发帖数: 1 | 1 在共产理论中,不仅财产公有,而且性资源也必须公有。按照马克思学说,消灭私有制
和家庭是解放全人类的关键:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决
裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”;这“同传
统的观念实行最彻底的决裂”就包括同传统的一夫一妻制观念决裂吗?决裂后就成了俄
共的“杯水主义”——性交象喝“杯水”一样的随便;到了陈独秀(1879-1942)那里
,“性器官长在头上,性交不过是点头而已”,是每日必打几次打招呼的革命仪式。
一,陈独秀先奸后娶小姨子高君曼
陈独秀,原名庆同,字仲甫,1879年10月9日生于安庆府城内(属于怀宁县)。其父陈
衍中是秀才,陈独秀2岁丧父,过继给叔父陈衍庶(昔凡)为子。1896 年,陈独秀参加
县府考试获得第一名秀才,时年17岁。1897年8月底陈独秀赴南京参加乡试,第一次接
触到了康梁派的报纸。乡试落榜后,1897年9月下旬,18岁的陈独秀回家与高晓岚拜堂
成亲。高晓岚比陈独秀大3.5岁,因自幼受继母虐待,虽是出身将门之女却目不识丁。
她身材修长,眉清目秀,体态端庄;一双小脚,总是穿着老蓝布做成的长长的大褂子,
... 阅读全帖 |
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c*******g 发帖数: 2472 | 2 乱谈越剧之一——梁祝(四)
有一天,我半躺在车上听小提琴协奏曲《梁祝》,听着听着,发现了一个重大问
题,梁山伯的缺位!是的,至少在越剧和小提琴协奏曲中我找不到梁山伯独立的形象,
他只是作为一种陪衬甚至背景而存在。《回十八》和《山伯临终》这两段戏中他是主角
,但在前者我只看到了一只急吼吼的小公鸡,后者是《梁祝》中最糟糕的一段戏,我一
看到这里就想上厕所。终之,在《梁祝》中梁山伯虽然名字排在第一位,其实很不出彩
,所以京剧中把剧名改成《英台抗婚》,更恰当了些,我对这个改名充满敬意。
为什么会出现“梁山伯的缺位”这个问题呐?我想有两个原因:
一是剧情的要求。要成就《梁祝》这段故事,第一要求英台必须是个外向型的人
物,聪明活泼,敢爱敢恨。第二要求山伯是个性格内敛的人,诚实木讷,循规蹈矩,是
个好学生的样子。假如梁兄是个人精,三下两下就拆穿了英台的西洋镜,不要说同窗共
读三长载,三个月就有好戏看了。在性的问题上,女性相对慎重一点。伟大导师恩格斯
曾经说过,人类从性乱交发展到固定性伴侣,女性起了关键性的作用。在《梁祝》中,
祝英台对梁山伯一开始就有明确的异性意识,只是女性的矜持抑止了亲密的身体接触... 阅读全帖 |
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c*******g 发帖数: 2472 | 3 乱谈越剧之一——梁祝(四)
有一天,我半躺在车上听小提琴协奏曲《梁祝》,听着听着,发现了一个重大问
题,梁山伯的缺位!是的,至少在越剧和小提琴协奏曲中我找不到梁山伯独立的形象,
他只是作为一种陪衬甚至背景而存在。《回十八》和《山伯临终》这两段戏中他是主角
,但在前者我只看到了一只急吼吼的小公鸡,后者是《梁祝》中最糟糕的一段戏,我一
看到这里就想上厕所。终之,在《梁祝》中梁山伯虽然名字排在第一位,其实很不出彩
,所以京剧中把剧名改成《英台抗婚》,更恰当了些,我对这个改名充满敬意。
为什么会出现“梁山伯的缺位”这个问题呐?我想有两个原因:
一是剧情的要求。要成就《梁祝》这段故事,第一要求英台必须是个外向型的人
物,聪明活泼,敢爱敢恨。第二要求山伯是个性格内敛的人,诚实木讷,循规蹈矩,是
个好学生的样子。假如梁兄是个人精,三下两下就拆穿了英台的西洋镜,不要说同窗共
读三长载,三个月就有好戏看了。在性的问题上,女性相对慎重一点。伟大导师恩格斯
曾经说过,人类从性乱交发展到固定性伴侣,女性起了关键性的作用。在《梁祝》中,
祝英台对梁山伯一开始就有明确的异性意识,只是女性的矜持抑止了亲密的身体接触... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 4
【纹面】(33、34、35)
作者:漂泊旅人
2015年8月6日首发于SIS
字数:26286
第三十三章
强大的冲击震的我晕头转向。不过万幸的是,虽然头晕,但我却保持了基本
的思维和对周围环境的感知。在我被冲击波撞飞的同时,被我牵着手的白衣女人
便获得了我们两人的身体主导权。女人凭借着她不可思议般身体协调性和柔韧性
自由的在空中变换着身体的动作和姿态,每当我俩即将撞上坑道的墙壁时,女人
便会提前一步身体运动,或用手,或用双脚支撑墙壁减缓冲击的力量。我仿佛是
被白衣女人带着在狭窄的坑道两侧墙壁中来回跳跃飞行一般快速的向前前进了数
十米的距离一般。
随着冲击力的衰退,白衣女人终于拉着我跌落到了地面上。接触地面的时刻
,我松开了女人的手,在立足不稳的情况下向前翻滚了几圈后,终于停住了身形。
我双手支撑着从地面爬了起来。原本以为失去了矿灯的照明我的眼前将一片漆黑。
但当我睁眼一看却意外的发觉此刻坑道内四处密布着极为黯淡的光辉。虽然黯淡
,但却足以让我观察到周围坑道的实际环境状况。再仔细一观察,我发现,这些
黯淡的光芒都来自坑道的四周墙壁,略一思量,我明白了光芒的出处... 阅读全帖 |
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S**********r 发帖数: 21 | 5 确实写得非常好,深有同感。
“真正的‘反叛’英雄是:敢于在一个‘性禁忌’的时代谈
论‘性’;或者,在一个‘性泛滥’的时代敢于不谈“性”。”
想起80年代的时候,电影电视剧里连接吻的镜头都不敢有,经常以一副
男女相对而立,女的轻轻抬起脚后跟来暗示观众--他们在接吻。
真是很搞笑。
王安忆早期的大部份小说都被称为“性文学”,那时象她那样写作的女作家
很少,她好象一个先锋似的人物,不知道其他读者的感觉如何,但对于当时
对爱情充满了美好憧憬的我,有时候以性欲主导一个爱情若有若无的小说确实让人有些失
望。七,八年后,经历了一些真实的感情生活,刚刚领略过了卫惠,开始明白王安忆那些
小说的思想。这时我又看见了<长恨歌>,笔法的成熟让我差点儿认不出那又是王安忆。令
人惊讶的是里面的床上内容不见了,很多次都被一个“百般缱绻”带过。但这部小说却是
深深打动了我。至今,3年多过去,想起这个“百般缱绻”,感觉仍似昨日才重温过,回
味无穷。
我
到
卫慧小姐的“象卫慧那样疯狂”,最后终于抵达了沈浩波先生的“下半身写作”-------
甘
天
很
干
。
下
叫
但
约
滚
傻
尴
动
个
”
保
为
”
就 |
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s***u 发帖数: 1911 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 再谈三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 12:37:02 2011, 美东)
我理解三位一体的出发点。圣经明确了,就是只崇拜一位神。由于圣经说耶稣也是神(比如以赛亚书9:6,约翰福音1:1-3,其实是在谈他的神性。注意所有派别的都承认天父是神,在这点上是统一的)那么就出现了两位。怎么办呢?于是就三位一体吧。第四世纪的罗马主教弟兄们就是这么商量,最后通过投票决定就这样吧。
问题是,耶稣自己也拜那位“独一真神”--就是天父,他不断恳切的向天父祷告。他说天父是你们的神,也是我的神。就是说耶稣自己是神不错,但他不是那位“独一真神”。神也要拜那位“独一真神天父”。这再明确不过了。他既是这样说,也是这样做的。他称呼基督徒都是他的弟兄姐妹,还有什么比这种人物关系更清楚的吗?他受浸的时候天父在天上说话,说--这是我的爱子,我所喜悦的。明明是不同的个体。所以,信仰独一真神的人,完全是按照圣经教导去做的,就是崇拜天父,通过耶稣的名字祷告。耶稣的神性完全没有否认,... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 7 木, 火, 土, 金, 水, 看你是什么性的人. 各得各的病, 各吃各的药..
