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发帖数: 208 | 1 索达吉堪布 著
又有些人说：“密法不是由佛亲口所说，而是由后来的印度或藏地人所创造。”密宗续
部有些是释尊涅槃时作授记，后来才现于世间的，有些则是释迦佛住世时亲口所说，如
印度南方米积塔前所说的《文殊真实名经》、《时轮金刚续》等。《二观察续》云：“
如来先说有部、经部、唯识、中观之法门，此后宣说密宗金刚乘。”《时轮金刚后续》
云：“具德米积塔之前，法界十力大尊者，宣说诸佛之密续。”如今藏文《大藏经》（
德格版）仅经、续部就有一百零三函，其中二十多函是密宗续部。有些密续是莲花生大
师等大持明者以神变从龙宫、乌金、香巴拉等刹土迎请到这个世间的。当年阿底峡尊者
来到藏地时，看到桑耶寺里藏有丰富的密宗续部后感叹地说：藏地密法远比印度殊胜，
印度也见不到这么多的密典。在汉传《大藏经》中也有很多唐密续典。又据唐密传承，
大日如来于法界宫说《大日经》、《金刚顶经》等。金刚萨埵结集并于南天竺铁塔，待
人弘扬。其后释迦佛灭后七百年时，龙树开铁塔，亲礼金刚萨埵，受金胎两部大法，传
之弟子龙智，龙智传给金刚智、善无畏等广弘。是故应知密法并不是后来的印度僧人或
藏族喇嘛们所发明的一种法门，而是十方诸佛菩萨千... 阅读全帖 |
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R*****a
发帖数: 282 | 2 看怎么理解铁兄的意思了，如果说被裁定为异端的是按照是否符合预定论等一系列归正
神学的教义，那不信预定论的很容易落入“异端”
土豆认为异端在得救问题上，是否和归正派是同等的，我想这个是铁兄的意思
〉〉〉那你大发脾气为何呢？你如何说神的预定是你理解的预定呢？或者是加尔文的预
定论呢？你们连神是如何预定都不知道，就坚信自己的理解是正确的，还论断别人不同
意你们的理解就不得救， 到底是信谁会得救啊？
原文没有这个意思吧，他只说预定论是对的，不信预定论的人是错的，没有说不信预定
论的人不得救。 |
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r****p
发帖数: 72 | 3 美国各基督教教义简比！大家对比一看便一目了然。
以下几点请大家格外留意：
1.三位一体和三位三体（整体合一）的区别。
2.异象和权柄的来源（这是所有教会争议的重点，因为解释不清）而耶稣基督后期教会
有关异象和权柄有自己的看法；
3.原罪论，耶稣基督后期圣徒根据后期经文启示，人类的罪并不源于亚当和夏娃的坠落
，而是他们的坠落才有了世人，给人分辨善恶的选择权；
4.除了基本的圣洗和圣餐之外，后期圣徒教会还有圣殿、恩道门、家谱、为死者施洗等
更完整的教仪。
5.其他很有很多之处有自己的见解。而这些都是来自圣经和摩尔门经及先知们不断的启
示.
以上分享奉耶稣基督的名，阿门！
参考：
wiki，各教会官网。
转载请注明。
欢迎指正讨论。
美国各基督教人数，简比（用数据说话）
到2011年，从在美国的成员与加拿大的成员数字，根据美国和加拿大教会和全国教会理
事会年鉴，人数（请注意是美国+加拿大）占多的前五大教派是：
天主教会，68503456
美南浸信会，16160088
联合卫理公会，7774931
耶稣基督后期圣徒教会，6058907
五旬节/灵恩派，5499875
从全球总人口的数量数字上大... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 4 索达吉堪布 著
又有些人说：“密法不是由佛亲口所说，而是由后来的印度或藏地人所创造。”密宗续
部有些是释尊涅槃时作授记，后来才现于世间的，有些则是释迦佛住世时亲口所说，如
印度南方米积塔前所说的《文殊真实名经》、《时轮金刚续》等。《二观察续》云：“
如来先说有部、经部、唯识、中观之法门，此后宣说密宗金刚乘。”《时轮金刚后续》
云：“具德米积塔之前，法界十力大尊者，宣说诸佛之密续。”如今藏文《大藏经》（
德格版）仅经、续部就有一百零三函，其中二十多函是密宗续部。有些密续是莲花生大
师等大持明者以神变从龙宫、乌金、香巴拉等刹土迎请到这个世间的。当年阿底峡尊者
来到藏地时，看到桑耶寺里藏有丰富的密宗续部后感叹地说：藏地密法远比印度殊胜，
印度也见不到这么多的密典。在汉传《大藏经》中也有很多唐密续典。又据唐密传承，
大日如来于法界宫说《大日经》、《金刚顶经》等。金刚萨埵结集并于南天竺铁塔，待
人弘扬。其后释迦佛灭后七百年时，龙树开铁塔，亲礼金刚萨埵，受金胎两部大法，传
之弟子龙智，龙智传给金刚智、善无畏等广弘。是故应知密法并不是后来的印度僧人或
藏族喇嘛们所发明的一种法门，而是十方诸佛菩萨千... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Sun Sep 18 09:45:22 2011, 美东) 提到:
【简介】
四气，指春、夏、秋、冬四时气候；调神，只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化，以调养精神意志，从而到达健身防病的重要道理，故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月，此谓发陈[1]，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，
以使志生，生而勿杀，予勿尔夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之
则伤肝，夏为寒变，奉长者少[2]。夏三月，此为蕃秀[3]，天地气交[4]，万物
华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外[5]，
此夏气之应，养长之道。逆之则伤心，秋为痎(jiē)疟[6]，奉收者少，冬至重
病[7]。秋三月，此谓容平[8]，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，
使志安宁，以缓秋刑[9]，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气
之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧(sūn)泄[10]，奉藏者少。冬三月，
此谓闭藏，水冰... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 6 第六部分：亮剑 – 论中国三军未来的改革方向之陆军篇(上）：
近些年来无论上至中国中央，下到平民百姓，都对国防改革充满了兴趣。 毕竟上个世
纪70年代以来，中国成功地进行了震惊世界的近250万大裁军。 使得中国军队总数从
500万降到了250万左右。 而99式坦克，歼-10， 苏-27，171舰等新式武器列装也使得
国防改革成为了各大报纸及老百姓讨论的话题。
但是对于国防改编的方向，一些个人以为没有经过深思熟虑，或者干脆就是别有用心的
话题最近也开始泛滥。比如说目标为动摇解放军的根本理念的“军队国家化”，“撤销
政委实行一长制”； 或者是一味仿效外军。 坚信“核武器出现后世界大战肯定不会再
次发生。”于是提出国防无用论，不顾自身情况，建设纯进攻型的军事力量等。 如果
说后者是不明情况的好心办坏事， 那么前者就是动摇国本，或者试图和平演变的诛心
