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S*********L
发帖数: 5785 | 2 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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j*****h
发帖数: 17 | 4 黎阳：如何看毛泽东时代 zt 送交者: eastwest 2015年08月30日03:55:46 于 [世界军
事论坛] 发送悄悄话
黎阳：如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
资本家喊的民主
发表于 2008-11-8 19:57:54
黎阳：如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
作者：黎阳 文章发于：乌有之乡
如何看毛泽东时代
黎阳
2007．12．21．
一．准战争年代
二．用民族利益衡量一切
三．冷战时期中华民族最根本的民族利益
四．毛泽东时代的序幕——中国避免了第二个、第三个“外蒙古”
五．特殊条件下的特殊斗争方式——“一边倒”
六．历史性分水岭——抗美援朝
七．咬定青山不放松——中苏分裂
八．最伟大的阳谋——中苏论战+援越抗美
九．高手过招
十．阳谋的副产品——猴与猪
十一．今天来自昨天
十二．驳对毛泽东的三大诽谤
十三．一场空前的民族危机
十四．毛泽东的旗帜永远飘扬
附录一．数学：关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
附录二．毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录
附录三．毛泽东：关于社会主义商品生产问题
一．准战争年代... 阅读全帖 |
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L**r
发帖数: 411 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 哈佛学者凯恩建议美弃台换取中取消美国外债
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 10:13:15 2011, 美东)
哈佛大学研究员保罗凯恩11月10号在纽约时报上，发表“放弃台湾，救美国经济”的文
章，建议美国放弃台湾，交换中国取消美国1.14万亿美元的外债，显示这种声音到了
2011年尾，仍然持续在美国舆论界发酵，未曾停歇。
台湾议题一向是美中关系之间的敏感问题，多年来不断有人建议美国重新思考对台政策
，避免台湾议题影响美中关系的发展。在中国崛起的背景下，2011年“弃台论”浮上台
面，格外引人注意。
*弃台论出现*
前美军参谋长联席会议副主席欧文斯(Bill Owens)2009年在金融时报一篇文章中指出，
美国应该重新检讨台湾关系法，因为这个过时的法律对美国的伤害大过于利益。
欧文斯的文章在当时并没有在华盛顿引起太多的注意。
但是前太平洋美军司令、前美国驻中国大使普里赫(Joseph Prehuer)2011年3月提出相
同主张，认为美国应... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 6 2楼
“夫人呢？，郑谓因想到一事．要来寻郭汾．却发现她竟然不在府中。
一打听，却也不知道郭汾的去向，福安公主在帘内道：“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香？“郑渭心道：“这个时候求神拜佛？“一想觉得不像郭汾的作风，薛珊
雅在另外一边的门内道：“不是，姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土，但后府（张迈的生活区）其实却不大，也
就八吖九间房子，后面加一个花园而已，郭汾居中，福安在左，薛珊雅在右，中间一个
天井，若是将门打开，彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾．所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！
不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
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L**r
发帖数: 411 | 7 哈佛大学研究员保罗凯恩11月10号在纽约时报上，发表“放弃台湾，救美国经济”的文
章，建议美国放弃台湾，交换中国取消美国1.14万亿美元的外债，显示这种声音到了
2011年尾，仍然持续在美国舆论界发酵，未曾停歇。
台湾议题一向是美中关系之间的敏感问题，多年来不断有人建议美国重新思考对台政策
，避免台湾议题影响美中关系的发展。在中国崛起的背景下，2011年“弃台论”浮上台
面，格外引人注意。
*弃台论出现*
前美军参谋长联席会议副主席欧文斯(Bill Owens)2009年在金融时报一篇文章中指出，
美国应该重新检讨台湾关系法，因为这个过时的法律对美国的伤害大过于利益。
欧文斯的文章在当时并没有在华盛顿引起太多的注意。
但是前太平洋美军司令、前美国驻中国大使普里赫(Joseph Prehuer)2011年3月提出相
同主张，认为美国应该重新检讨对台军售政策，避免美中关系为此陷入不断的恶性循环
，接着乔治华盛顿大学教授格拉瑟(Charles Glaser)一篇“放弃台湾可换取美中和平”
的文章，刊登在“外交事务”期刊后，这个议题开始出现不同的发展势头，成为多场学
术研讨会的讨论议题。
*史... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后，国民党大厦将倾，蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的，淮海战役后，国民党虽还有半壁河山，也得到世
界各国承认，但是国民党政权大厦将倾，z共胜利大局已定。