一、木性
木性人的外表,面长瘦而露骨,上宽下窄,色偏青,身材细高,肩背耸直,脚步高
压有声,语音直而短,齿音重,气度轩昂,生气时面带凶气,多现青色。木性分阳木阴
木,形同,而气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴,出言撞人,好阴沉,因小失大,以私害公,以情悖理,性多偏激,
执拗顽梗,高傲自大,不易接近。不服人,好毁谤,掘人隐私,好抗上,宁折不弯,不
爱接受意见,做事不许人反驳,器量窄小,不耐激触,难成事功。在家庭多亏孝道。平
生遇事多难,常不如意,因之怒气填胸,愈形乖戾。
阴木好怒,怒的表现:
1. 受人压制,到在忍无可忍的时候,竟气得浑身发抖,一旦暴发,便燃起怒火,
甚至一试决斗,后悔莫及。
2. 人之所为,违背己意,大发脾气。
3. 见事不合理,出于气愤,打抱不平。
4. 不满情感,发泄于外,有时火冒三丈,暴跳如雷,不考虑后果。
5. 怒的特点:以愚蠢开始,以后悔告终,往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存,好怒伤肝,肝气不舒,胸肋疼痛,肚腹膨胀,头迷眼花,两臂麻木,四
肢无力,耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 8 抛砖引玉, 有砖也欢迎丢。
我觉得刹那无常=刹那生灭
为啥我们要讨论无常,因为
1. 基础的基础的基础, 不弄清楚无常, 谈其他的就是空中楼阁。
对外界的认知都不清楚, 就不要说谈其他的了
2.无常这个概念引申了就是一个“什么是真实”的一个point of view
可以独立诠释, 不需引入其他概念去支持。
3. 诸行无常是三法印头条, 当然是非常重要的
私以为, 如果无常仅仅说地是4季之更替, 万物无常态, 未来事物不可预测性,
用此来印证“真伪”佛法, 未免有点太简单了, 不是吗?很多所谓“法”都share
这种point of view的。
所以, 诸行无常一定包含着其非常之独特的特性, 使之成为头条,
私以为, 不同之处就在于无常中的刹那无常, 这个观点是前无古人后无来者(?)的。
我转2个讲刹那无常, 希望大家不要带着大,小乘, 汉传,原始各自有的芥蒂去看待
就当平常心去看, 谢谢!!
-----------------------
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=9481
四 法 印
全知麦彭仁波切 造
益西... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 9 http://www.dhfxsh.com/4416d1470416-105.html
来源: www.dhfxsh.com
众 生,亦译作“有情”、“有情众生”等,泛指一切生命存在,以人类为主,包括一
切有生命的动物,佛教所认为的众生与现代的生命有很大不同。在它看来,世俗世 界
的一切众生,可以从大的类上分为六种,也就是天、人、阿修罗、畜牧、饿鬼、地狱、
合称“六道”。六类众生分处欲、色、无色三种世界之内,又可分成许多更 为详细的
种类。如天可以分成欲界天、色界天、无色界天;人可分为四大部洲;地狱可以分为八
大地狱、十八地狱等等。佛教认为,一切众生之生死轮回,总不出此 三界六道之外。
佛性,亦译“如来佛性”、“觉性”,原指诸佛的本性,后发展成为众生成佛的可能性
、因性、佛性种子等。
早 期的佛教理论基本不谈佛性问题,而是以因缘、因果为中心,组织佛教的各种理论
,认为一切众生,皆为自身业力所迫,生死轮回于三界六道之中。故佛教当时的中 心
问题是如何截断因果,从世俗的三界中超出,进入无因无果的出世间。后来大乘佛教兴
起,打破了世间与出世间的界限,否定在世间之外别有一个出世间存在;加 以阐... 阅读全帖 |
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r******2 发帖数: 1021 | 10
为啥使心解脱是每个人必然面对的问题,据我所知,很多人根本都没有这样的观念吧?
也不懂解脱为何物。
而且什么叫使心解脱?根据佛法,心应该属于五蕴,可是按照佛教尤其是上座部佛教的
观点,五蕴最终一定熄灭消失,那么你的意思就是所谓使心解脱,就是彻底灰飞烟灭?
你说还有涅槃,但是,我不得不提醒你的是。佛法明确说 ,你只是不断相续生灭的五
蕴而已,而五蕴最终必然彻底熄灭,至于涅槃,那个和你有啥关系呢?它再怎么美好,
再怎么寂静美妙,那个也和你狗屁关系没有。你最多可以在世的时候体验它一下,然而
随着五蕴的熄灭,真正的你已经彻底消失了,至于涅槃,它自己还在那儿,但是已经和
你无关了。
只要承认有解脱,就必须要设定某种非五蕴的主体,如此才能成立,否则是没有可能成
立的,而佛陀对此却并没有足够的觉察,他的理论实际是荒谬的。通过南传的阿毗达摩
,把这种荒谬性更突出的表现出来。
你说佛法目的是熄灭烦恼,是灭苦,而不是求真,我觉得这个更是滑稽。如果你连心的
真相都搞不清楚是什么,你连解脱的真相都搞不清楚是什么,你的认识都是错误扭曲的
,还谈什么所谓的解脱,谈什么所谓的灭苦?
