由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 豫记
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m***n
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1
来自主题: History版 - 这是不是最正宗的蒙古人
请看:
http://news.sina.com.cn/c/2007-02-06/150412244994.shtml
他们的身后,历史拖着长长的影子,给予他们某种渴望;他们坚信,在自己体内流淌着
先祖的血液,他们还带有祖辈的习俗、思维和观念。1月17日,内蒙古自治区民族事务
委员会组织的论证会在宣布结果的一刹那,5位中原汉子竟然抱头哭作一团,他们的万
里寻根路没有白走,几百年来的身世之谜终于揭开了——3位蒙古学权威专家认定:世
代居住在河南省内黄县及清丰县的1万多人不仅是蒙古族,而且还是成吉思汗黄金家族
的直系后裔。
五姓始祖来自蒙古?
600多年来,内黄县、清丰县的许多人一直坚信自己的祖先来自内蒙古大草原。当
地相传,元朝末年天下大乱,为了躲避战乱,蒙古族王爷铁木黎领着5个儿子流落到中
原,并让他们各随妻姓:铁木清改名叫董清、铁木明改名叫李明、铁木能改名叫马能、
铁木杰改名叫关杰、铁木俊改名叫陈俊,并且分居5处。
可是,铁木黎究竟是什么人?他的故土又在哪里?带着这些疑问,关昌龙、关铁锤
、李喜顺、马东堂、关宪策5人怀抱家谱、碑文等不远千里,先后4次跑到内蒙古寻根问
祖。第三次时,他... 阅读全帖
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发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
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异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以... 阅读全帖
w*l
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏
,劝进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三
盏劝进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:
有人想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,
叫做“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。
走完这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,
本身实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时
收益却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
l**k
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5
来自主题: Military版 - 看了一下现在的中学历史课本
我上中学的时候,淞沪会战台儿庄武汉战役这些是详细讲的,还要记国军将领的名字,
豫湘桂大溃败一笔带过,确实是豫湘桂很丢脸,真不好意思提
w*********g
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前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 地理位置与民族特点
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
l**i
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南京战败深层次因素:买办是亡国之祸
panzerfaust
—、蒋介石和日本的秘密投降接触 近年来不少肉头买办和右派为花生米政权的腐败无
能,丧权辱国开脱, 不顾历史事实, 妄图给把中国带到亡国灭种边缘的蒋买办政府翻案.
最搞笑的就是引用蒋的什么日记, 白天卖了国, 晚上在日记里面卖弄文字做做秀,慷慨
激昂。好啊, 咱也来披露些日记内容. [1] 1938年的”宇垣一成、孔祥熙秘密谈判”。
这是花生米第一次主动要求同日本进行的”和平交涉”。 1938年夏,宇垣一成大将出
任改组后的近卫内阁外相。蒋介石获悉,深感兴趣。因为蒋在”二次革命”失败后亡命
日本,宇垣一成曾对他给以照拂而结下友谊。蒋执政后,曾多次派张群去东京、汉城(
朝鲜京城)同宇垣一成就中日关系交换意见。鉴于沪宁、徐州失守,日军猛扑武汉,形
势严峻,蒋介石命行政院副院长、国防最高会议秘书长张群于1938年5月电贺宇垣一成
就职,张群说:阁下就任外相”实为极其重要的大事”。”过去多次就东亚问题交换意
见。余确信此次阁下定能将一向抱负付诸实施。” 宇垣回电说:”余昔日谈及想法意
见,今后定当尽最大努力予以实现。”张群再次致电,说:... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn 2012年07月25日09:54 中国经济网
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(... 阅读全帖
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▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
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中国共产党第十八次全国代表大会代表名单发布
2012年08月13日23:32 新华网
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新华网北京8月13日电
中国共产党第十八次全国代表大会代表名单
(共2270名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁岩(女,回族) 丁俊 丁毅 丁巍 丁一平(女) 丁大卫 丁友生 丁荣军 丁
晓兵 丁秘枣(女,蒙古族) 丁爱谱(女) 丁新民(蒙古族) 刁国新 刀林荫(女,傣族) 于
丹(女) 于凤(女) 于大清(满族) 于广洲 于井子(女) 于丛乐 于永泉(蒙古族) 于伟国
于建伟 于起峰 于家声 于雪梅(女) 于魁智(回族) 于殿利 才让(藏族) 才哇(藏族) 才
层玛(女,蒙古族) 兀宏政 万宇(女) 万庆良 万林生 万季飞 万超岐 山丹(女,蒙古族
) 千军昌 习近平 马兵 马辛(女,回族) 马凯 马珏(女) 马勇 马馼(女) 马飚(壮族)
马卫星(女) 马中平 马正山(独龙族) 马正... 阅读全帖
a*****0
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蒙羞的青天白日旗——解析抗战期间叛国投敌的国军
(2012-06-06 17:36:51)

在抗日战争期间,中国出现了大量的伪军。这也是世人皆知的中华民族最大的耻辱之一!
