由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 贯名
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o***s
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1
借第三届南图阅读节举行之际,江苏省国画院院长、著名画家周京新15年前所绘的一套水浒人物画昨日在南京图书馆首次面对公众展出,展览将于12月7日结束。吸引不少美术界专业人士前往。有画家甚至称这是一套“天才画作”,“不仅仅是笔墨语言,更包含深刻的艺术理解”。作为资深“水浒”迷,周京新昨日在展览现场坦言自己更喜欢书中的小人物,不喜欢宋江一类的主角,“所以我把宋江摆到了最后”。
为画《水浒》曾上梁山
15年前,父亲生病,周京新陪伴榻旁,见缝插针,拿盆墨拿张纸,就开始画自己心目中的《水浒》,“从中学时我就痴迷《水浒》,我的大学毕业创作选题也是《水浒》。从1983年至今,我一直没有间断过画《水浒》。而15年前画《水浒》,我尝试一种写意的状态,虽然笔法是工谨细致的线描,但整个状态却是抓过毛笔就画,没有草稿,可以说是胸有成竹”。用的纸,是他大学时花了2元钱买的100张纸,很便宜,裁了就画。
为画《水浒》,他曾只身去了一趟水泊梁山,想瞧一瞧“水浒寨”、“忠义堂”、“八百里水泊”,“然而,乘兴而往,扫兴而回,一条‘好汉’也没会着,一里‘水泊’也没瞧见。现实跟想象中差距很大。事实上根本没有108将,只有36将... 阅读全帖
c***s
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2
上周五晚,湖南卫视《我是歌手》播出最后一场淘汰赛,周晓鸥上演大逆转排名第一,沙宝亮则遗憾出局。本周五《我是歌手》将上演复活赛,4月12日将决出“歌王”。
齐秦
上周五晚,湖南卫视《我是歌手》播出最后一场淘汰赛,周晓鸥上演大逆转排名第一,沙宝亮则遗憾出局。本周五《我是歌手》将上演复活赛,4月12日将决出“歌王”。
复活赛中,被淘汰的黄贯中、杨宗纬、陈明、尚雯婕与沙宝亮争夺唯一一个复活名额。复活赛分两轮,由两批、各500名听审即时投票。歌手曲目方面,一轮是自选成名曲,另一轮则是改编歌曲。
复活赛后,《我是歌手》还有一场半决赛和一场总决赛。歌手根据半决赛和总决赛两场比赛的成绩决出“歌王”。在总决赛“歌王赛”的第一轮,7位竞演歌手还将邀请自己圈内的一位大腕歌手帮帮唱。据导演洪涛透露,帮帮唱嘉宾都是国内顶尖级的歌手。
昨日有消息称,《我是歌手》节目结束后有望举行巡演,不少演出商都抛出橄榄枝,希望能够接盘《我是歌手》的巡回演唱会,巡演报价甚至超过600万元。不过昨日湖南卫视方面表示,目前并没有相关的巡演计划。
复活赛歌单
黄贯中《特别的爱给特别的你》
尚雯婕《Love Warrior》
杨宗纬《流... 阅读全帖
g*****e
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3
来自主题: Military版 - 天津农民被上楼,9成收益被侵占
2008年9月3日,在全国政协召开的"统筹城乡发展,促进形成城乡经济社会一体化新格
局"专题协商会上,全国政协经济委员会副主任董文标委员算了一笔账:目前全国农村
居民有7.3亿人,人均住宅的建筑面积大约30平方米,以村镇住房平均600至800元的成
本造价计算,农村农民住宅价值可达到13万亿至18万亿元人民币。
由此可见,和耕地一样,宅基地使用权以及地上住宅已经成为农民的财富堡垒。另一项
数据显示,我国包括宅基地在内的农村建设用地,占全国总建设用地的4/5,在十七届
三中全会明确了农村土地流转的原则思路后,农民的宅基地正在成为各方力量争食的金
矿。
天津宅基地换房 9成收益被侵占
专家指出,农民"被上楼"是一次对农村的掠夺,强迫农民上楼并大规模取消自然村,不
仅与法治精神相违背,对农村社会也将带来巨大负面影响。事实上,宅基地转化后的增
值收益(级差收益),正在被权力和资本"合谋"拿走。农民则住进了被选择的"新农村"
,过着被产生的"新生活"。
天津"宅基地换房"就是一个典型的案例。从2005年下半年开始,天津市推出以"宅基地
换房"加快小城镇建设的办法,并在"十二镇五村"开展试点,涉及... 阅读全帖
T****t
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4
南宋岳飞著
要 论 一
岳飞
岳飞
从来散之必有其统也,分之必有其合也,以故天壤间四面八方,纷纷者各有所属,千头
万绪,攘攘者自有其源。盖一本散为万殊,而万殊咸归于一本,事有必然者。且武事之
论,亦甚繁矣。而要之,千变万变,无往非势,即无往非气,势虽不类,而气归于一。
夫所谓一者,从上至足底,内而有脏腑筋骨,外而有肌肉皮肤五官百骸相联而为一贯者
也。破之而不开,撞之而不散,上欲动而下自随之:下欲动而上自领之。上下动而中节
攻之,中节动而上下和之,内外相连,前后相需,所谓一贯者,其斯之谓欤。而要非勉
强以致之,袭焉而为这也。当时而静,寂然湛然,居其所而稳如山岳。当时而动,如雷
如塌,出乎尔而疾如闪电。且静无不静,表里上下,全无参差牵挂之意。动无不动,左
右前后,并无抽扯游移之形。洵乎若水之就下,沛然而莫之能御,若火之内攻,发之而
不及掩耳。不假思索,不烦拟议,诚不期然而然,莫之至而至,是岂无所自而云然乎。
盖气以日积而有益,功以久练而始成。观圣门一贯之传,必俟多闻强识之后,豁然之境
,不废格物致知之功,是知事无难易,功惟自尽,不可躐等,不可争遽,按步就步,循
次而进,夫而后官骸肢节,自有... 阅读全帖
U***g
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5
起源[编辑]
崔姓的起源有多个起源,大致上分成以下几类。
第一种说法是以邑为氏。其始祖可以追溯至姜子牙。姜子牙因辅佐周武王参与剿灭“商
”有功而被封于“齐”,并在营丘(今山东临淄北)建立封国的都城。而吕尚有一嫡孙
名“季子”,本应继承齐国君位,但却拱手让给弟弟叔乙,自己甘愿要了一个名叫“崔
”(今山东章丘县西北的崔氏城)的地方作食邑,他的子孙便以邑为姓。
第二种说法是出身于东汉末年清河崔氏。源出清河崔氏名士崔琰的后裔。其后人有西晋
末年,曾任平州刺史的崔毖,其后人迁居朝鲜,成为朝鲜崔姓的始祖。
第三种说法是出于彝族、亦有崔姓出现。
第四种说法是出于回族、亦有崔姓出现。
第五种说法是出于蒙古族、亦有崔姓出现。
第六种说法是出于土家族、亦有崔姓出现。
第七种说法是出于满族八旗的“崔佳”氏,汉化改姓为崔姓。
第八种说法是出于新罗其中一个部落长老苏伐都利。
繁衍播迁[编辑]
崔氏发源于山东省内。于汉、晋、南北朝、隋、唐期间一直称盛于武城安平两地,亦繁
衍到河南、陕西、山西、甘肃、浙江、江苏、广西、安徽等地。西晋末年,群雄割据,
平州刺史崔毖率族人避乱迁入朝鲜半岛,逐渐发展为朝鲜族大姓。南北朝时... 阅读全帖

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6
宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖
s******g
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7
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
i*********t
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8
来自主题: LeisureTime版 - 白岩松:夹缝中的良知和智慧
想了解储安平,看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】(mao•zi)①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品:一顿~。②比喻罪名或坏名义:不必用~压人;批评应该切合实际、有内容
,不要光扣大~。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼,如果不考虑它的第一个含义,在中国近现代(可能也只在中国近现代
)以来最风光的一次,要算是1978年了。那年,从春天到秋天,至少有两则关于帽子的
文字,扰动了中国(恐怕还不只中国)上百万人的心。它们是:
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》,统战部上报,1978年4月5日,中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》,1978年9月17日。
一年半之后,1980年5月8日,55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘,到了1980年,真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光,并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的,只剩下10余
万了。
帽子已不复存在,对当初“戴帽”... 阅读全帖
g*********d
发帖数: 233
9
这个是在天涯上看到某牛人的小说
水泊梁山那些基情燃烧的岁月:
山寨大国里富二代与穷二代的战争(笑死算自杀)
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
0
有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在依然
是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成了最
接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么,无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋,我们都能再仿
造出一个出来。
然而在以前,这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道,中国曾有这样一个时期:任何一个城市只要出了三环就遍地是山
寨,每个上面都住着占山为王的强盗,其中比较著名的品牌有芒砀山、瓦岗寨、太行山
、井冈山等等。
水泊梁山也是其中之一。
《水浒传》的艺术价值很高,个人认为在古典名著里面可以排第二位。
排第一的当然是金/瓶/梅。
早在看小人书的年纪,我就通读了水浒传。
可惜的是我这人读书不仔细,对名著的理解老是停留在小人书的水平。
比如有人从金/瓶/梅里看出了阶/级斗/争、封/建... 阅读全帖
m******3
发帖数: 121
10
核心提示:宋朝(960年-1279年)是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代,根据首
都及疆域的变迁,可再分为北宋与南宋,合称两宋。著名史学家陈寅恪言:“华夏民族
之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”而西方与日本史学界中认为宋朝是中国
历史上文艺复兴与经济革命的也颇有人在。宋朝的经济文化发展与繁荣是规模空前的,
农业,手工业,制瓷业,造船业等都十分繁荣。为什么宋朝发展的这么好?本文从多方
面剖析,用数据为您解答。
【政府岁入】
两宋的财政岁入,基本上都保持一亿(贯石匹两)以上。北宋治平二年(1065)的
数字是11600万(贯石匹两)——这个数目并不是北宋岁入的最高额,却已是唐代最高
岁入的一倍;其中货币性岁入为6000万贯以上,比重超过了50%。
作为对比,明末在田赋中加派“三饷”,又派出税监矿使,四处搜刮工商税,搞得
天怒人怨,岁入也不过增加了2000万两(其中税监搜刮的工商税每年只有四五十万两)。
【财税结构】
在宋朝的财政收入中,从宋真宗朝开始,来自工商税与征榷的收入超过了农业税,
北宋熙宁年间,农业税的比重降至30%,南宋淳熙—绍熙年间,非农业税更是接近85%。
作为对... 阅读全帖
B*******a
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11
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
s*******l
发帖数: 2445
12
跨过早就没了漆色的老门槛,泥墙后迎面是一坪被人踩得连青草也没剩几根的平地。草
地一边有个用蔑席搭起来的窝棚,里面放着条桌和长凳,两根细细长长的软蔑条便撂在
桌上。在窝棚旁边,还跪着三个梳着抓髻的小女娃,大的不过十一二岁,小的看模样至
多也就七八岁,满是泪水和汗水的小脸被毒日头晒得通红,却连动也不敢一动,每个人
都擎起双手扶住头顶上的一个装满清水的大黑陶碗。
商成的目光在三个女娃身上一扫而过。不用问,她们肯定是因为做错了什么事,或
者是教授给她们的本领没学好,所以被教习罚跪思过。这种事军营里常有,他早已经见
惯不惊。不仅不惊讶,他刚开始练兵的时候也没少处罚那些不听指挥的小兵,有时候遇
见特别蠢笨的,他还上去动过手。直到后来老将军段修给他出了个主意,让那些脑筋愚
钝的兵把右脚上的鞋脱掉,这才让那些家伙分清楚“左”和“右”……
草地另外一边是七八间瓦舍和三四个比鸽子笼大不多少的小院。不管是小院还是瓦
舍,所有的房屋都是又低又矮破破烂烂的模样。这些房子也不知道修起了多少年,房上
的旧瓦都碎烂了不少,有的房顶上补过新瓦,不过更多的地方却只是拿几块石头把一片
烂席子的四个角一压就算... 阅读全帖
a*o
发帖数: 19981
13
来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 1
第八章
离开雷峰塔,俞子元才道:“已经打听出来。威远镖局年前失的镖是太尉府衙内的
货物,单是珠宝价值就不下十万贯,而且里面还有一条御赐的玉带。威远镖局如果讨不
回这批货物,恐怕连镖局都保不住。”
秦桧插口道:“谁劫的?”
