S*******e 发帖数: 1093 | 1 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: chubby (飞舞), 信区: BibleStudy
标 题: 多馬福音和新約福音的差異 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 22 11:42:02 2012, 美东)
我重新編輯了一下格式,以前的太亂了。
論題:耶穌
多馬福音: 是位聰明的老師:有神性,但未必是人。
新約福音: 有神性且是人(馬太福音14:33;馬可福音2:5-10;路加福音22:67-71;約
翰福音1:1,14)。
論題: 彌賽亞
多馬福音: 耶穌不是猶太先知所預言的彌賽亞(52)。
新約福音: 耶穌是舊約先知的彌賽亞。
論題:救贖
多馬福音: 透過秘密知識學習(39)和內省(70)。
新約福音: 透過對耶穌信心的仰望(馬可福音 5: 34;路加福音7: 51;約翰福音 6:
47)。
論題: 神的國
多馬福音: 只在心裡
新約福音: 不僅在心裡(路加福音17:21),也很清楚地是在眼前、確實的、將來的盼
望(路加福音9:27; 10:9)。
論題: 神的本質
多... 阅读全帖 |
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c****y 发帖数: 829 | 2 我重新編輯了一下格式,以前的太亂了。
論題:耶穌
多馬福音: 是位聰明的老師:有神性,但未必是人。
新約福音: 有神性且是人(馬太福音14:33;馬可福音2:5-10;路加福音22:67-71;約
翰福音1:1,14)。
論題: 彌賽亞
多馬福音: 耶穌不是猶太先知所預言的彌賽亞(52)。
新約福音: 耶穌是舊約先知的彌賽亞。
論題:救贖
多馬福音: 透過秘密知識學習(39)和內省(70)。
新約福音: 透過對耶穌信心的仰望(馬可福音 5: 34;路加福音7: 51;約翰福音 6:
47)。
論題: 神的國
多馬福音: 只在心裡
新約福音: 不僅在心裡(路加福音17:21),也很清楚地是在眼前、確實的、將來的盼
望(路加福音9:27; 10:9)。
論題: 神的本質
多馬福音: 多神(30);甚至可能是某種泛神論(77)。
新約福音: 獨一神(馬可福音 12:29)
論題: 人
多馬福音: 透過秘密知識學習和內省,能夠拯救自己(3 ,70)。
新約福音: 無能力自救;必須向外仰望耶穌(約翰... 阅读全帖 |
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A*********u 发帖数: 8976 | 3 re
我重新編輯了一下格式,以前的太亂了。
論題:耶穌
多馬福音: 是位聰明的老師:有神性,但未必是人。
新約福音: 有神性且是人(馬太福音14:33;馬可福音2:5-10;路加福音22:67-71;約
翰福音1:1,14)。
論題: 彌賽亞
多馬福音: 耶穌不是猶太先知所預言的彌賽亞(52)。
新約福音: 耶穌是舊約先知的彌賽亞。
論題:救贖
多馬福音: 透過秘密知識學習(39)和內省(70)。
新約福音: 透過對耶穌信心的仰望(馬可福音 5: 34;路加福音7: 51;約翰福音 6:
47)。
論題: 神的國
多馬福音: 只在心裡
新約福音: 不僅在心裡(路加福音17:21),也很清楚地是在眼前、確實的、將來的盼
望(路加福音9:27; 10:9)。
論題: 神的本質
多馬福音: 多神(30);甚至可能是某種泛神論(77)。
新約福音: 獨一神(馬可福音 12:29)
論題: 人
多馬福音: 透過秘密知識學習和內省,能夠拯救自己(3 ,70)。
新約福音: 無能力自救;必須向外仰望耶... 阅读全帖 |
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d***g 发帖数: 3 | 4 新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpag
一個月前的5月24日,法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”,新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出涣耍∵@
一爆炸性新聞,對於輪界的弟子而言,不啻是一個晴天霹靂;對法輪功以外的人們而言
,成為一個天大的笑話!可能有人會問:《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎?《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎?李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢?這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢?
