l****z
发帖数: 29846 | 1 作者:李铁
2011-10-12 00:10:46
很多人吃过这样一个品牌的麦片：桂格燕麦（Quaker Oats）。基督新教里有个教派也
叫贵格会（Quaker），这两者是什么关系呢？其实这两种的关系只在于，桂格燕麦的老
板希望挂上贵格这两个字，能够增加消费者的信任。因为贵格会是西方商界诚信的金字
招牌。
贵格会是17世纪上半叶创立的一个新教分支，到现在贵格会的人数大约只有六十万。虽
然教众的数量不多，但一直以来贵格会信徒在商业方面创造出了惊人的成就。
目前英国的五大银行中，就有三家都是贵格会的信徒所创立。在船运、钢铁、铁路等领
域，贵格会成员都声名显赫。另外，像家喻户晓的其乐（clarks）鞋、吉百利糖果食品
，成立者都是贵格会成员。美国宾州大学沃顿商学院是当今世界数一数二的商学院，而
贵格会正是宾州大学的创建核心。
贵格会成员之所以在商业上取得惊人成功，上升到信仰层面的“诚信”可谓是其核心竞
争力。贵格会的核心价值是诚实、正义及和平。尽管这些信念并非贵格会的专利，但其
成员对此信条绝无异议，丝毫没有折扣或例外可言。
贵格会特别强调个人“良心的自由”，他们拒绝宣誓，认为宣誓根本... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 2074 | 2 作为一个非教徒，我认为关心宗教问题对于教徒和非教徒一样重要。不管是否赞美它、
是否反对它，你必须先理解它，这是我们应当采取的谦虚和负责的态度。对事物并不了
解却举起大棒的行为，跟跪下赞美的行为，哪个比哪个都好不到哪里去。理解它，包括
了解它的教义、流派、历史和现实，因此光读经文是不够的。写这个系列，会涉及一些
历史事件和流派综述，算是自己的一个私人学习笔记。
笔记的缘起是有关宗教宽容，那么先从贵格派开始是合宜的。贵格派（Quakers） ，又
名公谊会（Religious Society of Friends），属于基督新教的一个分支，始于十七世
纪——这当然比他们宣称的日子迟了很多，因为耶稣基督“据称”是第一个贵格派。他
们最为世人所知的特点就是拒服一切兵役，这为他们带来不少麻烦。他们可算是相当的
有个性，但也正是因为它的个性导致了它难以成大气候。贵格派是我比较欣赏的教派，
是基督教中一个身家历史清白的流派。
它的创始人乔治.福克斯（George Fox）跟耶稣有很多相似之处，他和门徒受到的迫害也
跟初期基督教类似。福克斯是纺织工人之子，未受教育，他从青年时代就开始四处宣教
，他宣教 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
settings (爱卫生的小老鼠) 于 (Sun Nov 2 19:01:16 2008) 提到:
作为一个非教徒，我认为关心宗教问题对于教徒和非教徒一样重要。不管是否赞美它、
是否反对它，你必须先理解它，这是我们应当采取的谦虚和负责的态度。对事物并不了
解却举起大棒的行为，跟跪下赞美的行为，哪个比哪个都好不到哪里去。理解它，包括
了解它的教义、流派、历史和现实，因此光读经文是不够的。写这个系列，会涉及一些
历史事件和流派综述，算是自己的一个私人学习笔记。
笔记的缘起是有关宗教宽容，那么先从贵格派开始是合宜的。贵格派（Quakers） ，又
名公谊会（Religious Society of Friends），属于基督新教的一个分支，始于十七世
纪——这当然比他们宣称的日子迟了很多，因为耶稣基督“据称”是第一个贵格派。他
们最为世人所知的特点就是拒服一切兵役，这为他们带来不少麻烦。他们可算是相当的
有个性，但也正是因为它的个性导致了它难以成大气候。贵格派是我比较欣赏的教派，
是基督教中一个身家 |
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d*********g
发帖数: 56 | 4 我在国内的外教夫妇就是贵格会，他们是我见过的美国人中最友善最快乐的一家人。
他们家欢迎所有的学生和老师，卖t-shirt 捐款给学校图书馆，帮助一位藏族贫困生转
学...
