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全部话题 - 话题: 言诗
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s*****l
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1
秦始皇三十四年在李斯建议下焚百家书,《史记》的记载是:
丞相李斯曰:「五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大
业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招
游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今
而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯
并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有
天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,
出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与
成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语
者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师
。」制曰:「可。」
在此之前,韩非子早就说过:“自愚诬之学、杂反之辞争,而人主俱听之,故海内之士
,言无定术,行无常议。夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至,杂反之学不
v******a
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2
来自主题: Henan版 - 谢 灵 运
谢灵运(385~433)南朝宋诗人。陈郡阳夏(今河南太康)。出生于会稽始宁(今浙江上
虞)。因从小寄养在钱塘杜家,故乳名为客儿,世称谢客。又因他是谢玄之孙,晋时袭封
康乐公,故又称谢康乐。晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军,豫州刺史刘毅的记室
参军,北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后,因刘裕采取压抑士族政策,降爵为康乐侯
,出任永嘉太守,临川内史等职。元嘉十年(433)被宋文帝(刘义隆)以“叛逆”罪名杀
害。
谢灵运出身名门,兼负才华,但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼,谢灵运常常
放浪山水,探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处,如永嘉、会稽、彭蠡等地
的自然景物,山水名胜。其中有不少自然清新的佳句,如写春天“池塘生春草,园柳变鸣
禽”(《登池上楼》);写秋色“野旷沙岸净,天高秋月明”(《初去郡》);写冬景“
明月照积雪,朔风劲且哀”(《岁暮》)等等。从不同角度刻画自然景物,给人以美的享
受。谢灵运的诗歌虽不乏名句,但通篇好的很少。他的诗文大都是一半写景,一半谈玄,
仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此,谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界,使
山水的描写从玄言诗中独立了出来
i*******l
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3
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: ilovegirl (ilovegirl), 信区: Sex
标 题: 李白性爱诗讲评——弘扬老杜理论,发扬淫诗国学
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 11 21:31:59 2009, 美东)
李白性爱诗讲评——弘扬老杜理论,发扬淫诗国学
发信站:格道网 http://www.gettao.com/
老杜说,诗言性,非性不能成诗。想到当年所读的古诗,用老杜理论来批判,果然处处
是性。
先来谈谈我小时候背诵的第一首唐诗:(老爸没学过老杜理论,估计到现在没看懂过,
不然不会教我这首。)
海神来过恶风回,浪打天门石壁开。
浙江八月何如此?涛似连天喷雪来!
此乃李白《横江词六首》中的第四首。第一句说的具有暴力色彩的性行为,其气势汹涌
,似有神助。“浪打天门石壁开”一句,说的是在这样的气势下,即使是石女之壁,亦
不能不开。“浙江八月何如此,涛似连天喷雪来!”其浪涛之澎湃,如钱江八月台风之
潮水,一阵接一阵,势不可挡,无坚不摧。最后一句“涛似连天喷雪来”,则把最后的
激情喷泻夸张到了极点——爱好夸张是李太白的癖好。
《横江词六首》
c****s
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4
卑诗省正在举行多夫多妻制听证,许多移民家庭都非常关注。这项听证原是针对卑诗省丰富村(Bountiful)一夫多妻家庭的问题,政府对这个坚守摩门教塬教旨的社区,是否执行本国一夫一妻制的法律,一直束手无策,因此举行广泛听证,寻求执法上的进退之道。
除了摩门教人士,同样有一夫多妻传统的如穆斯林等社群,都在密切关注这次听证的结果。新移民中关注此事的其他族裔可能还不少,但一般移民对社区中的这类问题往往秘而不宣。
安省士嘉堡市「萨拉哈定伊斯兰中心」(Salaheddin Islamic Centre )一位敢言的负责人轩迪(Aly Hindi)表示,据他所知,光是在大多伦多地区,就有超过200个一夫多妻家庭。
轩迪认为,禁止一夫多妻的法律是对妇女有害无益的,只会使这种关係地下化,让原本的妻子变成情妇;这种法律是为那些不愿意对第二位妻子负责任的人而设的。轩迪认为,若叁名成年人,即一夫二妻都同意这种关係,政府就不应介入干涉。
