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全部话题 - 话题: 论争
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b*****d
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1
邓小平的政治智慧:夺旗帜涂颜色算明账不争论
2013年07月01日10:46 学习时报 我有话说(17人参与)
中国共产党领导中国人民经过长期探索选择了我们自己的道路。在不断学习、借鉴
和继承的同时,如何防止因学习而把我们自己的意识形态解构掉,确实是一门不浅的学
问和艺术。
在这方面,邓小平是当之无愧的大家和高手。他把两者巧妙结合,为我国既坚持社
会主义、又突破西方国家的意识形态围堵杀出了一条血路,赢得了时间和空间。在这个
领域里面,邓小平可以说是挥洒自如,充满大智慧。
邓小平的政治智慧来源于他对中国特色社会主义的深刻自信。我们不难发现,在他
老人家那里,我们绝对找不到“退让”一词。躲闪,画地为牢,把自己封闭起来,让出
阵地,与他的性格和勇气是格格不入的。
推动一项伟大的事业,特别是推动中国特色社会主义这样伟大的事业,不埋下头来
认真地从自己的传统和别人的经验中汲取营养是不行的。这或许就是我们今天提出建设
学习型社会、学习型政党的最重要原因。我们用以推动中国特色社会主义的知识和经验
,不可能都靠自己原创,大多数须通过学习、借鉴、继承获得。只有如此,才能站在别
人的肩膀上,有所发展,有... 阅读全帖
d*********o
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2
http://news.163.com/13/0701/11/92MPGC0400014JB6.html
核心提示:近日,中共中央党校主办的学习时报刊文称,邓小平的政治智慧在于学习西
方的同时,没有把自己的意识形态解构掉。文章将邓小平的政治智慧分别概括为夺旗帜
、涂颜色、算明账、不争论。
中新网7月1日电 最新一期《学习时报》刊发了王长江的署名文章《邓小平的政治智慧
》。文章指出,中国共产党领导中国人民经过长期探索选择了我们自己的道路。在不断
学习、借鉴和继承的同时,也要防止因学习而把我们自己的意识形态解构掉。在这方面
,邓小平是当之无愧的大家和高手。他把两者巧妙结合,为我国既坚持社会主义、又突
破西方国家的意识形态围堵杀出了一条血路,赢得了时间和空间。
文章称,邓小平的政治智慧来源于他对中国特色社会主义的深刻自信。我们不难发现,
在他老人家那里,我们绝对找不到“退让”一词。躲闪,画地为牢,把自己封闭起来,
让出阵地,与他的性格和勇气是格格不入的。
文章指出,推动一项伟大的事业,特别是推动中国特色社会主义这样伟大的事业,不埋
下头来认真地从自己的传统和别人的经验中汲取营养是不行的。这或... 阅读全帖
d**********i
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3
7月1日,《学习时报》刊发题为“邓小平的政治智慧”的文章,作者为中央党校教授王
长江。文章称,如何防止因学习而把我们自己的意识形态解构掉,确实是一门不浅的学
问和艺术,这正是我们提出“批判地吸收借鉴”这个观点的深刻含义之所在。
文章认为,在这方面,邓小平是当之无愧的大家和高手。他把两者巧妙结合,为我国既
坚持社会主义、又突破西方国家的意识形态围堵杀出了一条血路,赢得了时间和空间。
在这个领域里面,邓小平可以说是挥洒自如,充满大智慧。
以下是文章全文:
中国共产党领导中国人民经过长期探索选择了我们自己的道路。在不断学习、借鉴和继
承的同时,如何防止因学习而把我们自己的意识形态解构掉,确实是一门不浅的学问和
艺术。
在这方面,邓小平是当之无愧的大家和高手。他把两者巧妙结合,为我国既坚持社会主
义、又突破西方国家的意识形态围堵杀出了一条血路,赢得了时间和空间。在这个领域
里面,邓小平可以说是挥洒自如,充满大智慧。
邓小平的政治智慧来源于他对中国特色社会主义的深刻自信。我们不难发现,在他老人
家那里,我们绝对找不到“退让”一词。躲闪,画地为牢,把自己封闭起来,让出阵地
,与他的性格和勇气是格格... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 摩罗:中国崛起需要话语权崛起
摩罗:中国崛起需要话语权崛起
字号:T|T2012-10-24 09:21:47 来源:作者博客 我要评论(0) 点击:24
民族复兴需要民族文化复兴,中国崛起需要话语权崛起 ——《圈子决定格局》序言 近
代以来,中国社会的主题是谋求民族独立与复兴。
其间大事可以概括为三件,
一是反抗帝国主义的侵略与掠夺,从林则徐关天培邓世昌,到张自忠李宗仁彭德怀,所
为在此。
二是倾力实现工业化和现代化,从李鸿章张謇盛宣怀,到孙中山毛泽东邓小平,所为即
此。
三是极力抛弃固有民族文化,全盘肯定甚至照搬异族文化,从蔡元培胡适鲁迅,到今天
的洋奴和带路党,所为乃此。
前两端之是非曲直,简明易判。第三者则错综复杂,各执一端,驳诘对峙,难于一言
定论。 率先主张大规模向西方文化学习的,并不是蔡元培胡适鲁迅,而是发起变法维
新运动的康有为梁启超。不过他们的胸襟、识见和政治实践,使他们能够把握学习他者
的限度,具有融会中西、贯通古今、不偏不倚、用中执中的法度。在全盘抛弃本土文化
、全盘照搬异族文化的风潮形成之后,他们乃是维护本土文化权利、强调民族文化地位
的中流砥柱。及至后世,钱穆、陈寅恪、蒋庆、... 阅读全帖
V*********r
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5
http://tieba.baidu.com/p/3067333858
译文简介:3月23日再荷兰海牙举行的中韩首脑会谈中,以历史问题为主题的“中韩对日
共斗”露骨地上演了。
中韩「反日共闘」という砂上の楼阁 中国に利用される韩国
WEDGE 4月1日(火)12时42分配信
中韩沙上楼阁的“反日共斗” 被中国利用的韩国
去る3月下旬に核安全保障サミットが开かれたオランダのハーグで、东アジアの外交
问题をテーマとした二つの首脳会谈が开かれた。一つは现地时间23日夜に行われた中
韩首脳会谈であり、もう一つは、同じく现地时间25日夜に开催された日米韩首脳会谈
である。
过去三月下旬,在荷兰的海牙召开了核安全保障首脑会议,举行了以东亚的外交问题作
为主题的两场首脑会谈。一场是在当地时间23日夜晚举办的中韩首脑会谈,另一场是同
样在当地25日夜晚举办的美日韩首脑会议。
二つの会谈のそれぞれの参加国である日本、中国、韩国は言うまでもなく东アジア
の主要国だ。もちろん、アメリカも东アジアの国际政治に深く関わっている。そして
后述するように、
日米韩首脳会谈の中心课题はすなわち北朝鲜问题であるから、北... 阅读全帖
M******a
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6
2016-09-16 沧海玉 木知木觉 微信号
功能介绍
秉承“独立之精神,自由之思想”(陈寅恪),交流探讨,不谄言,不谤言,敢直言,
抒真言,虽不能先知先觉,但求从木知木觉,渡至渐知渐觉,以不负万物之灵--人之称
谓也。
如今很多年轻人都不知道我们的祖国过去经历过什么,今天和大家走马观花的重温下过
去岁月里历过的那些旧事... ...