我到美国的第一个圣诞节就在他们家过的，很朴素的生活却充满了温馨。他们最珍贵的
东西就是在中国的照片和学生的来信。我总能感受到一种毫无功利的爱（他们从来也没
有给我传过一次福音，只说他们相信神的存在）。 政治上是典型的左派（贵格会也有
自由派和基要派之分）
下次再讲贵格会的聚会。 |
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y***m
发帖数: 267 | 5 有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪，新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯（Numenius of Apamea）提出
一个新发展，其特色是将造物者降级，这是因为造物者与不驯的物质发生接触，因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想（self-intellection
）的一个nous，而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合，是「存有
」的本身，这或许可被想成一个心思，而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous，但其思想是外指的。当它思想第一原则时，它是「往上」指涉，当它执行其造
物者的功用时，则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为，人类乃是一个直接被神所造之「理性魂（rational
soul）」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂（irrational soul）
」的身体并不是神直接创造的，而是由神的能力（powers）所创造，它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教对艺术和音乐的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 14:01:44 2014, 美东)
第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列，并亚
何利亚伯，一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们，不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上，
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕，是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree，1471-1528)的作品。然而，你
可知道这个木雕背后的感人故事吗？据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
，但是两人都很穷，因此决定住在一起以节省开销；他们达成协议，一个人先工作，供
应另一个人读书和绘画，过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作，但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华，坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作，到了更换角色的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列，并亚
何利亚伯，一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们，不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上，
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕，是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree，1471-1528)的作品。然而，你
可知道这个木雕背后的感人故事吗？据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
，但是两人都很穷，因此决定住在一起以节省开销；他们达成协议，一个人先工作，供
应另一个人读书和绘画，过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作，但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华，坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作，到了更换角色的时候，杜勒耳的朋友却不能再绘画了，因为
他的双手早已因操劳过度而变得僵硬；他失去了绘画的机会，但是神赐给杜勒耳的天分
却得以因此发挥，而使世界变得更为丰富！身为一个祷告的人，杜勒耳的朋友一点也不
怨怼，有一天杜勒耳看见他的朋友又在祷告，他那双「过劳」的手给了杜勒耳雕刻的... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 9 玛丽·黛尔 (Mary Dyer, 1611 —1660)
安妮·哈钦森的不屈服，以及她遭受的苦难，为他人作了榜样。有一个妇女勇敢地站出
来为安妮辩护，她叫玛丽·黛尔(Mary Dyer)。她成为安妮·哈钦森的追随者的时间并
不长。可是她却被安妮的“布道”所打动，并深深服膺安妮的“布道”。所以当宗教法
庭审判安妮时，她主动为安妮辩护。当时她正怀着身孕，由于在法庭上情绪激动地为哈
钦森夫人辩护，所以她早产了。她和婴儿都得到安妮悉心照料。然而这件事却被牧师们
用来制造骇人听闻的谣言。因为他们把安妮当作被恶魔引诱而误入歧途的人，所以他们
说，玛丽所生的孩子，也是“非正常”的人（意思就是魔鬼）。可见偏见改变人有多么
厉害。为了彻底摧毁安妮的形象及其思想意识，他们在驱逐安妮的同时，还散布安妮将
灵魂出卖给魔鬼撒旦，变成女巫的言论。为了增强这一言论的可信度，他们列举了安妮
的追随者玛丽·黛尔早产“怪胎”之事，以此说明，这一畸胎就是安妮她们道德堕落后
，神对她们进行惩罚而降的灾难。
玛丽·黛尔跟随安妮·哈钦森来到罗得岛，后来安妮再逐到曼哈顿时，她没有跟随。不