之论。而我在这里也简单分析一下中国国防战略的现状和未来发展。
任何军事改革，无论是军制还是武器，都要从国防战略的高度，结合实际情况来考虑。
中华人民共和国建国以后到文革末期主要采取的是陆军积极防守/海空军消极防守的国
防战略。其表现为以核武器为主 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 7 159、谢泳说：从1949年后，由于不断的政治运动，许多知识分子不仅检讨自己，而且
糟蹋自己的师长、朋友、前辈、自己的母 校、自己供职的单位，这些文字已成为历史
的一部分，历史研究者在面对这些史料时，不应当取一种简单的态度，他们有责任辨析
或以理解的心情分析出这些东西产 生的历史环境，有必要指出这些出自知识分子笔下
的文字，恰是一个时代政治文化的集中体现。
160、谢泳说：一九四九年以后，新政权和知识分子（特别是人文知识分子）的紧张关
系就存在了，新政权从一开始就对人文知识分子存有戒心，也许他们早已意识到那些人
文知识分子由于专业的关系，至少在思想上对新政权是一种威胁。
161、谢泳说：肯定自由主义的传统，不意味着自由主义知识分子没有缺点，他们的毛
病是很多的。这一两年人们说自由主义知识分子的优点多了一些，主要是因为他们的命
运太悲惨了，为了恢复失去的传统，多说他们的一点好处，我以为并不过分。
162、 谢泳说：中国老一代的自由主义知识分子，他们在改革开放以后，差不多都是
年近六七十岁的老人了，对于过去的屈辱，他们已经不愿意多说，就是说出来，他们也
觉得那些屈辱不是一时可以解脱的，我们... 阅读全帖 |
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R*****a
发帖数: 282 | 8 上纲上线的是充满惊叹号的唐老兄
举个例子,唐老兄首先抛出预定论,别人不信,说预定论推出神是独裁者,唐老兄答:敢说
神是独裁者!你敢!
这不是上纲上线吗? 反对预定论的,又没反对神,没人说神是独裁者,而是说预定论这个
错误推定得出错误的结论
土豆好好想想,你也不是归正派的,别为了辩论而辩论
我也是帮铁兄顶贴而已 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 二、人论
我们在护教学中所处理的整个问题，就是上帝与人之间关系的问题。因此，在上帝论之
后，人论就是最基本的教义了。
1． 人有上帝的形象
人是按上帝的形象受造的。因此，在受造物能够像上帝的所有方面，人都像上帝一样。
他之所以像上帝，是因为他也是一个位格。从广义的角度而言，我们说人有上帝的形象
，说的就是这个意思。然后，我们想强调的是：人与上帝相像，尤其是在道德属性的荣
美上。这就是说，人当初受造时有真知识、真公义和真圣洁。这一教义所依据的是以下
的事实：新约圣经告诉我们，基督来是要使我们恢复真正的知识、公义和圣洁（西3：1
0；弗4：24）。我们称此为狭义上的上帝的形象。广义上的上帝的形象与狭义上的上帝
的形象，二者是不可完全分离的。我们无法想像一个人受造仅仅是拥有广义上的上帝的
形象；人的每个行为从一开始就不可能不是道德性的行为，或是选择顺服上帝，或是选
择背离上帝。因此，人在每一个知识的行为上都显明真正的公义和真正的圣洁。
在强调人与上帝一样，而且从其属性上，他不得不与上帝相像之后，我们必须强调一点
：人始终是与上帝有分别的。人是按上帝的形象受造的。我们已经知道，上帝的一些属
性... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 四、救恩论
我们已经强调了基督的三大职分之间的有机性联系。现在我们必须指出，基督已经为我
们做成的（for us），与基督已经、并正在我们心中做成的（whthin us），二者之间同
样也是有机性的关系。在救恩论中，我们所涉及的是基督为我已经们赢得的救赎，是如
何应用在我们的身上的。即使拯救已经准备好，如果不是应用在我们身上，因为有罪的
存在，就仍然没有用处。因为我们死在过犯罪恶之中，就是把这样一份奇妙的赐人生命
的救恩放在我们的棺材旁边，对我们也没有什么益处。只有当有人确实把这份救恩施行
在我们的身上的时候，我们才能真正得益。
我们在上面曾经提及，为了把知识赐给我们，基督必须征服我们，在这一事实中已经隐
含了这一点。但是，基督征服我们是借着祂的灵而完成的。把基督的恩惠带来并赐给我
的，就是圣灵。既然基督要作祂自己的工作，圣灵也必然会作祂自己的工作。正是因为
这一原因，基督对祂的门徒说，祂升天对他们是有益的。只有在祂升天之后，圣灵才会
到来，并完成基督在世上已经开始的工作。基督在世上所作的一切，不过是祂的工作的
开端而已。
因此，在这个时候，我们必须注意到把基督的工作应用在我们身上的圣... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 11 【简介】
四气，指春、夏、秋、冬四时气候；调神，只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化，以调养精神意志，从而到达健身防病的重要道理，故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月，此谓发陈[1]，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，
以使志生，生而勿杀，予勿尔夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之
则伤肝，夏为寒变，奉长者少[2]。夏三月，此为蕃秀[3]，天地气交[4]，万物
华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外[5]，
此夏气之应，养长之道。逆之则伤心，秋为痎(jiē)疟[6]，奉收者少，冬至重
病[7]。秋三月，此谓容平[8]，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，
使志安宁，以缓秋刑[9]，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气
之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧(sūn)泄[10]，奉藏者少。冬三月，
此谓闭藏，水冰地坼[11]，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，
若有私意，若已有得[12]，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏
之道也。逆之则伤肾，春为痿厥[13]，奉长者少。
【词语释... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 12 送交者: 摘星子 2005年11月22日18:29:05 于 [教育与学术]http://www.bbsland.com
（一）
前几天又见到了俺师傅.
师傅瘦了,眼睛上带着黑圈,显得憔悴,苍老,虽然目光还是那么有神,唉, 这文革
闹得.
不过那天,望着他老人家慈祥的目光,俺突然开了窍, 耳边响起师傅宏亮的声音:"中华
数学的大难,便是缺乏领袖人物!"嘿嘿,意在斯人乎, 意在斯人乎!小子何敢让也!
各位要怪俺说笑话了,嘿嘿,笑话也要有点根据不是?宝刀屠龙,武林至尊,倚天不出,
谁与争锋?不是不出,时机未到嘛.
各位听俺讲段故事.