其一,折射出法輪功高層內鬥激烈,呈白熱化狀態。看新版《論語》,會有一個明顯的
感覺,它基本上脫離了“佛法”烙印,打上了明顯的西化色彩,新經文全篇沒有一個“
佛”字,而多次出現“神”字,而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞,把“佛法”偷換成“創世主”的概念,顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明,此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手,而是法輪功高層
... 阅读全帖 |
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m**t 发帖数: 1956 | 5 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 8 聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
LADYQIAN (钱夫人) 于 (Mon Sep 14 00:29:26 2009, 美东) 提到:
每日靈修〕
【全年讀經進度】以斯拉記 7:1-8:20; 哥林多前書 4:1-21; 詩篇 30:1-12; 箴言 20:
28-30
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 4:1-21
人應當以我們為基督的執事、為神奧秘事的管家。 所求於管家的、是要他有忠心
。
我被你們論斷、或被別人論斷、我都以為極小的事.連我自己也不論斷自己。我雖
不覺得自己有錯、卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。
所以時候未到、甚麼都不要論斷、只等主來、他要照出暗中的隱情、顯明人心的意
念。那時各人要從神那裡得著稱讚。
【今日信息】時候未到,都不要論斷 By Rev. Andrew Tsai
當人吃了善惡樹的果子之後,第一個影響我們的,就是喜歡凡事都論個是非,凡事都
作個論斷。
"論斷"和"判斷"是不同的。
神告訴我們要作明智的判斷。但是不要論斷。
亞 8:16 你們所當行的是這樣‧各人與鄰舍說 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 12 “全能教”教主原是物理老師把情婦包裝為“全能神
http://tinyurl.com/yas4rjbs
(JGospel 北京時間 2014年5月31日)央視網(記者王在華報導)“全能神”教主趙維
山最早是個物理教師,“女基督”楊向彬則是一個高考落榜後精神分裂的女子,後成為
趙維山的情婦,被趙維山包裝成“女基督”。河南省公安系統國保部門在公安部的領導
下,長期和邪教鬥智斗勇,摧毀了“全能神”邪教的上層組織。 12月19日,央視網記
者就此專訪了河南省公安系統國保部門的A警官及眾多參與打擊該邪教組織的民警,為
讀者揭開了“全能神”教主趙維山的真實面目。
物理教師嶄露頭角,一篇“心得體會”換來分舵舵主
如果只是繼續從事物理老師這份職業,趙維山不會竄逃美國,也不會有禍害全國的“全
能神教”。
“很多教徒前呼後擁,很有成就感。”A警官這樣剖析“全能神教”高級頭目的實際心
態。趙維山從1986年開始享受到這種成就感,隨後一發不可收拾。
1986年至1989年,趙維山以黑龍江省阿城市為中心,在阿城市永源鎮、尚志縣、林口縣
北甸子村、七星村、雞西市、雙鴨山市福利鎮等地的家庭聚會點“講道” ,獲得一些... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 “神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來,“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出,欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前,有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”,於20世紀90年代初起源于中國,創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說,聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛,欺騙大批善良的民眾加入其中,並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的,是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教,是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人類在敗壞,地球是宇宙最大的垃圾站,只有練法輪功才能逃離;他不允許法
輪功人員信仰宗教,說所有宗教是誤人的,只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”;他說世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果;... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 15 人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票!人生好像很長,其實轉
瞬即逝,有些事現在不做,一拖磨就是一輩子,我們總在後悔時才說「早知道..」,只
是人生真的沒有「早知道」跟「再一次」,別讓短短數十年的人生被後悔填滿!
還記得我中考的那會,中考結束後的半個多月,成績出來了,沒有任何高中錄取
我!當時那個後悔,早知道當初在學校裡不玩了!大多數的人都選擇重讀,這個是人的
能力能夠達到的!當你投資一個項目的時候,虧了,那時人肯定好後悔,但是不管人後
不後悔,這些都有彌補的機會!但是有些事情卻不能挽回,在我小時候,媽媽就跟我講
耶穌的故事,耶穌生平到處傳道,那時有個叫猶大的人,他是耶穌的門徒,但有一次他
偷了耶穌的錢,之後再也無法挽回,最後肚子崩裂開而死,還有兩百二十五個首領他們
不聽摩西的話,也不聽神的話,就因為一句話,他們抵擋神,最後大地崩裂開來,他們
被大山吞沒了,這些聖經故事所談的真的令我感覺到對待神的事上千萬要小心對待,不
要亂說話!有些事就一次做錯了就再也無法挽回了!聖經裡面還預言,神還要第二次再
來到人類中間,那針對這個消息,我們是不是要小心對待呢!不知道事實之... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 982 | 16 今天最後一貼,講一下想法。
其實基督徒也不是那麼在意鯨魚是演化還是直接造出來的,
真正在意的是人到底是不是演化出來的, 這就是為什麼
Miller 和 Collins 都要講二號染色體怎樣證明了人
是演化出來的, Collins 還另外提了 pseudogenome
來證明, 這個問題可以化約成選擇題
1. 人確實和黑猩猩同祖先。
2. 人是神造的, 只是神故意弄得像是人和黑猩猩
同祖先。
你要是相信 1. 那就是相信進化論了。 你可以像這兩位
演講人一樣, 相信一個設計演化原則的神,這神顯然比
直接設計物種卻讓很多物種不能生存而絶種的神高明。
你要是相信 2. 你就是相信神要故意愚弄信他的人, 這
對神是很大褻瀆吧?