1949年1月21日，蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”，他在第二天的日记中写道
：“此次失败之最大原因，乃在于我国民主新制度未能成熟与确立，而旧制度已放弃崩
溃，在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件，完全失去，焉得不为
之失败！”②
民国将亡，人心已散，大势已去，蒋介石最恨谁呢？不是恨毛东，而是一恨美国，二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 9 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 10 多维新闻
前美国在台协会（AIT）台北办事处处长包道格（Douglas Paal）跟战略暨国际研究中
心研究员葛来仪（Bonnie Glaser）12日在华府透露, 未来两年，奥巴马总统任内前一
定还有新一轮对台军售。而前AIT理事主席卜睿哲（Richard C. Bush）则表示, 美国政
府在台湾下一次大选前, 依然会以特定的发言影响台湾的选情, 从而确保美国的利益不
受伤害。
奥巴马或再次对台军售
包道格表示，不可避免地到奥巴马本届任期结束前，还会有新一轮的美国对台军售，台
湾有很多需求，而美国有广泛的共识要帮助满足这些需求。包道格承认，美国政府也力
图处理好这个问题以与中国发展关系，因此面临困难的选择，如何在达到法律要求以帮
助台湾自卫，与避免将美国推向在西太平洋不必要的摩擦和冲突之间求得平衡。
据包道格介绍，2015年比2016年对台售武更有利，至于具体什么时候？在什么氛围下？
转移什么武器材料？要取决于稍低层级的讨论，但会在奥巴马第二任期结束前对台售武。
众院外委会去年通过的《2013台湾政策法案》内，授权美国总统同意出售F-16C/D战机
，佩里级导弹护卫舰泰勒号（USS... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 11 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 14 试论现代版朝贡体系 2012-10-29 05:33:13
归档在 中國評論 | 浏览 20580 次 | 评论 5 条日前柬埔寨太王西哈努克驾崩于北京
，中国以超高规格厚待，不仅北京下半旗致哀，国家领导人或慰问或吊唁无一缺席，还
特派副总理级的国务委员护送遗体回金边。中国对柬埔寨老国王罕见的礼遇，一时成为
坊间茶余饭后的话题，也引发中柬两国究竟时何种关系的议论。西哈努克自从一九七零
首度流亡北京后，中国就成了他挂在嘴边的“第二故乡”。中南海高度重视这位失势不
遇的国王，为他在北京东郊民巷十四号设置了“王府”，即使在他回国重登国王宝座期
间，也一直为他留着，而他也选择在这个让他最温馨的地方度过人生的最后岁月。中国
对老国王四十多年来的礼遇与无微不至的照顾，也使中国成为对柬埔寨最有影响力的国
家。近年来中国因南海领土问题与越南、菲律宾等东南亚国家时有摩擦，今年的东盟会
议还醖酿对中国不利的决议案，此时柬埔寨就挺身而出、力排众议，导致东南亚诸国试
图围堵中国的计谋无法得逞。中国不计成本的“付出”与柬埔寨一心一意的“效忠”，
恍如现代版的朝贡体系。朝贡体系，即古时所称的“华夷秩序”，是近代以... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 15 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 17 来源: 佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2006/06/2224534728.html
论王守仁与佛教——排禅入天台
发布时间：2011年09月23日
来源：觉群季刊目录 总第十五期 作者：惟觉
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王守仁是我国明代理学的代表人物，在他的一生中存在着许多禅迹，比如经常出入佛寺
与禅师们亲密交流等等，但这些可以说都是表面现象，所以并不重要；王守仁思想的渊
源及其思想精华，或者说思想深层本质内容却是排斥禅宗的；他思想上的援佛入儒，着
手点却是契入天台的心性义理之学。
一、王阳明生平禅迹（略）
二、先进后出（略）
三、契入天台
尽管王阳明行迹上禅迹斑斑，但这些都是表面的，其思想上是辟禅的，是经过了接受佛
教、援佛入儒、辟禅，而最终找到了他的思想渊源——天台佛学的历程。最终我们并不
难发现其思想精华部分都可以在天台找到原形，或者说是对天台的充分吸收和再发展。
正如冯友兰先生所说：
新儒家比道家、佛家更为一贯地坚持道家、佛家的基本观念。他们比道家还要道家，比
佛家还要佛家。
（一）“心外无物”与 “一念三千”
“心外无物... 阅读全帖 |
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f********8
发帖数: 1417 | 18 环球网3月26日消息，2008年谢长廷败选后，“不要再当台湾人”的金美龄，对媒体说
以后到台湾的身份将会是“观光客”。不过，25日拿着日本护照现身台湾的她，却推倒
“昨天的我”，称已忘了当年说过什么，她到台湾“不是观光客，因为台湾是她的故乡
”。
据香港中评社报道，民进党输掉08年“总统”选举，金美龄回日本时曾说：“不要
再当台湾人了，以后再回台也是以观光客的身份”。但改成日本籍的金美龄，25日现身
台北时则教训记者说，就算“国籍”只有一个，但心里爱的、认同的可以有很多个，“
你连这个都搞不清楚，我觉得你应该好好学习”。
金美龄久居日本，却在日本强震后回到台湾，金美龄说“纯粹是机位考量”。她又
称，08年她在机场讲的话，已记不清楚，观光客是客人，“我不是，这里是我的故乡”。
当时，正式“做回”日本人的台湾“绿朝”“国策顾问”金美龄，特地在日本右翼
杂志撰文对日本政府让她再做日本人表达“感谢”。她发表文章中说，她11岁前是日本
人，这次她再当日本人，“没有半点犹豫”。她声称，因为台湾人在“立委”选举中让
