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发帖数: 534 | 1 我国古代有四大美女，也有四大丑女。四大丑女的贤德，非一般女子能及;四大丑
女的夫君，皆为如雷贯耳的“社会名流”。
最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。但其德行却为当时女人楷模，
智慧也非同寻常。黄帝娶之为妻，因嫫母内助，黄帝败炎帝，杀蚩尤。
二是战国时的钟离春。钟额头、双眼均下凹，上下比例失调，鼻孔向上翻，喉结比
男人还大，皮肤像黑漆，头颅硕大，头发稀疏。其志远大，饱读诗书，有治国的抱负，
被齐宣王立为王后。元人将她的故事编成杂剧，传唱她以天下为己任的精神。
三是东汉时期的孟光。孟又黑又肥，十分粗俗，力大过人。但品行特好，深得当时
大名士、美男子梁鸿看重，并娶为妻。梁鸿落魄，每次劳作回来，孟都把食物恭恭敬敬
举至眉平，留下了举案齐眉的千古美谈。
四是东晋时期阮德尉的女儿。洞房花烛夜时，阮女的模样吓得新郎拔腿就跑。这位
新郎——名士许允，最终被阮女非凡的见识征服，彻底拜倒在阮女的石榴裙下，美满一
生。 |
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f*l
发帖数: 742 | 2 总理周恩来生活很俭朴，但他却是世人皆知的美食家。因为他生于淮扬菜的发祥地淮安楚州城，因此对淮扬菜更是情有独钟。红烧狮子头便是周恩来特别喜欢吃的一道菜。
据在周恩来身边做菜多年的老厨师王诗书、桂焕云回忆，总理喜欢吃烩干丝、红烧百叶结、红烧狮子头等。“文革”爆发前，每逢过年，周恩来和邓颖超必要请工作人员一道吃顿“团圆饭”。这时，周恩来和邓颖超都要亲自下厨，做几样拿手菜。而总理最拿手、每次下厨必做的一道菜，就是红烧狮子头。
1958年“大跃进”之后的三年自然灾害期间，总理坚持不吃肉、蛋、鱼类食品，狮子头便再也上不了他的餐桌。直到1965年国民经济完全好转了，他才又允许厨师为他做红烧狮子头。 |
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c********i
发帖数: 695 | 3 记得历史老师在课堂上说，晚清有个大卖国贼李鸿章，外号叫“李混账”，他签订
了一系列不平等条约，从此，我和小朋友们都恨上了李老汉。
后来《中国近代史》教科书历数李鸿章的“卖国”史，当时，我很纳闷，慈禧太后
是当家人，同光二帝是名誉“一把手”，下边还有咸丰皇帝的亲弟弟六王爷、七王爷，
李鸿章最多是分管外交外事外资朝政的“五把手”，如果按爵位排序，前面还有几尊位
高权重、地位显赫的满蒙亲王郡王，李鸿章恐怕连“十把手”都排不上，签不平等条约
时的职位相当于“副总理兼外交部长”。行政常识告诉我，李鸿章有什么权力随便签订
丧权辱国的不平等条约？即使真的“卖国”，他也不应该是丧权辱国“第一责任人”。
后来，读的历史书多了，走进历史的深处才明白，“弱国无外交”，愚昧无知，刚愎自
用的满蒙亲贵连“卖国”的差使都办不了，满朝衮衮诸公，只有李鸿章懂外交，善斡旋
，善于“与列强打痞子腔”(曾国藩讥讽语)。老资格重臣刚毅之流只能说大话，办不了
大事，清流领袖翁同龢等辈书生气太重，不识时务，好人办不了难事硬事。在积贫积弱
的条件下，熟悉内政外交的李鸿章努力运用老辣的政治智慧，玩“洋毛子”于股掌之间
，善于少赔款，... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 4 近些年来，为历史人物“翻案”之风大盛，最成功者莫如李鸿章了。
据我所知，李大人算是老资格的卖国贼了。
1885年正月，属于左宗棠的湘军系统的黑旗和恪靖定边军在与法军“镇南关之战”中取得了陆地战场上的决定性胜利，法国茹费理内阁垮台！然而，就在此时，李鸿章却在天津与法国了签订《中法会订越南条约》，主要内容就是确认了1884年战局对中国不利时，法国和越南签订的条约，其中否定了中国对越南的宗主权，改由法国全权管理越南;中国西南的门户被打开了！
这是一个地地道道的丧权辱国条约，是世界外交史上空前绝后的奇闻：罕见地在世界外交史上搞出一个特例，中国"不败而败"，法国"不胜而胜"！！！
面对李大人如此维护世界和平之举，全国舆论哗然！左宗棠对此更是义愤填膺，指责李鸿章“对中国而言，十个法国将军，也比不上一个李鸿章坏事”；“李鸿章误尽苍生，将落个千古骂名”。李鸿章恼怒之余，决定拿左宗棠的下属开刀，指使亲信潘鼎新、刘铭传等陷害攻击“恪靖定边军”首领王德榜、台湾兵备道刘璈，使他们失去兵权。左宗棠一气而亡！！！！
左宗棠一死，中国再没有硬骨头了！！李鸿章终于可以放肆地弓着腰在世界列强面前周旋，抖抖索索地在不断的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 文人相轻， 北宋旧党文人编排了老王的很多故事。但是从来没有人说他生活腐化，私
德不好的。老王这方面实在是无懈可击，可与耶稣比美。
但是文人总是有办法，于是有这个奇文：
《辨奸论》 （节选） － 苏洵
昔者，山巨源见王衍④曰：“误天下苍生者，必此人也!”
郭汾阳见卢杞⑤曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言
语，私立名字，自以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。！！！！
是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚
首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉！！！
凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之
叹。孰知祸之至于此哉?
