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全部话题 - 话题: 论功
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R****a
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“宣传无用论”应用之七:美国对中国舆论战的“妖魔化”
来源: 秋阳好照 于 2013-03-07 14:16:11[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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本贴内容已被 [秋阳好照] 在 2013-03-07 14:38:49 编辑过。如有问题,请报告版主
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“宣传无用论”应用之七:美国对中国舆论战的“妖魔化”
如果大家有兴趣的话,可以看看我以前的帖子,比如说《“宣传无用论”应用之四:美
国对中国舆论战的优劣势》。
在那里,我指出了美国对中国舆论战的优势,那就是美国在中美舆论战中造“形”“先
为不可胜”,具体做法是“妖魔化”中国,一旦中国被成功的“妖魔化”了,来自中国
的舆论在美国人眼里就是“不信则等于零”了,关于中国的正面消息也不可信了,关于
中国的负面消息也可信了。
“不可胜者,守也”,美国守住了美国人的阵地,因此,美国在中美舆论战中“先为不
可胜”,所以,美国在中美舆论战中“立于不败之地”。
中美舆论战的“形”已成,具体交锋的结果... 阅读全帖
f**z
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来自主题: Chinese版 - 法@轮@功“神韵晚会”真相
法轮功“神韵晚会”真相
“新唐人电视台”及所属的“神韵艺术团”是邪教法轮功的附属机构。自2004年以
来,“新唐人电视台”和“神韵艺术团”打着“弘扬中华传统文化”的幌子在世界各地
大搞所谓的“神韵晚会”演出,欺骗了不少不明真相的民众前往观看。法轮功还采取各
种手段骗取所谓贺信、褒奖。在您决定是否观看这个“晚会”之前,有必要了解一下法
轮功及“晚会”的一些事实。
法轮功是危害社会的邪教。
法轮功又称“法轮大法”,于20世纪90年代初起源于中国,创始人是李洪志。法轮
功编造和宣扬反人类、反科学的歪理邪说,声称修炼法轮功可以强身健体、提升道德水
准、成仙成佛,欺骗大批善良的民众加入其中,并通过对信徒实施极端精神控制达到大
肆敛财和满足个人政治野心的目的,是严重危害社会、侵犯人权的邪教,是现代文明社
会的毒瘤。法轮功头目李洪志宣称人类曾经毁灭了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人类在败坏,地球是宇宙最大的垃圾站,只有练法轮功才能逃离;他不允许法
轮功人员信仰宗教,说所有宗教是误人的,只有法轮功是凌驾于一切宗教之上的“正法
”;他说世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠杀犹太人也是天象变化... 阅读全帖
l*******r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: PitBull (PitBull), 信区: Military
标 题: 非功不侯,鸡鸣狗盗,太监监军和诺贝尔奖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 20:09:39 2010, 美东)
非功不侯,鸡鸣狗盗,太监监军和诺贝尔奖
Geim 是德国后裔,所以他没保留俄国国籍,而是荷兰国籍。
另一个学生 Novoselov 是一个 “B” student.
什么量子场论,统计力学,学得半通不通的。
我还以为是这个学生先想出用胶带。
连这个也是 Geim 首先做,那这个学生贡献有限啊!
有一个网人“同人于野”评论诺贝尔物理奖说的好:“非功不侯”。
就是说评奖标准是“功”--(重大发现,突破)而不是
因为得奖人的武功高强或得奖人在军中地位高,是大将军。
当然武功高强的大将军在战场奋勇杀敌,立战功后封侯的机会还是
比三脚猫功夫的小兵要高的多了。但只会鸡鸣狗盗的小兵也有为
孟尝君立功的机会,就如今年的 Novoselov.
但是现代科学军团已没有上古和中古年代,由武功高强的大将军冲锋
陷阵并享头功的荣景。现代的科学军团,... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 五祖最上乘论
五祖最上乘论
第五祖弘忍禅师述
凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有
写者,用心无令脱错,恐误后人。
夫修道之本体,须识当身;心本来清净,不生不灭无有分别,自性圆满,清净之
心,此是本师,乃胜念十方诸佛。问曰:何知自心本来清净?答曰:十地经云:众生身
中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,广大无边;只为五阴黑云之所覆,如瓶内灯光
,不能照辉。譬如世间云雾,八方俱起,天下阴暗。日岂烂也,何故无光?光元不坏,
只为云雾所覆;一切众生清净之心,亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见,黑云所覆,
但能凝然守心,妄念不生,涅般法自然显现。故知自心,本来清净。
问曰:何知自心本来不生不灭?
答曰:维摩经云:如,无有生;如,无有灭。如者,真如佛性,自性清净。清净
者,心之原也。真如本有,不从缘生。又云:一切众生,皆如也,众贤圣亦如也一切
众生者,即我等是也。众贤圣者,即诸佛是也。名相虽别,身中真如法性,并同不生
不灭。故言皆如也。故知自心本来不生不灭。
问曰:何名自心为本师?