民进党大败，又让马英九大胜当上“总统”，使她对台湾人感到绝望，所以“决定再不
当台湾... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 19 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后，国民党大厦将倾，蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的，淮海战役后，国民党虽还有半壁河山，也得到世
界各国承认，但是国民党政权大厦将倾，z共胜利大局已定。
1949年1月21日，蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”，他在第二天的日记中写道
：“此次失败之最大原因，乃在于我国民主新制度未能成熟与确立，而旧制度已放弃崩
溃，在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件，完全失去，焉得不为
之失败！”②
民国将亡，人心已散，大势已去，蒋介石最恨谁呢？不是恨毛东，而是一恨美国，二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖手旁观，不救他。1949年l月31日，他在日记
中写道：此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而是失败于俄史（苏俄斯大林），亦非失
败于俄史而是失败于美马（美国马歇尔）,“美必后侮莫及而马歇尔须负全责”。①
蒋介石自欺欺人地认为，如果他不是被逼下野，z共就不会获胜，他在1949年5月的《上
月反省》... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 21 台新任“驻美代表”沈吕巡响应美国“弃台论”：美国跟台湾说再见会后悔得哭
香港“中评社”报道，台湾新任“驻美代表”沈吕巡16日在美国智库演讲时响应美国不
时传出的“弃台论”。他称，美国国内现在对“台美关系”有误会和误解，一是认为台
湾靠近大陆、远离美国，其实台湾越与大陆接触，越需要美国支持。二是认为台湾是绊
脚石和麻烦，最好告别台湾。他说：如果你们跟台湾说再见，明天就会后悔得哭。
台”驻美代表沈吕巡
沈吕巡称，“台美关系”正处于重要的时刻，因为关于这个关系，美国国内有些误会和
误解，主要有两种说法：
第一种说法是，台湾正靠近中国大陆，离开美国。他说，这不是事实。正是因为台湾与
大陆接触多了，更需要美国的理解和支持。美国的支持使台湾能够改善两岸关系，并在
具有实力的状态下，有足够信心与中国大陆交往。台湾想与中国大陆更多接触，使得台
海更和平，使台海从一个冲突点变成亚太最和平的地区。有美国的支持，才能创造美国
、台湾、中国大陆三赢的台海和平。
第二种说法是，台湾是绊脚石，是麻烦问题，所以美国最好告别台湾。他说：“如果你
们跟台湾说再见，明天就会后悔得哭”。因为台湾是美国第12大贸易伙伴，美国... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 22 孔庆东的狗论，连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:
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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔：香港為何老虎屁股摸不得？
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後，香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東，請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 53 | 23 毛主席，你不服是不行的。给没仔细看书的人回顾一下伟大的民族英雄毛主席。
论持久战
（一九三八年五月）
这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
（一）伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来
，坚持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史
上是空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战
，但是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人都说最后胜利，但是为什么会有最后
胜利？怎样争取最后胜利？这些问题，不是每个人都解决了的，甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说：中国会亡，最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说：中国很快就能战胜，无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢？我们一向都说：这些议论是不对的。可是我们说的，还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadahuai (nana), 信区: Military
标 题: 独立战争到南北战争期间美国女黑奴境况述论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 04:44:24 2010, 美东)
摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制，女黑奴，境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
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d*****l
发帖数: 8441 | 25 徐明天：郎咸平制造业“六环节论”一文不值
