发帖数: 1 | 1 下文转自维基百科：
1945年2月二战太平洋战争末期，日军在菲律宾诸岛节节败退。在美军兵临马尼拉
之前，日军方面，陆军第14方面军大将司令官山下奉文考虑到大量民众不可能在短期内
撤出，宣布马尼拉为无防备都市，并将司令部撤往碧瑶，下令部队撤出马尼拉；但以海
军少将岩渊三次为首的日本海军陆战队拒绝服从，此外陆军的3个大队也拒绝撤出马尼
拉。结果日军仍有14,300名陆海军官兵仍在马尼拉市内，以及700,000来不及撤出的菲
律宾平民。
在马尼拉战役期间，美军强攻马尼拉，日军对平民的屠杀达到高峰；直到2月23日
美军夺回，据知死亡的菲律宾人总数达100,000人以上，平均每天有3,000人遇害。死亡
的100,000人中，哪些是日军直接屠杀的、哪些是双方交火中死亡，已难以判定，因为
美军的炮火同样把街道化为灰烬。
战后远东国际军事法庭裁定：日军曾在圣保罗大学一次杀害994名菲律宾儿童；
1945年2月4日至2月10日，日军在巴石河南岸肆意奸淫屠杀，烧毁了教堂和图书馆，烧
死避难所的3,000名难民；1945年2月5日，日军勒令城中男女分开排列街上，将男子用
机关枪射杀，将女子肆意强奸后射杀，... 阅读全帖 |
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i******i
发帖数: 58 | 2 http://nf.nfdaily.cn/nfrwzk/content/2011-06/13/content_25372397
本刊记者 陈彦炜 发自印度 实习记者 何赟
图/本刊记者 大食
鸿沟
在去往新德里的飞机上，我与邻座克里希那先生交谈了近3个小时。这位年轻的印度人
衣着考究、举止优雅，拥有普林斯顿大学MBA学历，供职于美国一家著名投行的印度分
支。他用一口流利的、不带次大陆口音的英语议论着这个国家的市场、民主、非政府组
织及环保话题；随后又重点表达了对自己现今享受的物质生活的满足乃至炫耀--细致到
最近使用哪个品牌的香水，购买于哪个国家，以及价值多少美金。临别，他建议我一定
要去印度门附近的泰姬陵酒店中庭享受下午茶时光：“那里代表着我们的生活方式，你
也能听到最主流的议程设置。”
出租车带着我驶出崭新且气派十足的英迪拉·甘地机场T3航站楼。英迪拉是这个自称亚
洲最大民主国家近代以来唯一推行过独裁统治的总理，她迷恋并寻求权力的集中，最终
被自己的锡克教保镖枪杀。在接下来的几天时间里，我所接触到的出租车司机、人力车
夫、理发师、保洁员及小贩们，都不约而同地表达他们对英迪拉的赞赏。... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 3
非常谢谢你的用心
有空我会仔细看
另外
我对空三昧、无相三昧、无所有三昧 还是有疑问
(是三昧 不是涅盘)
1.虽然自己可以依80经 粗略的依道理自圆其说
但那是我自以为是而已
不知南传有道之士对这空三昧、无相三昧、无所有三昧
有何自己实修后的解释?
2.无所有三昧 为何是断贪嗔”痴”相?
断贪嗔 是断欲界贪嗔而已吗? 还是色界、无色界的贪嗔也断?
还有”痴”就更可疑了 痴基本上就是无明
连无明也断吗?
这么说“我慢”是比无明更后断吗? 最后断的吗?
另外
大正藏中阿含
（四四）中阿含习相应品念经第三(初一日诵)
我闻如是。
一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。若比丘多忘无正智。便害正念正智。若无正念正智。便害
护诸根．护戒．不悔．欢悦．喜．止．乐．定．见如实．知如真．厌．无欲．解脱。
若无解脱。便害涅盘。若比丘不多忘有正智。便习正念正智。若有正念正智。便习护
诸根．护戒．不悔．欢悦．喜．止．乐．定．见如实．知如真．厌．无欲．解脱。若
有解脱。便习涅盘。
佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 4 乾隆大藏经·大乘华严部·第0083部
《大方广佛华严经》卷第四十三
离世间品第三十三之七
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译
佛子。菩萨摩诃萨。有十种魔业。何等为十。
所谓忘失菩提心，修诸善根。是为魔业。
恶心布施，嗔持戒者是为魔业。
弃舍恶性懈怠众生。轻慢厌恶乱心无智众生。是为魔业。
悭惜正法。诃责法器众生。贪求利养为人说法。为非器人说深妙法。是为魔业。
不闻波罗蜜。虽闻不修行。生懈怠心。不求深妙无上菩提。是为魔业。
远离善知识。亲近恶知识。乐求二乘。于受生处。起离欲寂静除灭之心。是为魔业。
于菩萨所起嗔恚心。说其过恶断彼利养。常求罪衅恶眼视之。是为魔业。
诽谤正法。不闻契经。闻不赞叹。若有法师说法。不能恭敬下意自谦。我说是义彼说非
义。是为魔业。
学世间论。巧于文字。善于句味。手笔文诵乐说二乘。隐覆深法开演杂语。于非器所，
说甚深法。远离菩提安住邪道。是为魔业。
已度已安者。亲近恭敬而供养之。未度未安者。永不亲近恭敬供养。亦不教化。是为魔
业。
堕增上慢增长诸慢轻蔑众生。不求正法真实智慧。诸根散乱难可化度。是为魔业。
佛子。是为菩萨摩诃萨十种魔业。菩萨摩诃萨。应速远离正求佛业。 |
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发帖数: 1 | 5 晋文公在成就霸业之前的十九年逃亡中，有一次饥饿昏厥，这时介子推给他端上一碗肉
汤，他吃后有了力气，忽然想起野菜都吃不上，怎么会有肉呢？介子推说：“这是我的
大腿的肉。”晋文公落泪道：“亡人累子甚矣，将何以报？”介子推说：“但愿公子早
归晋国，以成臣等股肱之义，臣岂望报哉”（意思说：“我之所以割股肉，因为你贤德
，将来晋国需要你这样的贤君，我希望你回到国家后，能善待百姓，勤政清明，我不希
望你报答我个人，而是让百姓好。”）后来晋文公回到晋国当上国君，准备重赏跟随他
吃苦的功臣，介子推便退隐了。他和老母亲在家编草鞋艰难度日。他的邻居知道此事，
心里不平问介子推：“你看人家都受赏了，你曾割股奉君，没有你的功劳哪有国君的今
天，你怎么不去请赏？”介子推说：“献公之子几人，惟主公最贤。以国属于主公，诸
臣不知天意，争据己功，吾方耻之。吾宁终身织履，不敢贪天之功以为己力也。”其母
很赞同介子推的意愿，与其隐居深山。晋文公得知此信息，派人追到绵山要封赏介子推。
一个为了争功而以小人之心度君子之腹的臣下设计烧山想逼出介子推。结果大火烧了三
天，山都烧光了，介子推也没出来。原来介子推母子背靠着一颗大柳树... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 6 甘肃卫生厅网站荐文：名中医魏清琳解析“任督二脉”
来源：甘肃省卫生厅网站 作者：魏清琳
最近，部分媒体对省卫生厅网站发布的“甘肃省医务人员真气运行学骨干培训
班”有关消息给予了高度关注，特别是由于长期以来中医科普宣传滞后，许多媒体和受
众把“任督二脉”与武侠小说联系起来，混淆了概念，产生了歧义。为了宣传普及中医
养生知识，今天中国甘肃网刊发了甘肃省名中医、甘肃中医学院附属医院针灸优势病种