一直想写一篇文章,揭露一下抗战期间那些叛国投敌、调转枪口对着同胞的军人。他们
留给我们民族沉重而屈辱的一笔,这一笔因为太过不光彩,很少有人愿意正视。然而,
这些是我们民族发生过的事实,认真面对历史的时候,我们无法闭着眼睛翻过这一页。
近些年有人在网上和某些刊物上发文,要“公正评价国民党抗战史”,并片面引用国
民党当局在大陆和当台湾后的观点和吹嘘史料作为根据。例如许多网站还根据台湾战史
所列的名录,登载抗战时死亡的将级军官数目超过200人,想以此来表功。客观看待历
史的人们,当然承认国民党军有众多高级军官牺牲的事实,不过若认真考证,台湾战史
的这一数字却包括了阵亡后追赠军衔者,还有当时在国共“磨擦”中死亡者,真正阵亡
于对日作战的在任将官在110人左右(因个别人死因还难判定)。不过,当年还有一个
不可否认的事实是,抗战时投降日军充当伪军头目的国民党将级军官,至1943年时即达
58人之多,在他们率领下成建制投敌的... 阅读全帖
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王立军案主审法官被免职 自称已到退休年龄2013年08月15日 02:23
来源:中国江苏网 作者:李果 李微敖 分享到:0人参与 0条评论
原标题:成都一天内51名干部遭任免 三国企领导涉李春城案去职
2013年8月13日,中共成都市委组织部网站,在一天内密集挂出44条人事任免通知,涉
及51名干部的任免,其中多个人事任免引人注目。一位成都政界人士表示,“如此大幅
调整并不多见”。
涉李春城案三国资领导人被免
自2012年12月,四川省委原副书记、成都市委原书记李春城被中央纪委调查后,多个成
都市属国资企业的领导人,被纪检部门带走调查。
8月13日公开的成都市委组织部任免通知宣布:免去张俊成都建筑工程集团总公司党委
书记、委员职务;免去谭建明成都市兴蓉集团有限公司党委书记、委员职务;免去王文
全成都市兴蓉集团董事、总经理职务。
谭建明和王文全,亦分别为上市公司兴蓉投资(000598.SZ)的董事长和董事。
值得注意的是,成都市委组织部在宣布上述三人的免职通知时,已不再称呼其为“同志
”。有政界知情者称,一般来说,这在组织系统的语言体系里,往往意味着他们已被“
双开”(开除党籍... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 蝶恋花·答李淑一韵部韵脚
第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú,我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú,同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū,拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名,在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū,又以诸切,音余。芞藇,香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注:
①沮:古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》:子余切,音
苴。水名。《说文》:水出汉中房陵,东入江。《水经》:“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》:“武都郡沮县沮水,出东狼谷。”《水经注》:沔水一
名沮水。又漆沮,二水名。《书•禹贡》:“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》:“自土沮漆。”《水经》:“漆... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中华民族血液里无侵略他人基因
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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北京大学历史系教授田余庆先生今晨在京去世。我们经《东方早报·上海书评》授权,
重刊田先生谈其代表作《东晋门阀政治》中未能如愿完成部分的访谈,以纪念。
田余庆先生的名著《东晋门阀政治》自1989年首次出版以来,虽不曾洛阳纸贵,但
史学圈内的评价却持续走高,先生将东晋一朝之门阀政治视为“皇权政治在特殊条件下
出现的变态”的观点也早已深入人心。该书再版之际,我们约请年届九十高龄的田先生
再谈皇权政治与门阀政治。在田先生看来,并无充分史料证明中国曾出现过西方式的“
贵族政治”,即使是东晋门阀政治,也并未真正偏离皇权政治传统,“专制皇权可能一
时式微,可能一时旁落,但是不能须臾缺失”。
不无遗憾的是,这次再版时田先生本想增补一章《温峤与江州》,由于健康原因,
最后并未如愿完成。此次访谈中我们特别请田先生谈了谈这部分未能问世的内容,希望
略补此憾。
在最新版的《东晋门阀政治》后题记中,您说本来还要写一章“温峤与江州”。按
照您的归类,温峤似乎不是第一流的东晋门阀士族,为什么要加入这一章呢?