几年前的一天在北京,俺田师弟,李师弟,做数论的张老弟,和做分析的林老兄这四位都
在,酒过三巡,俺心念一动,抱膝指四人曰:"公等做数学,可做至刺史,郡守." 这四个
家伙跳起来喝道:"那你呢?"俺但笑而不答.
李师弟的脑子最快,叫道:"侬这只星子,阿是要摆空城计寻开心..."
话音未落,突然窗外响声大作,抬头望去,只见云气缭绕,电闪雷鸣.俺说:"此天外飞龙
也,平时难得一见,不想今日有缘.公等亦知龙之变化乎?"
四人哈哈笑道:"这星子最好故作玄虚,你且道来."
... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 13 拙作《道德经新论》（副标题：揭开宇宙和生命的玄秘），全书计分九篇，共300万字
，历经20年，已于日前完成。兹发布于网络，供有兴趣者参研、指正。
下载链接：
1，百度云盘：pan.baidu.com/s/1kT9kXAR
2，天翼云盘：cloud.189.cn/t/b6rumejUfIni
3，360云盘：yunpan.cn/csdM5RZcTEHuf （提取码：99a8）
三个网盘文件一致。下载后请对比
MD5值：7415C8E37A6D817477F27D8E562C5FEF
SHA1值：
D7C79ED4B837B07DC24158E889DE3A9F4B614763
压缩包中提供了三种文档格式。第一是WORD版，第二是HTML版，第三是PDF版。阅读时
根据个人喜好。压缩包中另有检索软件等。
著者声明：
1，著者并无出版之想，请勿为此费心。
2，任何个人和团体，在非商业、非获利前提下，可以任意复制、交流、引用，且
无须征得著者同意。
3，欢... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 14 第六部分：亮剑 – 论中国三军未来的改革方向之陆军篇(上）：
近些年来无论上至中国中央，下到平民百姓，都对国防改革充满了兴趣。 毕竟上个世
纪70年代以来，中国成功地进行了震惊世界的近250万大裁军。 使得中国军队总数从
500万降到了250万左右。 而99式坦克，歼-10， 苏-27，171舰等新式武器列装也使得
国防改革成为了各大报纸及老百姓讨论的话题。
但是对于国防改编的方向，一些个人以为没有经过深思熟虑，或者干脆就是别有用心的
话题最近也开始泛滥。比如说目标为动摇解放军的根本理念的“军队国家化”，“撤销
政委实行一长制”； 或者是一味仿效外军。 坚信“核武器出现后世界大战肯定不会再
次发生。”于是提出国防无用论，不顾自身情况，建设纯进攻型的军事力量等。 如果
说后者是不明情况的好心办坏事， 那么前者就是动摇国本，或者试图和平演变的诛心
之论。而我在这里也简单分析一下中国国防战略的现状和未来发展。
任何军事改革，无论是军制还是武器，都要从国防战略的高度，结合实际情况来考虑。
中华人民共和国建国以后到文革末期主要采取的是陆军积极防守/海空军消极防守的国
防战略。其表现为以核武器为主 |
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f*****e
发帖数: 939 | 15 《论“三个时间差”——与两代人谈社会主义》
喻权域著
辽宁人民出版社1993年12月第1版 376页
pdf下载地址：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/4886455.html
word下载地址：http://www.1911.cn/bbs/thread-27849-1-1.html
目录
序言 郭峰
自序
第一章 排他性，资本主义的本性
第二章 评“政治民主化”与“经济自由化”
第三章 后起国家的几种选择
第四章 社会主义思想是怎样产生的？
第五章 中国为什么选择了社会主义道路
第六章 中国与美国有多大经济差距——兼谈汇率偏差与国民生产总值
第七章 巨大的经济差距主要来自巨大的“时间差”
第八章 社会主义的胜利表现在“第二个时间差”
第九章 为什么资本主义还有生命力
第十章 简论“亚洲四小龙”
第十一章 后进赶先进的希望在科技——第三个“时间差”
第十二章 社会主义与人权
第十三章 社会主义国家的三阶段
第十四章 弊端在于三急——急于求纯，急于求成，急于实现“社会公正”
第十五章 中国能不能搞私有化
第十六章 通过改革开放，重振社会主义雄风
再版补记 |
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r****0
发帖数: 145 | 16 本ID继续讲原创理论，有心人看到就行，看过忘记也没关系，关键是写下了，而且本论
坛记录了，这就足够了。
“通”论有一个最基本的观点：就是必须是自发性的血管生长。其中关键词是自发性。
何为自发性。就是一种生的能力。说简单点：就是你做我做他也做，都有动力做，有好
处做，做了有饭吃。
大多数救市也好，经济政治改革也好，都是服药，能否打开血管，关键是要看能否形成
大规模自发性的配合，振动，乃至生长，在此，缠的理论就成了一个好的测量标准，一
般流行歌曲，偶像，能折腾个1年2年已经不错，政策也就5-10年，但是思想的腐蚀最为
强大，比如日本的军国思想，纳粹思想，只要不死，就有可能复燃。中国的儒家思想，
法家思想，墨家，孙子也都传承千年，所以对于执政来说，谁是实施着反而不是那么重
要，国与国之间的比拼其实就是思想的比拼。当然国家这个词最终也会被历史消灭，这
个大多数人不敢兴趣就不展开说了。
政治的合力很小，而且人都是很健忘，比如你第二天也许就不记得看过这个帖子，当然
也有少许成功的，偶然中肯定有必然，比如为啥文革会成功，全民思想归零。本ID顺便
给文革下个预判：文革这个历史现象最终会被客观平反。因为... 阅读全帖 |
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l********7
发帖数: 2974 | 17 我读到一些经验贴，总说花街说的全是反的，所以就随机狗了一下，从5月16号的某个
花街分析推荐股，来查查这种“阴谋论”有多靠谱。下面是那天（5/16）视频里某花街
分析推荐的几只股票：
Chevron：101.29 （5/16）→ 101.77（6/6）
Verizon：51.23 （5/16）→ 50.71（6/6）
Cisco：26.97 （5/16）→ 29.10（6/6）
Caterpillar：70.70（5/16）→ 76.42（6/6）
Pfizer：33.38 （5/16）→ 34.93（6/6）
Marathon Oil：12.78（5/16）→ 13.96（6/6）
Williams Companies：20.59 （5/16）→ 23.38（6/6）
这是网上随机狗的一家，谁都可以这么随机狗， 呵呵，来自己验证判断一下。这个简
单独立的验证法，似乎反证了“花街说的全是反的”这类“阴谋论”。当然上面列的这
些皮克短期的结果不能证明““花街说的全是很靠谱”。这个和“为什么我的股票一买
就跌”是一个“理论”，是由于随机涨落导致的心理效应，如果连锁反应到不停地买进
卖出，最... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 18 〉〉〉那你大发脾气为何呢？你如何说神的预定是你理解的预定呢？或者是加尔文的预
定论呢？你们连神是如何预定都不知道，就坚信自己的理解是正确的，还论断别人不同
意你们的理解就不得救， 到底是信谁会得救啊？
原文没有这个意思吧，他只说预定论是对的，不信预定论的人是错的，没有说不信预定
论的人不得救。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 四、教会论
“无形的大公教会或普世教会是由过去、现在和未来，在教会的元首基督之下所召集的
合而为一的全体选民所构成的；这教会是主的新妇、身体，是祂那充满万有的丰盈。”
这就是《威斯敏斯德信条》对教会的界定。这一定义同样包含了关于永恒者与暂存者之
关系的主张，正如在救赎论中所显明的那样。在此最终的分析上，永恒者也是先于暂存
者的；是上帝决定人的得救；教会，也就是无形教会，就是“上帝所有的选民”。这并
没有排除人的责任。信条在前面的章节中讲到了人的责任和“自由意志”。非常清楚的
是：上帝是绝对的。在教会上是这样，在其他方面也是如此。