郎咸平又在贩卖他的“六环节论”。所谓“六环节”，就是中国将“产品设计、原料采
购、物流运输、订单处理、批发经营、终端零售六大环节拱手让给欧美”。据说郎咸平
的出场费高达16万元，可是他最精典反复宣讲的“六环节论”其实一文不值。
郎咸平又在贩卖他的“六环节论”。所谓“六环节”，就是中国将“产品设计、原
料采购、物流运输、订单处理、批发经营、终端零售六大环节拱手让给欧美”。据说郎
咸平的出场费高达16万元，可是他最精典反复宣讲的“六环节论”其实一文不值。
郎咸平是“国进民退”的的误导者。当年就是有些人利用了他对国有企业改制的攻
击和理论，停止国有企业的股权改革，逐步演化成现在的“国进民退”。
现在郎咸平又说：“如果楼市打压成功房价降下来了中国就完了”。干扰中国的宏
观调控。他已经几次说过这样的话。如果以他的观点，中国经济将陷入更深重的灾难：
全民房地产，制造业完全玩完。
我在这里先谈一下郎咸平的“六环节”论。这是他一直以来强调的论调，原先定义
为“制造业的六环节”，今天却说这“六环节”“与制造环节无关”。
首... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 26 且说这位制台本是个有脾气的，无论见了什么人，只要官比他小一级，是他管得到的
，不论你是实缺藩台，他见了面，一言不合，就拿顶子给人碰，也不管人家脸上过得去
过不去。藩台尚且如此，道、府是不消说了，州、县以下更不用说了，至于在他手下当
差的人甚多巡捕、戈什，喝了去，骂了来，轻则脚踢，重则马捧，越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事，藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折，顺手
往桌上一撩，说道：“我兄弟一个人管了这三省事情，那里还有工夫看这些东西呢！你
有什么事情，直截痛快的说两句罢。”藩台无法，只得捺定性子，按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多，断非几句话所能了事，制台听到一半，又听得不耐烦
了，发狠说道：“你这人真正麻烦！兄弟虽然是三省之主，大小事情都照你这样子要我
兄弟管起来，我就是三头六臂也来不及！”说着，掉过头去同别位道台说话，藩台再要
分辩两句他也不听了。藩台下来，气的要告病，幸亏被朋友们劝住的。
后来不多两日，又有淮安府知府上省禀见。这位淮安府乃是翰林出身，放过一任学
台，后来又考取御史，补授御史，京察一等放出来的。到任还不到一年，齐巧地方上... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 中新社比勒陀利亚3月19日电 (记者 宋方灿)“最近有人鼓吹‘南非崩溃论’，称政府
领导无方或缺位，今天，这被证明是无稽之谈！”3月19日，南非总统雅各布·祖马在
由中国输出技术、南非本地化生产的第95台电力机车下线仪式上致辞，脱稿抨击相关言
论。
2012年10月，中国南车株机公司通过子公司南车(南非)电力机车项目公司与南非国
家交通运输集团签订了设计、生产、试验和供应95台电力机车的合同，该项目首台电力
机车从设计到交付仅仅用时8个月，开创了中国轨道交通装备出口最短的交货时间。3月
19日，20E型电力机车项目合同最后一台“曼德拉一型”机车徐徐驶下生产线。在已经
下线的95台机车中，实现南非本土化生产的有85台。
当天，祖马首先参观了位于行政首都比勒陀利亚的南非国家交通运输集团下属的工
厂，并为新下线的第95台机车剪彩。在随后的致辞中，他特意用中文向到场嘉宾问好，
并表示“今天能与你们欢聚在这里，实在是莫大荣幸。”
祖马认为，此次机车生产合作是南非政府基础建设发展的一部分，会帮助将南非的
陆路运输逐渐转为铁路运输，有助于改善社会机构、促进经济发展、创造就业机会、提
高人民的生活质量... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 28 且说这位制台本是个有脾气的，无论见了什么人，只要官比他小一级，是他管得到的，
不论你是实缺藩台，他见了面，一言不合，就拿顶子给人碰，也不管人家脸上过得去过
不去。藩台尚且如此，道、府是不消说了，州、县以下更不用说了，至于在他手下当差
的人甚多巡捕、戈什，喝了去，骂了来，轻则脚踢，重则马捧，越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事，藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折，顺手
往桌上一撩，说道：“我兄弟一个人管了这三省事情，那里还有工夫看这些东西呢！你
有什么事情，直截痛快的说两句罢。”藩台无法，只得捺定性子，按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多，断非几句话所能了事，制台听到一半，又听得不耐烦
了，发狠说道：“你这人真正麻烦！兄弟虽然是三省之主，大小事情都照你这样子要我
兄弟管起来，我就是三头六臂也来不及！”说着，掉过头去同别位道台说话，藩台再要
分辩两句他也不听了。藩台下来，气的要告病，幸亏被朋友们劝住的。
后来不多两日，又有淮安府知府上省禀见。这位淮安府乃是翰林出身，放过一任学
台，后来又考取御史，补授御史，京察一等放出来的。到任还不到一年，齐巧地方上... 阅读全帖 |
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D***e
发帖数: 48486 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
auswoods (华山剑派之鹓鶵) 于 (Mon Oct 21 14:53:53 2013, 美东) 提到:
一、练习优先论
问题：乒乓球技术中存在种种的问题，想来可以归根结底地说以下几句话：第一句
话是：练的不够。（一个技术动作的重复次数不够）第二句话是：少练而无法体会；（
重复少使得体会的机会失去或减少）第三句话是：无法体会不能对技术解释心领神会；
（体会，即身体不会就不可能使技术在想法上做到所心所欲）。