“没有消息,到现在都没查出来是谁劫的镖。”
一般江湖蟊贼很少敢动镖局的货物,敢动的大都是称霸一方的势力。江湖走镖,武
功还在其次,要紧的是人缘广面子大,通常丢了镖,镖局讨不回来都会找人说和。有时
候甚至会出货物几倍的价钱把镖赎回来,为的就是顾及镖局的名声脸面。像这种一点线
索没有的少之又少。
“太尉府的衙内?不会是高俅高太尉家里的高衙内吧?”
“没错。”俞子元道:“太尉高俅膝下无子,因兄长早逝,过继了本家侄儿当螟蛉
子,对这位小衙内万般宠溺。这厮生就横行霸道,专爱淫人妻女,有个译号叫花花太岁
……公子,你怎么了?”
程宗扬表情怪异:“宋国如今的太尉是高俅?”
俞子元神情有些不屑地哂道:“高俅是幸臣出身,因为踢得一脚好球,被宋主看上
,后来从军,算起来执掌兵权已有二十年。”
太师贾师宪、太尉高俅、大将夏用和,只差蔡京和秦桧这两个宰相,宋朝的奸臣败
类就凑齐了。这位宋主真... 阅读全帖
J****0
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14
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
t*n
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15
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉

本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1985
16
上午到兵部问过霍士其调职的事,商成顺道又去了一趟平原将军府。 他在这里挂
着右谘议参军的职务,但从来就没来过这个衙门。他上柱国的护卫营编制也在这个衙门
。他已经和苏破与侯定说好,让他们暂时先在自己的护卫营里做点事;苏侯两位也答应
了。他现在要与平原将军府打个招呼,好让将军府移文去澧源大营调人。
应县伯的凶煞名声在外,谁也不敢怠慢。将军府主管人事的中郎将当着他的面刷刷
刷几笔便写好文书,还特地签上“火急”的印鉴,马上就让人送去澧源大营,再三向他
作保证,最多两天苏破和侯定就能过来。
事情办好,他就回了县伯府。一头告诉霍士其少安毋躁,过段时间就能在兵部找个
合适的职务,一头派人去苏侯两家送信,让苏破侯定事前先有个准备。初七晚上去毅国
公府吃了顿饯行酒,第二天一大早在城外十里亭与南下嘉州的王义挥手相送,看时光还
早得很,就拨转辔头去找老战友冉临德。结果到了冉家的庄子上一问,冉临德大女儿的
翁家才升了大理寺断狱少卿,老冉前天就去亲家贺喜了。再打听什么时候能回来,半天
都没想清楚客人来历的冉家老大把手一摊,说:可能是三天两日,也可能是十天半月。
兴冲冲跑去想找老战... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
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来自主题: paladin版 - 东方45
第四十五卷
【本卷简介】

恩仇泯!共业绝!
战争往往告诉我们一件事:这世界,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。
天魔已死,武沧澜行将就木,原以为一切止息,没想到却杀出个「女帝」!
更凶残!更冷血!更泯灭人性!她要的,究竟是什麽?
亲情、友情、爱情,手足别离、挚友过招、首次告白,
孙武在这最後关头的三项考验,能得到圆满结果吗?
他的「武境」又终将达到何种境地?
域外考察团将再度启程,但这一次是……
第一章 告别无奈.是为腰斩
天魔灵柩被送到苦茶大师这边一事,并没有宣扬出去,袁晨锋自己也很清楚,此事
虽然对自己没什么影响,但若旁人知晓天魔遗体停于此处,势必将引来无数的麻烦,自
己送灵柩于此,是为了死者安宁、生者得到抚慰,不是来送麻烦的,灵柩交给苦茶大师
后,他便告辞离去了。
苦茶大师没有拒绝这个麻烦,但他留意到,袁晨锋临走时,忧心忡忡,似有满怀心
事,不晓得在思索些什么,看来……似乎是一些很让袁晨锋决定不下的大事。
孙武接受香菱的劝告,把诸事放下,在灵堂里守灵,让自己的思绪沉淀。他这么好
说话,倒是让香菱吃了... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
18
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟26-4
第四章
“抬手,好。姑娘请举步,走……”
一个妙龄女子烟行媚视地从席前走过。
人牙陪笑道:“公子爷,这个合适吗?”