上帝的绝对性就显明在祂对人的拣选上，这一事实使我们有勇气传福音，有勇气与人争
辩。因着罪的存在，我们可以说，除非上帝把人带到一个无可逃避的境地（bring men
to bay），我们所有的讲道和论辩都会是徒然的。假如人还有地方可以去，他们就不会
被带到一个无可逃避的境地。假如他们生来就有接受或拒绝福音的能力，他们就确实还
有一个地方可逃。在这种情况下，他对今天拒绝接受福音无须感到不安，因为他可以到
明天再接受。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 五、末世论
当我们谈及末世论的时候，我们就会再次发现，基督教立场是与其对手针锋相对的。基
督教对事物的解释总是先于事实，在这一点上是尤其明显的。基督徒把自己的未来交托
上帝，他相信上帝掌管未来。他相信，上帝已经对未来作出了解释；他相信，未来会按
照上帝所已经计划的那样实现。预言就表明了这一点。假如不是上帝掌管未来，上帝对
我们永恒救赎的应许就没有任何意义。我们期待即将实现的事实，就是因为我们接受上
帝所赐给我们的对这些事实的解释。
此处我们再次见到，我们无法把人与他所在的世界分开。当基督言及世界末了的时候，
谈及“万物的复兴”。此一对未来的应许包括新天新地，其中有公义的同在。这一公义
包括以下的事实：豺狼与羔羊一同吃草，动物不再伤害人。我们对自然的解释必须以上
帝的解释为根据。这一切会成就的时间，也完全在上帝的手中。如果我们要解释“这时
候的神迹”（signs of the times，译按，太16：3），我们就要根据上帝已经作出的对
它们的解释来解释。我们解释历史的时候，唯独是以上帝的解释为根据。基督教的自然
观与基督教的历史观，是与非基督教的自然观和非基督教的历史观迥然不同的。
在... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 21 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 22 上
天下之事有本末，其为治者有先后。尧、舜之书略矣，后世之治天下，未尝 不取法于
三代者，以其推本末而知所先后也。三王之为治也，以理数均天下，以 爵地等邦国，
以井田域民，以职事任官。天下有定数，邦国有定制，民有定业， 官有定职。使下之
共上勤而不困，上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也， 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣，然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行，其民易使，风俗
淳厚，而王道成矣。虽有荒子孱孙继之，犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治，岂有异于人哉？财必取于民，官必养于禄，禁暴必以兵，防 民必以刑
，与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败，而三王独能安全者，何也？ 三王善推本
末，知所先后，而为之有条理。后之有天下者，孰不欲安且治乎？用 心益劳而政益不
就，𫍰𫍰然常恐乱败及之，而辄以至焉者，何也？以其不推 本末，不
知先后而已。
今之务衆矣，所当先者五也。其二者有司之所知，其三者则未之思也。足天 下之用，
莫先乎财，系天下之安危，莫先乎兵，此有司之所知也。然财丰矣，取 之无限而用之
无度，则下益屈而上益劳。兵强矣，而不知所以用之，... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 23 来自主题: PoliticalScience版 - 论西藏问题 短短三年，中国的国际地位，完全不同了。
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李 毅 简 介
旅美社会学家。D*****[email protected] 中国西北大学文学学士，北京大学社会学系修满研
究生学分，美国密苏立大学社会学硕士，美国伊利诺大学社会学博士。理论研究方向为
唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性社会学、历史社会学
、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社会学、分层社会学。
研究对象为中国研究、东亚研究、国际研究。主要英文著作为University Press of
America (美国大学出版社) 2005年出版的The Structure and Evolution of Chinese
Social Stratification (《中国社会分层的结构与演变》)，有安徽大学出版社2008年
中译本。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人，主编研究生教材《马克思
社会思想史纲》（社会科学文献出版社，1993年）。著有《社会学概论》（暨南大学出
版社，2011年）。中国教育部科研项目【2008】89... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 24 来自主题: PoliticalScience版 - 论西藏问题 短短三年，中国的国际地位，完全不同了。
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李 毅 简 介
旅美社会学家。D*****[email protected] 中国西北大学文学学士，北京大学社会学系修满研
究生学分，美国密苏立大学社会学硕士，美国伊利诺大学社会学博士。理论研究方向为
唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性社会学、历史社会学
、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社会学、分层社会学。
研究对象为中国研究、东亚研究、国际研究。主要英文著作为University Press of
America (美国大学出版社) 2005年出版的The Structure and Evolution of Chinese
Social Stratification (《中国社会分层的结构与演变》)，有安徽大学出版社2008年
中译本。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人，主编研究生教材《马克思
社会思想史纲》（社会科学文献出版社，1993年）。著有《社会学概论》（暨南大学出
版社，2011年）。中国教育部科研项目【2008】89... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 25 自近世盛谈法治，而欧洲诸国之繁密典章，日日输入于中国，强以负于窳陋腐败之行
政系统上。是故动则烦民，而事仍不举。而作伪之风，乃相加迄以无已。若户口调查，
若义务教育，若清理田赋等，皆是也。中国素以冗员闻，其实真正欲举一事，则行政官
吏之数，当较现在加数倍。此义与上文养兵三百万之说相类矣。盖中国社会中最大缺乏
者，实为组织能力。故无论何种新制度，必先得一种执简御繁法，而后新制度乃可望其
有成也。
（按）吾之所谓组织云云者，盖兼时间空间而言。国家之事业，以百年计，而人类
之事业，至多不过二十年三十年，前人之专业，非有后人继之，则必不能成。况军事以
财政关系，其所以能以较少之费得较大之力者，全视乎时间上之腾挪，而中国行政之于
此，则缺乏之甚者，此言时也。至于幅员之广大，风气之不同，交通之不便，则空间之
阻塞为力，亦复不少。而所最感困难者，则尤在国家之无组织能力。
所谓简者何物乎？盖即制度中最后之一点精神是也。譬之种植也，择其一粒种，而
置之风日适宜之地，而勤其朝夕灌溉之功，则不劳而其根自植，不此之务，或截其一枝
而移接焉，或竟欲为整个之移植，其劳无艺，而枯萎乃日相续，中国 |
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o*****h
发帖数: 2082 | 26 you said it!
