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全部话题 - 话题: 误登
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r*****2
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1
“看得比婚姻契约的神圣性还重要?”
美国的婚姻契约很神圣?美国离婚率是多少?美国人结婚都在教堂当着上帝的面宣誓,
不还是照离不误?

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2
来自主题: Military版 - 扒一扒全能神的行骗毒招
毒招之一:假借基督,招摇撞骗
全能神在其发展过程中,一直打着基督教的旗号,盗用基督教的部分信仰术语,并
效仿了基督教的一些活动模式,如经常聚会,并提倡追随者经过读经、祈祷的生活,鼓
励他们“传福音”。不过,他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”,只讲圣子,只讲基督在人间的存在方式,甚
至还改变了基督在人间存在的性别,居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称:“没有这个人(全能神)的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身,任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来,“女基督”带来了
生命,带来了拯救,唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中,我们清晰地看到,“
女基督”不但没有拯救,反而带来了毁灭:吴某某惨死了,他的家庭也随之被毁了,张
立冬等6人也受到了法律的制裁。视“女基督”为唯一的信徒直到现在还没有意识到,
“女基督”不仅没让他们得到福报,反而使他们深受其害。
毒招之二:小恩小惠,诱人入教
全能神在传教中经常利用小恩小惠诱人入教。传教者一般会先派人到各地摸底排查
,对被引诱对象施以热情招待,让其在大家庭里吃喝玩乐。
全能神的《摸底铺路细则》要求... 阅读全帖

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3
来自主题: Military版 - 延禧攻略登全球热搜电视剧榜首
一边吸误霾,一边看电视,安乐死

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4
来自主题: Military版 - 延禧攻略登全球热搜电视剧榜首
枪击只是极少数,误霾可是人人有份
m***y
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5
老汉不明白,预录一下也没有问题啊。
赶脚这智商,如果有人email给你,4次都猜对了输赢,就会上当掏钱买第5次的预测。
其实,输赢的预测一式两份,发给不同的人群。总有1/16收到4次全对的预测嘛。
所以凡事预则立,不预则废。如果是预录的,老汉还佩服多一点。
上次那谁误登女王讣告时,同行本来还都幸灾乐祸的,但在有人骂预备女王讣告是大逆
不道时,都出来维护公道,承认自己也有备案。有的还叫嚣,只要你能想到的活人,他
们都准备好了讣告。

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6
来自主题: Military版 - 白等又开始嘴误
好象 美国人由于长期食用疯牛肉, 到了70岁以后, 会经常闹笑话.
我本人还是很支持白登的
c********n
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7
这个新闻有点欢乐。
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环球网记者张哲报道,芬兰警方当地时间12月21日宣布截获一艘从德国驶出、停靠芬兰
、计划驶往中国的货船,并在上面发现69枚“爱国者”导弹及160吨炸药。据韩国媒体
报道,韩国军方表示,该货船上装载的导弹“是通过正式合同从德国进口的”。
据韩国《中央日报》12月23日报道,这艘船12月13日从德国埃姆登(Emden)港口出发,