田余庆:关于温峤,我初探东晋门阀政治时已有较深印象。以他平庸的条件,过江
不久就得到执政诸高门的接纳和信任,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 一个老红卫兵的回忆与反思(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 10:31:20 2015, 美东)
·阎 淮·
(上接zk1505c)
三、云贵保省委 回京反文革
1、“敢死纵队”大战云贵
66年9月初,我和同系的徐沙等9位干部子女,打着“清华大学红卫兵南下敢死纵队
”的旗号,赴云贵保卫其省委。选择那里的原因是,我的铁哥们徐沙的父亲(原二野干
部)解放初曾在那里任省领导。
我们到达云南后,立即与省委书记阎红彦上将、昆明军区司令秦基伟中将取得联系
。云南支持省委的群众拟成立全省的红卫兵司令部,反击北京和当地造反派的“反动行
径”,阎和秦请我们协助筹备。九月中旬,在昆明人民广场召开数万红卫兵参加的“红
司”成立暨保卫省委誓师大会,党政军要员讲话支持。宣读“红司”宣言的是省公安厅
长之女王海燕。我在大会上介绍了“八一八”在天安门上毛主席接见我们清华红卫兵50
人的盛况,以及《人民日报》支持我们“八二四”壮举等清华红... 阅读全帖
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提高民族宗教工作水平促进民族团结宗教和谐
来源:河南日报
刘亚辉 张建新
5月23日下午,中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声在郑州主持召开座谈会
,听取我省民族宗教工作汇报并讲话。省委书记、省人大常委会主任谢伏瞻,省委副书
记、省长陈润儿等出席会议。
带着对河南发展的关注,带着对各族群众的关心,5月22日至24日,中共中央政治
局常委、全国政协主席俞正声在河南就民族宗教工作进行调研。他强调,要认真学习贯
彻习近平总书记系列重要讲话精神和全国宗教工作会议精神,深入贯彻落实党中央关于
民族宗教工作的大政方针,全面提高新形势下民族宗教工作水平,切实促进民族团结宗
教和谐,为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦广泛凝心聚力。
小满已过,中原大地麦穗饱满、惠风和畅,一派丰收在望的喜人景象。俞正声一行
先后到南阳、郑州等地,深入市场、学校和宗教场所实地调研,并先后召开6次座谈会
,详细了解我省各地民族宗教工作,广泛听取宗教界代表人士、大中专院校负责同志、
党委政府及民族宗教工作部门负责同志、在豫新疆少数民族学生的情况介绍和意见建议
。一路走来,俞正声进基层、察实情、问民生、话和... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 为淮海战役的指挥者正名考
为淮海战役的指挥者正名考
鲜血凝成的历史不容被轻易颠倒
1989年11月,85岁高龄的邓小平接见二野战史编写者,回忆淮海战役说:“淮海战役成
立了总前委,由五个人组成,其中三个人为常委,我当书记。毛主席对我说:‘我把指
挥交给你。’这是毛主席亲口交代给我的。淮海战役的部署决策是我根据中央军委的指
示主持决定的。”他还在其它公开场合(包括接见国际政要和记者)多次提到:“我是
一个军人,我的真正的专业是打仗……淮海战役是我指挥的”。
《邓小文选》第三卷和《我的父亲邓小平》、《邓小平的军事谋略》,影视片《风雨钟
山路》、《大决战》第二部《淮海战役》等,都沿用了邓小平:“淮海战役是我指挥的
”说法。包括淮海战役纪念馆重新设计的布展,雕塑的“总前委”塑像群,都突出了“
总前委”,更突出了时任的军委主席邓小平。可淮海战役是邓小平指挥的吗?邓小平没
大言不惭?没贪天功为己有吗?!看看事实怎么说。
一、淮海战役的三个阶段和重大意义
淮海战役,是解放战争时期中国人民解放军华东、中原野战军在以徐州为中心,东起海
州,西迄商丘,北起临城(今薛城),南达淮河的广大地区,对国民党军的第二个战略
性进攻战役,此役... 阅读全帖
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发帖数: 3435
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张献忠屠杀限制在蜀地(还涉嫌鞑子栽赃,因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年)。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前,努尔哈赤对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了一百多万辽
东汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年(1624年)正月,努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕,清查所谓“无谷之人”,并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之
送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年(1625年)十月初三日,努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝
”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汉人, “分路去,
逢村堡,即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不
肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。”[31]
崇祯十二年(1639年)正月,清军攻入关内,济南府境内,清军大肆屠城,济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖
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异教徒告解室
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异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝... 阅读全帖