原因：问题的症结客观上：没有足够时间、方便的场地和适合的练习对手。另外是
在有限的练习条件下，主观上没有自觉地对每一次击球所产生的各种感觉进行可能的辩
识和分析，只闷头练习，不用心体会。
解决问题的策略：打球（不管比赛还是练习）时，留意每一板球，要记球，要试图
分析并尝试解决（这点很重要，而不是对问题进行情绪性的抱怨）。不要怕在改正技术
动作中出的一些错，进步往往就从这开始。业余乒乓球爱好者要学会在有限条件下使自
己技术提高效果最大化。
☆────────────────... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 3340 | 30 中日邦交正常化过程回顾
70年代初期，中方为实现中日邦交正常化可谓用尽心思。为争取田中访华进行会谈，中
方与日本政界人士沟通阐明中方立场时就尽量压缩邦交正常化的前提条件，对于当时双
方立场差距过大的钓鱼岛主权问题、《日美安保条约》等问题则采取了搁置态度；同时
为了争取日方的支持，主动放弃了战争赔偿的要求。而与田中政府进行邦交谈判中，中
方又作出了诸多让步。
邦交谈判前奏，中方压缩邦交正常化的前提条件，搁置钓鱼岛主权争议等问题
1970年代，中国的国际安全和国际地位出现重大变化。一方面，中苏交恶，毛泽东担心
苏联入侵，选择与美国进行接触，中美关系从此解冻；一方面中国恢复在联合国的合法
地位。这两方面为中日关系的改善提供了可能。1971年，中方抓住日本内阁更迭、对华
政策调整的契机，采取“以民促官”的民间外交，陆续邀请日本政界人士访华，探索恢
复中日邦交正常化的途径。 1972年4月，日本民社党委员长春日一幸访华。会谈后
双方发表联合声明，中方尽量压缩中日邦交正常化的前提条件到“必要的最小限度”，
即集中于“台湾问题”的“中日复交三原则”：承认中华人民共和国是代表中国的唯一
合法... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 173 | 31 平论 | 李明哲受审油光满面，碰瓷台毒如遭雷击。那么被台湾非法羁押的大陆周同学
呢？
最近海峡两岸发生了几件事，其中最具代表性和关注度的有两件，一件是台毒分子李明
哲涉嫌在大陆从事分裂活动被逮捕。而另外一件是大陆到台学习的一名大学生周同学，
无辜被民进党当局以“共谍”的名义非法羁押至今，下落不明。
这两件事发生后，中国大陆和台湾省两边的做法和民间反应截然不同。首先，在李明哲
被抓后，民进党当局纠集了一批台毒媒体，开足马力大肆鼓吹说李明哲肯定要被迫害，
要被严刑拷打，甚至有可能被秘密处决。同时，台毒势力居然还借此掀起了一股创业浪
潮。
（吃人血馒头表演，准备就绪）
我认识的一名台湾大学生王同学对我说，很多台毒分子纷纷准备开始碰瓷表演，以借机
吮吸对方的人血馒头。他们策划了许多剧本，其中主要是预想家属提出旁听或要求与之
见面会受阻，而一旦受阻就立刻撒泼打滚，让外媒摆拍，然后哭诉李明哲或已遭迫害或
威胁、家属的合法权益惨遭无视等等。以塑造大陆法制不健全的印象，同时在台毒势力
内打造自己“不畏大陆强权的印象。”
这些准备碰瓷表演的团队，甚至已经把李明哲案当成了一次创业机会。他们认定，一旦
表演... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 32 痛批谭其骧“版图中国论”，恢复“文化中国”
谭其骧等著名历史地理学家提出的“版图中国论”一直是史学界的主流观点，是现在史
学界、文艺界黑白颠倒，歌颂蒙元、满清，给汉奸平反的理论依据。本文尝试对这种谬
论进行严肃的批判。望大家关注这个问题。
历史学家谭其骧 提出一个名词“历史上的中国”， 说： 1840年以前的中国范围是
我们几千年来历史发展所自然形成的中国，这就是我们”历史上的中国”。所说宋的中
国不是今天的中国。从而要求我们站在今天的中国角度来评判历史。谭其骧理解中国这
个概念的角度是根据领土。 但是领土是在不断变化的。谭其骧说中国范围是我们几千
年来历史发展所自然形成的中国。那么由于历史总是不断发展的。中国的范围也是随时
代变化的， 取1840年为界又有多少说服力呢？难道1949年的中国不是历史发展来的吗
？历史发展从来都有人为的因素，这个所谓的自然发展理论有什么根据？自然发展是否
有而且应该有个终点呢？这个自然发展到底有什么标准呢？ 即便中国愿意认为1840年
是历史发展的结果，周围国家是否公认呢？不公认的历史发展的结果，即便是领土，有
什么公信力呢？即便取1840年为历史... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 33 摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制，女黑奴，境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
瑰—从独立战争和美国内战看美国妇女”以及云南社科界国际交流刊物,学术探索1999
年第六期总第五十四期出版的“战争重塑女性—南北战争对美国性别的影响”等文章都
是大篇幅来写美国妇女在解放斗争中的英勇表现和女权意识的兴起。因此，对于女黑奴
境况的研究,学术界也存在着一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 新党青年军共谍案沸沸扬扬之际，央视宣传广告“二〇一八信中国”突在西门町强力放
送，中共又迳自宣布启用海峡中线新航路，伴随着机舰频频绕台，对台军事威胁雪上加
霜。一些民进党立委说，中共一连串作为就是要改变现状，让台海成为中国内海；新航
路的启用，将对国军防御造成压迫，大幅缩短反应时间。这些分析都正确，但更精确说
法，应是中共要掌控对台“制空制海权”，把第一岛链的台湾纳为囊中物。中共党媒说
台湾已被全面包围，正是指这种“内外夹击、紧缩空间”状况。
陆委会主委一语道破中共新航路意图。她说中国大陆“未经双方协商下，同一天启动四
条航路，违反二〇一五年协商结果⋯此做法不仅有改变台海现状疑虑，也在逼迫
台湾接受他们所设政治前提。”关键就在“改变台海现状”及“逼迫台湾接受政治前提
”，而其手段就是以军事力量威胁台湾就范。台湾军事専家认为，三条W航路直接朝台
海中线而来，不能排除中共军机通过上述三条航路突袭的可能。
