u*****a
发帖数: 9489 | 1 作者： 天地良心
新中国的历史走到2014年，可谓艰难曲折。这一年，意识形态混乱不堪，荧屏上出
现了两部让观众极度反感的电视剧，让人们彻底丧失了对国家的公信力和恢复伦理道德
的信心。一部是八月份的《历史转折中的邓小平》，一部是年底的《老农民》，前者篡
改历史，虚构戏说;后者丑化抹黑，混淆是非。两部电视剧虽然题材、手法不同，但对
广大观众的欺骗和侮辱，确是异曲同工。
电视剧《老农民》乍一看不像是大陆共产党自己的作品，倒像是台湾或者是美国拍
的，真是不敢相信自己侮辱自己、自掘坟墓到这种程度。稍一琢磨，原来该剧是由毫无
农村生活经历，不懂农业农民，歪曲文革、强奸历史的极右分子编造的东西。是一帮“
端着共产党的碗，砸共产党的锅”、“住着共产党的房，砍共产党的梁”的家伙干的。
真是卑鄙无耻，令人发指。
该剧是一部丑化中国农民、污蔑抹黑中国共产党，妖魔化社会主义、极力否定新中
国前三十年历史的又一“力作”。他们颠倒是非混淆黑白，到了无以复加的地步，变着
花样，编造一些连自己也不相信的鬼话，把“前三十年”当做了任意歪曲丑化的“历史
小姑娘”，妄图把“文革”打入十八层地狱。
《老农民》应该将剧名改为《... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 2 你看看别人的评价会死啊。
菊惧巨具
菊惧巨具
5 months ago
丁院士完全是关爱傻逼的眼神在看这女人。
511
liu zijian
liu zijian
5 months ago
哈哈，美国退出巴黎协定了再来看柴静，太搞笑了
283
yeh lam
yeh lam
5 months ago
什麼是中國人的大腦，脊樑和良心…丁院士就是其中一位！
214
王王鹏
王王鹏
6 months ago
科学家有主流吗 科学家不应该以真理为准 这句话屌爆了
278
中国才是人类的希望
中国才是人类的希望
5 months ago
这巧舌如簧的记者，靠嘴吃饭的人，竟然被一个不善言辞的科研工作者吊打的哑口无言
258
王恒远
王恒远
6 months ago
简单说，就是胖子（发达国家）要减肥，同时要求瘦子（发展中国家）也要减，也不管
瘦子们吃不吃的饱！
180
rick kcir
rick kcir
4 months ago
柴静这厮的嘴脸我怎么越看越像柴玲，令人厌恶！
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p****o
发帖数: 62 | 3 转一个当时的病人写的东西，在协和医院王仲的博客上找来的。
这应该是最靠谱的第一手资料了，患者亲自写的，当时协和急诊部主任转发的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_8f5c60d90101c209.html
患者礼露:生死之间
口述 礼露 主笔 李菁
（导语）作为北京协和医院当年收治的最危重的SARS患者之一，礼露能活下来，是个奇
迹。她作为记者的细致和敏感，十年前那个春天经历的点点滴滴，至今仍铭刻在心。这
十年间，她曾无数次想把它写出来，可是，当那些往事在内心搅动着、翻腾着的时候，
会连着几夜无法入眠，最终又只好放弃。礼露一再说，“我的个人经历其实并不重要，
重要的是从这个经历当中我们能反思出什么来”。
（正文）▆看病
我经历的故事说起来很长。中央人民广播电台有一位老记者叫陈寰，是延安时期的老革
命，很有资历，是一直采访毛泽东和周恩来的著名时政记者。陈寰阿姨是我父母当年东
北中山中学的同学，他们的友谊从13岁开始，持续了60多年，直到我父母去世。陈寰阿
姨一生没有结婚，我毕业来北京工作以后，她对我就像对女儿一样。
2003年4月初的时候，陈寰阿姨想去医... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 4 书名：《东方云梦谭》４０
出处：河图出版社
作者：罗胖子
简介：
人生就是一场赌注啊，看倌们请下好离手，一生必看一次的皇城之战即将开打！
呃，但是…各位参赛者，想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧？！
旧恨不解、新仇难了，天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役，看似各有
胜算，但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命？
渐渐厘清诸多谜团的孙武，一步步迈向的是过去，还是未来？
决定下一场轮回的时刻，才要开始！
目录：
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕，对同盟会而言，最宝贵也最重要的情报，就是皇城之内的布置了
，袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师，但这却不等于他放弃了情报方面的努力，即使
是最后一天，他仍用尽每一分努力，试图查出皇城之内的最新状况，希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没有收获，皇宫原本的构造图，就已经被同盟会收藏在库... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 5 K!