當然, 基督徒也可以像魁爺一樣繼續重複一些完全
不相干的叫囂, 拒絕看人家的證據,不過這不是很多人
能做到的。
基督徒如果認為進化論與基督教是衝突的,那他們相信的
就是一個 god of gap, 遲早會被科學打敗信仰的,科學
從來不向宗教讓步的, 現在反進化論跟當年反日心論的
信徒一樣, 都是後世的笑料而已。 何必呢? |
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G*******s 发帖数: 4956 | 17 聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究(解經)不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 19 從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經,詩篇83篇第1節:「神啊,求袮不要靜默!神啊,求袮不要閉口,
也不要不作聲」。第4節:「他們說:『來罷,我們將他們剪滅,使他們不在成國,使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟,要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士,並推羅的居民;亞
述也與他們聯合,他們作羅得子孫的幫手。」第12節:「他們說:『我們要得神的住處
,作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時,說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」,就是指著以色列,一共
有四面。 1948年,以色列復國了;然後1948年到1991年間,以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉;1967年,耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在,彌賽亞回
來以前,不單是聖城要拿回,同時聖殿亦要重建。特別是第四點,關於聖殿的預言;就
著常識來看,應驗的可能好像很渺小的,因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹,而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素,我們之前已經說過,有一個很重要的因素,就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉,... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 20 人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票!人生好像很長,其實轉瞬
即逝,有些事現在不做,一拖磨就是一輩子,我們總在後悔時才說「早知道..」,只是
人生真的沒有「早知道」跟「再一次」,別讓短短數十年的人生被後悔填滿!
還記得我中考的那會,中考結束後的半個多月,成績出來了,沒有任何高中錄取
我!當時那個後悔,早知道當初在學校裡不玩了!大多數的人都選擇重讀,這個是人的
能力能夠達到的!當你投資一個項目的時候,虧了,那時人肯定好後悔,但是不管人後
不後悔,這些都有彌補的機會!但是有些事情卻不能挽回,在我小時候,媽媽就跟我講
耶穌的故事,耶穌生平到處傳道,那時有個叫猶大的人,他是耶穌的門徒,但有一次他
偷了耶穌的錢,之後再也無法挽回,最後肚子崩裂開而死,還有兩百二十五個首領他們
不聽摩西的話,也不聽神的話,就因為一句話,他們抵擋神,最後大地崩裂開來,他們
被大山吞沒了,這些聖經故事所談的真的令我感覺到對待神的事上千萬要小心對待,不
要亂說話!有些事就一次做錯了就再也無法挽回了!聖經裡面還預言,神還要第二次再
來到人類中間,那針對這個消息,我們是不是要小心對待呢!不知道事實之... 阅读全帖 |
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d*********n 发帖数: 11 | 21 http://b5.ctestimony.org/2004/20041003.htm
弗瑞德·布第克(Fred Burdick)
這是一個灰暗、寒冷的下午。我們將近完成四層高的建筑物,准備把房頂安放好。
我站在离地四層的橫木上,指揮我的建筑工人放置預先模好的房頂。巨型起重机把二百
多磅的一部分吊到員工那里。
我在橫木上移動,彎腰把一口釘搥進构架。在毫無防避下,房頂忽然從起重机滑下
,打中我的后背,我在橫木上搖晃,接著在橫梁之間摔到水泥地上。房頂滑過橫木墜下
四十尺,跌得粉碎。
我知道我受了重傷。建筑科文在我身邊,他看見我處于休克狀態,便不敢單獨移我
,等著其它人來。當工人們把我運送到地面的時候,一浪又一浪頭暈和惡心的感覺侵襲
我。
我被迅速送到醫生那里,但他沒有驗出我真正受傷的程度。我只有廿三歲,覺得可