中共要掌控对台制空制海权，其目的如两周前我引述纳瓦洛书中的话：“除了日本，台
湾是第一岛链中开发程度最高的一个，因此美国疏离台湾，某方面来说就是为中国海军
敞开（侵台）大门，让... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 骆家辉应该学李登辉发表七块论 洋大人才能对他放心
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13 20:19:37 2011, 美东)
这样卖国卖得才彻底，才卖到了洋人心里去，才能让中国的青年人明白：只要你缴枪投
降皇军，保证你一辈子荣华富贵，金票大大地呀！
从此两‘辉‘交相辉映阿。
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李登輝的中國七塊論-- China should split into seven？ 中日關係
2008/08/27 11:48
作者 許介鱗
李登輝主張中國應分割為七塊，這是追隨前東京外國語大學校長中島嶺雄、與已故日本
作家司馬遼太郎，中國應該分裂的論調。這些日本人認為，亞洲最大的麻煩問題，是有
大國的中國存在，實際上應該讓內蒙古、西藏、新疆脫離中國而獨立，台灣更是100多
年來脫離中國，從「中國人」變成「台灣人」，再變成「新台灣人」，台灣的選擇只有
獨立一途。
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 台巴子联手西奴分裂大陆浑水摸鱼
标签: 台巴子 西奴的中国应亡国和被殖民论 顶[2] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
参见核心关联词条：台巴子,西奴的中国应亡国和被殖民论
目录
• 编者按：台巴子和西奴其心可诛
• 台巴子自承要把大陆一分为二
• 龙应台赤裸裸提出拉扯西奴
编者按：台巴子和西奴其心可诛 编辑本段回目录
由此可看出西奴危害。西奴的存在，让外部敌人有了从内部挑拨离间的可能，获得内部
抓手。不铲除西奴，外部敌人就始终能拿到居中捣乱的抓手。
台巴子自承要把大陆一分为二编辑本段回目录
作者；宋鲁郑
参见关联词条： 宋鲁郑从台五都选举谈台湾和民主
另一名团友提问之后（他问民进党此次竞选的优势何在。回答是治理能力。）我第二个
问题随即跟上：“刚才你说台湾是一个主权独立的国 家，它的名称是中华民国。我们
在体制内竞争，不能不承认这部宪法。但是中华民国宪法是一中宪法，请问这和国民党
的‘一个中国各自表述’即九二共识有何区 别？你还谈到在安全、与美、日的关系，
会和国民党不同，经济上的往来肯定不会倒退。但是经济和政治是分不开的。比如法国
见... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 导读：中共中央机关报《人民日报》旗下微信公众号“侠客岛”刊文恫言，中韩关系将
面临“准断交”的可能，《环球时报》也发表态度强硬、题为《打击乐天、惩罚韩国，
中国别无选择》的社评。北京市东城工商分局率先出手，向同意让出土地让美军在韩国
部署萨德的乐天集团其北京崇文门乐天超市分店开出巨额罚单，理由是发布“违法广告”
韩国决意部署美国的萨德反导系统，引发中韩外交纠纷，令两国关系陷入低谷。中国迅
即掀起一场对韩舆论战，配以民间“自发性杯葛”行为。中韩关系正式告别蜜月期，走
向当年中日关系的翻版。
中共中央机关报《人民日报》旗下微信公众号“侠客岛”刊文恫言，中韩关系将面临“
准断交”的可能，《环球时报》也发表态度强硬、题为《打击乐天、惩罚韩国，中国别
无选择》的社评。北京市东城工商分局率先出手，向同意让出土地让美军在韩国部署萨
德的乐天集团其北京崇文门乐天超市分店开出巨额罚单，理由是发布“违法广告”，中
国多地的乐天超市分店也因为“消防不合格”而被消防部门查封。接着又传出“韩流”
产品和艺人遭遇“限韩令”封杀，韩国航空公司减少往来中韩的航班，中国大小网站高
喊“爱国罢买韩货”、中国国家旅游局下令... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 马英九要求彻查台北队杨淑君事件 大陆否认阴谋论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 17:56:35 2010, 美东)
台湾跆拳道选手杨淑君在亚运赛场上被判失格事件引发争议，台总统府发言人罗志强
17日指出，台湾总统马英九对此高度关注，已指示行政院与体委会，督促中华奥委会及
代表团，务必全力捍卫选手权益。
台湾跆拳道选手杨淑君在亚运赛场上被判失格事件引发争议，台总统府发言
人罗志强17日指出，台湾总统马英九对此高度关注，已指示行政院与体委会，督促中华
奥委会及代表团，务必全力捍卫选手权益。大陆国台办主任王毅18日表示，已经协调有
关单位“给台湾体育界公平比赛环境”。他强调这不是两岸摩擦，与东京影展争议不同。
综合媒体报道，中华队跆拳道女将杨淑君17日上午在广州亚运会比赛中因为
电子袜有问题，在大幅领先越南选手的情况下被判违反规定，中华代表团提出严重抗议
，技术委员会开会讨论后，维持原判，杨淑君被判失格。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 有许多人在学佛一段时间之后，了解到心中生起了无明烦恼，是去造作身、口、意
恶业的根源；因为已经深信因果，所以就很担心造作了恶业会下堕三恶道长劫受苦，所
以就开始努力地想要降伏烦恼，认为降伏烦恼是修行的首要工作。在禅修的道场中，大
都会教导打坐数息的方式来去除念头以及烦恼。可是无论是数息也好、念佛也好，大多
是修了十几年，还是无法数到一心不乱、妄想不起；这是因为不了解佛法的正修行是要
先见道，然后才是修道，这样才能真正地断除烦恼。如果只是不断地压伏烦恼，就像是
石头压草一样，这样只能暂时伏住烦恼种，并没有转化清净，当遇到重大的境界时，烦
恼终究还是会压抑不住而再度生起。马鸣菩萨在《大乘起信论》当中就特别强调：“如
凡夫人，前念不觉、起于烦恼，后念制伏、令不更生，此虽名觉，即是不觉。”（《大
乘起信论》卷1）就是说明：凡夫之人总是用错心，总是将虚妄的意识心当作是真心，
