅读全帖
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发信人: liangmaomao (Amy Bishop 拿不到tenure就杀人的生物AP), 信区: Military
标 题: 社会病得不轻---育英中学高二女生裸身坠楼身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 29 03:33:06 2012, 美东)
课间操期间,光着屁股,抱着衣服站在学校窗台上,难道是一个优秀的女生,想帮学校
擦玻璃却没有抹布,于是就脱下自己的衣服,用自己的衣服擦玻璃,顺便享受一下日光
浴,结果在忙碌中“不慎坠楼”。倘真如此,这个孩子就是当代雷锋,坠楼事件还应算
“工伤”。
2012年02月29日14:30 法制晚报
本报讯据媒体报道,昨天上午9点半,北京市育英中学课间操时,一名高二女生裸
身从教学北楼四层窗口跳下。
当时在场的学生小金(化名)回忆,昨天上午9点半,第二节课下课后,同学们陆
续在操场列队上操,突然看到教学北楼四楼的窗口出现一个身影。“是一个女生,她抱
着衣服,裸着身子,站在高二教室的窗口处。当时,大家都愣住了,全都不知所措。3
秒钟后,女生把衣服扔在一旁,从窗口跳下,摔在地上。... 阅读全帖
q****n
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来自主题: Military版 - 绝命13招-杀淫贼
时代变迁迅速,以往农业时代的色情场所,仅限于城市中的几家妓院、茶室而已,而且
仅限于固定小街定点区域。但是如今工商业时代,重利轻义、道德不受重视,导致邪淫
之风漫流。令人深深慨叹,世风堕落如此严重!!!在这种大环境中,许多青年男女令
人相当忧虑!因此,这个社会需由各方仁人善士,大力提倡戒淫,以消弭颓风、挽救子
孙也挽救自己!下列的戒淫十三法,但愿能帮助读者们戒除邪淫,认知如何避开邪淫的
漩涡。

一念惧恶法:万恶淫为首,邪淫乃犯深重罪恶,而且邪淫恶业,缠累多世,不易
消除,故不可邪淫。
二念地狱法:邪淫障碍光明心,乃堕入地狱恶鬼畜生三恶道受苦受难的原因,故
不可犯。
三念前途法:邪淫最损阴德,容易折减福寿禄,导致前途暗淡无光,故不可犯。
四念身病法:邪淫会招致许多可怕孽病,例如艾滋病、梅毒等,故不可犯。
五念报应法:经营色情行业或者身犯奸淫,会危害别人的名节生命身体,乃受冤
魂惨烈附身,及地狱严刑报应。故不可犯。
六说 ‘不要’法:出门在外,投宿旅社、宾馆时,一定要拒绝应招,必须毫不迟
疑、立刻说不要,以免一念之差,害自己败德丧行。

七不进不入避开法:有色情活... 阅读全帖
J*V
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来自主题: Salon版 - 绝命13招-杀淫贼
时代变迁迅速,以往农业时代的色情场所,仅限于城市中的几家妓院、茶室而已,而且
仅限于固定小街定点区域。但是如今工商业时代,重利轻义、道德不受重视,导致邪淫
之风漫流。令人深深慨叹,世风堕落如此严重!!!在这种大环境中,许多青年男女令
人相当忧虑!因此,这个社会需由各方仁人善士,大力提倡戒淫,以消弭颓风、挽救子
孙也挽救自己!下列的戒淫十三法,但愿能帮助读者们戒除邪淫,认知如何避开邪淫的
漩涡。
一念惧恶法:万恶淫为首,邪淫乃犯深重罪恶,而且邪淫恶业,缠累多世,不易
消除,故不可邪淫。
二念地狱法:邪淫障碍光明心,乃堕入地狱恶鬼畜生三恶道受苦受难的原因,故
不可犯。
三念前途法:邪淫最损阴德,容易折减福寿禄,导致前途暗淡无光,故不可犯。
四念身病法:邪淫会招致许多可怕孽病,例如艾滋病、梅毒等,故不可犯。
五念报应法:经营色情行业或者身犯奸淫,会危害别人的名节生命身体,乃受冤
魂惨烈附身,及地狱严刑报应。故不可犯。
六说 ‘不要’法:出门在外,投宿旅社、宾馆时,一定要拒绝应招,必须毫不迟
疑、立刻说不要,以免一念之差,害自己败德丧行。
七不进不入避开法:有色情活动的美容院、三温暖、休闲中心... 阅读全帖
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我叫林逸明,是澳門人,澳門法輪功組織負責人,育有兩女。我從1997年開始習練
法輪功,被李洪志稱為法輪功組織的模範人物。2014年 下半年林出現便血症狀,今年4
月病情加重,被確詾榻Y腸癌晚期。今年5月13日,我拖著病體赴美國參加法輪功的「紐
約法會」。8月2日,因癌細胞擴散,病亡。
想我林逸明從1997年習練法得法,凡是瞭解我林逸明的人都知道,我對師父那絕對
是忠心耿耿,我負責的澳門地區可以說是卓有成效。我還拉著妻子和兩個女兒跟隨師父
,發揮很大的作用。2000年以來,我組織、積極參加澳門、香港以及台灣地區的活動,
在同修的心目中我可以算是師父最得力的親信和金主,我們家族平均每年都要捐出上百
萬元之巨,我的表現也是常常得到師父予以肯定。可我都做到這樣了師父就是看著我死
而不救我呢? 師父說,修煉的人不會得病,即便是得了病「我根本就不需要動手的,
我瞅瞅你就好了」,「我把大法弟子每個人都在地獄裡除了名了」,可為什麼不給我除
名?
多年來,我對師父那是忠心不二,鞠躬盡瘁,立下汗馬功勞,病重期間還赴美國參
加 「紐約法會」,我眼巴巴的盼望師父把身體上的病魔、禍患點化... 阅读全帖
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来自主题: JobHunting版 - 北漂码农的爱与病(ZZ) (转载)
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发信人: swjtuer (想归俺交的群272361847), 信区: Military
标 题: 北漂码农的爱与病(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 14:25:29 2014, 美东)
生活在北京,李静和王楠始终怀揣着梦想。
26岁的女孩儿李静带着点文艺青年“范儿”,她想要走遍世界。虽然,除了出差,
她大多数时候只能把“好女孩、走四方”的志向挂在自己的QQ签名档里。
王楠的梦想则更加明确而具体。这个毕业于哈尔滨工业大学的工科男生想把一直过
苦日子的父母都接到身边,然后买辆车,能拉着全家人出去玩。他甚至想好了,大城市
里的房子自己“肯定买不起”,所以租一套也就够了。
毕业之后,这对情侣从黑龙江先后辗转来到了北京。在这个原本陌生的城市里,王
楠进了一家外企,而李静则当上了杂志社的编辑。
他们觉得生活充满希望。在此之前,王楠的家里为了给父亲治病卖掉了房子,却依
然没能把债还清;连王楠本人也背负着偿还助学金贷款的压力。而现在,凭借着不错的
收入,他们慢慢还清了欠款,甚至还有了一点自己的积蓄。
然而脑部... 阅读全帖
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