途径丹麦,12月15日进入芬兰考特卡 (Kotca)港口,而船上的导弹是韩国政府从德国政
府购买的美制二手“爱国者”导弹。韩国国防部相关人士表示:“韩国之前一直是进口
部分部署在德国的 ‘爱国者’导弹,并在韩国国内使用。”
报道援引外媒的相关内容说,“这艘船上还一起装载有运往中国上海的爆竹用爆炸物质
。这些炸药没有好好包装,所以出现了问题”,“根据芬兰法律, 进入芬兰的船舶应
该按照联合国危险物品处理规定将炸药装在密闭的集装箱内保存,但运往中国的炸药没
能遵守这个规定,所以芬兰相关部门对船舶货物进行了调查”。
报道称,事态扩大后,韩国防卫事业厅和德国政府立即出面解决。德国政府表示... 阅读全帖
q**6
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8
问世间情为何物,直教人生死相许。
读罢佳句,相信许多人定会发出“人间自有真情在”的感慨。然而,现实中却有很
多邪教组织利用人们的这种情愫来实施诱骗,在此,笔者将邪教全能神如何以“情”来
诱徒、控徒的惯用伎俩昭示于众。
一、借亲情、友情、爱情之名来诱徒
1、亲情
中国是一个格外注重亲情伦理的国家,常怀“血浓于水”之情,在这样的国度里,
很多时候,人与人之间的各种关系通常是用亲情来维系和发展的。然而,许多骗子正是
利用人们注重亲情这一点来进行各种诈骗活动,结果可想而知,因被骗者失去戒备之心
,骗子则很容易得手。
邪教全能神善打亲情牌,利用亲戚关系,不惜将亲属也毫不留情地骗入教。如家住
河北省徐水县东史端乡南营村的孙海红,经营土产物品的店铺,生意红火,收入不薄,
丈夫在县城一物流公司跑运输,一家人过着殷实美满的日子。孙海红生孩子后,落下了
神经性头痛的“月子病”,经常为就医吃药犯愁。正当她为治病愁眉不展的时候,姑姑
周继兰(全能神邪教组织骨干人员)来到她家说:“全能神能‘消灾’,只要‘信奉’
,有病不需吃药就会自然好,做生意就能赚钱,还能保佑全家平安无事,免遭灾难。”
在姑姑的劝说下,为了更... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
9
李洪志自立为“佛”,须得有一大帮跟着他走的弟子,听他使唤,为他出力。诱人先得
拢心。而父母是与每个人情感最深的至亲,李洪志选择从此下手,容易征得人心。一个
能制造“生生世世的父母”的“佛”,人们怎不敬之畏之,这样从情感上一下把人“心
”拢了过去。事实也是如此,不少人正是在他的情感洗脑下登上他的贼船的。
v****i
发帖数: 779
10
李洪志忽悠信徒说,“一人修炼,全家受益”。打开法轮功官网,搜索“一人修炼
”或“全家受益”,一下子跳出数千个结果,这“一修全益”的故事可谓成千上万。然
而,仔细查验,全是“三无产品”。原因也简单:如果交待了可查核信息,岂不立马露
馅儿?
实际情况是什么呢?我看是:夫妇精进,下场可悲。谓予不信,且看事实。
西人弟子夫妇精进,男方因病猝死
据美国媒体及殡葬业网站2014年12月公布的消息,2014年10月6日,居住在美国密
苏里州詹姆斯敦市的法轮功“西人弟子”、曾替法轮功奔波宣传并创作和演奏多首歌曲
的兰多?艾芙娜(Randall Effner)先生因突发心脏病在家去世,享年67岁。
这兰多可是“法轮名人”,他创建个人网站替法轮功“背书”,并上传了包括他亲
自创作或女儿演唱的《北京摇篮曲》、《得度》、《傲雪寻梅》和《让他们自由》等十
余首歌曲和视频。他女儿莎拉为法轮功表演歌曲,还去北京“护法”。她的妻子戴安娜
女士曾制作了许多反映中国所谓“受迫害”法轮功练习者的玩偶,同莎拉一道协助兰多
先生创作或演出法轮功歌曲,并经常参加密苏里州法轮功组织的活动。戴安娜坚信李洪
志的教义,正是在戴安娜的建... 阅读全帖
w******n
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11
误登邪船,咎由自取,兰多的下场难道不可悲吗?
y****q
发帖数: 867
12
来自主题: Talk版 - “正告书”邪在哪里?
法轮功就是能整事儿,“正告书”写遍苍蝇、蚊子、蟑螂、老鼠,甚至还“与睡美
宝、睡眠之宝、椰海蚊帐沟通”。这方面的相关资料可参见凯风网文章《独家曝光:法
轮功“正告蚊子书”(图)》、《独家曝光:法轮功“正告老鼠书”(图)》、《大法
弟子与苍蝇、蚊子的荒唐对白》等。这些“正告书”内容奇葩,想象丰富,令人啼笑皆
非。若以一字评之,就是个“邪”。那它邪在哪里呢?