搜了半天没搜到
结果发现本版就有
多谢
书名：《东方云梦谭》４０
出处：河图出版社
作者：罗胖子
简介：
人生就是一场赌注啊，看倌们请下好离手，一生必看一次的皇城之战即将开打！
呃，但是…各位参赛者，想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧？！
旧恨不解、新仇难了，天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役，看似各有
胜算，但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命？
渐渐厘清诸多谜团的孙武，一步步迈向的是过去，还是未来？
决定下一场轮回的时刻，才要开始！
目录：
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕，对同盟会而言，最宝贵也最重要的情报，就是皇城之内的布置了
，袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师，但这却不等于他放弃了情报方面的努力，即使
是最后一天，他仍用尽每一分努力，试图查出皇城之内的最新状况，希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 6 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第十二章 忽悠帝在上海第一弹
外滩洋行鳞次栉比，道路宽阔，中旺街洋房小楼、中西合璧的瓦楼建筑一栋紧挨一栋，
此时的上海却已经初见繁华。
小刀会占领上海县城，署理江苏按察使吉尔杭阿调集精锐在城郊盘营以拒，加之乡
勇团练，不下两万人，真可谓营垒相望，旌旗蔽天。
而美英法三国更组织洋枪队守护租界平安，叶昭等人下船，就有几名荷枪实弹的洋
人过来盘查，当瑞四倨傲的告诉他们这是大清朝钦差时，他们却也听不懂，只是见叶昭
随从披甲，就驱枪来赶。
“唰”，几名戈什哈钢刀出鞘和洋兵对峙。
跟在洋人身边跑前跑后的有一名中年华人，看来是为租界道路码头委员会服务的华
人雇员，穿着硬领燕尾服，却偏偏脑后带了根辫子，他却是鼻孔朝天大模大样的对瑞四
道：“洋大人说了，不管你们是什么身份，都不许进入租界，我们对大清国和反抗者一
视同仁、保持中立！你们是钦差？那绕道南门去城郊你们的大营！”
叶昭心里轻轻叹口气，现今国人头上的辫子大多顶习惯了，就算接触西洋后看不起
自己的祖国，却是跟辫子跟满洲无关的。
“啪”一声脆响，穿洋装的辫子捂着脸连连后退，一脸错愕的看着瑞四。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第十二章 忽悠帝在上海第一弹
外滩洋行鳞次栉比，道路宽阔，中旺街洋房小楼、中西合璧的瓦楼建筑一栋紧挨一栋，
此时的上海却已经初见繁华。
小刀会占领上海县城，署理江苏按察使吉尔杭阿调集精锐在城郊盘营以拒，加之乡
勇团练，不下两万人，真可谓营垒相望，旌旗蔽天。
而美英法三国更组织洋枪队守护租界平安，叶昭等人下船，就有几名荷枪实弹的洋
人过来盘查，当瑞四倨傲的告诉他们这是大清朝钦差时，他们却也听不懂，只是见叶昭
随从披甲，就驱枪来赶。
“唰”，几名戈什哈钢刀出鞘和洋兵对峙。
跟在洋人身边跑前跑后的有一名中年华人，看来是为租界道路码头委员会服务的华
人雇员，穿着硬领燕尾服，却偏偏脑后带了根辫子，他却是鼻孔朝天大模大样的对瑞四
道：“洋大人说了，不管你们是什么身份，都不许进入租界，我们对大清国和反抗者一
视同仁、保持中立！你们是钦差？那绕道南门去城郊你们的大营！”
叶昭心里轻轻叹口气，现今国人头上的辫子大多顶习惯了，就算接触西洋后看不起
自己的祖国，却是跟辫子跟满洲无关的。
“啪”一声脆响，穿洋装的辫子捂着脸连连后退，一脸错愕的看着瑞四。
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j*****6
发帖数: 1059 | 9 论语雍也篇第六
孔子
【本篇引语】
本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜
文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不vk 乐之
者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回
，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”
思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。
【原文】
6·1 子曰：“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”
【评析】
古代以面向南为尊位，天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可
以让冉雍去从政做官治理国家。在《先进》篇里，孔子将冉雍列在他的第一等学科“德
行”之内，认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教
育方针的典型事例。
【原文】
6·2 仲弓问子桑伯子(1)。子曰：“可也，简(2)。”仲弓曰：“居敬(3)而行简(4)，以
临(5)其民，不亦可乎？居简而行简，无乃(6)大(7)简乎？”子曰：“雍之言然。”
【注释】
(1)桑伯子：人名，此人生平不可考。
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C****i
发帖数: 1776 | 10 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 15:52:51 2011, 美东) 提到:
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，
则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰
。’而今而后，吾知免夫小子。”
曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君