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马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,... 阅读全帖
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
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却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
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“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
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中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖
O******e
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我再来个更全的,哈哈:
指纹算命一:箩、箩、箩、箩、箩
大拇指:涡纹(箩)
食指:涡纹(箩)
中指:涡纹(箩)
无名指:涡纹(箩)
小指:涡纹(箩)
【分析结果】有信念,办事积极认真努力,能创造,讲究发明,经常体壮,不听
人意见。
诗曰:
信念坚深为人直,贫贱不移威不屈。行正得尊邪入寇,躬身修行富贵职。
性格:
博学多文型,是领袖级的人物,有超人的记忆力,可与他人祸福与共,对任何事
都有信心勇往直前,中年运势会很好。中年以後会做到主管的位置,男人英俊潇洒,和
全有流纹之人将会主宰新世界,子孙都很优秀,会为大众谋福利。
婚姻:
男人会有一颗温和善良的心来对待自己的伴侣。
女人是保守且老练的,是个诚挚有礼的贤妻良母。
职业:
政治家。企划人员。顾问谘询家。独立事业。企业管理事业。
健康:
注意神经机能衰弱,心脏、脑部、胃肠。
运势:
必须知道养兵千日用在一时,平日应好好充实自己,遇到挫折不要因为一时的失
败而气馁,只要在工作上好好努力,成功是指日可待。
指纹算命二:箩、箩、箩、箩、簸箕
大拇指:涡纹(箩)
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小指:流纹(簸箕)
【分析结... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 新人贴歌——《风雨无阻》
很赞。我也喜欢周华健。我听过这支歌,呵呵,喜欢。花心我也很喜欢。天下有情人是
他和齐豫合唱的,我很喜欢齐豫,常跟着哼哼,但这支歌太快了,我记不住歌词,只能
呼噜呼噜乱跟。后来他唱亲亲我的宝贝,我觉得一个大男人唱这个有点滑稽。哈哈。我
最不理解他唱《明天我要嫁给你》,他又不是女的……
跟贴《有没有一支歌让你想起我》,以前我说没听过这支歌,圣骑士说wh侬要死了,这
支歌都没听过。呵呵。他这么一说,我就把他记得很牢很牢。哈哈。
http://www.youtube.com/watch?v=7pc0cKRttjA
p***r
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30
国史大纲:
(一)帝王【如晋怀帝。】 刘聪【渊第四子。】封怀帝为会稽郡公,从容谓曰:“
卿昔为豫章王,朕与王武子造卿,颇记否?”帝曰:“臣安敢忘?恨尔日不早识龙颜。
”聪曰:“卿家何骨肉相残?”帝曰:“故为陛下自相驱除,此殆天意。”【怀、愍二
帝皆为聪青衣行酒。聪出猎,令愍帝戎服执戟为导,百姓聚观,曰:“此故长安天子也
。”故老或嘘欷流涕。】
(二)皇后【如羊皇后。】 刘曜【渊族子。】纳惠羊皇后,问曰:“我何如司马家
儿?”后曰:“胡可并言?陛卜开基之主;彼亡国之暗夫,有一妇一子及身三耳,不能
庇。妾何图复有今日?妾生于高门,【后,羊元之子。】谓世间男子皆然。自奉巾栉,
始知天下有丈夫。”
(三)大臣【如王衍。】 石勒执王衍,问以晋故。衍为陈祸败之由,云“计不在己
”,又谓“少不豫事”,因劝勒称尊号。勒曰:“君名盖四海,少壮登朝,至于白首,
何言不豫事!破坏天下,正是君罪。”遂杀之。【时庾敱、胡母辅之、郭象、阮修、谢
鲲等,与王衍同在东海王越军中。敱等皆尚玄虚,不以世务婴心,纵酒放诞,而名重一
世。越败,同被执。石勒曰:“此辈不可加以锋刃”,遂夜使人排墙杀之。】
(四)将军... 阅读全帖
j******n
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31
来自主题: LeisureTime版 - 明尼苏达大学东亚图书馆藏
赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
s**l
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32
来自主题: Music版 - 一个全能歌手 - 范琳琳
在这辞旧迎新之际,来听范琳琳一首的动感十足的歌曲:
《我热恋的故乡》:
在Music版正在进行全能星战的时候,来看看范琳琳的表现,会发现很有趣。范琳琳的
曲风很多,主要包括民族唱法,流行歌曲,迪斯科与摇滚,中国民歌与戏曲,西北风与
新民谣,晚会歌曲,而且各个曲风成就都很大。
the followings are copied from baidu.com:
范琳琳,中国歌坛里程碑式人物,1978—1982年就读于沈阳音乐学院声乐系,师从著名
民族声乐教授丁雅贤,毕业后在大连歌舞团任民歌手,后改唱流行歌曲。1987年通过北
京国际声像艺术公司制作发行的一系列畅销磁带,范琳琳迅速走红,成为中国流行音乐
市场头号女歌手,她成功演绎了《十五的月亮十六圆》《我热恋的故乡》《信天游》《
黄土高坡》《为了寻求美》《西部之恋》等经典佳作。她研发开创的西北风声腔在1988
年令众多女歌手争相效仿,并引发中国歌坛西北风歌潮,被称为“西北风领唱者”。
1988年之后范琳琳通过演唱《篱笆女人和狗》《康德第一保镖传奇》《平凡的世界》《
悲栗情》等电视剧主题歌,又开启了电视剧歌曲大流行的歌坛新局面,《苦乐年华》《... 阅读全帖
wh
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33
来自主题: WebRadio版 - 天下有情人
我也喜欢这支歌。就是“爱是迷迷糊糊……”那四句好快,歌词也难记,没法跟着唱。
你有没有跟人合唱过?