答曰:此真心者,自然而有,不从外来不属于修。于... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
z**********e
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6
本文摘自《同舟共进》2015年10月,作者:林蕴晖
戈尔巴乔夫犹豫了片刻,面色凝重地说:“关于这个问题,我想告诉你的是,在各
国领导人当中,我最敬佩的是邓小平先生。而我们那里没有个邓小平。”说完,戈尔巴
乔夫再也没有往下说什么。
研究社会主义的历史,势必从1917年俄国十月革命后的苏联开始。至于什么是社会
主义的内涵,在国际共产主义运动中长期被公认的,是斯大林在苏联建立的样板。从
1953年斯大林逝世,苏联和东欧各国都曾试图对原有的社会主义进行改革,却始终未能
走出斯大林模式的死胡同。形成鲜明对照的是,中国自1978年中共十一届三中全会以来
,却成功实现了社会主义模式的转型,走出了一条有中国特色的社会主义道路。
为解开这个历史之谜,不得不从曾被列宁称为“党的最可贵的和最伟大的理论家”
布哈林说起。
【屈死在斯大林枪口下的布哈林】
众所周知,俄国十月革命以后,在如何建设社会主义问题上,列宁先后提出过两种
过渡战略:一是军事共产主义,二是新经济政策。前者要求一举消灭包括资本主义和小
生产的私有制,由国家对生产和分配进行统一管理;后者则允许资本主义、商品、市场
在国家监督下存在和发展,以利于... 阅读全帖
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
d*********s
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来自主题: WorldNews版 - 美歌继任教主的优势
吾人的师父李洪志先生已垂垂老矣,确立一位后继者的需求非常紧迫。看吾大法内
部,光彩耀人者比比皆是,如发论佛学会会长叶浩长老,又如发论大法学会会长杨森长
老。然,后继者中最有优势的,还是李洪志先生的独生女儿李美歌女士。其优势有四:
优势一:年轻
吾人同修为什么忧心发论大法主教宝座悬空?因为李洪志师父步入六十高龄,老态
龙钟,虽讳疾忌医,多方掩饰,但病入膏肓的传言这几年来是一波未平、一波又起,不
能不让人怀疑这并非空穴来风,不能不让人担心师父时刻会骑鹤仙去。所以选接班人一
定要选年富力强的,身体好、精力好,越年轻越好。叶浩老朽比李洪志师父还大十岁,
第一个否决掉;杨森虽在发论功内部左右逢源,但在才芳龄三十的美歌面前,自然黯然
失色,要退避三舍了。
优势二:可靠
俗话说,打虎亲兄弟,上阵父子兵。李洪志师父深谙其道。虽然发论大法的两会暂
由叶浩、杨森分别保持,但是世俗机关都在李家人的手中牢牢掌控。师父的大妹李君任
新唐人电视台主持人,二妹李萍任神韵艺术团首席歌唱家,大妹夫李继光任大纪元新闻
集团副总裁,弟弟李东辉掌握李氏家族内务。李洪志师父既然懂得肥水不... 阅读全帖
M********t
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来自主题: Joke版 - 从引力波谈爱因斯坦的幸运   作者:施郁  (复旦大学物理学系)   2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗,在零点前后,我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运,便开始写这篇文章。   爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运,而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面的工作就有很多幸运之处。   在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后,居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠葛的时期,于1915年创立了广义相对论[1,2,3],并在次年预言了引力波的存在[4,2]。1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文台(LIGO)观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。   广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响,在引力场方程上表现为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲,需要用非欧几里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时,物理学家对此还不熟悉,但数学上对于非欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的广义相对论和杨-米尔斯场论大发展之前,几何独立于理论物理,取得了长足的进展,可以用杨振宁的诗句“欧高黎嘉陈”概述(指欧拉、高斯、黎曼、嘉当、陈省身)。而爱因斯坦创立广义相对论时,幸运地得到了他的数学家朋友格罗斯曼(M. Grossmann)的帮助,导致他能够最终成功地将物理思想用数学公式表达出来。   创立广义相对论的高潮在于爱因斯坦1915年的一段非常紧张的工作[2,3]。6月他在哥廷根向希尔伯特等人做了一个星期学术报告,介绍他在广义相对论上的工作。10月,爱因斯坦发现自己工作有错误,还听说希尔伯特也发现了他的数学错误并正在取得进展。11月4日开始,按照既定安排,爱因斯坦在普鲁士科学院每周一次介绍广义相对论。经过非常紧张的工作,爱因斯坦终于在11月16日收到希尔伯特的引力场方程之前取得成功,并算出与天文观测相符的水星近日点进动。在11月25日的最后一次报告中,他终于能够写下他的引力场方程。幸运的爱因斯坦!   1861年,麦克斯韦写下后来以他的名字命名的电磁场方程组,在接下来的几年内他提出了电磁波的存在,并认为司空见惯的光就是一种电磁波。而完备的专著发表于1864年。赫兹在1887年(即麦克斯韦去世8年后)人工产生并探测了无线电波这种电磁波。与之类似,1916年爱因斯坦发表了一篇论文,预言了引力波[2]。爱因斯坦去世60年后的现在,引力波终于被探测到。在4中基本相互作用中,只有电磁作用和万有引力是长程的,所以引力波显然是了解宇宙的一个新窗口。   波是振动的传播。而引力波所传播的是时空度规的振动。度规是一种几何性质。比如平面或者球面上两点之间的间隔都可以用面上的坐标算出,但是公式不一样,这就是因为度规不一样。而在相对论中,有一个与参照系无关的固有时间间隔,它可由时间间隔和空间坐标间隔算出,具体的公式也取决于度规。当物质质量分布发生巨大的变化时,比如高密度天体(如中子星或者黑洞)之间碰撞或者恒星爆炸或坍塌时,会产生引力波。胡斯(R. A. Huse)和泰勒(J. H. Taylor Jr.)于1974年发现的脉冲双星(两个互相旋转的脉冲星)的轨道不断减小,这可以用引力波来解释。他们获得了1993年的诺贝尔物理学奖。理论上认为,宇宙极早期的暴涨会产生原初引力波,从而导致宇宙微波背景辐射在某个尺度上有某种偏振现象。该现象被位于南极的宇宙学河外偏振背景成像(BICEP2)望远镜于2014年观察到,但是后来发现是宇宙尘埃造成的。   LIGO观测到的引力波产生于两个黑洞的并合[6]。大约13亿年前两个黑洞并合产生的引力波于2015年9月14日经过LIGO的两个探测器。幸运的是升级后的LIGO在两天前刚开始运行[7]。这两个探测器实际上是两个巨大的迈克尔孙干涉仪。垂直于干涉仪通过的引力波使得每个干涉仪的4公里长的两臂的长度各有微小的振荡,导致振荡的相位差,从而给出振荡的干涉信号。110年前,狭义相对论解释了迈克尔孙干涉仪测量以太漂移的零结果。现在,迈克尔孙干涉仪又测量到了引力波,检验了广义相对论。确实,现代光学和精密测量技术对引力波探测立下汗马功劳,使得LIGO能够测出小于原子核大小的两臂长度差。历史上引力波探测曾催生量子非破坏性测量的概念,也有原来从事引力波探测的研究人员成为量子测量的专家。   回到爱因斯坦。1933年爱因斯坦移居到美国普林斯顿,引力、统一场论和对量子力学的质疑是他当时关心的问题。爱因斯坦和他的助手罗森(N. Rosen)寻找引力波方程的平面波解,发现这使得度规中不可避免会有奇点(变得无穷大)。现在我们知道这只是表明单一坐标系不足以描述平面引力波,就好比南极和北极的经度无法确定,不是物理上真正的奇点。但是他们当时却以此认为引力波不存在。1936年,他们写了一篇文章投到美国期刊《物理评论(Physical Review)》[8]。这时,爱因斯坦的幸运表现在文章被编辑泰特(John Tate)退回,要求考虑审稿人的意见。审稿意见长达10页,出于专家之手。其实,虽然指出爱因斯坦和罗森的错误,审稿人仍然认为这篇文章有值得赞誉之处,建议经过修改后发表。显然,气愤的爱因斯坦没有研究审稿意见,把文章原封不动地改投到《富兰克林学会会刊(Journal of Franklin Institute)》,文章很快被接受。