科主任、主任医师魏清琳撰写的《关于任督二脉》一文，现予以链接，以帮助大家解疑
释惑，增进对有关问题的了解。
关于任督二脉
任督二脉是中医经络学说中奇经八脉的重要组成部分，中医经典《黄帝内经》、《
难经》中均有著述，《素问骨空论》述：“任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里
，上关元，至咽喉，上颐，循面，入目。”《难经二十八难》述：“督脉者，起于下极
之输，并于脊里，上至风府，入属于脑。”以上理论均沿用至今，指导着中医针灸学的
临床实践。
督脉：督，有总督、督管、统率之意。督脉循行为：起于小腹内，下出会阴部，向
后，向上行于脊柱的内部，上达... 阅读全帖 |
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j**********5
发帖数: 5878 | 7 龌龊下作胡兰成，其人其文皆可废
一
胡兰成，对于大陆上的中国人来说，是个重新的发现。
近年来，他的《今生今世》、《禅是一枝花》、《中国文学史话》印行，使许多人
惊叹不已，称为才子散文的代表。
他的文章确实有吸引人的地方。文字好看，才情横溢，叙述得很见功力。但看过之
后，总有一种不舒服，让读者会跳起来。
为什么？是作者对人生的态度，对世界的看法，以及由此带来的审美观和文学思想
，会使文字中的美变得轻薄，文字的动机让人生疑。
但作家亦舒曾说，胡兰成是下作的。还有些评论家说，胡兰成现象，是一次沉渣泛
起的文化现象。
二
胡兰成是个汉奸。
我原来一直以为，给人贴上个标签，把人一棍子打死，有些不地道。毕竟人是复
杂的，好多情境里，人的许多做法是有无奈的，许多行为是被逼迫的。但看资料发现，
胡兰成的当汉奸，却一直问心无愧。他曾经鼓吹两广脱离中央独立，他在一九三九年的
时候写过系列文章，说中国要想保全自己，就要主动的、彻底的、越早越好的与日本人
求和，他被汪伪政权相中，当过宣传部长和法制局长，其后又直接受日本人派遣，在武
汉替日本人办《大楚报》，抗战胜利后躲藏浙江一带，解放后又... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 8 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
（1） 寄生肢体 （2） 位 （3） 幻念寻根 （4） 一体相连 （5）假的真不了却有欺
骗性
（1） 寄生肢体
四年前，曾经看过明珠台一个BBC纪录片，根据大致内容，网上还能找到该节目部份视
频内容。如有兴趣可以来这里 http://www.bbc.co.uk/nature/adaptations/Parasitism 。暂且不说这个节目，且说上回书开头，小说诗曰一首。在玄奘兴致高昂之际，小说马上又诗曰一首。第一首可以不用多说，因为诗中已经说的太明白了。这首诗是对修行前途的展望，可不是说玄奘和老孙的修行现状、也不是对他们的近期要求。
但见那第二首诗，尽是初夏时节的柳绿花红，自然美景。
熏风时送野兰香，濯雨才晴新竹凉。
艾叶满山无客采，蒲花盈涧自争芳。
海榴娇艳游蜂喜，溪柳阴浓黄雀狂。
长路那能包角黍，龙舟应吊汩罗江。
可是你知道，西游记从来不写没用的诗，没有跟主题无关的诗作。就好像天地间造物之
际，就处处遵循相生相克之道，凡是剧毒动物附近，一定就能找到解毒之草药。这是天
地生人的考较。而当玄奘的修行遇到要过关的时候，他走过的地方... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 跟贴dome当时翻译+创造的古文版版史姊妹篇，这也是我印象最深的文情版帖子之一，
上次忘了说了。荣幸成为你们的引子！
发信人: Dome (河东狮不吼~~给我打分吧 ：P), 信区: LoveNLust
标 题: 国史文情群英传：开国篇--翻译狼兄大作
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:42:22 2011, 美东)
狼兄写的真好，我最近突然喜欢上了古文，就借花献佛，把狼兄的文章翻版一个，请各
位高手指教~~~~
We hereby dedicate the following words to WH, one of the most celebrated
scholars and authors on all of MITBBS, and the latest in a long line of
inquirers who have asked this historian about the mysterious origins of the
LoveNLust gang. Without her incitation, this piece woul... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 6066 | 11 YY小说有不开金手指的么？比公鸡下蛋还少吧？这本书好在还有些情节，不是打脸文。
现在大部分YY小说纯粹是打脸文，除开打脸没有东西了。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 12 欧洲社会的近现代化进程，可以说在很大程度上是伴随着阿拉伯一伊斯兰文明的注入而
开始的。
公元476年，西罗马帝国覆亡后，最早居住在欧洲北部地区处于原始社会末期发展
水平的‘蛮族"、日尔曼人统治了西欧，创造了基督教的神学政治观，古希腊、古罗马
文化被视为“异教"文化加以抛弃和破坏，欧洲古代文化遗产在当时欧洲的基督教世界
丧失殆尽。但是，在基督教领域之外的阿拉伯人占领区，如耶路撒冷、开罗、亚历山大
里亚、西班牙(这些地区原为罗马帝国的属地)，仍保留了许多古希腊、古罗马的文明。
从八世纪后期到十世纪初期的百余年里，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译欧洲古希
腊、古罗马的文化典籍的运动，史称“百年翻译运动’’。经过这场运动，大量古希腊
、古罗马著作得以保存下来，并经过阿拉伯人的消化、吸收和创新，还有新的发展。到
中世纪后期，这些以阿拉伯文字保存下来的古希腊、古罗马典籍，经过阿拉伯学者和其
他学者的努力，又陆续被翻译成欧洲多种文字特别是拉丁文，重返欧洲，为欧洲文艺复
兴运动的兴起提供了丰富的思想文化养料。阿拉伯一伊斯兰文明对欧洲文明的存续和发
展起了承前启后、继往开来的季要作用。正如美国历... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 13 许多网友之病完全可通过锻练解决。传一套在床上练的功，共八段，
第一段为 干沐浴：浴手、浴臂、浴头、浴眼、浴鼻、浴胸、浴腿、浴膝。简单易行，
介绍给网友们参考。文八段锦（床上八段锦）
姿势，可以在床上做，也可以在椅子上做，最好是挂上窗帘，效果好；
意念，排除杂念，耳不旁听，目不远视，心静神凝；
呼吸，姿势、调整好以后，即可进行几次深长呼吸。然后，呼吸是自然呼吸。' y* ?.
