E*******r
发帖数: 308 | 1 哦，我史盲咯，会有逸少些孤立的印象，，，大概因为记得王、谢政见有分歧，逸少是
王氏子弟和谢家过往还密的？谢安也不容易，是不是小草不论，一直如履薄冰啊？
哦，这个政治筹码说有道理，ps 殷浩咄咄怪事好ws啊，想起你说李白安史之乱后颓，
我觉得他那些自伤的诗也很ws～～哈哈，你的颓有没有ws的意思阿 o.O
哦，羲之以书掩人，阳明以人掩书？记得我特地狗了阳明的书，现在完全没印象，大概
看不出哪里好～～
囧，司马氏底基因 -.- 恩，明帝好像还不错，可惜早死？
想起另外两个司马，司马迁，司马相如，据说在古汉语发展史上很有地位，是先秦向成
熟唐宋过渡的milestone，一主古文，一主骈文；两个神人隔的有点远？能搭上点什么
边么？ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 2 多谢坐沙发，hehe，主要是因为提到王珣跟谢安滴恩怨情仇么，谢太傅跟桓大将军我也
喜欢8g啊lol
是，郗愔比起乃父乃子是弱了，仿佛谢玄-瑍-灵运，谢车骑曰，我尚生瑍，瑍哪得生灵
运，hehe
恩，郗夫人名字好怪的，比起来别的女子名字还都蛮正常。8g总结下这些人名字也是蛮
好玩的。
提起郗超父子想起还有一件事蛮好笑，桓温嫌郗愔因为郗鉴缘故，所以还占着京口重地
不爽，暗示他挪地方，郗愔糊涂，浑然不觉，还回信表示要跟桓温一起合作努力奋斗，
可以想象如果桓大将军看这样信后果吧，于是郗超偷偷把老爹的回信扔掉，换了封心领
神会表示自己年老要告病回家安养，于是桓温大喜。。。。
多谢链接，大概看了下，有几个似乎论点论据不太恰当，络秀那件事，明说为妾，而且
是络秀愿意委屈自己为妾，如果为妻，方可论证寒族女嫁士族男吧。还有郑阿春也不能
算，她是母以子贵才为太后的，不是元帝原配，荥阳郑氏在北朝虽还不错，在南朝不著
，还有颜氏女嫁王浑，颜氏应该是后来颜之推他们家的，也是士族，虽然门望不及，我
觉得主要还是“礼”的缘故，晋书里还有桓温曾求婚颜氏而颜含以为桓氏过于贵盛而不
许，当然这是比较后面渡江以后了，王浑娶... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 3 多谢坐沙发，hehe，主要是因为提到王珣跟谢安滴恩怨情仇么，谢太傅跟桓大将军我也
喜欢8g啊lol
是，郗愔比起乃父乃子是弱了，仿佛谢玄-瑍-灵运，谢车骑曰，我尚生瑍，瑍哪得生灵
运，hehe
恩，郗夫人名字好怪的，比起来别的女子名字还都蛮正常。8g总结下这些人名字也是蛮
好玩的。
提起郗超父子想起还有一件事蛮好笑，桓温嫌郗愔因为郗鉴缘故，所以还占着京口重地
不爽，暗示他挪地方，郗愔糊涂，浑然不觉，还回信表示要跟桓温一起合作努力奋斗，
可以想象如果桓大将军看这样信后果吧，于是郗超偷偷把老爹的回信扔掉，换了封心领
神会表示自己年老要告病回家安养，于是桓温大喜。。。。
多谢链接，大概看了下，有几个似乎论点论据不太恰当，络秀那件事，明说为妾，而且
是络秀愿意委屈自己为妾，如果为妻，方可论证寒族女嫁士族男吧。还有郑阿春也不能
算，她是母以子贵才为太后的，不是元帝原配，荥阳郑氏在北朝虽还不错，在南朝不著
，还有颜氏女嫁王浑，颜氏应该是后来颜之推他们家的，也是士族，虽然门望不及，我
觉得主要还是“礼”的缘故，晋书里还有桓温曾求婚颜氏而颜含以为桓氏过于贵盛而不
许，当然这是比较后面渡江以后了，王浑娶... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 参考下两晋南朝那一长串姓谢的牛人？谢安石就蛮不错的哈
谢混写给家中子侄的奖劝诗：
康乐诞通度，实有名家韵，若加绳染功，剖莹乃琼瑾。宣明体远识，颖达且沉隽，若能
去方执，穆穆三才顺。阿多标独解，弱冠纂华胤，质胜诫无文，其尚又能峻。通远怀清
悟，采采摽兰讯，直辔鲜不踬，抑用解偏吝。微子基微尚，无倦由慕蔺，勿轻一篑少，
进往必千仞。数子勉之哉，风流由尔振。如不犯所知，此外无所慎 |
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R*****g
发帖数: 682 | 6 这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、人文环境，以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
古代文人嗜酒，是不争的事实。与酒结缘一生，尽管有悲喜愁苦诸味杂陈，却从饮
酒中体味生活的乐趣，追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、