子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾
豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从
事于斯矣！”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人
也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远
乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 韩 星
内容提要：关于荀子与韩非的学术思想关系，一般认为韩非曾师承荀子，荀子
是春秋战国时期学术思想史上从礼到法的过渡。文章从礼法德刑关系角度分析荀韩学术
思想源流、思想特质及其关系，认为荀子是站在儒家立场上对先秦诸子的集大成，韩非
是站在法家立场上对先秦诸子的集大成；在礼法及德刑关系上，荀子坚持“两点论”，
韩非主张“一点论”。荀子不是从礼到法过渡的桥梁，韩非也不是通过这座桥梁才踏上
法家之路的。他们双峰并峙，各有千秋，共同为秦汉王霸杂用的政治文化模式的构建奠
定了理论基础。
关键词：荀子 韩非 礼法 德刑 秦汉政治文化模式
关于荀子与韩非的学术思想关系，一般人依据《史记·韩非列传》上的记载：韩非
“与李斯俱事荀卿”，对二人的思想加以逻辑联系，认为韩非曾师承荀子，荀子培养了
韩非和李斯这两个著名法家，而韩非则继承并发展了荀子关于法的思想，建立起完整的
法家思想体系，荀子是春秋战国时期学术思想史上从礼到法过渡的桥梁。杜国庠认为，
从荀子思想中可以看出由礼到法的发展痕迹，他把礼观念发展到几乎和法的概念一样的
地步。(见《杜国庠文集·... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 关于三年饥荒照片的看法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 10 11:50:36 2012, 美东)
huge999 (胡爷爷)在下面这个帖子谈到照片造假的问题，最后的结论是普遍挨饿但几乎
无人饿死，人口锐减是因为户籍统计中的差错造成的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37754851.html
首先贴一下我的看法，后面的跟贴中贴一些网上的看法。
————————
我的看法：
首先两点假定：
1. 那些照片都是民国时期的
2. 你提到的那些杂志用这些照片作为三年饥荒的证据
我的理解是：
1. 民国时期饿殍遍野是真实的，长期存在的，全国各个地方都有的，但没有突然在全
国范围出现连续几年的饥荒。
2. 投降派和反华派用这些照片作为三年饥荒的证据，会使文章丧失信誉，没有照片或
者找不到照片，那就不要用其它时期、其它地点的照片。
3. 极左派用投降派和反华派的这个低级错误来否认三年... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 16 【历史今日】孔子思想流传至今
【2014年09月27日讯】（记者古清儿综合报导）传说公元前551年的公历9月28日，儒家
学派创始人孔子诞生在中国山东曲阜。孔子，名丘，字仲尼，其儒家思想流传千年，对
中华民族产生了深远的影响，并且广传至东南亚各国，对其发展起到重要的推动作用，
也被全世界当作宝贵的精神财富。今年是孔子诞辰2565周年，世界各地都会举行盛大的
祭孔大典活动。
据史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年（公元前478年），最初每年只
有秋季一次，至东汉时期实行春秋两祭制，两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人
类文化节史上的一个奇迹。
孔子诞辰2565周年 各地举行祭孔大典
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么样的人
，他给后世留下了什么？
十七世纪以来，中国周边国家越南、朝鲜、日本等国也兴建了许多礼制孔庙。18世纪以
来，随着孔子思想的对外传播和华人的外移，在欧洲、美洲和亚洲的其他国家也出现了
许多孔庙。
每年9月28日，各地的孔庙都有一番庄严隆重的祭孔大... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 17 转载自微信公共帐号“王老”
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”，但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的（例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品），奇怪的是，这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片，倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。一方面清朝有很多人是拿着高
官厚禄却没什么正事干，平时除了黄赌自然就是毒（这就像某个人均GDP不到三千美圆
的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样），而其它洋货要么是像钢琴一样玩不
来，要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面，乾隆禁烟之后，各地官员反倒可以
找鸦片商收保护费了，收了黑钱还不用纳税，为了抢这块肥肉，不仅没有执行乾隆的政
策，还拼着老命的引进鸦片，导致鸦片在中国越卖越红火。
一开始，皇帝老爷们对禁烟这事儿都不是很认真，直到道光年间，各地农民起义不断，
清朝的鸦片军被打得找不着北，发现枪杆子不好使的道光把所有的责任都推到了鸦片身
上。其实道光也不想想怎么官兵抽鸦片农民就不抽的，当时的军队腐败不堪，平时也不
好好训练，省下来的钱跑去吃喝玩乐，等上级领导来检查时才... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 9629 | 18 只是当时已惘然（2）(2009-05-30 17:42:43)转载▼标签： 杂谈