再次幸运的是,从加州理工学院等地访问回来的同事罗伯森(H. P. Robertson,量子力学教科书上不确定关系的证明源于他)通过爱因斯坦的新助手英菲尔德告诉他们爱因斯坦-罗森工作的错误,并帮助解决了问题。这导致最后发表出来的文章结论完全改变了,成为圆柱状引力波[9]。爱因斯坦幸运地没有否定自己20年前对引力波的预言。近年来Kennefick发现,爱因斯坦本来可以通过阅读《物理评论》的审稿人意见知道自己的错误,因为罗伯森正是泰特为爱因斯坦-罗森文章所找的审稿人。这段历史的详细分析和记述来源于2005年Kennefick发表于《Physics Today》的文章[8]以及刘寄星发表于《物理》的文章[10](根据美国物理学会期刊主编M. Blume参考Kennefick一篇预印本文章所作的报告,包含Kennefick文中所没有的泰特致爱因斯坦两封信件的复印件)。 几天前出现LIGO探测到引力波的传言时,我便想到爱因斯坦的这件事。   1936年的爱因斯坦幸运地被同行评议制度避免了发表一篇错误的论文,而1905年的爱因斯坦恰恰曾幸运地因为德国《物理学年鉴(Annalen der Physik)》的宽松而得以在该杂志发表5篇改变物理学的论文,特别是看上去离经叛道的狭义相对论和光量子论文。而在爱因斯坦移居普林斯顿后完成的爱因斯坦、罗森和玻多尔斯基(B. Podolsky)质疑量子力学完备性的论文(EPR论文)以及爱因斯坦和罗森关于爱因斯坦-罗森桥(即虫洞)的论文都未经审稿在物理评论发表[8]。后来的历史表明这两篇文章也极为重要,当然是应该发表的。EPR成了爱因斯坦被引用最多的论文。Kennefick认为引力波当时是广义相对论众所周知的预言,所以泰特经过犹豫后将爱因斯坦-罗森证明它不存在的这篇论文送审。而关于爱因斯坦-罗森桥的论文是当时与别人进行的一个争论,所以未经审稿直接发表。那么,质疑当时从一个胜利走向另一个胜利的量子力学的EPR论文为何不经审稿直接发表呢?笔者认为,这是因为EPR承认量子力学技术上的正确性,质疑的只是量子力学的完备性,即是否完全描述客观实在,讨论具有哲学性质。顺便说一下,最近这两篇论文在关于黑洞量子性质的理论讨论中被联系起来。   1917年,爱因斯坦将广义相对论用于宇宙学[11]。如果只有引力而没有斥力,宇宙整体上不能保持静止,所以他在引力场方程中又加了一个代表斥力的宇宙学常数项,虽然他也觉得这个做法很不自然(现在我们知道这也不能真正使宇宙静止)。但是很快人们开始讨论宇宙膨胀,从弗里德曼(A. Friedmann) 、勒梅特(G. Lamaite)和德希特(W. de Sitter)等人的模型研究到哈勃(E. Hubble)的1929年的观测发现。 大爆炸宇宙学的创始人伽莫夫(G. Gamow)在他的自传《我的世界线(My Worldline)》(笔者本科生时代读到这本书后,一直记忆犹新,所以将世界线用于本人的博客名称中)中告诉我们,爱因斯坦曾说过宇宙学常数是他一生最大的错误[12]。所以1936年爱因斯坦-罗森关于引力波的文章所用的引力场方程中,已经没有宇宙学常数。但是在当代,作为联系宇宙学与微观的量子场论的一个桥梁,宇宙学常数成了一个重要的研究课题。近年来宇宙加速膨胀和暗能量的发现更使得宇宙学常数的概念得到复活。这又是爱因斯坦的幸运,虽然他失去了预言宇宙膨胀的机会。   最后,用笔者与杨振宁先生以前的一段讨论结束本文。   施:您认为爱因斯坦(而非麦克斯韦)是仅次于牛顿的伟大物理学家。我也这样认为。您能不能简单说说您的理由?   杨:麦克斯韦是一位伟大的物理学家,他对人类的贡献无法可以被夸大。但是从对物理学基本概念的贡献的角度来说,他不能与爱因斯坦相比。爱因斯坦(1)改变了我们对于时间和空间的理解,从而给理论物理带来对称性的概念和对称性支配相互作用的思想,(2)创造了引力的几何概念,(3)帮助创立了量子力学。   感谢杨振宁先生的交流和阅读本文。   参考文献:   [1] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1915) 844.   [2] A. Pais, Subtle is the Lord, OxfordUniversity Press, New York (1982).   [3] W. Isaacson, Einstein:His Life and Universe. Simon & Schuster, New York (2007).   [4] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1916) 688.   [5] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1918) 154.   [6] B. P. Abbott et al. (LIGO Scientific Collaboration and the Virgo   Collaboration), Phys.Rev. Lett. 116 (2016) 061102.   [7] E. Berti, Physics9 (2016) 17.   [8] D. Kennefick,Physics Today, September 2005, p. 43. 这篇文章后来吸收进该作者的书《Traveling at the speed of thought》.   [9] A. Einsteinand N. Rosen, J. Franklin Institute 223(1937) 43.   [10] 刘寄星,物理,34, 2005, p.487.   [11] A. Einstein, Sitzungsber.K. Preuss. Akad. Wiss. (1917) 142.   [12] G. Gamow, 《My Worldline》, Viking, New York, 1977. (XYS20160218)
从引力波谈爱因斯坦的幸运
作者:施郁  (复旦大学物理学系)
2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗,在零点前后,
我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新
闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运,便开始写这篇文章。
爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运,而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面
的工作就有很多幸运之处。
在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后,居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠
葛的时期,于1915年创立了广义相对论[1,2,3],并在次年预言了引力波的存在[4,2]。
1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文
台(LIGO)观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。
广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响,在引力场方程上表现
为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲,需要用非欧几
里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时,物理学家对此还不熟悉,但数学上对于非
欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的... 阅读全帖
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
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发帖数: 1741
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
b*****t
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12
来自主题: ChinaNews版 - tg很怕
今天一在广电网络公司上班的朋友回家说;今天我休假,可公司硬把我叫去说有紧急情
况,到公司才知道有个重要通知;为了防止法论功搞破坏,必要时立即切断网络运营。
乖乖,就明说了吧,怕埃及民主运动的火烧过来,别什么都往法论功身上扣。
h***i
发帖数: 89031
13
信仰自由就是在你的庙里,大家可以拜宇宙主宰李老师
出了庙,任何人都可以批评老李是骗子
不让人批评的,就是邪教了
法论功虽然没有承认李老师可以被批评,其码没有说李老师
不能被批评。
所以,还是应该允许法论功自由发言
u*******1
发帖数: 84
14
俺不是发论功. 发论功不骂毛猪媳, 只骂江肿书记...