求真是前提,寻找到真相,才能谈得... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 11
为啥使心解脱是每个人必然面对的问题,据我所知,很多人根本都没有这样的观念吧?
也不懂解脱为何物。
而且什么叫使心解脱?根据佛法,心应该属于五蕴,可是按照佛教尤其是上座部佛教的
观点,五蕴最终一定熄灭消失,那么你的意思就是所谓使心解脱,就是彻底灰飞烟灭?
你说还有涅槃,但是,我不得不提醒你的是。佛法明确说 ,你只是不断相续生灭的五
蕴而已,而五蕴最终必然彻底熄灭,至于涅槃,那个和你有啥关系呢?它再怎么美好,
再怎么寂静美妙,那个也和你狗屁关系没有。你最多可以在世的时候体验它一下,然而
随着五蕴的熄灭,真正的你已经彻底消失了,至于涅槃,它自己还在那儿,但是已经和
你无关了。
只要承认有解脱,就必须要设定某种非五蕴的主体,如此才能成立,否则是没有可能成
立的,而佛陀对此却并没有足够的觉察,他的理论实际是荒谬的。通过南传的阿毗达摩
,把这种荒谬性更突出的表现出来。
你说佛法目的是熄灭烦恼,是灭苦,而不是求真,我觉得这个更是滑稽。如果你连心的
真相都搞不清楚是什么,你连解脱的真相都搞不清楚是什么,你的认识都是错误扭曲的
,还谈什么所谓的解脱,谈什么所谓的灭苦?
求真是前提,寻找到真相,才能谈得... 阅读全帖 |
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g****z 发帖数: 822 | 12 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: gracez (西西), 信区: Piebridge
标 题: Re: 你们算是把我心伤透了!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 02:06:47 2010, 美东)
我从来以为只要你不伤害别人,就不会有人伤害你,原来我错了!
雀版让我看到了一切的丑恶!!
这个世界上,只要你幸福,就有人看不顺眼!
他们要看到的是你哭泣~~
我开心来到了美国,可以重新开始新生活。
我现实中自力更生,自强自立,自己搞定一切。
我在网上想寻求知己,对你们敞开心胸,倾诉我的一切。
我想要老公,想要朋友。真正的,知心的。
我以为遍撒网后会收获一个真心的朋友。
结果,我发现我错了。给我最大伤害的恰恰是我信任的网络。
Verper8, 第一个刺激我的人。
她一个离婚女人带孩子,从常理上来说,应该是和我同病相怜吧。但是她不?
为什么呢?因为她自己带着孩子,她就觉得一切不带孩子的妈妈该死!Youmeyouyuan
当时很体谅我,说如果从道德角度来说,Verper8未婚先孕岂非更不道德? 我很感激米
盐。但也惊诧于她怎么了解这么多的底... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 13 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Piebridge
标 题: Re: 你们算是把我心伤透了!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 10:41:43 2010, 美东)
愚蠢
狂妄
撒谎
暴露狂
不知好歹
血口喷人
恶人先告状
别人说你的都是你自己帖子透露的,你攻击别人都是自己臆测或编造
不愧为西太学生
极品啊!!!!!!
++++
发信人: gracez (西西), 信区: Piebridge
标 题: Re: 你们算是把我心伤透了!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 02:06:47 2010, 美东)
我从来以为只要你不伤害别人,就不会有人伤害你,原来我错了!
雀版让我看到了一切的丑恶!!
这个世界上,只要你幸福,就有人看不顺眼!
他们要看到的是你哭泣~~
我开心来到了美国,可以重新开始新生活。
我现实中自力更生,自强自立,自己搞定一切。
我在网上想寻求知己,对你们敞开心胸,倾诉我的一切。
我想要老公,想要朋友。真正的,知心的。
我以为遍撒网后会收获一个真心的朋友。
结果,我... 阅读全帖 |
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e********9 发帖数: 322 | 14 发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: gracez删主题前5分钟,保留下的爆料
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 13:05:16 2010, 美东)
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: gracez (西西), 信区: Piebridge
标 题: Re: 你们算是把我心伤透了!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 02:06:47 2010, 美东)
我从来以为只要你不伤害别人,就不会有人伤害你,原来我错了!
雀版让我看到了一切的丑恶!!
这个世界上,只要你幸福,就有人看不顺眼!
他们要看到的是你哭泣~~
我开心来到了美国,可以重新开始新生活。
我现实中自力更生,自强自立,自己搞定一切。
我在网上想寻求知己,对你们敞开心胸,倾诉我的一切。
我想要老公,想要朋友。真正的,知心的。
我以为遍撒网后会收获一个真心的朋友。
结果,我发现我错了。给我最大伤害的恰恰是我信任的网络。
Verper8, 第一个刺激我的人。
她一个离婚女人带孩子,从常理上来说,应该是和我同病相怜吧。... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 15 据《羊城晚报》报道,“秦铭远的追随者, 实际上是弱者,是可怜人。因为没有接受科学性学的教育, 而人的性欲念又是天生存在的, 最终误入歧途。”3 月21 日,华中师范大学性学教授彭晓辉接受专访,这位被学生叫做“老师爸爸”的彭晓辉,系统分析了“性爱灵修”的本质和缘由。
用心理技巧控制人,比用绳子把对方捆起来还恶劣
记者(问):国内的这类“性爱灵修”您知道得多吗?