不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫![2]
这文章说得难听，而苏洵的儿子苏东坡说得更直接： “若江南人为相，则国家必亡！” |
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g*****p
发帖数: 790 | 6 伏湛：加官仪式上中暑身亡
伏氏家族在汉代很出名，可以说是真正的贵族世家。伏湛的老祖宗伏胜，人称“济南伏
生”，是今文《尚书》的始传者。伏家自古就是以诗书传家，家门口也总是围满了前来
讨教问题的达官显贵。史书记载说，伏湛天性孝友、刻苦好学、少传父业，教授门徒数
百人。西汉成帝时开始踏入仕途。但不幸的是，就在他仕途如日中天的时候，灾难也降
临到了他的头上，建武十三年(37)，刘秀又准备为伏湛加官，这次准备让他出任尚书，
仪式搞得很隆重，天气很热，伏湛很高兴，然而一套繁琐的程序还没进行完毕，伏湛挺
不住了，竟然中暑身亡。就这样，好好一出喜剧变成了悲剧，加官仪式也就成了送葬仪
式了。
苏轼：旅途劳顿暑热去世
据史料记载，元佑八年，大宋朝廷因掌握实权的高太后去世而风起云涌，各派势力权斗
激烈，最后旧党大臣们失势，苏轼被新党大臣贬往宁远军(今广西容县一带)，不久又被
贬至惠阳(今广东惠州市)，又隔了几年，他被再贬至更远的海南岛。当时的海南尚未开
发，文化落后不说，还道途偏远，湿热异常，完全是达官显贵们畏惧的险途。
还好，苏轼心理素质还是不错的，在这外放的数年间，他以苦为乐，努力适应艰苦生活
，读书... 阅读全帖 |
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b***d
发帖数: 304 | 7 慈禧说过什么话？“中国之弱，在于习气太深，文法太密，庸俗之吏多，豪杰之士少。文法者庸人借为藏身之固，而胥吏持为牟利之符。公事以文牍相往来，而毫无实际。人才以资格相限制，而日见消磨。误国者在一私字。祸天下者在一例字。”“汉人妇女，率多缠足，由来已久，有伤造物之和。务当婉切劝导，以期渐除积习。”这才统治当世第一大国的慈禧说的话。
网上谣传慈禧说的那些这么低级的话，根本不符合一个统治者的言辞，居然有这么多人信以为真，古代上层阶级的传统道德教养，文学水平比现代人强太多了，愤青们以低级的水平去看待古人。是很愚蠢的。如果慈禧没有一个元首应有的人格魅力，慈禧真的说出网上流传的那些蠢话，还会有这么多饱学诗书的满汉大臣拥戴她？大家以为一个女人在男权社会统治男人这么容易？她必须比男人做得更好。
戊戌变法是慈禧太后一生功过的分水岭。
变法之前，中外评论慈禧太后的形象一直都是正面的。
慈禧任能用贤，重用汉人，平定太平天国之乱，平定捻军之乱，发起洋务运动，使中国进行了科技革命，扶持了中国近代的第一批民族资本家。外派官费留学生，废除科举，废除酷刑，废除缠足，兴办近现代教育。
对外收复新疆，中法战争，与法国在越南打... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 8 20、十全老人
清高宗弘历
清高宗，爱新觉罗·弘历(1711-1799年)，康熙五十年(1711年)八月十三日生。1736年-
1795年在们，年号乾隆。其后又做了三年太上皇，是中国历史上实际执政时间最长的皇
帝。
乾隆在位期间，进行了平定大小金川叛乱、出征缅甸、安南等诸多战役，自我总结为“
十全武功”，自诩为“十全老人”。乾隆开四库全书馆，历时十五年编修成《四库全书
》。
嘉庆四年(1799年)正月初三，于养心殿驾崩，享年八十九岁。庙号高宗，葬于裕陵。
19、勤步终生
清世宗胤禛
雍正，名爱新觉罗·胤禛。康熙皇帝玄烨第四子，乾皇帝弘历之父。
1723年，胤禛在纷争中神秘继位，年号雍正。继位之后，雍正即着手整顿吏治，打击朋
党。先后除掉与自己争储失败的皇八弟、皇十四弟，以及侍功自傲的年羹尧、隆科多等
人。
1724年，雍正诏令实行耗羡归公和讵廉银制度。雍正四年(1726年)，开始在全国范围内
推广“摊丁入亩”之策。命鄂尔泰都督云南，实行“改土归流”。并用兵西北，维护边
疆。
1735年8 月23日，雍正皇帝在圆明园猝然去世。其死因至今依然是史学界的一大疑团，
众说纷纭，没有定论。
18... 阅读全帖 |
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发帖数: 293 | 9 一、周恩来——倾城风采
周恩来的风采绝对不是一个美字可以概括的。周恩来生于南方但长于北方，这使得其美兼具南方的俊秀和北方的英挺，其性格特征也正是集细腻与豪放于一体。
周恩来年轻时就读于南开中学。1914年南开十周年校庆，校方组织学生演出宣传妇女解放、破除封建迷信的新剧《恩怨缘》。可是因为女主角无人扮演而即将放弃。无奈之际，俊美的周恩来在同学推荐下男扮女装，反串了《恩怨缘》中的女角，没想到演出相当成功。自此，他一发而不可收，接连在《仇大娘》、《华娥传》等10多部新剧中担纲扮演主要女角，广获好评。
周恩来毕业时被举为全校文科第一名，后留学于日、法等国。所谓相由心生，帅气的相貌或许是天生的，但是令人倾慕的风采是后天高洁的品德使然。
二、蒋介石——新旧交融
在民国四大美男子中，人们对蒋中正政治得失的关注远远大于对其相貌的注意。人们一直认为，蒋中正与宋美龄的结合，是蒋因为政治企图而追求宋的。然而，几十年后，宋美龄却坦言，是自己在一次宴会上与蒋相识后，倾慕蒋的英俊挺拔，而主动追求蒋的。宋美龄随后不顾二姐庆龄、大哥子文的反对，在大姐霭龄的帮助下，最终说服母亲，成就了与蒋的百年之好。由此可见，蒋中正之... 阅读全帖 |
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发帖数: 359 | 10 他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝，基本上在每朝都受重用，是名副其实的“官场不倒翁”。
中国历史上有三个大乱时代：春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候，真是“你方唱罢我登场”，中华大地，五十六个民族的精英们个个粉墨登场，乱世中不知出了多少位智者，多少位英雄。冯道，便是见证五代史的唯一奇人。有人称他是“十朝元老”，官场上的不倒翁;有人说他软脊梁，中国历史上最臭名昭著的“汉奸”;有人说他颇懂“无为”之道，上善若水，悟出了官场上的老子之道;有人说他政绩空空，无所建树，占着茅坑不拉屎;还有人说他个人修为了得，是大至大圣的完人;更有人说他体察民情，也算个仁人君子……
冯道有六奇：
一奇历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周... 阅读全帖 |
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发帖数: 3456 | 11 转自wiki，看起来武植就是清河的重名的武大郎而已