人文环境，以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵，性嗜酒，善书。史载，汉平帝时
，陈遵“以列侯居长安，宾客满门，酒肉相属”。热情好客，酒肉管够。他立有“规矩
”：宾客满堂，立即紧闭大门，命人把客人来车的车辖投入井中，让客人无法离去。辖
，一种小物件，用来插车的軎孔，固定车轴，阻止车轮外脱。去其辖，车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融，少好学，博览群书。汉魏时，曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载，当孔融失势在家，居然宾客日满其门，他不禁感叹：“
座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
一个位高列侯，一个失势居家，境遇迥异，他们的诉愿相同：客常满，尊不空。倘
若说，聚众群酗，追求的是氛围热闹，酣兴意畅；那么，三几知己... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 7 名副其实的误国人士王衍，晋书王衍传你有看过？很有意思。
他的名言“情之所钟，正在我辈”很有意思，ps，我不是觉得这句话本身有趣，而是上
下文有趣。
（不知道为什么这句话世说放在王戎?头上，晋书放王衍名下，晋书那么喜欢抄世说8g）
靠，你和阮籍扛上了。。。呵呵。这个解读有意思。。。
昨天你提到俺的昔日偶像，俺就想说，七七八八看了伊的诗文，俺真有点盛名之下，其
实难副的感觉。伊虽然号称如履薄冰，谁知我心焦，却生前身后八面玲珑，各方讨巧，
一片赞誉。。。
谢安还不少人骂无能，阮籍大偶像真的是便宜全占了。
名字要取得低调啊
--太尉 |
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s********s
发帖数: 4011 | 8 第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端，从地图上看，与其说漫长的海岸线伸入东海，不如说
海水侵入陆地，形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围，称为“晴州内海”，
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水，海湾月牙状的缺
口处，有一座丁字形岛屿与外海分开，将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大，进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说，这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内，程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜，看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿，一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所，其余小岛大都被人购置，成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大，岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗，岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通，但如果泉贱人
没有说谎，那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头，一条双桅帆船靠在岸边，
显然岛上有人，但始终没有看到有人走动，更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕：黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧？泉贱人
说，剑玉姬吩咐过，一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖 |
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j****t
发帖数: 2996 | 9 前50万字还不错，而且战场描写的水平也蛮好，没有攀科技树，放民主卫星，不过虎头
蛇尾，bug很多，而且百万字左右时突然开始提速，不说先前的铺垫和一些支线人物统
统消失，就连慕容恪，谢安，桓温这些五代里的牛人也一个个智商突降，任人宰割，甚