程宗扬道:“换一个。”
“哎。”人牙应了一声,然后唤道:“翠儿!”
又一个少女袅袅行来,纤软的腰肢犹如柳枝一样,流露出浓浓的春情。
程宗扬眉头都不皱一下,“换!”
这位爷一进门就给足了打赏,声称要买一个上等的雏儿,虽然一口气看了七
八个也没有中意的,但有钱的就是大爷,人牙不敢有丝毫怠慢,接着唤道:“香
草!”
程宗扬越看越是摇头,这些少女都不算丑,有几个还颇为动人,问题是这些
姑娘美则美矣,却都有着浓浓的风尘气息。虽然有人大肆散布谣言,诋毁赵飞燕
是歌伎出身,可人家是明明白白的良家子。自己买个妓女回去,等于坐实了赵飞
燕身上被泼污水。
“有没有没调教过的?”程宗扬道:“就是刚买来,还不识风月的?”
“原来公子爷喜欢那种调调的,”人牙为难地说道:“这倒是没有。公子若
是有兴趣,不若小的带公子到市上看看?”
“洛都有人市?”
“明面上当然没有。公子爷也知道,咱们汉国的官府禁止买卖奴婢。不过家
贫无依,投效为奴的事,官府向来是不管的。乐津里西边有个集市,专门就是这
种的,只求几... 阅读全帖
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20
(第一回)上古妖王
一声沉闷爆响,饱浸浓墨般的夜幕突似被烛火灼破了个洞,抹抹桔红烈焰自洞内喷
涌而出,将着火区域迅速扩大。
燃烧处正于小玄高举的役妖令所指方向,旋见烈焰当中徐徐现出一个奇异身影来,
时而似人时而若兽,扭曲且模糊。
正在空中狂暴肆虐的战妖马化突然安静下来,按刃回首,狰狞地望向烈焰。
烈焰中的身影渐渐清晰,形态却仍不住变幻,旋而变人,旋而化兽,虽非马化那般
高巨如塔,却也可比龙象,周身肌块虬结,覆着万千暗红鳞片,鳞片与鳞片之间的缝隙
涌透出抹抹耀目白亮,显是非同寻常的高温火焰。
“跟役妖令上所画一模一样!敢情真是那个犼族之王?”小玄心中突突疾跳。
马化暴而转身,对着烈焰发出一声低沉雄浑的怒叱。
焰团中的妖物也骤然盯住马化,缠绕周身的烈焰倏地喷出原先数倍之远,状极威傲
猛恶。
鹿蜀车上的小玄猛感有如实质的威煞从两个方向排山倒海般压至,登时一跤坐倒鹿
蜀车中。
“好厉害的威煞!难道这两个家伙是冤家对头?”小玄暗忖。
这片刻之间,威煞狂涛似地一浪接一浪袭来,小玄只觉胸闷心慌,连呼吸都困难起
来,忽瞥见李梦棠及昏迷中的师父师姐们面色十分难看,俱呈不适之状,不禁大惊,急
忙奋提真气挣... 阅读全帖
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楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋,将吴锋抱到三轮车上坐下,他没想到吴锋不过
进去了几天,便变成了这副模样,他既愤怒又着急,抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了?!他是起义军官!是革命干部!”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳,过了会才反应过来,一个高个红卫兵不屑的说:
“他算什么起义军官,他是军统特务,哼,我告诉你,少在这胡咧咧,信不信,我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信,吴锋忽然抓住他,楚明秋强将愤怒咽下去,作了两个深呼
吸,稳定下情绪后开始给吴锋检查身体,从脉搏上看,吴锋的脉搏还是很稳健,又摸了
摸内脏,吴锋冲他点点头,就这稍稍动了下,吴锋便忍不住皱了皱眉,楚明秋连忙转过
去检查背部,这才发现后背颈部有一道很深的口子,血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来,也不管脏不脏,便给吴锋裹上,除了颈部的伤口,左腿小腿
被打断了,楚明秋左右看看,手边没有任何工具,只得暂时放下。
“要紧吗?”
楚明秋抬头见是殷柔柔,他沉默的摇摇头,这点伤对吴锋来说还不算致命,养一段
时间便行了。殷柔柔松口气,当她看到吴锋时,被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的,怎么能把人打成这样!严重违反党的政策... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟38
第一章
「王师所至,群奸束手。比至平朔殿,吕逆持火炬,据薪哀嚎。彼獠须发尽
脱,头冠委地,状如疯魔……」
内侍公鸭般的嗓音在凉风殿内回荡,「须臾火起,烈焰高炽,势所难止……
诸军发掘灰烬,得吕逆骸骨数枚,齿六、玉佩二、铜印、虎符、节杖各一……」
听着内侍的奏报,刘建从鼻孔中发出一声冷哼。
吕巨君走投无路,最后抱着符节印章,自焚而死,还一把火将整个平朔殿都
付之一炬,可谓是丧心病狂!天命在朕,这些乱臣贼子逆天而行,活该他葬身火
海,死无全尸。
「吕逆既亡,蹈火而死者百余。余者皆缴械投诚。拘于……拘于廊下。」那
内侍声音越说越小,最后没了声音。
刘建横了他一眼,心头禁不住一阵烦燥。自从上一名内侍被人碎颅而死,这
些内侍就像是吓破了胆,一个个畏手畏脚,面对自己招揽的几个客卿,连大气都
不敢喘一口——这帮没用的废物!