“土地改革”运动(1947至1952)
土地改革的实质是土地所有制的改变(废除封建地主土地所有制,实行农民土地私有制)
2.“镇压反革命”运动(1950.10至1951.10)
在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动,是新中国成立初期同抗美援朝
、土地改革并称的三大运动之一,镇压敌对分子100万人(有说71万人)。
3.“抗美援朝”运动(1950.10至1953.07)
是20世纪50年代初,中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众性运动。1950年7月10
日,“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立,抗美援朝运动自此开始。10
月,中国人民志愿军赴朝作战,拉开了抗美援朝战争的序幕。在抗美援朝战争中,志愿
军得到了解放军全军和中国全国人... 阅读全帖
z***t
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7

..O 陈昌浩兵败脱队后没有去延安,而是去了湖北想重新拉杆子。 46 七天 字868
2018-03-03 21:06:26
..O 一个小脑洞★ 43 老广 字736 2018-03-05 09:34:37
..O 老广,看了你的富田事变,很不错…… 33 双石 字957 2018-03-04 00:20:32
..O 陈写过两到三次自传,每次不一样…… 20 双石 字121 2018-03-04 00:11:07
..O 陈昌浩是去苏联治牙病…… 18 双石 字243 2018-03-04 00:09:30
..O 查了一哈单位沿革…… 16 双石 字1676 2018-03-06 11:50:56
..O 徐到129D指挥的第一仗,是响堂铺…… 15 双石 字203 2018-03-04 00:23:53
... 共 》39《讨论
o施密特先生说得对极了。毛的影响有限,而邓是了不起的人物 28 44 (字699 1 2 3 .
.8 一览 树展 全看 ID68802/薄荷糖家族
..O 毛用逆天手法把中国从一团散沙变成执行力世界第一 304 陈王奋起挥黄钺 字
546 2012... 阅读全帖

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8
卢荻 | “自称左派”面临中国难题
卢荻 · 2018-07-10 · 来源:保马
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各路自称左派之间总有一股强烈的倾向,要断言改革开放年代的中国是社会发展状况恶
劣,要认定今日中国从经济到政治已经是濒临甚或深陷危机。
保马编者按:在“中国经济崩溃论”这一点上,许多“左”派欣慰地看到,他们和
右派竟达成了一定的共识。右派们——尤其是自由主义、新自由主义者们——认为中国
模式背离了自由市场的原则,不可能、因而也必须崩溃;“左”派们则坚持中国大陆的
经济政治构造是纯然资本主义的,因而同样是走在崩溃的路上。中国社会的这一尴尬身
份是如何产生的,这一点在卢荻老师此前的文章中已有过精辟的分析,此处不再赘述。
需要指出的是,无论是“资本主义/反资本主义”的模式,还是“市场经济/反市场经济
”的模式,都或多或少带有演绎的倾向,以实证来印证种种掺杂了意识形态的诉求。其
实,要认识今天中国的现实,恰恰要避免立场先行。拒绝将资本主义视作静止的、唯一
的、抽离了历史的形式,这应该是相关讨论的前提。
正文
要写一篇关于这个题目的评论文章,是因为几个事件的触发。... 阅读全帖
M******a
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9
https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=11892772&boardid=127
孟婆给碗汤|只看此人
[转帖]国家记忆:五十余场运动翻腾而过
孟婆给碗汤 于2016/10/3 19:16:00发布在 凯迪社区>史海钩沉
如今很多年轻人都不知道我们的祖国过去经历过什么,今天和大家走马观花的重温下过
去岁月里历过的那些旧事......
“土地改革”运动(1947至1952)
土地改革的实质是土地所有制的改变(废除封建地主土地所有制,实行农民土地私有制)
2.“镇压反革命”运动(1950.10至1951.10)
在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动,是新中国成立初期同抗美援朝
、土地改革并称的三大运动之一,镇压敌对分子100万人(有说71万人)。
3.“抗美援朝”运动(1950.10至1953.07)
是20世纪50年代初,中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众.性.运动。1950年7月
10日,“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立,抗美援朝运动自此开始。
10月,中国人民志愿军赴朝作战,拉开了抗美援朝战争的序幕。在抗美援朝战争中,... 阅读全帖
s**********t
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 自由与平等,精英与大众
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 29 12:39:11 2012, 美东)
自由与平等,精英与大众
(原载于《南风窗》2012年第26期)
2012年的重要性来自于政治领域,来自于中共十八大的召开和领导人换届。思想和文化
领域的论争可以视为围绕着十八大而展开,力图通过影响十八大而影响中国未来10年的
走向——到了年末,焦点则转移为对十八大提出的方针和新的领导集体的执政理念的不
同阐释。
在这些纷纭的争论背后,可以看到一条清晰的主线,即自由和平等两种价值观念之争,
亦即精英主义和大众民主两种取向之争。
什么样的“顶层设计”
改革,仍然是最热的关键词,但相关的讨论是不充分的,一部分关于改革的声音被压抑
,而得以发出的关于改革的看法仍然存在那个旧有的顽疾,即对改革的定义是模糊的,
而旦这种模糊往往是有意为之。与此同时,为了表达对推进改革的急迫感,相关的讨论
中频繁地出现感情色彩强烈的语言,比如“改革进入深水区”、“不... 阅读全帖
s**t
发帖数: 17016
11
读了一遍,很好的评论文章,干净、清晰、理智而又有激情。
虽和你看法有不同之处,但不妨碍我欣赏和敬佩你的才华。和你有过好几次论争,那都
是观念上的探讨,我心里没有任何要否定你的意思。那些论争的帖子某种程度上也是一
种致意和尊敬。平常我很少发长篇大论的回帖,发了那样的帖子,是因为我觉得你这个
ID要认真对待。
d********3
发帖数: 7220
12
没有是非,就没有善恶。欺骗是一切专制和暴力的法术。从破解韩寒神话做起--求真
而至善。
在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中,大众文化的消费娱乐和公知学者的犬儒主义
是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像,后者需要的是“自
由代言”英雄,超越真伪是非,“韩寒”就成为1999以后中国“最具影响力”的神话。
今天质疑“人造韩寒”,意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神话真
相,也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信,而且是要检讨中国
文化的反智主义土壤,进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提,没有
求真的理性,必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”,都在各自的时
代代表着当代中国反智文化主潮。他们属于不同的时代,但都被自己的时代树立为“反
潮流的英雄”。
■ 在安徒生童话中,大臣们极力见证“皇帝的新装”,不仅是为了表达自己的忠诚,
而且也是为了证明自己的见识。基于同样的理由,“不读书的文学天才韩寒”逾越了社
会质疑和文学识别而进入21世纪的中国文化主流。
■ 韩... 阅读全帖
m********g
发帖数: 10469
13
张天潘:没有偶像的日子
2012年03月11日 10:24
来源:南方都市报 作者:张天潘
从春节间发酵一直在到现在还有余波未了的方舟子批韩寒“代笔”之争,终于让越来越
多的人感觉到无聊了。但这个争论本身却值得思考。首先就是中国人的极端二元思维,
非此即彼,所有问题讨论与争议,都会在过程中形成战线和立场问题,然后划分敌我,
不能理性地宽容与共存。我一直疑问,是不是人一开始站队以后,智商就直线下降呢?