以繼續工作,但我錯了。痛楚越發劇烈,五天后,我回到醫生那里照X光和檢驗。他立
刻把我送到紅木市的賽庫阿(Sequoia)醫院作詳細檢查。
在那里,醫生嘗試解釋我的狀況:“布第克(Burdick)先生,你脊柱上的許多肌
肉和腱都扯松了,導至某些神經線承受极大壓力,你的腿開始癱瘓,除非立即... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 22 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟,我們不(巴刻語)
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖 |
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k******0 发帖数: 1073 | 23 中國神藥青蒿︰屠呦呦在中醫的垃圾堆里發現的寶貝(組圖)
京港台時間︰2011/9/17 消息來源︰網易 網友評論 9 條
中國神藥青蒿︰屠呦呦在中醫的垃圾堆里發現的寶貝(組圖)
2011年度拉斯克獎公布獲獎名單,中國科學家屠呦呦因發現並提煉出用以治療瘧疾
的青蒿素而獲得"臨床醫學獎"。一位中國人摘取有著諾貝爾獎風向標之美譽的拉斯克獎
,把一種植物青蒿推到世界面前,有輿論稱這是為反中醫論者給出的最好證明;而實際
上,青蒿素的研制跟中醫的關聯極其微弱,青蒿因為錯誤的煎熬方法導致價值盡失,一
度被中醫當無用垃圾扔掉。有人對此形容說︰一群科學家在中醫垃圾堆里發現了寶貝。
治瘧藥青蒿素與中醫無關
2008年全球瘧疾感染者分布圖︰每年有5億人感染瘧疾,其中有100萬不幸死亡。
中醫從源頭上就無法對瘧疾作出病理分析,不知本更無法治本;而現代醫學分析瘧
疾是蟲媒傳染病是有依據的,符合邏輯的。
現代醫學確定瘧疾是一種通過蚊子傳播的蟲媒傳染病。
研究證實,在中醫典籍中記錄的"青蒿"其實並無任何抗瘧作用;很多國家已開始培
育黃花蒿用于提煉青蒿素。
對能治瘧疾的青蒿,中醫典... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 24 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190915001911-260407?chdtv
蔡英文論文倫敦聞香團來真的! 彭文正公布行程
13:082019/09/15
中時電子報 邱珮畇
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蔡英文總統。(張亦惠攝)
蔡英文總統。(張亦惠攝)
字級設定:小中大特
被總統提告彭文正不僅不怕,還在Youtube節目中說,提告給他們增加了非常多的能量
,他每天都會提小英的論文門,一路講到明年1/11也不會停。並表示他真的在組「倫敦
5天4夜蔡同學論文聞香團」,價格未定,但已經預定許多行程。(Youtube截圖)
被總統提告彭文正不僅不怕,還在Youtube節目中說,提告給他們增加了非常多的能量
,他每天都會提小英的論文門,一路講到明年1/11也不會停。並表示他真的在組「倫敦
5天4夜蔡同學論文聞香團」,價格未定,但已經預定許多行程。(Youtube截圖)
針對資深媒體人彭文正多日來不實指稱總統蔡英文偽造學歷,總統府已經委任律師,將
向台北地檢署追加告訴彭文正涉嫌妨害名譽。彭文正不僅不怕... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 419 | 25 来自主题: ChineseClassics版 - 神滅論 范縝
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te36.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
神滅論
或問:「子云神滅,何以知其滅也?」答曰:「神即形也,形即神也。是以形存則神存,
形謝則神滅也。」
問曰:「形者無知之稱,神者有知之明。知與無知,即事有異;神之與形,理不容一。形
神相即,非所聞也。」答曰:「形者神之質,神者形之用,是則形稱其質,神言其用,形
之與神,不得相異也。」
問曰:「神故非質,形故非用,不得為異,其義安在?」答曰:「名殊而體一也。」
問曰:「名既已殊,體何得一?」答曰:「神之於質,猶利之於刃;形之於用,猶刃之於
利。利之名非刃也,刃之名非利也。然捨利無刃,捨刃無利。未聞刃末而利存,豈容形亡
而神在?」
問曰:「刃之與利,或如來說;形之於神,其義不然。何以言之?木之質無知也,人之質
有知也。人既有如木之質,而有異木之知,豈非木有其一,人有其二邪?」答曰:「異哉
言乎!人若有如木之質以為形,又有異木之知以為神,則可如來論也。今人之質,質有知
也;木之質,質無知也。人之質,非木之質也;木之質,非人質也;安有 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 26 基督教的撒但迷思