文革中的“造反有理”也是这个句式的滥觞。“老子革命儿好汉，老子反动儿混蛋”只
不过又更糙一些罢了。从字面上看，从句式上看，它并没有什么“创新”。但这个“血
统论”恰恰不符合党的政策，连当时的政策也不符合。因为它的动机和本意都根本不是
那么一回事。你以为这个口号真的是要欺负那些“反动派”的子女们吗？才不是呢。这
时“地富反坏右”这些“黑五类”的子女们老实着呢。他们经过多年政治运动的历练，
早就学得要多乖有多乖了。这个东西是冲着另一些完全不相干的人去的，那些人既不是
“红五类”，也不是“黑五类”，既不是“地富反坏右”也不是“工农兵党政”。我这
么告诉你吧，这个口号是冲着国旗上的两颗星星去的。
王：什么意思？
礼：在我们的五星国旗上，大星代表共产党，四颗小星代表工人阶级，农民阶级，小资
产阶级和民族资产阶级，这个口号主要是冲着小资产阶级去。什么是小资产阶级？其实
就是一般的知识分子，当时我们管人家叫作“小职员”，这个“血统论”就是冲着他们
喊出来的。这些人从未被人在政治上欺负过，甚至就是国民党也没有欺负过他们... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 19 两点假定：
1. 那些照片都是民国时期的
2. 你提到的那些杂志用这些照片作为三年饥荒的证据
我的理解是：
1. 民国时期饿殍遍野是真实的，长期存在的，全国各个地方都有的，但没有突然在全
国范围出现连续几年的饥荒。
2. 投降派和反华派用这些照片作为三年饥荒的证据，会使文章丧失信誉，没有照片或
者找不到照片，那就不要用其它时期、其它地点的照片。
3. 极左派用投降派和反华派的这个低级错误来否认三年饥荒大量饿死人的事实，是站
不住脚的。
4. 为什么几乎看不到三年饥荒饿死人的照片？道理很简单，技术上，当时没有数字相
机，胶片相机也不在个人手里，主要是高干、新闻工作者、外国人（主要是友好国家人
士），普及率非常低。政治上，谁敢去拍摄这些照片？拍摄了有没有人敢给你冲洗？洗出来能否被普通群众看见？那些重灾区外面的人能否容易进去？
当时能留下来并公布的照片，都是一些成绩，包括真实的成绩和虚假的成绩。虚假的成绩这个“虚假”是后来认定的，比如土高炉、万斤粮、文革批斗彭德怀的照片等等。
看看下面张钦礼去北京告状的事情，他为什么不拍一些照片呢？照片不是更有说服力吗？他一个县长搞不到相机吗？
——————... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 20 huge999 (胡爷爷)在下面这个帖子谈到照片造假的问题，最后的结论是普遍挨饿但几乎
无人饿死，人口锐减是因为户籍统计中的差错造成的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37754851.html
首先贴一下我的看法，后面的跟贴中贴一些网上的看法。
————————
我的看法：
首先两点假定：
1. 那些照片都是民国时期的
2. 你提到的那些杂志用这些照片作为三年饥荒的证据
我的理解是：
1. 民国时期饿殍遍野是真实的，长期存在的，全国各个地方都有的，但没有突然在全
国范围出现连续几年的饥荒。
2. 投降派和反华派用这些照片作为三年饥荒的证据，会使文章丧失信誉，没有照片或
者找不到照片，那就不要用其它时期、其它地点的照片。
3. 极左派用投降派和反华派的这个低级错误来否认三年饥荒大量饿死人的事实，是站
不住脚的。
4. 为什么几乎看不到三年饥荒饿死人的照片？道理很简单，技术上，当时没有数字相
机，胶片相机也不在个人手里，主要是高干、新闻工作者、外国人（主要是友好国家人
士），普及率非常低。政治上，谁敢去拍摄这些照片？拍摄了有没有人敢给你... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 21 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Style4 (为你定制), 信区: ChinaNews
标 题: 孔子思想与中共理论格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 27 19:40:51 2014, 美东)
【历史今日】孔子思想流传至今
【2014年09月27日讯】（记者古清儿综合报导）传说公元前551年的公历9月28日，儒家
学派创始人孔子诞生在中国山东曲阜。孔子，名丘，字仲尼，其儒家思想流传千年，对
中华民族产生了深远的影响，并且广传至东南亚各国，对其发展起到重要的推动作用，
也被全世界当作宝贵的精神财富。今年是孔子诞辰2565周年，世界各地都会举行盛大的
祭孔大典活动。
据史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年（公元前478年），最初每年只
有秋季一次，至东汉时期实行春秋两祭制，两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人
类文化节史上的一个奇迹。
孔子诞辰2565周年 各地举行祭孔大典
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么... 阅读全帖 |
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a**t
发帖数: 76 | 22 The following article is not completely accurate or objective, but it might
be helpful for us to understand current problems for our China.
http://bbs.tianya.cn/post-no05-149563-1.shtml
鸦片战争原来是这个样子(ZZ)
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”，但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的（例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品），奇怪的是，这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片，倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。一方面清朝有很多人是拿着高