以为只要制伏妄心所生起的烦恼，就是佛法的修行；甚至以为让烦恼一段时间不现行，
就是开悟了。
在《六祖坛经》当中有记载：禅宗的五祖弘忍大师要传衣钵的时候，没有传给当时
的首座神秀，却传给了不识几个大字的南方蛮子慧能。当... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 40 中国文明起源这个课题是研究中国文明史、中国考古学的一个基本问题，但对这个问
题的了解是一定会随着中国考古材料的增加与研究而有日进的。现在考古材料已积累
到一种程度，使得这个问题分析起来头绪相当纷繁。下面将这些头绪初步梳理一下，
试求指出讨论这个问题所需考虑的一些重要因素。
一 “文明”的定义应自史料内部辨认
讲中国文明的起源，第一步的工作自然是说清楚什么是文明，什么是中国文明，
这样我们才能谈到它的起源问题。最近在这个问题上的争论，有一部分是集中在“文
明”这两个字的定义上的；例如有人说红山文化有玉器、有女神庙，证明中国文明可
以追溯到五千年以前的辽河流域；也有人说红山文化还没有发展到文明阶段，还不具
备文明的条件，所以讲中国“文明”的起源还谈不到红山文化（注：安志敏《试论文
明的起源》，《考古》1987年第5期。）。
给文明下定义至少有两条入手途径。第一条是先决定文明这个概念之下包括什么
具体的成分，然后再在中国文化发展史中找寻这些成分在哪一个段落中出现。如果找
到，便知道文明在中国是在什么时候、哪一个阶段出现的。这样即使不能解决文明的
起源问题，至少可以... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 41 驳“朝鲜拥核对中国威胁最大论”
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时间：2017-09-25 10:39
•来源： 察网
•作者： 望长城内外
•浏览：396
评论： 0
字号： 大 中 小
中国一些人鼓吹“朝鲜拥核对中国的威胁最大”，主张中国与美日韩等国联合对朝鲜施
压，并不惜动用武力来迫使朝鲜弃核，他们与美国政府一唱一和，完全是在为美国的霸
权主义和侵略行径帮腔，是地地道道、彻头彻尾的为虎作伥。
驳“朝鲜拥核对中国威胁最大论”
近两年，在中国有人极力宣扬这样一种论调，说是朝鲜拥有核武器对中国的威胁最大。
其主要理由：一是朝鲜发展核武器直接对中国构成了威胁，因为朝鲜核试验基地距离中
国边境地区不过百公里，如果出现核泄漏等意外事故，中国将是直接的受害者。二是朝
鲜的核武器打不到美国，却可以打到中国，因而对中国构成了潜在威胁，如果中朝关系
恶化，进而发生军事冲突，此时朝鲜就可能对中国使用核武器，因此，朝鲜的核武器比
美国的核武器对中国的威胁更大。三是朝鲜拥有核武器后会刺激日韩两国研发核武器，
从而对中国的安全增加新的威胁。特别是朝鲜拥... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 42 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 台湾人的真实生活水平
2017-8-28 07:03| 发布者: 远航一号| 查看: 164| 评论: 1|原作者: “钛士”
摘要: 台湾自称人均达2.2万美元，以此自娱为先进富裕地区，并嘲笑大陆人均低。实
际上，不算台人均数据注水造假因素，只论台湾人实际收入水平及担负的税负就可看出
这2.2万美元的实质及台湾人真正的生活水平。
台湾自称人均达2.2万美元，以此自娱为先进富裕地区，并嘲笑大陆人均低。。。、
实际上，不算台人均数据注水造假因素，只论台湾人实际收入水平及担负的税负就可看
出这2.2万的实质及台湾人真正的生活水平。
一，台湾人的人均月收入；
2013年，台湾人均月入在3.2万台币上下（6500元-7000人民币。注：目前台币与人民币
的比率约为4.6:1）。
其中低收入阶层如保洁员和超市员工等，月均2万台币左右（合4000多人民币）。
一般刚参加工作，每月为1.8万台币，大学毕业2.3万，工作几年后可达2.5-2.8万台币。
台湾公务员月薪3-6万台币，相当于大陆6500-12000人民币。教师、金融等行业的收入
也较高。这些年台湾经济不景气，据台湾某银行的调查，以平均工作... 阅读全帖 |
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m**D
发帖数: 134 | 44 九。武力攻台的新策略
１。在台海战役的规划上，我们必须反对以下四种观点。
第一，“速决论”
共军内部到底有什么计划我们无从得知，但是
这种“速决论”初看之下颇有道理，网上可以
读到非常多的论述文章，有的还相当严肃和
有相当的水平。速决论的中心思想
是通过速战速决达成速胜，从而在美日干涉
之前奠定局面。在台海决策上，我们首先必须
反对的就是这种速决论，因为它是十分危险的。
速决论的中心思想就是一个“怕”字，怕美
日干涉，怕和美日冲突，怕在美国军事介入
的情况下我军将遭受重大损失。如果“速决”
当真可以带来“速胜”的话还可以试试，但是
谁能保证这一点？
有篇文章叫做“解放军在台海能够速决速胜吗？”
在网上流传颇广，这篇文章试图论证速胜的可能性。
这个计划要求解放军在“四十八小时内夺取制空
权”，“在几周内占领全台湾”，“这样可以在
美国军事介入之前结束台海战役”。这个计划是
十分盲目武断和冒险的。
“四十八小时夺取制空权”，如果国军空军在
解放军发起攻击的时候不应战而仅仅以地面防空
火力应战呢？要知道，以美国对伊拉克的绝对
空中优势，以沙漠地区的有利地形，尚且需要
近一个月的时间来确保摧毁 |
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f*1
发帖数: 837 | 45 发球抢攻论
■李晓东
谈发球抢攻，首先要明确方向，也就是明确发球抢攻的一些规律，还要有宏观的指导和
正确的选择，了解发球抢攻的技战术与整体打法的形成之间是什么关系，什么是发球抢
攻的主要得分手段。
发球抢攻，注重发球是第一位的。发球是乒乓球各项技术中惟一不受对手的制约，能够
自己主动发动，体现自我个性、创造力和想象力的技术。发球，包括发球抢攻，都是以
我为主的。所以，发球可以体现一个选手自己的思路和能力，对于这样一项“先手”技