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近来有人传说武植是水浒传武大郎的原型, 不过武植墓是荒废了几百年才在1996年重修
, 墓志铭内容也是根据后人流传的故事写作, 而且这些故事对照历史是有问题, 例如传
说武植是永乐年间的进士, 但施耐庵在洪武四年已经过世, 而且他的水浒传是在生前很
多年就已经写成初稿, 不可能拿晚他几十年才考上进士的武植写进书里, 其次, 明朝洪
武到永乐年间的进士, 也没有名叫武植的。
1996年立的武植墓志铭如下
武公讳植字田岭，身高七尺八寸，明清河县武家那村人；童时谓大郎，暮年尊说四老。
公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁裔胄，后徙清河县孔宋庄（现名
武家那）定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武尤喜诗书。中
年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，后卒于任。 |
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q*****k
发帖数: 586 | 12 江南乡试多在秋季举行，所以又叫“秋闱”，每闱三场，每场三昼夜。由于中间要两次换场，因此实际是九天七夜。
第一场考的是八股文，是从四书五经里边选择材料来出题的，第二场考的则是官场应用文，分上下往来的公文和根据提供案例来撰写司法判文两种，第三场考策问，涉及的是具体的国计民生问题，要求考生给出对策和办法。科考在当时是考生也是朝廷的大事，为确保考试顺利进行，开考后号舍就会上锁，其间无论发生什么事，即便是发生火灾烧死考生也不能开锁。
当时的号舍一律南向成排，长的有近百间，短的也有五六十间，巷口门头大书某字号，备置号灯和水缸，可供考生夜间行路，白天饮水之用。考试期间伙食由考生自备。因为乡试时间较长，加上天气闷热，饭菜很快就会变质，所以考生一般都只带干粮 充饥。
预考未通过叫“落海”
古代科举考试的规矩很多，而且相当复杂，完整程序有乡试、会试、廷试，即地方、中央、皇帝三级考试。大家熟知的，是考试地点设在各省的乡试。乡试也称乡闱，通过乡试即为“中举”，成为举人。
乡试为全国性考试，也是科举的第一级考试，全省考生统一集中到省里考试，因此从形式来说，乡试可以看成是古代中国的“全国普通高校统一考试”，本文所... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 13 作者：金满楼
雍正当政时，有个御史谢济世弹劾田文镜，这让雍正觉得十分不爽，于是将奏章退回，
希望谢不要再多事，孰料后者却是个牛脾气，非要坚持上劾。这下，把雍正是气得够呛
，他不得不亲自站出来为之辩护，说“田文镜秉公持正，实心办事，乃天下督抚中所罕
见者”，什么贪赃坏法之事，我可以保证田文镜绝对没有；我倒是纳闷了，天下督抚这
么多，为什么谢济世非揪着田文镜不放，究竟是何居心？
不惜以皇帝之尊而为田文镜拍胸脯、打包票后，雍正又说：科道无私，方能弹劾人之有
私，这是我此前一而再、再而三说过的；若是自恃为言官，听人指使，颠倒是非，扰乱
国政，那将为国法所不容；我并非不知诛戮谏官乃史书所戒，但要是言官为私利而危害
人心世道，那此等区区小节，我必不在乎。说到这里，雍正越想越气，随后下令：先将
谢济世的御史革去，然后查他究竟受谁指使、又与何人结党，这事不查个水落石出，决
不罢休！
谢济世，广西全州人，康熙五十一年进士，后为翰林院检讨，卷入田文镜案时刚升为浙
江道监察御史。究竟是刚升职想有所表现呢，还是出于读书人的正义或意气使然，总之
审讯过程很具戏剧性：雍正令大学士及各部院高官组成联合法庭进行审问，... 阅读全帖 |
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l******3
发帖数: 293 | 14 当下的娱乐圈，精彩程度自不必说：无论素人草根趋之若鹜的选秀活动，还是各家电
视台绞尽脑汁花费重金筹办的各类综艺节目，抑或明星艺人想方设法自高身价聚拢人气
……桩桩件件都颇为吸引眼球。其实，娱乐事业，古已有之，几百年前的大宋娱乐圈，
同样不遑多让。
愈巧愈拙钱谦益
说起江左三大家钱谦益、吴伟业、龚鼎孳，必让人联想起失节、贰臣、江浙五不肖这些
难听的字眼。显然，降清是事实，贰臣是脱不了干系的，但他们的行为真的不齿到令人
痛恨吗？这或许也未必。只是从一而终的思想，是古人恪守的道德标准，所谓饿死事极
小，失节事极大。故此，失节被人痛恨，对古人来说，自是情理之中。
常熟钱谦益，字受之，一字牧斋，别署很多，明朝末年文坛领袖，儒林宗匠。其在文坛
的地位不言而喻。阎若璩曾说海内读书博而能精者只有三人，钱谦益是其中之一。黄宗
羲说他：“四海宗盟五十年。”可见他在士人中的地位是实实在在的。而顾炎武虽鄙视
他的人格，但也不无客观地承认，钱谦益死后，江南没有人可以超过他。这一系列的评
论，说明他在当时是名副其实文坛领袖，而不是浪得虚名的江湖骗子。
钱谦益的名头虽然大，但他的仕途却并不顺畅，宦海沉浮，虽是人生常... 阅读全帖 |
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发帖数: 341 | 15 1、智瑶（其实是姓荀）：死后脑袋被当夜壶。
是春秋时期晋国正卿，首席执政官，史载“美髯长大”，一个长着大胡子的高大猛男，射御书画诗书辩论无一不精。结果，战败后头颅被敌人重新设计，喷漆用作了夜壶。智伯瑶联合韩魏两家准备攻破赵氏的根据地晋阳时，被韩魏两家反水，智氏军队大败，全族被灭。他的头颅被砍下来，蚀去皮肉剜去脑组织重新设计之后涂上油漆，赵襄子用作夜壶，可见仇恨到了何等地步。
2、吴起：被楚国众贵族乱箭射死。
吴起是中华名将，在楚悼王时期非常受重用，悼王一死，政敌们就要找吴起麻烦了。吴起躲到悼王尸体下面，期望能够让敌人顾忌。结果敌人还是射死了他，连带着国王尸体也中了不少箭。侮辱国君尸体属于死罪，悼王太子即位后，把射杀吴起的人都抓了起来，灭了70多族。
吴起的《吴子兵法》事实上有很高的价值，与孙子兵法并列，可惜散佚不少，仅存六篇传世。
3、商鞅：尸首被车裂，全族被屠。
商鞅大家不陌生，起先他得罪了太子（秦惠王），等太子一即位，公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅回秦后被迫... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 16 智瑶太低估韩魏两家的智商， 该死！ 韩魏帮着智家灭赵后， 接着就是灭韩魏， 能
不反水吗？
，射御书画诗书辩论无一不精。结果，战败后头颅被敌人重新设计，喷漆用作了夜壶。
智伯瑶联合韩魏两家准备攻破赵氏的根据地晋阳时，被韩魏两家反水，智氏军队大败，
全族被灭。他的头颅被砍下来，蚀去皮肉剜去脑组织重新设计之后涂上油漆，赵襄子用
作夜壶，可见仇恨到了何等地步。
吴起躲到悼王尸体下面，期望能够让敌人顾忌。结果敌人还是射死了他，连带着国王尸