K2 g+ 第一段，干沐浴
浴手，两手合掌搓热左手紧握住右手背用力摩擦一下，紧接着右手紧握住左手背用力摩
擦一下。相互摩擦十几次为佳。手是手三阳经和手三阴经的起止点，所以，干沐浴从手
做起。
2. 浴臂，右手紧握住左手腕里面，然后用力沿臂内侧向上擦到肩膀；在翻过肩膀，由
臂外侧向下擦到左手背。如此往复共擦十几次为佳。然后换用左手如上法擦右手臂十几
次。臂部正当经络脉路的要道，稍有不适，会影响全身活动。
3. 浴头，两手掌心按住前额，稍用力向下擦到下颚，再翻向头后两耳上，轻轻擦过头
顶，还到前额，这是一次，共擦十几次。接着，用十指肚或指甲均匀地轻柔整个头部的
发根十到二十次。然后用两拇指由太阳穴附近向头上部捋；捋至头... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 14 当代诗坛，究竟谁该向谁学/胡马
作者：胡马（xvjinru）
转自：网易北京社区
我国素有“诗的国度”之美誉，诗的历史源远流长。由断竹续竹
之歌，周南召南之咏，中经历代诗家陶写性情，到今日新旧诸体异彩
纷呈，诚可谓郁郁乎文哉。唐宋诸贤更为我国诗歌赢得了世界性的声
誉。迨新文化运动以降，新诗取传统诗词正统地位以代之，或可称诗
界千年未有之大事，非当日国粹保存派所可想见者 。第自近年以来
，
各地旧体诗社林立，据统计，全国从事旧体诗词创作者已有140万人
。
在《诗刊》订数不断下降之时，旧体诗词核心刊物《中华诗词》订数
却扶摇直上。旧体诗词似更为民众所喜闻乐见。近来有不止一位的新
诗创作大家认为，新诗应当向旧体诗词汲取营养。他们中有一些人意
思是今人写新诗应向古人创作的诗歌（古典诗词）学习，如郑敏教授
。但也有一些人是指当代新诗创作者应当向旧体诗词创作者学习，理
由是新诗越来越让人看不懂。此二说予并谓不然。
荒芜说过，新诗形式是散文的，而内容则是诗的，旧诗形式是诗
的，而内容则是散文的。换言之，即认为大多数古典诗词有“非诗”
的成分在。浦江清则认为，任何一个民族的诗歌发展，都要经由民歌
、 |
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w********0
发帖数: 1211 | 15 一，“武”的途径，也就是中国动武把这些岛打下来，或者是不战而屈人之兵也算。我
服，毕竟现在的世界强权即真理。
二，“文”的途径，也就是给出充分的证据证明这些岛“自古以来”属于中国。这样的
话，即使它们目前被其他国家占领，即使世界被强权蹂躏，我内心的那点正义感也会让
我说，这些岛应该还给中国。
可目前的情况是，这两点在我看来都不成立。
“武”的途径就不必多说了，显然没做到。
“文”的途径，正如几位网友的发言，至少从地理位置推断，我更相信这些岛历史上更
多，更早地被菲律宾人，越南人占有。
有不少人想驳斥地理位置的论据，可拿出的“论据”偏偏又都是“武”的论据，如关岛
，夏威夷，还有英阿之战英国从阿根廷抢来的马岛，等等。老兄，拜托讲点逻辑好不好
？要用“武”的论据，那就请中国用“武”拿下啊？我也说了，这个“武”的途径我接
受。
既然拿不下，要用“文”了，那就请以“文”对“文”，别拿别的有“武”的实力的国
家说事了。你总不能以文对武，以武对文吧？那不成了别人讽刺“武术轮”说的，跟弱
者讲武力，跟强者讲哲学了吗？
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l*******r
发帖数: 39279 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
waiting140 (等待140) 于 (Thu Aug 12 21:33:02 2010, 美东) 提到:
一，“武”的途径，也就是中国动武把这些岛打下来，或者是不战而屈人之兵也算。我
服，毕竟现在的世界强权即真理。
二，“文”的途径，也就是给出充分的证据证明这些岛“自古以来”属于中国。这样的
话，即使它们目前被其他国家占领，即使世界被强权蹂躏，我内心的那点正义感也会让
我说，这些岛应该还给中国。
可目前的情况是，这两点在我看来都不成立。
“武”的途径就不必多说了，显然没做到。
“文”的途径，正如几位网友的发言，至少从地理位置推断，我更相信这些岛历史上更
多，更早地被菲律宾人，越南人占有。
有不少人想驳斥地理位置的论据，可拿出的“论据”偏偏又都是“武”的论据，如关岛
，夏威夷，还有英阿之战英国从阿根廷抢来的马岛，等等。老兄，拜托讲点逻辑好不好
？要用“武”的论据，那就请中国用“武”拿下啊？我也说了，这个“武”的途径我接
受。
既然拿不下，要用“文”了，那就请以“文”对“文”，别拿别的有“武”的 |
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N****f
发帖数: 25759 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LeisureTime
标 题: 文太师列传（献寿文）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 20:22:52 2011, 美东)
文太师者，讳豪，字问号，号五湖王后，法号大不留爱齿，海南人氏，族居康州，
性好读书听歌看电影。庚寅、辛卯间，官居赖惹台太师，领康州牧，兼海南按察
使。
太师素以博闻强记、遍阅群书见称于士林。少时偶得《四库全书》、《大英百科》，
过目不忘，烂熟于心。是后世事人情、风水星座、球道乐理、歪脖瑞丢，无所不
通。游历所至，凡事闻于道中，则侃侃而谈，数昼夜不息，皆能切中肯綮。及听
者拜伏尘埃之际，辄暗挥袍袖摄其魂魄，置诸指掌之间，揉之如弹丸，抻之如龙
须，谓之“粉丝”，载车辇之后。而其人自是瞠目结舌，亦步亦趋，结队随太师车
辇而行，身心不复自主矣。
太师能文，举凡梯田、急诊、八卦、摇滚，皆成文章，洋洋千言，弹指而就。又
善灌溉，名列天下水车之首，历年输水六万余觚，远超其次，未可同日而语。海
内禾苗树木、钻风老邢，多赖太师之力以活。赖惹台自立国以降，... 阅读全帖 |
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c******d
发帖数: 949 | 18 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: bigsail (河马·河东), 信区: Literature
标 题: 文质之辨 Re: 红楼征文——理想主义的最后堡垒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 21:59:57 2009, 美东)
不算，算“事功”，属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质，好多人理解为文 vs 武，或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质，是源于本性，因于禀赋的一个人的本质的东西，比如价值观，世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时，子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也
。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！
始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈，为了说明问题，这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段，而非原诗中的四种不同材质（骨曰切，角曰磋，玉曰琢，石曰磨）的加