彭晓辉: 不多, 这种灵修班应该归到谭崔类,但又是变味的谭崔。谭崔是印度瑜伽的一个分支,瑜伽本身和气功类似,通过身体锻炼和养心活动,来达到修身养性的作用。纯粹的瑜伽就是一种体操,没有精神意味的。
问: 但是国内的谭崔已经被赋予很多精神意义,比如秦铭远就是鼓吹“婚外性”的。
彭晓辉:我早几年还见过秦铭远,在广州。
当时他慕名前来拜访,但不巧没有谈什么话题,也没有涉及什么“性”方面的话题。当时我不觉得这个人特别,后来也再没见过。后来在一个负面报道中见到他的名字和一个半路出家的道士(注:李一)混在一起,可能是双方都有需要吧,我估计秦铭远也把道教的一些东西整合到自己的“教义”里了。
我认为,对于这种玄之又玄的神秘化的“性”培训,是缺乏一定... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 16 http://www.bcbay.com/life/int/newsViewer.php?nid=66814&id=10240
中国留学生惨死加拿大 性学博士深度释疑
【原题】林俊死亡之谜——性、种族、心理、移民生活和社会关注的剖析
环球华报 2012-08-11 08:02:25
温哥华港湾 > 留学部落 > 正文
2012年5月底,一向安宁、恬静、和谐的加拿大名城蒙特利尔爆出一件震惊全球的新闻
:一位来自中国武汉的留学生被人谋杀、分尸、虐尸。2012年5月25日,一段发布在加
拿大的一个血腥视频网站上的视频显展示了一个极其恐怖的分尸、虐尸过程,昏暗的室
内灯光下,一个一丝不挂的年轻男子躺在床上,面部被蒙住,身材略显苗条,手脚被绳
子捆绑,仿佛昏昏欲睡,似醒非醒,其间略有抬头巡视和翻身蹬脚,但又倒头睡去。此
时画面剪辑到一个穿着连帽衣的男子用冰锥反复刺入裸男身体,之后就是分尸、切肉、
虐尸的过程。
西门菲沙大学(SFU)博士生应《环球华报》之邀首次深度解析一场史无前例的惨案和
其背后的社会问题
作者署名:Huai Bao Dhawa
作者简介:作者系加拿大西门菲沙大学(SFU)性学研... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 17 前天晚上,潘绥铭教授出现在人大一校园社团组织的沙龙“跟老潘聊聊性的社会问题”活动中,与人大学子共话“性学”。
“被誉为“中国性学第一人”的中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭教授前晚出现在人大一学生社团当中,与人大学生共话性学。潘绥铭教授两个月前因“科研资金使用不明”而受到了行政处分。11月7日,华中师范大学一位性学教授在广州性文化节上被泼粪。性学研究者在高校的处境颇为尴尬。那么,作为高校密集的北京,哪些高校里开设了性学课程?相关专业老师会怎么上这门课?学生们听完这堂课感受如何?北京青年报记者带着种种疑问,展开了一番调查。”
不久前,被誉为“中国性学第一人”的中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭教授因“科研资金使用不明”而受到了行政处分。作为国内首屈一指的研究“红灯区”与性工作者的专家,潘教授长期主持对中国性工作者的大型访谈,其中牵涉到给性工作者访谈报酬的问题,而被处分的原因也正与此笔报酬因无法开发票而导致使用不明有关。不少人认为,潘绥铭教授的遭遇,反映出了性学研究者在高校所面临的困境。
北青报记者调查发现,目前中国人民大学、北京林业大学、中华女子学院等开设了专门的“性学”课程,另有一... 阅读全帖 |
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v*********k 发帖数: 2293 | 18 http://www.bcbay.com/life/int/newsViewer.php?nid=66814&id=10240
中国留学生惨死加拿大 性学博士深度释疑
【原题】林俊死亡之谜——性、种族、心理、移民生活和社会关注的剖析
环球华报 2012-08-11 08:02:25
温哥华港湾 > 留学部落 > 正文
2012年5月底,一向安宁、恬静、和谐的加拿大名城蒙特利尔爆出一件震惊全球的新闻
:一位来自中国武汉的留学生被人谋杀、分尸、虐尸。2012年5月25日,一段发布在加
拿大的一个血腥视频网站上的视频显展示了一个极其恐怖的分尸、虐尸过程,昏暗的室
内灯光下,一个一丝不挂的年轻男子躺在床上,面部被蒙住,身材略显苗条,手脚被绳
子捆绑,仿佛昏昏欲睡,似醒非醒,其间略有抬头巡视和翻身蹬脚,但又倒头睡去。此
时画面剪辑到一个穿着连帽衣的男子用冰锥反复刺入裸男身体,之后就是分尸、切肉、
虐尸的过程。
西门菲沙大学(SFU)博士生应《环球华报》之邀首次深度解析一场史无前例的惨案和
其背后的社会问题
作者署名:Huai Bao Dhawa
作者简介:作者系加拿大西门菲沙大学(SFU)性学研... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 19 http://www.bcbay.com/life/int/newsViewer.php?nid=66814&id=10240
中国留学生惨死加拿大 性学博士深度释疑
【原题】林俊死亡之谜——性、种族、心理、移民生活和社会关注的剖析
环球华报 2012-08-11 08:02:25
温哥华港湾 > 留学部落 > 正文
2012年5月底,一向安宁、恬静、和谐的加拿大名城蒙特利尔爆出一件震惊全球的新闻
:一位来自中国武汉的留学生被人谋杀、分尸、虐尸。2012年5月25日,一段发布在加
拿大的一个血腥视频网站上的视频显展示了一个极其恐怖的分尸、虐尸过程,昏暗的室
内灯光下,一个一丝不挂的年轻男子躺在床上,面部被蒙住,身材略显苗条,手脚被绳
子捆绑,仿佛昏昏欲睡,似醒非醒,其间略有抬头巡视和翻身蹬脚,但又倒头睡去。此
时画面剪辑到一个穿着连帽衣的男子用冰锥反复刺入裸男身体,之后就是分尸、切肉、
虐尸的过程。
西门菲沙大学(SFU)博士生应《环球华报》之邀首次深度解析一场史无前例的惨案和
其背后的社会问题
作者署名:Huai Bao Dhawa
作者简介:作者系加拿大西门菲沙大学(SFU)性学研... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 20 http://www.bcbay.com/life/int/newsViewer.php?nid=66814&id=10240
中国留学生惨死加拿大 性学博士深度释疑
【原题】林俊死亡之谜——性、种族、心理、移民生活和社会关注的剖析
环球华报 2012-08-11 08:02:25
温哥华港湾 > 留学部落 > 正文
2012年5月底,一向安宁、恬静、和谐的加拿大名城蒙特利尔爆出一件震惊全球的新闻
:一位来自中国武汉的留学生被人谋杀、分尸、虐尸。2012年5月25日,一段发布在加
拿大的一个血腥视频网站上的视频显展示了一个极其恐怖的分尸、虐尸过程,昏暗的室
内灯光下,一个一丝不挂的年轻男子躺在床上,面部被蒙住,身材略显苗条,手脚被绳
子捆绑,仿佛昏昏欲睡,似醒非醒,其间略有抬头巡视和翻身蹬脚,但又倒头睡去。此
时画面剪辑到一个穿着连帽衣的男子用冰锥反复刺入裸男身体,之后就是分尸、切肉、
虐尸的过程。
西门菲沙大学(SFU)博士生应《环球华报》之邀首次深度解析一场史无前例的惨案和
其背后的社会问题
作者署名:Huai Bao Dhawa