体也中了不少箭。侮辱国君尸体属于死罪，悼王太子即位后，把射杀吴起的人都抓了起
来，灭了70多族。
篇传世。
鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商
君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅回秦后被迫潜
回封邑商，发动邑兵攻打郑县(今陕西省华县)。秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡
。其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文君同时下令诛灭商鞅全族。
是他打下来的，被秦昭王赐以利剑自刎。
个战国战争中被杀的有两百万将士。白起就占了一多半。他率先开创了不以夺取城池为
目的，而以消灭敌有生力量的歼灭战... 阅读全帖 |
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发帖数: 198 | 17 对于曹操，我基本还是停留在《三国演义》的印象中。大奸臣，谋朝篡位，不安好心，杀人如麻，生性多疑，好弄权术，残暴不仁，老谋深算……但是《三国演义》毕竟是一本历史小说，带有作者罗贯中的个人色彩，他认为曹操是秽乱朝政的奸臣，曹操就得被附上奸臣的名号，可真正的曹操，得是读者通过自己对曹操的了解感受到的。
罗贯中笔下的曹操，是“治世之能臣，乱世之奸雄”，可见曹操治理国家的才能是“非常之人，超世之杰”。但曹操却又是“宁教我负天下人，休教天下人的人”的人，这是曹操的奸。
但我认为，曹操是一个缺乏安全感的人。罗贯中在《三国演义》说到，曹操在睡觉的时候不许人接近，原因是因为自己在梦中会杀人。当一天他真的杀了他侍卫是，痛哭流涕，杨修猜中曹操心思，曹操便在之后的日子中厌恶他，最后找了个“惑乱军心”的罪名斩了杨修。曹操不喜别人看透他，这也是因为他没有安全感，他怕有人把他看透，知道他所思所想，自己却不能控制这个人，这是他极度害怕的事情，于是他把自己包裹起来，密不透风，让人无法猜中他的心思，而杨修，就是犯了忌讳的头一人。
对于曹操，朝臣上维护皇帝的人认为曹操是个绝对的奸臣，但曹操却是个军纪严明，爱护百姓的人，并且... 阅读全帖 |
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发帖数: 266 | 18 中国古代，有很多青楼，正因为这些出了许多名妓，到现在都广为流传。在古代，青楼只有达官贵人才能进去的。那么可想而知，青楼的收费标准有多高，那么今天我们来看看那些名妓的收费标准又是怎样的。
1.绿珠
传说原姓梁，生在白州境内的双角山下，绝艳的姿容世所罕见。古时越地民俗以珠为上宝，生女称为珠娘，生男称作珠儿。绿珠的名字由此而来。石崇为交趾采访使，以真珠十斛得到了绿珠。
绿珠善吹笛，又善舞《明君》，明君就是指汉元帝时的王昭君。绿珠妩媚动人，又善解人意，尤以曲意承欢，因而石崇在众多姬妾之中，惟独对绿珠别有宠爱。石崇(249~300年)，西晋渤海南皮(今河北南皮东北)人，字季伦。永熙元年(290年)，出为荆州刺史，以劫掠客商至巨富，与贵戚王恺等争为奢靡。
曾与王恺斗富，以蜡代薪，作锦步障五十里，恺虽得武帝支持，仍不能敌。八王之乱时与齐王结党，赵王伦于是派兵杀石崇。石崇对绿珠叹息说:"我现在因为你而获罪。"绿珠流泪说:"愿效死于君前。"绿珠突然坠楼而死，石崇想拉却来不及拉住。石崇被乱兵杀于东市。
2.陈圆圆
红颜祸水--陈圆圆(1624年-1681年)，字畹芬，原姓邢名沅，本姑苏名妓。圆圆能歌善舞，... 阅读全帖 |
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发帖数: 284 | 19 近些年来，为历史人物“翻案”之风大盛，最成功者莫如李鸿章了。这点最起码在论坛上就可以看出，为李鸿章头上那顶“卖国贼”的帽子鸣不平的大有人在啊！
据我所知，李大人算是老资格的卖国贼了。
1885年正月，属于左宗棠的湘军系统的黑旗和恪靖定边军在与法军“镇南关之战”中取得了陆地战场上的决定性胜利，法国茹费理内阁垮台！然而，就在此时，李鸿章却在天津与法国了签订《中法会订越南条约》，主要内容就是确认了1884年战局对中国不利时，法国和越南签订的条约，其中否定了中国对越南的宗主权，改由法国全权管理越南;中国西南的门户被打开了！
这是一个地地道道的丧权辱国条约，是世界外交史上空前绝后的奇闻：罕见地在世界外交史上搞出一个特例，中国"不败而败"，法国"不胜而胜"！！！
面对李大人如此维护世界和平之举，全国舆论哗然！左宗棠对此更是义愤填膺，指责李鸿章“对中国而言，十个法国将军，也比不上一个李鸿章坏事”；“李鸿章误尽苍生，将落个千古骂名”。李鸿章恼怒之余，决定拿左宗棠的下属开刀，指使亲信潘鼎新、刘铭传等陷害攻击“恪靖定边军”首领王德榜、台湾兵备道刘璈，使他们失去兵权。左宗棠一气而亡！！！！
左宗棠一死，中国... 阅读全帖 |
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发帖数: 74 | 20 本文作者为我们爱历史团队成员、中国作家协会会员张嵚。
公元1398年闰五月，明太祖朱元璋驾崩，二十一岁的皇太孙朱允文即位，次年改元建文
，这就是明朝第二个皇帝建文帝。
这位皇帝少年执政，在位四年，被四叔燕王朱棣起兵造反，闹出了长达三年的“靖难之
役”，最终兵败丢皇位，从此下落不明。在明朝十七位帝王中，属于命运悲惨的一个。
但在《明史》等官方史书中，对这位失败的帝王，评价却极其高，《明史》说他“天资
仁厚”“亲贤好学”，也就是说是个品格厚道，任用贤臣，且刻苦学习的好皇帝。更认
为他在位期间，革除了诸多朱元璋时代的弊政，深得天下人心。
而细看他登基后做的事情，这样的评价，也确实有道理，他治国的最大成就，就是“建
文新政”，从建文元年（1399年）起，先大规模平反冤假错案，赦免朱元璋执政时期，
各类案件的受株连官员，平反其中的无辜人员。同时一改朱元璋时代重武轻文的政治习
惯，大力卓拔文臣，走“文治”的路线。六部尚书的官职，也从原先的二品提拔到一品
，他所建立的执政团队，如齐泰，黄子澄，方孝孺等臣子，更是后来明朝内阁制度的雏
形。同时还大力修订《大明律》，删除其中诸多苛刻条令，全国范围内大规模... 阅读全帖 |
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发帖数: 266 | 21 1夏朝之前存在着一个被某些历史学家称为“虞朝”的朝代。由于马克思的社会发展简史影响，从炎帝黄帝或者更早开始的“虞朝”并没有被承认。实际上，包括尚书、国语、战国策、春秋三传等先秦书籍，都有虞夏商周的说法，史记也有过这种说法。不能因为史记有五帝本纪而无虞本纪，就说虞朝不存在，虽然虞朝这个名字确实颇有问题。