好像齐秦和齐豫也合唱过这个?
我以前在宿舍放齐豫的时候,隔壁同学跑来说好听,不过她以为是barbara streisand.
H********g
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标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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35
第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗,阴沉似水,蝉噪山静,林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出,停住脚向林中张望了一番,又伏地细听了片刻,这才继续往前奔去。片刻
之后,林中走出一队人马,个个衣衫褴褛、尘灰满面,却皆是精神奕奕。当先两
条汉子,一青白脸,一精瘦身,正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁,十二虽是与众人一路同行,可面上却十分干净。此刻出林,
在林边石后一摸,暗记宛然,又四处打量了一遍,喜道:「佟大哥,此处便是小
路尽头,你我已至阴平山中。过了前面这片草甸,再过条小溪,便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日,便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜,有兴奋者大声欢呼,惊飞林中百鸟。佟仲笑道:
「既如此,前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步,去砦中给我家将军报信,
沿途留下暗记,我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首,嘱道:「我沿途多做暗记指路,佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了,便和爹爹一同返来迎你。」言罢,雀跃而去。佟仲
凝望十二背影,嘴角微翘,由衷起了丝浅笑。待倩影消失,吩咐众人安营歇息片
刻,又遣人去溪边... 阅读全帖
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36
来自主题: Prose版 - 室友的故事(六)
室友的故事(六)
过了两天跟他打电话,才发现我的话根本没有作用,一谈到这个事情,留声机又继续开
唱。但是这一次我有了思想准备,把自己的才华又继续下调了一级。心想这样下去,不
如鼓励他去复合,但是,我清清楚楚地知道,结果几乎没有可能会好。因为这一回可怜
的孩子伤得太重,不可能忘记,摆脱那些事,不然怎么会完全失去了现实感。那就只好
再分开一回,反正怎么都比现在强,何况上帝也许怜悯他这个可怜的人,给于恩典,说
不定两个人真正又好了呢,天意是不可捉摸的,只能敬畏。
然而更奇怪的事情发生了,他却几乎什么都不愿意做!
我首先尽力鼓励他,说:
“你知道吗,我现在有点佩服你了。”
“你又在开我的心,我有什么值得你佩服?”
“你比我要勇敢。”
“又来了,你这不是嘲讽我是什么?我知道自己胆子小,你过去不是经常这样说我吗。”
“我拿你真是没有办法,我嘲讽你时,你当了真;我真的时候,你却说我嘲讽。胆子大
并不是勇敢,不怕死只不过是匹夫之勇罢了。真正勇敢的人应该是敢于追求,就像你经
历了那些事,还敢去找她,这我就做不到,我就怕丢人,没有你勇敢。
确实想穿一点,反正她已... 阅读全帖
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37
第一八五章 再会(上)
虽然平日里来往态度平和,不过真说起来,老秦是个做大事的人,做大事的人当有大气
魄。虽然他也颇重感情,不至于信什么朋友如手足妻子如衣服,但真要说起对女人的态
度,老人家还是有着这个时代男人的共性,他不至于肤浅到认为女人就没自己的脾气,
但要认真说来,区区两个女人,却也不是需要花太多力气的事情。
只对宁毅的这点性格,他原就有些不以为然,当然,最后也只得加到对方性格中古
怪的一部分里去。
这次的私人宴请,他一方面让芸娘邀了云竹那边,未曾告诉宁毅,另一方面邀来宁
毅,却也不曾告诉云竹。他这邀请的理由毕竟是很充分的,那日在竹记,宁毅救了他的
性命,云竹与锦儿也出了力,如此亲近一番,没有关系。实际上却是藉此将双方顺手便
塞在了一起。
云竹在见到宁毅的一瞬自然也已经明白过来,喜欢的人将要为难,她也笑得有些俏
皮,不过此后却是再未表现出什么特别的神色来,神色淡雅,不愿给人添麻烦。秦老也