在双方的论争中,很难见到真正的理性逻辑与平和态度,挖苦讽刺乃至谩骂,成为所有
争论的最后呈现结果。所以,确实是不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。
其次是,两个网络偶像人物,同时在这场论争中倒下了。其实这是好事,不管是韩寒还
是方舟子还是其他人,都不值得任何人的膜拜———当然,可以保佑不挂科的春哥与辟
邪的凤姐除外。
不过,估计是长期以来个人崇拜的历史太发达了,很多中国人奇怪得很,没有偶像,似
乎日子就几乎过不下去了,而偶像好像能够代替自己生活与思考一般。现在中国的社会
形态就是:偶像倒下了,但民众自己却没有站起来,诸神纷战,各方人马都祭出自己的
帅旗,乱象丛生,然后大家都陷入了迷茫之中。... 阅读全帖
y*********n
发帖数: 1059
14
来自主题: ChineseClassics版 - 哈哈,流窜到文海拾贝瞅了一眼
唉,无意中发现了某些性版撰文高手,事情也不容易啊~~~
呵呵,论争论争没啥坏处。
G****t
发帖数: 1799
15
来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
大乘非佛说论的由来
作者:伊藤义贤
对于大乘非佛说论,若无专门知识的人,恐怕像丈二和尚摸不着头吧!所以特先解说如
下:
盖释尊一代五十年间的教法,若把人天教摄入小乘教,就可大别为:小乘教与大乘教。
就中,人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门,故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说,当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为:只怀小志的声闻、缘觉(又称辟支佛或独觉)
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他,并没有大志,堪忍于永劫的修行以济度众生,而期证佛果大涅槃,只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回,速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同,乃矢志累积永劫的修行,渐
进菩萨的五十二阶位,至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述,释尊宛若
医师的应病与药,对小乘人即教以小乘教法,对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的,即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载,至唐开元十八年,共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖
w********h
发帖数: 12367
16
围绕张爱玲的最后一次大的论争是在张爱玲去世之后,进入新世纪的一场论战。论争双
方分别是中国现代文学研究的重镇——刘再复和夏志清。1995年张爱玲去世之后,张爱
玲热也达到了最高峰。两岸四地学人纷纷撰文纪念。2000年香港岭南大学主办了“张爱
玲与现代中文文学国际研讨会”。集结各地的张学专家和张派作家,对张爱玲的作品做
一较为全面的研讨。会上,刘再复先生提交了题为《张爱玲的文学特点与她的悲剧》的
论文。论文主要针对夏志清《中国现代小说史》中的相关观点提出质疑与商榷。刘再复
的质疑文章除研讨会上提交的发言稿之外,还有一篇题为《夏志清先生<中国现代小说
史>的偏颇》一文,两篇文章曾合起来以《张爱玲的小说与夏志清的<中国现代小说史>
》的题目刊登于《视界》第七辑。夏志清的反应文字主要有研讨会上的讲评文章《张爱
玲与鲁迅及其他》以及他的《中国现代小说史》中体现出的一些观点。
刘文首先对夏志清最早给张爱玲以文学史上的地位、对张爱玲作高度评价、把张爱玲的
文学成就充分展示出来、使中国与世界的眼睛看清这个天才的作家,给以肯定,认为夏
的《中国现代小说史》是中国现代文学史写作的精彩之笔。其对张爱玲所作的... 阅读全帖
C***3
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17
来自主题: Reader版 - 偶购存的鲁学书
(日)丸尾常喜:
“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析
(日)藤井省三:
鲁迅《故乡》阅读史——近代中国的文学空间
(日)伊藤虎丸:
鲁迅与日本人——亚洲的近代与“个”的思想(互见外国作品纲)(回望鲁迅系列)
(美)史沫特莱 等:
海外回响——国际友人忆鲁迅(互见外国作品纲)(回望鲁迅)
(加)李天明:
难以直说的苦衷——鲁迅《野草》探秘
(日)竹内好:
近代的超克(互见政治纲)
(日本)增田涉:
鲁迅的印象(收入钟敬文 著/译:寻找鲁迅·鲁迅印象)
乐黛云 主编:
当代英语世界鲁迅研究
王景山:
鲁迅仍然活着——纪念鲁迅逝世六十周年诞生一一五周年
孙玉石:
现实的与哲学的——鲁迅《野草》重释
谢泳 编:
胡适还是鲁迅
吴俊:
暗夜里的过客:一个你所不知道的鲁迅
钱理群:
心灵的探寻(互见鲁迅纲)
话说周氏兄弟——北大讲演录
与鲁迅相遇——北大演讲录之二(互见鲁迅研究目)
陈漱渝 等:
颠覆与传承——论鲁迅的当代意义
倦眼矇眬集——陈漱渝学术随笔自选集
披沙简金
陈漱渝 主编:
一个都不宽恕
——鲁迅和他的论敌
傅光明 主编:
论战中的鲁迅
张梦阳:
中国鲁迅学通史(上卷·一、... 阅读全帖
C***3
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来自主题: Reader版 - 偶购存的鲁学书
(日)丸尾常喜:
“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析
(日)藤井省三:
鲁迅《故乡》阅读史——近代中国的文学空间
(日)伊藤虎丸:
鲁迅与日本人——亚洲的近代与“个”的思想(互见外国作品纲)(回望鲁迅系列)
(美)史沫特莱 等:
海外回响——国际友人忆鲁迅(互见外国作品纲)(回望鲁迅)
(加)李天明:
难以直说的苦衷——鲁迅《野草》探秘
(日)竹内好:
近代的超克(互见政治纲)
(日本)增田涉:
鲁迅的印象(收入钟敬文 著/译:寻找鲁迅·鲁迅印象)
乐黛云 主编:
当代英语世界鲁迅研究
王景山:
鲁迅仍然活着——纪念鲁迅逝世六十周年诞生一一五周年
孙玉石:
现实的与哲学的——鲁迅《野草》重释
谢泳 编:
胡适还是鲁迅
吴俊:
暗夜里的过客:一个你所不知道的鲁迅
钱理群:
心灵的探寻(互见鲁迅纲)
话说周氏兄弟——北大讲演录
与鲁迅相遇——北大演讲录之二(互见鲁迅研究目)
陈漱渝 等:
颠覆与传承——论鲁迅的当代意义
倦眼矇眬集——陈漱渝学术随笔自选集
披沙简金
陈漱渝 主编:
一个都不宽恕
——鲁迅和他的论敌
傅光明 主编:
论战中的鲁迅
张梦阳:
中国鲁迅学通史(上卷·一、... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 给茄子 - 达尔文和他改变的世界
纪念查尔斯•达尔文诞辰200周年
作者简介:龙漫远,美国芝加哥大学生态与演化学系终身教授,北京大学生物信息中心
长江学者讲座教授,主要从事遗传学与演化论研究;陈振夏,北京大学生物信息中心博
士研究生, 主要研究兴趣是基因演化和生物信息学。
一千年前的中原,凡有水井处,皆唱柳词;今天的世界,凡有科学之处,皆说达尔文。
http://www.plob.org/2011/12/14/971.html
一 超越时空界限与学科藩篱
1809年2月12日,查尔斯·达尔文(Charles Robert Darwin)出生在英国什罗普郡的历
史名城什鲁斯伯里(Shrewsbury)。1859年11月24日,他的不朽名著《物种起源》出版
,一时洛阳纸贵而影响历久不衰。从他的家乡到世界各地,不同信仰的人们或欢呼,或
沉思,或惊愕,或暴怒,谈论的中心议题就是以自然选择理论为基础的演化学说(
Evolution based on the Theory of Natural Selection)。200年后的今天,世界上
许多国家和地区的学者和民众都投入了纪念这位科学伟人的盛事:英国、法国、德国、
... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
20
来自主题: Wisdom版 - 科玄论战的过程
http://www.confucius2000.com/20century/kxlzgc.htm
黄玉顺
20 世纪20年代,中国思想文化领域发生了一场影响深远的“科学与玄学的论战”,又
称“人生观论战”。这场论战虽然已经过去80年了,然而论战涉及的问题直到今天也不
能说已经彻底澄清了。论战所提出的问题,今天仍然是哲学领域、思想文化领域的前沿
课题,而具有重大的理论意义和现实意义。
科玄论战自1923年2月开始,一直到1924年年底基本结束,历时将近两年之久;(1)此
后仍然断断续续,但已不是那么集中。整个论战过程大致可以分为三个阶段:(1)论
战的缘起与爆发:从1923年2月张君劢发表“人生观”讲演,到同年张发表长文反击丁
文江的驳斥。(2)论战的展开与深入:从1923年5月梁启超作《关于玄学科学论战之“
战时国际公法”》,到同年吴稚晖发表《一个新信仰的宇宙观及人生观》,其间科学派
、玄学派双方人物纷纷登场,论战愈演愈烈。(3)论战的转折与结局:从1923年11月
陈独秀为论战文集《科学与人生观》作序、邓中夏发表《中国现在的思想界》,直到
1924年岁末,其间“科-玄”论战... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
21
【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: fdstephen (kiwilo), 信区: Sociology
标 题: 社会学理论流派(8)——女权主义(2)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Mar 14 01:44:33 2004) WWW-POST
后现代女权主义
1、后现代女权主义的渊源及主要观点
在女权主义三大主要派别长达百年的论争之后,随着西方国家进入后工业化社会的进程
,出现了一个崭新的理论流派,这就是后现代女权主义流派,有的理论家甚至将这一新
流派的出现称为妇女运动的"第三次浪潮"。(Coole, D. H. Women in Political The
ory, From Ancient Misogyny to Contemporery Feminism, Harvester Wheatsheaf, 1
993, 184) 我想,其原因在于后现代女权主义颇具颠覆性,它不仅要颠覆男权主义秩序
,而且要颠覆女权主义三大流派据以存在的基础。因此,严格地说,后现代女权主义并
不能算是与三大流派并列的第四大流派。
后现代女权主义... 阅读全帖
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大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
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“汪晖事件”升级 李陀发《给林毓生先生的一封公开信》建议其撰文将论争表面

“汪晖涉嫌抄袭事件”已经过去两个多月,有一段时间里媒体和学者对此事件
关注度开始下降,原本以为此案又会不了了之,但随着著名华人学者林毓生先生通
过接受内地媒体的采访介入“汪晖涉嫌抄袭”讨论,“汪晖事件”再次被媒体和学
术界强烈关注。昨天,学者李陀向早报记者独家发来完整版《给林毓生先生的一封
公开信》,并接受早报记者专访,他就“是否涉嫌抄袭”、如何就此事进行论辩以
及广泛的思想学术论争,发表了个人观点。
早报记者 石剑峰
李陀建议林毓生
分析辩驳“争论”
6月 10日起,在网络上开始流传一封李陀致林毓生先生的信。昨天,经早报记
者向李陀证实,该信确为其所写,但网上流传的只是一个初稿,也不知怎么流传出
去,而给早报记者的这封公开信为最终定稿。
李陀在信中首先认为,自王彬彬的文章《汪晖〈反抗绝望——鲁迅及其文学世
界〉的学风问题》在《南方周末》重刊以来,“关于汪晖究竟是否涉嫌抄袭之事,
国内学界是有争论的。王文发表之后,钱理群、孙郁、赵京华等学者都发表过看法
,但是,由于他们大多是在被媒体采访的情况下,就事论事发
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来自主题: ChineseMed版 - 黄煌经方言论 整理版(转载)
黄煌经方言论 整理版 十分实用
1 舌苔不必过于在意。在杂病中,舌质比舌苔重要;体型体貌比脉象重要;精神状态比
主诉重要。
2 本人研究经方的着眼点,可能更重视整体,重视‘人’的感受.