在基督教義裡,撒但是萬惡之源,黑暗世界的王,而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片,例如The Exorcist(大法師)、The Omen(凶兆)裡,撒但都扮演著很重
要的角色,可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說,撒但原本是天使長Lucifer,也是眾天使中最俊美,地位最高的
一位。後來因為他驕傲,想取代上帝的位置,發動政變失敗而被逐出天 堂,墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰,有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方;戰敗
之後,他們跟著Lucifer被逐出了天國,從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事,另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事,彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是:天使造反引起天國內戰,這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的?查閱新約全書後,可以看出是啟示錄12:4-9,然而它卻不是以色列人的
傳統信仰,反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡,善與惡都是上帝所創造的;這世界必須有善有惡,人類置身其間,以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 27 一天早晨,我早早醒來去看日出。
啊!神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時,我為主美麗的創造之工而讚
美。我坐在那兒,感到主與我同在。
祂問我:「你愛我嗎?」
我答道:「當然了,我的神!你是我的主我的救贖者。」
祂又問我:「如果你身體有殘疾,是否仍舊愛我?」
我有些糊塗。我低頭看看我的胳膊、腿和其他部分,我懷疑有多少事我原以為是理
所當然的卻不一定能做到。
但我還是回答說:「主啊,這是很難的,但我仍舊愛你。」
主接著問我:「如果你是瞎眼的,你仍愛我的創造之物嗎?」
我該如何去愛那些我無法看見的東西呢?然而我又想到世上那些失明的人們,他們
中間有多少人仍愛著神和祂的創造之物。於是我回答說:「想起來很難,但主啊,我還
是願意愛你。」
主又問我:「如果你是一個聾子,你是否仍願意聽我的話語?」
耳聾的如何能夠聽見呢?然而我明白了。聽神的話語並不僅僅用我們的耳朵而是用
我們的心。我回答說:「主啊,會很難,但我願意聽你的話語。」
然後主問我:「如果你是一個啞巴,你是否仍願意讚美我的名?」
沒有聲音我如何能讚美呢?然而一句話啟示了我:神希望我們從心底和靈魂的最深
處發出讚美,祂並不在乎我們的聲音... 阅读全帖 |
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f***5 发帖数: 1569 | 28 有些点我赞成,有些不赞成
1.比方那些跳出來說我的暱稱褻瀆神的,你真的認為神需要你來告訴我嗎?
你真的認為神會對這種雞皮小事在意嗎? 你真的認為一個創造整個宇宙
億萬星雲縱看百億年世界滄桑的全能造物主會在乎一個人在一個小論壇
的暱稱? 真的嗎? 如果你這麼想,你心中的神真的是很不堪。
同意,神不需要我们去审判谁
2.再延伸想想, 那些想用教義強加在別人身上的 (反同性結婚,反進化論,
反社會世俗化的),你們真的認為如果這些是神想要的,他會需要你
這樣一個凡人來幫他做這些事嗎?
不应该反同性結婚:同意
不应该反進化論:感觉神的存在和猴子便成人就是相反的,没办法不反对啊。
反社會世俗化的:没必要
3.再延伸想想,你的神真的在乎你信不信他嗎? 你認為他沒能力看出人是善
是惡,還要用信不信這種指標鑒別好人壞人? 你真的相信你的神會設置
一個地獄永遠的BBQ 不信的人? 你真的相信你的神會屠城殺嬰?
不太同意,我觉得神还是在乎你信不信他的。我觉得神应该觉得多些人喜欢他知道他
的感觉会挺好。我觉得不信的人的损失是自己的损失。我为什么希望更多的人相信。
一方面神高兴,另一方面相信神后确实能得到精神上... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 38
能否给出转载链接?
多马福音52:他的門徒對他說:「二十四位先知曾經在以色列之中說話,而他們全都在
你之中說話。」他對他們說:「你們捨棄了當下顯現的活人,而去談論死人。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/829997.html
文章说---
論題: 彌賽亞
多馬福音: 耶穌不是猶太先知所預言的彌賽亞(52)。
新約福音: 耶穌是舊約先知的彌賽亞。
----看看52,怎么能说此处否认耶稣是弥赛亚呢?