只是一开始为此笑了笑,后来倒也不做干涉。
接下来的一场宴席是分了男女的,据说元锦儿倒是比较活泼地与苏檀儿聊生意经,
她想要成为女强人,于是不吝于向真正的女强人取经,檀儿问清楚她开店的情况,却也
... 阅读全帖
c****t
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38
第一九七章 种子
夏季,蔚蓝的天空中点缀朵朵白云,江宁气温宜人,城内城外一派悠闲,明媚的夏日阳
光中,一条条道路,一所所庭院间落下点点树荫,鸟儿飞在河床上的画舫间,古老的城
市里行人来去,酒楼茶肆当中响着艺人说书、弹唱的声调,清茶的香气与好友们汇聚交
谈的声音混在一起,化为点缀这季节图卷的一部分。
时间是下午,位于城市一侧的院子里有烹煮的茶香,梧桐树的落荫将棋盘上的黑白
棋子又是明明暗暗地渲染得斑驳,也是在这样的庭院间,少年的声音在响着。
“孟子有云,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道
者多助,失道者寡助。圣人所言,固是至理,然而自古以来,一时多助者,却未必为得
道,失道者、寡助者,亦往往自视为得道之人,究竟何谓大道“孔子有云,乡愿,德之
贼也,由此句可知。,
少年身材不高,面容看来还显得稚气,年纪大概是十一二岁的样子,只是一身白色
长衫,头上纶巾潇洒,看起来倒是如同成熟的小大人一般。实际上此时一般人家的孩童
在十一二岁时未有太多世面可见,总还是梳着孩童的双角束,也就是分开两边的发髻,
因看来像角,古称“总角”诗经中也有“总角之宴,言笑晏晏,的句子。
但这些事... 阅读全帖
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39
第一八五章 再会(上)
虽然平日里来往态度平和,不过真说起来,老秦是个做大事的人,做大事的人当有大气
魄。虽然他也颇重感情,不至于信什么朋友如手足妻子如衣服,但真要说起对女人的态
度,老人家还是有着这个时代男人的共性,他不至于肤浅到认为女人就没自己的脾气,
但要认真说来,区区两个女人,却也不是需要花太多力气的事情。
只对宁毅的这点性格,他原就有些不以为然,当然,最后也只得加到对方性格中古
怪的一部分里去。
这次的私人宴请,他一方面让芸娘邀了云竹那边,未曾告诉宁毅,另一方面邀来宁
毅,却也不曾告诉云竹。他这邀请的理由毕竟是很充分的,那日在竹记,宁毅救了他的
性命,云竹与锦儿也出了力,如此亲近一番,没有关系。实际上却是藉此将双方顺手便
塞在了一起。
云竹在见到宁毅的一瞬自然也已经明白过来,喜欢的人将要为难,她也笑得有些俏
皮,不过此后却是再未表现出什么特别的神色来,神色淡雅,不愿给人添麻烦。秦老也
只是一开始为此笑了笑,后来倒也不做干涉。
接下来的一场宴席是分了男女的,据说元锦儿倒是比较活泼地与苏檀儿聊生意经,
她想要成为女强人,于是不吝于向真正的女强人取经,檀儿问清楚她开店的情况,却也
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40
第一九七章 种子
夏季,蔚蓝的天空中点缀朵朵白云,江宁气温宜人,城内城外一派悠闲,明媚的夏日阳
光中,一条条道路,一所所庭院间落下点点树荫,鸟儿飞在河床上的画舫间,古老的城
市里行人来去,酒楼茶肆当中响着艺人说书、弹唱的声调,清茶的香气与好友们汇聚交
谈的声音混在一起,化为点缀这季节图卷的一部分。
时间是下午,位于城市一侧的院子里有烹煮的茶香,梧桐树的落荫将棋盘上的黑白
棋子又是明明暗暗地渲染得斑驳,也是在这样的庭院间,少年的声音在响着。
“孟子有云,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道
者多助,失道者寡助。圣人所言,固是至理,然而自古以来,一时多助者,却未必为得
道,失道者、寡助者,亦往往自视为得道之人,究竟何谓大道“孔子有云,乡愿,德之
贼也,由此句可知。,
少年身材不高,面容看来还显得稚气,年纪大概是十一二岁的样子,只是一身白色
长衫,头上纶巾潇洒,看起来倒是如同成熟的小大人一般。实际上此时一般人家的孩童
在十一二岁时未有太多世面可见,总还是梳着孩童的双角束,也就是分开两边的发髻,
因看来像角,古称“总角”诗经中也有“总角之宴,言笑晏晏,的句子。
但这些事... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 回到十字架罢(亚察尔)
我们是在恩典时代的末部。时针已指着十二点。现今就是深夜黑暗的时候,经过这极黑
暗以后,天就亮了。教会快步的趋入背道的光景,与神越隔越远。争战使世界纷乱,并
使教会瘫痪。黑暗权势已得自由,教会受其恶影响,无异于世界。欧战留有许多问题给