久安妮一家遇害的消息，传到她这里，她的悲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 金安平：“小人物”为什么变疯？
评论 他们以为他们是自由的
这是一本反思德国纳粹主义社会基础和政治心理的著作。
作者米尔顿.迈耶是个记者，所以他的《他们以为他们是自由的——1933—1945
年间的德国人》是按照采访实录的形式写的，但这远远不止是一个采访手记。
这部著作的结构简直就是一个剧本！一开始，就是一个戏剧的序幕，插进了德
国一个叫克罗嫩贝格的古老市镇在1638年11月9日午夜的一个片段做引子，那是由那晚
镇上两座教堂错落的钟声、领着养老金的守夜人整点报时的喊声以及他唱着的“克罗嫩
贝格人”的“催眠曲组成的”。接着舞台一转，行文另起一行，便直接到了300年后
1938年11月9日，这个具有象征意义的日子和一个标志性事件发生的日子。这本书所有
真正的故事都是从这一天、这个事件开始的。
11月9日是德国纳粹党为纪念1923年11月9日德国纳粹党在慕尼黑的贝格勃劳凯
勒啤酒馆发动的暴动而设的一个纪念日。十五年后，在1938年的11月9日这夜，德国以
疯狂的反犹行动度过了这个日子：在纳粹党首领的怂恿和操纵下，德国、奥地利各地纳
粹狂... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 教会二千年历史速写
每一页的教会历史都是救恩历史的一部分，借着教会的宣讲及生命的见证，把神的道在
不同的时代、不同的境况活现出来，成为一种改造生命的动力。从另一个角度看，教会
每一页的历史都是坚贞不移的信徒用血和汗写成的。不少信徒为了忠于神所托付的使命
，不辞艰苦地将福音带到不同的地域与文化，并且在面对逼迫时，不惜将生命浇奠。他
们的血便仿佛种籽一样，在不同的地区萌芽生出教会来。然而，在过去一千九百多年中
，教会也经历了多次的挫败，有时面对挑战时畏缩妥协；有时被外在的势力渗入，分化
教会，使教会沦于败坏光景；有时因人的软弱，在高举教义真理时却忘记了爱心的实践
，因而造成教会分裂，使神的名受到莫大的亏损。正因为教会经历过多次的挫败，我们
更可以从另一个角度看，就是教会的历史是神的信实不断展现的历史。无论在什么时代
，当教会处于内忧外患的情况下，神便兴起祂的仆人，配合各种环境的因素，洁净教会
，复兴教会，使她从颓败中起来，拓展神的国度。
在我们比较深入去谈论教会在不同时代的发展所遭遇的各种困难之前，我们不妨概略地
将教会接近二千年历史的一个轮廓勾划出来，好让大家先有一幅比较完整的图画。
为... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 12 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 13 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 怀疑者的八大质疑(七中)“教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 15 圣公会圣佐治堂（St.George's Church）是美国圣公会在纽约市法拉盛的一座跨文化、
多语种教堂。教堂会众分别来自20多个国家和地区。该教堂施法拉盛的地标建筑，为不
断变化的会众们提供了超过300年的服务。
1702年，英国国教会在美国传教，其英国圣公会差会建立圣佐治堂。牧师George Keith
、John Talbot和Patrick Gordon被派到皇后区牙买加。[2][3]Keith之前是个贵格教徒
，于1702年9月跑到法拉盛贵格教聚会点，宣布自己是来传教的，参与教牧和讨论。这
种事情发生了许多次，使得圣佐治堂在早期与牙买加的Grace Church由千丝万缕的联系
。Patrick Gordon曾在Grace Church任职。1704年，William Urquhart牧师接替Gordon
职务。Urquhart在牙买加主持一周后，会轮替到法拉盛和牛顿（现为艾姆赫斯特）。牙
买加社区的Grace Church壮大；法拉盛的则成为圣佐治堂；牛顿的成为圣詹姆士堂。
礼拜最初是在老旧的警卫室里举行，到1746年才建起第一所教堂。1760年，绅士John
Aspin... 阅读全帖 |
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g****g
发帖数: 1828 | 18 费城（Philadelphia），也常被简称为“菲利”（Philly），为美国第六大城，并且是
宾夕法尼亚州人口最多，面积最大的城市。从1854年起，费城市和费城县为两个并行的
地方政府，而从1952年起，市与县共有一个政府组织，但费城县仍属宾州州政府下的一
个独立的县。至2004年7月1日止，估计费城人口有1,470,151人。费城城中心的人口在
全美国排名第三，仅次于纽约与芝加哥。
以现在美国官方的定义而言，费城都会区的面积大小排名全美第四，共约六百二十万人
居住其中，但若以其他定义来衡量，费城排名第六，次于旧金山湾区与华盛顿-巴尔的
摩都会区。费城是德拉瓦河谷都会区的中心城市。
费城是美国最老、最具历史意义的城市，它在美国史上有非常重要的地位。在十八世纪
时，费城是美国第二大城与人口最多的城市，在当时，它的政治与社会重要性超过纽约
与波士顿，本杰明·富兰克林对费城的兴起贡献良多。
自从1854年通过“合并法案”（Act of Consolidation）后，费城市的边界就与费城县
相同。在此之前，费城市只在南街（South Street）、葡萄街（Vine Street）与德拉
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 【问６】神有几个位格？
【 答 】神有三个位格，但只是一位神。
"在天上作见证的原来有三：就是父、道，与圣灵，这三样也都归于一"（约壹五８
）。
神只有一位，但有明确的三个位格。这是圣洁的奥秘，人的智慧永远无法发现。就
像基督有二性，但只有一个位格，这是奇妙的；照样，一位神有三个位格。这是极大的
奥秘，圣父是神，圣子是神，圣灵是神；但不是三位神，而是一位神。三位一体的三个
位格能够分辨，却是不能分开来的；三个不同的位格，却只有一个本质。这是一个属神
的奥秘，一而三（three substances），三而一（but one essence）。我们渺小的思
想无法明白三位一体的奥秘，就像一个坚果的外壳无法容纳海洋一样。我用一个比喻说
明。对太阳本体而言，它有太阳的本质，光和热；光来自太阳，热是来自太阳和光；这
三者是不同的，但却不是分开的；它们是三个，但却是一个太阳：照样，三位一体中，