論題: 神的本質
多馬福音: 多神(30);甚至可能是某種泛神論(77)。
新約福音: 獨一神(馬可福音 12:29)
-----圣经本身就是谈论多神的,创世纪说--按照“我们的形象”造人,诗篇82将神的
儿子
也称为神,但是多神们也需要崇拜一位---就是天父,耶稣也崇拜天父。约翰福音17:3
---这是圣经自己的陈述。
論題:救贖
多馬福音: 透過秘密知識學習(39)和內省(70)。
新約福音: 透過對耶穌信心的仰望(馬可福音 5: 34;路加福音7: 51;約翰福音 6:47
)。
读了多马福音39.和70,怎能得出-----... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 39 先謝謝這位新朋友讀了文章而且認真討論。
1. 善惡確實必須有"intelligent beings" 才能定義,我認為這beings 就是人。
如果世上沒有人,有什麼事情可以說是善是惡呢?
2. 我並不受這悖論限制,因為我不認為有制定或管理善惡的神存在。我認為
善惡是人類慢慢學習來的。 所以那兩種說法對我來說都是錯的。你說的
第三種說法比較接近我的看法。 但是我還不能說沒有絕對的善惡。
3. 我不知道你為什麼認為沒有神就不能討論善惡,難道你認為聖經上
有告訴你所有判斷善惡的標準? 如果是這樣,你回答一下這系列第一篇
裡那個墮胎問題,告訴我你的思路。
4. 看來你是認同第一種說法。 那麼你是否真的認為神怎麼制定善惡你都
不會有問題? 即使神說要多殺人多強姦 ?(當然是假設問題,神沒這麼說)
你真的認為如果神有說要殺人強姦你也去做? 你如果生在舊約時代你會
很忠實的去殺同性戀,看星相的,異教徒,以及安息日工作的人?
如果你毫不猶豫的去做,我才會相信你真的認為神是制定善惡的。
发信人: IsaJerEze (TravelinEarth), 信区: Belief
标 题: Re: 基督... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 148 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 我行的神跡 准確地說對耶穌先生來講:
『復活』就是不“再”死的的意思
【加6:14】 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我
而論,世界已經釘在十字架上。就世界而論,我已經釘在十字架上。
彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦(受苦有古卷作受死),就是義的代替不義的,為
要引我們到神面前。按著肉體說他被治死。按著靈性說他複活了。
按著肉體說他被治死。
按著靈性說他複活了。
准確地說對我來講:
【加6:14】 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我
而論,世界已經釘在十字架上。就世界而論,我已經釘在十字架上。
【加6:14】 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我
而論,世界已經釘在十字架上。就世界而論,我已經釘在十字架上。
加2:19 我因律法就向律法死了,叫我可以向神活著。
西2:13 你們從前在過犯,和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們(或作我們)一切
過犯,便叫你們與基督一同活過來。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 42 myelsa 看經文
你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷
請你把主詞加進去,
你們不要論斷人,免得你們被[人? 神?]論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被[人?
神?]論斷 |
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J********2 发帖数: 354 | 43 聖 靈 論
趙鏞基牧師著
第一章 與聖靈相交的重要性
• 在哥林多後書13章14節有如下的記載:「願主耶穌基督的恩惠,神的慈愛,
聖靈的感動,常與你們眾人同在。」
• 在這裡我們要注意「聖靈的感動」這句話。「感動」在希臘文,是「Koι
vovια」(koinonia),它所含的許多詞意中,第一個是「交通」(林後13:14),或者是
「相交」(徒2:42;加2:9)。這意味著,聖靈和聖徒之間,彼此在親密關係的基礎上有交
通和相交。
• 若沒有與聖靈的相交,就不會有屬靈的生活,若沒有屬靈的生活,就不能
維持帶有能力和得勝的信仰。
• 曾經擔任Princeton神學院院長的John A,Mackey博士說了以下的話:「現
今教會面臨的一個重要問題就是徒具宗教的外表,卻缺少權能的事奉,與其擁有缺乏能
力的信仰,不如真盏貙⑶楦凶⑷腱缎叛鲋小D壳敖虝枰o與那些能夠激發我們所
有熱情的能力。自從教會被程式化(Programizes)及非人格化之後,教會就不能成為神
之活潑而有能力的器皿,只不過是記念神的紀念塔而已。」
... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 45 一個中國是從一神論翻譯過來的....
