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发帖数: 15912 | 2 中共八大元老
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%85%B1%E5%85%AB%E5%A4%
中共八大元老（简称中共八老或治國八老），是指中華人民共和國於1980年代起至1990
年代中期間（即中共第二代领导集体核心邓小平主政时期）在政治上拥有实际决策权力
的八位中國共產黨、中華人民共和國政府、中國人民解放軍政治家、軍事家（元老、老
干部）。这是一个非正式说法，最早见于香港媒体。历年来有关「八老」的具体人物都
各有不同，以下为兩种比较常见的讲法：
邓小平、陈 云、李先念、彭 真、邓颖超、杨尚昆、王 震、薄一波
邓小平、陈 云、彭 真、杨尚昆、万 里、薄一波、宋任穷、习仲勋
名单出现两个版本的原因可能是适用于不同时期，即原八老中的李先念、邓颖超、王震
在1992年至1993年相继过世后，八老成员又换入宋任穷、万里、习仲勋。实际上，“八
老”可以被看作是邓小平对正国级元老的召集，包括：叶剑英、陈云、李先念、彭真、
邓颖超、刘伯承、徐向前、聂荣臻、杨尚昆、王震、薄一波、宋任穷。而1982年中共第
十二届中央政治局中的元老是叶剑英... 阅读全帖 |
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发帖数: 53800 | 3 档案中的清朝皇族十二家铁帽子王
[日期：2008-06-17] 来源： 作者：内蒙古通辽市档案局 潘茂桐 [字体：大 中 小]
铁帽子王，是指清朝时皇族中世袭原封爵位的王爷，人们用“铁帽子”这三个
字来形象地比喻这些王爷头顶上王冠的牢固、名声的显赫和身份的高贵。要想说清这些
铁帽子王的来历，必须从清朝皇族的封爵谈起。
清王朝建立后，为了适应其封建统治的需要，建立了一整套封爵制度，用来确
定统治阶级成员的等级与身份，皇族爵位即是这个制度的组成部分之一。当时确定的皇
族爵位共有十二等，依次为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、
奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉
恩将军。封爵的方式分为两种，一种是因在战争中立下军功而封爵，这称为军功封；另
一种是因属于皇帝的直系子孙而封爵，这叫做恩封。这些爵位，受封者的后代是可以承
袭的。袭爵的方式也分为两种：一种是降等承袭，这是一般的惯例，即逢子孙袭爵时，
每代要递降一个等级来承袭。但由亲王递降至镇国公、郡王递降至辅国公、贝勒递降至
不入八分镇国公、贝子递降至不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 清朝王爵的最高待遇是“世袭罔替”，意思是子孙世世代代继承王爵，并不降等。如果
王爷犯了法，也只是判罚他本人，不削爵位，由旁支承袭。这种待遇被人们形象地称为
“铁帽子王”。这就是“铁帽子王”称谓的来历。
清代的爵位分为蒙古爵位和宗室爵位。清代朝廷优待蒙古贵族，爵位不实行降袭制度，
所有的王爷都是“铁帽子王”。本文盘点的是宗室爵位中的“铁帽子王”。
一、礼亲王代善
出身：努尔哈赤次子
受封原因：因军功和拥立皇太极之功受封为“和硕兄礼亲王”，后代世袭罔替。
承袭：封号曾被改为“巽亲王”、“康亲王”，乾隆四十三年恢复礼亲王封号。前后共
承袭10位。是清朝地位最尊崇的亲王之一，朝会的时候礼亲王立于宗室诸王之首。
二、郑亲王济尔哈朗
出身：努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的第六个儿子。
受封原因：因军功受封， 后代世袭罔替。
承袭：顺治元年加封号为“信义辅政亲王”。后代封号改为“简亲王”，乾隆43年又改
回郑亲王。咸丰帝驾崩，郑亲王端华是顾命八大臣，祺祥政变后，端华被慈禧赐“自尽
”。前后共承袭17位。
三、睿亲王多尔衮
出身：努尔哈赤第十四子
受封原因：崇德元年因军功受封。
承袭：顺治元年，多尔衮摄政。顺治... 阅读全帖 |
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发帖数: 16963 | 5 啥节奏？胖子要开杀戒了？
015年全国两会首场新闻发布会上，发言人吕新华的一句“铁帽子王”，红遍大江南北。
一时间，“铁帽子王”成为权力不受约束的代名词。和大多数网友想象不同的是，真正
历史上的“铁帽子王”，“不仅没法任性，而且权力很小”。中国政法大学法律史学研
究院副教授、清史专家李典蓉坦言。
什么是“铁帽子王”
中国青年报：什么是“铁帽子王”？
李典蓉：所谓的“铁帽子王”，是清代民间俗称，这个称谓也只出现在清代，指世袭罔
替的王爵。王爵的后代可以承袭爵位，无需降等。事实上，明代的王爵就有分世袭与不
世袭，清代承继了这个制度，并加入满洲本民族特色。
中国青年报：清朝总共封了多少个“铁帽子王”？
李典蓉：清初设立的8个世袭罔替的王，基本都是功封。之后受恩封赏的，尚有雍正朝
和硕怡亲王、同治朝和硕恭亲王、光绪朝和硕醇亲王、光绪朝和硕庆亲王。清朝前后总
共有12个“铁帽子王”。
中国青年报：明初皇帝分封的王，对皇权有一定的威胁，例如靖难与宁王朱宸濠起兵，
那么，为何清朝还要承继明朝，设立王爵，皇帝不担心日后“铁帽子王”成为政权的隐
患吗？
李典蓉：明清设立王爵，通常只是为了安抚、安顿宗室。... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 6 2015年全国两会首场新闻发布会上，发言人吕新华的一句“铁帽子王”，红遍大江南北。
一时间，“铁帽子王”成为权力不受约束的代名词。和大多数网友想象不同的是，真正
历史上的“铁帽子王”，“不仅没法任性，而且权力很小”。中国政法大学法律史学研
究院副教授、清史专家李典蓉坦言。
什么是“铁帽子王”
中国青年报：什么是“铁帽子王”？
李典蓉：所谓的“铁帽子王”，是清代民间俗称，这个称谓也只出现在清代，指世袭罔
替的王爵。王爵的后代可以承袭爵位，无需降等。事实上，明代的王爵就有分世袭与不
世袭，清代承继了这个制度，并加入满洲本民族特色。
中国青年报：清朝总共封了多少个“铁帽子王”？
李典蓉：清初设立的8个世袭罔替的王，基本都是功封。之后受恩封赏的，尚有雍正朝
和硕怡亲王、同治朝和硕恭亲王、光绪朝和硕醇亲王、光绪朝和硕庆亲王。清朝前后总
共有12个“铁帽子王”。
中国青年报：明初皇帝分封的王，对皇权有一定的威胁，例如靖难与宁王朱宸濠起兵，
那么，为何清朝还要承继明朝，设立王爵，皇帝不担心日后“铁帽子王”成为政权的隐
患吗？
李典蓉：明清设立王爵，通常只是为了安抚、安顿宗室。清初设立世袭罔替的王爵，... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 7 http://news.sohu.com/20150306/n409395082.shtml
2015-03-06 07:46:47来源：中青在线-中国青年报
作者：王帝 杨梦晨
2015年全国两会首场新闻发布会上，发言人吕新华的一句“铁帽子王”，红遍大江
南北。
一时间，“铁帽子王”成为权力不受约束的代名词。和大多数网友想象不同的是，
真正历史上的“铁帽子王”，“不仅没法任性，而且权力很小”。中国政法大学法律史
学研究院副教授、清史专家李典蓉坦言。
什么是“铁帽子王”
中国青年报：什么是“铁帽子王”？
李典蓉：所谓的“铁帽子王”，是清代民间俗称，这个称谓也只出现在清代，指世
袭罔替的王爵。王爵的后代可以承袭爵位，无需降等。事实上，明代的王爵就有分世袭
与不世袭，清代承继了这个制度，并加入满洲本民族特色。
中国青年报：清朝总共封了多少个“铁帽子王”？
李典蓉：清初设立的8个世袭罔替的王，基本都是功封。之后受恩封赏的，尚有雍
正朝和硕怡亲王、同治朝和硕恭亲王、光绪朝和硕醇亲王、光绪朝和硕庆亲王。清朝前
后总共有12个“铁帽子王”。
中国青年报：明初皇帝分封的王，对皇权有一定的威胁，例如靖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 从乳名即小名说起
不是现在的孩子，严格的说应该是70年后以后的孩子到如今，从80年代起，就没有
乳名这一称谓了