工工艺。一件玉器，要先切出基本形状，然后 |
|
b*****l
发帖数: 9499 | 19 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: bigsail (河马·河东), 信区: Literature
标 题: 文质之辨 Re: 红楼征文——理想主义的最后堡垒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 21:59:57 2009, 美东)
不算，算“事功”，属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质，好多人理解为文 vs 武，或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质，是源于本性，因于禀赋的一个人的本质的东西，比如价值观，世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时，子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也
。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！
始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈，为了说明问题，这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段，而非原诗中的四种不同材质（骨曰切，角曰磋，玉曰琢，石曰磨）的加
工工艺。一件玉器，要先切出基本形状，然后 |
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p*****m
发帖数: 65 | 20 老实说，我也有楼主的这个疑问。
但是若说南海诸岛是越南等国的，心里更加不爽，两相权衡，还不如支持“南海诸岛自
古属于中国”比较安逸，虽然说起来底气未免有点不足。我想，很多人都是这么想的吧。
世界上的形势，本来就是讲拳头，拳头一时搞不定，才搞舆论工作，正所谓文功武吓。
只是有点看不起我党，舆论工作出不了国门，就只能虐自己的几个老百姓。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 【转】雾满拦江：低估了指鹿为马的权力智略
（1）
小时候，父亲给我讲指鹿为马的故事，我听了咯咯乐。觉得这个童话，比《皇帝的新衣
》差太多，没什么智力含量，不好玩。
父亲告诉我：这个不是童话，是历史上的真事。
我问父亲：《皇帝的新衣》，也是真事吗？
父亲回答：那个真的是童话，是编出来的。
我说：所以呢，指鹿为马肯定也是童话，是编出来的。
父亲说：指鹿为马真的不是，你看书上写着呢。
我说：《皇帝的新衣》也在书上写着呢，你不是说不是真事吗？
父亲说：你这熊孩子……怎么这么爱抬杠？两个故事虽然都在书上写着，但一个是童话
，一个是真事。
我说：我倒相信《皇帝的新衣》是真事，指鹿为马太假了。
父亲说：算了，你有本事自己学着识字自己看，少他妈的跟老子纠缠不休。
后来我学着认字，自己捧书来读。果然看到书上都铁嘴钢牙的咬定指鹿为马是真事，可
书上越说是真事，我越觉得假，这件事没丝毫合理性。
再长大些，读的书越来越多。再进入社会，看这世相百态，就更觉得指鹿为马假了——
好多年过去，我也没见到或听到过一桩指鹿为马的现实案例。相反，我看到的许多骗局
，几乎全都是《皇帝的新衣》之翻版。
直到……现在，现实版的指... 阅读全帖 |
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w******6
发帖数: 1093 | 22 中国的慈善机构是很淡定的，因为他们都是政府机构，事态再失控，他们都不害怕。他
们知道，他们拥有最后一道防线：舆论消灭权。在这些慈善机构们到了最危险的时候，
肯定有个部门会发出最后的吼声，然后一片寂静。比较著名的一次慈善机构行使舆论消
灭权是在2002年，《南方周末》头版揭露希望工程负责任挪用亿元善款进行投资，最终
导致亏损。结果这份报纸几十万份被收回销毁，仅存几千在人间。写这篇文章的新闻人
方进玉遭到处理，提供线索的杨女士在2006年患癌症去世，审计报告一直没有对外公开
。此前希望工程还有假信丑闻，上海一家规模不大的私营公司捐助希望工程17名学生，
他们收到了所有学生的感谢信，结果经查证，仅有3名学生收到了善款，其余均为假信
，他们踏访了那片土地，发现感谢信中的一些学生其实已经失学。后来南方周末的记者
去做过深度报告，有一家未收到善款的失学的兰姓孩子家中母亲双腿瘫痪，家中孩子全
部失学，由于当时中央还征收农业税，而残疾人可以免除农业税，孩子的母亲交不起五
十元办理残疾证，所以爬到了当地政府门口要求减免，官员说，你没有残疾证，所以你
不是残疾人。后来走访的学生虽然补收到了希望工程善款，但... 阅读全帖 |
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e******e
发帖数: 132 | 23 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区,原文如下 】
发信人: silmarilion (Náriel Carnes), 信区: NewJersey
标 题: Silmarillion I------诸神简介
发信站: The unknown SPACE (Tue Mar 11 22:55:47 2003) WWW-POST
《Silmarillion》是一本精靈族的史書，是Bilbo住在Rivendell時翻譯出來的（從精靈
文翻譯成第三紀元的通用語）那本紅皮書，最後由Sam交給女兒流傳下來。
《Silmarillion》主要記載自開天闢地以來，發生在第一與第二紀元的大事。《LOTR》
敘述的是第三紀元的故事。Saron被推翻後，從第四紀元開始，人類掌管了世界，精靈一
一消失。今天我們生活的世界屬於第六或第七紀元, Tolkein說的:）
诸神简介:
Eru：在精靈語中稱為Iluvatar。他是太一、是初始、是至上神。從他的思想中誕生了Ain
ur(單數：Ainu，諸神)，又用秘火點燃了他們，他在諸神面前展示"the Great Music，使
得諸神開始互相了解。他在太虛 |
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x*****3
发帖数: 89 | 24 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1） 他们被考验给考爆了 (2） 傍门是什么？ (3） 走出俗世天地
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（1）他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝，再生出死翘翘的两个徒弟，就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索，拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒，嘎巴嘴儿、眨巴眼儿，反应不过来。
他老人家走了，孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀？他气得是：把自己给