圣子是来自圣父，圣灵是来自圣父和圣子；虽然祂们明显是三个不同的位格，但却是一
位神。我首先要谈三位一体中的合一，再谈合一中的三位。
Ⅰ、三位一体中的合一。神性中三个位格的合一，包括两件事：
1、本质上的相... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 492 | 20 转一篇，和大家分享。
先说风水——
中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这
里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个
不行，只能五百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。最后他发现一
个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大。这叫做福人镇福地。
那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？——
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就
好风水，也可以破掉风水。
那么，风水为什么会破掉呢？——
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝
地）。这好比资财养不起一头大象（帝脉），大象就被饿死，自己也很快被吃... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第二课 国教化时期
从“康士坦丁即位”到“西罗马帝国衰亡”（476年）
康士坦丁的改信
康士坦丁的悔改信主，是教会史上的转捩点。他不只是代表逼迫的停止，也起始了
基督教国教化的过程。军事上的胜利，是他信主的关键。根据当时学者拉克坦提 Lanct
antius 的记载，与史家优西比乌 Eusebius 记载康士坦丁的亲口见证，康士坦丁于梦中
蒙指示将基督名号的代表字母 Chi-Rho 置于盔甲与军旗上，因而不断得胜（他将此记号
自315年起铸于钱币上）。最为脍炙人口的是312年2月18日的墨尔维安桥之役，在此战前
夕他于异象中看见十字架横在正午太阳之中，上面有“靠此得胜”这句话。康士坦丁靠
此扭转劣势，获得决定性的胜利。其实，更早之时，有次他与入侵的蛮族打仗（很可能
是311年他与法兰克人之战）时，即有类似异象。总之，很明显的，康士坦丁深知自己的
得胜，乃是基督教的上帝的恩赐。324年彻底击垮后来逼迫基督徒的东部皇帝里吉尼，康
士坦丁靠主恩典终于统一了天下。
善待教会
虽然有人因康士坦丁初信时对基督教的信仰认识不清，而怀疑其动机，但是从他31
3年之后的书信与信主之后所做所行来看，他是真... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第三课 中世纪前半期
从“西罗马帝国亡”至“东西方教会分裂”（1054年）
中世纪起始
西罗马帝国亡于蛮族的入侵，许多文物遭到毁损，文化与社会经历一场浩劫。虽然
失去了政府的保护，但是基督教会在西部仍然屹立。在此战乱痛苦时期，教会刚跨进中
世纪门槛，即肩负艰钜的使命，双重的任务：一方面，感化信奉异教或亚流异端的蛮族
，带领他们成为正统信仰的基督徒；另一方面，教育未开化的蛮族，复兴罗马文化。教
会在接下来约一千年之久的“中世纪”时期，创下了辉煌的佳绩。蛮族所成立的新兴国
家，在入侵后五百年内，先后都成了基督教国家；再五百年之后，这些国家都各自发展
出其基督教文化的民族特色，奠定了中世纪之后欧洲现代文明发展的基础。
教会在中世纪是如何靠主恩典处变不惊，完成时代使命，回应社会所需？主要是三
大运动的兴起，带来了教会的“三化”：
（1）修道主义 Monasticism 深化灵命；
（2）教皇制度 Papacy 强化组织；
（3）宣教运动 Missionary Movements 普化差传。
修道主义
修道主义最早起源于东方教会。在第三世纪中期起，由于罗马政府逼迫教会，一些
基督徒隐居沙漠旷野；... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第四课 中世纪后半期
从“东西方教会分裂”到“东罗马帝国亡”（1453年）
修道院革新运动
西方教会的属灵风气低落与道德生活腐败，情势每况愈下，连修道院也因拥有大片
地产，世俗的权力斗争介入，而失去原有的清静纯洁。有志之士发出要求彻底改革的呼
声。修道团体中率先从事内部改革的，是第十世纪位于法国布根第 Burgundy 由威廉公
爵 Duke William 所开办的克吕尼 Cluny 修道院。透过历任院长的敬虔领导，展开了修
道院革新运动，要求修士要绝对的贫穷、禁欲、顺服，完全献身修道生活，严禁世俗势
力介入修道院的行政管理。“克吕尼革新运动”成为教会在十一世纪的复兴主流，曾统
管了两千多所修道院。由于当时教皇制愈趋腐败，受意大利贵族金权政治控制，甚至同
时期出现三位教皇争斗。克吕尼运动的改革家在改革修道院成功后，致力于革新教皇制
，培育出一系列的改革派教皇 Reformist Popes，从利欧九世 Leo IX （1048-1054）起
始，到贵格利七世 Gregory VII （1073-1085）时达至颠峰，他坚持圣职人员禁欲，谴
责用金钱买卖圣职。他也禁止君王选立圣职人员或... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第六课 宗教改革之后
从“宗教改革”到十七十八世纪的发展
重洗派
在十六世纪宗教改革运动中，在“抗议宗”之外另有一派人士，认为“宗教改革”
改得不够彻底，必须彻底废除所有传统，按照新约教训重建教会。他们主张彻底的“政
教分离”，严格执行会员纪律。由于他们反对儿童洗礼，认为童年时代所受的洗礼无效
，信徒必须重新受洗，因此被称为“重洗派 Anabaptists”。由于此派认为唯有他们是
真教会，其中的狂热份子从事武力革命，所以天主教与抗议宗都视为异端而不容其存在
。自1535年重洗派的暴力革命被消灭后，崇尚和平的门诺 Menno Simons （约1469-156
1）在荷兰等地成为此派的主要领袖，在其领导下，奠定了“门诺会 Mennonites”日后
的发展。1693年艾门 Jakob Ammann 创立了门诺会一极端保守的支派，流传至今，即“
艾门派 Amish”。另外，在十六世纪由胡特 Jacob Hutter 在莫拉维亚所领导的重洗派
团体，也辗转流传至今，被称为“胡特派 Hutterites”，与艾门派人一样，与现世隔绝