乳名也就是小名，比如一个人大名叫：高大上！那么他就应该还有一个和大名不相干的
乳名，如：二柱子，三棒槌等，比喻啊！不要较真，乳名其实是一种文化，也可以说是
一个时代的文化
从80年代以后，人们对给孩子起名这事，看似越来越简单化，其实是越来越妖魔化，
一般的名字开始不区分大名和乳名，比如一个人叫：李德华，那么这个孩子的乳名就会
顺理成章为：华华，肯定不是德德，都是以大名的最后一个字，亲切的变成孩子的乳名
乳名，为什么叫乳名，从直面上来理解，就是一个人小时候叫的名字，因为年龄关系，
在某一个阶段叫某一个名字比较应景
但从乳名的真正意义来说，乳名比如什么二狗子，二柱子，让人高深莫测或者滑稽可笑
的字眼，不是给他人叫的，乳名是给长辈叫的，这也就造成了，当一个人成年之后如果
被人唤乳名，会有一种对这个人极不尊重的意思
乳名是一种文化，不是如今这种敷衍式的大名带乳名的简单，而是一种从意义上分工特
别明确的词汇
起名这件事也是到了80年代-2000年的初期，有过一段全民迷失的过程，主要体现... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 今天这一代的父母，开始了妖魔化的起名方式，又有复古的抬头，但这个复古也是畸形
的，因为这个古中了时代的毒，引起了极大的化学反应，所以就有了下面那些妖孽的名
字，这些名字都是用脚丫子想出来的
中国人的人名，往回退，一直退到50年代，算上这个年代，从这个年代往前数，也就是
从前，中国人的人名，绝对是中华5000年文化的精粹浓缩
从50年代开始，往后说一直到今天，中国人的人名有几个逆天和惊天的变化，这和政治
形势和经济状况有关，中国的生活条件越好，跟国际的文明先进越接近，中国人的名字
具有奇葩的特性，最后直至无法直视
古人云，赐子千金，不如赐子一艺，赐子一艺，不如赐子好名，这其中绝对显示了过去
的人，对孩子名字的一种郑重慎重谨慎的态度，而不是这种突发奇想的中二病态
50年代往前，绝大多数人的名字，随便拿出一个都可以称之为精品，那种特别浓烈的人
文和文化气息，是这个时代不复存在的，从那个年代说起，至少都是爷爷辈分的人，无
论文盲老粗还是文人骚客，你单单从名字上是绝对无法分辨
我记得我有个远亲舅老爷，今年已经85岁高龄，大字不识一个，名字叫什么：凤翔！多
么惊艳的一个名字，你掰开揉碎都是无可挑剔... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 474 | 10 咱祖国有一句盛传千百年的老话：赐子千金不如赐子一艺，赐子一艺不如赐子好名。
给你儿子一千两黄金，都不如给你儿子留一门吃饭的手艺，给你儿子一门再牛逼的手艺
，都不如给孩子起个好名字。
一个人的名字，往往是作为没见到这个人时，对这个人最初的印象。一个好名字真的
会让人如浴春风的感受。反之
和我一起来美国的一个哥们，就有一个让人觉得特别踏实的名字：铁柱！据说这是他
奶奶三天三夜没睡觉想出来的。一个跨国公司的分支负责人有着这样一个经典的名字。
这也是他这辈子最烦恼的事。不改吧，太土气，改吧，对祖上的不敬。真蛋疼。每当有
人亲切的叫他的时候，总有那种邻居二大爷也到了美国一样的感觉。中国老一辈的人，
愿意给孩子起个届时的名字，铁蛋啊，钢蛋啊，什么的，也是图个吉利。
孩子的名字一般来讲，都会包含着父母的愿望或是祝福。外国人起名字没有那么多的
讲究，咱国人起名学问和规矩大了去了。一般有规矩的家里，父子的名字里面不能有重
复的，那是不敬。有家族的每一代人都会有一个相同的字，那是辈分。
有信奉的迷信的父母，一般不会自己给孩子起名字。要找大师一类的花钱买个名字，奉
上生辰八字，大师掐指一算，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 起名字绝对是一门大学问，名字的好坏能直接左右和决定你这辈子的运势如何，起好了
大富大贵，起不好倒霉起来你都不知道这霉从何来
说个身边的例子吧，高中一同学25岁就就结婚了，知道30岁还没有个一男半女，经过去
医院看风水的一系列的折腾，不知道是哪里起到了关键的作用，31岁那年媳妇的肚子终
于一天比一天更大
十月怀胎一朝分娩，终于在千呼万唤之后喜得贵子！双方的老人都跟着高兴的不得了，
据说这孩子的姥爷是个做学问的人，不知道出于什么意图给这小宝宝，取了一个名字：
鸿利！
孩子慢慢的长到了两岁多一点，这才是噩梦的开始，今天发烧明天生病，后天磕着大后
天有碰着，这孩子一年到头就没一天好的时候，开始挺精神的一宝宝，被折腾的给烂蒜
一样
家里没有一天踏实的时候，后来有人无意中说了一句，鸿利？弘历！你家这孩子怎么跟
乾隆爷起一个名字！这样不好吧？虽然同音不同字，但也是跟皇上是一个名字，皇上是
什么命？你这孩子撑不起来这么大的名字
同学一听觉得有点道理，当时怎么没想到这方面，于是又找专门的大师把生辰八字递上
去，一看孩子命里缺火，就起了一个带炎字的名，这以后孩子再也没有过什么天灾病业
，你说不信这玩意行吗... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 12 我相信！哈哈
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 17:24:35 2011, 美东) 提到:
子张第十九
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡？”
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不
可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，
于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
子夏曰：“小人之过也必文。”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。”
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入，可也。”
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 15 孔子是一个怎样的人呢？
孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，是春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）人。
孔子为开创儒家思想，推行仁政治国，倡导“仁、义、礼、智、信、勇”一系列做人的
原则，作出了不可磨灭的贡献！是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人！孔
子博大精深的儒家思想，仁政治国的政治主张，和对教育事业的卓越贡献，受到国内外
志士仁人的尊崇，被历代帝王封为“天下文官主，历代帝王师”，至高无上的光荣称号
。孔子的思想，体现的是仁爱，体现的是节操，体现的是孝道，体现的是做人的原则，
孔子渊博的知识，独特的政治见解，聪颖的才智，超人的悟性，前无古人，后无来者，
谁也难以比拟！请看《论语》第十九篇、《子张》第二十三章所讲：
原文：叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：
“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙
之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”文中的“叔孙武叔”，鲁
国大夫；“语”：说；“赐”：子贡；“仞“：古代七尺或八尺，叫一仭；“寡”：很
少，不多；“夫子“：指叔孙武叔，“... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 16 刘子业即位只有十六岁，但登基当天就给了大臣们一个下马威：他在老爹的灵柩前接受
传国玉玺时，表现的非常镇定，不但毫无悲凄之色，简直差一点就要眉开眼笑了，一个
连父亲死了都无动于衷甚至兴高采烈的人，你说能不让人害怕吗。刘子业即位后，果然
名不虚传，短短一年时间，在两方面都有着极高的造诣，一是淫乱，二是嗜杀。
先说淫乱吧。不能嫌人家小，懂得事情还真不少，为了交流经验，刘子业首先创办了独