邪在违背常识,对牛弹琴
蚊、蝇、蟑、鼠都是动物,不识人事,不通人语,不修人性。即使专门培训,也不
可能真正地与人沟通。可痴轮偏要说梦,要跟向它们喊话、做宣传。一封封“正告书”
,居然都费尽心机地来一番语重心长的谆谆劝告,如此对蝇弹琴、对蚊弹琴、对蟑弹琴
、对鼠弹琴,如痴如傻,真是邪乎得可以。都说徒儿痴,哪有师父癲?李洪志告诉弟子
,修炼到一定程度,会“发现石头、墙,什么东西都会跟你说话,打招呼”(《转法轮
》),既然如此,痴迷弟子对牛弹琴,大写特写“正告书”,又有什么可奇怪的呢?
邪在不信科技,崇迷巫觋
人类科技发展到今天,有效的驱虫灭鼠方法即使还达不到完满,也已经基本成熟。
虫害鼠祸,都可用科学方法来驱除、灭杀。可“正告书”的作者根... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
13
来自主题: Talk版 - 扒一扒全能神的行骗毒招
2014年5月28日招远血案的悲惨场景至今历历在目。张立冬等6名全能神信徒活活把被害
人吴某某殴打致死,还认为除掉了“恶灵”。张立冬更是在镜头前声称“我不怕法律,
我只相信神。”其实他们根本不知道自己信的并不是什么神,他们信的不过是所谓“女
基督”的一些邪说罢了。那么,全能神的行骗毒招都有哪些呢?
毒招之一:假借基督,招摇撞骗
全能神在其发展过程中,一直打着基督教的旗号,盗用基督教的部分信仰术语,并
效仿了基督教的一些活动模式,如经常聚会,并提倡追随者经过读经、祈祷的生活,鼓
励他们“传福音”。不过,他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”,只讲圣子,只讲基督在人间的存在方式,甚
至还改变了基督在人间存在的性别,居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称:“没有这个人(全能神)的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身,任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来,“女基督”带来了
生命,带来了拯救,唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中,我们清晰地看到,“
女基督”不但没有拯救,反而带来了毁灭:吴某某惨死了,他的家庭也随之被毁了,张
立冬等6人也受到了... 阅读全帖
g*2
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来自主题: Talk版 - “ 1;23”的警示
16年前的1月23日,7名法轮功修炼者集体前往天安门广场举火自焚。其中2人自焚
未遂,造成了当场1死4伤的惨剧,12岁的女孩刘思影后因抢救无效死于医院。这场自焚
案留下的教训是深刻而惨痛的。当这个特殊的纪念再一次来临的时候,它给予了人们更
多的警示。
警示一、要告诉人们,邪教是生命的杀手
生命只有一次,珍爱生命是当然的理性选择。可李洪志却说,“人肉身的表面──
后天形成的身体,其实什么都不是。”“人的肉身是最肮脏的。是根本就不能带到天上
去的,所以你修的再好也不行,你具备不了天上那么纯洁、那么圣洁,达不到那种状态
。”“在这个宇宙中,过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界,百分之九十九
点九他们都不要身体的。不是说都视肉体那么好,很多天国根本就不允许你带身体回去
的。你们带回去就等于破坏了那里的法。”那些“1•23事件”中的自焚者,正是
为了丢下肮脏的肉身,奔赴“法轮世界”,才引火自焚的。痴迷者王进东、郝惠君、薛
红军等人在听信刘云芳的煽动后兴奋地说,“我悟到‘圆满’了。‘圆满’就是什么都
要放弃,人‘圆满’后能白日飞升,直奔‘天堂’。”李洪志还要求弟子“放下最... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
15
来自主题: Talk版 - “ 1;23”的警示
16年前的1月23日,7名法轮功修炼者集体前往天安门广场举火自焚。其中2人自焚
未遂,造成了当场1死4伤的惨剧,12岁的女孩刘思影后因抢救无效死于医院。这场自焚
案留下的教训是深刻而惨痛的。当这个特殊的纪念再一次来临的时候,它给予了人们更
多的警示。
警示一、要告诉人们,邪教是生命的杀手
生命只有一次,珍爱生命是当然的理性选择。可李洪志却说,“人肉身的表面──
后天形成的身体,其实什么都不是。”“人的肉身是最肮脏的。是根本就不能带到天上
去的,所以你修的再好也不行,你具备不了天上那么纯洁、那么圣洁,达不到那种状态
。”“在这个宇宙中,过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界,百分之九十九
点九他们都不要身体的。不是说都视肉体那么好,很多天国根本就不允许你带身体回去
的。你们带回去就等于破坏了那里的法。”那些“1•23事件”中的自焚者,正是
为了丢下肮脏的肉身,奔赴“法轮世界”,才引火自焚的。痴迷者王进东、郝惠君、薛
红军等人在听信刘云芳的煽动后兴奋地说,“我悟到‘圆满’了。‘圆满’就是什么都
要放弃,人‘圆满’后能白日飞升,直奔‘天堂’。”李洪志还要求弟子“放下最... 阅读全帖
b*****s
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16
来自主题: ebiz版 - hotmail登不上了
上周有半天我也是这样,后来下午就好了.半天还误了我的事.