S**U
发帖数: 7025
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来自主题: History版 - 论毛泽东的人品
若论人品,毛泽东的狂妄自大、卑鄙下流、无耻龌龊、忘恩负义,震古铄金。
金庸写<天龙八部>,就用门下必须对星宿老怪吹捧,否则性命难保,来讽刺毛搞个人崇拜,逆我者亡;<鹿鼎记>的神龙教主、教主夫人用年轻新人整功\臣,说老人全无功\劳,功\劳全是教主的,更是嘲笑毛、江的无情无义,用红卫兵整老干部。<笑傲江湖>日月神教的任我行,暗指红太阳。任我行三字,写尽毛的唯我独尊,狂妄自大。东方不败被日月神教教主任我行提拔为副教主,任原本意欲授与大位,但东方不败怕大小姐接班,却先下手为强,也有林彪被写为接班人,但随著毛有意让四人帮接班,林只好向毛下手的影子。
卑鄙下流的事,毛干的太多了。
无耻龌龊,如鸣放的「阳谋」,公然出尔反尔,恬不知耻。
忘恩负义,例如毛把救命恩人彭德怀整死。
有道德的人,都会对毛有看法,而不会崇拜。
P*********r
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高分子怪物漫谈(二)我为什么想写这个漫谈系列兼论我的保守主义政治立场
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0101exwb.html
保守主义并非主张固步自封,更非宣扬复古。保守主义者主张渐进地改革国家的经济制
度和政治体制,如果有一个政治势力试图来个“大跃进”,那十有八九是要给社会带来
灾难的。
我绝不,绝不赞同以中国人的素质为理由无限缓慢地推进政治体制改革,但我也同样反
对激进地和原样照搬地拷贝英美的政治制度。
---高分子怪物
其实漫谈的第一篇不是我计划内的写作,只是我那天读到金融时报关于阿根廷债务问题
的专题突然觉得这个故事揭示了现代金融武器巨大的毁灭性和当今国际形势之复杂,而
这两个问题似乎和我内心一点模模糊糊的想法有联系。
我一直以来就想写点什么,时光如箭,转眼之间来美已有十三年。我一直是一个超级历
史迷,盎格鲁-撒克逊民族(Anglo-Saxon)作为日耳曼民族的一支渡海来到不列颠,在
从公元400到公元1200年的八百年间盎格鲁撒克逊民族并没有显示出什么惊人的力量或
者天命所归的气势。但是从1215年以大宪章(Magna Car... 阅读全帖
w*********g
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印第安人的命运降临华夏--论美国生物战阴谋(转载)
作者:康德衡 文章发于:乌有之乡
当年是揭露美国生化武器的时文,今天拿出来依然有意义。
一 美国对外政策的意识形态基础
有一个幽灵在全人类的心头弥漫徘徊,它的名字叫做美国物欲主义(American
materialism)。美国物欲主义的特点反映在人生价值观念上,用一句话可以形象地概括
——“嘴巴和性器就是上帝,厨房和婚床乃是天堂”。
当今的美国是一个宗教情感淡漠,精神上帝已经死掉了的国家,基督教仅仅成
了装饰门面的点缀。指导美国统治精英的意识形态是马尔萨斯人口论,尼采的超人主义
和达尔文的丛林法则。这样的一个国家,没有什么崇高的道义原则可以奉行,也就难免
沦为流氓国家。既然是流氓国家,为了自己的利益什么卑鄙的手段都可以采用。
写到这里,有必要揭露一个美国统治集团极其不愿意让世界人民知道的真相——
1995年9月27日 ,在美国旧金山曾召开秘密的“费尔蒙特饭店会议”。该会
议认为:由于世界人口的过剩,世界将分化为20%的全球精英和80%的人口垃圾。要解决
这一问题,一是采用布热津斯基的“喂奶主义”:“弃置和隔绝那些无用而贫穷的垃圾
人... 阅读全帖
R**********y
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李洪志那厮,真不怎么高明
江镇压了法论功,也成就了法论功一世英名
w*********g
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来自主题: Military版 - 简论中国历史上的殖民运动
汉人是主动南迁,是从民族大战略的角度来看的,而不是几个名人或者一些民众的心理
感受甚至大规模因战而逃所能否认的。我们应该承认,在中国历史上也是存在殖民行动
的,而且这种行动一直延续到清朝,现在就我认为的中国历史上对南方有计划殖民的几
个阶段明确一下:
1,大禹治水,分划九州。用现代的科学知识来看待有关治水的历史或者传说,可
以理解为,中原甚至南方都是一片沼泽,洪水泛滥。炎黄部族在其英明领袖的带领下降
低了水位,使原来的沼泽成为可耕地,然后分派殖民部队或者征服当地残余部落(水灾
后的残余)或者与当地部落友好相处,因此才能共同认可大禹的宗主或者盟主地位!
2,周朝封建诸侯。周朝的分封,屏弃了商朝以当地部落为统治者,中央只保留威
慑力量的做法,而是除了夏(木已)商宋,直接凭借强大的军事力量,将功臣贵胄分封
各地为诸侯压制融合当地部族,其实用西方的话来说,实际上就是在殖民地建立军事据
点,逐步消灭或者同化当地土人,其中和平的可以用晋献公与狄国和亲,战争可用齐为
燕吞灭孤竹国为证!当时当然不是只向南方殖民,而是全面向所有发现地殖民!所以北
有燕,东有齐,西有秦(秦之起家也是因功得封因功得权来的)... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 简论中国历史上的殖民运动
汉人是主动南迁,是从民族大战略的角度来看的,而不是几个名人或者一些民众的心理
感受甚至大规模因战而逃所能否认的。我们应该承认,在中国历史上也是存在殖民行动
的,而且这种行动一直延续到清朝,现在就我认为的中国历史上对南方有计划殖民的几
个阶段明确一下:
1,大禹治水,分划九州。用现代的科学知识来看待有关治水的历史或者传说,可
以理解为,中原甚至南方都是一片沼泽,洪水泛滥。炎黄部族在其英明领袖的带领下降
低了水位,使原来的沼泽成为可耕地,然后分派殖民部队或者征服当地残余部落(水灾
后的残余)或者与当地部落友好相处,因此才能共同认可大禹的宗主或者盟主地位!