家的皇宫妓院，招集王妃、公主等，令左右幸臣与她们当场进行性交，轮流奸淫。这些
女子都是他的长辈或姐妹，其中稍有不从者，立即打杀，毫不手软。这个游戏渐渐玩腻
了，刘子业又叫宫女们与猴、羊、马交配，他在一旁洋洋自得的观察并不辞辛劳记录各
种实验数据，实在让人感动和不寒而栗。看完了别人的表演，该轮到自己享受了，他找
第一个对象便是山阴公主。
山阴公主是刘子业的亲姐姐，已有丈夫，刘子业丝毫不在乎那束缚人性的万恶封建礼教
，一个纸条把姐姐召入宫中，公然同宿，接着赐给山阴公主30个英俊男子，大家一起开
心。刘子业的第二个对象是新蔡公主，新蔡公主是他的亲姑母，因为生得千娇百媚，刘
子业借故召入宫后占为己有，并册封新蔡公主为... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 17 你好懒惰：
http://baike.baidu.com/view/953175.htm
翻译
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能
够把这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱（的补偿和奖励）。
（孔子的学生）子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不（向国家）领取金钱。孔子说：
：“赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传
授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。 现在鲁国富的人少穷人多，（向国家）领取
补偿金，（对你）没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国（就没有）人再去赎回自己（
遇难）的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁
国人从此一定会勇于救落水者了。”
编辑本段释义
春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他
们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行
了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。
后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱的商人，他从国外赎回来了很多鲁国
人，但却拒绝了... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 18 作者：雷震子 标题：荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫，距今已７５年，在６４４场决赛周的比赛中，争议、丑闻和天才
俯
拾皆是，可从没有那场比赛像１９７４年的决赛那样，在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印，在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤，在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮，也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及，１９７４年７月７日在慕尼黑进行的一场足球比赛，和
１９
６３年１１月２２日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案，有什么相关？荷兰已经将大力
神
半抱入怀，但得而复失；肯尼迪夫妇遭枪手伏击，总统和州长一死一伤，美国人一度拥
有
，但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
，
有一点是共通的：肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击，美国的国策也因之偏离了
既
定的走向；荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成，输给了他们憎恨和嫉妒的德国人，
这
份失落在人潮散尽后，涌上荷兰人的心头，噩梦般沉重持久，挥之不去。
这场失利，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 据报道，古希腊的哲学家亚里多士德在自然层面上是这样评价女人的：“本性比较软弱，比较冷淡，女人比男人富有同情心，”而古罗马的历史学家塔西伦则在政治层面上是这样评价女人的：“女人的缺点还不仅在于柔弱和缺乏毅力，如果放松她们的话，她们也会变得残忍，诡计多端和野心勃勃……而且从她们那里会发出更加任性和专制的命令……”古罗马的历史学家就像预言家一样，用这一箴言对女人作出了评价，并准确地勾勒出了有野心和权力欲的女人的未来，就连中国历史上有权力欲的女人，也未能逃脱这一准确的历史预言。
还有一位哲人说出了一句具有铁律性质的警世通言：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”其实，这句警世通言并不完整，因为，绝对权力导致的岂止是腐败。
中国历史上就有一个人认识到了，一个女人，一旦掌握了政治权力，所表现出来的令人恐怖的面目，绝不逊于男人，甚至远远超过男人，这个先知先觉者就是汉武帝刘彻。
为了制止女人执掌政权的现象出现，汉武帝在晚年甚至不惜采用了“立太子，杀生母”的极端措施。而这一觉悟，恰恰来自于他曾祖母吕雉的实际“案例”。
当刘邦的“革命事业”还处于“草寇”阶段时，吕太公慧眼识“英雄”，把纯朴的女儿吕雉，嫁... 阅读全帖 |
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s**********g
发帖数: 55 | 20 这是一个国家真正的开端，中国历史上第一次真正意义实现了大一统。从夏初的万国，
到商初的三千国，又到周初的八百诸侯，上古中国的无数部落，最后终于被大秦凝成了
一块。春秋战国五百年血流不止，终于换来了一个“书同文，车同轨”的新时代。这绝
对是中国历史上最重要最关键的时刻。
秦是中国史上第一个大一统中央集权的朝代，对后世有着重要的示范作用。然而，
秦完成了统一，却没有成为榜样，而是把这个荣誉交给了之后的汉朝。
关键时刻，秦国的路走歪了。
大家知道，一个政权可以马上得天下，用暴力手段建立国家，但随后必须根据形势
转变政策，武立文治，国家才能走上平稳的发展轨道。如果继续以暴力治国，国必不堪
，更何况是刚刚统一，人心还远没有后世凝聚的秦朝。
始皇帝武功赫赫，诸多政策也贡献巨大，但是，他的思路没有转过来。或许他已经
有所觉悟但是时间不够了，所以疯狂地追求长生。嬴政是个改变历史的人，而且事实上
，他把历史改变了两次。
秦朝的稳定工作，本该交由嬴扶苏来做。而且历史显示，他很有可能胜任这一使命
。是的，嬴扶苏没有成为皇帝，但是他改变历史的可能性太大了。
嬴扶... 阅读全帖 |
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y***e
发帖数: 6082 | 21 秦国之前rp用完了啊
孝公有商鞅
惠文公有张仪
照相王有范雉
装箱王有吕布为
始皇有李四
而且无数多的牛克勤
给了复苏也没戏，估计又要陷入战国时代
这是一个国家真正的开端，中国历史上第一次真正意义实现了大一统。从夏初的万国，
到商初的三千国，又到周初的八百诸侯，上古中国的无数部落，最后终于被大秦凝成了
一块。春秋战国五百年血流不止，终于换来了一个“书同文，车同轨”的新时代。这绝
对是中国历史上最重要最关键的时刻。
秦是中国史上第一个大一统中央集权的朝代，对后世有着重要的示范作用。然而，
秦完成了统一，却没有成为榜样，而是把这个荣誉交给了之后的汉朝。
关键时刻，秦国的路走歪了。
大家知道，一个政权可以马上得天下，用暴力手段建立国家，但随后必须根据形势
转变政策，武立文治，国家才能走上平稳的发展轨道。如果继续以暴力治国，国必不堪
，更何况是刚刚统一，人心还远没有后世凝聚的秦朝。