。
天主教反改教运动
天主教中的有识之士，为回应宗教改革所... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 26 不知道是否正确，仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动，开始了灵恩派的发展。就真理来说，灵恩派与基督新教一致，所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称，他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签，但更重视基督徒的个人属灵经验，甚至多了许多基督传统教派所没有的现象，
例如：说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处，他们都强调
信徒说方言，医病神迹。
灵恩派人数增长很快，根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计：1987年灵恩派有二亿四千七百万人，而2000年是七亿七千万人(David Barrett，
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地，最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条：
他们一些核心信条和行为包括：
相信圣灵并不偏待人，每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满，与说方言有相关，若人被圣灵充满，相信不久就会有... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 27 看到一篇神学评论的文章，转了，大家看看。
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经纶、神化、人的灵
作者： 谢仁寿, 周复初
摘要：
在第二十一世纪初叶，神化教义的研究在基督教内部获得了一个全面性的复兴。神化乃
是神圣经纶的目标与过程。而神化是藉着圣灵和有分于基督，而在人这一面，其关键乃
是人的灵。本文回顾教父们的神化教义，发现较早期的教父，如他提安与爱任纽，使用
πνεῦμα(pneuma)论及人的灵如何是神化的关键。但是，由于新柏拉图主义
和斐罗的影响，亚历山太的革利免、俄利根、与拿先斯的贵格利就开始同时使用pneuma
和νοῦς(nous)来论及人的灵。亚他那修与该撒利亚的巴西流则强调nous
。而女撒的贵格利指出，人有三部分，理性的部分是灵，但其着作中论及人之nous的时
候较多。奥古斯丁则在人有灵、魂和身体三部分的基础上，承认「这三者有时被简化为
二，因为魂经常跟灵被一起被提及」。近代东正教神学家罗斯基的论点，恰能说明前述
教父们对pneuma/nous使用的变化：希腊教父们有时将人类的性质描述为三重: 由灵、
魂、体构成，有时则为魂... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 怀疑者的八大质疑(七下) “教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 梦见大彩鸟飞临庭院 征兆文成
张鷟（约公元658—730年，一说660—740年)，唐代深州陆泽（今河北深县）人，字文
成，自号浮休子。少年通悟，善骈文，文体浮艳华丽，着有传奇《游仙窟》、《朝野佥
载》。据两《唐书》记载，张鷟幼时梦见一紫大彩鸟飞临庭院，他祖父认为，彩鸟是以
文章显要门楣的征兆，故而为他取名〝鷟〞，表字〝文成〞也是由此而来。
张鷟在高宗李治调露年（公元679年，调露纪元仅一年）登进士第。当时，主试的考功
员外郎、著名文人蹇味道读了他的试卷，叹为〝天下无双〞，张鷟因而被任为岐王府参
军。此后又应〝下笔成章〞、〝才高位下〞、〝词标文苑〞等八科考试，每次都列人甲
等，调为长安县尉，又升为鸿胪丞。
其间他参加四次书判考选，所拟的判辞都被评为第一名。当时有名的文章高手、水部员
外郎员半千称他有如成色最好的青铜钱，万选万中，他因此在士林中赢得了〝青钱学士
〞的雅称。这个〝青钱学士〞雅号成为后代典故，意表才学高超、屡试屡中者的代称。
武后时，擢任他为御史。
张鷟的性情偏躁卞急，且又风流自赏，行为放荡，不检点小节。恪守礼法的官僚士大夫
对他放荡的行径蹙眉疾首，执政的姚崇对他尤为鄙视。
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c***s
发帖数: 70028 | 30 王石与女友田朴珺在飞机上
据《第一财经日报》10月11日报道，9月下旬，万科董事长王石赴美国波士顿与师友话别，结束其在哈佛大学的两年学习生活，10月他将转赴英国剑桥大学开始新的学习。该报记者在纽约文华东方酒店对62岁的王石进行了专访。
日报：从1984年创办深圳现代科教仪器展销中心(1988年改名“万科”)，到1999年2月辞去万科总经理，是你的一个阶段;此后，作为董事长，你完成了“7加2”的攀登探险之旅(世界7大洲最高峰和南北极)，也是一个阶段。这两年，你又选择出国读书，是第三个阶段，读书到底是怎么想的?
王石：留学是我的一个情结，很早就有。我是“工农兵学员”(注：王石1974年被选送到兰州铁路学院给排水专业，1977年毕业后被分配到广州铁路局工程五段做技术员)，目睹了改革开放、恢复高考，一直希望可以有机会去留学，接受系统性的知识训练。1983年我到深圳去闯荡的想法也是以深圳为跳板，过个两年就出国去学习。当时并没有想过自己会一辈子经商，而且那时深圳会什么发展、特区会怎么样，也是很不确定的，置身于当时的环境也不可能说有什么三年、五年计划。明天究竟怎样很难预测，所以也只能做一年看一年。没... 阅读全帖 |
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a***h
发帖数: 1222 | 31 康尼斯托格（Conestogoe) 印第安人是six nations中的一个部落，当英国殖民者刚刚
来到宾西法尼亚地区的时候，康尼斯托格印第安人友好接待了宾西法尼亚州的第一任领
主（Proprietor）威廉姆 宾 (WILLIAM PENN)，双方建立了友谊关系，签署了1701年康
尼斯托格条约。条约声称白人和印第安人"shall forever hereafter be as one Head
& One Heart, & live in true Friendship & Amity as one People."
