n****y
发帖数: 656 | 1 不应该攻击人家小孩。
但是sugarstar，我觉得你真的是至贱无敌，脑袋被门挤过了。看在你本来是黄皮肤的
中国人的份上，还说你两句。
如果你贱，你骄傲，你就关起门来贱好了，不要跑出来污染我们大众的视线。你跑出来
炫耀你的贱，就不要怪我们看不惯你的贱样了。 |
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f*****a
发帖数: 253 | 2
【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候，你要向他致敬、感激他的深恩大
德！
别人骂你、批评你的时候，你要向他致敬、感激他的深恩大德！
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说：受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你，刺激你，而不理会，那就是戒。
与其别人说你好话，远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候，
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福，
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德！
————————————————
何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ，忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。
所以，《罗云忍辱经》说：
忍之为明，愈于日月。
龙象之力，可谓盛猛，
比之于忍，万不如一。
七宝之耀，凡俗所贵，
然其招忧，以致灾患；
忍之为宝，终始获安。
布施十方，虽有大福，福不如忍。
《法句经》说：
“舍恚行道，忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱，是对无端横逆，能不以“忿怒心”迎之，而不是打不还手，骂不还口。
因此，能忍的人，并不是懦夫，是勇敢的，有力量的。
忍，是一种认... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 3 随喜师兄分享！
如果您对高僧虹化感兴趣，可以参考智悲佛网上的文章做了解，比如：生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者，很多上师还是建议先闻思，这是我们现在最需要的。而且是有次第，有系
统的依止善知识，长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好，
一个人的力量很薄弱，不容易坚持。末学也很惭愧，学得也不好。还是有烦恼。上师说
，检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现，而是看自己烦恼是否减少
，慈悲心是否增长了。我们学佛，就是要调付自己的内心，去除我执。对小乘佛法来说
，首先要有出离心，
对大乘佛法来说，就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门，非常殊胜，
法王如意宝教导
我们不管修什么法，一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修，发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜！您若有兴趣，
这里有详细资料：http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 5 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 6 《中国名著精华全集》序
谈中国名著，得先谈中国书；谈中国书，得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“
山顶洞人”起算，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五
百年以前；从地下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下
挖出的商朝文化接龙，史实开始明确；从纪元前八“四一年（周朝共和元年）起，中国
人有了每一年都查得出来的纪录，从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前，他告诉博罗：“自古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”
博罗说：“你说有兴有废，请问从盘古开天辟地到今天，有几帝几王？我弄不清楚，你
给我说说看。”文天祥说：“一部十七史，从何处说起？”
三百多年过去了，十七史变成了二十一史，一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说：“我十九、二十岁的时候看二十一史，每天清早看一本，看了两年。可是
我很笨，常常... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒家范围，自成专家，完成了极端专制主
义的政治理论，为战国时期最后的也是最合时的大思想家。
荀子名况，赵国人。齐宣王招天下著名学士来齐国，居稷下，食大夫禄，号称列大夫，
著书议论，不治政事。齐湣王时，稷下学士更盛，多至数万人，齐湣王晚年，荀子到稷
下游学。当时齐将败亡，列大夫离齐散去，荀子南游楚国。齐襄王时，稷下士又盛，荀
子回到 齐国在列大夫中“最为老师”，被尊称为卿。荀子遭谗，离齐至楚，春申君以
荀子为兰陵（山东枣庄东南）令。荀子又遭谗，离楚至赵，在赵... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 8 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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k*****9
发帖数: 516 | 9 "凡进食之礼．左肴右胾．食居人之左．羹居人之右．脍炙处外．醯酱处内．葱渿处末
．酒浆处右．以脯修置者．左朐右末．客若降等．执食兴辞．主人兴辞于客．然后客坐
．主人延客祭．祭食．祭所先进．肴之序．遍祭之．三饭．主人延客食胾．然后辩肴．
主人未辩．客不虚口．侍食于长者．主人亲馈．则拜而食．主人不亲馈．则不拜而食．
共食不饱．共饭不泽手．毋抟饭．毋放饭．毋流歠．毋咤食．毋啮骨．毋反鱼肉．毋投
与狗骨．毋固获．毋扬饭．饭黍毋以箸．毋嚃羹．毋絮羹．毋刺齿．毋歠醢．客絮羹．
主人辞不能亨．客歠醢．主人辞以窭．濡肉齿决．干肉不齿决．毋嘬炙．卒食．客自前
跪．彻饭齐．以授相者．主人兴辞于客．然后客坐．侍饮于长者．酒进则起．拜受于尊
所．长者辞．少者反席而饮．长者举未釂．少者不敢饮．长者赐．少者贱者不敢辞．赐
果于君前．其有核者怀其核．御食于君．君赐余．器之溉者不写．其余皆写．馂余不祭
．父不祭子．夫不祭妻．御同于长者．虽贰不辞．偶坐不辞．羹之有菜者用梜．其无菜
者不用梜．为天子削瓜者副之．巾以絺．为国君者华之．巾以绤．为大夫累之．士疐之
．庶人龁之．" |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 面对堆积如山的香蕉，农户们一筹莫展。
40天内蕉价由7.6元/公斤跌至0.4元/公斤
跟风扩种上市推迟致香蕉“烂市” 散户缺乏合作链条难抵市场风险与游资炒作
今年海南的香蕉有多便宜？贱过白菜。
这也许是近年来海南蕉农面临最惨淡的一次市场价格经历。不到两天，十多亩蕉园已在镰刀下变得一片狼藉。蕉农吴神平经历了一夜思量才作出这个痛苦决定。香蕉卖价0.3元一斤，而成本起码要1元，还不如烂在田里算了。
“去冬寒冷天气使香蕉推迟上市，从而与两广香蕉撞车。蕉农盲目扩大种植面积以及‘乙烯利风波’谣言又使香蕉供大于求，雪上加霜。”海南省农业厅市场与经济信息处处长张健表示。有行内人士预计，今年海南95%的种蕉者都亏本。这场蕉灾对海南香蕉市场的影响是深远的。随着农户资金链的断裂和外来资金涌入海南种蕉，海南种蕉逐渐成为“有钱人的游戏”。
文/图 本报特派海南记者肖欢欢
蕉树应声倒下，似乎刀刀砍在吴神平的心上。35岁的他今年头一回种香蕉，一投入就是百余万元。
0.3元/斤不如烂在田间
今年年初，吴神平以每亩1200元价格在海南东方市感城镇振兴村和板桥镇后壁村承包了100多亩山地，一次性支付了20多万元地租，还花... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 BRIEF DISCUSSION ON IRON CREDENTIALS OF QIAN CHU DYNASTY
文/御简斋 By Yu Jianzhai
In modern times, because of world-wide wars and revolutionary movements,
there is no longer privilege for the old lord. The law advocates equality,
and those new aristocrats call themselves ordinary people. But under
oligarchy, there're still privileges. Therefore, its meaningful in rereading
Qian Liu's iron credentials.