官厚禄却没什么正事干，平时除了黄赌自然就是毒（这就像某个人均GDP不到三千美圆
的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样），而其它洋货要么是像钢琴一样玩不
来，要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面，乾隆禁烟之后，各地官员反倒可以
找鸦片商收保护费了，收了黑钱还不用纳税，为了... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 23 异乡人：记录上海知青后代
2012年01月11日
来源：南方人物周刊 作者：林珊珊
秋天时，他去看望唐长根。那时，老唐戴着呼吸机，烦躁地躺在床上。老唐肺癌已到晚
期，而医保卡里的3万块报销额度早就用光了。那个下午，他抱怨起悲哀的人生，愤愤
不平地讲述四处求助均被拒绝的遭遇。但除了等待，他别无选择。末了，他掏出一件衬
衣。
吴祥志愣住了--衬衣被染过似的，满是大片大片的血迹。“那是被我弟弟打的。”老唐
说。从新疆退休回来后，他住在了母亲家。不久，母亲病逝，遗嘱里把房子留给了他。
这是兄弟反目的开端。为房子今后的继承问题，兄弟俩大打出手，直到遍体鳞伤的老唐
被送进医院。老唐盯着血衣，往事就像家中那些腐朽的空气，充斥在回忆中。沉默了许
久，他冷冷地说：“亲兄弟。”
35天后，老唐死了。
开追悼会那天，天色骤变，上海下起了大雨。吴祥志带着几十位老人一同为老唐送行。
他们并不认识老唐，但他们有着共同的标签：上海知青。
他们都是1963-1966年间，被送往新疆生产建设兵团的十万分之一。那时，国家刚刚经
历过大饥荒，边疆依旧动荡贫穷。而被视为道德堕落之所的城市，发展规模被严格限制
，大量城市青年被... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 24 作者：萨沙
本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明
【萨沙讲史堂第二百三十九期】（你不知道的大案第21讲）
杀人案件大体可以分为两种，一是预谋杀人，一是冲动杀人。冲动杀人就是本来并没有
任何预谋，因某些刺激而控制不住情绪才杀人。今天说到的惊天大案中共有10人被枪杀
、1人受重伤。行凶者居然是1名激情杀人的人民警察。听萨沙说一说吧。
这是萨沙2013年的文章，又是一篇被和谐的文章，网上已经消失多年了！今天萨沙重新
看了一遍，颇有些感慨。
一般来说，借款和欠款问题属于经济纠纷，和警方没有关系。如果数额较小，民警可以
帮助调解一下，并非义务；如果数额较大，一般是通过法院起诉，该怎么判怎么判。今
天这个惊天大案的起因，仅仅是690元的欠款。更让人无语的是，借款人和欠款人都不
是这个杀人的民警赵林。
民警赵林持枪连杀10人时，年仅24岁，是四川省甘孜州沪定县得妥乡派出所一名普通民
警。
赵林这个小伙是土生土长的泸定县人，1994年从警校毕业，杀人时从事公安工作只有4
年时间，在得妥乡派出所只有2年。
现在想起来，赵林并不合适做民警。他年轻气盛，脾气相当暴躁，很容易冲动。
警察尤其是刑事警察，大多脾... 阅读全帖 |
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y***r
发帖数: 16594 | 25 20日上午，阿里巴巴集团董事局主席马云应邀在亚布力论坛做了专场演讲，畅谈对中国
经济的信心。
马云认为，中国现在出现了三个新的增长点，分别是服务行业、消费和高科技。如果把
过去拉动经济增长的投资、消费、出口比作马车，服务业、消费和高科技则是拉动中国
经济发展的三辆奔驰轿车。
在这三者中，消费则需要重新定义，“我们不鼓励百姓消费，不鼓励年轻人花钱，那就
是我们对中国的未来没有信心。”他解释到，消费就是可以消耗、可以浪费的东西，敢
于消耗浪费了，才能看得更长远，对未来保持信心，因此，优质消耗品是巨大的机会。
“其实供给侧改革的核心思想，就是以客户为中心，以市场为中心，改变自己的工作去
真正适应社会发展。未来的变革是消费需要什么，按需定制，但规模柔性化定制，必须
要改革自己去适应未来，而不是改变别人适应自己。”
“今天中国经济有没有问题，哪个国家的经济没有问题？都有问题，但是我自己来看，
今天我们对经济恐慌本身比经济问题来的更大。”马云在演讲中说，“判断经济好坏，
跟GDP其实关系不是太大，判断一个国家经济是否健康，是否有希望的是就业是否稳定
，年轻人是否有就业机会，今天中国的年轻人就业还没... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 26 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
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H********g
发帖数: 43926 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: ZT孰是孰非？四川泸定民警赵林连续枪杀10名群众
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 26 22:26:38 2017, 美东)
作者：萨沙
本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明
【萨沙讲史堂第二百三十九期】（你不知道的大案第21讲）
杀人案件大体可以分为两种，一是预谋杀人，一是冲动杀人。冲动杀人就是本来并没有
任何预谋，因某些刺激而控制不住情绪才杀人。今天说到的惊天大案中共有10人被枪杀
、1人受重伤。行凶者居然是1名激情杀人的人民警察。听萨沙说一说吧。
这是萨沙2013年的文章，又是一篇被和谐的文章，网上已经消失多年了！今天萨沙重新
看了一遍，颇有些感慨。
一般来说，借款和欠款问题属于经济纠纷，和警方没有关系。如果数额较小，民警可以
帮助调解一下，并非义务；如果数额较大，一般是通过法院起诉，该怎么判怎么判。今