老李（其实还有其他一些人）在电视上，很多时候其实就是在做1+1的科普。普通人对
这些领域的认识可比数理化的认识浅薄的多了。尤其那些识了几个字读了几册线装书后
，就以为自己懂历史的喷子们。更要命的是，这些喷子们还动不动以专家的身份来质疑
真正的专家们，就像民科们几乎每天都有人投书数学所，声称自己发现了比陈景润更简
单的证明方法一样，真正拉出来一溜，才发现是一堆把矩阵求逆都能写成分数式子的货
历史的一大好处就是让你念得越多越觉得自己是个白痴，小时候读逸事，看到陈寅恪先
生嘲笑雷海宗先生居然开中国上古史这种课，觉得陈寅恪过于刻薄，现在觉得完全可以
理解了
借用本版一大侠的话，不要说几百年几千年了，就是一个刚刚过去20多年的64，亲身经
历过的人还正当壮年，现在就有各种各样面目全非的说法，何论上古！试想魏晋时期的
文人，和秦汉已经相隔400年，就象咱们现在研究魏忠贤时代！更何况是想搞清楚2000
年前的东西，只能是诚惶诚恐、如履薄冰地做一些猜想罢了 |
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m****l
发帖数: 35 | 27 约，估计，整理
这三个词在你眼里是无足轻重的？一个估计的数字你拿来给我互相比较？是谁在硬凹
李学勤说“约2100枚”这话的时间是2008年10月22日，他们的编号工作还没开始，他只
能说大致估计数量。清华简的编号工作是始于2008年12月下旬-2009年1月中旬结束，才
得出2388枚有字这个精确数字。之后进行红外线拍摄又发现一百多枚有字残片。
明明很清楚的事情这到你脑袋里就成问题了扯阴毛论了。
。” |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 读书笔记：《极简欧洲史》
2016-08-01 10:28:57
为人父
此书对欧洲文明起源的介绍超过对历史细节的介绍。其实也可看做是一本简明欧洲文明
史。
欧洲文明是个混合体，它的三个来源分别是：1，古希腊和罗马文化（古希腊学术，古
罗马律法）；二是基督教文化；三是北方日耳曼蛮族的战士文化。
文艺复兴不是要走向现代，而是要复古，是想回到基督文明之前的古典主义。其实也是
对基督教思想统治的一种变相反抗。
马丁路德的宗教没有被天主教会镇压是因为欧洲政权的分崩离析，各自为政，再就是得
益于印刷术的发明，使教会还没想好如何惩罚路德时，路德已经迅速成名，尾大不掉了。
路德新教的中心教义是因信称义。这是一种反求诸己的内省式宗教。
西罗马帝国被日耳曼蛮族摧毁后，东罗马帝国又延续了一千余年，东罗马帝国也称拜占
庭帝国。日耳曼蛮族虽然摧毁了西罗马帝国，可他们并没有真正统治这个辽阔的帝国，
这些目不识丁的蛮族，不懂如何治理国家，并且全部皈依了基督教，带着粗野不文的蛮
族文化融入了原有文化，也给欧洲文明注入了强悍的战士文化。
法国启蒙运动发端于理性主义，但启蒙运动的领导人物并不是民主主义者，如果有开明
专... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: Belief
标 题: 【一年简读圣经】创世记1章 我对于六日长短的理解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 02:13:12 2011, 美东)
1）就创世记第一章的经文本身而言，意思是很明确的，“日”是有“早晨和晚上”相
伴的真实的“一天”。
2）圣经其他地方讲到“天”时，都是指确切的一天，并没有其他的含义。
有人提出经文彼得后书3：8里的“一日如千年，千年如一日”，但是如果你稍微仔细的
看看彼得后书3章，那里的上下文在讲，信徒看到世上的罪恶横行这么久了，为什么神
的审判报应还不到来呢？于是彼得用上面那句话安慰信徒，表明在神的救恩计划里，没
有长短之说，关键是神怜悯人，愿意给人多一点的时间。并且要保守自己的“圣洁敬虔
”。
插一句，有人以3：9反对预定论，但是如果稍微看看上下文就可以知道，9和11节讲到
的“你们”显然是教会的信徒，而不是地球上所有的人。
3）圣经其他地方对于创造时间长短的描述有
出埃及记
20:11因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 30 告别赵君弘后，宋子宁和千夜没再回大殿去，两人也不乘车，沿着上山的大道步行。站
在半山腰回头望去，月色下的澜江波光粼粼，恍若舞姬的广袖起伏，云山直到水边都是
星罗棋布的灯光，端的是一幅繁华盛景。
忽然一道紫火在夜幕中连绵闪现，高速接近，连空气都翻腾起来，好像瓦片激打在
水面上擦出的片片涟漪。
千夜看到紫火，当即踏前一步，挡在宋子宁面前。”
赵君度在数步外笔直落地，完美的面容上一片冰雪之色，冷道：“区区一个宋七，
何德何能，让你甘心为他驱使？”
千夜皱了皱眉，缓缓道：“赵四公子，我不知道你误会了什么。我和子宁之间如
果要细算利益得失的话，从第一条命开始，就是我欠他的。而且你以为，我会任由他人
左右？”
宋子宁叹了口气，忍不住说：“我听说赵阀族规，男子成年或是修炼有成后就必须
上战场。就算将来千夜肯跟你回去，难道你就能够让他一辈子都不再与人生死搏杀？这
究竟是保护，还是害他？”
赵君度闻言不语，垂目静立片刻，然后方张开双眼，注视着千夜，道：“一年为期
，你若不来，我会去找你。另外，若是过了一年，你就再也见不到那块水晶锁片了。”
千夜深吸... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 242 | 31 高分子怪物漫谈（二）我为什么想写这个漫谈系列兼论我的保守主义政治立场
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0101exwb.html
保守主义并非主张固步自封，更非宣扬复古。保守主义者主张渐进地改革国家的经济制
度和政治体制，如果有一个政治势力试图来个“大跃进”，那十有八九是要给社会带来
灾难的。
我绝不，绝不赞同以中国人的素质为理由无限缓慢地推进政治体制改革，但我也同样反
对激进地和原样照搬地拷贝英美的政治制度。
---高分子怪物
其实漫谈的第一篇不是我计划内的写作，只是我那天读到金融时报关于阿根廷债务问题
的专题突然觉得这个故事揭示了现代金融武器巨大的毁灭性和当今国际形势之复杂，而
这两个问题似乎和我内心一点模模糊糊的想法有联系。