壹
《百家姓》以“赵钱孙李”开头，
宋王明清《玉照新志》据此考证说，是
“两浙钱氏有国时小民所著”，成书于北
宋初年吴越国尚存之时。北宋开国皇帝
姓赵，因此排第一。而钱氏为五代十国
时吴越国王的姓氏... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 16479 | 12 上次放走尼哥小偷的也是武汉的吗？还有帮外宾把全城翻个底朝天找自行车。我都要吐
了。
--------------新闻的分割线-----------------
7月9日早7时许，街道口一西餐吧门外发生一起伤人事件，一名刚聚会结束的津巴布韦
留学生被另一外国男子用砖块拍伤头部，伤人者随后逃离。受伤留学生被赶来的警方紧
急送医治疗，目前伤势好转。
洪山警方正在全力追查伤人外国男子。
昨日下午，记者见到了仍在武汉市第三医院神经外科病房接受治疗的受伤留学生艾伦，
他头上的伤口已经缝合，坐在椅子上等着他的朋友前来看望。
艾伦今年21岁，来自非洲国家津巴布韦，6个月前，他来到武汉大学留学，在中文系读
本科。
7月9日凌晨2时许，他和五六名好友来到街道口附近的vibes西餐吧小聚，席间喝酒助兴
。他回忆，袭击他的一群外国人当晚就坐在离他们几米远的地方聚会，他的一名朋友认
识对方，但当晚并未有太多交流，大家各玩各的。
早上7时，艾伦一行结束聚会离开西餐吧回去休息。走到马路旁，他的一名朋友身体不
适开始呕吐，艾伦便俯身帮忙。可就在此时，那群外国人中的一名男子拿着砖头之类的
东西从身后朝他袭来，照他脑袋上... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 2017-07-19 02:48 AM
战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上(今河南鹤壁市)，隐居着一位被尊称为鬼谷子的老
人(本名王诩)，他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。
但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷
，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前
都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。
这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国
乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。
1.天下时势
所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力
道。
如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时
势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时
生势，因而乱世。
2.揣天下
揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知
其心之所趋。
若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 14 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: bmjugg (bmjugg), 信区: Dreamer
标 题: 为什么有些中国女孩见到老外就变得骚浪贱？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 20:27:43 2017, 美东)
当我们以为中国的女孩冰清玉洁、高不可攀时，却想不到再欧美一直流传着中国女孩“
骚、浪、贱”的笑话。在欧美人眼中，中国女孩廉价甚至免费，只需要吃一顿饭就可以
将她们骗上床。
在欧美许多国家的视频网站上，都流传着各式各样的中国女孩和白人、黑人合欢的视频
。视频中中国女孩放荡的表情成为白人茶余饭后的谈资。
留澳作家空谷百合评价说：“有些中国女孩对待中国男人是苛刻严厉的。而一旦对待外
国男人，她们又是宽容放纵的。”
“许多在自己国家混得很差的外国佬，在中国却成为名副其实的“花花公子”，他们在
享受中国女孩婀娜肉体的同时，却向自己的朋友嘲笑这些中国女孩“婊子”、“贱货”
，他们在推特、脸书上炫耀他们每次获得的战利品”。
空谷百合虽然长期居住在国外，但是她始终没能搞懂一个现象，为什么许多中国女孩一
旦遇到白皮肤的欧洲人或者黑皮肤的美洲人，总... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 中共外交部發言人趙立堅在拋出「美國軍人將病毒帶到武漢」的言論後，至今已經25天
沒有露面，也沒有再主持中共外交部每日的例行記者會。4月1日，有推友爆料稱，趙立
堅叛逃到美國駐華大使館，對此網友評說「這是愚人節笑話嗎？」
推特網友「Sapphire 」4月1日發兩條推文，第一條說：「我在北京體制內的
家人已證實！中國外交部發言人趙立堅於今日凌晨成功叛逃至美國駐華大使館，攜帶外
交部大量機密文件，北京高層震動，已派出武警軍隊包圍大使館並封鎖附近7條街道和
領空。目前還沒上微博熱搜，也可能話題已經被封殺。」
第二條說:「有圖有真相！美國駐華大使館附近發生激烈交火！目前該條目已被刪除！」
不過，外交部發言人趙立堅至今已經25天沒有露面。根據中共外交部官網上例行記者會
的記錄，每個發言人約每兩週輪換一次。
2月24日的外交部例行記者會上，外交部新聞司副司長趙立堅以發言人身份閃亮後，一
連兩週主持了10場記者會。之後，換成耿爽主持。從3月9日至27日，耿爽連續三星期主