始皇帝武功赫赫，诸多政策也贡献巨大，但是，他的思路没有转过来。或许他已经
有所觉悟但是时间不够了，所以疯狂地追求长生。嬴政是个改变历史的人，而且事实上
，他把历史改变了两次。
... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: steavenchang (肥影子), 信区: History
标 题: 天妒英才——令人惋惜的英年早逝皇帝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 16:22:26 2011, 美东)
这是一个国家真正的开端，中国历史上第一次真正意义实现了大一统。从夏初的万国，
到商初的三千国，又到周初的八百诸侯，上古中国的无数部落，最后终于被大秦凝成了
一块。春秋战国五百年血流不止，终于换来了一个“书同文，车同轨”的新时代。这绝
对是中国历史上最重要最关键的时刻。
秦是中国史上第一个大一统中央集权的朝代，对后世有着重要的示范作用。然而，
秦完成了统一，却没有成为榜样，而是把这个荣誉交给了之后的汉朝。
关键时刻，秦国的路走歪了。
大家知道，一个政权可以马上得天下，用暴力手段建立国家，但随后必须根据形势
转变政策，武立文治，国家才能走上平稳的发展轨道。如果继续以暴力治国，国必不堪
，更何况是刚刚统一，人心还远没有后世凝聚的秦朝。
始皇帝武功赫赫，诸多政策也贡献巨大，但是，他的思路没有转过来。或许他... 阅读全帖 |
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q**x
发帖数: 1636 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: steavenchang (肥影子), 信区: History
标 题: 天妒英才——令人惋惜的英年早逝皇帝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 16:22:26 2011, 美东)
这是一个国家真正的开端，中国历史上第一次真正意义实现了大一统。从夏初的万国，
到商初的三千国，又到周初的八百诸侯，上古中国的无数部落，最后终于被大秦凝成了
一块。春秋战国五百年血流不止，终于换来了一个“书同文，车同轨”的新时代。这绝
对是中国历史上最重要最关键的时刻。
秦是中国史上第一个大一统中央集权的朝代，对后世有着重要的示范作用。然而，
秦完成了统一，却没有成为榜样，而是把这个荣誉交给了之后的汉朝。
关键时刻，秦国的路走歪了。
大家知道，一个政权可以马上得天下，用暴力手段建立国家，但随后必须根据形势
转变政策，武立文治，国家才能走上平稳的发展轨道。如果继续以暴力治国，国必不堪
，更何况是刚刚统一，人心还远没有后世凝聚的秦朝。
始皇帝武功赫赫，诸多政策也贡献巨大，但是，他的思路没有转过来。或许他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 读《西游记》的人都知道，观音菩萨曾赐给孙悟空三根毫毛，那是菩萨从自己玉净瓶中
的杨柳叶枝上摘下的三片叶子，变作三根毫毛，放在了孙悟空脑后，并说道：“若到那
无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”
达子一直以为，孙悟空拔根毫毛变成这变成那，用的是观音赐下的那三根，其实不
然。孙悟空拔毫毛，是随便拔的，有时候从身上，有时候从尾巴上，而极少从脑后拔。
也就是说，孙悟空全身上下的毫毛都能变化，为什么观音菩萨还要赐下三根毫毛呢？
这就要先研究一下孙悟空到底有没有用过这三根毫毛。
孙悟空在西天路上遇到的一个大妖怪，乃是金翅大鹏。金翅大鹏有一件宝贝，叫
做阴阳二气瓶，能装人。
金翅大鹏将孙悟空抓了起来，装进了阴阳二气瓶里。这个瓶子非常厉害，满瓶的
大火，孙悟空捻个避火诀，火就烧不着他了。
这时，火焰中钻出四十条火蛇，要咬孙悟空，孙悟空把这四十条火蛇抓过来，撕
成了八十段，又躲过一劫！
但是阴阳二气瓶的本事显然不止这些，其中又冒出来三条火龙，这下孙悟空没辙
了。《西游记》原著中写道：“少时间，又有三条火龙出来，把行者上下盘绕，着实难
禁，自觉慌张无措道：‘别事好处，这三条火龙难为。再过一会不... 阅读全帖 |
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Y****n
发帖数: 76 | 25 [转载] 原著: 固山额真宁
代善（1582-1648），爱新觉罗氏,太祖努尔哈赤的第二子，初封贝勒。
明万历三十八年（1607），代善与兄长禇英跟随叔父贝勒舒尔哈齐（塔克世三子，
努尔哈赤同母弟）往徙东海瓦尔喀布的斐悠城，那里是一些刚依附满人的民众，
民心还不稳。乌拉贝勒布占泰得知后派将博克多率一万人阻挡。大军在行军途中，
晚上帅旗突然出现光亮，大概是有萤火虫或者沾到了磷粉。贝勒舒尔哈齐认为这
是不详之兆（古人实在是太迷信，不过代善好像例外，大概是初生牛犊不畏虎吧），
想要退兵，但代善认为不可。于是继续进军，收取了屯寨又在路上大败乌拉兵一
万余人。代善纵马驰骋，追上乌拉统兵贝勒博克多，用左手抓住其甲胄，右手将
其斩首。太祖嘉奖其奋勇，赐号“古英巴图鲁”。这是代善第一次在重大战阵中
出现并且立下大功获的了勇士的称号。
1613年正月，太祖努尔哈赤亲自领兵征讨乌拉，接连攻下逊扎，塔郭尔，多鄂谟
三城，可以说是势如破竹。与乌拉统帅布占泰的三万大军相持在富勒哈城，布占
泰驻守城中拒不出战。诸位将领都想与之作战，太祖说：“征伐大国，哪能使其
马上都无孑遗？”代善率众将回奏道：“我军将士饭饱马腾... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 26 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: snoopy (snoopy), 信区: Boston
标 题: 油价争端之联想 - 子贡赎人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 25 00:16:54 2014, 美东)
无意中看到最近的油价事件。不禁联想到子贡赎人的故事。
首先声明我自己不需用油，也不认识组织团购的任何一方。只是和大家分享一下。
以下引用来自百度：
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把
这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱（的补偿和奖励）。 （
孔子的学生）子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不（向国家）领取金钱。孔子说：：“
赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给
百姓，不仅仅是有利于自己的行为。 现在鲁国富的人少穷人多，（向国家）领取补偿
金，（对你）没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国（就没有）人再去赎回自己（遇难
）的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人
从此一定会勇于救落水者了。”
由此联想引申，... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 364 | 27 无意中看到最近的油价事件。不禁联想到子贡赎人的故事。
首先声明我自己不需用油，也不认识组织团购的任何一方。只是和大家分享一下。
以下引用来自百度：
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把
这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱（的补偿和奖励）。 （
孔子的学生）子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不（向国家）领取金钱。孔子说：：“
赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给