我一直以来就想写点什么，时光如箭，转眼之间来美已有十三年。我一直是一个超级历
史迷，盎格鲁-撒克逊民族（Anglo-Saxon）作为日耳曼民族的一支渡海来到不列颠，在
从公元400到公元1200年的八百年间盎格鲁撒克逊民族并没有显示出什么惊人的力量或
者天命所归的气势。但是从1215年以大宪章（Magna Car... 阅读全帖 |
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m****l
发帖数: 35 | 32 清华给的解释你不信非要纠结于阴谋论有什么办法？
判定充要条件楼主和我都给过证据你不信，要信阴毛论有什么办法叫醒一个装睡的人？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 汉人是主动南迁，是从民族大战略的角度来看的，而不是几个名人或者一些民众的心理
感受甚至大规模因战而逃所能否认的。我们应该承认，在中国历史上也是存在殖民行动
的，而且这种行动一直延续到清朝，现在就我认为的中国历史上对南方有计划殖民的几
个阶段明确一下：
1，大禹治水，分划九州。用现代的科学知识来看待有关治水的历史或者传说，可
以理解为，中原甚至南方都是一片沼泽，洪水泛滥。炎黄部族在其英明领袖的带领下降
低了水位，使原来的沼泽成为可耕地，然后分派殖民部队或者征服当地残余部落（水灾
后的残余）或者与当地部落友好相处，因此才能共同认可大禹的宗主或者盟主地位！
2，周朝封建诸侯。周朝的分封，屏弃了商朝以当地部落为统治者，中央只保留威
慑力量的做法，而是除了夏（木已）商宋，直接凭借强大的军事力量，将功臣贵胄分封
各地为诸侯压制融合当地部族，其实用西方的话来说，实际上就是在殖民地建立军事据
点，逐步消灭或者同化当地土人，其中和平的可以用晋献公与狄国和亲，战争可用齐为
燕吞灭孤竹国为证！当时当然不是只向南方殖民，而是全面向所有发现地殖民！所以北
有燕，东有齐，西有秦（秦之起家也是因功得封因功得权来的）... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 汉人是主动南迁，是从民族大战略的角度来看的，而不是几个名人或者一些民众的心理
感受甚至大规模因战而逃所能否认的。我们应该承认，在中国历史上也是存在殖民行动
的，而且这种行动一直延续到清朝，现在就我认为的中国历史上对南方有计划殖民的几
个阶段明确一下：
1，大禹治水，分划九州。用现代的科学知识来看待有关治水的历史或者传说，可
以理解为，中原甚至南方都是一片沼泽，洪水泛滥。炎黄部族在其英明领袖的带领下降
低了水位，使原来的沼泽成为可耕地，然后分派殖民部队或者征服当地残余部落（水灾
后的残余）或者与当地部落友好相处，因此才能共同认可大禹的宗主或者盟主地位！
2，周朝封建诸侯。周朝的分封，屏弃了商朝以当地部落为统治者，中央只保留威
慑力量的做法，而是除了夏（木已）商宋，直接凭借强大的军事力量，将功臣贵胄分封
各地为诸侯压制融合当地部族，其实用西方的话来说，实际上就是在殖民地建立军事据
点，逐步消灭或者同化当地土人，其中和平的可以用晋献公与狄国和亲，战争可用齐为
燕吞灭孤竹国为证！当时当然不是只向南方殖民，而是全面向所有发现地殖民！所以北
有燕，东有齐，西有秦（秦之起家也是因功得封因功得权来的）... 阅读全帖 |
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y****u
发帖数: 4511 | 35 光论在美亚洲各国裔，华裔数目比印裔数目多啊
单论在美工作的人口，印裔比华裔多？
Indian Americans are Americans of Indian ancestry and comprise about 2.82
million people, or about 0.9% of the U.S. population, the country's third
largest self-reported Asian ancestry group after Chinese Americans and
Filipino Americans, according to American Community Survey of 2010 data.
http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_American
The Chinese American community is the largest overseas Chinese community in
North America. It is also the fourth largest in... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 36 张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称，其突出的表现是管制夫婿。众所周知，汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”，但北朝妇女却经常突破这个藩篱，对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 论第一性原理的理论和实践——从SpaceX谈起
(1)
究竟什么是第一性原理？ Elon Musk 在一次访谈中如是说:
“我认为从第一性原理而不是打比方来推理很重要。我们日常生活中通常是用类比来推
理……
第一性原理有点像物理学看世界的方法。你把事情归结到（最底层）最基本的原理，然
后说，有哪些东西我们知道是真的？然后从下往上推理.”
发射火箭是一个极为复杂昂贵浩大的工程，这是只有少数几个大国才可以承受的项目。
当 Musk 想要做这件事的时候，遇到的阻力可想而知:
“很多国家都做不了的事，你一个人怎么做得到？”
“好几个富翁烧自己的钱去做火箭，最后都无功而返！”
“美国的航天飞机想通过回收飞机重复发射来降低费用，搞了三十多年也没成功，你一
个人怎么行？”
2002 年二月，大雪纷飞的莫斯科。马斯克和几位同事来此拜会俄国航天局的官员。马
斯克试图开价八百万美元购买两枚俄国的洲际导弹，用来改装后发射火箭。俄方轻蔑地
拒绝了这个在他们看来毫无诚意的要求，坚持八百万美元一发导弹的要价.