持15場記者會。3月30日、31日的記者會則改由新聞司司長華春瑩主持。
外界猜測，這可能與趙立堅在3月12日推特上的「甩鍋」言論，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 西谚云：我可能不赞同你的观点，但我坚决捍卫你说话的权利。在中国，如果让握
有生杀予夺权力的最高统治者按照这样的原则捍卫人们的言论自由，基本是不可能的。
但在中国历史上，有一个朝代做的最好，这就是由赵匡胤创立的赵宋王朝。虽然，赵宋
王朝并非没有杀过士人的纪录，并非没有文字狱的恶政，但是，到目前为止，宋朝确实
是中国历史上杀士人较少的一朝、文字狱较少的一朝。
宋朝之所以能成功做到这一点，主要原因是开国皇帝赵匡胤在立国之初密刻了一块
誓碑。在这块誓碑中，赵匡胤明确规定后嗣皇帝不得杀士大夫。这块誓碑传说，首见于
叶梦得的《避暑录话》。叶梦得是哲宗、徽宗、钦宗、高宗几朝的官员，他见多识广，
学识渊博，他在《避暑录话》中写道：
“艺祖受命之三年（公元962年），密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，
平日用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因勑有司，自后时享(四时八节的祭祀)及新太子
即位，谒庙礼毕，奏请恭读誓词。独一小黄门（即宦官）不识字者从，余皆远立。上至
碑前，再拜跪瞻默诵讫，复再拜出。群臣近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵
故事，岁时伏谒，恭读如仪，不敢泄漏。”
... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 2 | 17 先秦很多人谈民本，也说得很好；但我认为最主要的是，民本应该是目的，而不只是手
段。
西周提出“天命糜常”、“敬德保民”，开启了民本的滥觞。但究其根本目的，是为了一改殷商“天命
论”，为西岐小国弑君篡位建立理论基础。虽然“敬德保民”有其实际的利民意义，但礼乐仁政的根
本，是用来“定亲疏”、“明尊卑”、“别贵贱”，其目的是使贵者恒贵，使贱者恒贱。
儒家继承周德的衣钵，除了孟子以外，没有很大的突破：所谓“仁者爱人”，也是为了服务于“贵贱有
序”、“亲疏有等”的等级宗法制度。荀子说“庶人安政，然后君子安位”，这君子，就是君主；“水则
载舟”，但水永远不会是舟，永远是处于被利用的地位。贾谊说“天子如堂，群臣如陛，众庶如地”。
和他的师祖荀子一样，贾谊也从来没有把百姓作为国家的主体。这都是本末倒置的。
先秦的法家打破了这世卿世禄的礼制，提出了自己的民本政策。商鞅说“上爱民”，但其目的是“民死
上”；韩非说，“群臣百姓之所善，则君善之；非群臣百姓之所善，则君不善之”；咋一听，和孟子
的“乐以天下，忧以天下”很像。但商、韩的民本也是无一例外地为君主专制服务的，
其功利目的就是要做到“民死上”。
那为什... 阅读全帖 |
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c*******w
发帖数: 20 | 19 我在纽约工作。几年前到新公司上班后发现，作为员工福利，其他所有种族的员工在重
要的本民族节日时都会休息。但是，中国人例外，春节时，大年三十到初一，再到十五
，中国人照常上班。于是我去找老板反映，要求至少大年初一给一天假，这是福利，不
会扣工资，不会扣年假，属于额外福利！！！这是我出头为中国人要来的福利。
岂止失望，简直让人愤怒的是，总有中国人偏偏一天都不休，大年初一来上班，这让那
些初一休息的中国人非常尴尬。其他种族的人就问了，既然春节如此重要，为什么有些
中国人还上班？说明春节并不重要嘛。更可气的是，老板居然抱怨我对公司缺乏忠诚，
否则为什么在一个可有可无的节日里休息？
我只想说的是，休息或上班，那是你的自由，职场员工的自由。但请海外职场的中国人
，还是尊重一下你的祖先和文化吧。公司已经把大年初一作为福利给了中国人，你难道
就不能休息一天吗？绝不是因为你的工作不允许大年初一离开岗位，仅仅是想让老板看
到你比其他中国人工作更勤奋。你让那些大年初一在家和家人团聚的中国同事情何以堪
？你的老板责备回家团聚的中国人缺乏对公司的忠诚，你知道吗，就是因为你破坏了游
戏规则。自尊者，人敬之！！！自... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 20 为倭杂和伪满“翻案”的老将，品味和良心何其低劣！
伪满政府针对华人的“经济犯”罪名不提，“强制劳役”不提，就光提一下伪满洲国欠
下华人矿工多少人命：
1931年2月7日，抚顺大山坑西二条发生大火，日本人立刻封闭洞口，乃使华工3070人丧
生。
1942年4月29日 本溪煤矿发生瓦斯爆炸，死亡矿工1494人。
阜新煤矿自1941年初使用“特殊工人”，是年共押来1500人；1942年押来1031人；1943
年押来1154人。有案可稽者：阜新共接收“特殊工人”9300人，死亡4000人以上
辽源煤矿 1941年以后的4年当中的登记卡片，共有92438人，可是当时实有人数仅1.8万
人。
1968年在北票煤矿附近台吉南山“万人坑”约1.7万平方米内，就挖掘出6500 多具遗骨。
以最保守的数字总体计算，伪满洲国的煤炭死亡率为270吨/人，折合百万吨死亡率3700
人！
作为对比，整个90年代，中国私营小煤矿的百万吨死亡率在5-10人之间，国营煤矿在1-
3人之间。
2014年中国煤矿百万吨死亡率为0.25人。
http://www.humanrights.cn/cn/zt/xwgzrd/20... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 2787 | 21 贱出风格贱出水平了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 16 |