至最后几章内从四战之地直接一统天下，草草收尾，奈之何急？ |
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s********r
发帖数: 2067 | 10 永历十五年（1661年），奴犯云南，帝亡瓦城，缅王莽达收留之。
后，三桂犯缅[1]，五月二十二日，莽达之弟莽白宫变，弑兄篡位[2]。
七月十九日（1661年8月12日），莽白诱永历身边大小官员及侍卫、内官等前往‘者梗
之睹波焰塔’饮咒水盟誓，发兵杀尽永历侍从近卫，包括但不限于：松滋王朱俨镏、大
学士文安侯马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、王祖望、杨生芳、裴廷谟、邓士廉、杨在
、邬昌琦、皇亲任国玺、邓居诏、典簿齐应巽、学录潘璜、郭X；总兵王自金、陈谦、
龚勋、吴承爵、张宗位、通判安朝柱；锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极、丁调鼎、刘
相来、宋宗宰、宗宰刘广银、宋国柱等；司礼监李国泰、秉笔李茂芳、李崇贵、杨宗华
、杨强益、吉王府官张伯宗、周某（失名）、卢某（失名）、曹某（失名）、沈某（失
名） 等；靖来将军魏豹、总兵王启隆、王升曾反击，但被杀；黔国公沐天波杀九人后
被击杀。[3]
唯内官13人和跛足总兵邓凯留守于永历帝行宫才幸免。
缅兵入永历行宫搜取财币，贵人宫女及各官妻孥自缢者甚众。永历闻讯，心生恐惧，欲
自尽，侍卫总兵邓凯说：“太后年老，飘落异域。皇上丢失社稷已经是不忠，今丢下太
后又不孝，何... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 11 “仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣，显诸仁
,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛。。。”
文登大学的小礼堂中人头涌涌，中间摆着两排桌子，面对面坐着两排人，每边有五
个，就如同后世的辩论会一般，一名身着青衫的学生正在大声说着话，周围围观的学子
围了几重，连窗户上都站了人。
对面心学一方一人站起来打断道：“此句早有阳明先生驳之，不值一文，,孟子亦
说人人‘皆可为尧舜,亦为之而已矣’。百姓日用条理处，即是圣人之条理处，尧舜与
途人一，圣人与凡人一，所谓圣人，不过偶得一二条理，终究不过是一人而已。”
开始说话之人，便是习儒学者，而起来反驳这人，便是机械系一人，兼学了心学，
两派在文登大学堂中日日争斗，尖锐对立。今日这番辩论，实际是校长组织的，两派在
学校中多次打闹，校长请示了刘民有，就让他们每月辩一次，把武斗变为文斗。
儒学那边站起一人，大概二十来岁，他风度翩翩的对上首的教习行礼，然后向对面
的心学之人道：“人皆可为尧舜，然不必人皆为圣贤，阳明先生说心存良知便可为圣贤
，那田间猛夫也有心存良知者，亦可成为圣贤乎？”
“百姓日用是道，田间猛夫日日耕作，耕作是学，耕作亦... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 12 晚明 第二百零三章 任重道远
刘民有一脸不满的看着眼前的几个人，文登大学堂的校长低头站在堂中，陈廷栋口
鼻流血坐在椅子上，身上青衿被扯掉腰带，还破了几个口子，脚上少了一只鞋，正对地
上一人怒目而视。地上坐的便是衣衫破烂的姬子悦，他也是鼻青脸肿，手中还抱着一只
鞋子。
刘民有冷冷问道：“都说说，有什么深仇大恨。”。。。www.TXTXiaZai.ORG
陈廷栋呼地站起来，对着地上的姬子悦怒道：“鞋子还我！”
姬子悦死死抱着鞋子，摇头晃脑的得意道：“某人自比谢安，不脱掉你一只鞋子，
恐怕某人还得继续自以为是，这鞋子说啥也不还。”
陈廷栋粗粗的喘几口气，一把揪住姬子悦衣领，“还我！”
两人自说自话，根本没有搭理刘民有，那校长沉不住气了，赶紧上来要拉开陈廷栋
，一边对陈廷栋道：“刘大人在这里，你干什么。”
“什么刘大人，陈大人亲口说过学堂里面没有大人。”
刘民有点点头，“没错，这里是没有刘大人，但校门的‘dú
lì人格，zì
yóu思考’也是陈大人手书，zì
yóu思考是何意，你为何就没看进去。”
陈廷栋怒视着刘民有，“那刘先生的意思，白莲教和闻香教也可以在校中来传教，
然后让... 阅读全帖 |
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i*******x
发帖数: 42 | 13 爸爸从教学岗上退休了,当了几十年的中学教师,觉得闲来无事,开始写写东西.
我都不太懂这个,贴上来,或者听听大家的意见.