作者简介:作者系加拿大西门菲沙大学(SFU)性学研... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 21 http://www.bcbay.com/life/int/newsViewer.php?nid=66814&id=10240
中国留学生惨死加拿大 性学博士深度释疑
【原题】林俊死亡之谜——性、种族、心理、移民生活和社会关注的剖析
环球华报 2012-08-11 08:02:25
温哥华港湾 > 留学部落 > 正文
2012年5月底,一向安宁、恬静、和谐的加拿大名城蒙特利尔爆出一件震惊全球的新闻
:一位来自中国武汉的留学生被人谋杀、分尸、虐尸。2012年5月25日,一段发布在加
拿大的一个血腥视频网站上的视频显展示了一个极其恐怖的分尸、虐尸过程,昏暗的室
内灯光下,一个一丝不挂的年轻男子躺在床上,面部被蒙住,身材略显苗条,手脚被绳
子捆绑,仿佛昏昏欲睡,似醒非醒,其间略有抬头巡视和翻身蹬脚,但又倒头睡去。此
时画面剪辑到一个穿着连帽衣的男子用冰锥反复刺入裸男身体,之后就是分尸、切肉、
虐尸的过程。
西门菲沙大学(SFU)博士生应《环球华报》之邀首次深度解析一场史无前例的惨案和
其背后的社会问题
作者署名:Huai Bao Dhawa
作者简介:作者系加拿大西门菲沙大学(SFU)性学研... 阅读全帖 |
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B********r 发帖数: 94 | 22 关于性
食色性也。意思是,性跟吃饭睡觉一样自然,不可缺少性,是人的本能,基本需求。现
代中国错误的性教育,可以说是害了几代人。而年轻一些的,在这上面的所受的教育也
好不到哪里去。中国现在虽然开放得多,但在这上面的教育依然是不光明正大的。社会
上男盗女娼,学校里依然无视现实,结果就是很多人的看法片面极端。
如果性是人的本能,从本质上说,性与爱情无关,性与婚姻无关。
有太多的人,都把追求性和不道德联系起来。从很多的争论都看得到,有些人不齿于对
纯粹性的追求,一定要跟爱情或是婚姻联系起来。另一些则认为如果是单纯寻找性ONS
之类就可以欺骗,可以不遵从人和人交往的基本道德。
吃饭睡觉有错吗,为什么性就是耻辱?不过前者满足肚皮和身体,后者满足性欲。什么
时候中国的男人女人可以平实地对待性,女人不再认为给予男人纯粹的性就是做了免费
的逼,男人不再认为通过欺骗多上几次女人就是占了便宜?男欢女爱,简简单单的话,
本是双方都快乐的事情,平等,不欺骗就可以很好。
就象每个人吃饭的口味各不相同,人们对性的偏好和认知也五彩斑斓,多种多样。对某
种性的方式,有人很喜欢,有人极其厌恶。对性本身,有人觉得美好,也有... 阅读全帖 |
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h****p 发帖数: 33 | 23 昨天回家路上,在地铁“生命三号线”里我被挤得单脚站立。所有人都被挤成一团。
站在我旁边有两大姐,她们谈论着什么东西,声音很小却也被我听得很清楚。其中一个
大姐说道:
“我嫂子刚在家庭群里发了他在儿子书包里翻到这一本书。我侄儿说这是学校里老师发
的。真是不得了啊,现在小学还教这些?也太没底线了吧?”
我瞥了一眼她手机里放大的照片,画面一对男女穿着衣服躺在床上,旁边配文:
“请记着,性交时一定要用安全套哟!”
另外一大姐看完,惊呼道:“天呐,看来我是跟不上时代了。这么直白露骨?教科书里
面的?”
“说是一本性健康教育书里面的。还不光这些,还有乳房、阴茎、阴道什么词汇都在里
面,挺辣眼睛的……”
她们就这样讨论了一路直到两个人到站。我意味深长地看着她们,有些感慨。
性话题有这么不堪?正当的性教育有这么低俗?
我当时有些无奈和不解,当仔细想想,好像不光是她们俩,似乎我们这一代人,都深受
这类思想之害。
我们从小没有接受过性教育,任何关于性的话题只会偷偷摸摸地私下讲。
而当将这些东西正大光面地展现出来时,有人惊异、有人鄙视、有人反感,都在以不同
的方式用相同异样的眼光旁观它。
01
中国的性教育... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 24 迦克墩信经制定于公元451年.当时各地教会中对于基督论看法上的不同,在东方教会引
起了很多争议和混乱.他们争论的"焦点"有二,分别以涅斯多留(Nestorians)及犹提干
(Eutyches,380~456)为最主要的代表.
涅斯多留认为:
基督具有神人二性并双重位格,乃是为了要保持基督人性的完整。他无视了神格的无限
性,以他创造天地的大能,要驾御一个相比之下小得多的人性,其大能实在是"绰绰有余".
犹提干则相反,他认为:
基督只有一个位格,但也只有一个神性,因为他的人性已被神性盖过,就如同一滴醋落
入在大海里而消逝一般。此公对基督人性的忽视,直接抹杀了基督属于人的一面,"勾销"
了耶稣在十架上的受难,也直接否认了他给我们带来救赎的可能.
因为涅斯多留的言论已经在20年前被以弗所议会定为异端,所以在公元451年大公教会召
开了第四次教会议会,重点解决犹提干的"独一神性"问题.罗马皇帝马仙(Marcian,396
~457)及其代表认为,必须重新清楚的诠释基督论,从而解决教会的纷争,因此需要重
定信仰告白.在他们的极力要求,议会制定了<迦克墩信经>。
全文如下:
迦克墩信经
1) 我们... 阅读全帖 |
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x*****2 发帖数: 14 | 25 今天给大家谈谈“功德”。我们天天讲功德,那么功德到底是什么?为什么善事和功德
是两个概念?为什么功德能把你的业障消除,而你做的善事却不能把你的业障消除。为
什么做同样一件事情有的是功德,而有的是善事呢?
见证到佛性即功德。用白话讲就是你做一件善事,是从内心发出的,而且是用本性具有
佛菩萨的佛性来做这件事情,就是功德。你能证悟这个事物是佛性,也就是说你在做善
事的时候,你觉得我做这件善事,我能证悟出来,我能感受到,这是菩萨做的事情,那
就是佛性,你见证到了佛性,因为你做了这件事情你得到了回报,你是不是见证了佛性
?你在人间做一小时的佛,你所做的事情就是功德,你在人间做半个小时的佛菩萨救度
人,你所做出的事情全部是功德。比如你今天给大家说法时,你当时感觉自己像菩萨一
样在救度人,你从内心发出觉得他很可怜,我真的要救他,你所有与他讲的话做的事全
部都有功德。然而你要是与他讲的时候,因为他是你的亲属或朋友或你带有私心和利益
,虽然你讲的很努力,但是全部都是善事。出于本性来看,你的佛性见证加上你的应用
,也就是说你在人间做任何事情时,做佛菩萨的事情时都是功德。要记住人转世投人了
,如果这个人具有... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 26 学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响,对吗? http://www.xuefo.net/show1_24397.htm
在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的‘我’,以此作为恒常的本
源和解脱的依据,并提出‘梵我一如’的思想。而佛教则提倡‘无我’,并以 ‘无我
’作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出‘如来藏’和‘佛性’的思想
,并以此为‘我’,于是学术界便认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》
的影响。怎样看待学术界的意见?