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f*********1
发帖数: 2518 | 23 不跟你说话以为是看错了，一看你说的话，原来名不虚传
：仁者见仁，智者见智，淫者见淫，贱者见贱
： |
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D*******o
发帖数: 3229 | 24 “卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。Wait a minute,这里又不是军版
，大家莫谈国是。
发信人: IlIllIlI (条码人), 信区: Automobile
标 题: Re: MDX这么贱么？OTD才4万出头？？？？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 1 22:28:06 2015, 美东)
少JB装领导，奥巴马可没少认干儿子，他的大菊观呢？ |
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D*******o
发帖数: 3229 | 25 “卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。Wait a minute,这里又不是军版
，大家莫谈国是。
发信人: IlIllIlI (条码人), 信区: Automobile
标 题: Re: MDX这么贱么？OTD才4万出头？？？？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 1 22:28:06 2015, 美东)
少JB装领导，奥巴马可没少认干儿子，他的大菊观呢？ |
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h****n
发帖数: 2250 | 26 如果没到你和老公必须离婚的份上，你只能忍了，争论于事无补。
跳出来冷眼观，你就不会生气了。因为你和婆婆的思想境界根本不在一个层次：层次越
低微的人，越刻薄。
至贱者，刻薄在表面
次贱者，刻薄在心里，宽厚在表面，谓之虚伪。
次尊者，宽厚在心里，却还会因为别人的怠慢而生气。
至尊者，宽厚在心里，表里如一，不以物喜不以己悲。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 27 弟子又问：“先生说，以道观之。无贵无贱，无大无小。那么有没有一定的是非标
准呢？也就是说，先生您知道万物有一个共同认可的真理吗？”庄子说：“我怎么知道
？”“那您知道您所不知道的原因吗？”庄子说：“我怎么知道？”“那么万物就不可
知了吗？”庄子说；“我怎么知道？即使如此，我不妨尝试着说说。怎么知道我所谓知
不是不知呢？又怎么知道我所说的不知不是知呢？我且试着问你几个问题：人睡在湿地
上则会腰痛，泥鳅会这样吗？人在树上则心惊胆战，猿猴会这样吗？这三者谁知真处？
人喜欢吃蔬菜肉食，廖鹿吃草，蜈蚣爱吃蛇，猫头鹰嗜鼠，人、兽、虫、鸟这四者谁知
真味？狙爱雌猿，麋爱与鹿交，鳅爱同鱼游。毛嫱、丽姬，人认为美；可鱼见之则深入
于水，鸟见之则高飞于天，麋鹿见之则远逃于野，这四者谁知真正的美色？在我看来，
仁义之端，是非之途，或对我有利，或对彼有害，利害各有其标准，我怎能搞清其中的
区别？”
弟子问：“您不知利害，那至人也不知利害吗？”庄子说：“至人可神了！大泽焚
而不能热，河汉冻而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能。象这样的人，乘云气，骑日
月，而游乎四海之外，对待生死尚且无动于衷，何况利害之端呢？” |
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s***c
发帖数: 1926 | 28 习近平在学吴王阖闾？
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孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖闾。
吴王阖闾于孙子之馆，曰：“子之十三篇，吾尽观之矣。不榖之好兵，适之好之也”。
孙子曰：“兵，利也，非好也。兵者，国之大事也，非戏也。君王以好与戏问之，外臣
不敢对”。
阖闾曰：“不榖未闻道也，不敢趣之利与” ？孙子曰：“唯君王之所欲，以贵者可也
，贱者可也，妇人可也。试男于右，试女于左。”阖闾曰：“不榖愿以妇人。”孙子曰
：“妇人多所不忍，臣请代之。”阖闾曰：“畏之？悔乎？”
孙子曰：“何畏之有？有何悔乎？”
孙子曰：“愿意则请宫女以试。”阖闾旋是许之，出宫中美女，得百八十人，之国左后
玺囿之中。孙子分为二阵。孙子曰：“阵未成，不足观也。及已成阵，君王居台上而待
之。”至日中请令，阵已成矣。阖闾曰：“能令否？”
孙子曰：“可。”孙子以（阖闾）其御为司马，参乘为司空，告其御、参乘以军法，
随鼓进退，左右回旋，使知其禁。孙子以王之宠姬二人为队长，皆令持戟。令之曰：“
汝知尔心、左右手、背... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 29 如果觉得洋鬼子规矩多，看看孔夫子：
《礼记·曲礼》
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之三
【原文】
凡进食之礼，左殽右胾①，食居人之左，羹居人之右②。脍炙③处外，醢④酱处内，葱
渫⑤处末，酒浆处右。以脯脩⑥置者，左朐右末⑦。客若降等，执食兴辞，主人兴，辞
于客，然后客坐。主人延客祭，祭食，祭所先进⑧，肴之序，遍祭之。三饭，主人延客
食胾，然后辩肴。主人未辩，客不虚口⑨。卒食，客自前跪，徹饭斋以授相者。主人兴
，辞于客，然后客坐。