2,周朝封建诸侯。周朝的分封,屏弃了商朝以当地部落为统治者,中央只保留威
慑力量的做法,而是除了夏(木已)商宋,直接凭借强大的军事力量,将功臣贵胄分封
各地为诸侯压制融合当地部族,其实用西方的话来说,实际上就是在殖民地建立军事据
点,逐步消灭或者同化当地土人,其中和平的可以用晋献公与狄国和亲,战争可用齐为
燕吞灭孤竹国为证!当时当然不是只向南方殖民,而是全面向所有发现地殖民!所以北
有燕,东有齐,西有秦(秦之起家也是因功得封因功得权来的)... 阅读全帖
B********4
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来自主题: Military版 - 加拿大大学宣布将关闭孔子学院
为什么非要挂在大学下面,你挂在大学下面,法论功去告状,大学就必须管。 我们这
里的孔子学院,都是自己租房自己搞,我私校不招法论功的老师,谁也没办法。
b*******k
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去吧,他就住在新泽西edison。另外领事馆门口总有炼法论功的,
你可以去和他们斗一斗。在网上吹牛比,有啥用?
你以为法论功信徒会看得到你的宣传?
b*******k
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来自主题: Salon版 - 9
法论功让共产党消耗掉大部分镇压资源,客观上减轻了民主派知识分子的压力。
你以为如果没有法论功,你这样的民主派处境会更好?我看只会更糟。
g*2
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来自主题: Talk版 - “洪”志玩文字,独见心智
5月间,新《论语》开篇,李洪志说,“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造
化宇宙的根本,内涵洪微至极,在不同的天体层次中有不同的展现。”对比94版的旧《
论语》,当时是这么讲的,“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超
常的科学。”“佛法”可以是指佛家的讲法,当然李洪志也将法论功称作“法轮佛法”
,但毕竟隔着一层纱,没有讲的那么清楚。
这次李洪志将“佛法”直接表述为“大法”,就没有那么含蓄了,这次不搞“脱裤
子放屁——多一道程序”,而是直接点名说“大法”,也就是他的“法轮大法”。但是
李洪志在表述时又不那样明着夸自己,而是羞羞答答地说,“大法是创世主的智慧”。
那么,这个“创世主”又是谁呢?了解法论功的人都知道李洪志说的就是他自己。如果
你还不明白,那也不要紧,因为接下来李洪志还有提醒,他说“内涵洪微至极”,为什
么不用“宏微”,就是宏大和微小的合称,而用“洪微”?这样的李氏造词本身就是在
提醒你,“大法”是李洪志创立的,李洪志就是“创世主”。
李洪志还说“大法是创世主的智慧”。可见李洪志玩这种文字游戏,他的那点所谓
的“心智”也算有独到之处了。
q***s
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http://www.bullogger.com/blogs/ludiblog/archives/348964.aspx
芦笛 @ 2009-12-7 5:02 阅读(3442) 评论(2) 推荐值(157) 引用通告 分类: 未归类
老邓为何决定开枪?
——兼论老邓的其他选择
芦笛
前两天还和朋友谈起这事,现在布朗运动网友又引发了讨论,那就再说说我的看法吧。
已经说过,认为六四镇压合理的人分两大派,一派是“法理派”,即认为学运是犯法的
,任何主权政府都有权镇压。另一派则是“功利派”,认为镇压换来了稳定和后来的繁
荣。大多数人都持后一类态度。有的人则兼而有之,认为镇压既是合法的,在功利上也
是合理的。
这两种主张我都详尽批驳过。对法理派,我告诉他们学生和政府都犯了法,但学生是轻
微的offence,政府则是犯了大罪:在戒严法制定出来之前几年便无据执法,宣布戒严
;欺骗公众罪;屠杀平民罪;以及军事政变罪(非法软禁党总书记,罢免人大常委等等
)。
对功利派,我告诉他们屠杀非但没有解决党内危机,反倒使得党彻底失去民心,内外交
困,遭受国际社会一致声讨制裁,经济凋敝,民不聊生。当时若有外敌入侵
b*******k
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来自主题: Overseas版 - 用科学去揭露法轮功的本质
法论功还是不要揭批到底的好,要不然党妈自己的那套东西也要露馅了。
本来党妈和法论功本来就差不多
b*****g
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来自主题: Parenting版 - 这一年教儿子中文的体会
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山... 阅读全帖
B******e
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来自主题: SanFrancisco版 - 这个神韵
法论功和宾拉登的本质是一样的
只为了个人私怨
基本上都是要搞乱一个国家,让他的人民受苦
法论功的提倡
打倒中国共产党,让所有中国人陪葬
这就不是一个宗教团体该做的事
说他是恐怖组织,并不过分
请你有点常识
你是说美国的蓝领主流?
美国上层主流看歌剧,芭蕾舞,听古典交响乐
谁看中国舞蹈?
d****t
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29
来自主题: SanFrancisco版 - 这个神韵
这个主流民众真是有趣

宾拉登和法论功本质是一样的
只为了个人私怨
基本上都是要搞乱一个国家,让他的人民受苦
法论功的提倡
打倒中国共产党,让所有中国人陪葬
这就不是一个宗教团体该做的事
说他是恐怖组织,并不过分
请你有点常识
你是说美国的蓝领主流?
美国上层主流看歌剧,芭蕾舞,听古典交响乐
谁看中国舞蹈?