折腾得七荤八素的妖怪，居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是：把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障，居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了，所以也就无话可说；特别是三藏，一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫，于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了，他实在是理解不了太上老君的大实话，关于菩萨设置此难的目的
：“看你师徒可有... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 嗯，当时的id是二麻子，我转来的宁铂的百度百科文，就回了那么一篇。 |
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s*********n
发帖数: 34 | 26 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区,原文如下 】
发信人: silmarilion (Náriel Carnes), 信区: NewJersey
标 题: Silmarillion I------诸神简介
发信站: The unknown SPACE (Tue Mar 11 22:55:47 2003) WWW-POST
《Silmarillion》是一本精靈族的史書，是Bilbo住在Rivendell時翻譯出來的（從精靈
文翻譯成第三紀元的通用語）那本紅皮書，最後由Sam交給女兒流傳下來。
《Silmarillion》主要記載自開天闢地以來，發生在第一與第二紀元的大事。《LOTR》
敘述的是第三紀元的故事。Saron被推翻後，從第四紀元開始，人類掌管了世界，精靈一
一消失。今天我們生活的世界屬於第六或第七紀元, Tolkein說的:）
诸神简介:
Eru：在精靈語中稱為Iluvatar。他是太一、是初始、是至上神。從他的思想中誕生了Ain
ur(單數：Ainu，諸神)，又用秘火點燃了他們，他在諸神面前展示"the Great Music，使
得諸神開始互相了解。他在太虛 |
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w****n
发帖数: 25644 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残杀，顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊... 阅读全帖 |
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h**********s
发帖数: 44 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lzjgz (lzjgz), 信区: ChinaNews
标 题: 清华法学博士王进文致潍坊市长有关拆迁公开信
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 10:53:58 2010, 美东)
1. 尊敬的潍坊市长许立全先生，首先，请允许我以“尊敬的”字眼称呼您，在对您毫
无认知，从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前，出于礼貌，更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重，我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
2. 从更准确的意义上讲，这封公开信并不是专门写给您的，您可以理解成是写给在国
家行政序列中，基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府，西关街道办事处，您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府，乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位，长期服务于政府部门，同样，我也服务
于政府工作部门过，也在接受博士阶段的教育，研习法律；基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认，“我们就是没有素质！”事实上他们的表现也无愧于这句
话，我觉得与您沟通会比较融洽。
... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 29 【旧文】简评中美友好通商条约
http://www.here4news.com/article/3203743
《中美友好通商航海条约》的签订与美蒋关系 依照1943年1月11日签订的《中美关于取
消美国在华治外法权及处理有关问题条约》第七条的规定：中美双方当在战争结束后至
迟六个月内进行谈判，“签订一现代广泛之友好通商航海设领条约。”南京国民政府外
交部自签约后即着手搜集材料，草拟商约约稿“正办理间接准美国大使馆照会附送所提
中美设领专约草案，本部……（拟与商约）并案交涉。嗣又接美方送来所提中美友好通
商航海条约约稿，其范围之广，内容之详，为以往美国对外商约所未有。本部……召集
经济、财政、交通、内政、教育、司法行政各部、地政署及中央宣传部代表数度开会商
讨，查本约不但对于中美今后合作关系重大，且将为我国与其他各国商约之范本，故在
决定对案时自应格外慎重。”(77)然而，1946年11月4日，国民政府外交部长王世杰和
美国驻华大使司徒雷登在南京正式签订的《中美友好通商航海条约》却并非“格外慎重
”，这个条约共30条附议定书一项，有效期5年，期满得延长。主要内容如下：
一、“缔约此方之... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 30 陆克文：习近平与中国崛起
2012-11-16 08:39 作者：陆克文
51
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关键词：
习近平中国领导人十八大外交陆克文
中共十八大除了承先启后之外，新的领导人将面临新的挑战。
下一届领导人习近平，在中国逐渐成为世界最大的经济体时成为国家的掌舵人，这也会
是自从英王乔治三世以来，首次出现一个非英语、非西方、非民主的国家，站上主导世
界经济的地位。
习近平似乎对于担任中国最高领导人感到应付自如。
习近平的父亲习仲勋是中国开国元老并在随后的经济发展中贡献良多，因此习近平的家
庭背景几乎是无懈可击，习近平自己曾经在军队任职，在担任省级领导时也得到了如何
管理经济发展的经验。
过去的五年当中，习近平还花了不少的时间来加深对国际事务的了解，尤其是在中美两
国关系上，下了很大的功夫。
由于习近平在寻求中国现代化的同时也保持东亚的战略平衡，因此他也会是... 阅读全帖 |
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g****a
发帖数: 1520 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Songp (宋平宋青书), 信区: WaterWorld