2秦始皇确实焚过书，也杀过儒生，但此事并非是针对儒家。比较符合实际的说法是“焚诗书，坑术士”。嬴政烧的是除了占卜、医术以外的所有书籍，包括春秋六家的法家、黄老、墨家、儒家、纵横家、名家。阴阳家的书应该不会被烧。而所谓的坑儒，是两个儒生骗了嬴政，嬴政才报复性的杀掉了首都咸阳的所有“生”，这里的生未必都是儒生。而那两个儒生，据现在留下的资料看，完全都是阴阳家的学说。依照现在的法律看，秦始皇不是故意杀人，而是防卫过当。
3而秦并非灭掉了六国统一的。战国虽然号称七雄，但是还有很多小国，比如存活到最后的卫国。实际上，秦灭掉了六国、卫国、东周国、西周国等国家。在此之后，平定了百越，才实现了大一统。
4汉武帝并没有罢黜百家，独尊儒术。刘彻一朝，用过黄老、阴阳、儒家等很多思想流派，也启用过一些明显有法家... 阅读全帖 |
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m********s
发帖数: 55301 | 22 东周时的秦，记录得多一些。
《史记·秦本纪》：秦文公二十年，“法初有三族之罪”；武公三年“诛三父等而夷三
族”，武王四年“族孟说”。
《史记·商君列传》：“商君反，反兵捕之，灭其家。”
《史记·吴起列传》：“悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射
起而夷宗死者七十余家。”
《史记·秦始皇本纪》：“卫尉竭、内史肆、左弋竭、中大夫令齐等二十人，皆灭其宗
。”又“有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族”。
《论衡·语增篇》：“荆轲为燕子丹刺秦王，后诛轲九族。” |
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b*****i
发帖数: 46 | 23 这是一个看脸的社会，若是有人对这句话有异议请先打开他的手机查看一番是否安装了
“美图秀秀”再让其发表观点。“外貌协会”大概是当下成员最为庞大的非官方民间松
散组织了，十分不幸的是“外貌协会”的历史看来也是由来已久。笔者认为庄子就是“
外貌协会”的早期成员之一。《庄子·天运》中记载了这样一个故事：“故西施病心而
矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；
贫人见之，絜妻子而去之走。”说的是西施因为患有心绞痛，所以时常捂住胸口皱紧眉
头，西施家隔壁的一个妇女可能长得不是很出众，属于把照片贴门上可以辟邪，贴床头
可以避孕的那种。这位长相不是很出众的妇女看西施心绞痛发作的样子有一种惹人怜爱
的美感，而且时常还有各种抱着这样或那样心思的男人前来慰问，于是乎也学着西施的
样子整日捂着胸口皱着眉头，结果同村的有钱人看了，就赶紧闭门不见；穷人见了，拉
起妻子和儿女就躲。这就是著名的“东施效颦”的故事，这个故事当然是庄子自己杜撰
的，据说这个故事告诉了我们不要盲目模仿别人的道理，但我总觉得这个故事带有对其
貌不扬者深深的恶意。人家东施怎么了？长得丑就没有被人心疼的权利了... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 24 靠，我对祖宗很尊重的。
每次有重大事情，我都心里默念“May my ancestors watch over me”.
基督教也拜祖宗的。
你南朝那套礼教，就是男盗女娼的遮羞布，还不如大大方方承认处女生子。
你就看民国那些世家，小说里，全他妈通奸、乱伦、巴辉。就说你们满洲人艺术顶峰《
红楼梦》，柳湘莲都说“宁府就鸡巴石头狮子干净，连猫儿狗儿都不干净”。这还是好
几代的诗书世家。
礼教，我呸。 |
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e********k
发帖数: 382 | 25 《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利
一
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看，满族和汉族太不成比例了。1644年前后，满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比，几如蚊子之于大象。
从军事实力看，双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代，拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
，而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平，满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达，文化繁荣，全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段，整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气
息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖 |
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r*******4
发帖数: 1484 | 27 我觉得你这个人估计是郭沫若身上的放屁虫转世，饱读诗书，狗屁不通。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 毛泽东受不了的美女护士：文革中生活奢华(图)
文章来源: 温故 于 2016-03-21 10:04:45
1973年，中国著名记者李普从广东调到北京，在新华社北京分社任社长。他在月坛北街
住了大约三年。这三年真是天翻地覆、惊心动魄的三年。多少可歌可泣的事发生在这三
年！而他的邻居又非同一般，各色人等都有，其中包括了毛泽东的秘书叶子龙与张玉凤
，这使得月坛北街五号楼热闹非凡，而李普一家则更是在这里接触到了大量鲜为人知的
红墙内幕。本文摘自《温故》第二期，作者系李普妻子沈容，原题为《热闹的月坛北街
》。
毛泽东与孟锦云合影（图源：《走进毛泽东最后岁月》）
可怜天下父母心
1973年，老伴李普和我从广东调到北京。李普在新华社北京分社任社长。我本来也可到
新华社工作的，新华社有一不成文的做法：调夫妇一方，另一方也要分配工作，何况我
还是新华社的老人。但是李普认为夫妇在同一单位不好，所以我只得另找单位。
北京分社没有宿舍，有一阵，我只得在李普的办公室里搭一张床，和他一起住在办公室
里。当然，这不是长久之计。几经周折，好友张铁夫为我们找到了月坛北街五号楼的宿
舍。