会议不欢而散后，在返回机场的出租车上，马斯克把自己准备好的电子表格给同事看。
这份表格包含了用于建造，组... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Soccer
标 题: 论米卢和李响的负距离接触
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 17:49:37 2018, 美东)
http://www.china.com.cn/chinese/SPORT-c/78474.htm
⌘
从物理层面讲，不发生弹性形变的物质是不存在的，只要有压力，弹性形变就一定会发
生，所以，所谓的“零距离”其实就是负距离。
具体地说，两个人的手轻轻地拉在一起，就注定是你中有我，我中有你了。只要碰
撞，就会渗透，无论是物质还是思想。
李响被米卢所大量灌输，同时也为米卢提供了一条顺畅的通道。
米卢灌输给李响的是他的足球知识，在米卢之前，李响对足球知识的体验宛若处女
之于性，在这之后，李响对足球的了解正像《哈姆雷特》中的奥菲利亚所说“进去是少
女，出来变妇人”，不再是吴下阿蒙了。李响替米卢提供的是一条了解中国的通道，如
果没有李响的大力配合，米卢对中国足球、中国人的行为方式甚至中国文化本身能够有
现在的理解是不可能的。
甚至... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 39 第六部分：亮剑 – 论中国三军未来的改革方向之陆军篇 （下）
一段时间以来，很多人认为由于中国的核威慑实力，周边势力中国发动全面战争是不可
能的。 因此无论是何种冲突，都将是在双方克制状态下进行。在这个前提下倡导所谓
陆军高精尖化，“正规化”, 特种化等。 更有甚者，认为经过二十余年改革开放建设
历程后，中国东部沿海地区已经发展成为接近中等发达国家水平的富庶地区，并且成为
中国的社会、经济及文化核心地区。由此认为在此一地区发动或展开大规模地面作战的
设想都是对”国家和人民的犯罪“， 要求必须确立"御敌于国门之外"的战略指导原则
，并将全面保障此一地区不受任何外来侵犯列为国家的最高战略任务。换言之，就是希
望保障东部沿海地区的安全及防卫就是海空军及二炮部队的最高职责及战略任务。从而
推导出陆军在东部沿海地区的战略地位及作用便大为下降的结论。 同时要求战略部署
西移，印度中亚为头号假想敌的“西进策略”。
个人以为这种理论是一定程度上的无稽之谈。 正因为中国东南沿海是当今中国的经济
重镇， 又是易打击目标 所以成为敌方第一轮航母/导弹攻击目标可以说用脚都能想到
。 再者，中国海军空军加二炮的 |
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o******e
发帖数: 1761 | 40 第七部分：远航 -- 论中国三军未来的改革方向之海军篇
至今天为止，中国海军共有各类舰艇总数1200余艘，其中各型新旧导弹驱逐舰23艘，各
型大小导弹护卫舰42艘，核潜艇11艘（有待证实），常规潜艇74艘，8个海军航空兵师
，3个海军陆战旅。如此规模的一支海军部队，即使总体技术仍不够先进，其总体战力
亦不是任何对手可以轻视的。
但是也正如我在海军介绍篇里所陈述过的，中国海军三大舰队的现行编成是严格按照地
域防区来配置，各类型舰艇有如"摊大饼"般平均分配到各舰队。 实际上是不符合中国
的海域国情的。分散放置舰队，等于是将防御兵力分摊在一条狭长的防线上，造成防线
每个点兵力都不足，敌军从海上某一处集中兵力进攻，由于缺乏足够的机动力量进行支
援，防线很容易被突破。遗憾的是，台湾问题是中国成立真正联合舰队的最大阻碍。
在现有条件下，个人以为中国海军应进行如下改革。
一． 海岸警备队和海军分离。
当今中国，整个沿海防御工作是由海军完成的。 中国的水警只能在海口河口有运动能
力。 无法应付再远程一些的民用救援以及应付海上小型武装力量。 这样无形中分散了
海军本身的力量。 因此，从武警 |
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o******e
发帖数: 1761 | 41 第八部分： 腾飞 – 论中国三军未来的改革方向之空军篇
正如我在第五部分所陈述过的一样，今天中国空军从建国时期完全从属于陆军，目标是
协助陆军控制制空权或者对地攻击， 向"首先使用--大规模使用--全程使用"的多功能
力量进行转变的过程中。 鉴于中国人民解放军空军现阶段的主要任务是在"空中御敌于
国门之外"的前提下"打赢现代化局部战争"。那么以维护国家主权和安全为出发点，空
军必须将其战略任务确定为平时、战时全程使用，作战、威慑两者并用；多维空间兼顾
，多功能使用。空军战略要根据维护国家主权和安全的战略环境的新特点而变化，陆海
兼顾，以实现三军在国家全部疆域的立体防御；而对空军作战类型的选定，要以维护国
家主权和安全为前提，攻防兼顾，注重进攻。在此核心下，中国空军必须要进行必要的
改造，以适应现代战争情况下的新型空军战略思想及指导原则。 个人以为，改造的主
要方面有以下几点：
一． 成立天军
随着军用航天技术的日益成熟，世界一些军事强国竞相将军事触角伸向太空，使太空成
为继陆、海、空三维战场后的又一个崭新的战场。可以预见，一种以宇宙空间为主要战
场，以军用航天器为主要作战力量，以夺取空 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 42 大家好，这篇小论主要讲解一下Gary Yamamoto 的Senko省钱多用法。Senko，一种圆珠
笔形的Soft Jerkbait，也可称为Straight Tail Worm。想当初，Gary Yamamoto想设计
一款新饵而无从下手。他把玩手中的圆珠笔，忽然灵感来了，Senko就此诞生。多年来
，Senko可以说是在10尺以下水面打遍天下无敌手。它自重3/8盎司，无重Texas绑法风
阻小，可以抛掷较远距离，防草性能极佳，下沉时头尾平衡微摇，无需钓手多动--傻瓜
软饵，对大小口有至命吸引力。Gary Yamamoto从此风生水起，名利双收。早年还应小
布什所邀去白宫晚宴。另给其子开创新品牌--Kinami，塑料配方是完全一样的，卖于
Kmart，Walmart等等Gary Yamamoto不涉及的市场。此款软饵是新老钓手的必备。最常
用的尺寸是5寸。大小Bass通咬。此饵含盐成分高，非常柔软，价格不菲，但耐用性能
极差。基本上GY的产品都是如此。话又说回来，10 条Senko上10条鱼没问题，你同样价
格买个硬饵，终其一生，未必能上10条鱼。我们中国人有省吃简用的优良传统，新... 阅读全帖 |
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f*1
发帖数: 837 | 43 发球抢攻论
■李晓东
谈发球抢攻，首先要明确方向，也就是明确发球抢攻的一些规律，还要有宏观的指导和
正确的选择，了解发球抢攻的技战术与整体打法的形成之间是什么关系，什么是发球抢
攻的主要得分手段。
发球抢攻，注重发球是第一位的。发球是乒乓球各项技术中惟一不受对手的制约，能够
自己主动发动，体现自我个性、创造力和想象力的技术。发球，包括发球抢攻，都是以
我为主的。所以，发球可以体现一个选手自己的思路和能力，对于这样一项“先手”技
术，我们要下更大的功夫钻研它。
发球的目的有二：力争让对方直接“吃”发球是第一位的，创造抢攻机会是第二位的。
当然，高手对决当中，“吃”发球的频率一般不会太高，因为双方的技术能力、判断能
力都很强，而且彼此交手的次数很多，往往相互都非常了解。这时候，发球抢攻的重要