天这个惊天大案的起因，仅仅是690元的欠款。更让人无语的是，借款人和欠款人都不
是这个杀人的民警赵林。
民警赵林持枪连杀10人时，年仅24岁，是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第四卷第六章接着忽悠
距离广州城十几里的捞鱼坊，是一个不起眼的村落，这两日却热闹起来，早几天有荷枪
实弹的番鬼兵同大清国官兵一起，搭起了几处绿帆布帐篷，然后双方就泾渭分明的分成
两列站在帐篷一南一北，双方人数相当，一个对一个的，挺胸叠肚，都怒目瞪着站在自
己对面的异国士兵。
最稀奇的是每隔两三个时辰，双方就有一列列士兵换班，然后又接着重复上演怒目
而视剑拔弩张的戏码。
今儿早上，广州城方向又来了大批番鬼，最前面骑马的十几人，后面则是一队队红
制服的列兵，总有百八十人。
骑马的番鬼都进了帐篷，洋夷列兵则全在帐篷外排的整整齐齐，一个个刺刀锃亮，
可就把对面二三十名大清国士兵的气势压下来了。
有远远看热闹的百姓可就着急了，番鬼比咱们人多了不是？咱神州的官兵呢？
远方，忽然号角响，蹄声如雷，远远就见百余骑如蓝色旋风般卷来，号角激昂，铁
骑如流，这彪铁骑各个蓝甲重盔，如狼似虎，虽仅百人，气势却如千军万马席卷而来，
隔得老远，彪悍刚烈之气已经弥漫天地，本来朗朗晴空似乎也为之一暗，阴云四起。
一排排刺刀闪亮的夷兵脸上都变了脸色，不由自主的纷纷后退。护旗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第四卷第六章接着忽悠
距离广州城十几里的捞鱼坊，是一个不起眼的村落，这两日却热闹起来，早几天有荷枪
实弹的番鬼兵同大清国官兵一起，搭起了几处绿帆布帐篷，然后双方就泾渭分明的分成
两列站在帐篷一南一北，双方人数相当，一个对一个的，挺胸叠肚，都怒目瞪着站在自
己对面的异国士兵。
最稀奇的是每隔两三个时辰，双方就有一列列士兵换班，然后又接着重复上演怒目
而视剑拔弩张的戏码。
今儿早上，广州城方向又来了大批番鬼，最前面骑马的十几人，后面则是一队队红
制服的列兵，总有百八十人。
骑马的番鬼都进了帐篷，洋夷列兵则全在帐篷外排的整整齐齐，一个个刺刀锃亮，
可就把对面二三十名大清国士兵的气势压下来了。
有远远看热闹的百姓可就着急了，番鬼比咱们人多了不是？咱神州的官兵呢？
远方，忽然号角响，蹄声如雷，远远就见百余骑如蓝色旋风般卷来，号角激昂，铁
骑如流，这彪铁骑各个蓝甲重盔，如狼似虎，虽仅百人，气势却如千军万马席卷而来，
隔得老远，彪悍刚烈之气已经弥漫天地，本来朗朗晴空似乎也为之一暗，阴云四起。
一排排刺刀闪亮的夷兵脸上都变了脸色，不由自主的纷纷后退。护旗... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体；我们在基督里成为一体，都成为“基督身
体”里的一部分（林前十二12-13）。教会是基督的身体，我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父，显
明我们在基督身体里的合一（弗四1-6）。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中，是指“神呼召出来的会众，所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在，也是藉着基督而存在，更是因为基督而存在。所以，教会是新
约中的实体；然而，教会也是真以色列民（罗二28-29；加六16），亚伯拉罕的后裔（罗
四11、17-18；来二16；加三7、29），承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”（耶卅一31-34），即以基督宝血所立的约，是应验实现在“教会”里（来八7-1
3；太廿六26-29；林前十五25）。所以，教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”（彼前二9），与旧约里真正属神的子民一脉相传，同为一体，同是
神家里的人，同为后嗣，蒙召得基业（弗一13-14，二15-20；林前十二12-13... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 34 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 2009年1月14日，时年19岁的安康学院大二女生白一彤当选清涧县高杰村镇高杰村村委会主任，曾经引起社会各界广泛关注。三年过去了，白一彤一路走来，激赏、期待、质疑也一直追随着她。三年后的2011年12月28日，高杰村村委会换届选举，白一彤成功连任。
然而，这三年来，为了打造这样一个女村官，完成初次竞选时的承诺，白一彤背后的家族已经投入了数百万元。
2011年12月28日下午，清涧县高杰村镇高杰村正举行村委会换届选举。
前任村民委员会主任白一彤站在一条凳子上，看着选举工作人员唱票登记。这个自小在城市长大的22岁女孩，挤在一群陕北汉子中很是显眼。
这是一次没有候选人的海选。如果有人票数过半，将直接当选。
白一彤身后的村委会办公室里，几名从镇上赶来指导换届选举工作的高杰村镇干部正在预测这次选举的情况，基本的观点是：大概不会有人票数过半，投票后还得选前几名，再进行一次选举，换届才有可能成功。
但投票结果却让这些镇干部意外。338张选票中，竞选村委会主任的白一彤得到了244票。这个三年来饱受关注和争议的“女大学生村官”获得连任。
“一次没有悬念的换届选举”
不过，这次换届，白一彤的支持率只有72... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 580 | 36 旷男怨女
“谁呀？”赵晶赶紧用手抹了抹眼睛。
“我，后院的汪家礼！”
“啊，三哥！你……”
“雨太大，我来看看！”
一股暖流涌进赵晶的心窝，走过去开了门。汪家礼身披一件雨衣站在门口，脚
上的鞋湿透了，显然是趟着雨水过来的。
“三哥，快进来！”
汪家礼礼貌地笑了笑，脱掉雨衣进了屋。他抬头四处看了看，皱起了眉毛：
“这房子，难为你们娘俩住。好歹对付一宿吧，等天一晴，我就给你们修一修。”
说完，卷起衣袖，帮助往外倒水。
“谢……”像有什么东西堵在嗓子眼儿，赵晶说不下去了。这时候，她多么需
要得到一个男人的帮助啊！雨水泪水流在一起，模糊了她的眼睛。