渔歌子
风度翩翩赛凤凰，
胸前常挂紫罗囊①。
朝走走，
夜嚷嚷，
莫荒年少好时光。
注：①“紫罗囊”古时贵族子弟佩戴的、用紫罗做成的香袋。据《晋书》记载：谢玄小
的时候，喜欢佩戴紫罗香囊玩耍，叔父谢安担心他玩物丧志，便用巧妙的办法把它取了
下来。后来，人们就以“紫罗囊”来专指少年贪玩分心的玩具。
诉衷情
-------五十七岁退出教学一线
湾湾舞水照白头，
饭后自独游。
韶光教水漂去，
拉住也无由。
尘与土①，
已先休②，
枉悲愁。
数十冬夏，
蟫③满书轴，
逝者斯流④。
注：①“尘与土”出自岳飞词句“三十功名尘与土”，意指没有建立功业。②“休”指
完结、没有了机会。③蟫，读yin，俗名白鱼，指书里的蠹虫。④：“逝者斯流”从《
论语 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 14 谢版三垂询，我就大概说说。为了凑第一个字，表达的思路有些乱。
我红朝今天真是歌舞升平
成立60年啦
老毛还是屹立在广场上
每天早上国歌仍然在提醒到了最危险的时候（见谢安梦白鸡的典故）
新官僚们很快就学会了老把戏
年头换了但一切好像跟过去差不多
胡写了几句诗因为想起了曹人梦社的故事（曹人梦社，见左传。狗狗一下吧，这句可能
杞人忧天了）
时局多变每个人的人生选择都要谨慎啊
前途险阻重重
但如果能不忘本就没有不能克服的（勿忘在莒，见吕氏春秋）
人生就像参商星座很难相见
将来有机会再跟各位扯扯美好的旧时光吧 |
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u**b
发帖数: 5366 | 15 你看过昭明文选？那真是佩服了。据我所知，老杜的很多典都是从文选里面来的。但是
过于繁浩，我实在是没耐心读下去。有空还想请教。
和深入的谈论。(其实汉末就开始）一个重要灌点就是儒家是道家之余。这不是对儒家
否定，而是很客观的考察儒家的理论贡献及其思想与道家渊源。
实际上，我也觉得确实对孔子的观点产生不小影响。不仅仅是单纯的出世、入世分歧。
比如，孔子见老子前非常强调政治抱负，要怎样怎样。老子对孔子说，你志气太盛外露
，这应避免。孔子欣然接受。
？道家辩证法，我觉得和它出世观是orthogonal的，本身是非常了不起的见识和贡献。
我觉得儒家如果不是能够成功实践这种辩证的聪明，恐怕未必能成功深透影响中国两千
五百年。
an's useless,还有人质疑淝水之战全赖前秦失误，谢玄的北府兵徒有虚名），我读世
说的时候，从他和王羲之的对话也觉得这哥们不像聪明的样子啊。。。固然对王羲之更
加仰慕，也不免对谢安的答非所问更加失望。看了一些（附会的）名士故事后，就觉得
这帮敷粉帅哥脑袋里没有几两吧。。。所以才
，不需要多说了。
主要在吴楚故地，隔了秦汉，还是吞不下中国，而只有被灭的份，楚国真是悲剧... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 玄学未必否定儒学，是一种政治上的反动，常常是认为现世的儒学/政治不符合正宗传
统儒学，骨子里其实还是儒学。六朝不少人认为道教是儒教之余，圣贤圣贤，孔子为圣
，老子为贤，比圣低一级。老子是知其不可为，孔子是为之；老子 knows about the
ultimate reality (the non-extant), 孔子 embodies it. 我最近看的一本书里这么
说。
和深入的谈论。(其实汉末就开始）一个重要灌点就是儒家是道家之余。这不是对儒家
否定，而是很客观的考察儒家的理论贡献及其思想与道家渊源。
实际上，我也觉得确实对孔子的观点产生不小影响。不仅仅是单纯的出世、入世分歧。
比如，孔子见老子前非常强调政治抱负，要怎样怎样。老子对孔子说，你志气太盛外露
，这应避免。孔子欣然接受。
？道家辩证法，我觉得和它出世观是orthogonal的，本身是非常了不起的见识和贡献。
我觉得儒家如果不是能够成功实践这种辩证的聪明，恐怕未必能成功深透影响中国两千
五百年。
an's useless,还有人质疑淝水之战全赖前秦失误，谢玄的北府兵徒有虚名），我读世
说的时候，从他和王羲之的对话也觉... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 1168 | 17 不了解王导是真愦愦，还是假愦愦。。。我超喜欢他堂兄了，哈哈。