刘建摆了摆手,「下去罢。」
那内侍如蒙大赦,趴下来磕了个头,倒退着出了凉风殿。
一名武将装扮的剽悍丈夫大步进来,他腰间的佩刀按规矩留在殿外,衣带上
只剩下一个空挂钩。
「臣魏疾,拜见陛下!」
刘建容色稍霁。魏疾与那帮草莽之辈不同,他在江都国任中大夫,有官职在
身,而且勇力过人,是... 阅读全帖
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经过众多版友的合作努力,终于完成了选诗和编辑整理。下面是按年份列的收入目录。
如果原诗的作者不想将诗作收入的,请在3月18日以前回帖或发站内信给我。3月18日以
后则不予撤换。多谢配合!
目 录 1
关于编辑《海棠诗刊1998-2010》 7
前 言 8
那些必然美好的东西 8
1998 10
发信人: MEM (蓝色回忆), 标 题: 临江仙--水纹 10
发信人: BEB (MIMI), 标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜 10
发信人: ZEN (契阔), 标 题: 叶的问题 10
发信人: JULIANLIU (苦行僧), 标 题: 龙萍韵语之[武陵春] 11
发信人: RAYKING (真爱石光), 标 题: 星月缘 11
发信人: JEE (日青), 标 题: JEE之夏之末 12
1999 13
发信人: BURDEN (无尘道长), 标 题: 雪梅香(并序) 13
发信人: LEBLANC (炼金术士), 标 题: 你所知道的花圃和我一起荒芜著记忆 13
发信人: JEO (草壳), 标 题: 旅途 16
发信人: SEMAN (木木)... 阅读全帖
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经过众多版友的合作努力,终于完成了选诗和编辑整理。下面是按年份列的收入目录。
如果原诗的作者不想将诗作收入的,请在3月18日以前回帖或发站内信给我。3月18日以
后则不予撤换。多谢配合!
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前 言 8
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
一百二十七章 人品问题?
络腮胡子修士惊怒异常的祭出了手中的乌金色宽剑,“当”的一声爆响,乌金色宽剑准
确无误的斩中了绿衫少年发出的白光,火花四溅。
眼下络腮胡子修士也看出这名月华宗弟子是肯定不会放过自己和那名宫装少女的了。
被斩中的白光飞回绿衫少年的手中,是一柄月牙状的白色短刃,边缘都是锋利异常,此
刻中央部位是一条深深的斩痕。
不过绿衫少年一眼扫过,却是反而鄙夷的冷笑了一下,显见这件法器只是他用来试探对
手飞剑威力,而试出来对手的飞剑在他眼中很不入流一样。
络腮胡子修士一击斩中绿衫少年的法器之后,马上身影一动,朝着绿衫少年飞跃而来。
见此情景,绿衫少年直接在身边宫装少女身上轻轻一拍,宫装少女的身外马上涌起了一
层寒冰,直接没有了气息。没有丝毫停留,绿衫少年腾空而起,脚下青光闪动,穿着的
却是一双比魏索的风云履要高级的登云靴,可以腾空二十丈。
一看到绿衫少年竟然如此狠辣,络腮胡子修士脸色顿时一片惨白,狂吼了一声,猛的跃
起的同时,乌金色的剑光也如同毒蟒出洞一般,狠狠的朝着绿衫少年扫去。
绿衫少年竟然是凝立在空中不动,随着噗的一声爆响,络腮胡子修士的乌金色剑光在他
身后的赤鳌盾上斩出一... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第三十六章 贯心肝,静容颜
羽林军对临四十七巷进行了封锁戒丵严,但四周围观的长安百姓还是越聚越多,浑然不
顾微寒的雨水把他们的身体淋湿,人们或紧张或不安或兴奋或惋惜望着墙下那名黑脸汉
子,纷纷猜测着究竟发生了什么事情。
宁缺撑着黑伞站在雨中,隔着人群远远看着箕坐在雨中的卓尔,脸上表情平静,看
的非常专注认真,似乎想要把那张脸永远地刻在自己的脑海中。
七年前在岷山相见时,这张脸就是这么黑,你怎么就这么黑呢?比锅底还黑还桑桑
还黑比夜还黑,只是七年不见,小黑子变成了黑汉子,这张脸终究还是有些久违的陌生
吧,所以在这最后的时刻他要认真的去看,死死地记住。
永远闭上眼睛的卓尔被羽林军军士抬离临四十七巷,围观的民众散开,宁缺和桑桑
依偎在黑伞下走回铺子,看似平静,但桑桑能清晰地感觉到他的眼眸里已经没有了任何
神采,就像是一个失去了魂魄的躯壳。
铺子门关上,宁缺坐到圈椅中沉默了很长时间,然后低声说道:“晚上吃面条。”
“好。”桑桑用最快的速度回答道,把书册和脂粉匣子扔到一旁便进了后宅。
吃了一碗桑桑特意做的有三个煎蛋的汤面,宁缺的情绪似乎已经完全回复了正常,
甚至放下碗筷后还打趣了她两句,只是笑声... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第三十六章 贯心肝,静容颜
羽林军对临四十七巷进行了封锁戒丵严,但四周围观的长安百姓还是越聚越多,浑然不
顾微寒的雨水把他们的身体淋湿,人们或紧张或不安或兴奋或惋惜望着墙下那名黑脸汉
子,纷纷猜测着究竟发生了什么事情。
宁缺撑着黑伞站在雨中,隔着人群远远看着箕坐在雨中的卓尔,脸上表情平静,看
的非常专注认真,似乎想要把那张脸永远地刻在自己的脑海中。
七年前在岷山相见时,这张脸就是这么黑,你怎么就这么黑呢?比锅底还黑还桑桑
还黑比夜还黑,只是七年不见,小黑子变成了黑汉子,这张脸终究还是有些久违的陌生
吧,所以在这最后的时刻他要认真的去看,死死地记住。
永远闭上眼睛的卓尔被羽林军军士抬离临四十七巷,围观的民众散开,宁缺和桑桑
依偎在黑伞下走回铺子,看似平静,但桑桑能清晰地感觉到他的眼眸里已经没有了任何
神采,就像是一个失去了魂魄的躯壳。
铺子门关上,宁缺坐到圈椅中沉默了很长时间,然后低声说道:“晚上吃面条。”
“好。”桑桑用最快的速度回答道,把书册和脂粉匣子扔到一旁便进了后宅。
吃了一碗桑桑特意做的有三个煎蛋的汤面,宁缺的情绪似乎已经完全回复了正常,
甚至放下碗筷后还打趣了她两句,只是笑声... 阅读全帖
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圣经哪里提到三位一体了?——回答“爱就一个字6653”
页作者:羽毛乱飞 发表日期:2005-10-1 22:14:00

圣经哪里提到三位一体了?