性就得到了充分的体现——王励勤、马林在打得不好的时候都总结：当自己拿到发球权
时，发完球上不了手，或是抢攻质量不高，或是抢攻失误比较多，因此直接影响了整体
发挥。反过来说，如果发球的质量高。那么对方接发球后，发球方自己的压力就会减小
，抢先上手就会更容易。这里面也有一种辩证的关系；如果第二板或第三板的... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 44 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 试论潘大临、小狼女与江淹之间的内在联系
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 02:15:36 2011, 美东)
北宋诗家潘大临一生作品不少，但最为脍炙人口的，莫过于一首半途夭折
的七言诗。据诗人自己叙述，某年仲秋时节，这位潘兄在家闲卧，“闻搅林
风雨声，欣然起题其壁曰：‘满城风雨近重阳。’忽催租人至，遂败意。”这
一句“满城风雨近重阳”，可称韵味无穷。然而“败意”之后，终其一生，潘大
临再也没能续成完整作品。
以往读到这段逸闻，往往为之唏嘘不已，引为千古憾事。如今读起，却难
免哑然失笑，暗想如果潘兄撞见的不是催租人而是三岁小女一名，这一句
绝唱恐怕最多只能吟到“重”字；若能凑足一句，已是万幸。
话说今天一早，万事料理已毕，俺家小狼女捧着一把五颜六色的铅笔、蜡
笔，趴在咖啡桌旁开始自修美术专业。机会难得，俺赶忙抄家伙打字，希
望还上一笔文债。写的什么？不记得了。为行文起见，不妨假设俺也诗兴
大发，要吟一句“满城风雨近重阳。”一个“满”字刚... 阅读全帖 |
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B*G
发帖数: 13438 | 45 基本上是内地人伪作，基本上是扯淡，但是提到的很多例子确实是事实。
目录
一，台湾明星上位秘诀
1，风向保持不变，上位趋势保持不变
2，找大陆最强的演员当我们演员的配角，一部戏就可以达到内地演员十几年都达
不到的身价和地位。
3，内地电影老板贵人相助，蓝正龙要演杨子荣
4，朱导疑人不用用人不疑
5，利用台企在陆资源，捧我们演员。
6，赵又廷白捡原本属于内地小生的角色）
7，利用假合拍得到好处
8，另外两地因为演员产生矛盾，我们坐收渔翁之利
9，拿软柿子下手，保险又好用（内地6大女演员是2个王4个2,我们要利用好王）
10，内地某老戏骨建议减少台湾演员拍戏数量，最后被拒绝
11，选金马评委时选不得志的内地影人来当
二，大陆明星电影市场4大怪现象
1，自己投资百分之八十以上的资金，自己本地演员只能当配角。（投资人只喜欢
外来的演员）
2，他们不但不捧自己人，反而拖自己人后腿（水城故事）
3，张柏芝复出，片酬诡异上升另人不解。
4,得男演员者得天下，题材限制使内地难产偶像级男明星（把内地好剧本抢来培养
我们演员）
三，值得我们密切关注的大陆新演员
1，我们自己演员，5年后就是决定胜负的真正时刻... 阅读全帖 |
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q***q
发帖数: 3356 | 46 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: qianq (鄙人法号色虚：我爱婵娟~~一直到永远), 信区: LeisureTime
标 题: 【华山论歌】简评中国好歌曲第四期
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 19:12:38 2015, 美东)
中国好歌曲第四期整体水平不错。首先是马条作为地上歌手，表现出了对突破自我的追
求，在和弦走向和结构安排上都努力避免落入俗套，但是整体结果又不显得十分刻意，
个人觉得是高水准的体现。直接对比苟乃鹏的“不等你”，虽然也十分完整，就显得泯
然众人了。结果评论阶段周华健居然建议他把“佯装潇洒”重复一遍….我特么不禁莞
尔。
另外马条这种老男人的音色，杠杠的大妈杀手，所以蔡健雅的赞赏应该是发自内心深处
的。
许钧的“自己”有一个超赞的主歌，不写具体形象但并不空泛，很难。此外文字节奏感
很强，这和之前表现最好的野子有一拼。主要问题是副歌突然变的简单粗暴，和前面那
种从容不迫的情绪反差太大，让人比较失望。而且！中国人使用简单的英语！！！当然
这也可能是个好事，算留下一个破绽后面有改进的余地。
此外大飞的“夏天”真... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: qianq (鄙人法号色虚：我爱婵娟~~一直到永远), 信区: LeisureTime
标 题: 【华山论歌】简评中国好歌曲第四期
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 26 19:12:38 2015, 美东)
中国好歌曲第四期整体水平不错。首先是马条作为地上歌手，表现出了对突破自我的追
求，在和弦走向和结构安排上都努力避免落入俗套，但是整体结果又不显得十分刻意，
个人觉得是高水准的体现。直接对比苟乃鹏的“不等你”，虽然也十分完整，就显得泯
然众人了。结果评论阶段周华健居然建议他把“佯装潇洒”重复一遍….我特么不禁莞
尔。
另外马条这种老男人的音色，杠杠的大妈杀手，所以蔡健雅的赞赏应该是发自内心深处
的。
许钧的“自己”有一个超赞的主歌，不写具体形象但并不空泛，很难。此外文字节奏感
很强，这和之前表现最好的野子有一拼。主要问题是副歌突然变的简单粗暴，和前面那
种从容不迫的情绪反差太大，让人比较失望。而且！中国人使用简单的英语！！！当然
这也可能是个好事，算留下一个破绽后面有改进的余地。
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wh
发帖数: 141625 | 48 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【论影】给《魁拔》和中国动画片加个油
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 25 18:18:02 2015, 美东)
中国最近一二十年的动画片我看得很少。上次看《秦时明月》时一刻拍案惊奇，文案庄
谐并致，人物眼神酷毙，情节扣人心弦，总之眼前一亮。只是人物一举一动都像滑行滑
动，如电脑游戏般不真实。这算现代电脑动画的门派一种吗？上周末看《魁拔》，二刻
拍案惊奇，比《秦时明月》更精彩，主要是有高性能武器参战（其实是人体脉冲），各
种电光石火的爆炸轰鸣十分刺激。魁拔是一个每333年出现一次的气场超强、战斗力超
群的——超生物。从魁拔元年开始已历六代，几乎每一代都大闹天宫地界，逼得天地两
界一次次组织神圣联盟进行大围剿，真乃猛志固常在！每一代魁拔身边也会聚集各路桀
骜枭雄，忠肝义胆，视死如归，只为完成反抗天地的使命。历代魁拔的延续模式及电闪
雷鸣的战斗方式都让我想起星战，其规模之宏大、想象之瑰丽直如史诗；而魁拔超越简
单正邪之对立，就此而言更胜星战。魁拔及... 阅读全帖 |
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d********u
发帖数: 5383 | 49 iTunes？我考，这个傻逼的化简为繁的东西还真有人用呀？而且还把自己绑死在一个以
脑残为主体消费者的公司身上。。。
我还是去买唱片吧。 |
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