自從知道了一個中國的季辛吉來源之後
終於 知道為啥一個中國在中國這麼格格不如
一神論
神只有一個
地球是神不可分割的一部份
耶穌是神在地球上的唯一合法代理
原來是抄這邊的
山寨
中國是個生命體, 有生有滅有垢有淨,
又不是神或佛
有生有滅就不會只有一個 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 46 在假設聖經是可靠的前提下, 預定論是有他的道理和依據的,
那個
"你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了"
我以前就拿來追問過 myelsa,我認為這是強而有力的證據。
對信徒朋友們, 你知道這種預定論是多麼可怖嗎? 比方說
一個人是母親被強姦而出生的, 這冊上想必寫著某日某女
會被強姦,這裡還有什麼自由意志的空間嗎? 這強姦犯是
預定(不得不)去強姦婦女的,神不只創造邪惡, 他還計畫了
所有邪惡的事情在那冊上,保證了這些惡事一定發生,
你們真的膜拜這種神嗎?
對非信徒 (四叔以及其他人), 你要是根本不相信這個神
存在,爭這個有意思嗎? 套個聖經故事, 神要處罰法老,
使他心剛硬, 然後殺他的子民, 這個預定論就像是那
剛硬的心, 越剛硬倒得越快,何樂不為? 要反就反基,
不是不痛不癢的反加爾文, 那有什麼意思? |
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a******e 发帖数: 982 | 47 這幾位反進化論的弟兄, 要你們看一本進化論專著可能
困難些,這裡的非基講的你們可能心裡有排斥感, 不如
聽聽演講, 我特別挑了這兩個,兩位主講人都是基督徒,
(對非基來說)很不幸的, 你們聽了這些演講,只會更信
神而已 (非反諷)。
第一個是Ken Miller, Brown U. 教授, 幫助進化論
在Dover 打贏官司的主角, 天主教徒
如果時間不夠, 建議看幾個片段
10:00 解釋 "theory" 是什麼意思
31:00 過渡化石的例子
35:00 為什麼人類與黑猩猩是同祖先的
39:18 神不會故意騙人
第二個是 Francis Collins, NIH 大頭目,非常
虔誠的福音派基督徒。
有關進化論從 42:00
"Evolution is a theory as Gravity is a theory"
51:00 神不會故意騙人, 不信人跟猩猩同祖先, 你就是信神會騙人 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 48 你這相當於問整個宇宙是不是隨機的,扯太遠了。
有什麼自然科學理論不能用這方法推翻的?
老實說你一直炒隨機不隨機不知道有什麼意思,
重點是進化論認為變異會發生,這你也認為是事實,
然後自然選擇會漸漸淘汰不適應的Phenotype,
演化出新物種,一般神創論者像辣土豆之流反對的是自然
選擇可以讓物種變成不同的物種,你到底不同意什麼?
讓我退一萬步吧, 假設環境狀態都是你的神佈置的,
什麼冰河期,什麼隕石撞地球之類的,沒有任何隨機
因素,這情況下你信不信natural selection 會產生
所謂的"宏進化"?
natrual
not, |
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h*o 发帖数: 1035 | 49 Reference Only
無論『神成為人,是為了要人成為神』、或『神的經綸和計劃是把祂自己做成人,把
我們做成祂造的"神"』,都亂講,聖經裡沒有這種思想。
但聖經倒有『我是耶和華、在我以外並沒有別神』(賽45:5)、『獨一的真神』(
約17:3)。神『自有永有』(出3:14),不是中途被造或繼續增加的。
神成為人、名字叫耶穌,為了救贖、為了成為人的榜樣,不是『為了要人成為神』
。神是獨一的,基督徒若成了神、神就N個了,這樣就要推翻聖經了。
單單『神』這個字,在基督徒的認識中就是三合一神,不然就得講『假神』、『神
明』或加上形容詞來讓人分辨不同。以下我以對話方式來釐清真理:
甲:『人的兒子就是人。同樣的,神(God)的兒子當然也是神(god)』。
答:人從母腹而出、兒子與父母都是人,因為基督徒從神而生、所以才比喻成『神
的兒子』,但基督徒不能跳級成為神。
因為神與人之間有一條永遠無法跨越的鴻溝、創造主與受造物絕對不會劃
上等號。你不能因那個比喻、就全數依照人事來做無限聯想(不然我請問你,基督徒既
然從神而生、那誰讓神懷孕的?)。
... 阅读全帖 |
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