w**********e
发帖数: 3
17
四川遂宁一位28岁的男医生在网上偶然遇到了一个名叫“小龙女”的网友。两人聊
得十分投机,遂相约结婚,这位男医生没有想到到他遭遇的是史上最离奇的一场婚姻。
一、网上相遇,相见恨晚
前年,男医生在网上闲逛,遇到一位名叫“小龙女”的网友,头像古典婉约, 发
言也很有内涵,一下子吸引了他注意力。没想到这“小龙女”对他也很有好感,两人遂
加为好友,慢慢开始熟悉起来。在聊天中,男医生得知,这个“小龙女”是台湾人,家
庭富有,事业有成。“小龙女”告诉男医生,她一直想在大陆人中找一个老公,但没有
遇到合适的人,男医生与她有很多共同语言,她很欣赏他。“小龙女”多次承诺,内陆
比较落后,事业发展的空间有限,台湾的环境要好上许多倍,她会想法设法把男医生带
到台湾去发展,既给男医生一个光明的前途,也给他一个幸福的生活。男医生被这些话
深深地吸引了,对他和“小龙女”的未来充满了期待和憧憬。两人进入了热恋之中,天
天要在网上厮磨。
二、一见如故,互许终身
不久,两人相约见面。“小龙女”不远千里,从台湾飞来了大陆,这让男医生非常
感动。初见面,男医生见“小龙女”容貌清丽,眼角虽有些细碎的鱼尾纹,但比内陆的
... 阅读全帖
J******h
发帖数: 6102
18
来自主题: LosAngeles版 - San Jacinto留影
遇到ranger,被粗暴地告知,没有雪鞋登顶是简单的愚蠢的愚蠢的愚蠢的.
事实证明雪的确很厚,靠冰爪登顶是复杂的累人的累人的累人的.
理论上距离12mile, 爬升2500ft. 实际上去时误登Jean Peak, 回程直插近路,距离8mile,爬升
3800ft,历时9小时. 这里是gps记录链接:
http://connect.garmin.com/player/27620644
很累,最后0.3mile, 400ft高,就在眼前. 当时3:20pm, 上还是不上,着实思想斗争. 大伙终于咬着
牙登顶,3:40pm.
S********t
发帖数: 18987
19
来自主题: LosAngeles版 - San Jacinto留影
挺好, 爬哈新头,误登牛仔裤山是常见失误, 恭喜经验值又长了

8mile,爬升
大伙终于咬着
g**8
发帖数: 4951
20
来自主题: SanFrancisco版 - 对这次日海警登岛的一些看法 (转载)
早上在文学城首页看到一篇雄文:
美国担忧被日本拖入战争 安保条约声音开始弱化
http://www.wenxuecity.com/news/2012/09/23/1996661.html
不知哪方专家高人给出的这个判断。我只能说如果按我楼上几贴里给出的内容和逻辑推
理分析以及明显的随后美日军演等事实,这个专家的判断是完全错误甚至误人子弟的。
即使在这篇文章里,作者自己也提到
=============
帕内塔刚刚结束对中国的访问,主管亚太事务的美国助理国务卿坎贝尔,也是强烈的亲
日派,在美国参议院外交委员会的听证会上,强调了三点:第一,美国对钓鱼岛最终的
主权归属不持立场;第二,美国的确明确地认知,日本对钓鱼岛保持有效的行政管辖;
第三,有鉴于此,美日安保条约第五款明显适用于钓鱼岛。坎贝尔虽然也呼吁中日双方
和平解决争议,并且声称中日之间如果发生冲突,全世界的经济都会承担不起。但他丝
毫没有批评日本。
=============
这里话说得已经再清楚不过了,美日安保覆盖任何日本持有效行政管辖的地区,钓鱼岛
是,所以三段论结论很清楚了。不得不说西方欧美的这种法律逻辑上的严谨,也确实是
他... 阅读全帖
s*******u
发帖数: 5796
21
哈哈,他其实是情人而已!