百姓，不仅仅是有利于自己的行为。 现在鲁国富的人少穷人多，（向国家）领取补偿
金，（对你）没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国（就没有）人再去赎回自己（遇难
）的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人
从此一定会勇于救落水者了。”
由此联想引申，少数民族的行为，虽然很无私。可是现实中不是人人都能做到如此的道
德标准。且虽无谋小利，却有图清名之嫌。 而另一团购组织者，虽有回扣，但也给团
员带来相对低价，否则团员不会入团。更不知其是否家庭困难，需要用这种方式维持生
计，则也应算劳动所应得。所... 阅读全帖 |
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L*1
发帖数: 11537 | 28 大意是团购过冬的燃料油，一个加点价的组织者封杀另外一个不加价的组织者。
（为啥咱们不能“团购”电？）
http://www.mitbbs.com/article_t/Boston/31765701.html
无意中看到最近的油价事件。不禁联想到子贡赎人的故事。
首先声明我自己不需用油，也不认识组织团购的任何一方。只是和大家分享一下。
以下引用来自百度：
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把
这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱（的补偿和奖励）。 （
孔子的学生）子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不（向国家）领取金钱。孔子说：：“
赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给
百姓，不仅仅是有利于自己的行为。 现在鲁国富的人少穷人多，（向国家）领取补偿
金，（对你）没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国（就没有）人再去赎回自己（遇难
）的同胞了。”子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴
地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
由此联想引申，少数民族的行为，虽然很无私。可是现实中不... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 离欲法师的师父思摩法师，俗姓李，生于1719年（清康熙五十八年）辛丑夏四月初八日
，1939年（民国28年）己卯十月初十日圆寂，游戏人间220春秋。
思摩法师身材魁伟，仪錶堂堂，善根笃厚，智慧过人，早获彻悟。又博通诗文，兼擅书
画。晚年悬壶济世，著手成春，秉性刚正，轻名利，贱富贵，行事神异，言语颠倒，乡
人敬爱，呼之为「疯师爷」，实人中之佼佼，法门之高人。
思摩法师年当不惑，进士及第。1760年（清高宗乾隆二十四年）丙辰授翰林学士。为官
正直，刚正不阿，因奸小进谗，思摩法师几遭文字狱难。幸挂冠潜逃，匿于鄂西大神农
架原始森林中，与世隔绝。至1788年（乾隆五十二年）己酉，遇赦始出。
1798年（嘉庆二年）戊午，翰林院侍读辽东才子王尔烈赴安徽省铸钱，思摩法师杂于人
役中随往，以书画献王尔烈，得到任用。嘉庆中随王尔烈退归王之故里关东辽阳城，助
王尔烈兴办乡学。思摩法师教学拒收薪俸，德高望重，誉满关东。
辽 阳城南龙泉寺方丈元空老和尚博通儒释。一日，老和尚聚众赏雪，即兴出一上联，
向众索对：「雪积观音，日照化身归南海。」众口缄默，无人应声。思摩法师立人 群
中，为解众急，遂前施礼道：「云成罗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 古人云：赐子千金不如此赐子好名。从出生名字就伴随着我们，一直到上学、毕业
、工作、结婚、生子、退休、死亡，无论是父母兄弟、配置子女，都没有名字伴随我们
的岁月长，名字就是代表我们自己。我们出去逛街、游玩、约会、上班前皆会仔细的修
饰外形，以与在家截然不同的良好形象出现，却惟独忘了形影不离的名字。名字没有具
体的形象，他却可以产生心理上的暗示，比如刘福荣和刘德华，谁优谁劣，一比可知。
历史的原因，人们对于女性名誉和形象的要求比男性更为苛刻，由好到坏只要一秒
，由坏到好，需要几年甚至一生，所以父母们在给女儿取名字的时候，格外需要谨慎。
有四个字，取名时请慎用。
1.“渝”字有“由白变黑”的意思
渝这个字太消极。台湾有一女星叫“钱柏渝”，钱小姐原艺名柏妍安，我猜是出自
江湖术士手笔， “柏”字 “木中茂卯兔、猪兔带叁合” 。“柏”是一种树。“渝”
意思是违背。例如忠贞不渝，生死不渝。《说文》也将“渝”解为“变污也”，即由白
变黑，引伸由好变坏。“柏渝”引伸为渐渐坏死的木头。
单一个“渝”字很难用。渝是由白变黑，谁希望自己儿子入黑社会?
2.“茵”字如地毯让人踩
一些字，表面意义优美，但再看、... 阅读全帖 |
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T*********5
发帖数: 446 | 31 很多人知道中国文化里名字有很多内涵，中国人很重视名字，有这样的话：“赐子千金
，不如教子一艺。教子一艺，不如赐子好名。”其实不止东方，西方社会的名字也是有
代表意义的。如商务社交网站LinkedIn收集了相关数据，浏览了1亿多份个人资料，并
把用户的名字和他们的职业关联起来。经过分析，确实发现了一些相当奇妙的联系，例
如美国男性总裁的名字很多都是由四个字母组成的。专业销售人员的名字也较短，而工
程师和餐馆工作人员的名字则一般较长。
谷开来的英文名字是Horus，很多媒体在介绍谷开来的名字时这样提到：Horus （荷鲁
斯）是古代埃及一个天神的名字，主管天空、战争和狩猎。不过任何在西方生活过的人
都会告诉你，这个名字是任何一个正常的西方人一生中都不太可能听说过的人名。
其实这个名字的涵义还有很多：Eye of Horus （荷鲁斯之眼）是一个自古埃及时代便
流传至今的符号。荷鲁斯之眼的符号多用来保护木乃伊，古埃及人甚至相信荷鲁斯之眼
能在重生复活时发生作用，对埃及法老的尸体具有神秘的保护作用，在埃及第十八王朝
的法老图坦卡门的木乃伊上就绘有荷鲁斯之眼。
Horus的四个儿子在埃及文化中被... 阅读全帖 |
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z*****r
发帖数: 967 | 32 都是相国啊，呵呵
晏子故事转自潇水
晏子因为在崔杼、庆封之乱时期表现得刚强忠贞，得到齐景公信任，被任命为新的相国
。晏子最大的特点是身高不足一米五， 而且性格刻板，寒酸悭吝，天天穿旧衣服，一
件皮袄穿了八百年。（当然，后代更穷的士大夫，还羡慕晏子呢：毕竟晏子还有件皮裘
呀，我连皮裘都没有。）晏子祭 祖，猪肘子块头微小，连祭器底儿都盖不过来。他出
门坐二手车，驾一匹瘦马，让人感觉国君好像从来不给他发俸禄似的。去晏子家里一看
，更寒碜，地势卑下潮 湿，外面喧嚣聒噪，家就在农贸市场围墙外边。
有马千驷的大富豪齐景公趁晏子出差期间，把他的家给搬了，离开农贸市场，换到
高爽寂静的富人区。晏子回来气得要命，硬把新房子毁了，就剩一间破屋子 住。齐景
公无奈，又派人把农贸市场的一部分税收送到晏子家里，增发给晏子相当于两个采邑赋
税的工资。看到晏子的老婆又老又丑，齐景公又把自己的女儿赐给 他。所有这些，都
被晏子一次次婉言谢绝了。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。晏子违逆人性，猥琐小气，喜欢过原始穴居生
活，开历史的倒车，这真让人讨厌。其实他很有钱，但偏不肯花，也没有去接 济穷人
。据他自己讲，钱是都给... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 论语子张篇第十九
孔子
【本篇引语】
本篇共计25章。其中著名的文句有：“见危致命，见得思义”；“仕而优则学，学而优
则仕”；“君子之过，犹日月之食”；“其生也荣，其死也哀”。本篇中包括的主要内