无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一转法
轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者,又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是
佛陀在第三次转法轮时所著重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了
有关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 27 今年7月,陕西安康某县破获一起诱奸幼女案:犯罪嫌疑人任某等在三个月时间内,引诱未成年人小蝶等在校中小学生从事卖淫活动。9名受害学生中多为农村留守儿童。当地警方以涉嫌引诱介绍卖淫罪、强奸罪对7名嫌疑人予以逮捕。
目前我国留守儿童约5800万。他们不只是一群缺少父母照看的孩子,也是这个时代催生的“孤儿”,他们的成长与中国的未来息息相关。
然而近年留守女童屡遭性侵的案例频繁见诸报端:小姐妹屡遭附近村民强奸;禽兽老师数年性侵多名小学女生;6岁女童被母亲同事猥亵……来自于广东省检察院的《调研报告》显示,女童遭受性侵害案件呈多发趋势,加害人与女童为“熟人”身份的居多。固有的社会风气和道德伦理底线屡屡被逾越,一个个令人震惊的案件深深灼痛了我们的心。
初一女孩卷入“嫖宿案”
“我最担心的事情还是发生了。”在外打工的沈红霞有一个15岁的女儿,今年6月的一天,沈红霞忽然接到老家安康一个陌生而刺耳的电话:管好你女儿。再发现她和我老公在一起,我撕破她的脸!
“我当时脑子一片空白,我女儿王丹亚今年二月刚满十五岁,还是个正在上初一的女娃娃呀,不可能做出这样的事!”对方的老公是街上小吃店的老板,人看起来很本分的样子... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 28 法国《巴黎人》报道,本月1日,一名50多岁的中国籍性工作者在巴黎被捅十余刀致死,该名中国女子很可能是偷渡客。据新华社驻巴黎站记者介绍,尽管在法国商业性行为属违法,但在华人聚居地,随处可见不少东方面孔的站街女。
早在2009年,《环球时报》报道,随着全球化发展,世界各地从事性服务的外籍女性越来越多,其中不乏中国女性。虽和东欧国家人数相比,中国籍女性人数少得多,但她们的分布点却较多。
检索相关报道可以知道,这些中国女性并非人们想的那样日进斗金。相反,她们大多都有被诱骗至海外的经历,抑或因背负债务不得不从事性工作,而且收入低,日子贫困。而中国政府亦加强了打击力度。
中国东北性工作者在法国收入低 低至5欧元一次
在巴黎,很多中国女子语言不通,只能廉价卖身,甚至低至5欧元一次。
根据一名对海外性产业颇有了解的专栏作者介绍,巴黎街头的中国性工作者大致可分两类,一类年龄在30至40岁间,多来自东北,最初以旅游签证前往,“黑”下来后就打工,但由于最早到巴黎的华人华侨几乎都来自东南沿海,因此东北女子无法融入当地华人圈。在法国,没有合法身份无法从事正当工作,导致她们收入偏低,加上文化水平不高,语言不通,时... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 29 浙江财经大学的谢作诗教授最近有些郁闷,郁闷的原因是他的一篇博客《‘3000万光棍’是杞人忧天》被“标题党”了。一家门户网站为抓眼球,擅改标题,变成了《经济学教授谈光棍危机:低收入者可以合娶老婆》。该文被其他网站不断转载后,一时间成了网络热议话题,谩骂声一片,甚至有网友打电话到他所在学院进行辱骂。在网络这种发言没有任何成本约束的世界里,因观点不同而出现“语言暴力”,已是当下常态。其实,谢文的问题只是给出的建议有点草率,相应的分析也不够具体和深入。这里请容许我狗尾续貂,也谈谈3000万光棍难题的破解之道。
性别比“失衡”的原因
据统计,由于男女性别比失衡,到2020年中国大约有30 0 0多万男性将成为“光棍”,不能进行婚配,组成家庭。一些人口学家和社会学家认为这将构成一个严重的社会问题。数据是否准确暂且放下,这里假设是准确的,并构成了“社会问题”。
首先来看男女性别比失调的原因,这点不难分析。在社会养老没普及之前,家庭养老仍是社会最主要的养老方式。在传统中国社会,女孩出嫁后不承担养老责任,代际间的养老是由儿子承继的,即养儿防老。由于抚养一个男孩或女孩的成本相差不大,而在收益上,男孩要远大... 阅读全帖 |
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l********n 发帖数: 1804 | 31 涉及到中苏关系,毛斯关系,毛赫关系,韩战起因,毛的核战论等,很有意思
http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-01-14/210421817565.shtml
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《文史大讲堂》系列讲座三:毛泽东访苏轶闻
时间:2011年1月7日(下午)
主讲人:沈志华
主持人:各位来宾、各位朋友,大家下午好,由《文史参考》杂志社主办的文史大
讲堂第三期今天下
午在国图正式开始,我是《文史参考》杂志的总编辑王翔宇,欢迎大家。我们《文史参
考》杂志社是由人
民日报社主办的一本高端历史杂志,我们的宗旨是真相、趣味与良知,也就是通过时事
挖掘背后的历史故
事,体会历史人物跌荡的命运,以及探索国家和民族的前途、未来。我们搞的文史大讲
堂活动是公益活
动,目的是搭建起专家学者与普通大众之间的桥梁,使专家学者的声音、学术成果能够
通俗易懂地走进更
多普通读者心田。
今天下午我们很荣幸地邀请到华东师范大学历史系教授沈志华老师为我们讲授毛泽
东访苏轶闻。这个
讲题也是几经反复才确定下来。沈老师是华东师范大学的冷战国际史研究中心... 阅读全帖 |
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n******g 发帖数: 17225 | 32 “第一次被纪委书记约谈,很紧张!”3月24日,南京鼓楼区教育局党工委书记柴
耘一走出会议室就直言内心“忐忑”。5分钟前,她刚接受了区委常委、区纪委书记冯
雯兰的专题约谈。
从3月23日开始,南京鼓楼区纪委集中一周时间,逐一约谈了全区31名党(工)委书
记。据了解,鼓楼是全市首个区纪委书记对下级党委书记进行专题约谈的区。今年,南
京各级纪检监察机关将利用监察建议、监督检查、领导约谈、诫勉谈话等多种方式,帮
助各级党委把“主体责任”扛起来。通讯员 吴德 鼓纪宣 现代快报记者 鹿伟
纪委约谈基层党委书记
在2014年下半年的走访和责任制检查考核中,鼓楼区发现,有的单位以会议落实会
议、以文件落实文件,落实责任制流于形式;有的单位虽然进行了风险点排查,但排查
不深不透,存在制度性漏洞;有的基层单位,分管领导甚至不知道什么是“主体责任”
和“监督责任”。
“我们进行了认真反思,不能把责任都推到基层身上。”鼓楼区委常委、区纪委书
记冯雯兰说,通过分析发现,基层党委“主体责任”履行不力,是其中一个关键因素。
3月23日,鼓楼区纪委启动专题约谈。“每场约谈原计划安排半小时,因谈得比较
深入、具体,九成... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 33 1名来台观光的香港女子,去年5月间与友人一同前往京华城PASOUL夜店狂欢,喝得烂醉
的她,隔天在公园醒来,印象中至少有5人分别在夜店舞池、厕所、1楼车道、隔壁大楼
的地下室对她性侵,还逼迫口交,口交过程还被人拍摄后贴在脸书,因而提起告诉。
检警查出PO影片的人是当天夜店龚姓活动公关,依妨害秘密先将他起诉,并向法院声请
简易判决处刑,至于强制性交的部分,因夜店监视画面模糊难以比对,港女下体采集的
男性DNA也查不出是谁的,还在调查中。
据了解,这名香港女子才20岁出头,拥有亮丽的外形与比例均匀的好身材,去年5月底
来台湾自助旅行,5月29日与刚认识的几名台湾友人,一同前往PASOUL,参加台湾友人
朋友的生日趴,当天活动由龚姓活动公关负责。
香港女子指控,当天进到夜店后,喝了一杯酒后就觉得很茫,印象中,接着就有人邀请
她到舞池跳舞,她忘情的在舞池扭动身躯,但邀她跳舞的男子,手却开始不安分的钻进
她的小热裤内指奸,不久又有人把她带到夜店的男厕所内,逼她口交、性交。
香港女子接着说,不久她又被带到京华城的1楼车道,还有人带她到隔壁大楼的地下室
,分别对她性侵,事后还有人带她去吃了早餐,等到... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 34 西雅图警察抓嫖,背后的东西很多很深刻(之四):亚裔特别爱嫖?