谢谢版大的包子!还是双黄滴!不会是手误发了两遍吧?

发帖数: 1
22
4月2日,火箭在客场以83-100负于马刺。火箭当家球星詹姆斯-哈登出场36分钟,19投8
中,三分球6中1,得到25分和8次助攻,而且他出现了5次失误和5次犯规。
本场比赛,克里斯-保罗休战,这样一来,哈登就成为了火箭队唯一的球场指挥官。
开场之后,哈登有意为队友创造机会。第一节打了不到2分钟,哈登突破篮下吸引马刺
多人围堵,此时他很轻巧地把球分给底线无人防守的卡培拉,卡培拉最终完成终结。
但是马刺今天对火箭队的防守强度很大,而且很有针对性,特别是针对哈登。上半场,
哈登的外线手感很差,三分球4投0中。好在哈登能利用突破造成杀伤,并站上罚球线。
既然投篮手感不好,所以哈登时不时地想到了为队友传球。第二节还剩5分多钟,哈登
从左侧底角往禁区突破,当吸引马刺的包夹之后,他迅速分球给右侧底角的塔克,塔克
三分命中。
上半场,哈登9投3中,罚球5中5,得到11分和4次助攻。
中场休息时,哈登在场上练习了一会儿投篮,而且全部是三分投篮。看得出来,哈登对
自己在上半场的三分球表现很不满意。
为了防止哈登的突破,马刺队在防守时收缩禁区,这让卡培拉很难舒服地吃饼。不过哈
登在突破时依然能想办法找到队... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
23
来自主题: Outdoors版 - 菜鸟首登Shasta
自从数年前看过冲浪肥猫的美文“顺便爬个杀死他”之后, 心中就长出了根野草, 一
直茁壮成长, 时不时挠一下, 心痒难耐。 在这个刚刚过去的长周末, 终于把它连根
拔起了。
要感谢kzhu老兄的周密计划和强大的后勤准备, 再加上白菜和jane两位偶像级元老的
技术加持和装备支援, 终于让菜鸟我也达成了登上shasta峰顶的心愿。
文笔不好, 只记录一下流水帐, 讨论一下自己的一些教训总结
周六9点多到达bunnys flat trailhead, 装包上路已经是十点半。 吭哧吭哧走到
horse camp, 才得知这里有着充足的水源, 不免后悔白背了一袋加三瓶水走了超过1.
6mile/1000 ft的路程。在这里碰到3个stanford读书的中国学生, 花钱请了向导带领
登山学习。
再往上走,快到50/50的地方觉得受不了多余的重量, 就一口气喝掉一小瓶运动饮料,
把多余的帽子头带冰镐绳和一小半瓶水都扔到路边, 用块石头压住留做记号。
再慢慢往helens lake营地磨蹭, 一旦感觉大腿要抽筋了就停下来歇歇, 终于在5点45
左右爬到了营地开始扎营。 然后被kzhu老兄发现我还带了... 阅读全帖
c*****8
发帖数: 18
24
原文链接:http://www.kaiwind.com/anticult/xingao/201401/16/t20140116_1349160.shtml
从“自焚事件”看法轮功的毁灭生命
发布日期:2014年01月16日 文章来源:凯风网 作者:霜 刃
【字体大小:大 中 小】
德国作家、宗教研究家Victor Trimondi认为法轮功具有毁灭性(参见吴晓编译的
《法轮功是毁灭性邪教》,凯风网2013年12月9日)。其理由是:一方面,李洪志“预
言世界末日和鼓吹神秘主义”,胡诌“整个世界充满了‘黑色物质’”,“由于不断积
累的恶业,人类文明已经被毁灭了八十一次”,预言“毁灭和新生之时已近”。另一方
面,“李洪志把自己塑造成救世主的形象”,声称“虽然末日的降临无法避免,但法轮
功学员不会感受到它的恐惧,因为他们能修炼出不可摧毁的能量体。在末日来临之时,
他们将到达天堂”;实际上,奔赴天堂之路,正是毁灭之途。
2001年1月23日,来自河南开封的7名法轮功痴迷者,受李洪志歪理邪说的蛊惑,在
天安门广场制造了一起骇人听闻的集体自焚惨案,造成了2死3重伤的悲剧。那些自焚者
正是轻信... 阅读全帖
l****p
发帖数: 2
25
最近到回国内看了这样一篇文章,有感两性平等。
四川遂宁一位28岁的男医生在网上偶然遇到了一个名叫“小龙女”的网友。两人
聊得十分投机,遂相约结婚,这位男医生没有想到到他遭遇的是史上最离奇的一场婚姻。
一、网上相遇,相见恨晚
前年,男医生在网上闲逛,遇到一位名叫“小龙女”的网友,头像古典婉约, 发
言也很有内涵,一下子吸引了他注意力。没想到这“小龙女”对他也很有好感,两人遂
加为好友,慢慢开始熟悉起来。在聊天中,男医生得知,这个“小龙女”是台湾人,家
庭富有,事业有成。“小龙女”告诉男医生,她一直想在大陆人中找一个老公,但没有
遇到合适的人,男医生与她有很多共同语言,她很欣赏他。“小龙女”多次承诺,内陆
比较落后,事业发展的空间有限,台湾的环境要好上许多倍,她会想法设法把男医生带
到台湾去发展,既给男医生一个光明的前途,也给他一个幸福的生活。男医生被这些话
深深地吸引了,对他和“小龙女”的未来充满了期待和憧憬。两人进入了热恋之中,天
天要在网上厮磨。
二、一见如故,互许终身
不久,两人相约见面。“小龙女”不远千里,从台湾飞来了大陆,这让男医生非常
感动。初见面,男医生见“小龙女... 阅读全帖
v****y
发帖数: 11
26
来自主题: Economics版 - 这里有没有助理教授?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790102dvaa.html
李开复是不是“卡内基·梅隆大学最年轻副教授”?