B******e
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30
来自主题: SanFrancisco版 - 这个神韵
少扣人帽子,你这是红卫兵的德行
你任由法论功治病害人
却不敢送自己的儿子去法论功看
是不是 伪善 ??
d*g
发帖数: 16592
31
http://www.tuanlo.com/discuz/viewthread.php?tid=1357
下面这个段子来自当年采访羽毛球队的一位老教练,后来写了文章,主编也觉得有趣,
不过斟酌半天,最后还是给听了 – 怕带来负面影响。今天写,还要重新动笔。
这次让球的安排,发生在1986年14届汤姆斯杯决战。
那一战,中国队的布阵堪称诡异,印尼队拿到名单,按照传统首先寻找中国队头号
种子的韩健。找了半天,连影儿都没看见,第一单打是“英俊少年” 杨阳,第二第三
单打十分奇怪,居然是拆了一对双打选手丁其庆和熊国宝,第一双打中国队没放实力最
好的李永波田秉义,却放了传统的第二双打张强和周金灿。
本来,印尼人的安排是很有韬略的,第一单打并没有放水平最高的林水镜,而是放
了体力充沛的苏吉亚托。这是因为中国的一号选手韩健毕竟年龄大了,如果苏吉亚托用
充沛的体力扛住韩健的“牛皮糖”绝招,就很有可能杠掉这位功勋卓著的中国老将。
第二单打,印尼预计中国会放球风飘忽的杨阳,于是放上了拼劲十足的刘邦高,刘
邦高技术逊于杨阳,但是善于斩官夺寨,作风凶猛,心理素质好,两人交锋是五五之数。
第三单打,印尼放上了水... 阅读全帖
W*******s
发帖数: 18705
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大家好。这篇小论同大家讲讲钓淡水鱼上手轮同下手轮的区别。希望对新手有所帮助。
初学练习:下手轮简单易学,即学即会,掌握好何时放开扣线食指对提高抛投距离至关
重要。上手轮要花时间练习。初学者1-2个小时会掌握基本要领。要熟练地使用,就要
在实战中不断提高技巧。炒粉爆线是必经之路。
抛投距离:下手轮的抛投距离同轮子的价格基本无关。20元的同200元的下手轮在用同
一个饵,同一条杆,抛投距离是几乎一样的。有稍微差别在于Spool同Spool Lip上的设
计。有人说长筒形的远点,有人说圆胖型的远点,我无从考量。除了人为因数,直接影
响下手轮的抛投距离是杆的长度,柔软性,饵的重量,Spool上有多少线 (线不够,距
离就近),而不是高档轮同低档轮的差别,因为在你甩竿时,轮子是不动的。除了其他
杆饵搭配之外,上手轮的抛投距离同轮子有直接关系。刹车系统的调配,轮子滑珠上油
保养,Spool本身的重量(贵的轮子Spool自重较轻)。我个人认为,一切几乎均等的情
况下,上手轮抛投距离远。
抛投精准:毫无疑问,上手轮出色。上手轮甩饵的直线基本上同杆子是一至的。下手轮
会有误差。上手轮可以在半途用拇指手动... 阅读全帖
W*******n
发帖数: 4140
33
妖言破功之二:毛泽东从家到国都很“私”吗?
王利民
[笔者按:这篇文章是在毛泽东主席逝世三十五周年时写的。在这三十五年中,在中国
共产党内,不知有多少最疯狂的反毛分子,在城头挂着毛泽东画像的同时,利用得来的
权力和手段,独揽话语权行政权,妖言妖行,污蔑毛泽东,诋毁毛泽东思想,瞒天过海
去建立一个尊老爷贱奴才、洋大人土买办的中国,并称只有这样才能强国富民。我从现
实经历中逐渐领悟,要站立起来,要反击戳穿这些奸佞的无耻言行,要参与洪流,要公
平正义,要民主自由。]
在反毛非毛分子那里,不单疯狂叫嚣毛泽东只管斗争不管生活,还疯狂编造毛泽东的私
人生活和疯狂杜撰毛氏王朝的政治八卦。这些人叫卖的就是一个妖论:毛泽东从家庭生
活到国家政治都很自私。这种无中生有、指鹿为马的牵强附会是经不起琢磨推敲的。
毛泽东出身富农家庭,要是遵循旧社会私有制的规则,未来家庭可能也不坏。可是,毛
泽东,作为家庭长子,不要包办婚姻,不要田产家产,却摒弃流行了两千多年的孔孟教
条,却奉行了一种叫共产主义的新兴信仰,要造反,要革命,要共产,这不是要造他父
母和自己的反吗?不是要共他家族和自己的产吗?毛泽东要活在“改革开放”... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法?我发了个言,被人骂回来,说是中国人就是活该。
☆─────────────────────────────────────☆
Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上, 几个孩子一脚一个
☆─────────────────────────────────────☆
P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
☆─────────────────────────────────────☆
dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞,港澳同胞... 阅读全帖
d***3
发帖数: 75
35
……
有一句格言,叫做流水不腐,户枢不蠹,一样东西在一个地方放久了,就会
腐烂,我们可不要忘记,运动运动;还有一句格言,叫做放错了地方或者时间的
东西就叫垃圾,我们可千万别把自己给放错了地方或者时间。
历史告诉我们,“成也萧何,败也萧何”。这“萧何”,从本质上讲,便是
老百姓。别看这百姓,何其多也,他们的任务好象只是出钱出力,纳税赋贡。非
常时期,当兵吃粮。然推翻历代皇朝的,真正的力量,哪一次不是老百姓?故历
代统治者,没有人不知道,得民心者得天下,载舟之水也覆舟,虽然他们并不一
定真的知道。而激起民变的,则总是官僚,清称“臣工”。这是一个庞大的等级
森严的队伍,掌握着五花八门、大大小小的权利,拿着那点实在不够他们花的俸
禄,执行着国家的功能。时而谋权篡位,荣登九五;时而功高震主,身死家残;
时而贫污受贿,擅权渎职,直至官逼民反,死于国事,累于民事。对皇帝,看门
守家,称奴谓臣;对百姓,居高临下,颐指使气。它的地位,是时主时仆,亦主
亦仆的,有点象“二地主”。故而身居九五的皇帝们,整顿吏治,便成了常常欲
做的功课。那么,亡国毁家的原因,勿须讨论,便是“腐败”了。腐败所导... 阅读全帖
d***3
发帖数: 75
36
……
何以这腐败就累反累生,愈演愈烈,会有如此顽强的生命力呢?作者以为,
有三大理由:权力太大,监督乏力,成本太低。
先讲权力太大。凡谓大小,比较而言,若无比较,则无大小。“太”则过
矣。权力,乃支配别人及至资源的能力。绝对的权力意味着绝对的腐败。人非圣
贤,焉能无过?有权若此,想不贪都不行,不然,当官做什么?何况“太”乎!