此后英国人逐步从印第安人手里买来土地建立定居点，同时许多印第安人改信基督教，
改用了英文姓名，接受了白人的生活方式。但是在此过程中印第安人熟练逐渐减少，到
1763年屠杀发生的时候，共有20印第安人居住在Manor镇，包括七个男人，五个女人，
和八个小孩。
帕克斯顿伙计 (Paxton boys)是宾西法尼亚中部的一群苏格兰-爱尔兰拓荒者，他们居
住在帕克斯顿教堂附近，既是现在的Dauphin County。这群人不满意当时宾西法尼亚殖
民地的政府，因为政府是由贵格教 |
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f********t
发帖数: 6999 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ilovespring (spring), 信区: Joke
标 题: 历史不容细看
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 10:52:04 2014, 美东)
1、东汉有个太监，凭借为皇后诬陷其他嫔妃上位，皇后死后，他立即又傍上了另一个
皇后，简直就是个皇后控。这个人政治上的作为不堪入目。他叫蔡伦，发明了造纸术。
2、1960年，国内大饥荒，青壮年每天定量3两米，不足，人相食。茅台酒厂无米酿酒，
周恩来闻讯，特批2200吨粮食给茅台酒厂酿酒！而此期间，中国大陆有数千万人饿死。
但茅台酒厂1959年到61年的产量并没有减少，且更有收藏价值！这个时期的土陶瓶茅台
酒145.6万元创国内最高价，只因为这个时期的茅台不是用粮食酿造的，而是用人民的
性命和血酿造的。
3、林彪，黄埔天才，23岁任军长。解放战争任东北野战军司令，指挥辽沈战役、平津
战役。解放后任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席。1971年9月13日林彪
机毁人亡，绝大多数人迷茫：毛的亲密战友副统帅咋就叛国了？蒋介石生平少有的几次
痛哭，这次就是为了学... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 34 探讨美国成为世界霸主的曲折历程及国人的常见误区
美国白宫和国会
中国同胞里对美国常见的两大误解是：首先美国是靠第二次世界大战发的横财才成为世
界头号强国的，第二个误解是美国谋取世界霸权是她一贯的国策。每当我说起美国在上
世纪的元年（1900年）就是世界上最为富有的国家的时候，常引来朋友们质疑的目光。
这篇出自北大历史系教授王立清的新书的学术长文，为我们更系统地阐述了美国成为自
由世界领袖的曲折历程。该书由中国社会科学出版社出版，也应该是中国相关领域最好
的。美国人即使在1890年成为世界首富后也不愿意出头做世界的领袖，王立清教授称美
国为“踌躇的霸权”。王教授甚至认为，美国在成为世界首富后的半个多世纪里数次推
卸成为世界领袖的行为，使世界没能有效地阻止日本人蹂躏中国和希特勒发动第二次世
界大战，这个结论让中国的反美愤青们听着可能会不舒服的。
虽然与曾经做过普林斯顿大学校长的威尔逊总统认为的美国需积极参与世界事务的观点
相仿，但是美国总统罗斯福施政的早期仍然是维持明显的孤立主义外交政策。欧洲动荡
时罗斯福总统仅是声援但是长期不愿卷入战争，只是日本对美国珍珠港的偷袭才把美国
全面拖下了水，... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 6122 | 35 美国儿童肥胖问题已经到了触目惊心的地步，现在甚至垃圾食品制造商也不得不宣称，
他们要积极引导孩子选择更健康的食品。今年早些时候发表的一份研究报告表明，疾病
控制中心和预防中心（Centers for Disease Control and Prevention）的调查发现，
美国约有约32％儿童超重但不肥胖，16％的儿童是肥胖，11％的儿童是极其肥胖。
食品业巨头百事公司在其网站上说：“我们可以提供在校健康食品选择和帮助孩子们实
现健康生活方面发挥重要的作用。”该公司对其认定的健康食品重点强调。在其"Smart
Spot"市场促销活动中，对推荐的健康食品，在食品包装带上贴上绿色标帜以公示。诸
如低糖百事可乐，早餐谷物片（Cap'n Crunch cereal），低脂多力多滋（Doritos）和
奇多饼干（Cheetos），以及贵格燕麦片（Quaker Oatmeal）和康纳橙汁（Tropicana O
range Juice）都在绿色推荐食品之列。
解决儿童肥胖问题已经到了刻不容缓的地步。
儿科医生戴维·路德维希说，食品巨头们的这些举措是不是只是市场促销手段？或许举
措本身是有益儿童健 |
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u***r
发帖数: 4825 | 36 http://blog.sina.com.cn/skyinwell
十三
美国在自我救赎的道路中，面临着三种选择，也是三种不同的人生思路。
第一条路，是道德救赎。因为美国不少人民认为，当年美国社会面临的蓬勃发
展但是道德腐败现象，主要源于社会道德的败坏，让人们忘记了自己是清教徒的本色。
其实当年从欧洲往北美跑来殖民的人们，主要是分两类。一类是为了发达
的亡命之徒开的公司，比如说吉姆斯镇（Jamestown）那样的。而另一类后来成为美国
主流的，就是自认为上帝的特殊选民，为了逃离在欧洲受到宗教迫害，要到新大陆建立
人间天堂的新教徒。
虽然美国现在还有抗拒现代生活，坚持清贫习惯的教派，比如说门诺派（
Amish）、贵格派（Quakers）等等，甚至连摩门教徒除了多妻之外，生活都过得比较清
贫。但是大多数的主流清教徒信奉的是“以上帝和利润的名义”的生活原则，算是比较
世俗化的。但是到了1890年那种日子，他们也觉得自己的社会是极度腐败了。于是道德
救亡运动开始兴起，其中最为代表性的就是禁止喝酒法令，通过基... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 37 9月下旬，万科董事长王石赴美国波士顿与师友话别，结束其在哈佛大学的两年学习生
活，10月他将转赴英国剑桥大学开始新的学习。《第一财经日报》记者在纽约文华东方
酒店对62岁的王石进行了专访。
我毫不犹豫回答“我愿意”
日报：从1984年创办深圳现代科教仪器展销中心（1988年改名“万科”），到1999
年2月辞去万科总经理，是你的一个阶段；此后，作为董事长，你完成了“7加2”的攀
登探险之旅(世界7大洲最高峰和南北极)，也是一个阶段。这两年，你又选择出国读书