月坛北街有一排新盖的五层楼楼房... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 [一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底，国民党输掉大陆已成定局，只好布局退守台湾。国民政府发出训令：“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁，先以台湾大学为基础，而后慢慢站稳脚跟，以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲，黄金、贵重文物的搬迁不是问题，成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道，在这个问题上，共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下，时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法，并拟定了“抢救人员”名单：一，各
院校馆所行政负责人;二，因政治关系必离者;三，中央研究院院士;四，在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛，平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末，北京沦陷，何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此，在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 30 家史，就跟老点的码工一样，公司的代码抄一份放家里。
特别是公司要关门的风声还没有出来，大家就开始公开抄了，知道公司不会有财力来请
律师打官司纠这点小问题了。公司倒了，代码不会没有的，还在各个码工的家里，还能
编译，还能跑，当然bug也照有。现在有GitHub了，大家才慢慢开始懒得抄了。以后
GitHub要快没了，会不会大家都恐慌性下载？大概不会，因为这波文明也就差不多了，
还要AVL tree干P。
以今推古，大概大小史官都有自己的copy，只是不同版本都有各自的bug，互相对照一
下才好去掉。
焚书坑儒这事儿，就是太祖说的，根本没那么大动静，都是后来这帮儒生的悲情文学夸
大了。连迁儿叔都跟着嚷嚷，“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。靠
，书呆子不会礼、乐、射、御、书、术，也能怪到祖龙身上。你说但手熟尔那事儿缺了
八辈子的油练不成，你连射都不会，赖谁呢？ |
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h***i
发帖数: 89031 | 31 你去读一读，就知道不过时
诗书礼易春秋
关关雎鸠，怎么过时
真没有文化 |
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发帖数: 1 | 32 四重证据说视野下的京都考证学派（上）
【内容提要】四重证据法的讨论发端于近年来国学方法论与时俱进的更新需要。国内外
学术界在进行中国古代思想、文化和历史研究时，经常自觉或不自觉地运用多重证据的
思路，这对时下的四重证据的探讨说有重要借鉴意义。有鉴于此，本文以四重证据说为
理论参照，对日本汉学界著名的京都学派汉学家们的学术研究方法，进行重新审视和评
估，兼及该派方法与留日的中国学者罗振玉、王国维等人的关联。
【关键词】四重证据说、日本汉学、京都学派、考证学
文学人类学和历史人类学作为现代学术研究的新模式。在方法论上与传统的乾嘉考据学
相对接，王国维最初提出“二重证据说”，即是指史书记载与出土文献相印证。到90年
代饶宗颐、杨向奎、叶舒宪等分别提出“三重证据说”。于是，人类学视野与研究方法
的介入给传统国学带来了研究模式的变新。再到21世纪初，叶舒宪提出了“四重证据说
”，即把考古得来及传世的器物、图像等列为文化研究的第四重证据。由此引发出当下
国学方法论更新的特点话题之一。
二重证据说首先出自王国维。他主张：
吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉，清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如，又字叔言，号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心，故晚年常以“贞松堂”作为斋名，又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋，一生只是个小官：“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家，家境并不富裕，地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为：长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书，勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏！足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后，他开始追求变法图强，留意
新学，并以农学为切入点，翻译介绍日本和欧美的农学著作，并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 据记载，秦始皇的女人有上万人数。按理说秦始皇是不缺女人的，可是秦始皇竟放
着黄花大闺女不爱，迷恋一个四川小寡妇，这到底是怎么回事呢?
秦始皇迷恋四川“巴寡妇”
秦始皇嬴政是第一位继承“皇帝”的“一把手”。他不但迷恋权力，还在意女人，
尤其是那些有才干、有心机的漂亮女子。《史记·货殖列传》上记载了一位既漂亮、又
出奇的女性，就是大名鼎鼎的“寡妇清”。这位寡妇生长在“巴蜀之地”，又称“巴寡
妇清”，或“巴蜀寡妇清”。要知道，这一位四川的小寡妇可是中国的第一位“女子富
商”呀。
小寡妇号“清”
据史料记载，这一位“寡妇清”：其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡
妇也。能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台……清
，穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪!
所谓“清”，恰恰是巴寡妇的名号。她是重庆长寿人，生于秦惠文王设巴郡(重庆)
之后到秦朝初年。据说，清出身寒微，少年时跟父亲学习诗书，因为相貌与气质出众，
嫁给了当地一位青年企业家。不幸的是，事业有成的丈夫英年早逝，寡妇清不顾世俗偏
见，毅然挺身主持起丈夫留下的偌大家业，原来，丈夫生前是“开汞炼丹”这... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 37 水调歌头（舟次扬州和人韵）
落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污
，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业