这里选择两种比较方式,一是上官与下属的权力比较。谁不知官大一级犹如泰
山,下级只有服从上级的份,这样就决定了一种人际关系、下级对上级的依从关
系。下级对上级,惟命是从,恭谨孝顺,于是国家的法律制度便形同虚设,剩下
的只有长官意志,下级对上级负责,就是没有人对制度和法律负责。谁要敢于违
抗,立即便有某种理由,甚至不要理由,顶戴乌纱顿时落地,饭票子过河。一是
官与民的比较,有别于官官之间,民是社会的底层,权力的负极,处于绝对无权
的状态,当然只有任人宰割的份。有一种情况例外,就是忍无可忍,铤而走险,
一旦被证明,你不是一只“病猫”而虎虎生威的时候,一切权威顿然倒下,连崇
祯皇帝所拥有的,都只会是剩下一根绞索。当然,这时首先沦为鱼肉的,便是大
小官僚。中... 阅读全帖
b***n
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37
第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落,已有一人在帐外大声道:「禀将军,属下史天非求见!」
吴璘欣喜道:「天非回营,定是寻着了张枢密驻跸所在!」
吴玠亦难掩面上喜色,扬声发命,将史天非宣入帐中。安鸿放眼,只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入,虽只做普通百姓装扮,却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血,细察面目,正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼,道:「属下三人不辱使命,打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦,故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实,不日即将归营。」
吴玠颔首微笑,问了几句别情,史天非一一作答,状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问,史天非亦毫不在意,便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到,心下为之一振。但乱军一事未毕,史天非提头在手,
又皆不敢大意,个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情,命史天非呈上人头、一旁稍待,手指人头道:「
今夜之事,首恶已除,同谋者不问!」众军校闻言,略略放松。吴玠环视,续道
:「众军妻子离散、粮草不敷,朝廷指令不清,枢密下落不明。诸位掌兵不易,... 阅读全帖
h*********n
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38
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
这是当年中国羽毛球队汤姆斯杯对付林水镜的法子。
用牛皮糖选手消磨对方头号选手的体力,然后在后续的比赛中,快速解决战斗。这样对
方的头号选手,无法得到充分的时间休息,导致关键的最终局比赛崩盘。
----------------------------
这次让球的安排,发生在1986年14届汤姆斯杯决战。
那一战,中国队的布阵堪称诡异,印尼队拿到名单,按照传统首先寻找中国队头号种子
的韩健。找了半天,连影儿都没看见,第一单打是“英俊少年”杨阳,第二第三单打十
分奇怪,居然是拆了一对双打选手丁其庆和熊国宝,第一双打中国队没放实力最好的李
永波田秉义,却放了传统的第二双打张强和周金灿。
本来,印尼人的安排是很有韬略的,第一单打并没有放水平最高的林水镜,而是放了体
力充沛的苏吉亚托。这是因为中国的一号选手韩健毕竟年龄大了,如果苏吉亚托用充沛
的体力扛住韩健的“牛皮糖”绝招,就很有可能杠掉这位功勋卓著的中国老将。
第二单打,印尼预计中国会放球风飘忽的杨阳,于是放上了拼劲十足的刘邦高,刘邦高
技术逊于杨阳,但是善于斩官夺寨,作风凶猛,心理素质好,两人交锋是五五之数。
第三单打,印尼放上了水平最高的林... 阅读全帖
h*********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
这是当年中国羽毛球队汤姆斯杯对付林水镜的法子。
用牛皮糖选手消磨对方头号选手的体力,然后在后续的比赛中,快速解决战斗。这样对
方的头号选手,无法得到充分的时间休息,导致关键的最终局比赛崩盘。
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这次让球的安排,发生在1986年14届汤姆斯杯决战。
那一战,中国队的布阵堪称诡异,印尼队拿到名单,按照传统首先寻找中国队头号种子
的韩健。找了半天,连影儿都没看见,第一单打是“英俊少年”杨阳,第二第三单打十
分奇怪,居然是拆了一对双打选手丁其庆和熊国宝,第一双打中国队没放实力最好的李
永波田秉义,却放了传统的第二双打张强和周金灿。
本来,印尼人的安排是很有韬略的,第一单打并没有放水平最高的林水镜,而是放了体
力充沛的苏吉亚托。这是因为中国的一号选手韩健毕竟年龄大了,如果苏吉亚托用充沛
的体力扛住韩健的“牛皮糖”绝招,就很有可能杠掉这位功勋卓著的中国老将。
第二单打,印尼预计中国会放球风飘忽的杨阳,于是放上了拼劲十足的刘邦高,刘邦高
技术逊于杨阳,但是善于斩官夺寨,作风凶猛,心理素质好,两人交锋是五五之数。
第三单打,印尼放上了水平最高的林... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 修木读史:死后复生
犹太人,《圣经》与基督教的产生/系列(16)
在耶稣生活的时代,犹太人的葬礼习俗有些特别。墓穴不是一个,而是一高一低两
个洞口放在一起。遗体不入棺,直接放进低的洞口之中,让肌肤快一些化为泥土,因为
《圣经》创世纪中(3:19),上帝曾告知亚当,他是泥捏的,死后也会变成泥土。留
下的白骨则被收集起来,放入一个骨头盒子,上边刻下逝者的名字,然后移入上边的洞
口里,等待着传说之中逝者复活的那一天。这样两个洞口,可以作为家庭墓地,不断地
使用,久而久之,上边的洞口就收集了一家之中不同时代人的骨盒。
十九世纪以来,由于宗教原因,巴勒斯坦是考古学挖掘的一个热门地区,找到了不
少这样的骨盒。1990年,在耶路撒冷挖掘到的几个骨盒,经确认同属于姓氏为“
Caiaphas”的家族,其中就有那位下令逮捕耶稣的大祭司的遗骨。2002年,一位以色列
古董商有了更惊人的发现。他找到一个骨盒,上边刻着,“James,Joseph的儿子,耶
稣的兄弟”。按新约里所说,James既是耶稣的弟弟也是十二门徒之一,后来更是基督
教会在耶路撒冷的主教。骨盒的照片随即登上了权威考古学杂志的封面,轰动一时。只
是没过多久,实验... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 大乘起信论 - 种种邪见和对治
大乘起信论这一段常乐我净义,性自满足一切功\\德,显示如来藏说的特色。
真如自体相者,一切凡夫、声闻、缘觉、菩萨、诸佛,无有增减,非前际生,非后际灭,毕竟常恒,从本已来,性自满足一切功\德。所谓自体有大智慧光明义故,遍照法界义故,真实识知义故,自性清净心义故,常乐我净义故,清凉不变自在义故,具足如是过于恒沙不离不断不异不思议佛法,乃至满足无有所少义故,名为如来藏,亦名如来法身。
P*********r
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高分子怪物漫谈(二)我为什么想写这个漫谈系列兼论我的保守主义政治立场
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0101exwb.html
保守主义并非主张固步自封,更非宣扬复古。保守主义者主张渐进地改革国家的经济制
度和政治体制,如果有一个政治势力试图来个“大跃进”,那十有八九是要给社会带来
灾难的。
我绝不,绝不赞同以中国人的素质为理由无限缓慢地推进政治体制改革,但我也同样反
对激进地和原样照搬地拷贝英美的政治制度。
---高分子怪物
其实漫谈的第一篇不是我计划内的写作,只是我那天读到金融时报关于阿根廷债务问题
的专题突然觉得这个故事揭示了现代金融武器巨大的毁灭性和当今国际形势之复杂,而
这两个问题似乎和我内心一点模模糊糊的想法有联系。