3 经方是中医学的一支流派,是一支重实证、重实效、重临床、具有鲜明学术个性的流
派。
4 中医非常重视保护和利用机体自身的抗病能力,因势利导,这个势,就是抗病的趋向
,或汗,或吐,或下,或进食,或睡眠,等等。如果压制或替代机体的抗病能力,逆向
而治,就是误治。
5 光读书不实践,光临床而不观察总结,对中医均无济于事。学中医的过程,是研究
的过程,是总结经验积累经验的过程,所以,要有科研的头脑,每个案例都是科研课题。
6 学真正的中医其实不难,难在选择,难在鉴别。换句话说,学中医关键是学眼光,
学思路,学方法。没有挑剔的目光,没有科学的方法,没有实事求是的态度,是学不到
真正的中医的。用学文的方法,用信教的态度,用经商的手段,用理政的标准,均不能
得到实实在在的能看病的中医。
7 古方助我此病安康度晚年 钱汝益 (孤立肾病案)
面容清癯,比较消瘦,脸色黄暗,皮肤也很干燥,腰腿痛,步履乏力,就判... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 自由与平等,精英与大众
自由与平等,精英与大众
(原载于《南风窗》2012年第26期)
2012年的重要性来自于政治领域,来自于中共十八大的召开和领导人换届。思想和文化
领域的论争可以视为围绕着十八大而展开,力图通过影响十八大而影响中国未来10年的
走向——到了年末,焦点则转移为对十八大提出的方针和新的领导集体的执政理念的不
同阐释。
在这些纷纭的争论背后,可以看到一条清晰的主线,即自由和平等两种价值观念之争,
亦即精英主义和大众民主两种取向之争。
什么样的“顶层设计”
改革,仍然是最热的关键词,但相关的讨论是不充分的,一部分关于改革的声音被压抑
,而得以发出的关于改革的看法仍然存在那个旧有的顽疾,即对改革的定义是模糊的,
而旦这种模糊往往是有意为之。与此同时,为了表达对推进改革的急迫感,相关的讨论
中频繁地出现感情色彩强烈的语言,比如“改革进入深水区”、“不改革死路一条”、
“深化改革需要杀出一条血路”等等。
在世纪之初发生了关于改革共识的论争之后,曾经笼罩在改革之上的自然正当性已经消
耗得差不多了,“改革共识破裂”成为了新的共识。本刊2006年的年终回顾便已经指出
,改革是个中性词,改革的正当性和道德感召... 阅读全帖
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http://sspress.cass.cn/paper/23956.htm
中国应创建世界一流社会学
作者:李毅
日期:2011-8-12 14:42:00
来源:《中国社会科学报》
30年前,中国是美苏中大三角的一极。中国意识形态、中国社会思想理论在世界上
也是大三角的一极。中国社会学30年来取得了巨大的成就,有了好几个社会学刊物,有
了上百个社会学院、系、所、专业,有几十个硕士点,有十几个博士点,研究员、教授
、博士数以千计。但是,在当今世界社会学界,没有中国社会学流派,没有中国社会学
思想,没有中国社会学大师。中国国内生产总值已经超过日本,将要在15年左右超过美
国,当今中国社会学在国际上的地位与今日中国的国力极不相称。应建立与中国国力相
称的世界一流社会学。
古代中国领先世界近两千年,很重要的一个原因就是中国有一个先进的社会思想体
系。建立中国自己的社会学,不能不继承这个传统。由于鸦片战争之后百年国耻,人们
误以为中国社会思想传统不好,这是误解。和美日欧五百年前、一千年前、两千年前的
社会思想传统相比,中国社会思想传统要好得多、高明得多。毛泽东社会思想,更是中
国社会... 阅读全帖
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今天刚刚看到这组文章,感觉很有意思!怎么想起来说这个了!?
http://lw.xinhuanet.com/htm/zhuantibaodao.htm
[2009年第49期]未竟的三峡
[2009年第49期]三峡论战风云录
[2009年第49期]百万移民的“世界级难题”
[2009年第49期]地灾治理八年补救
[2009年第49期]黄万里预测确否
[2009年第49期]生态之争余波未了
[2009年第49期]清水下泄之恼
[2009年第49期]文物保护:论争后的冲剌
[2009年第49期]曹广晶:期待客观公正态度
[2009年第49期]所谓“钓鱼工程”的账单
t*****n
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http://news.qq.com/a/20100318/001446.htm
韩媒称朝鲜高官因货币改革失败被枪决(组图)
2010年03月18日13:22东北网
劳动党计划财政部长朴南基(红圈中)可能在上周因为货币改革失败而被枪决。图片是
2009年3月,金正日视察Kimilsung 大学时,朴南基陪同。
劳动党计划财政部长朴南基(前左)可能在上周因为货币改革失败而被枪决。图片是2002
年朴南基参观韩国最南边的Jeju 岛。
环球网消息,据韩联社3月18日报道,有消息说,朝鲜劳动党前计划财政部长朴南基,
因货币改革失败上周在平壤被枪决。
报道说,多名对朝消息人士18日对韩联社透露:“朝鲜当局于上周在平壤市顺安区的某
一射击场,枪决了朴南基。”报道称,朝鲜货改失败后,朝鲜居民对此产生了不满情绪
,因此朝鲜将责任推给朴南基,以反革命分子的罪名,予以枪决。
报道还引述消息人士的话说,朝鲜当局给朴南基的罪名是“作为大地主的儿子,潜入革
命队伍,蓄意置国家经济于死地”。
朴南基于1月中旬在中央党全部干部出席的“中央党大论争”上,受到了强烈的批评,
之后被拘禁,并接受了国家安全保卫部的审讯。
d******n
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http://www.zaobao.com/wencui/2010/07/xmrb100728.shtml
(综合电)南非世界杯曲终人散半个月,输球的秋后算账才开始。一直被传输球就要回
国当矿工
的朝鲜国家队员,在世界杯分组赛表现虎头蛇尾,回国后被送往批斗大会公审。
朝鲜官员指国家队表现欠佳,有负最高领袖金正日儿子金正银的厚望,教练金正勋
和球员在
400多名官员和群众面前,接受6小时严厉批评。金正银是金正日的接班人,将成为朝鲜
领袖。
朝鲜输球出局,球员上月底打道回府途经北京时,还往烤肉馆和按摩店,神情轻松
,但原来
严苛的惩处,正等候着他们。
批斗大会不只一场,平壤日前还对球员进行过“大论争聚会”,出席者包括朝鲜体
育相朴明
哲和劳动党官员、体育省属下各体育项目选手、平壤体育大学和金日成综合大学学生等
, 400多
人以非公开的形式,对球队进行了批斗。批斗大会总结,国家队“辜负了青年将军金正
银的信
任”,有人要为此承担责任,教练金正勋成众矢之的。
金正日遥控球队 遭葡萄牙击败
有报道踢爆,由于朝鲜直播对葡萄牙比赛,关乎国家面子,因此金正日致电遥控赛
事,要求
球队抢攻,结果导致后
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32
廖保平
前言
不少网友都很关注我跟愤青的论争,但很多人对我所说的“愤青”概念不清,
导致了很多误解
和无谓的争吵,有的甚至将我反唇相讥为愤青,这是莫须有的。所以我萌生了写一个《
廖氏愤青教
材》的想法,于是就有了这样一个简明的,“教学大纲”式的教材。其实我也害怕写得
太长了,网友们
没有耐心看下去,除非国家拨点经费,作为一个课题来研究。
显然这是不现实的,当我在“打捞”愤青的时候,有网友说:制造愤青的机制
在,你今天捞一
个,这机制却在批量生产,奈何?是啊,我也只能尽力而为,学学西西弗斯搬石头。