【注释】
① 殽：yáo。切成大块的带骨熟肉。胾：zì。切成大块的肉。孔颖达说：“熟肉
带骨而臠（luán，把肉切成块）曰殽 ，纯肉切之为胾。骨是阳，故在左，肉是阴，故
在右。”
② 食：饭食。羹：用肉或菜做成的带汁的食物。孔氏：“食饭燥为阳，故居左；羹
溼（湿）是阴，故居右。”
③ 脍炙：脍，kuài。细切的肉。炙，烤肉。
④ 醯：h?i，肉酱。
⑤ 渫：yì。蒸葱。
⑥ 脯（fǔ）脩（xiū）：肉干。孔氏：“脯训始，始作即成也。脩亦脯也。脩训
治，治之乃成。”
⑦ 朐（qú）：弯曲的干肉。末：孙本：“朐置左，末边际置右，右手取祭，擘之... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
（1） 寄生肢体 （2） 位 （3） 幻念寻根 （4） 一体相连 （5）假的真不了却有欺
骗性
（1） 寄生肢体
四年前，曾经看过明珠台一个BBC纪录片，根据大致内容，网上还能找到该节目部份视
频内容。如有兴趣可以来这里 http://www.bbc.co.uk/nature/adaptations/Parasitism 。暂且不说这个节目，且说上回书开头，小说诗曰一首。在玄奘兴致高昂之际，小说马上又诗曰一首。第一首可以不用多说，因为诗中已经说的太明白了。这首诗是对修行前途的展望，可不是说玄奘和老孙的修行现状、也不是对他们的近期要求。
但见那第二首诗，尽是初夏时节的柳绿花红，自然美景。
熏风时送野兰香，濯雨才晴新竹凉。
艾叶满山无客采，蒲花盈涧自争芳。
海榴娇艳游蜂喜，溪柳阴浓黄雀狂。
长路那能包角黍，龙舟应吊汩罗江。
可是你知道，西游记从来不写没用的诗，没有跟主题无关的诗作。就好像天地间造物之
际，就处处遵循相生相克之道，凡是剧毒动物附近，一定就能找到解毒之草药。这是天
地生人的考较。而当玄奘的修行遇到要过关的时候，他走过的地方... 阅读全帖 |
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k******1
发帖数: 103 | 31 1.犯我强汉者，虽远必诛
时代：汉
代表人物：汉武帝，卫青，霍去病，陈汤
此句出自西汉名将陈汤给汉帝的上书。意为：侵犯大汉者，即使再远，也必将诛杀。西
汉年间，匈奴屡屡侵犯中原。经“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”之卫青、”匈奴
未灭，何以为家”之霍去病等名将浴血征战，匈奴元气大伤，但依然扰边不止。陈汤孤
军深入，毕其功于一役，终于尽逐匈奴。
匈奴再无立足之地，开始西迁，最后化身“上帝之鞭”抽打欧州人去了。汉武帝
2.犯我大汉子民者死
时代：五胡乱华
代表人物：冉闵
五胡乱华时期，天下大乱，胡族攻入中原。胡族统治者残暴野蛮，中原“北地苍凉，衣
冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”在此背景下，武悼天王冉闵适时而起
，发“犯我大汉子民者死”。尽逐胡人于北境。
3.自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一
时代：唐朝
代表人物：唐太宗
这是唐太宗的一句话。
唐朝，中国步入一个空前的盛世。中国散发出超级大国的自信与宽容。世界各地的人皆
在中国找到了位置，长安西市充斥着胡贩。日本的遣唐便接踵而来，如饥似渴地吸引着
大唐的文化。唐太宗
4.还我河山
时代：宋朝
代表人物：岳飞，文天祥，韩世忠，杨... 阅读全帖 |
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m****e
发帖数: 160 | 32 艾玛，总共也没学过多少，就来侃侃而谈中国文化了，佩服佩服。出国的大多是理工生
，敢说能懂个中国文化皮毛的，都百中无一。君臣父子论是如何演变的，何时开始提出
？诸葛亮的出师表，可还是以自己是长辈的位置，以父的口吻在教育蜀后主哦。长幼尊
卑又是什么鬼？长幼论的提出是长幼有序，何时和尊卑挂上钩？礼也者，贵者敬焉，老
者孝焉，长者弟焉，幼者慈焉，贱者惠焉。
儒家的理论都是几经变迁，别提还有法家、墨家、诸子百家，还真以为自己坐井观天看
到的那点东西就是中国文化了。 |
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o***n
发帖数: 2074 | 33 君主专制有两种模式：一是法家的，一是儒家的。儒家君主制又有两种，一是封建式的
，一是郡县式的。党主专制也有两种模式：一种是极权的、原教旨的、政治挂帅的，一
种是后极权的、修正主义的、经济挂帅的。无论何者挂帅，都是利益挂帅、特权挂帅。
君主制为家天下，党主制为党天下，都是“天下为私”，但比较而言，政教合一的党主
制更坏，比古今中外任何形式的专制主义、特权主义都坏。法家君主制、
基督教式的神权专制都很坏，但都坏不过党主制。（中国没有过神权专制的历史。洪秀
全的拜上帝教略具神权专制的雏形，但昙花一现，未成气候。）
党主制的中国堪称集大成的中国：所谓的“社会主义”，集奴隶社会、封建社会、资本
主义社会坏处之大成；统治集团集奴隶主、封建主、无产阶级、资产阶级、法西斯主义
“劣根”之大成。
党主制下，政治成了最肮脏、黑暗、无耻的游戏。一切美好的事物包括国民的生命，都
会被当作工具甚至玩物；一切美好的事物和人物都会被边缘化被逆淘汰，或者被丑陋化
邪恶化，革命、理想、政治、社会等等都会被异化为某种非道德、反道德的力量。
党主制下，君子道消小人道长、黄钟毁弃瓦釜雷鸣是无法避免的。最后，贫者富者贱者
贵者... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 226 | 34 毛泽东在历次讲话中，时对中国历史上的帝王有所评说。这里辑录了一些，供读者一阅:
1、“很有本事，能文能武的人”——商纣王帝辛。1958年11月毛泽东在阅读斯大林《