容有：孔子学而不厌、不耻下问的精神；孔子对殷纣王的批评，孔子关于学与仕的关系
，君子与小人在有过失时的不同表现，以及孔子与其学生和他人之间的对话。
【原文】
19·1 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
【译文】
子张说：“士遇见危险时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求
，祭祀时能想到是否严肃恭敬，居丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。”
【评析】
“见危致命，见得思义”，这是君子之所为，在需要自己献出生命的时候，他可以毫不
犹豫，勇于献身。同样，在有利可得的时候，他往往想到这样做是否符合义的规定。这
是孔子思想的精华点。
【原文】
19·2 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
【译文】
子张说：“实行德而不能发扬光大，信仰道而不忠实坚定，（这样的人）怎么能说有，
又怎么说他没有？”
【原文】
19·3 子夏之门人问交于子张。... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 34 中国人讲究感恩这个词，感恩，意思是对别人所给的帮助表示感激，是对他人帮助的回
报。出自《三国志·吴志·骆统传》：“飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意
，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。”
这段文言文被顾颖琼博士翻译成白话文就是下面的意思，宴会赏赐的时候，让每个人按
次序进入。询问他们的生活情况，用温和亲近的语言安慰他们，引诱暗示他们说出心里
话，以此来观察他们的志向和喜好。让他们都感激所受的恩义，而怀有报答的意愿。
中国人是讲究这个的，读书虽少但是社会经验丰富的李嘉诚应该是很了解这个的，而曾
经是香港最强劫匪的张子强也在被枪毙前了解到这个词的含义。
张子强不懂得感恩，最终死在了荒郊野外，一颗五分钱的子弹结束了他的狂妄一生。他
的老婆孩子也被逼移民泰国，终老他乡，无法返回故土
张子强曾经是香港第一劫匪。
他是学历最低但又保持着拿到赎金的绑票最高纪录，被永远记录在吉尼斯世界记录里。
顾颖琼博士查找资料可知，1996年5月23日，张子强组织的团伙绑架了李嘉诚的大儿子
李泽钜，并成功拿到10亿港币赎金，具体过程就不复述了。
绑架成功后，张子强独身一人去李嘉诚府上要赎金，不可... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 忘恩的李嘉诚，枪毙的张子强！（深度！）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 24 21:42:10 2019, 美东)
中国人讲究感恩这个词，感恩，意思是对别人所给的帮助表示感激，是对他人帮助的回
报。出自《三国志·吴志·骆统传》：“飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意
，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。”
这段文言文被顾颖琼博士翻译成白话文就是下面的意思，宴会赏赐的时候，让每个人按
次序进入。询问他们的生活情况，用温和亲近的语言安慰他们，引诱暗示他们说出心里
话，以此来观察他们的志向和喜好。让他们都感激所受的恩义，而怀有报答的意愿。
中国人是讲究这个的，读书虽少但是社会经验丰富的李嘉诚应该是很了解这个的，而曾
经是香港最强劫匪的张子强也在被枪毙前了解到这个词的含义。
张子强不懂得感恩，最终死在了荒郊野外，一颗五分钱的子弹结束了他的狂妄一生。他
的老婆孩子也被逼移民泰国，终老他乡，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 子张第十九
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡？”
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不
可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，
于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
子夏曰：“小人之过也必文。”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。”
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入，可也。”
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？
”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别
矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”
子夏曰：“仕而优则学，学而优... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 37 子元法师是宋代修行净土法门的著名高僧。 他一生坚持修行净土念佛法门，而且经常
用净土教理劝导世人信佛念佛。当时有很多人深信念佛法门，净土宗也十分兴盛。本文
摘要介绍子元法师的修行事迹。
子元法师是平江昆山人，俗家姓茅。母亲柴氏怀孕后，一天夜里熄灭梦到一尊佛进入家
门来，第二天天亮就生下了子元，因为这殊胜因缘，母亲便给他命名为“佛来”。子元
法师幼年时不喜世乐，惟好静坐沉思，父母见其性格深沉，不同于一般小孩，常为他担
心。
一天，有一个出家人到他家化缘，子元见到出家人，突然很感兴趣。出家人见到这个爱
静的小孩，心生欢喜，便对他父母说：“你的儿子夙具善根，若是出家，将来一定广弘
大法。”一听说儿子将来可能出家，子元的父母生怕孩子出家去了，为了打消儿子出家
的念头，父母经常让他多与别的孩子接触，培养乐观开朗的性格，还经常带子元去娱乐
场所，感受世间之乐。子元似乎对这些都不感兴趣，常常问父母为何人有生老病死等奇
怪的问题。
子元十六岁时，一天萌生出家之念。他跪求父母允许他出家。父母反对儿子的举动。子
元见父母不同意自己出家，就以绝食来对待。无论父母怎么劝他，他都不进食，也不言
语。父母只得由他... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 38 http://www.xinfajia.net/3472.html
作者：[林世荣] 来源：[] 浏览：[2289]
元朝末年，处州龙泉县有一位哲学家叫叶子奇。叶子奇的学问与同时代号称“浙东四先
生”的刘基、宋濂、章溢、叶琛相颉颃，他们又都是交谊笃厚的朋友，但是叶子奇的命
运却与他们迥异。
明王朝建基后，刘基、宋濂、章溢、叶琛都做了朝廷大官，而叶子奇却没有被朱元璋重
视，只做了湖南巴陵县的主簿。“主簿”是古时官署中典领文书、办理事务的小官，相
当于现今的办公室主任之职。更为不幸的是，这小差使没做多久，竟无端地受牵连进了
大牢。
洪武十一年的二月十五日，按照朝廷的规定，巴陵县照例举行祭祀城隍神活动。作为主
簿，叶子奇当然要提前去现场。可是，他万万没想到，灾祸就在这时候降临到他的头上。
祭祀仪式尚未开始，一群小吏聚在城隍庙后厢，偷偷喝猪脑酒，也许叶子奇并未看见这
群小吏的活动；或许他看到了，但作为一个学者，书生气十足，没有那种“政治敏感性
”，不当一回事。偏偏这事被几个“无限忠于”朱皇帝的县学生员发现了，以他们那特
有的政治敏感性，将“猪”和“朱”联系起来———喝猪脑酒，不就是喝朱脑酒吗？... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
mysun (mysun) 于 (Thu Mar 15 15:59:46 2012, 美东) 提到:
谢谢这么多人继续关注,之前一直不想写太多啰哩巴唆的事进来,怕大家看得烦,总是那些一地鸡毛的事!但是很多人有质疑,不妨借这个机会再更新一些情况!