这个教材还不十分完善,希望大家不吝指正,我绝不会以“时间仓促”的托辞
掩饰自己“水平
有限”。我最希望愤青能够看到这个教材,并且发扬他们的“优良传统”,这样,我就
能够更多地观察
到愤青的表演,拿来作为有力的案例补充到教材中来。
第一章 愤青的起源与演变
“愤青”是舶来品,在西方国家,是对那些具有反叛精神和愤世嫉俗的青年的
统称。这个词舶
到中国来以后,就像“南橘北枳”一样,完全变了味,人家的愤青是对国内社会不满,
我们的愤青是对
国际社... 阅读全帖
m***a
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第七章 愤青是一群变色龙
愤青是善变的,变得时常让人捉磨不透。
你说他们是一群脑子进水的人吧,他们在“奉旨爱国”与“奉旨冷静”中表现
出的见风转舵,搭爱国顺风车,比你精不少得多少倍。你说他们是群脑子有干货的人吧
,他们又无知愚昧得近乎弱智。
愤青遇到软柿子,就拼命的捏,要捏出水来,恨不得让全世人都看到他捏软柿
子。遇到强盗流氓,他们就乖乖地躲藏起来,一声不发。举个例子,法国人拍卖两个“
水龙头”,他们拍案而起,上窜下跳,俄国人炮轰中国商船,打了500发炮弹,他们全
当没有听见。
愤青排外不遗余力,可要是某发达国家热情向中国愤青免费发放“绿卡”的话
,恐怕愤青是不会拒绝的。
昨天,愤青还把一个国家当成“中国人民的老朋友”,今天就把对方当成了一堆臭狗屎

所以,经常弄不懂愤青一下秒会变成“红色”还是“青色”。 表里不一的分裂
人格在愤青身上表现得尤为突出。
第八章 一切愤青都是纸老虎
大清国闹义和团那阵子,大清国的愤青们都把自己吹嘘得神乎其神,说自己刀
枪不入,让洋人的枪见了女人的月经就会哑掉。那架势真... 阅读全帖
n*******1
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34
1929年的废止中医案根本就是无疾而终的。当时思想界的科学主义过于激进,成了全
盘西化,把所有西方的学术和文化看成科学和现代,把社会落后归咎于儒学和中医。这
种偏激的观点有特定的历史背景,但只是暂时的。一个民族不能放弃自己传统的文化,
否则在现代世界中会失去自己的属性和身份认同。整个20世纪围绕中医的论争脱不了这
个框架,说到底毛的作用不是决定性的。
j**n
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记得温家宝曾三提“民主是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果。”今年
中国两会前后,他又再三提出公民尊严是“首要价值”。3月14日,温家宝在中外记者
上进一步谈到,“如果说真理是思想体系的首要价值。公平正义就是要尊重每一个人,
维护每一个人的合法权益,在自由平等的条件下,为每一个人创造全面发展的机会。”
温家宝如此用心良苦地接二连三强调“首要价值”,尽管有其猎取人心的一方面;但更
重要的是借以反击近一两年来党内外批判他认可普世价值的浪潮。日前,温家宝又发文
高调赞扬因支持“自由化”(普世价值)下台的前总书记胡耀邦,掌掴的不仅是左老薄
一波,还有左少薄熙来。可见中共高层意识形态纷争,从未停止过。

眼下,大陆关于要不要政治体制改革和如何推进政治改革的争论,正在成为党内外
广泛关注的焦点。特别是围绕什么是“中国式民主”的各种论争,已是风起云涌,一场
涉及意识形态风暴,正把中共近临“十八大”主题卷进政治路线与思想交锋的风口浪尖
上。海内外媒体也纷纷把目光聚集到中国最高领导层的人事变动上,有关谁为中共储君
?太子党、共青派的政治权力如何分配?未来政治局常委如何洗牌?各种猜测... 阅读全帖
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[ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上,文革向纵深发展之际,毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话,2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记:毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析,6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看,在两篇文章共同关注的焦点:毛泽东推荐这三本书用意何在,散木完全没有论述,而何新在给出几个猜测之后,也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书,是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱,本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法:
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖
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[ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上,文革向纵深发展之际,毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话,2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记:毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析,6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看,在两篇文章共同关注的焦点:毛泽东推荐这三本书用意何在,散木完全没有论述,而何新在给出几个猜测之后,也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书,是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱,本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法:
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖
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[政治改革] 袁刚:改革阻力:利益集团还是意识形态
袁刚:改革阻力:利益集团还是意识形态
来源日期:2010-12-24
最近有一种说法,认为三十年改革阻力先是来自意识形态,现在主要是利益之争,
是权贵利益集团在拼命阻止政治体制改革,连改革吹鼓手周瑞金和原体改委调研员陈小
鲁也表达过这种意见。
这种说法乍一看似乎颇合当前的改革现实,然而,所论不仅是表面化,而且对意识
形态的危害性也大大的看轻了。
的确,自上世纪九十年代初邓小平南巡讲话,提出对姓“社”姓“资”“不争论”
, 确立市场经济改革方向,使改革之初从胡耀邦发起“真理标准讨论”开始的持续不
断的意识形态论争表面停息。但是,执政党既没有就此放弃意识形态主导权,而且死抱
马列毛作为其统治合法性基础,对垄断真理的作法更是摆出一幅没有商量余地的架式。
而意识形态没有松动,由意识形态全面论证并紧抱成一团的政治体制要作改革,我看是
一点门儿也没有。
一、垄断真理的意识形态管理