前面已经讲过,这次西雅图警察抓嫖,110个嫖客大多数是码农,媒体报道没有敢直说
多数是亚裔,因为政治正确的压力。但是有很多暗示,包括图片。
有读者说,110人中60%的嫖客是白人。这个数字可能来源于中文网站。英文原文中没有
这个数字。
原文很长,我担心是自己看漏了。就又看了两遍。还是没有看到这些数字。查阅原文很
简单,看9月1日THE SEATTLE TIMES. 文章题目是:
《110 ARRESTED IN BELLEVUE PROSTITUTION STING SET UP TO FILL VOID AFTER
ASIAN BROTHELS SHUT DOWN》
其实,这个问题一目了然,因为本来多数码农就是印度人和中国人,不是白人。
在加拿大读过书上过学的都知道,从中学到大学,在高等数学课上,除了亚裔以及几个
俄国人,有几个白人在那里?
是亚裔比白人更淫荡吗?
绝对不是的。不仅不是,只怕连那个东东都远远不如白的和黑的。
那是什么问题呢?
这首先是个经济和社会背景问题。
在旧金山和西雅图两大科技区域,大量的码农是第一代的... 阅读全帖 |
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C****o 发帖数: 1549 | 35 由于受到政府和宗教势力的双重管制,德黑兰并无明显的红灯区,性工作者主要集中在
两种地方,一是公园、小巷等隐蔽黑暗的地方;二是购物中心、商业街等繁华客流量大
的场所。德黑兰有两个著名的性工作者聚集地:分别是位于南城的郁金香公园和大学生
公园。郁金香公园的女性工作者较多,而大学生公园则男性工作者较多,主要服务男同
性恋。
伊朗的性服务行业主要采取两种运作模式:一种是主动上街揽客;二是被动点单。上街
揽客时,女性工作者通常两、三人成群出现,并主动和周围的男性搭讪,直到对方有意
,才会用行话暗示,比如,“你愿意请我喝杯咖啡吗?”。西琳说,她一般会问对方“
你愿意带我的高跟鞋回家吗?”,如果对方回答“愿意”,那么两人就会先讨论价格,
当价格谈妥后,嫖客跟随西琳回家,或者西琳跟着嫖客走。由于同性恋在伊朗属于违纪
违法的重罪,比女性卖淫更加严重,因此男性工作者的揽客时间较晚,也更加小心。他
们通常在午夜时出现在公园的长椅上,静静坐着,抽着烟,等待前来搭讪的顾客。
被动点单式性服务是这样运作的,伊朗性工作者们会给每一个顾客留下自己的手机号,
当顾客有需求时,他们协商好时间、地点、价格,就可以进行一次上... 阅读全帖 |
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R****T 发帖数: 217 | 36 我的神啊,这话说的```那你知道性工作者服务对象占总人口的比例吗?
当然有同性的性工作服务者,可是你知道,同性占总人数的多少呢?你觉得整个社会是
异性恋多还是同性恋多?
为什么同性的性道德都成问题?这是什么逻辑?
前两天刚封的天上人间,你说那是什么呢?他们不是性堕落?难道他们都是在谈情说爱
,在谈人生谈理想?
说实在的,把你这些话转发到别的版面,大家真的怀疑你上过学吗?没有文化不要紧,
网上也可以找得到很多资料,在信口雌黄满嘴跑火车之前做个调查,ok? 不然你还真对
不起你这个id。 |
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C*****y 发帖数: 510 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Cosmicy (面朝大海), 信区: ChinaNews
标 题: 李阳再谈家暴事件:当时我就想消灭她 同归于尽算了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 01:54:51 2011, 美东)
http://news.ifeng.com/society/2/detail_2011_09/23/9411072_0.sht
疯狂英语创始人李阳最近被卷入风口浪尖,不是因为英语,而是因为他的美国妻子在微
博上发布消息称李阳对他实施家暴,并贴出她的伤痕照片。9月11日,李阳公开承认家
暴。9月20日,在江苏兴化两所中学做培训讲座的李阳接受南都首席记者姜英爽专访,
谈论他眼中的12年跨国婚姻和家暴事件。
“当时我就想消灭她”
姜英爽:这么多年,你作为一个goodexample,以李老师的形象存在于我们心目中,但
最近不停有记者就家暴事件来采访你,你经常要接受所谓洗白式的采访,不知道你心情
是怎么样的?
李阳:实事求是去讲呗。描述这件事情的目的,是想让家暴得到一次探讨。
姜英爽:你真的没有压力吗?
李阳:我没有什么压力... 阅读全帖 |
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z****0 发帖数: 4413 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sanguan (不限), 信区: Military
标 题: "性"格决定命运 -- 浅谈阿三跟黄皮索南的境况差异
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 19 12:21:19 2015, 美东)
人云: 性格决定命运. 美国的黄皮索南经常对阿三表现出强烈的羡慕嫉妒恨, 可见阿三
在美国普遍比黄皮索南要高一个或者多个等级, 抛去意识形态(比如美印关系美中关系以
及黄皮多自恨老将)的因素, 有必要从性格分析一下差异在哪里.