今年年初有海外留学生网站在议论李开复是不是当过卡内基·梅隆大学的副教授,几天
前有人把这些议论转给我,问我对此事的看法,才引起我的注意。
今年年初有海外留学生网站在议论李开复是不是当过卡内基·梅隆大学的副教授,
几天前有人把这些议论转给我,问我对此事的看法,才引起我的注意。   《世界因
你不同:李开复自传》序言说:   “我无法忘记1990年夏天那次来到加州的情景,
那时我也面临着一个巨大的选择。当时年仅28岁的我是卡内基·梅隆大学最年轻的副教
授,只要再坚持几年就可以得到tenure(终身教授)的职位。这意味着终生的安稳,可以
在世界排名第一的大学计算机系中作研究。”   有一节叫《26岁的副教授》,文中
说:   “1988年4月,我拿到了卡内基·梅隆大学的计算机博士学位,……在恩师的
盛情邀请下,4月,我决定留在卡内基·梅隆大学教书。26岁,我成为卡内基·梅隆里
最年轻的副教授。”   自传又说,李开复在1990年夏... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
27
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
28
康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年(1712年)穆克登立碑的位置,中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为,穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处,碑文记载“西为鸭绿,东
为土门,故于分水岭上勒石为记”,确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界;碑
以东连置土石堆,连接到松花江上流,碑文中的“东为土门”指松花江上流,而不是指
豆满江(今图们江),即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等,虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张,但是对于碑址位于天池东南
十余里处,并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑,提
出所谓的“移碑说”,主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上,
定西边的鸭绿江和东边的图们江(指红丹水)为界,后来朝鲜人意在拓地,将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文:“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
,对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”,本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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谨以此贴献给 Friends
第一季
第一集
Mr. Potato Head瑞秋和众人谈到了她逃婚的原因,她说这是因为她突然发现她的未婚
夫巴里医生长得活像“薯头先生(Mr. Potato Head)”,这是在美国家喻户晓的卡通人
物。如果大家看过《玩具总动员(Toy Story)》,就会在里面发现他和他的夫人“薯头
太太(Mrs. Potato Head)”叽叽歪歪,经常批评这、批评那的形象。尽管“薯头先生”
很可爱,但卡通毕竟是卡通,MentoMento是曼妥思糖(Mentos)的简称。在钱德勒和乔伊
安慰离婚的罗斯时,钱德勒说他和乔伊与女孩的关系从来没有“长过嚼一颗曼妥思糖的
时间(lasted longer than a Mento)”;以劝慰罗斯放开一点。Billy don't be a
hero这是一首著名的反战歌曲,歌中有一句词说:“比利,不要成为一个英雄(Billy,
don't be a hero)。回来,让我成为你的妻子。’在剧中,乔伊劝告罗斯忘记前妻卡罗
尔,再找新的女友,罗斯非常不满,他反问乔伊:那“比利,不要成为一个英雄”这个
故事对你有何启发?这里罗斯把找新... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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周恩来十次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来第一次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来
1967.06.01
〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿、广西无产阶级革命派(联指)赴京代表团记录整
理稿,以及广西“四·二二”赴京代表团记录整理稿不尽相同,按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间:六月一日二十二时至二日凌晨二时五分