标 题: 关于朱令事件的一篇网络轶文 转自水木
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 03:16:28 2013, 美东)
信区: FamilyLife
标 题: 关于朱令事件的一篇网络轶文
发信站: 水木社区 (Fri Apr 19 12:29:18 2013), 站内
转载自某网友之微信]
#与孙维促膝长谈#关于清华那两个女生的续文，一个笔名“隔世追铊”的人写的长微博
，刀刀见血，刺向躲在阴暗角落里被不知情的男人娶走的女人。我们不信鬼神，但我相
信一句话：你要承受的惩罚，一切都只是刚刚开始。推荐，有心的姐妹们看一看。
1995.3.22，朱令吃东西开始呛，医院对她做为了抢救和维持生命必须的气管切开术，
手术中她产生昏迷。
1995.3.24，协和给朱令输血导致朱令感染丙肝
1995.3.26，朱令收住ICU。
1995.3.28，开始深度昏迷两个多月
1995.4月，朱令中学同学贝至城在互联网上发贴，描述朱令病情，希望得到专家意
... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Songp (宋平宋青书) 于 (Sat Apr 20 03:16:28 2013, 美东) 提到:
信区: FamilyLife
标 题: 关于朱令事件的一篇网络轶文
发信站: 水木社区 (Fri Apr 19 12:29:18 2013), 站内
转载自某网友之微信]
#与孙维促膝长谈#关于清华那两个女生的续文，一个笔名“隔世追铊”的人写的长微博
，刀刀见血，刺向躲在阴暗角落里被不知情的男人娶走的女人。我们不信鬼神，但我相
信一句话：你要承受的惩罚，一切都只是刚刚开始。推荐，有心的姐妹们看一看。
1995.3.22，朱令吃东西开始呛，医院对她做为了抢救和维持生命必须的气管切开术，
手术中她产生昏迷。
1995.3.24，协和给朱令输血导致朱令感染丙肝
1995.3.26，朱令收住ICU。
1995.3.28，开始深度昏迷两个多月
1995.4月，朱令中学同学贝至城在互联网上发贴，描述朱令病情，希望得到专家意
见以确定病因。前后收到1000多封信，很多怀疑“铊中毒”。
1995.4.1... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 33 黑马原来是黑驹——评摩罗《但愿柏杨的“自虐时代”就此结束》
胡胜华
上个世纪末，草原部落“黑马文丛”推出一系列作者，喧腾一时。然而，几年下来，由
于他们知识上的广度与思想上的深度不够，缺乏持久的战斗力，愈来愈溃不成军，如今
皆成散兵游勇，各自飘荡，虽然不时在网络上、杂志上、报纸上露脸，但多不堪入目。
“黑马”跑下来，竟成如此结局，足见靠一时的喧腾热闹来安身立命，是不会长久的、
也是不长进的。在这些人（不，是“马”）中，出版过《耻辱者手记》（被另一“黑马
”余杰评为“二十世纪末中国最惊心动魄的文字之一”①）的摩罗便是一个显例。六月
五日，他在《南方周末》“写作”栏目上发表《但愿柏杨的“自虐时代”就此结束》②
一文，全篇不特浅薄无知，并且语义含混不清，令人“惊心动魄”！为了厘清方向、澄
清事实、说清真理、弄清其人，我现在分几个部分，细细批评一下。
一、自审和自虐
在这文中，摩罗开头就说：“柏杨先生以《丑陋的中国人》闻名于世，他的逝世很
可能标志着一个时代的结束。他像鲁迅一样致力于中国国民性的研究与批评，代表了中
国知识精英在中西碰撞过程中强烈的自审自虐倾向。”可是，遍查全文，摩罗并未对自
... 阅读全帖 |
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x****h
发帖数: 348 | 34 1，文的证据归根到底是武的证据。依此类推，任何地方都可以声明拥有主权。
2，有些A从未属于B,而一直属于C。
3，有些A古时属于B,也要文的证据,不能纯猜测。我怀疑越南更别提菲律宾能拿出更有
说服力的文证，毕竟古代话语权尽在中国。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 35 这得多么强大的智商和逻辑才能分出这个“文”“武”来？这都啥历史知识水平呀？这
么说俺以后不能说长江流域自古以来属于中国了，因为那是黄帝征服炎帝和蚩尤得来的
，这也算是武了。这个世界还有“文”的说法吗？干脆中国人都直接跳海，回海底下的
三海平原得了，中国人都是从那儿迁徙到现在大陆的。按照这个逻辑，这个世界就别说
啥“文”了，不都是“武”么？你这自古以来时间定义到白垩纪，所有地球还是恐龙的
天下呢。 |
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m****n
发帖数: 692 | 36 都是神经病，这里根本没有“文”的事情。所谓“文”不过是为“武”服务的。所以一
帮人在“文”这里炒个屁啊。
中国一个泱泱大国，和小越南搞，丢不丢人。用不着任何人承认，我就说是我的，我就
拿了，怎么着。
有本事就造一圈舆论以后出手去拿，没本事就别吱声。最丢人的就是唧唧歪歪的不出手
。 |
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z*x
发帖数: 46 | 37 1. 尊敬的潍坊市长许立全先生，首先，请允许我以“尊敬的”字眼称呼您，在对您毫
无认知，从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前，出于礼貌，更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重，我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
2. 从更准确的意义上讲，这封公开信并不是专门写给您的，您可以理解成是
写给在国家行政序列中，基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍
城区人民政府，西关街道办事处，您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府，乃
至更高层负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位，长期服务于政府部门，同样，
我也服务于政府工作部门过，也在接受博士阶段的教育，研习法律；基于您所领导的行
政序列中的基层官员曾对我公开承认，“我们就是没有素质！”事实上他们的表现也无
愧于这句话，我觉得与您沟通会比较融洽。
3. 我与您素不相识，从无瓜葛，就像我与国家主席虽属校友，但关系如同你
我，唯是风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的
联系或关系仅仅在于：我离家十年，求学京华，并非您治下的百姓，而我的父母与村里
的人生活... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 38 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 中央党校教务部主任侯少文政改文章说明什么？zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 04:07:19 2010, 美东)
周亚辉说明：中央党校教务部主任侯少文的政治改革文章说明什么？说明中国的政治改