阿三的"性格"是什么, 索南都知道, 轮奸.索南的“性”格呢? 撸管。 不要小看这个“
性”格, 反映的是多方位差异。
第一, 轮奸说明阿三有团队精神。 team work, 外国人选人进公司以及提拔人,对这个
很重视。 独乐乐不如众乐乐, 索南的独撸被阿三的轮奸甩开一万光年。
第二, 轮奸说明阿三有 can do attitude, 阿三们敢想敢干, 反观索南, 看到大白妞
有贼心没贼胆, 偷偷摸摸地回地下室撸管, 这样怎么能得到上司的重视。
第三, 美国的政界商界, 基本上就看你能不能玩人,... 阅读全帖 |
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c*********o 发帖数: 8367 | 39 “性学”女硕士求职屡碰壁 希望当性教育老师(图) 武汉晚报
“性学”女硕士求职屡碰壁 希望当性教育老师
“性学”女硕士求职屡碰壁 希望当性教育老师
本报讯 (记者 屈建成 通讯员 王小占) “当初我选这个专业,是希望以后当一
名性教育老师。然而,要么是学校委婉拒绝,要么就是当地压根儿就没有性教育老师编
制。”昨日,谈起这几个月来的求职经历,华师人类性学女研究生彭露露颇有些无奈。
彭露露是华中师大生科院“人类性学”专业方向研三学生。对于彭露露,导师华师
大生科院彭晓辉副教授在其结业点评中这样写道:该生已经具备了在高校独立开设“性
学”课程的能力。然而,现在高校引进人才必须得博士,原本想继承导师衣钵的她,不
得不放弃。何况,大部分高校根本就没有性学课程。
去年底,她将求职首站选在南京,因为那里离家近。“我的专业是人类性学。”当
她报出自己的专业时,不仅用人单位,甚至是周围求职者,嘴都惊愕成“O” 型。因为
其专业的“罕见”,彭露露被当地媒体发现,一时名声大噪,甚至惊动了南京市有关部
门。热心的媒体帮她联系了许多中小学,然而,对方均表示,不需要这样的专职老师。
无奈之下,她折回老家安徽。在此... 阅读全帖 |
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j**4 发帖数: 10425 | 40 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: SanFrancisco
标 题: 详谈婚外性解放(小三,性与婚姻 如何解放性的关系)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 23:39:39 2012, 美东)
上次我的的贴,让很多网友感觉有些模糊。还有网友希望我写的更细些,或举例说明问
题。我当时就是想把不少网友困扰的问题,以过来人的身份简单的解答一下。
但没想到一石激起千层浪,给不少网友增添了很多疑云。这里我会一一解答。可能写的
会有点多,没有耐心的朋友请见谅。性解放不是一句两句能说清的。
今天我就和大家谈谈我的一些经验和经历的实据,及个人看法纯属己控(谬论)啊。如
果那些网友不敢苟同的,就当我放个屁,或者拿我当个屁给放了千万别咬着我不放。
上次发帖后,有不少网友想请教我如何跟自己的婚恋配偶协调小三儿的问题。
我还真的不知道怎么回答了因为我没有小三的经历,不知道就不敢乱说。毛主席说过没
有深入调查研究过就没有发言权。还好我在北京工作时做过别人的小三,说以说还有那
么一点语话权的。
其实也挺简单就是换位思考。... 阅读全帖 |
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i***0 发帖数: 8469 | 41 上次我的的贴,让很多网友感觉有些模糊。还有网友希望我写的更细些,或举例说明问
题。我当时就是想把不少网友困扰的问题,以过来人的身份简单的解答一下。
但没想到一石激起千层浪,给不少网友增添了很多疑云。这里我会一一解答。可能写的
会有点多,没有耐心的朋友请见谅。性解放不是一句两句能说清的。
今天我就和大家谈谈我的一些经验和经历的实据,及个人看法纯属己控(谬论)啊。如
果那些网友不敢苟同的,就当我放个屁,或者拿我当个屁给放了千万别咬着我不放。
上次发帖后,有不少网友想请教我如何跟自己的婚恋配偶协调小三儿的问题。
我还真的不知道怎么回答了因为我没有小三的经历,不知道就不敢乱说。毛主席说过没
有深入调查研究过就没有发言权。还好我在北京工作时做过别人的小三,说以说还有那
么一点语话权的。
其实也挺简单就是换位思考。如果你老婆把情人带回家和你生活,你能不能接受。
如果不能的话人家凭什么就接受你,如果能的话就简单多了。一三五老婆领情人回家。
二四六你领小三儿回家周日过二人生活,觉得如何?
有网友会问我,你觉得如何?我个人不提倡小三那是对婚姻的亵渎,破坏了婚姻公平公
正的基本法则。
那你婚外性解放就不破... 阅读全帖 |
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a*****r 发帖数: 901 | 42 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: SanFrancisco
标 题: 详谈婚外性解放(小三,性与婚姻 如何解放性的关系)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 23:39:39 2012, 美东)
上次我的的贴,让很多网友感觉有些模糊。还有网友希望我写的更细些,或举例说明问
题。我当时就是想把不少网友困扰的问题,以过来人的身份简单的解答一下。
但没想到一石激起千层浪,给不少网友增添了很多疑云。这里我会一一解答。可能写的
会有点多,没有耐心的朋友请见谅。性解放不是一句两句能说清的。
今天我就和大家谈谈我的一些经验和经历的实据,及个人看法纯属己控(谬论)啊。如
果那些网友不敢苟同的,就当我放个屁,或者拿我当个屁给放了千万别咬着我不放。
上次发帖后,有不少网友想请教我如何跟自己的婚恋配偶协调小三儿的问题。
我还真的不知道怎么回答了因为我没有小三的经历,不知道就不敢乱说。毛主席说过没
有深入调查研究过就没有发言权。还好我在北京工作时做过别人的小三,说以说还有那
么一点语话权的。
其实也挺简单就是换位思考。... 阅读全帖 |
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x*******1 发帖数: 28835 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: Military
标 题: 海归国内的超性福生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 22:38:19 2015, 美东)
发信人: bbs8080 (bbs8080), 信区: Returnee
标 题: [更新]披马甲说海归国内的感受+性福生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 11:02:14 2015, 美东)
小弟海归已经好几年了,对比之前在美国的生活,感触经历非常多。以前的id认识人多
,披个马甲上来讲讲这几年的事吧。
我以前在美国一个农村读的EE phd,毕业后正赶上经济危机,EE工作基本找不着。靠着
博士时练的c++和做过几个网站的经历找了一个CS小公司的临时工,后来公司也不给办
h1b。中间面试过几家IT大公司都挂了。靠着OPT干了一段时间以后觉得在美国实在没啥
前途了,就考虑海归的事。说实话,我当时在美国就是一个loser,迫不得已海归的,
跟版上有绿卡有蓝本才海归的情况不一样。而且也不怕版上各位大神笑话,当时... 阅读全帖 |
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