众所周知,我国的政治经济体制和前东欧朝鲜越南等社会主义国家一样,都是全面
移植于苏联,这套政经体制由马列主义论说,被吹嘘为无比先进,即将取代西方资本主
义,用毛泽东的话... 阅读全帖
b*****t
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39
三峡工程贪污5个亿,只是冰山一角 戴晴
新华社《每日电讯》最近揭出,三峡工程贪污、私分、挪用移民资金5亿元。应该说,
其数额、其手段,其涉案的人数,并没有让人感到惊奇。令人稍有感觉的是,“喉舌”
终于决定揭发这件事了。
记得某年春天,学生还没有上街,我们一批记者刚刚出版了那本反映了对三峡工程论争
的《长江长江》。当我来到三峡工程的鼓动者们正开会的京西宾馆给他们送书时,亲眼
看见停在大楼前边院子里整整一长串簇新的、还没有启用的进口轿车。其实,编写这本
书的时候,就已经有圈内的人告诉我们,“工程还没上,他们北京的住宅小楼已经盖起
来了。”而当时反对上马的领袖人物之一,原国家经委副主任林华,正准备把一份调查
资料交到监察机关——据他掌握的情况,工程还没获得批准,5个亿已经花掉了。林先
生当时对我说的是:“现在知道他们为什么拼命把工程往上推了吧!上了,这5个亿淹
没在上百上千个亿里,谁也看不出来。要是上不了,那就要彻底查查了。”
凡是熟悉集中的计划经济体制运作方式的人都知道,三峡工程是典型的“钓鱼”工程—
—先以“花小钱办大事”这种美梦,骗得除了豪情和口号什么也不懂、而且事情干砸了
绝不会被追... 阅读全帖
w****k
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http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/200912/1224_718
.shtml
核心提示:同样令人难以相信的是,事件长达几乎3小时,所说的几次攻击就发生在交通
繁忙行人众多
的街道附近,竟然没人听到呼救声。她并没在无人援助的情况下被殴打,也一直没有失
去知觉。虽然
她宣称被告几次扼住她的喉咙和捂住她的嘴,医生在次日检查时在她脸上和脖子上没有
发现伤痕。她
作证说她的衬裤是被强力脱下来的,但在当庭展示证据时,却没有任何污迹和撕破之处
。她的衣服也
没有任何暴力的痕迹。在整个争执过程中她都没脱下她的手套。她的阴道口有轻伤,这
种轻伤与自愿
性交的情况相符合。
摘自:《2004年中国最佳讲座》李公明/选编 长江文艺出版社
原题:个人遭遇如何成为公共事件
研究结论
1、 不是所有的个人遭遇都能成为公共事件。公共事件是指能引起社会普遍关心并引发
议论以及社会
波动的事实。
2、 中国现代史上有些公共事件是制造出来的。
3、 个人遭遇成为公共事件,决定于个人遭遇中包含的特殊因素与社会普遍心理之间的
暗合关系。
(基于民族主义以及一般中国... 阅读全帖
C********g
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41
http://www.sanxia2008.org/conter.asp?zid=327&one=29
作者:戴晴 来源:本网发布日期:1/26/2010
黄顺兴,农业及环境保护专家,1923年生,台湾樟化人。1942年毕业于日本农
业高等学校畜牧专业,1964至1969年任民选县长,自1972至1980年任民选立法委员。
1980年创办《生活与环境》月刊,1988年以来任中华人民共和国全国人大常委。
主要著作:环球之旅、历史的证言、台湾农业的前途、看大陆(1990)、走不完
的路、北京见闻录(1993)。
▲作为农业专家和环境保护学者,您1985年转道日本回来的时候,是否注意到
大陆生态环境所面临的危机?是否了解三峡工程对环境的危害?
□几乎40年,台湾民众对大陆情况处于消息关闭和封锁状态。对大陆的情况,
老实讲是不清楚的。我记得当时所得到的消息只是两个极端:一面是国民党的反共
宣传——赤匪青面獠牙、百姓水深火热;一面是来自左倾激进青年的暗道传闻——
人类理想的社会、美妙的人间天堂。没有人提到环境问题。正如当年台湾,在只求
经济发展的过程中,大部分人对于环境根本没有想到,就算... 阅读全帖
m********y
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42
来自主题: ChinaNews版 - 来来来,大骂孙大炮
现在一般人都把孙中山看作中国民主派的代表,认为他要在中国推行西方那一套价值观
和政治制度,其实这是一种非常错误的认识。孙中山的三民主义和五权宪法都与西方自
由民主主义有着本质的区别,其主旨是追求民族和国家的强大而不是个人的自由;三民
主义是对人类社会发展规律的归纳总结而创立的一种最全面的政治学说,而五权宪法则
是结合中西政治制度优点而创立的一种新的、更先进的制度。
《唤醒中国》一书则从崭新的角度分析孙中山的革命思想,让我们进一步重新理解他对
中国革命和建国的谋划。该书的主题虽然是唤醒中国,但对于我们来说,它同样重要的
意义在于以充足的资料有力的论证了,孙中山决非自由主义者,而是拿破仑和列宁式的
伟大革命领袖,他主张的是列宁主义革命道路,以列宁主义政党来发动和领导革命,建
立一个列宁主义的高度中央集权的一体化的党国,从辛亥革命的果实被旧官僚窃取、中
国陷入无休止的分裂混乱开始,他就摈弃了原来的议会制民主共和道路,开始寻求强有
力的新的革命方式,并与信奉议会民主制的旧官僚、信奉地方主义的军阀以及信奉自由
平等的党内民主派进行不懈的斗争。
孙中山主张建立高度中央集权的大一统帝国,坚决反对当时... 阅读全帖
b****i
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芦笛 方舟子“打假”打出了自己的黑社会原形
作者:light12 于 2011-5-1 01:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:网络文摘|已有 271 次阅读|17 条评论
时间: 4 30 2011 17:04
作者:芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自海纳百川

http://my.backchina.com/chineseblog/201105/user-260533-message-
方舟子“打假”打出了自己的原形
芦笛
方刘菊花硕士论文剽窃案爆出后,据称原论文答辩委员会主席陈力丹教授认为:“根据
看到的对照材料,虽然刘在不少地方注明了出处,但颇为含糊,而且就现在的重复率看
,估计超限了,得算抄袭。”陈已经将举报材料转给社科院研究生院新闻系主任。(声
明:我本人并没能在陈力丹博客上查到这则消息,是转引寻正的文章,因而无法保证其
可靠性。)
不管是否可靠,大概就是这则新闻让方舟子恼羞成怒,什么丢底现形的真心话都说出来
了:
“(硕士论文)九成以上都有(问题)。这是缺乏学术规范教育和训练造成的,几乎没
人可幸免。如果我妻子的硕士文凭因此出事,我... 阅读全帖
b****i
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[转载]孙海峰:饥不择食的方氏“打假”
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=460310&do=blog
【寻正注:我预言不差,方舟子为了摆脱被民众道德审判,就会千方百计地制造混乱,
即使是胡乱指责人造假剽窃也在所不惜。但这种手法真能帮助陷入剽窃丑闻中的方舟子
夫妇么?】
就本人作品被方舟子恶意中伤为抄袭的公开声明