苏联社会主义经济问题》之后的谈话中，说到商品生产时，顺势发挥:商朝为什么叫商
朝呢？是因为有了商品生产。这是郭沫若考证出来的。把纣王、秦始皇、曹操看作坏人
是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。它经营东南，把东夷和中原的统一
巩固起来，在历史上是有功的。
1959年2月25日在济南召开的一个座谈会上，毛泽东又说，商纣王是很有本领的人，周
武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好，所以以后失败了。
2、毛泽东对第一个把中国统一起来的秦始皇，有较多的言论，归纳出下面几条。
(1)秦始皇是个厚今薄古的专家。
(2)一次，毛泽东对章士钊讲，你们讲共产党等于秦始皇，不对，超过一百倍。
(3)孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。
荀子代表地主阶级。又说，在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话。
(4)我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多，可是被人骂了几千年。
(5)劝君少骂秦始... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 35 第十四幕 新屠龙团
中央控制室。校董会已经接管了这里。
虽然是在举行听证会的特殊时期，执行部会在这里留了一个团队值班，仍旧处理这
世界各地专员的要求。严密控制互联网是工作重点之一，这样才得以在信息爆炸时代仍
旧把龙族的秘密埋藏起来。一个执行部的年轻人在不同的界面之间高速切换。这是一个
分为多个版块的论坛，黑色的背影暗红色的字，显得有些诡异。
猎人市场。
十几年来学院始终保持着对这个网站的监控，自从一名中国猎人窃取了学院的重要
资料之后，这种监控就更强化了。
今天一切正常，各种被悬赏的任务看起来没什么可疑的，多数任务和不合法的文物
流动有关，还有拜请驱邪捉鬼的，还有邀请一起潜水探险亚特兰蒂斯遗址的。猎人们都
得是神经大条的家伙，否则整日里在这个论坛混迹，看着各种不合法不合理不能用逻辑
解释的事情平静地发生，大概会生出所处并非地球的感觉。
年轻人也有一个ID，正百无聊赖地跟帖，以保持他的ID不至于因为太不活跃而被封
掉。他刷新了一次，想看看有没有人会他的帖子。
他忽然愣住了，一个加粗的标题被顶到了论坛的最上方。从发帖时间看十几分钟前
，但它有... 阅读全帖 |
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d**z
发帖数: 3577 | 36
老中效率高但对自己人无原则，凶狠。
对外人则倒贴孝敬，特爱犯贱锦上添花。
脑残的民族需要的不是效率，而是最起码的少许智慧。
老中缺乏客观反省能力，思想是一厢情愿，很难进步。
再加极度虚荣不自信，所以更难正视自己的缺点。
所以其它民族适应能力比老中强，现实地位也超越。
而在国内后清政府带头欺负自己国民，不把汉奴当人看。
这不是明摆着示范给外人做榜样效法？而实际后果就是如此。
一个国家民族自贱则外人必贱之，至贱者必至愚。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 37
我承认的是我们落后了，迎头赶上
但是一味低否定自身并不能解决问题
自恨只会让别人也觉得你很low，并不会彰显你有多高大
只会显得你很愚昧，自恨和自贱者他人亦贱之
中国几千年有的是可以让你自豪的东西
你非要盯着那点东西，谁也没有办法不是？
还是那句话，你要是觉得自己如何cheap，无问题啊
但是你要来代表我，那我就有资格问候你了
这就是为什么外发总是招人讨厌，你要自贱找你自己就好了
干嘛老拖上别人？恐怖主义就这样，你要死，死去呗
非要拖着别人一起死，我靠，这什么人？ |
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h*****s
发帖数: 228 | 38 自贱者，众人逼贱之。
: 土鳖国还是从上到下的贱！连鸡巴蒙牛都舔着脸自吹输港产品质量刚刚的，比内
地卖的
: 好得多！
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发帖数: 1 | 39 最近，网上流传着两则令中国人感觉很不爽的资讯：
德国汽车品牌奥迪专门在中国发布的广告中将中国女性置于被侮辱的地位，听任新郎的
母亲像挑牲口一样在婚礼上“当场验货”，检查新娘的相貌，捏鼻子、揪耳朵，甚至准
备检查胸部，所配的画外音是“重要决定必须谨慎”，“奥迪二手车在线4s店，官方认
证才放心”。
这些年欧洲足球联赛开始之前，球队总要到中国，到亚洲进行“捞金之旅”，前天，英
格兰的两支球队切尔西和阿森纳在北京鸟巢进行一场伦敦德比，但比赛之前，切尔西球
员肯尼迪竟然在其社交网站上传了一段侮辱中国的视频。
这都激发了中国人极大的愤慨，有人评论奥迪广告不仅物化了中国的女性，而且侮辱了
中国的男性，侮辱了整个中国社会，这还有什么异议吗？人们还应该记得，今年三月，
奥迪德国总部召开全球新闻年会时，会上所使用的一张中国地图就出现过严重的错误，
也曾引发过轩然大波。奥迪总部已经就此事发表声明表示道歉，但又表示该广告是由奥
迪在华合资公司的二手车部门制作，推卸责任的心态一目了然。但这是徒劳的，合资公
司不同样代表奥迪的品牌？
中国曾经有过被洋人肆意侮辱的年代，上海的外滩公园曾经让洋人挂上过“华人与狗不
... 阅读全帖 |
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p***8
发帖数: 1081 | 40 喔,又一个贱B跳出来翻贴.你干哈这么贱, 你以为有人理你.放个同样的贴,看看点击率
就知道了.我发的贴,没1000的点击率都下不来.