你也觉得废水是运气，哈哈，完全不了懂；不过世说里谢安和王羲之的对话，实在不他
怎么样，感觉王比他拎的清一点。
恩，照你那么讲，北方外族当时对汉族的心态是不是（文化上）敬意比（经济）征服欲
更多。
看两汉的外族雇佣兵，似乎还真有胡人真心服膺汉室。 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 18 伯仁是真冤啊。王恺？偶像肯定比我记得清楚，哈哈。
白居易还无聊写诗逼死完全没关系的寡妇，呃未必可以怪到他头上，但肯定没有很nice
。哈哈，李渔有时候真是无聊，就是这个词。间接的锻炼出我一目十行，不顺眼的诗文
5s一页掀过。恩，可能还真是个人口味偏好--南朝赋我读的太少，不敢说最，不过芜城
只得偶像评语短小精悍--@__@ 哈哈。哀江南我真没特别感想--恩，可能就是小园赋，
你的理解明显比我中肯--我本来就看庾信不爽，居然拎出大偶像嵇康装门面，就没心情
去好意理解他了，哈哈。多谢。哼哼，拿嵇康来捧场，好吧，就当这是委婉致敬和羞惭
吧。。。
哈哈，我一贯对才子们，尤其江南才子，落魄才子不感冒--bs他们-__-。。。倒是对轻
佻端王的“舞蝶迷香径，翩翩逐晚风”很喜欢，很唏嘘；大晏那样的富贵牡丹也喜欢。
大家萌点真不一样。。。对钱穆那种私见执迷不悟的老头也很投机～～～
李陵确实个人悲剧多一点，那和庾信遭遇相近颜之推呢，我觉得风格见识都比庾信强的
多哇--当然颜未必好算专职文学家--他家训我好喜欢啊，培养出来颜真卿，颜杲卿，居
然在先辈乱世里讨生活的虚静教养下做出了盛世报国的出头功业，好唏嘘... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 6 | 19 谢家英才
2010-08-02
-C马
运筹帷幄叔侄军
淝水驱虏天下平
投鞭断流百万众
北望八公草木兵
英才未必父子传
八分子建旷世罕
曾祖安邦龙飞舞
足行万里笔千山
注：东晋谢安，谢玄叔侄策划指挥的“淝水之战”为史上著名的以少胜多的战例。打得
前秦的百万大军八公山上“风声鹤唳，草木皆兵”。谢玄长子谢瑍生性愚钝，让老爸很
不爽。但这笨儿子却有幸娶了位才女: 书法家王羲之的外孙女，生下了个聪明的小儿子
。爷爷谢玄不懂隔代遗传的道理，对孙子的聪颖很是吃惊。 这娃长大后便是一代大诗
人：谢灵运。此君出自谢家名门，另一位曾祖父又是龙飞凤舞的大书法家王羲之，因此
感觉特别良好，曾出言：“天下才华如分为十斗，则曹植（曹操的小儿子, 七步作诗的
那位）占八斗 （所谓“才高八斗”），他谢灵运独占一斗，普天下文人共占一斗”。
想必这话得罪人不少。谢公一生游遍名山大川，成为中国文学史上山水派诗的创始人。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖 |
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q****e
发帖数: 26 | 21 自古文人墨客多喜欢烟花之地，柳永有诗云：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”李
白也有诗曰:”携妓东土山，怅然悲谢安，我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒”，可见
古代文人是如何喜欢烟花柳巷了。
可是，古代文人墨客为什么喜欢烟花柳巷呢？原因可能很多，我认为最主要的原因可能
是与当时的社会风气有关，古代主张“女子无才便是德便是德”要求女子三从四德，很
多女子读书甚少，部分文人婚后会发现自己与结发妻子无共同语言，文人之乎者也，妇
人那，这，啥，不能相互理解。但妓女就不一样了，妓女经过严格培训，琴棋书画样样
皆通，又深谙闺房之道，和文人又有很多爱好相投。
二者，自古文人相轻，文人直间和现在人一样存在攀比之风，很多文人都会以和当代
名妓约会为傲，也有很多被世人传为佳话，如白居易，元稹和当时名妓玲珑，争风吃醋
，元稹且调侃诗曰“休遣玲珑唱我词，我词都是寄君诗。却向江边整回棹，日落潮平是
去时”。
三者，简单，大多古代文人都不愁吃喝，且都有浪漫主义的特点，闲暇时也会想想风花
雪月之事。找妓女是最简单的方式，不用太多的顾虑，也不用背负什么责任又玩的Ｈａ