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章,行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场:
1)基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时,
2)圣经中没有“三位一体(the Trinity)”这个词,这也毫无疑问。但是,
3)由此推出“三位一体不是圣经教导,因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先,认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说:
“三位一体的理论,当作一种人从某个角度对神的认识,我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内,怎么讨论都可以,但是我的绝对观点是:圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体,那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑,显然圣经中也没有“圣经至上”,“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句,作为基督徒,我们是否可以说,所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖
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29
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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30
来自主题: Wisdom版 - 印顺法師不信有佛
四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩,但认为阿含是佛陀的本教,所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯,实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教,这是非常错误的做法!“
原著第三章佛理要略,仅列世间之净化,世间之解脱两表;而菩萨道一表,则列之第十
一章第三节末,意许锡兰传大乘非佛说,以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法,而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉,而有‘已启梵化之机’之微词;所余大乘经论不为所尊重,复何足讶!其附
摄大乘于小乘,不容有超出小乘之大乘,自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神,包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时,认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教,为导者,以救世为己任者,求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家,无着系缺初义,《起信论》唯一渐成义,禅宗唯一自力义:
净之与密,则无一可取,权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖
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31
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 文强野史
文章系转载
http://blog.sina.com.cn/s/blog_834dc11c0101e6e7.html
说起内战战犯,如杜聿明、黄维,无人不知,说起文强,却有许多人不甚了了。
其实,文强其人,一生遭际,可谓胜过任何传奇。
在军统中做到最高军衔的文强中将,是活的最长的一位被俘将军,直到2001年才去
世,活了九十三岁,被称为世纪老人。
要说文强的一生传奇,不妨从这样一件小事开始——
文强刚刚被俘时,让其写悔过书,他说了这么一句话:“毛泽东是我家亲戚,刘少奇算
是我同乡,周恩来是我当年的入党介绍人,林彪是我的同学,这么多共党的大官和我在
一起,我却成了国民党,是他们没有带好我,要写悔过书也应该他们写。”在被俘后能
说出这种话,真是一个性情中人,但他说的这句话又是怎么回事呢?
那要从头说起。
文强生于1904年,文家是当地的名门望族,其祖上则大大的有名,乃是宋末宰相文
天祥,文强则为文天祥第二十三世孙。按他的回忆,他们家的孩子从会说话开始,每个
人都必须背其祖上写的《正气歌》。其父曾在清末去日本留学并加入了同盟会,回国后
就在祖宗的牌位... 阅读全帖
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2017-06-27 王友琴 新三届 微信号 df3p1113-2
功能介绍
新三届乃1977级、1978级、1979级大学生之通称。本号与你分享新三届写、或写新三届
的非虚构原创作品,兼顾其它具有共同价值观和审美情趣的作品。 本号由退休的资深
媒体人团队打理。
大学时代的王友琴
作者简介:王友琴(英文名:Youqin Wang),1952年出生,1968年毕业于北京师范大
学附属中学,曾作为知青下放云南。1979年以全国高考文科状元成绩考入北京大学中文
系;1988年获得中国社科院文学博士学位。1988年赴美,曾在斯坦福大学教授中文,现
为美国芝加哥大学东亚语言与文化系高级讲师、知名的文革研究学者。
文革害死了以百万计的受难者,毁坏了无数的书籍和文物。此外,文革还破坏了什么呢
?不被注意或者未被意识到的一项是:文革摧毁了中国人的日记。

很多人有记日记的习惯,特别是在青年学生以及教育程度较高的人中。一日又一日,把
自己所做过的、所想过的、所盼望的,一字一句写下来,或长或短,积在一起,成为生
命的一份记录、个人成长的一道轨迹,也是自我反省和心灵探索的一种方式。日记文化
,古今中... 阅读全帖
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33
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [合集] 也说网络暴力
☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾,今年格外过分。
法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危。
挑战秩序,就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民,最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手,证据在定罪和无罪的两可之间,从而是通过家族的权势逃过一劫,那
又如何?整个事件对秩序的破坏是有限的,所影响的群体是有针对性的,同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中,理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰,无法接受这个结果的个人,也有最后的手段来制衡,尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果,波及的程度以及破坏性不可预期,远比投毒杀人更常见,威
胁到我们每一个人,而且没有底线可言,也没有有效的制约机制。整个过程中,我看到
的是:非理性,情绪化,用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾,并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖
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35
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第五十五节 敌意
明军开始渡江的时候,扬州城内就已经乱作一团,漕运总督直辖的河道官兵多年来欺负
百姓和漕工在行,但与敌军对阵实非所长。上次郑成功发起镇江、瓜州之战时,前任漕
运总督也把那些较有战斗力的部队派去助战了,结果就是被明军杀了个片甲不留。
漕运总督既然指望不上河道官兵,就只好寄希望于梁化凤的两江部队,可梁化凤身
为堂堂大帅,连画像都送去过北京了,却是个不折不扣的鸽派,和扬州知府一起苦苦劝
说林起龙不要武力抵抗,还是赶紧和邓名谈判为好。
但梁化凤的劝说起到了反作用,之前林起龙不顾梁化凤的反对,坚持武力抵抗,现
在要是不打上一仗就妥协觉得太下不来台。而且梁化凤和扬州知府的一些说辞也刺激到
了林起龙,他们连“识时务者为俊杰”都用上了,漕运总督闻言大怒,怒斥他们:“你
们干脆劝我投降好了,何必劝我谈判?”