，是第三个阶段，读书到底是怎么想的？
王石：留学是我的一个情结，很早就有。我是“工农兵学员”（注：王石1974年被
选送到兰州铁路学院给排水专业，1977年毕业后被分配到广州铁路局工程五段做技术员
），目睹了改革开放、恢复高考，一直希望可以有机会去留学，接受系统性的知识训练
。1983年我到深圳去闯荡的想法也是以深圳为跳板，过个两年就出国去学习。当时并没
有想过自己会一辈子经商，而且那时深圳会什么发展、特区会怎么样，也是很不确定的
，置身于当时的环境也不可能说有什么三年、五年计划。明天究竟怎样很难预测，所以
也只能做一年看一年。没想... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 38 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ilovespring (spring), 信区: Joke
标 题: 历史不容细看
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 10:52:04 2014, 美东)
1、东汉有个太监，凭借为皇后诬陷其他嫔妃上位，皇后死后，他立即又傍上了另一个
皇后，简直就是个皇后控。这个人政治上的作为不堪入目。他叫蔡伦，发明了造纸术。
2、1960年，国内大饥荒，青壮年每天定量3两米，不足，人相食。茅台酒厂无米酿酒，
周恩来闻讯，特批2200吨粮食给茅台酒厂酿酒！而此期间，中国大陆有数千万人饿死。
但茅台酒厂1959年到61年的产量并没有减少，且更有收藏价值！这个时期的土陶瓶茅台
酒145.6万元创国内最高价，只因为这个时期的茅台不是用粮食酿造的，而是用人民的
性命和血酿造的。
3、林彪，黄埔天才，23岁任军长。解放战争任东北野战军司令，指挥辽沈战役、平津
战役。解放后任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席。1971年9月13日林彪
机毁人亡，绝大多数人迷茫：毛的亲密战友副统帅咋就叛国了？蒋介石生平少有的几次
痛哭，这次就是为了学... 阅读全帖 |
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I**F
发帖数: 114 | 39 民主得有完善的法制社会撑着吧！
美帝依靠白人精英专制了两百年，强权推行并完善了社
会法制，然后才把真正的民主普及到屁民 尼哥身上。
- 1788年美国举行了第一次总统大选，当时只有占全国人口总数的~ 10%左右，有产的
成年男性白人才有投票权。妇女、有色人种以及没有资产的白人是没有投票权的。与此
同时，天主教徒、犹太教徒、贵格会教徒（Quake）等也没有选举权。
- 1856年北卡罗来纳州成为最后一个不论财产、所有成年白人男子都可以投票的州。
- 1869年国会才通过第十五宪法修正案（15th Amendment），规定黑人男子与白人一样
有投票权。
- 1920年妇女获得投票权。
- 1954年美國聯邦最高法院判定教育委員會 種族隔離 的學校違法。
不同的社会法制条件（好，中，差）下玩民主，有不同的结果，可参考：
- 小日本
- 韩国，台湾
- 印度，埃及，叙利亚，泰国，乌克兰，等第三世界的难兄难弟们。
美帝把其近两百年的白人精英强权专制的过程华丽丽地忽略掉，而不予余力的向第三世
界人们贩卖“民主”，真不知其居心何在？ |
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j******g
发帖数: 2689 | 40 徐才厚“按时”死亡:高人爆精准预言 组图
【阿波罗新闻网 2015-03-16 讯】
放大字缩小字打印版 圖片版 PDF
网友翻出去年2014-12-04有“高人”曾用八字推算徐才厚的死期和死因，并在博客发表
，如今竟得以验证! 党媒新华社宣布原中共军委副主席徐才厚3月15日病死的消息后，
有网友发现，传闻徐才厚是去年中共两会结束的当天(3月15日)被从医院带走调查，时
隔1年后病死，除了是“按规定死亡”之外，更让人吃惊的还是另外一个“巧合”。
微博截图
新华社宣布原中共军委副主席徐才厚3月15日病死的消息后，有网友发现，传闻徐才厚
是去年中共两会结束的当天(3月15日)被从医院带走调查，时隔1年后病死，除了是“按
规定死亡”之外，更让人吃惊的还是另外一个“巧合”。
随着徐才厚病死的消息报道，有网友翻出去年2014-12-04易经研究者"鲁怀安"
曾用八字推算徐才厚的死期和死因，并在博客"鲁怀安工作室"发表，如今竟得
以验证!原文如下：
“大家可上网查下徐的面相，无论是风光时，还是现在的潦倒，他面相法令纹(从鼻翼
往嘴下去的... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 41 一到乱世，各类邪教就出现了，这些神汉巫婆应该杀无赦。
徐才厚“按时”死亡:高人爆精准预言 组图
【阿波罗新闻网 2015-03-16 讯】
放大字缩小字打印版 圖片版 PDF
网友翻出去年2014-12-04有“高人”曾用八字推算徐才厚的死期和死因，并在博客发表
，如今竟得以验证! 党媒新华社宣布原中共军委副主席徐才厚3月15日病死的消息后，
有网友发现，传闻徐才厚是去年中共两会结束的当天(3月15日)被从医院带走调查，时
隔1年后病死，除了是“按规定死亡”之外，更让人吃惊的还是另外一个“巧合”。
微博截图
新华社宣布原中共军委副主席徐才厚3月15日病死的消息后，有网友发现，传闻徐才厚
是去年中共两会结束的当天(3月15日)被从医院带走调查，时隔1年后病死，除了是“按
规定死亡”之外，更让人吃惊的还是另外一个“巧合”。
随着徐才厚病死的消息报道，有网友翻出去年2014-12-04易经研究者"鲁怀安"
曾用八字推算徐才厚的死期和死因，并在博客"鲁怀安工作室"发表，如今竟得
以验证!原文如下：
“大家可上网查下徐的面相，无论是... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 42 不交税的人根本就没有资格投票
早在美国建国之初
投票权是规定给与成年白人有产者的 因为只有他们才交税
按照这个规定 妇女 有色人种以及没有资产的白人都没有投票权
与此同时 还有信仰上的规定 即天主教徒 犹太教徒 贵格会教徒（Quake）等也没有选
举权
1788年美国举行了第一次总统大选 选举华盛顿为首任总统、约翰·亚当斯为副总统。
按1790年的第一次全国人口普查的统计
当时全国共有390多万人 其中年满16岁的白人男子有80万人
据估计其中有资产者约40万到63万 占全国 人口总数的10%到16%左右