教会去解决。基督的十字架,是照耀现今黑暗的大光。我们必须有一新鲜罪恶的启示;
因为,因罪我们迷失道路,藉基督的死于十字架,我们被救还,归于神。
看彼前三章十八节:‘基督…曾一次为罪受苦…为要引我们到神面前。’
许多人因为隔远基督赎罪代死的真道,就失去罪恶满贯的知觉;惟有到十字架的人,始
会悟罪的深与苦。
各各他是表示人厌恶神的权能─这厌恶是显明于这极黑暗的罪行中。人说十字架是‘信
心的标准;’这真是有福的事实!但也实是审察人心的标准:它能彀显明人的真性。教
会已看不见十字架了,所以也看不见罪的可恶了─她已离开藉神光可以看出罪恶的地方
;她已离开人被引导而喊道:‘我曾钉我主于十字架’的地方。
近来最可骇人的,就是教会的罪。基督徒能犯罪,并且不除去,这实在是可恶!神的百
姓犯罪─心中犯罪,脑府犯罪,讲台上犯罪,堂座间犯罪;虽然如此,有各各他!神的
子民阿,请回... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 回到十字架罢(亚察尔) ZZ
基督的十字架和洗净
凡知道在死里与基督合一,而不知道洗净的紧要的人,实在有大危险。洗净和与神同行
是有关系的。罪非特是犯罪的原动力,并且是污秽。
我们当先明白与主死合一的根基;不然,虽是我们屡求洗净,恶性仍要污秽我们。有人
只知道洗净的福气,而不能长久如此;因为他们依靠他们的经历,过于依靠与主合一于
死和复活中神的根基。惟有主的死能阻止恶性的活动。当信徒因信居主内,主的死就使
他自由不作罪的奴仆。
但有一问题发生:‘若我住在主内,并向罪算自己是死的,我还要洗净么?’是。因为
这是信心的态度。或者你有时不持这样的态度了,或者你乏儆醒,以致顺服你的恶性,
而被污秽,故需洗净。无论何种的污秽,都能使你离开主的同在。光在心中说,‘我是
住在主的死里,所以我是自由的,’那是不彀的。
犯罪必当向主认罪,并用主血洗去。主的死是只一次的,但这宝血是永远可用的。这是
旧约红母牛的豫表。(看民十九2~22。)母牛被杀,存留其灰烬,以为有污秽时用。
世上罪人有一赎罪牺牲,但尚当需用这牺牲的‘灰烬。’主的牺牲也是这样。
没有人曾到一个地方,在那里他不用认罪,不用求宝血洗净的。污秽从内从外都可来的
。我们与世界... 阅读全帖
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来自主题: NorthEast版 - 我热恋的故乡/范琳琳
在这辞旧迎新之际,来听我们东北老乡范琳琳(大连人)一首的动感十足的歌曲:
《我热恋的故乡》:
范琳琳的曲风很多,主要包括民族唱法,流行歌曲,迪斯科与摇滚,中国民歌与戏曲,
西北风与新民谣,晚会歌曲,而且各个曲风成就都很大。
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范琳琳,中国歌坛里程碑式人物,1978—1982年就读于沈阳音乐学院声乐系,师从著名
民族声乐教授丁雅贤,毕业后在大连歌舞团任民歌手,后改唱流行歌曲。1987年通过北
京国际声像艺术公司制作发行的一系列畅销磁带,范琳琳迅速走红,成为中国流行音乐
市场头号女歌手,她成功演绎了《十五的月亮十六圆》《我热恋的故乡》《信天游》《
黄土高坡》《为了寻求美》《西部之恋》等经典佳作。她研发开创的西北风声腔在1988
年令众多女歌手争相效仿,并引发中国歌坛西北风歌潮,被称为“西北风领唱者”。
1988年之后范琳琳通过演唱《篱笆女人和狗》《康德第一保镖传奇》《平凡的世界》《
悲栗情》等电视剧主题歌,又开启了电视剧歌曲大流行的歌坛新局面,《苦乐年华》《
故土难离》《红萝卜》《不要逼我说话》、《此恨何时休... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 国民党去台高官大结局
2013年10月21日18:03
蒋介石在台湾生活了20多年后,带着“反共复国”的梦想去了另一个世界,那些跟随蒋
介石赴台的文臣武将们,也都在海峡彼岸相继作古。
何应钦(1890年4月2日-1987年10月21日),字敬之,中国贵州兴义人,在蒋介石统治
大陆20多年中,何应钦可谓位极人臣。他与蒋介石既是校友又曾共事,虽未结金兰却有
知遇之恩。但两人既有权力之争,又要互为利用,关系极为微妙。
诚如老蒋所说:“没有我蒋中正,绝不会有何应钦。”赴台之后,何应钦非常识趣地做
了顺民。并为黄埔军校校旗设计者,也是中华民国国徽设计者(因青天白日圆形体第一
次出现在黄埔军校校旗中)
白崇禧(1893年-1966年),字健生,广西临桂县人,回族,属国民党桂系中心人物,
地位仅次于李宗仁,与李宗仁合称“李白”。系陆军一级上将,有“小诸葛”之称。国
共内战,从武汉与四野周旋,终不剩一兵一卒,退撤台湾。1966年在台湾去世,安葬于