，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。 |
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发帖数: 1 | 38 可以理解，那时候金国皇族看到中原的儒家诗书礼乐文化，就像八十年代留学美国的
老中看
到好莱坞，迪斯尼一样，彻底傻眼了 |
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s******a
发帖数: 407 | 39 我们要说的是著名的四大美女之一——王昭君。在历史上关于王昭君的资料极少，据班
固《汉书·匈奴传》记载，“王墙字昭君”，“号宁胡阏氏”；《汉书·元帝纪》又称
之为“王樯”。在范晔《后汉书·南匈奴列传》中，却称“昭君字嫱”。在两本重要史
料中，就出现了四个不同的称号：王墙、王樯、王嫱、王昭君，导致后世对王昭君的姓
名字号莫衷一是。
公元前52年，王昭君生于湖北秭归。自小她便深得父母兄嫂疼爱，识诗书精女红，天生
丽质，又聪慧异常，有诗描写王昭君“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林"。王昭君的
绝世才貌随之从地方传到了京城。
公元前36年，西汉王朝已十分壮大，而匈奴也分裂成南匈奴和北匈奴，南匈奴靠近中原
，亲近西汉朝廷，北匈奴虽然不买西汉朝廷的帐，但远在漠北。汉元帝刘奭自然不会学
先帝艰苦朴素，他昭示天下，要在民间遍选秀女。南郡的郡守大人为了讨好朝廷，将王
昭君当作待选秀女送入朝廷。王昭君的父亲以“小女尚未成人，难以应命。”想留住自
己的女儿，但无济于事。
公元前36年仲春，王昭君离别父母，路途颠簸三月之久抵京城长安，入掖庭待诏。掖庭
，本是关押王室成员和宫女太监的地方，只因选秀便临时改为简陋的“... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 汉字没有拼音，谁告诉你两千年前的上古汉语和闽南语相似？相反，上古汉语发音要比
闽南语，客家话和广东话复杂很多。
不仅闽南语客家话粤语的发音和上古汉语没有太大关联，就连语法都和上古汉语根本不
同。我们汉语从中古汉语开始一直到今天，就逐步演变为“分析语”。而且如今不论任
何方言，词的不同格和不同词性的发音都不变，最多就是今人读古汉语时不同词性的声
调会变化。比如普通话的名词 “语” 读 yu 三声。普通话里读古汉语如果碰到“语”
作动词，就要读成四声。但是本质上不论什么词性，发音都不变。但是上古汉语不同，
上古汉语汉字也和诸如英语语言一样带有词前缀。比如一个汉字当做使动用法时，前面
就要加词缀s发音。当然，由于汉字不是拼音文字，所以这些古老的发音都消失了。举
个例子：“登”普通话读deng，但是在上古汉语里，如果“登”作为使动，使某人登，
那么就要读“steng”。
而今天陕西话里的“大大”就是上古汉语里 “大” 的古老发音Dades的残留。再比如
，现代汉语里 “窟窿” kulong 就是上古汉语“孔（klong）”的残留。我估计你（这
里的“你”应当指与作者争论的其他评论者。除与文旨过... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 41
你来挑挑错吧。有一点肯定的：比什么粤语差一票没成为国语靠谱多了
说广东话比北方方言更接近中古汉语，基本属于对语言学没有一点研究的门外汉。各个
地区的方言都已经很大程度上的改变了原有的形态了。
而粤语的边擦音声母只在壮语、临高语、黎语之中存在，和南越语也有大量的融合成分
。粤语表示“欺负”的“虾”(/ha/)，武鸣壮语与粤语完全相同，西双版纳傣语是 /
jam ho/，黎语加茂方言为 /hɛ/。除粤语之外没有其他汉语族语言有这个词。粤
语表示“倒塌”的“冧”（/lɐm/），北壮语、毛南语跟粤语完全一样，泰语为 /
lom/；粤语表示“跺脚”的“揼”（/tɐm/），壮语与粤语完全相同，黎语为 /
tom/。
事实上粤语不押韵的诗词比普通话更多，但是一般没人会指出罢了。
而你所说的北方发音都是胡音更是无稽之谈。我
们暂且不考虑粟特人的因素，剩下的胡人里唯一和汉语不同的就是鲜卑语。鲜卑语属于
阿勒泰语，和蒙古语接近，是屈折语。我说啊，你们说普通话是胡音的人，就好像是在
告诉我英语发音可以影响汉语似的。这两种语言完全不具备语言发生学的关系，如何做
到影响汉语发音？... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 42 粵語落敗國語真相+粵語起源及粵語是夏朝官方語言? E-mail 此主題給朋友
[隱藏]
廣州話與北京話--近代國語之爭 [转贴] 其中一段:
民國初成﹐眾議員共商治國大計﹐民國國語幾被定為粵語﹐蓋因國會議員過半 粵人也
。然孫文先生顧全大局﹐力勸同鄉﹐國語終被定為京話, 不說不知道﹐知道嚇一跳──
原來當年廣州話隻差那麼一點點﹐就成了中國法定官方語言。帝制崩塌﹐天下共和﹐首
屆國會曾提議奉粵語為中國“國語”﹐當時的國會議員廣東人剛好過半﹐通過這一法案
不成問題。然孫文先生顧全大局﹐(在當時背景下﹐南方已初定﹐而北方﹐尤其是東北
地區仍然不在民國有效勢力范圍內)力勸同鄉﹐便去逐個說服﹐勸那些粵籍同鄉改變初
衷﹐放棄具有九個音階、抑揚頓挫的廣州話﹐奉北京話為國語。國語終被定為京話﹐粵
語以一票之差敗給京話而未能晉身成為國語.憑著孫中山的威望﹐總算力挽狂瀾﹐粵語
遂與“一統天下” 的至尊地位失之交臂。否則﹐全體中國人都須講粵語﹐到如今講了
快一百年了﹐自然也就成了南北同胞的“母語”。
http://bbs.ycwb.com/viewthread.php?tid=41628&extra=pag... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 43 这是溜园网最近的帖子，我不帖网址了，因为以前似乎只要我给了流园网址的转载，全
部被删除了，是不是版主删的不好说，感觉似乎此网站和流园有仇的样子，竞争？
所以，只帖主要内容。
作者写了幾本书：《秦帝国的崩溃》和《秦始皇的秘密》，说秦始皇焚书坑儒不是事实。
（其实他不是第一个提出的，吕思勉已经说了。而且更早，古代已经有人提出疑问了。）
（总结原文论点：
第一是原文有逻辑问题，开始说是因为方士骗他，秦始皇发怒，但是燕赵方士和齐鲁儒
生是完全不一样的两群人，没有共通处，怎么从杀方士一下子就跳到儒生了？
第二，杀方士以后，徐福还在，还和秦始皇谈笑风生，又要带童男童女出海，奇怪了，
只抓小鬼，阎王不问？
第三，历史记录的问题。前后错落。有明显后来编造修改的痕迹，还有儒家制造意识形
态的需要。秦始皇就和商纣王一样，成了暴君的化身，酒池肉林，炮烙，剖孕妇肚子，
焚书坑儒，虺池，都出场了。
第四，出土的秦国法律没有活埋的说法，“活埋”其实是古代的评书编造出来的，人民
群众喜闻乐见的故事。）
（其实，西方也有类似的东西，比如最近考证的，罗马迫害基督教的很多故事，都是不