本人作品《略论传统美学中的“自然”观念》,乃本人2002年在山东大学读博期间
的一篇作业,原题为《“自然”本义探》,当时除了作为作业上交并放在网上与同学交
流,并向杂志社投稿但未刊出。2007年本人将该文修改完善,后以《略论传统美学中的
“自然”观念》为题在阜阳师范学院学报社会科学版第4期发表。
方舟子昨天指出该文与方波、季红丽于2005年发表在吉林广播电视大学学报的名为
《由“自然”之道和“虚静”说看〈文心雕龙〉中的道家存在》一文出现部分文字雷同
。本人已向这两位作者求证,他们向本人承认是写作期间参考过网上资料但由于一时疏
忽没有注明。
写作过程中无意的失误很常见,更何况他们的文章乃多人合作完成,疏漏更... 阅读全帖
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滕彪:夏俊峰案二审辩护词(新版)
滕彪
贺卫方按:上午在博唠阁上转载了夏俊峰案二审辩护词,很快接到滕彪博士电话,他告
诉我转载者不是完整本,并希望我能够在这里把“完整面目”示人。我很高兴听到他的
声音,也很愿意遵照他的指示办理。
http://tengbiao2.blog.163.com/blog/static/134631008201062391206
审判长,审判员:
作为夏俊峰的辩护人,我首先向被害者家属表示同情;不管夏俊峰有罪与否,两个公民
的死亡总是让人非常遗憾的。我也将向法庭表明,两名城管和夏俊峰一样,都是城管制
度的受害者,今天的法庭注定是一场没有赢家的战争。我们要极力避免的是一个悲剧引
发新的悲剧,一个错误伴随着新的错误。
法律就是法律,我们不能把法律之外的个人情绪和政治压力等因素放在法律之上。依照
诉讼法理以及刑事诉讼法第186条之规定,第二审程序审理的对象是一审判决是否正确
。我要向法庭证明的是,一审判决认定夏俊峰构成故意杀人罪,定性错误、适用法律错
误,控方指控的罪名根本不能成立;一审判决判处夏俊峰死刑,则是量刑错误,与相关
法律规定相违背。
一、 一审判决认定夏... 阅读全帖
d**e
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来自主题: ChinaNews版 - 夏俊峰案二审辩护词
夏俊峰案二审辩护词
[日期:2010-07-13] 来源: 作者:滕彪
审判长,审判员:
作为夏俊峰的辩护人,我首先向被害者家属表示同情;不管夏俊峰有罪与否,两个公民
的死亡总是让人非常遗憾的。我也将向法庭表明,两名城管和夏俊峰一样,都是城管制
度的受害者,今天的法庭注定是一场没有赢家的战争。我们要极力避免的是一个悲剧引
发新的悲剧,一个错误伴随着新的错误。
法律就是法律,我们不能把法律之外的个人情绪和政治压力等因素放在法律之上。依照
诉讼法理以及刑事诉讼法第186条之规定,第二审程序审理的对象是一审判决是否正确
。我要向法庭证明的是,一审判决认定夏俊峰构成故意杀人罪,定性错误、适用法律错
误,控方指控的罪名根本不能成立;一审判决判处夏俊峰死刑,则是量刑错误,与相关
法律规定相违背。
一、 一审判决认定夏俊峰构成故意杀人罪,属于定性错误。
1、案发之前夏俊峰并不认识两被害者,无冤无仇,该案的起因是2009年5月16日沈河区
城管申凯、张旭东等十几人进行野蛮执法。
证人史春梅、张杰、贾子强、尚海涛、张忠文证明,“城管把人抓住,就抢煤气罐,(
香肠竹签等)东西扔了一地。... 阅读全帖
f*******5
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47
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fxdq3467 (飞行的球), 信区: History
标 题: 败退台湾的蒋介石如何当上“终身总统”?
关键字: 败退 台湾 蒋介石 终身总统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 2 21:27:47 2011, 美东)
如何, 出版, 辛亥革命, 蒋介石日记, 北伐战争
当下,与蒋介石相关的书籍可谓是汗牛充栋,即使不论各种野史、戏说,近年来有影响
的著作就有黄仁宇《从大历史的角度读蒋介石日记》、李敖与汪荣祖《蒋介石评传》、
杨天石《找寻真实的蒋介石:蒋介石日记解读》,以及布赖恩•克罗泽《蒋介石
传》等好几种,但尚缺少一部成体系的学术传记,给蒋介石一个公允的评说。
杨树标《蒋介石传(1887-1949)》初版于1989年,先后印刷11次,畅销海内。在此书
中,作者将蒋介石的前半生划分为五个时期,充分肯定了其在辛亥革命、北伐战争以及
抗战中的功绩。在此书出版20多年后,它的后半部分《蒋介石传(1950-1975)》终于
面世。本书自抗战胜利后,陈仪奉命接收台湾写起,由败退台湾、稳住阵脚、“反攻大
陆... 阅读全帖
w*********g
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48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 在美华人以后说话要小心:美国开始纳粹化进程
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 19:13:14 2012, 美东)
没有明确界定的敌人。美国可以声明或宣称任何人为恐怖分子,或声称他们正在或曾
经支持对美国的“敌对行动”和攻击意向。
====================================================
美国开始纳粹化进程发表于:2011-12-09 03:02:33作者:孤岛居士发短信加好友更多作品
级别:六级士官积分:2329中高考复习,家长疯抢必考点 安溪铁观音-秋茶优惠中 中
国人就来支持国产战机!
记者陈薇报道,据香港《大公报》网站12月6日援引外电报道,绝大部分美国人
对《国防授权法案》获美国参院通过的新闻一无所知,因为美国主流媒体不约而同地对
此新闻选择沉默,就连平时热衷人权的美联社、《纽约时报》等也对《国防授权法案》
如何侵犯美国公民权利的事实只字不提。

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p****y
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昨晚我放话说要就韩方之争写文章,一些朋友留言说期待大作、佳作、高作。这让我很
为难,吵起架来,嘴脸都是很难看的,不外乎是强调对自己有利的论据,无视对自己不
利的证据,然后想方设法地拉拢旁观者。顶多风度、策略有好坏而已。期待高人吵架,
就跟看完武侠小说中的高手争斗后,到了现实里,发现大家打架时也就是挖眼抠鼻。所
以本文肯定是一篇不咋地的文章,请大家抱着轻松娱乐的心情观看。
对于质疑,我的看法是:韩寒是否代笔这个话题,属于公众人物的公域事件,无论
方舟子,还是任何人,毫无疑问都有合理和无理质疑的权利。韩寒肯定很不乐意,但这
是出名的代价。打诽谤官司的话,此案在美国恐怕赢面不大,因为需要证明质疑者心怀
恶意,很困难。至于中国这方面法律如何我就更不清楚了。
那么,质疑在边界在什么地方,什么样的质疑会属于诽谤或者名誉侵权?我觉得这
是一个如何看待言论自由权利,和名誉权,之间的冲突的问题,名誉权的合理边界,随
被质疑者的身份(公权者,公众人物,普通人)而变,也随大众的认知而变,想要确切
论个是非很困难。所幸本文不讨论这个问题,我只对“代笔质疑”一事中的网民心理和
判断感兴趣。大众判... 阅读全帖
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