河道官兵没有战斗力,两江部队指望不上,林起龙也是巧妇难为无米之炊,幸好扬
州城内除了梁化凤一伙儿外,还有不少忠义之士,比如扬州的盐商就积极支持林起龙武
力对抗明军。林起龙的面孔和上次大不相同,他紧急召见了扬州城内的盐商,满脸笑容
地称赞了他们的忠君爱国的热情,要求他们不要在这个... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
a***n
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 转:原始佛法之探究
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insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词,是传统佛教所无有的语词与
概念,此为近代佛教史学界的用语,最初提出此一用
语与概念的,是英国的学界。
早在十八、九世纪,当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时,发现要在亚洲
进行殖民侵略,并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家,也有发
展久远的伟大宗教信仰,特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略,多半紧随
于宗教信仰之后,而将西方信仰传入当地,往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此,打击亚洲的佛教信仰,
特别是东南亚各国及中国,为后续的传教、经济、殖
民作准备,即成为当时西方列强的手段。
因此,英国
对当时在其统治下的印度,针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究,原本的目的,是要透
过现代科学的求证方式,证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛,只是出自印度民族的神话传说、虚构人物,而不
是真实的历史人... 阅读全帖
W*********E
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《瑜伽师地论》弥勒菩萨开示说:
当于此处,一切种子异熟所摄执受所依阿赖耶识和合依托。云何
和合依托?谓此所出浓厚精血合成一段,与颠倒缘中有俱灭,与灭同时即由一切种子识
功能力故,有余微细根及大种和合而生,及余有根同分精血和合抟生,于此时中说识已
住结生相续,即此名为羯罗蓝位。(《瑜伽师地论》卷1)
这里的羯罗蓝位是指受精卵位,意思是说,能够持业种入胎、执持受精卵的结生相
续识,就是如来藏阿赖耶识。然而宗喀巴却把 弥勒菩萨的这段开示文字重新排列组合
,并加以扭曲原意,于《菩提道次第广论》卷6第179页变成这样:
与此同时中有俱灭,与灭同时,即由阿赖耶识力故,有余微细诸根大种和合而生,
及余有根同分精血和合搏生。尔时识住,即名结生。诸有不许阿赖耶者,许为意识结生
相续。(《菩提道次第广论》卷6)
宗喀巴肆意将 弥勒菩萨所说的结生相续识阿赖耶识窜改为意识。但是佛说意识是
缘生缘灭之法,意识念念变异生灭,于五位中必定断灭,只有一世,是生灭法,不能贯
通三世。宗喀巴却与佛唱反调说“意识为结生相续识”,妄计意识为能取后有的常住法
,宗喀巴明显违背佛说“诸所有意识,彼一切皆意法因缘生”的至教... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 《大唐玄奘》
“玄奘以来第一人”(一)
壹、前言
印顺法师(1906年-2005年)的逝世,在佛教界掀起一片不大的涟漪。印顺法师被
普遍认知为佛学大师,并被越来越少的部分教内人士尊为“当代佛学泰斗”,那些极少
数的人们甚至尊他为“玄奘以来第一人”。原本并无写作意愿的我,看他们低调而庄严
的办完印顺的后事,就当是一场世间名人的生死常事而不曾起心动念;但他们在报纸上
却大力的宣扬他是玄奘以来第一人,这样与事实正好相反的说法,却使人不能不作罢,
这就必须探讨印顺的思想本质让大家了解了,因为印顺正是玄奘以来破坏正法的第一人
。那么到底所谓的“印顺思想”核心价值是什么,以及他对当代与后人的影响如何,我
们都应该作一番认识与探讨。
印顺法师一生浸霪于佛法中,并自谓以史学家的态度、宗教家的情怀,进行佛教的
研究、考证,进而确立了所主张的“缘起性空”及“人间佛教”二个核心价值观。缘起
性空被他认为是佛法的根本,人间佛教则被认为是佛法的实践。以下便分别对印顺法师
研究佛法的态度,“缘起性空”与“人间佛教”的主张,以及他对禅净的批评,作进一
步的剖析与评论。
贰、评印顺法师研究佛法的态度
印顺法师在佛法探究过程中,有一... 阅读全帖
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当时各地都发生对满人的报复性屠杀,武昌,太原,西安等等。其中最著名的是张凤翔
领军实施的西安满城屠杀。几乎杀光西安满城内的旗人。 尽管旗兵们在武昌起义中
没有抵抗,但他们中的大多数人都被杀害了。武昌城里,四大满姓家族(扎、包、铁、
布)均被杀害,八旗会馆也被完全摧毁。第二天的早上,当十八星旗飘扬在原总督衙门
时,旗人们的尸体也堆满了邻近的街道。
当时世界各国各大报刊对此均有详细报道
让无辜者有辜:被刻意掩蔽的辛亥屠戮现象
作者:金满楼
辛亥革命是一场由民族主义激发而来的革命,而民族主义又极容易发展成种族的仇杀主
义,这种倾向在武昌起义的一开始就表现得十分明显。参与起事的革命士兵吕中秋回忆
说,最先发难的工程营在起事之前公议“禁令十条”,其中即有“勾结满人者斩”、“
私藏旗人者斩”两条。起义爆发后,测绘学堂的革命学生试图杀死他们的旗籍同学松景
,后被人所阻止,而阻止的原因竟然是怕血腥杀戮会吓走学生,令其不敢出去革命。据
第三十标的革命士兵鲁祖轸回忆,当时他们所在标(标相当于团)的各棚都有一两名旗
籍清兵,革命前已分配同志负责解决,起义时他和另一位革命士兵刘秉钧负责结果一名
叫双璧... 阅读全帖

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工人阶级领导一切?