台北六张犁回民公墓。
白崇禧的儿子为知名作家白先勇
陈诚(1898年1月4日-1965年3月5日)前中华民国副总统,中华民国国民革命军一级上
将,历任台湾省政府主席,中国国民党副... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 一个老红卫兵的回忆与反思(下)
·阎 淮·
(上接zk1505c)
三、云贵保省委 回京反文革
1、“敢死纵队”大战云贵
66年9月初,我和同系的徐沙等9位干部子女,打着“清华大学红卫兵南下敢死纵队
”的旗号,赴云贵保卫其省委。选择那里的原因是,我的铁哥们徐沙的父亲(原二野干
部)解放初曾在那里任省领导。
我们到达云南后,立即与省委书记阎红彦上将、昆明军区司令秦基伟中将取得联系
。云南支持省委的群众拟成立全省的红卫兵司令部,反击北京和当地造反派的“反动行
径”,阎和秦请我们协助筹备。九月中旬,在昆明人民广场召开数万红卫兵参加的“红
司”成立暨保卫省委誓师大会,党政军要员讲话支持。宣读“红司”宣言的是省公安厅
长之女王海燕。我在大会上介绍了“八一八”在天安门上毛主席接见我们清华红卫兵50
人的盛况,以及《人民日报》支持我们“八二四”壮举等清华红卫兵“过五关斩六将”
的战绩。会后保守势力大振,省委和军区在保守派红卫兵的支持下,基本控制了形势。
我们“敢死队”首战告捷,随即转战省委告急的贵州。
贵州有两个特殊情况。一是,省委书记贾启允65年4月刚上任一年多。陶铸指示:
“贵州省委是四清后的新省委,大方向是正确的。”中央信任... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--19
第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-7
第七章 延安反特第一案探究奇案(1)
大概是1984年左右吧,作者看到一份材料,那是总政保卫部长郝苏写给甘肃省庆阳地区
公安处的一封回信,对于征集公安史料的回答。
全文不长,其中一段引人注意:“吴南山,庆阳人,曾任我方庆阳县政府教育科长。他
于1938年秘密地到陕西汉中参加戴笠系统在那里设立的特务训练班(名义是游击训练班
)。1939年回到庆阳后即向党组织秘密交待,由保安科反用,从中了解到国民党特务机
关的动态。更重要的是吴南山在1941年提供了戴笠派往延安搞行动破坏的祁三益等。还
由此发现了延安的几个特务,都是汉中训练班的,名字记不清了。到1942年审干、抢救
运动时,可以说汉中训练班派往边区的所有特务全部落网,派往其他抗日根据地的也有
名单,这是一个特别重大的工作成绩,远远超过陇东地区的范围。吴南山在这个案子中
有很大功绩,后来经西北局批准加入中国共产党。请陇东地区领导人和公安处的同志不
要忘记这个人。乔苍松、涂占奎和我都经手此案,李甫山、赵苍璧同志更清楚一些。”
①郝苏评价什么向来谨慎,这次居然说“这是一个特别重大的工作成绩,远远超过陇东
地区的范围”。而且,此案之中的特务吴南山... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
b****r
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来自主题: History版 - [合集] 最惨的就是杨虎城了
☆─────────────────────────────────────☆
alwayswet (总湿) 于 (Thu Oct 27 21:51:45 2011, 美东) 提到:
想想“疏不间亲”真是铁律
杨虎城力主的扣留常凯申,结果张学良这个不中用的公子哥排名一直在他前面;
张学良在杨虎城面前,跟前来的宋子文、宋美龄用英文交谈;
张学良吸毒泡妞,寿终正寝于夏威夷,杨虎城连同子女、卫士、秘书一家被人先用匕首
痛死,再强酸毁尸。。。。。。
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duiwu (不好带) 于 (Thu Oct 27 22:00:17 2011, 美东) 提到:
所以小张没脸回大陆了.
TG 倒台后,小张毫无疑问要钉到历史耻辱拄上.
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goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Thu Oct 27 23:18:46 2011, 美东) 提到:
张学良的出发点是"谏",
做的也是"谏" 在老蒋面前哭诉了好半天,
杨虎城的... 阅读全帖
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