雨霁天晴。汪家礼说到做到，买来油毡和沥青，爬上爬下地干了一天，帮助赵
晶修好了房顶。
赵晶是个很重感情的女人。丈夫有外遇，夫妻感情破裂，她毅然和他办了离婚
手续，挑起生活重担，带着女儿生活。赵晶又是个刚强的女人。婚变和下岗没有把
她压倒，她起早贪黑地出去打工，站床子，每月也有几百元的收入，节衣缩食，供
女儿上学。娘俩相依为命，盼着搬回新居的那一天。她暗暗下了决心：如果遇不到
感情专一、相濡以沫的男... 阅读全帖 |
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l*k
发帖数: 55 | 37 2009年1月14日，时年19岁的安康学院大二女生白一彤当选清涧县高杰村镇高杰村村委
会主任，曾经引起社会各界广泛关注。三年过去了，白一彤一路走来，激赏、期待、质
疑也一直追随着她。三年后的2011年12月28日，高杰村村委会换届选举，白一彤成功连
任。
然而，这三年来，为了打造这样一个女村官，完成初次竞选时的承诺，白一彤背后
的家族已经投入了数百万元。
2011年12月28日下午，清涧县高杰村镇高杰村正举行村委会换届选举。
前任村民委员会主任白一彤站在一条凳子上，看着选举工作人员唱票登记。这个自
小在城市长大的22岁女孩，挤在一群陕北汉子中很是显眼。
这是一次没有候选人的海选。如果有人票数过半，将直接当选。
白一彤身后的村委会办公室里，几名从镇上赶来指导换届选举工作的高杰村镇干部
正在预测这次选举的情况，基本的观点是：大概不会有人票数过半，投票后还得选前几
名，再进行一次选举，换届才有可能成功。
但投票结果却让这些镇干部意外。338张选票中，竞选村委会主任的白一彤得到了
244票。这个三年来饱受关注和争议的“女大学生村官”获得连任。
“一次没有悬念的换届选举”
不过，这次换届，白一彤... 阅读全帖 |
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O**********g
发帖数: 3962 | 38 虽然，“5.22”专案工作已捷报频传。但是，“220抢案”主谋之一刘雄不但没有
受到任何影响，反而成为5.22专案组的一名分组长；他自我标榜：“我是一个讲原则的
人，徐承平、王振忠的堂弟（王振国）与小舅子，都是我抓的”，可就是不肯交待听命
于王振忠、制造“220假案”的内幕。“220抢案的涉案警察，全都毫发未损。
这期间林琼的上访材料转到公安厅，陈红卫被叫到公安厅质询，他还一口咬定卞礼忠持
枪拒捕被击毙的。当时，潘伯榕已落网，徐光也因非法持枪被判刑1年零2个月。晋安区
检察院起诉科严玉英科长说：“那支枪查到（徐光）这里就无法查下去了”——卞礼忠
持枪勒索、抢劫情节无法排除，陈信滔就休想平反——虽然，当时“220抢案”是
假案，早已成为公开的秘密。2003年2月初，晋安区政法委再度出面协调，因刘雄等人
坚称陈信滔有罪，协调无果；2月16日，法院再次开庭审案。
2003年3月24日，福建省高级人民法院批准，案件延长审理一个月。几番折腾之后，4月
15日，晋安区法院在“220抢案”发生两年后，作出一审判决，陈信滔兄弟俩敲诈
勒索罪名成立，被判三年徒刑；林季援、冯文虎也以敲诈勒索罪被判四年徒刑... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 张子强被枪决后，他的红颜知己、老婆罗艳芳被黑社会盯上，说张子强留下那么多的财
产得分给他们一些花花，不然就绑架他的儿子，这真是尸骨未寒就应了“绑人者人亦绑
架之”那句老话，也真是对黑社会的一大讽刺！加上其他一些原因，罗艳芳决定远赴泰
国，离开这个让她和丈夫似梦非梦、似真似假的逍遥过了的香港。作者立言乃亲自到泰
国对罗艳芳采访，得到第一手材料，写成了这本《逆水女人——世纪贼王张子强之妻罗
艳芳自述书》。此书惊心动魄、精彩无比，一气读完，犹自回味不已。大奸大恶的张子
强一生虽然抢金铺、绑富豪、劫款车、走私军火，作恶多端，最后被枪毙也属罪有应得
，但这个人其实不那么简单、跟一般流氓也不尽相同，其行为也有至真至性的一面、也
有侠骨柔情的一面，亦足堪述。
第一，他是一个大孝子。他从小就非常孝敬他的母亲。小时侯有个叫豆仔的小子
骂了他的母亲，他知道了就提起棍子找豆仔报仇，在巷口与豆仔和其一个伙伴狭路相逢
。张子强两眼圆睁，狠很地问道：“豆仔，昨天晚上，你是不是碰见我妈了？”有点心
虚的豆仔故意玩世不恭、满不在乎地打岔，这一调侃他的摸样让张子强愤怒不已，于是
又厉声地问道：“我问你，昨晚... 阅读全帖 |
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w****n
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发信人: OneFlyingPig (time), 信区: Military
标 题: Re: 哈哈，习胖极可能是福州十几个警察谋杀栽赃差点得逞的罪魁
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 18:47:33 2016, 美东)
虽然，“5.22”专案工作已捷报频传。但是，“220抢案”主谋之一刘雄不但没有
受到任何影响，反而成为5.22专案组的一名分组长；他自我标榜：“我是一个讲原则的
人，徐承平、王振忠的堂弟（王振国）与小舅子，都是我抓的”，可就是不肯交待听命
于王振忠、制造“220假案”的内幕。“220抢案的涉案警察，全都毫发未损。
这期间林琼的上访材料转到公安厅，陈红卫被叫到公安厅质询，他还一口咬定卞礼忠持
枪拒捕被击毙的。当时，潘伯榕已落网，徐光也因非法持枪被判刑1年零2个月。晋安区
检察院起诉科严玉英科长说：“那支枪查到（徐光）这里就无法查下去了”——卞礼忠
持枪勒索、抢劫情节无法排除，陈信滔就休想平反——虽然，当时“220抢案”是
假案，早已成为公开的秘密。2003年2月初，晋安区政法委再度出面协调，因刘雄... 阅读全帖 |
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w****n
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发信人: OneFlyingPig (time), 信区: Military