地点:人民大会堂
出席接见首长:周总理、陈伯达、康生、××、××、汪东兴
被接见的有:广西赴京代表团双方代表,韦国清、陈发洪、李士才、王希永、徐其海,
乔晓光、伍晋南、贺希明、安平生、霍泛
总理首先说:“你们到北京很久了,因为我们工作很忙,没有及时的接见你们。今天在
座的的有区党委负责同志、广州军区负责同志、广西军区的负责同志以及你们两派代表
。我们今天主要是听两派代表的意见,以后还听军区的意见。首先从学生方面谈起吧。
龙智铭(四·二二代表):我要向总理控诉……
总理:今天不是控诉会,而是听听你们的意见,摆事实讲道理嘛!毛主席说:右派的话
,我们也要听嘛!犯了严重错误的人,我们还让他参加会,四川就是这样,犯了很严重
错误的,我们也让他们参加了。
康老:今天开这个会,要摆... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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40
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
j****e
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简述结论:
大前提:
1、主题是JESS不甘心儿子死亡,欺骗死神,被死神惩罚进入循环,永劫不复。
2、主旨也很明确,母爱,不珍惜眼前的幸福,无穷的悲剧等等不在本文讨论范围。
3、本文讨论的是整个影片的结构逻辑。
4、认为本片是科幻片、神鬼片,认为反正是死神嘛,想怎么样就怎么样的请绕道,
在我看来,本片有着严格的逻辑结构。
一个完整的大循环(JESS的一个循环)里包括10个小循环(Team的一个循环),电
影中呈现的是其中的6个小循环,而后面的4个小循环完全需要通过很少的细节去猜
测,是在电影结束后要发生的,即整个影片都没有完整的呈现一个JESS的大循环。
其中同一个JESS在这10个小循环里都存活,直到被杀死抛尸海里。而同伴们则是遵
循单数循环被枪杀、双数循环被割喉(此处以夫妻的死法为例)这样的双循环路线
走完这10个循环,即循环5次完成一次JESS的大循环。因此很重要的一点是,JESS的
循环和同伴的循环是完全剥离开来的,但最重要的一点是,JESS的大循环是以每2个
小循环为间隔,不停的无限循环下去(因为同一个JESS会登船两次,分失忆和不失
忆)。
下面简单描述10个小循环,J1表... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 30
第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声,选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上,
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开,两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜,枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来,战马的铁蹄践开断枪,马上的骑兵手臂蓦然挥直,手中的短
枪呼啸而出,将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出,他的身体如箭矢般横飞,手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起,将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒,庞大的躯体撞上散布的枪锋,大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起,左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时,一抹刀光从夜色中飞出,狠狠斫在他的颈中,血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来,无数铁蹄溅起尘土,蹄声震动天地,却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸,一手握着蛇矛,鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过,在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
,每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
K*K
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那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
B***o
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
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