1870年黑人获得投票权
1920年妇女获得投票权
黑人 妇女对政治 社会 经济的看法与白人男子有很大的不同
过去白人男子为主导的选举以及政党政治受到冲击
1965年通过的“选举权法案”（Voting Rights Act of 1965）
再次重申所有成年美国公民的投票权利不得因种族 性别 信仰文化等因素而被剥夺
从此美国就开始荣光不再
哥支持 美国应该恢复建国时最完美的民主制度 |
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发帖数: 1 | 43 袁天罡称骨算命法，就是算八字轻重的，下面这个链接，可以直接算，
https://chenggu.911cha.com
据说这是袁天罡道长研究出来的，是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的算法贴
出来，大家可以自己算算。首先说一句，任何算法都不可能是100%正确的，而且即便
100%正确，也是可以因为个人的行为（比方说积德行善或者作恶多端）而改变的，历史
上也很多这样的例子，总之，提醒各位千万不要太执著于此！！！如果因此给谁的心情
蒙上阴影，偶会深感不安的。
袁天罡称骨算法：
根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出
生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。
根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来，八字重的比较不容易振的住，也就是说不
容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好
，轻的也有比较好的，但从一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓
一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
举个例子吧：1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱，月的重... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 687 | 44 是因为安眠药供应不足，毛主席几乎吃不上，江青更是睡一晚熬一晚。当时安定是紧俏
药品，外汇大量用于给高级干部买安定和贵格麦片，毛主席通俗地称之为老头麦片。
毛主席为了自己和家人能睡好觉，毅然决定发动文革，剥夺这些跟风吃安定傻逼高干们
的吃药权。象刘少奇邓小平当时都是没有失眠，为了赶时髦吃安定。 |
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m******8
发帖数: 2153 | 45 同性婚姻会破坏异性婚姻的稳定性？
（英国）根据一份右翼智库的报告，引入了同性婚姻的国家在异性恋婚姻的稳定性上没
有任何变化。
政策交流智囊团昨日表示，自同性婚姻引入以来，荷兰，比利时，加拿大和南非的
离婚人数已经下降。虽然在西班牙有轻微上升，但此状况更可能是由同年通过的“快速
离婚法案”导致的。
没有任何一个引入了同性婚姻的国家迫使教会举行同性婚礼。然而该报告建议，可
能需要保障措施以防止活动家利用法律强迫宗教组织举行同性婚姻。
愿意举行同性婚礼的宗教组织，如贵格会或自由犹太人，应当像瑞典和荷兰的新教
教会颁布的法令一样被认可。
研究还发现，并不是“都市精英”在推动英国的变化。对同性婚姻支持程度最高的
是英格兰东北部，达到81％。在北约克郡支持率达70％，西米德兰和伦敦的支持率为69
％。
政策交流智囊团被视为英国首相戴维•卡梅伦最爱的智囊团。他们表示要研
究反对同性婚姻的人提出的主要论点。
该报告的合著者戴维•斯凯尔顿说：“同性恋者并不像一部分人所想的那样
要改变婚姻的性质，他们只是在寻求一种归宿。而能带给他们归宿感的这个体制超越普
通的社区，倡导承诺和忠诚，... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 48 不交税的人根本就没有资格投票
早在美国建国之初
投票权是规定给与成年白人有产者的 因为只有他们才交税
按照这个规定 妇女 有色人种以及没有资产的白人都没有投票权
与此同时 还有信仰上的规定 即天主教徒 犹太教徒 贵格会教徒（Quake）等也没有选
举权
1788年美国举行了第一次总统大选 选举华盛顿为首任总统、约翰·亚当斯为副总统。
按1790年的第一次全国人口普查的统计
当时全国共有390多万人 其中年满16岁的白人男子有80万人
据估计其中有资产者约40万到63万 占全国 人口总数的10%到16%左右
1870年黑人获得投票权
1920年妇女获得投票权
黑人 妇女对政治 社会 经济的看法与白人男子有很大的不同
过去白人男子为主导的选举以及政党政治受到冲击
1965年通过的“选举权法案”（Voting Rights Act of 1965）
再次重申所有成年美国公民的投票权利不得因种族 性别 信仰文化等因素而被剥夺
从此美国就开始荣光不再
哥支持 美国应该恢复建国时最完美的民主制度 |
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E****L
发帖数: 573 | 49 Forester 开起来比较灵活，加速快，技术稍老些（4速变速器，22-27mpg，内饰稍差些
，比较便宜。感觉是这个价位里面性价比比较好的。23000 基本上就都搞定了。
Outback 开起来像middle size suv， 方向盘比较沉，高速稳，但是cvt和2.5排量 加
速不是很给力，但是绝对是够用的。大脚油门加速的时候，发动机转速会比较高3000左
右，发动机声音会稍大些。local 加速起来还不是不错的。内饰很不错，在这个价位来
说很不错了。内部空间很大，尤其是后座 （但是不能前后移动，不是很方便）。比
forester 贵格大概2000-3000左右（配置不差很多的情况）。
在西岸，问到的forester (2.5 basic + alloy wheel)，21500左右before tax. 最后
买了outback 2.5i prem + whether pack, 1200 below invoice，24700before tax.
同时问到的crv se 4x4 大概是23800before tax。 |
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