ｐｐｙ。难怪现在的扫黄屡禁不止，可能是文人太多的缘故吧！ |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第一八五章 再会（上）
虽然平日里来往态度平和，不过真说起来，老秦是个做大事的人，做大事的人当有大气
魄。虽然他也颇重感情，不至于信什么朋友如手足妻子如衣服，但真要说起对女人的态
度，老人家还是有着这个时代男人的共性，他不至于肤浅到认为女人就没自己的脾气，
但要认真说来，区区两个女人，却也不是需要花太多力气的事情。
只对宁毅的这点性格，他原就有些不以为然，当然，最后也只得加到对方性格中古
怪的一部分里去。
这次的私人宴请，他一方面让芸娘邀了云竹那边，未曾告诉宁毅，另一方面邀来宁
毅，却也不曾告诉云竹。他这邀请的理由毕竟是很充分的，那日在竹记，宁毅救了他的
性命，云竹与锦儿也出了力，如此亲近一番，没有关系。实际上却是藉此将双方顺手便
塞在了一起。
云竹在见到宁毅的一瞬自然也已经明白过来，喜欢的人将要为难，她也笑得有些俏
皮，不过此后却是再未表现出什么特别的神色来，神色淡雅，不愿给人添麻烦。秦老也
只是一开始为此笑了笑，后来倒也不做干涉。
接下来的一场宴席是分了男女的，据说元锦儿倒是比较活泼地与苏檀儿聊生意经，
她想要成为女强人，于是不吝于向真正的女强人取经，檀儿问清楚她开店的情况，却也
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第一八五章 再会（上）
虽然平日里来往态度平和，不过真说起来，老秦是个做大事的人，做大事的人当有大气
魄。虽然他也颇重感情，不至于信什么朋友如手足妻子如衣服，但真要说起对女人的态
度，老人家还是有着这个时代男人的共性，他不至于肤浅到认为女人就没自己的脾气，
但要认真说来，区区两个女人，却也不是需要花太多力气的事情。
只对宁毅的这点性格，他原就有些不以为然，当然，最后也只得加到对方性格中古
怪的一部分里去。
这次的私人宴请，他一方面让芸娘邀了云竹那边，未曾告诉宁毅，另一方面邀来宁
毅，却也不曾告诉云竹。他这邀请的理由毕竟是很充分的，那日在竹记，宁毅救了他的
性命，云竹与锦儿也出了力，如此亲近一番，没有关系。实际上却是藉此将双方顺手便
塞在了一起。
云竹在见到宁毅的一瞬自然也已经明白过来，喜欢的人将要为难，她也笑得有些俏
皮，不过此后却是再未表现出什么特别的神色来，神色淡雅，不愿给人添麻烦。秦老也
只是一开始为此笑了笑，后来倒也不做干涉。
接下来的一场宴席是分了男女的，据说元锦儿倒是比较活泼地与苏檀儿聊生意经，
她想要成为女强人，于是不吝于向真正的女强人取经，檀儿问清楚她开店的情况，却也
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q***1
发帖数: 219 | 24 香气越发浓了，一只彩蝶从众人的身边飞了过去，彩蝶落处，化作一个身着五色彩衣的
女子。她脸上是一副似笑非笑的神情，身前身后，皆有彩蝶飞舞。
“可以摆脱我的控心术，果然不愧是璎珞转世。”
“你为何要借我的手杀流火？我本来以为你不过是一只普通的蝶妖，留连人间的目
的也不过是寻找你的情人。但你却想利用我杀死流火，莫非你另有企图？”
蝶衣微笑，“我确实想找到梁处仁，他明明与我约定殉情之后便会托身蝴蝶，宁可
不再做人。但五十年来，我找遍了尘世的每一个角落，都无法找到他，也许他早已经变
成了一缕轻烟，不复存在于这个世间。”
无双道：“即便如此，那又与我们有何相干？”
蝶衣笑道：“听说璎珞虽然死了一百年，但流火对她的爱情从没有一刻改变过。你
说，是你的爱情更加经得起考验，还是我的爱情更加经得起考验？”
“这怎么可以比较？”
蝶衣旋了个身，身上五颜六色的衣带在阳光下闪闪发光，“是你更美，还是我更美
？”
无双苦笑道：“当然是你更美。”
蝶衣笑道：“这只怕不是你的心里话，世上的女子有哪个不希望自己最美呢？”
无双眨了眨眼睛，“... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 25 无双看见倏然来去的飞鸟在夕阳中的身影。那黑色的剪影或东或西，飘忽不定，如同女
子散乱的心绪。她想，她离宫之后的意外生活，应该就此结束了吧！？
她看见琼莲收起海边晾晒的渔网，那迦族苍白透明的皮肤由于近来接受了许多日晒