日日眼巴巴乞求内幕,又对更准确的消息内幕大肆打压, 不明白这什么神经性的毛病还
是其他问题.某俱乐部一小撮贱者请别看我的内幕,爱怎么添P,赞P,千万别扯上我. |
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l****z
发帖数: 29846 | 41 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: jerrycasper (Cat), 信区: USANews
标 题: SCA5欲卷土重来，不得不说很多亚裔组织贱死了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 20:46:09 2015, 美东)
发信人: souffle71 (souffle), 信区: Military
标 题: SCA5欲卷土重来，不得不说很多亚裔组织贱死了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 20:32:04 2015, 美东)
去年引起美国加州华裔大力抗争的SCA-5提案(限制亚裔生入学比例)，已有“借尸还魂
”之态。
美国联邦最高法院即将对“费雪诉德州大学”(Fisher v.University of Texas)案举行
听证，加州大学(UC)总校长纳波利塔诺与加大十所校区校长，包括圣塔芭芭拉加大总校
长杨祖佑在内，联名向最高法院呈交意见书，支持德州大学实施平权措施招生政策。民
主党籍加州检察长贺锦丽(Kamala Harris)也公开背书。另外还有160个亚太裔组织声明
支持。
然而，不论最高法院怎么... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 42 英雄联盟中玩家扮演着名为召唤者的角色，是一个有天赋的召唤师，有能力召唤一个英
雄代表他们进入Valoran的Fields of Justice进行战斗。随着Valoran所有主要政策都
由战场中竞赛的结果决定，召唤师成为了改变这片大陆的关键性力量。
由于战斗的英雄是由召唤师控制的，召唤师对于法术、天赋、符文的利用同样影响着竞
赛的结果。这是一个异常重要的角色，大家在游戏中碰到过的最贱的召唤师，你还记得
吗?
下面五位网友的经历
1）我先来。玩德玛把露露逼到大龙窝里，我也不进去杀她，就站门口用火甲烫龙，大
龙受不了，就喷我们两个，我德玛肉啊，不慌，把刀一丢，开始单手倒立引体向上练肌
肉，露露就在大龙边上龌龊，她出不来啊，然后慌得要死，当时我就笑岔气了。
2）有次大野帮打蓝，打到最后一下他惩戒掉了，后来我就不对线了，一直跟着大野把
他野怪往墙外扔（我用辛德拉），最后还赢了。
3）打着打着对面ADC和辅助去了河道 估摸着在跟打野一起打小龙，我作为机器人怎么
能忍，跑过去插了个眼 一看果然 都快打完了，本着放手一搏的原则 隔墙一个Q。上中
都打字“啥情况 怎么突然多了个小龙buff”。然后看到... 阅读全帖 |
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p*********g
发帖数: 22025 | 43 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: bingchuan (你才神医呢!你全家都神医!), 信区: RuralChina
标 题: 给大家看篇文章:女孩,不要让自己太贱(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 01:15:46 2012, 美东)
转载的
男id们看完说说,是不是同意文章的观点.
原文链接:
http://www.puresky.org/news/pic/2011715/159A0B.html
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我的一个女性朋友在图书馆看书,空调太凉了，
她发短信让男朋友给她送衣服，男孩说，魔兽呢，拒绝了，
这件事让她郁闷了两天然后气消了和好了，
只是件小事,不会影响两人以后，
男孩送了礼物，说：至于吗。她微笑，说：不至于。
她后来对我说，她会记住, 以后自己一定会带衣服，
如果哪天忘记了，即使冻死，也不会再叫他送。
我完全理解这种感觉。
很久以前，某天夜里，
我的心情特别低落，特别想念某个人的安慰，
然后半夜时分，我打电话给他，说我很想听他说话，
电话那头的他从睡梦中醒来，不耐烦的敷衍我。
[从此以后我伤心无助陷... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 贱而勇 我很奇怪，假如基督教的神真存在的话，为什么会派这样的人来竞选版主呢？
后来读孙膑兵法得到一点启示，孙膑推崇的一个战术，就是派“贱而勇”者来诱敌，只
许败不许胜，然后埋伏队伍侧面伏击对方。
===
齐威王问用兵孙子，曰：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何?”