革派，也就是民主派，已经进行了大出击！政治改革派，也就是民主派，要在18大前，
来一次大决战！
中央党校教务部主任虽然可能只是厅级干部，顶多也只是副部级干部，但是，侯少
文的政治改革文章，所代表的意义，不是省长和省委书记可以代表的。中央党校肩负培
训省部级干部的任务。而且，中央党校的教务部主任的文章，虽然名义上只能代表他个
人，但是，实际上，代表一个风向标，代表党校的高层主管的主流力量，甚至就是代表
校长习近平。
侯少文教授，看准了中国的大势，看准了中国未来10年的民主运动，势不可挡！侯
少文是搞政治学研究和教学出身的，他在党校有充分的机会了解中国的各级官员和制度
缺陷。他的出击，预示中国未来几年的民主运动，必将成功！不是说他个人的... 阅读全帖 |
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l***z
发帖数: 29 | 39 1. 尊敬的潍坊市长许立全先生，首先，请允许我以“尊敬的”字眼称呼您，在对您毫
无认知，从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前，出于礼貌，更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重，我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
2. 从更准确的意义上讲，这封公开信并不是专门写给您的，您可以理解成是写给在国
家行政序列中，基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府，西关街道办事处，您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府，乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位，长期服务于政府部门，同样，我也服务
于政府工作部门过，也在接受博士阶段的教育，研习法律；基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认，“我们就是没有素质！”事实上他们的表现也无愧于这句
话，我觉得与您沟通会比较融洽。
3. 我与您素不相识，从无瓜葛，就像我与国家主席虽属校友，但关系如同你我，唯是
风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的联系或关
系仅仅在于：我离家十年，求学京华，并非您治下的百姓，而我的父母与村里的人生活
在您所负责的行政区域之内，用法律... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 40 一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残杀，顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊乱，以及一些宋明人士所记下的歪曲故事。我们首先要分清楚
，要说蒙古帝国史，自应从成吉思汗的开基创业，说到满清征服蒙古为止；要说元代史
，则限於元朝统治中国时期，应自世祖忽必烈定都燕京算起，以至顺帝出关之日为上。
若从中国朝统来说，则更应於宋亡之日，始由元... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 41 二、元末明初间人民对元朝的好感
作者在上面把元代说得那么好，却因篇幅所限，大都没有提出证据，恐怕读者不能无疑
。（拙著「元史新讲」现已完成，此书约二百余万言，对於上述诸事，皆有详细讨论。
）现在姑举二事为例，一以聊补前文的缺陷，一以说明元末明初的中国人民，为什么会
怀念元朝。
第一，量刑从宽，是元代的普遍趋势。除朝廷整肃贪污外，终元之世没有兴过大狱，尤
没有文字狱更没有杀过功臣。每年大辟（死刑）人数之少，尤为元代的一个特色。世租
本纪至元二十四年闰二月记称，札鲁忽赤（断事官）合刺合孙言：「去岁审囚官所录囚
数，南京、济南二路应死者已有一百九十人，若总校诸路，为数必多，宜留札鲁忽赤数
人分道行刑。」帝曰：「囚非群羊，岂可遽杀耶?宜悉配隶淘金。」又据管如德传记称
，一日，世祖语如德曰：「朕治天下，重惜人命，凡有罪者，必令面对再四，再实也，
而后罪之………」
兹将见诸纪录的宋元二代大辟人数并记於此，请读者自己对照一下。元代：世祖、成宗
二朝约五十年，差不多每年都有大辟人数的纪录（缺四年）。世祖朝最多一年是至元二
十年，二百七十八人；最少一年是中统四年，只七人；平均每年七十四人。成宗朝最多
一... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 42 据以上所引诸例，我们可以大致看出一条线索。英宗即位之初（宜德十年，一四三
五），还以吴澄从祀孔子，可见迄至此时或英宗正统年间，明初七八十年中，对元代的
好感始终未变。正统十四年（一四四九），英宗为鞑靼所虏，当系明人对外思想的转换
点。而到弘治间（一四八八—一五O五），这种排外反蒙的民族主义思想，已经大盛。
「八闽通志」是那时期修的，李应祯、徐祯卿皆弘治中人，郑瑗早一点，是成化中进士
，其「井观琐言」恐怕也成于弘治中或弘治之后。然成化中到底还是排元意识初兴时期
，有人排斥元人诗文，有人则否。例如程敏政、张纶同是成化进士，而二人的论调大不
相同。程敏政谓宋末元盛之时，学者之于六经四书，无非「依人成学，鲜祈心得。」（
马宗霍中国经学史）而张纶「林泉随笔」，则对刘因的诗，大加称许。
到世宗嘉靖间（一五一二一—一五六六），此风益盛。九年（一五三O），罢吴澄从祀
孔子（明史礼志四）；二十四年（一五四五），历代帝王庙的元世祖忽必烈神主，遂被
撤去。明刘侗、于奕合著的「帝京景物略二」云：世宗嘉靖九年（一五三O），於北京
建历代帝王庙，一如留都南京制（明太祖昕定）。十年（一五三一）九月，翰林院修撰
姚浃... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 43 文太师者，讳豪，字问号，号五湖王后，法号大不留爱齿，海南人氏，族居康州，
性好读书听歌看电影。庚寅、辛卯间，官居赖惹台太师，领康州牧，兼海南按察
使。
太师素以博闻强记、遍阅群书见称于士林。少时偶得《四库全书》、《大英百科》，
过目不忘，烂熟于心。是后世事人情、风水星座、球道乐理、歪脖瑞丢，无所不
通。游历所至，凡事闻于道中，则侃侃而谈，数昼夜不息，皆能切中肯綮。及听
者拜伏尘埃之际，辄暗挥袍袖摄其魂魄，置诸指掌之间，揉之如弹丸，抻之如龙
须，谓之“粉丝”，载车辇之后。而其人自是瞠目结舌，亦步亦趋，结队随太师车
辇而行，身心不复自主矣。
太师能文，举凡梯田、急诊、八卦、摇滚，皆成文章，洋洋千言，弹指而就。又
善灌溉，名列天下水车之首，历年输水六万余觚，远超其次，未可同日而语。海
内禾苗树木、钻风老邢，多赖太师之力以活。赖惹台自立国以降，计得水一十六
万三千余觚，而太师独占三万三千余，其次五虎雪叔、牛筋、气龙、圆生、花鼠
合力而计，犹不能逮。
太师亦好游历，各省各州、列国列帮，乃及蕞尔之邦如曲棍球者，足迹无所不至。
辛卯夏，遍游江东、中原，入京师，过五彩帮都城，携家将曰瓜、蒂者立马城前
... 阅读全帖 |
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S***p
发帖数: 19902 | 44 信区: FamilyLife
标 题: 关于朱令事件的一篇网络轶文
发信站: 水木社区 (Fri Apr 19 12:29:18 2013), 站内
转载自某网友之微信]