我一直以来就想写点什么,时光如箭,转眼之间来美已有十三年。我一直是一个超级历
史迷,盎格鲁-撒克逊民族(Anglo-Saxon)作为日耳曼民族的一支渡海来到不列颠,在
从公元400到公元1200年的八百年间盎格鲁撒克逊民族并没有显示出什么惊人的力量或
者天命所归的气势。但是从1215年以大宪章(Magna Car... 阅读全帖
z*l
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
【 原文由 Freeman 所发表 】
功 到 雄 奇 即 罪 名 (上)
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
(一)
当我写下“民族英雄”这四个字时,不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方,还提什么民族英雄,是不是显得有些不合时宜?君不见有人突发奇论,
认为“良禽择木而栖,良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理,因此在民
族战争中,拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出,居然还很有些人赞同,所谓的民
族英雄,在今天某些人看来,不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式,现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中,用以剥夺被侵略民族的抵抗权利,可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌,被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇,借口如何漂亮,总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
,为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故,这种挣扎也许是徒劳的
,为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故
c*********d
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但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(上)
2014-09-13
前言:1948年-1949年国民党为什么失败?这是一个大题目,也是一个老生常谈的问题
,生长在大陆的不同年龄段的人,从小就从老师和教科书那儿,从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知:1949年国民党的反动统治,又叫“三座大山”,因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间,中外学者分析了更多的原因,
例如:“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等,能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章,中心内容是20世纪40年代后期的国共内战,有的还披露了一些新的材料,如新解密
的蒋介石日记,又让我想起这些问题,再翻看更多的历史资料,思前想后,还是围绕这
个主题:国民党在大陆是怎么失败的?
我读的第一本书是张正隆的新作《枪杆子:1949》,①作者曾写过著名的《雪白雪红》
,上本书写的是“四野”在东北,新书则是全景写“四野”南下的过... 阅读全帖
s**i
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这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 达磨大师破相论
问:经中所说,佛令众生修造伽蓝,铸写形像,烧香散花燃灯,昼夜六时绕塔行道,
持斋礼拜,种种功德皆成佛道;若唯观心,总摄诸行,说如是事,应虚空也。答:佛
所说经,有无量方便,以一切众生钝根狭劣,不悟甚深之义,所以假有为,喻无为;
若复不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。言伽蓝者:西国梵语,此土翻为清
净地也;若永除三毒,常净六根,身心湛然,内外清净,是名修伽蓝。铸写形像者:
即是一切众生求佛道也;所为修诸觉行,彷像如来真容妙相,岂遣铸写金铜之所作也
?是故求解脱者,以身为炉,以法为火,以智慧为巧匠,三聚净戒、六波罗蜜以为模
样;镕炼身中真如佛性,遍入一切戒律模中,如教奉行,一无漏缺,自然成就真容之
像。所谓究竟常住微妙色身,非是有为败坏之法。若人求道,不解如是铸写真容,凭
何辄言功德?烧香者:亦非世间有相之香,乃是无为正法之香也;薰诸臭秽无明恶业
,悉令消灭。其正法香者,有其五种:一者戒香,所谓能断诸恶,能修诸善。二者定
香,所谓深信大乘,心无退转。三者慧香,所谓常于身心,内自观察。四者解脱香,
所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香,所谓观照常明,通达无碍。如是五种香,
名为最上之香... 阅读全帖
h***y
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47
ft...
我最恨法论功的好不好?!就是因为上次在这里说法论功的坏话....贴子被删了....
刚开始还怀疑你是法轮功呢.
P*****l
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非功不侯,鸡鸣狗盗,太监监军和诺贝尔奖
Geim 是德国后裔,所以他没保留俄国国籍,而是荷兰国籍。
另一个学生 Novoselov 是一个 “B” student.
什么量子场论,统计力学,学得半通不通的。
我还以为是这个学生先想出用胶带。
连这个也是 Geim 首先做,那这个学生贡献有限啊!
有一个网人“同人于野”评论诺贝尔物理奖说的好:“非功不侯”。
就是说评奖标准是“功”--(重大发现,突破)而不是
因为得奖人的武功高强或得奖人在军中地位高,是大将军。
当然武功高强的大将军在战场奋勇杀敌,立战功后封侯的机会还是
比三脚猫功夫的小兵要高的多了。但只会鸡鸣狗盗的小兵也有为
孟尝君立功的机会,就如今年的 Novoselov.
但是现代科学军团已没有上古和中古年代,由武功高强的大将军冲锋
陷阵并享头功的荣景。现代的科学军团,通常由太监监军,太监若得
皇宠,粮草充足,手下将士用命,若有战功则第一等战功归监军太监。
太监监军在生物军团和化学军团比较常见,而在物理军团较少见。
l*****9
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来自主题: Military版 - 中国人奴性论可以休矣 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: ChinaNews
标 题: 中国人奴性论可以休矣
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 12:12:57 2011, 美东)
中国人奴性论可以休矣
有一种时髦的说法叫做:有什么样的人民就有什么样的政府。言外之意就是:中国人奴
性重,活该被专制。许多反对专制的人士也深深同意这种说法。基于此,连方励之都说
出中国民主化要再等300年这等脑残言论。我觉得,和政治相关的东西,越是在中国大
行于道越可疑,反向思考往往是正确结论。即使是反对专制的人士,也难免多年接触党
国宣传而被不自觉地洗脑。在此,我要对持此论的反对专制的同仁大喝一声:你在不自
觉的五毛,明白吗?
有人说,现在中国已经没有鲁迅了。我的看法是:当代鲁迅多得很,他们是被中共噤声
了,而不是自愿消失或者五毛了。人民的奴性和统治者的残暴是鸡生蛋蛋生鸡的关系。
现代科学已经证明是鸡先生蛋。对中国而言,统治者的残暴是鸡,人民的奴性是蛋。
我们有什么资格骂国人奴才?我们并没有上街抗议示威,我们中的许多人整天痛骂冲锋
在前的法轮功。如果国... 阅读全帖
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