标 题: Re: 哈哈，习胖极可能是福州十几个警察谋杀栽赃差点得逞的罪魁
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 18:47:33 2016, 美东)
虽然，“5.22”专案工作已捷报频传。但是，“220抢案”主谋之一刘雄不但没有
受到任何影响，反而成为5.22专案组的一名分组长；他自我标榜：“我是一个讲原则的
人，徐承平、王振忠的堂弟（王振国）与小舅子，都是我抓的”，可就是不肯交待听命
于王振忠、制造“220假案”的内幕。“220抢案的涉案警察，全都毫发未损。
这期间林琼的上访材料转到公安厅，陈红卫被叫到公安厅质询，他还一口咬定卞礼忠持
枪拒捕被击毙的。当时，潘伯榕已落网，徐光也因非法持枪被判刑1年零2个月。晋安区
检察院起诉科严玉英科长说：“那支枪查到（徐光）这里就无法查下去了”——卞礼忠
持枪勒索、抢劫情节无法排除，陈信滔就休想平反——虽然，当时“220抢案”是
假案，早已成为公开的秘密。2003年2月初，晋安区政法委再度出面协调，因刘雄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 中国古代是一个什么社会
吴侃
前几年，中国大陆“学术界”有人谈到宋代的养老和社会福利时，就有“学者”质疑封
建专制的朝代真有那么好吗，那我们还不如回到宋代。从五四以来在知识界有人一直在
讲，中国古代是封建专制，但对封建专制是什么样的状态，也是从大陆媒体上知道的。
中国大陆到底是人治，还是法治。了解国外的知道那是个法治社会。认为中国大陆现在
是人治，但对人治是个什么状态并不知道。
这个问题在中国大陆的很多人可能都说不清的，因为中国大陆很多人并不知道什么是人
治、什么是法治。
很长时间以来，中国大陆官媒在谈论中国古代到底是人治还是法治，基本都是一个论调
：人治。这个结论使得很多中国人对中国古代的了解都是在大陆官媒制之下和引导之下
的认识，认为中国古代是帝王制，皇帝九五之尊，一言九鼎，掌握一切生杀大权，皇帝
一人说了算。而那些电视剧更是用财色诱人，好像皇帝的后宫都是穷奢极欲，天天就是
淫荡。
然而，古代皇帝是个什么样的人呢。《宋史》中记载了一个故事，书法家蔡襄是宋四大
家之一，在《宋史》中记载，仁宗皇上任命蔡襄做起草诏令的知制诰，一次三位御史向
皇上议论大臣梁适的不是，仁宗一听，下诏要贬梁适... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 43 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 44 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 治国大道(九)：礼治模型
李道真
九、礼治模型
在这一章中，我们解析一下儒家依据礼义治国所形成的机制，即儒家礼治的模型。
《礼记•礼运》中说：圣人能够使整个天下成为一个家庭，使全体国民变成一个
人，这并不是主观臆想出来的，而是通过了解人情、洞晓人义、明白人利、熟知人患，
然后才能够做到的。
什么叫做人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种不学就会的感情就是人情。什么
叫做人义？父母慈爱、子女孝敬、兄长友爱、幼弟恭顺、丈夫恩义、妻子顺从、长者惠
下、幼者顺上、君主仁慈、臣子忠诚，这十种基本的社会关系准则就叫做人义。讲究诚
信、维持和睦，这叫做人利。你争我夺，互相残杀，这叫做人患。
圣人凭借着礼来疏导七情、维持十义、推崇人利、去除人患，除了礼以外，也没有其它
更好的办法。饮食男女，是人的最大欲望所在；死亡贫苦，是人的最大厌恶所在。这最
大欲望和最大厌恶，构成了人心日夜思虑的两件大事。每个人都把心藏在肚子里，表面
上难以揣测。人把美好与丑恶的想法都深藏在心里，从外表上谁也看不出来，要想统一
治理好这些，除了礼之外没有别的办法。（47）
这里说，圣人将整个国家化为一个家庭，将全国百... 阅读全帖 |
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S*****N
发帖数: 242 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载（
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十... 阅读全帖 |
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d********n
发帖数: 191 | 48 很长，慢慢看。。
人人地址：http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=500469124&owner=225859971
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明天先
预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 49 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 50 （1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去说不
过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天秦明
结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计没多
大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话，最
近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明天先
预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相，要
内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，晁天
王说孩子像爸爸，宋大哥... 阅读全帖 |
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