#与孙维促膝长谈#关于清华那两个女生的续文，一个笔名“隔世追铊”的人写的长微博
，刀刀见血，刺向躲在阴暗角落里被不知情的男人娶走的女人。我们不信鬼神，但我相
信一句话：你要承受的惩罚，一切都只是刚刚开始。推荐，有心的姐妹们看一看。
1995.3.22，朱令吃东西开始呛，医院对她做为了抢救和维持生命必须的气管切开术，
手术中她产生昏迷。
1995.3.24，协和给朱令输血导致朱令感染丙肝
1995.3.26，朱令收住ICU。
1995.3.28，开始深度昏迷两个多月
1995.4月，朱令中学同学贝至城在互联网上发贴，描述朱令病情，希望得到专家意
见以确定病因。前后收到1000多封信，很多怀疑“铊中毒”。
1995.4.18，贝至城把翻译好的email给协和，未被采纳。 1995.4.20，朱令父
母找到北京职业病防治所的陈震阳，测出严重铊中毒。
1995.4.28，协和开始用普鲁士蓝化学剂排毒，一个月后朱... 阅读全帖 |
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P****9
发帖数: 2294 | 45 1. 尊敬的潍坊市长许立全先生，首先，请允许我以“尊敬的”字眼称呼您，在对您毫
无认知，从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前，出于礼貌，更多的是基于
您市长公职的身份和对国家名器的尊重，我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
2. 从更准确的意义上讲，这封公开信并不是专门写给您的，您可以理解成是写给在国
家行政序列中，基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民
政府，西关街道办事处，您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府，乃至更高层
负责人。我从网上了解到您具有工学博士学位，长期服务于政府部门，同样，我也服务
于政府工作部门过，也在接受博士阶段的教育，研习法律；基于您所领导的行政序列中
的基层官员曾对我公开承认，“我们就是没有素质！”事实上他们的表现也无愧于这句
话，我觉得与您沟通会比较融洽。
3. 我与您素不相识，从无瓜葛，就像我与国家主席虽属校友，但关系如同你我，唯是
风马牛不相及也。我甚至是直到最近才从网上查潍坊市的市长是您。我与您的联系或关
系仅仅在于：我离家十年，求学京华，并非您治下的百姓，而我的父母与村里的人生活
在您所负责的行政区域之内，用法律... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 46 你读下老毛这篇文章，就是搞农民伟大，地主邪恶吗， 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
农民问题的严重性
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们... 阅读全帖 |
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G**8
发帖数: 1209 | 47 最早，仰韶就是跟夏联系起来的，地区、年代都对。后来为了证明夏是文明而不是文化
，只能指认更发达的龙山、二里头为夏，结果引起各种大大小小的漏洞！
最简单的历史可能就是真实的：仰韶代表夏，从头到尾没有进入文明，周、杞、匈、羌
是其支系；龙山是商，大约3700年前首先进入文明阶段，不过被周灭后在文化层面灭亡
了。
现代中国人在文化上是周（炎黄）的子孙，文明继承上最早的先祖却是帝俊。商是东方
的罗马，周是商的日耳曼。炎黄-夏代诸王应该是帝俊-先商诸王的拷贝，类似Jupiter
和zeus的关系。
其他的红山、良渚、三星堆。。。应该跟中华文明主体关系不直接。 |
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s*********n
发帖数: 34 | 48 《Silmarillion》是一本精靈族的史書，是Bilbo住在Rivendell時翻譯出來的（從精靈
文翻譯成第三紀元的通用語）那本紅皮書，最後由Sam交給女兒流傳下來。
《Silmarillion》主要記載自開天闢地以來，發生在第一與第二紀元的大事。《LOTR》
敘述的是第三紀元的故事。Saron被推翻後，從第四紀元開始，人類掌管了世界，精靈一
一消失。今天我們生活的世界屬於第六或第七紀元, Tolkein說的:）
诸神简介:
Eru：在精靈語中稱為Iluvatar。他是太一、是初始、是至上神。從他的思想中誕生了Ain
ur(單數：Ainu，諸神)，又用秘火點燃了他們，他在諸神面前展示"the Great Music，使
得諸神開始互相了解。他在太虛（the Void）中創造了球型的物體，那便是精靈所說的阿
達，地球（Arda，the Earth），Arda中存在的世界就是Ea。然後他指給諸神們沉睡於群
星間的Children of Iluvatar--精靈和人類，并預言在世界末日，諸神和Children of
Iluvatar一起在他的王座前第二次唱起完美的宏樂。埃上存在著三塊大 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 49 我同意杨过其实不孤傲，但他也不是执拗，他其实骨头很轻。
不过“一见杨过误终身”说的并不是见到脸就被他的脸被他的颜值所吸引到鬼迷心窍的
地步。哪个女子也不会因为他行侠仗义的英雄事迹而芳心暗许。
“一见杨过误终身”是说的杨过和其他女子相处，从来都是轻佻而不注意界限，虽然他
心有所属，但是小龙女不在身边时，他就红旗不倒，彩旗飘飘。当然，他的手段不是那
么low，他不隐瞒自己对小龙女的感情，但是在坦白的前提下，他对其他诸女的言谈举
止，是很没有分寸界限的。
而且他在知道其他诸女情愫有变得情况下，他并不收敛，一副我问心无愧，你自己愿意
你活该的样子。如果说和陆，程，公孙三女之间他还只是无心插柳的话，对郭襄则绝对
的处心积虑的有心栽花。。。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 50 世尊在多部佛经中称叹八关斋戒之功德
受持八关斋戒，虽仅一日一夜，如能守持清净，可得无量功德。
《阿含经》云：『持八关斋得尽诸漏，入涅槃城。』
《增壹阿含经》云：『又善男子．善女人。持八关斋人。欲求作一方天子。二方．三方
．四方天子。亦获其愿。欲求作转轮圣王者。亦获其愿。所以然者。以其持戒之人所愿
者得。若善男子．善女人。欲求作声闻．缘觉．佛乘者。悉成其愿。吾今成佛由其持戒
。五戒．十善。无愿不获。诸比丘。若欲成其道者。当作是学。』
《四天王经》云：『所在之处有持此戒者，恶鬼远之，住处安稳。是故于六斋日，持斋
受戒，得福增多。』
《十善戒经》云：『持八关斋者，一、不堕地狱。二、不堕畜生。三、不堕饿鬼。四、
不堕修罗。故此八戒，又称八种胜法。』
《佛说护净经》云：『一日持斋，得六十万世余粮。』
《药师经》云。『若有病人欲脱病苦者，当为其人，七日七夜。受持八分斋戒。』
又云：『有能受持八分斋戒，或经一年，或复三月，以此善根，求生西方极乐世界，而
未定者，若闻药师琉璃光如来名号，临命终时有八大菩萨，（文殊师利菩萨，观世音菩
萨，得大势菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨。 |
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