孙子答曰：“以轻卒尝之，贱而勇者将之，期于北，毋期于得。为之微阵以触其侧。是
谓大得。” |
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H****r
发帖数: 16240 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: History
标 题: (z)杀君马者道旁儿——为什么说蒋方舟师妹情怀的太早了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 4 19:38:01 2011, 美东)
http://beeplin.blog.163.com/blog/static/1725441602011345337151/
杀君马者道旁儿——为什么说蒋方舟师妹情怀的太早了
Analytical Beep
2011-04-04 05:03:37
本来那篇blog“蒋方舟师妹你也情怀的太早了”是随手写的（阅读全文），也没用心把
话说清楚，结果不知咋的被转了好几个地方，最后好像给整成一个工业党鄙视情怀党的
文章了。然后好几个私人朋友发信给我，批判我意识形态上太堕落了，太五毛了。我晕
。好吧，我说说清楚，就算可以不理那些不认识的谩骂的人，好歹也要给自己的朋友们
解释一下嘛。
主要要解释两点。第一，什么是“工业党”和“情怀党”，俺自己是否鄙视情怀党。第
二，为什么说蒋师妹情怀的“太早了”。核心要说明的是，俺不是说“情怀党”... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 46 很多事情我们习以为常，但却不知来源，比如为什么男装纽扣在右而女装在左？为什么
是上厕所下厨房？十二生肖到底为什么没有猫？羊到底是怎么了要替罪？本文为你解释
这些为什么，33个有意思的历史缘由。
◾为什么男装纽扣在右，而女装纽扣在左呢？
纽扣最初问世时，只有富人的外套才钉纽扣。按当时的风俗，男士自己穿衣服，女士则
由仆人帮穿。女士衬衣上的扣子钉在左边，极大地方便了伺候女主人的仆人们(现在方
便男人脱)。男士衬衣的扣子在右边，除了自己穿衣服，还因为用右手方便拔出挂在左
腰的佩剑，这样就不容易被衬衫兜住。
◾为什么是上厕所、下厨房？
中国自古以来就有五行，五行分别对应五个方位。古代厕所建造在北面偏东的位置，厨
房要建造在南面偏东。去南方时，习惯说南下(皇帝下江南)，去北方时，习惯说北上(
北上抗日)。当要去厕所时要去院子的北面，所以说上厕所。当要去厨房时，要去院子
的南面，所以说下厨房。
◾俗语为什么是不三不四？
古人称天为一、地为二。所以天地相加为三，三即成为整体的代表，比如：三部曲、三
省、三思、三人行等等；而对于四则称之"周全"，亦有称心如意的意思，... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 47 http://beeplin.blog.163.com/blog/static/1725441602011345337151/
杀君马者道旁儿——为什么说蒋方舟师妹情怀的太早了
Analytical Beep
2011-04-04 05:03:37
本来那篇blog“蒋方舟师妹你也情怀的太早了”是随手写的（阅读全文），也没用心把
话说清楚，结果不知咋的被转了好几个地方，最后好像给整成一个工业党鄙视情怀党的
文章了。然后好几个私人朋友发信给我，批判我意识形态上太堕落了，太五毛了。我晕
。好吧，我说说清楚，就算可以不理那些不认识的谩骂的人，好歹也要给自己的朋友们
解释一下嘛。
主要要解释两点。第一，什么是“工业党”和“情怀党”，俺自己是否鄙视情怀党。第
二，为什么说蒋师妹情怀的“太早了”。核心要说明的是，俺不是说“情怀党”不好—
—俺目前的学术方向就属于情怀党的一支——而是说“过早情怀党”不好。
什么是“工业党”和“情怀党”？
其实王小东那文章里定义的很清楚了，但是他自己是个极端工业党，所以行文极有偏向
性，恐怕情怀党们没兴趣看完整。“情怀党”，就是搞“政治”的，或者说，就是主张
中国的问... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 48 26%時尚品牌 拒貼中國製造
2012-10-11 01:30
旺報
【記者黃佩君／綜合報導】
「中國製造」正面臨外資出走危機；商業金融公司Capital Business Credit近
期發布報告，稱4成跨國企業考慮將工廠從中國撤離，更有26%時尚品牌拒絕再貼「中國
製造」標籤，以提升品牌在中國顧客心中的地位。
《北京商報》報導，Capital Business Credit調查全球零售生產商報告顯示，
40%企業表示考慮將工廠從中國撤離，選擇越南、孟加拉和菲律賓作為生產基地，甚至
考慮將訂單回流至已開發國家如美國的一些中小企業。
中國製標籤見不得光
專家分析，中國的地位正被新興市場取代，隨原物料成本上升及中國工資提高，
許多品牌開始逐利潤而居，往成本更低的東南亞遷徙，尤其是勞力密集的成衣與家電產
業。
報告指出，時尚產業近期更有從中國出走的必要，除成本考量，中國製造對精品
形象傷害不淺，尤其是中國客戶更討厭自己買的精品與中國製造扯上邊。
據最新1期《環球奢侈品報告》顯示，86%的中國消費者會因奢侈... 阅读全帖 |
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