术，我们要下更大的功夫钻研它。
发球的目的有二：力争让对方直接“吃”发球是第一位的，创造抢攻机会是第二位的。
当然，高手对决当中，“吃”发球的频率一般不会太高，因为双方的技术能力、判断能
力都很强，而且彼此交手的次数很多，往往相互都非常了解。这时候，发球抢攻的重要
性就得到了充分的体现——王励勤、马林在打得不好的时候都总结：当自己拿到发球权
时，发完球上不了手，或是抢攻质量不高，或是抢攻失误比较多，因此直接影响了整体
发挥。反过来说，如果发球的质量高。那么对方接发球后，发球方自己的压力就会减小
，抢先上手就会更容易。这里面也有一种辩证的关系；如果第二板或第三板的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 46 《大乘百法明门论》简介
作者 : 不详
《大乘百法明门论》简介
【大乘百法明门论】
一卷。世亲造。唐.玄奘于贞观二十二年（648）在长安北阙弘法院译出。又作《大
乘百法明门论略录》、《百法明门论》、《百法论》、《略陈名数论》。收在《大正藏
》第三十一册。
作者世亲为印度大乘佛教瑜伽系学者，着述弘富，有千部论师之称。其所造论译成
汉文的约三十部，此《百法明门论》即其一种，被称为瑜伽十支论之一。本论是据《瑜
伽》五分中本事分、略陈名数的著作。内容略以三门分别：（1）引经标宗，即‘如世
尊言’等。（2）寻经起问，即‘何等一切法’等。（3）依问次第作答：先明‘百法’
以解答‘何等一切法’问题，复明‘二无我’以解答‘云何为无我’问题。
关于明一切法的部分，分五大类，共有百法：第一类心，有八法。第二类心所有，
有五十一法，又分为六位：（1）遍行有五法，（2）别境有五法，（3）善有十一法，
（4）烦恼有六法，（5）随烦恼有二十法，（6） 不定有四法。第三类色，有十一法。
第四类心不相应行，有二十四法。第五类无为，有六法。在说无我方面：初明人无我，
后明法无我。本论对于一切法与无我法，都作了简要的分析... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 47 台湾跆拳道选手杨淑君在亚运赛场上被判失格事件引发争议，台总统府发言人罗志强
17日指出，台湾总统马英九对此高度关注，已指示行政院与体委会，督促中华奥委会及
代表团，务必全力捍卫选手权益。
台湾跆拳道选手杨淑君在亚运赛场上被判失格事件引发争议，台总统府发言
人罗志强17日指出，台湾总统马英九对此高度关注，已指示行政院与体委会，督促中华
奥委会及代表团，务必全力捍卫选手权益。大陆国台办主任王毅18日表示，已经协调有
关单位“给台湾体育界公平比赛环境”。他强调这不是两岸摩擦，与东京影展争议不同。
综合媒体报道，中华队跆拳道女将杨淑君17日上午在广州亚运会比赛中因为
电子袜有问题，在大幅领先越南选手的情况下被判违反规定，中华代表团提出严重抗议
，技术委员会开会讨论后，维持原判，杨淑君被判失格。事发后，台湾媒体与大陆媒体
在现场爆发口角冲突，进而群体退席抗议。 (博讯 boxun.com)
台湾总统府发言人罗智强17日晚间表示，马英九对此事高度关注。罗智强转述
，马英九认为，杨淑君代表台湾在广州亚运参赛，行前辛苦训练、锻练坚强实力，正想
全力为“国”争... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 663 | 48 论三峡工程：理性期望、优化调度、科学规划 （原创）
By 冰眼格物, 2011-06-18
(一) 三峡，三峡
三峡工程自上马伊始便伴随着巨大的争议，最近更是被长江50年一遇的大旱及随后的旱
转涝推上了风口浪尖。到底是不是三峡诱发了大旱？三峡的防洪能力究竟怎么样？这两
个巨大的问题，困扰着国人。
作为科研工作者，笔者通过对一些三峡相关资料的分析，在此做一些基础的分析。希望
能帮助大家对三峡的客观认识，并理性看待三峡在今后所起的作用。虽然与当年设计相
比甚有差距，但也有一定功效。一味谩骂只会于事无补，合理规划才能最大发挥三峡功
效。同时也对三峡的现状和后续开发建言，希望相关部门斟酌考虑，莫凡事推诿搪塞，
皆论天灾。
个人能力有限，不足之处望方家补正。欢迎理性探讨，谢绝谩骂。
(二) 理性看待三峡功能
2.1工程概况
三峡工程全称为长江三峡水利枢纽工程。整个工程包括一座混凝重力式大坝，泄水闸，
一座堤后式水电站，一座永久性通航船闸和一架升船机。三峡工程建筑由大坝、水电站
厂房和通航建筑物三大部分组成。大坝坝顶总长3035米，坝高185米，水电站左岸设14
台，右岸12台，共装机26台，前排... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 49 人民日报1976年10月07日第2版
梁效
在批邓、反击右倾翻案风的斗争中，毛主席又一次教导我们：要批孔。今天，当我们沉
痛悼念伟大领袖和导师毛主席的时候，我们要更加深入领会和坚决执行这一重要指示，
要弄清邓小平反革命的修正主义路线同孔孟之道一脉相承的本质联系，把批邓和批孔结
合起来，把当前这场路线斗争进行到底。
毛主席亲自发动的批邓、反击右倾翻案风的伟大斗争，是无产阶级文化大革命和批林批
孔运动的继续和深入。在批林批孔中，我们紧紧抓住林彪效法孔老二克己复礼这个要害
，深入批判林彪反革命的修正主义路线，有力地打击了党内资产阶级的复辟阴谋，巩固
和发展了文化大革命的伟大胜利。反修必须批孔。广大群众在这场斗争中取得的这一革
命经验，是十分宝贵的。
党内资产阶级对批林批孔一直心怀鬼胎，非常害怕，极力加以阻挠破坏。林彪要克己复
礼，开倒车，反对文化大革命，说的就是党内资产阶级的心里话。批林一开始，党内资
产阶级就大耍阴谋诡计，想方设法要把林彪的极右路线说成是什么“极左”，企图转移
斗争大方向，把批林这场无产阶级反对资产阶级的斗争颠倒过来，变成走资派对文化大
革命的反攻倒算。伟大的批林批孔运动彻... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 50 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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