的原因，而变得红彤彤的。她健康朴实如同任何一个渔村**。
琼莲注意到无双凝视，微笑道：“你觉得很奇怪吗？”
无双点了点头：“你真地喜欢这样的生活吗？”
琼莲微笑道：“听说你本来是位公主，从小便锦衣玉食，一定过不惯这样清苦的日
子。”
无双道：“你也不一定要过这样的生活。”
琼莲道：“是的，相公系出名门，想要在朝中谋个一官半职也不是难事，但我们两
个都想就在这里共度一生。”
“为什么？”
“世间的一切荣辱，我们都觉得并不重要，只要我们两人能够在一起，再清苦的日
子，我们也愿意过。”
无双准备到她纤细的双手上充满了被坚韧的渔网划破的痕迹，她轻叹道：“各人有
各人的福份，真地勉强不来。”
琼莲道：“你呢？你要放弃流火少爷了吗？”
无双微笑道：“璎珞已经回来了，他们两人本来就是一对。”
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s*******1
发帖数: 191 | 29 佛经记载，释迦牟尼在成道觉悟的时候，最初的本愿并不准备将佛法传出，普度众生；
因为佛陀的觉悟智慧，只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证，而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说，听闻高深大法就如同向盲人描述太阳，毫无实际利益可言，但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死，为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦，这才将一定层次的宇宙真理讲出来，引导众人走向永恒光明的涅槃境地，在
传法的过程中，也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法，这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源，这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的，只跟
据当时身边的四大菩萨，十大弟子，这些上根弟子所述，一般根器的弟子就算是听闻讲
法，也无力印证佛法中的真性，将自性中的觉悟与法性光明结合起来，这是修炼境界的
不同所决定的，所谓的“法无定法”，除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外，还包括针对不同修炼层次的人，佛法对于她心灵智慧的感悟，引导，
体现也是不同的。
传法只是在铺路，要真正的度化有缘人，还得必须等到此人的机缘成熟，接受真理的善
果已成，才能法与人类的先天佛性结合起来，达到明... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 30 佛法修行解脱道因地极为重要，非为境界，非为入定。在任何境界，包括定中，“我”
是何？何为“我”？一层一层的去参悟。。。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 32 他用很多自己的语言解释某些境界,我觉得没体会的人讲不出来. |
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K*****k
发帖数: 1611 | 39 你错了。这文章基本就是这个意思
虽然我也可以用自己的话讲讲
但就怕耽误了别人
佛法不可乱讲的 |
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m****o
发帖数: 4921 | 45 我的感悟；
你能感觉到的东西并不一定是真实的存在；你感觉不到的东西也不代表不存在
还是好浅 |
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K*****k
发帖数: 1611 | 46 我的感觉是
你用五官感到世界的都是个像
等哪天你彻底摆脱五官的感觉
而用心或是第八识来认识这个世界
就比较靠谱了。所谓明心见性。 |
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