真的很感激大家的回贴,很多疑问和分析反倒帮我更厘清了一些事情的思路.
老公---
1. 帖中有个mm提到”狂燥症”,这真是提醒了我!我觉得我老公绝对是有狂燥症,他容易生气的事情简直一天有一大堆.加之我们感情越来越差而对我完全没有耐心,但日常中的事情一样容易生气.动不动就大声怒吼,面目狰狞的.记得在宝宝两个月时,那时很难带,他下班说要抱一下,我趁个
峡煜丛柰馔砩系囊拐阶鲎急哪知宝宝哭闹,我洗完澡出来他大发雷霆,”你们都干甚么去了?我刚下班累死了啦…睡也哭..给他塞奶嘴也哭…到底要怎样了!”再一个前天的例子:他外出药店买东西,我说那可不可顺便帮我拿个药回来,我已经order好了,你报名字PICK UP就好了”, 他马上
,声音马上提高八度,”他说那我要怎样跟人... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 “红颜未老恩先断，最是无情帝王家。”今天要讲的这位西夏的开国皇帝可以说真的是很无情了，历史记载他的后宫很是血腥，因为他的嫔妃下场都是很凄惨。他就是李元昊，虽说杀人是他的“权利”，但他暴戾到杀自己的母亲，甚至自己的孩子......
据《西夏史》记载：公元1034年，在李元昊母后卫慕氏的大力支持下，舅舅暗中篡权，为李元昊识破。李元昊大开杀戒，把舅舅一家抛进黄河溺死，又亲手毒死母亲。他的一名妃子，也出自母亲家族，当时有孕在身，但李元昊连亲生骨肉也不顾惜，就地赐死。由此，李元昊也真真的成为了中国历史上唯一杀害生母的皇帝。
据宋代王称的《西夏事略》记载：“曩霄(即李元昊)凡七娶。”即李元昊一生纳妃七位，分别是：慕氏、索氏、都罗氏(早死)、咩米氏、野利氏(生三子：长子宁明，次子宁令哥，三子薛哩早死)、耶律氏(系契丹公主)、没多移氏(号“新皇后”)。而这七位妃子中，除了一位病死算是善终之外，其余都下场很凄惨。
我们具体来说说李元昊第六任妻子是咩迷氏，她结合自己的儿子上演了《满城尽带黄金甲》中的一幕：母亲失宠儿子同情母亲去造反，事情泄露母子都被杀。
妃子咩迷氏，又称“密克默特氏”，在生下一子(阿理)之... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 41 学霸是如何养成的
无论从哪个层面来说，杨璐菡都是一个标准的“学霸”。
出生于四川的杨璐菡2001年以峨眉山市中考第一名的成绩考入成都七中。
2004年，还是成都七中学生的杨璐菡代表中国参加在澳大利亚举行的第十五届国际
中学生生物学奥林匹克竞赛获得金牌。
据媒体报道，当时因为要参加竞赛，她必须在很短的时间内读懂10多本大学课程书
籍。对于一个高二学生来说，这谈何容易？杨璐菡回忆说，受到老师的鼓励，自己抱着
“一定可以学懂”的信念，去四川大学听课，课后自己做习题。一开始像听天书一样，
慢慢地有点儿开窍，能够理解和应用。虽然走了很多弯路，但是最后她一个高中生，学
会了大学最难的生物化学知识。
进入北大读书之后，杨璐菡发现，生物化学这门课，是连北大的同学都感到吃力的
课程。
“竞赛让我有了敢为人先的勇气和信心，让我有机会培养自己自学的方法和定力。
”杨璐菡接受媒体采访时说，“别人不做的事情，不是办不到，只是不常规而已。”这
种信念让她有勇气在哈佛博士研究生课题里选择了很难的课题。
世界上据统计有200万人缺失器官供体，实际人数或许远远大于这个数字。特别是
在亚洲没有器官捐献传统，器官供体缺失是... 阅读全帖 |
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b*******x
发帖数: 2469 | 42 第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生
，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。
从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自
己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚
辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点
，同一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
第二、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风... 阅读全帖 |
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a*******a
发帖数: 4212 | 43 第六，名字称号（名）：
一、自己名字
二、子女名字
三、朋友名字
四、公司名字
五、产品名字
六、大厦名字
七、各种号码
。。任何人离不开名字，要使用一生，很重要。生命代号，信息密码，终身广告用语。
不怕生错儿子，就怕起错名字。赐子千金，不如赐子一名。刘德华：德才兼备。宋美龄
：美好年龄。董建华、何厚铧：港澳归华。问自己：什么名？
改名标准：
。。1、名称含义要吉祥如意名符其实
。。2、与生辰八字中阴阳五行相谐调
。。3、笔划符合五格（天格人格地格等）
。。4、音调音韵流畅和谐
。。5、字相稳定疏密匀称
。。6、笔划五行相生
。。7、与生肖属相不冲。
名字:梁舒晴（女）
（1）数理：11、12、12=总格35（优雅发展）、人格23（壮丽）、地格24（得金）、外
格13（春日牡丹）
（2）含义：舒展的晴天
（3）音调：第2声+第1声+第2声协调
（4）字相：横竖结合 匀称稳重
（5）五行：木、火、火、相生
（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙
（7）备用名：
如：歌星谢雨欣，原名谢雨余不佳：a含义为多余之雨 b读音相同含混不清。本人将其
改之增
加好运。 |
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z**z
发帖数: 98 | 44 古人云：赐子千金不如赐子好名。从出生名字就伴随着我们，一直到上学、毕业、工作、结婚、生子、退休、死亡，无论是父母兄弟、配置子女，都没有名字伴随我们的岁月长，名字就是代表我们自己。我们出去逛街、游玩、约会、上班前皆会仔细的修饰外形，以与在家截然不同的良好形象出现，却惟独忘了形影不离的名字。名字没有具体的形象，他却可以产生心理上的暗示。
历史的原因，人们对于女性名誉和形象的要求比男性更为苛刻，由好到坏只要一秒，由坏到好，需要几年甚至一生，所以父母们在给女儿取名字的时候，格外需要谨慎。有四个字，取名时请慎用。
1.“渝”字有“由白变黑”的意思
渝这个字太消极。台湾有一女星叫“钱柏渝”，钱小姐原艺名柏妍安，我猜是出自江湖术士手笔， “柏”字 “木中茂卯兔、猪兔带叁合” 。“柏”是一种树。“渝”意思是违背。例如忠贞不渝，生死不渝。《说文》也将“渝”解为“变污也”，即由白变黑，引伸由好变坏。“柏渝”引伸为渐渐坏死的木头。
单一个“渝”字很难用。渝是由白变黑，谁希望自己儿子入黑社会？
2.“茵”字如地毯让人踩
一些字，表面意义优美，但再看、细嚼却有问题。
茵出自成语 “绿草如茵”。意思是绿油油的草好... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 45 中国命相学上的名言“一命二运三风水，四积功德五读书。”，今日google了一下，得
到了全文，希望对大家有帮助。
•第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各