靠谱的，是后来基督教编造的英雄烈士... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 同治十三年（1874年）冬，年仅十九岁的同治皇帝驾崩于紫禁城内的养心殿中。在这位
皇帝十三年的帝王生涯中，无时无刻都生活在母后专权的阴影之下，同治帝的生母慈禧
太后把持朝政，年轻的皇帝形同摆设。然而英年早逝的皇帝并不是最悲惨的那一个，命
运最悲惨的是他的皇后阿鲁特氏。
阿鲁特氏，同治帝皇后，蒙古正蓝旗人，她是郑亲王端华外孙女、恭肃皇贵妃的侄女，
户部尚书崇绮之女。阿鲁特氏幼承父教，亦工读诗书，性格沉稳而知礼。同治十一年（
1872年）二月，同治皇帝大婚，册封阿鲁特氏为皇后，但同治帝的生母慈禧皇太后却并
不喜欢自己的这个儿媳，她属意的是凤秀之女富察氏。而年少的同治帝却按慈安皇太后
的意愿，选了阿鲁特氏为后。这一做法让身为皇帝生母的慈禧太后极为不满，也从此刻
起注定了阿鲁特氏的悲惨结局。
虽然被立为皇后，但阿鲁特氏在宫中的日子却极不好过。虽然处处小心谨慎，毫无失礼
之处，但慈禧见到她，总是气不打一处来，事事找茬。慈禧一方面横加干预同治帝后的
生活，一方面处处打击阿鲁特氏。慈禧在一次恼怒之下命内监掌阿鲁特氏的嘴，但皇后
一句话就给顶了回来：“臣妾是从大清门抬进来的正宫皇后，没有该掌嘴的理由！... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 45 其实和袁崇焕杀毛文龙有些类似。
诸葛是儒生，儒生最讨厌的就是那些纯粹的武人。这种武人要么是牢牢控制在手下，要
么就得滚蛋。
你看正史，魏延是蜀国少有的纯武人，不喜读书。优点就是“勇冠三军”，可作犬马之
用。
而其它的蜀国武将，都是诸葛（儒生）喜欢的类型：
关羽夜读春秋（不是小说，正史也是），傲上而不欺下。
张飞善画美人，八蒙山铭堪称书法大家（历史，他绝不是小说那种老粗），欺凌士卒，
但是善待百姓，尤其是书生。
张嶷据土共考证说是彝族酋长出身，但是倾心汉学，和儒生谈笑风生。
马岱马超来了蜀国以后，都痛改前非，拜儒生为师，手不释卷。
廖化出生黄巾，但是后来在关羽手下的时候就已经痛改前非，在帐中挑灯夜读，还拜马
良为师，人也变得文质彬彬。
吴班，吴懿，都是蜀中世家，世读诗书，还是后族。
杨仪，马良，费沂，董允之类，本来就是儒生，以孝廉入仕。
姜维，祖上就是读书人，“天水文风极盛”，也是孝廉。
吕凯，更不得了，两千年家学渊源。祖先就有宏愿，要如同更早的祖先教化了山东一样
，教化云南。
这都是诸葛喜欢的人才。
蜀中文风大盛，战斗力则急剧下降。 |
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z**********e
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标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 http://hx.cnd.org/?p=142501
荣剑
作者按：当代大儒梁漱溟被誉为是儒学第三期发展的开拓性人物，于中共建政初期的一
次政协会议上，大庭广众之下和毛争议工农问题，说中国工人是在九天之上，农民是在
九地之下，此说被毛当庭痛斥，梁被赶下讲台。从此梁被打入政治冷宫，二十年不与人
闻。文革期间，梁被毛邀请重新出山批孔，梁说匹夫不可夺志，而他的好友冯友兰则欣
然入世写下批孔大文章，以致后来后悔不迭。文革之后，梁被平反，恢复名誉，冯晚节
不保而无颜以对梁，梁坚持名节而不辱于世。但奇怪的是，梁对毛依然是称赞有加，喻
毛为周文王，真是令人百思不得其解，他难道不知毛一直是自比秦皇？混淆秦皇和文王
之别，岂不是历史之大谬？本文从文革后期毛批郭沫若的一首诗谈起，看看秦皇和文王
的区别究竟何在？他们其实就是帝制和封建的区别。
1973年，批林批孔运动正如火如荼。林彪一派在“五七一工程纪要”中拿历史说事，把
毛泽东说成是秦始皇，毛泽东索性也自称是革命的秦始皇，在林彪事件后的多次讲话中
，公开为秦始皇翻案。在该年8月，毛泽东写下了他一生中最后一首诗，这就是《七律
·读〈封建论〉呈郭老》——
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f*******8
发帖数: 3612 | 48
正好最近有点新认识。
凡是原来收集的，主动收集，或被动没扔掉、清洗的，都积累。
修行高人不是瞎子，其实就是能自主决定什么时候响应外部中断，什么时候屏蔽。
集中的时候，能像好的收音机一样不胡乱跳台。
（不过一般人都没法做到在干扰足够强大时还不跳台，
被人枪口指脑袋了，警察闯家里了）
有意思的是，现在流行的那个该吃吃该喝喝，啥事不往心里搁。倒有点禅味。
吃饭时候就吃饭，睡觉时候就睡觉。
（其实在这个之外，心是警觉的，并不是完全随波逐流，这看来是个很高的技术）
当人认识到自己可以决定，到风景区可以带一些鲜花回家，
而不是如有些人不由自主要带一些洗手间里的东西回家并开骂的时候。
就意识到生活是有选择的。
没经验的时候不过是不知道哪些选择是有用的，这经验只能从过程中积累。
越来越觉得这个自主选择权利（仅仅是权利，还不是能力，两个有关但是不一样），
是市场经济给人最大的礼物。
世界的苦难太多了，空中的无线电里充满了噪音，
我从中选取一段音乐（而不是哭泣、叫嚣）听听，并不犯罪。
大家都是赶集摆摊的，并不是别人摊上的东西我都得买，
这是我的权力问题。
那我买或不买到底有没有我自己的目的和计划？到底要... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 谌旭彬
近年，“复兴儒学”之类的口号频繁见诸新闻报导。比如，2016年6月，曾有一批“儒
家学者”在四川大学召集会议，联名倡议在中国高校设立“儒学一级学科”，与政治学
、社会学等并列。更有所谓“当代大陆新儒家五大重镇”，跟风喊出了“中国必须再儒
化”的口号。
一叶可以知秋。
反对比主张更真实
“儒学”到底是什么，貌似是个不言自明的东西。其实不然。自西汉起，儒家知识分子
内部就已有“真儒”和“伪儒”之争。扬雄说孔、孟是真儒，其后则假儒当道；程颐之
儒、朱熹之儒、王阳明之儒，都曾被朝廷宣布为“伪学”而遭禁止；明末，又有王夫之
指责汉儒、宋儒、明儒乃是伪儒、败类之儒……
要了解某种自称“儒学”的东西究竟是何物，最简洁的办法，不是看它主张什么，而是
看它批判什么，反对什么。主张很可能只是粉饰，批判却往往深藏真意。
比如，孔孟时代，儒学反对“杨墨”——孔孟主张成仁取义，杨朱主张“拔一毛可利天
下，不为也”；孔孟主张按血缘关系有差别的“孝悌”，墨家主张对所有人无差别的“
兼爱”。
再如，秦汉之际，儒、法尖锐对立——儒家重视礼乐，主张仁义，法家却把礼乐、诗书
、良善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战列为... 阅读全帖 |
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