——“文革”中上海“工人造反派”及工人阶级的地位
来源:
文化大革命:历史真相和集体记忆
文革在许多工人的记忆中,始终是一个值得怀念的蜜月。那个时期,工人不但是老大哥
,而且被赋予领导一切的地位。1949年以后的中国始终称国家的“领导阶级”是工人阶
级,而到了文革时期,地位被提得更高。用毛泽东那句被姚文元作为一篇文章题目的著
名口号说,就是“工人阶级必须领导一切”。与今天工人的地位相比,不可同日而语。
按照中国的阶级论的划分,所谓工人阶级,其实主要是指城市全民所有制工厂的工人,
被称作“产业工人”;集体所有制的工人,户口在城市者,也被划作工人阶级,而农村
人们公社管辖的集体所有制工厂的工人则被划为农民。直至今天,户口在农村者,哪怕
在城市工厂工作了十年,也还是被排斥在工人队伍之外,被称作“农民工”。而“工人
阶级”的外延在1949年以后的中国始终游移不定。有时似乎是全体工薪阶层,包括现在
被称为“白领”的阶层,有时白领阶层又被分了出去。不过,不管如何划分,全民所有
制工厂的生产工人始终被作为工人阶级的基本成员。文革中虽然没有明确的界定,但从
所有的报刊文章、中央文件... 阅读全帖

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文化大革命:历史真相和集体记忆
作者: 李逊
文革在许多工人的记忆中,始终是一个值得怀念的蜜月。那个时期,工人不但是老大哥
,而且被赋予领导一切的地位。1949年以后的中国始终称国家的“领导阶级”是工人阶
级,而到了文革时期,地位被提得更高。用毛泽东那句被姚文元作为一篇文章题目的著
名口号说,就是“工人阶级必须领导一切”。与今天工人的地位相比,不可同日而语。
按照中国的阶级论的划分,所谓工人阶级,其实主要是指城市全民所有制工厂的工人,
被称作“产业工人”;集体所有制的工人,户口在城市者,也被划作工人阶级,而农村
人们公社管辖的集体所有制工厂的工人则被划为农民。直至今天,户口在农村者,哪怕
在城市工厂工作了十年,也还是被排斥在工人队伍之外,被称作“农民工”。而“工人
阶级”的外延在1949年以后的中国始终游移不定。有时似乎是全体工薪阶层,包括现在
被称为“白领”的阶层,有时白领阶层又被分了出去。不过,不管如何划分,全民所有
制工厂的生产工人始终被作为工人阶级的基本成员。文革中虽然没有明确的界定,但从
所有的报刊文章、中央文件等来看,“工人阶级”显然只限于这部分基本成员。
上海是全国全民所... 阅读全帖
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感谢irrational仗义直言相助,打一场福特基金会汉奸歼灭战需要大家一起努力。
下面这个帖子目前是我找到综合得最全面的帖子:内有福特系高官智囊+32人(有些信
息我估计初始来自于军版,因为是我提供的信息),08年福特基金会庆祝会有400多人
到会,所以有360名其他福特系人物尚待挖掘出来, 希望大家一起努力后能将尽可能多
的人找出来。
这是一件事关中国前途的大事,谢谢各位。
触目惊心--受福特基金会培养资助的中国高官、智囊
蔡子尤
根据完全公开的媒体报道,有两个及其明显的事实:
1、福特基金会培养和资助的中国主流经济学家及政治法律学家,几乎全部为亲美
的极右翼学者。
2、中国亲美的极右翼学者几乎全部被福特基金会、索罗斯基金会等机构资助过,
或者和这些基金会关系密切。
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国主流经济学家有:高尚全、吴敬琏
、茅于轼、吴敬琏、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐山、海
闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢、吴晓
波、张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭等,与福特基金会关... 阅读全帖
s********n
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高官已经在蔡子尤帖子中了,其中不少信息来自于here
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1587441
触目惊心--受福特基金会培养资助的中国高官、智囊
蔡子尤
根据完全公开的媒体报道,有两个及其明显的事实:
1、福特基金会培养和资助的中国主流经济学家及政治法律学家,几乎全部为亲美的极
右翼学者。
2、中国亲美的极右翼学者几乎全部被福特基金会、索罗斯基金会等机构资助过,或者
和这些基金会关系密切。
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国主流经济学家有:高尚全、吴敬琏、茅
于轼、吴敬琏、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐山、海闻、
周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢、吴晓波、
张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭等,与福特基金会关系密切的还有社科院副院长李扬、
陈佳贵等人,这些几乎就是活跃在经济领域的新自由主义骨干全部名单。.
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国政法系学者有:江平、贺卫方、蔡定剑
、于建嵘及大批法官等,这些几乎就是活跃在政法领域的西化派、反共派骨干。除此之
外,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
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