具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文
？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同
一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代（运气）... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 46 昨天几个网友争论了秦帝国迅速崩溃的问题，有兴趣的可以去找电子书《复活的历史：秦帝国
的崩溃》听听，作者李开元教授最后总结了秦帝国崩溃的原因，大致是1.统一后没有休生养
息；2.太子扶苏被杀。秦始皇在游历途中突然病死，临死前嘱咐赵高传位于扶苏，赵高与丞相
李斯合谋矫诏，赐死扶苏。大将蒙恬曾劝扶苏不要轻信圣旨，应向上面复请一下，扶苏说“父
而赐子死，尚安复请！”，旋即自杀。
太子扶苏为人仁厚，希望国家能休生养息，反对焚书坑儒，因多次触怒秦始皇而被派到北疆与
蒙恬防守匈奴。扶苏恐怕是明白父皇的暴戾与对自己的厌恶，才会对赐死之诏深信不疑，大秦
帝国也就此失去了中兴的最后希望。
网友信济龙行在近作《浅谈儒家天道信仰与圣贤经典》中提到周公说的：“天不可信！我道惟
宁王德延，天不庸释于文王受命。”——上天的眷顾是靠不住的！我们的办法就只有把先王积
蓄的仁德延续下去，这样上天就没有必要离弃我们了。周公这一句话就道尽了儒家的天道观。
周公不是不信天，而是“上天难测，可敬不可恃”。
要问基督徒如何鉴别撒旦的声音，答曰参照圣经。上次一网友说“如果有一天耶稣基督的遗体
被发现，全世界的20亿基督徒将会立即作鸟 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
来源：本站作者 作者：耶米玛 时间：2014-02-26 浏览次数：1281 小 中 大
经文：箴言18:22；19:14
箴言18:22得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
箴言18:22房屋钱财是祖宗所遗留的，惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
一、神设立婚姻
1.神所造的都甚好：在《创》1章中，神创造了天地万物，并且一再提到“神看着
是好的。”创1:31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2.那人独居不好：创2:18耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助
他。”
神是完美的，他愿意他所造的都是好的，当他看到人独居时，他觉得不好，就不肯
歇下他的工，他还要为那人造一个配偶帮助他。
3.神设立婚姻：创2:21-24耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨
，又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前
。23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取
出来的。”24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
这样，神用男人身上所取的肋骨造成一个女人，领她... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 http://agama.buddhason.org/SA/SA1178.htm
北传:杂阿含1178经
如是我闻∶
一时，佛住弥絺罗国庵罗园中。
时，有婆四吒婆罗门尼，有六子相续命终，念子发狂，裸形被发，随路而走，至弥
絺罗庵罗园中。
尔时，世尊无量大众围绕说法，婆四吒婆罗门尼遥见世尊，见已即得本心，惭愧羞
耻，敛身蹲坐，
尔时，世尊告尊者阿难∶
「取汝欝多罗僧，与彼婆四吒婆罗门尼，令著听法。」
尊者阿难即受佛教，取衣令著。
时，婆罗门尼得衣著已，至于佛前，稽首礼佛，退坐一面。
尔时，世尊为其说法，示、教、照、喜已，如佛常法，说法次第，乃至信心清净，
受三自归，闻佛所说，欢喜、随喜，作礼而去。
彼婆四吒优婆夷于后时，第七子忽复命终，彼优婆夷都不啼哭、忧、悲、恼、苦。
时，婆四吒优婆夷夫说偈而告婆四吒优婆夷言∶
「先诸子命终，念子生忧苦，昼夜不饮食，乃至发狂乱，今丧{弟}[第]七子，而不
生忧苦？」
婆四吒优婆夷即复说偈，答其夫言∶
「儿孙有千数，因缘和合生，长夜迁过去，我与君亦然。
子孙及宗族，其数无限量，彼彼所生处，更亘相残食。
若知生要者，何足生忧苦，我已知出离，生... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 49 新华网澳门11月14日电(记者 李斌 陈斌华 徐超)晨曦微露，东方既白。澳门迎来了
新的一天。
“大家早上好，我能和你们一起练一下吗”
14日7时40分许，澳门大炮台花园内，数十位正在晨练的澳门市民，惊喜地看到了
国务院总理温家宝出现在眼前。
今年是澳门回归祖国十一周年。到澳门走一走、看一看，特别是接触澳门的广大民
众，实地了解澳门情况，一直是温家宝的夙愿。
13日，首度踏上澳门土地的温家宝出席了中国—葡语国家经贸合作论坛第三届部长
级会议开幕式，又接连参加了一系列密集的多双边活动等，一直忙到晚上10时许。温家
宝用“心情久久不能平静，就像回到阔别多年的故乡”形容自己第一次踏上这片土地时
的心情。
14日，温家宝在澳门特别行政区行政长官崔世安的陪同下，先后参观澳门大炮台、
澳门博物馆、大三巴牌坊，考察了澳门生产力暨科技转移中心、澳门工联北区综合服务
中心、仁伯爵综合医院、澳门大学等机构，看望澳门广大市民，和大家真情互动，深切
了解澳门历史和经济、社会发展情况。他还走访市民家庭，了解澳门普通居民的生活现
状。
1626年建成的澳门大炮台是澳门众多炮台中规模最大、最古老的炮台，它见证了澳
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c******r
发帖数: 3778 | 50 戒网一个月，终于在小悦悦事件的尾声中赶上了末班车。
此文一则是纪念可怜的孩子，二则也是不吐不快。
在道德责任的讨论前，先讲个故事。不过这个故事有千年的历史。中国文化之璀璨，文
明的发达断不是朝夕之功。先哲们已经给我们指明了道路，但是这道路或者被焚烧在焚
书的烈火中，或者被埋葬在坑儒的乱墓里。仅仅几十年前，还再次被踏上千万只脚反复
蹂躏，以致淹没无闻。
故事出自《吕氏春秋·察微篇》。故事的原文是这样的：“鲁国之法，鲁人为人臣妾於
诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫
圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫
者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。””
简单翻译就是当年鲁国立法，凡是把在他国当奴隶的国人赎回来的，鲁国政府会归还其
赎金。不少鲁国人因此而摆脱被奴役的命运而回归故里。子贡是个大大有米的的鲁国人
。经商之际也赎了几个鲁国人。不过因为自己大大有米，所以没要政府补偿。。。次乃
古代的做好事不留名也。
不过不幸的是，子贡同学的老师过分牛逼，正是伟大的孔子。孔子指出：“你个衰人！
真正的圣人做事，可以移... 阅读全帖 |
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