但即使在穆斯林社区,对这问题的看法也不一致。一夫多妻倡议者声称,这种做法是回教圣典可兰经认许的,先知穆罕默德被认为是实践者之一,但对相关经文的解释不无异议。一些回教国家如突尼西亚... 阅读全帖
c***s
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5
邱启明、龚蓓苾、丫蛋夫妇、李锐等带着孩子来长沙录制某亲子节目。曾在微博上毫不隐瞒对王诗龄的喜爱,邱启明接受采访时也笑言儿子此次也是冲着王诗龄而来,而他更期盼儿子长大能俘获其芳心。
邱启明与儿子
李锐与女儿
丫蛋夫妇
龚蓓苾夫妇
李锐与女儿
邱启明与儿子
因为《爸爸去哪儿》的走红,亲子类节目扎堆荧屏。将上星在湖南卫视播出的《一生一世合家欢》,也特意设计了亲子主题,请来邱启明、李锐、田源、龚蓓苾和丫蛋带着孩子参加12月20日的录制。邱启明的儿子乖木,这一次算是献出他的娱乐节目首秀。
“一开始他是不愿意来的,我跟他说王诗龄会来,他才答应。”节目开录前,邱启明和儿子乖木一起拍摄定妆照,为了让儿子大方面对镜头,邱启明也是使出浑身解数,“我们从来不刻意培养他去面对镜头和舞台,偶尔带着他去活动,他总是自己玩儿自己的,到处走,也不知道和主持人互动。”
c***s
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6
吴奇隆表示目前两人工作都满档还抽不出时间办婚礼,不过所有相关事项都将以妻子的感觉为主,因为“女孩子的感受比较重要。”
领证以后何时办婚礼,成为吴奇隆和刘诗诗经常被问的话题
据台湾媒体报道,影星吴奇隆和刘诗诗合作《步步惊心》擦出爱火,两人假戏真做交往,还在2015年1月就正式登记结婚成为夫妻,让粉丝兴奋不已。新婚的他近日出席活动被问到两人结婚前后互动有何不同,竟意外说出夫妻俩之间最浪漫的改变,言谈间满是幸福。
吴奇隆近日出席公开活动,被问到何时要和刘诗诗举办婚礼则贴心地说,目前两人工作都满档还抽不出时间,不过所有相关事项都将以妻子的感觉为主,因为“女孩子的感受比较重要。”而他对老婆的疼爱,也在受访中表露无遗,谈到两人婚后生活有什么变化,女方会不会将重心转回家庭,他坦言爱妻确实事业心比较不重,但小俩口都有共识要支持彼此的工作,因此只要是老婆有兴趣、想做的事都会全力支持,不需要因为结了婚而有所改变。
此外,吴奇隆也说,其实和刘诗诗在一起最浪漫的事就是,两人都愿意为了彼此的工作、生活作调整。而夫妻俩婚后最大的改变就是,能够体谅彼此的工作,同时平衡工作和相处时间的安排,笑言双方现在会常常互相探班... 阅读全帖
f**m
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 我认为Re: 胡乱聊聊<红楼梦>的诗
曹雪芹的高妙之处就在于为不同的人写出不同的诗来."精妙一时言不出,果然万物生光辉
" 是土了点,但考虑到探春的年纪,那时读的书,也不能算太过.探春只不过比迎春/惜春强
些,比黛钗还是差了许多的,如果曹雪芹把首首诗都写成"淡极始知花更艳"的水平,那才失
败了.红楼梦首先是一部小说,塑造人物是首要任务,诗不能喧宾夺主.
同一你,我也觉得"偷来梨蕊三分白, 借得梅花一缕魂。"没什么意思,比它好的诗多了.
x*****u
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来自主题: Literature版 - 风满楼词社之《水龙吟》
古今七律之冠,还有一种说法,即是大名鼎鼎的黄鹤楼也。
有今人王兆鹏,孙凯云搜检统计历代唐诗选本评论,得黄鹤楼据唐诗十大名篇之首。
(寻找经典-唐诗百首名篇的定量分析
http://www.mitbbs.com/article/Poetry/31166181_3.html
另附
《黄鹤楼》集评
1.《沧浪诗话》:「唐人七言律诗,当以崔颢〈黄鹤楼〉为第一.」
2.《瀛奎律髓》:「此诗前四句不拘对偶,气势雄大.李白读之,不敢再题此楼,乃去而赋
〈登金陵鳯凰台〉也.」
3.《唐诗品滙》:「刘后村云:古人服善.李白登黄鹤楼有『眼前有景道不得,崔颢题诗在
上头』之句,至金陵乃作〈鳯凰台〉以拟之.今观二诗,真敌手棋也.刘须溪云:但以滔滔
莽莽,有疏宕之气,故胜巧思.」
4.《七修类稿》:「古人不以餖飣为工,如『鹦鹉洲』对『汉阳树』,『白鹭洲』对『青
天外』,超然不为律缚,此气昌而有余意也.」
5.《艺圃撷余》:「崔郎中作〈黄鹤楼〉诗,青莲短气,后题〈鳯凰台〉,古今目为勍敌.
识者谓前六句不能当,结语深悲慷慨,差足胜耳.然余意更有不然,无论中二联不能及,即
结语亦大有辨.言诗须道兴比赋,如『日暮乡
x*****u
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来自主题: Literature版 - 鲁迅的诗z
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49d62b86010007v8.html 姜汉明
鲁迅的诗 (2007-01-31 21:41:04)

鲁迅是诗人,偶有佳作,多是五十以后写的。他五十岁以前的诗张杨,夸张,难读
难懂,是做诗。五十以后恰恰相反,舒缓平实,平易而韵味十足,显出内心的波澜。`
‘我有一言应记取,文章得失不由天’鲁迅1900年约二十岁与诸弟作别时写了三首
绝句,这是最后一联。鲁迅奋发图强从不怨天尤人,勤奋出智慧。失落悲观也不狎妓不
酗酒,依然勤耕不辍,深知逝者如斯夫。
‘扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘’。《莲
蓬人》的下半阕,也是1900年写的。高洁好像不是他的风格,大众以为他骂人。但鲁迅
自己说过‘恐吓和谩骂绝不是战斗’,他是一位战士用投枪和匕首,明明白白,绝不放
暗箭耍阴谋。高洁的人要吃肉,荤腥免不了,吃肉的人出污泥不为荤腥染,才真是高洁
。不像和尚吃素官人吃斋,反招惹荤腥。
‘灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕’。
u**b
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10
来自主题: Literature版 - 陈丹青在2010年鲁迅论坛的发言-zt
突然想起来《怀麓堂诗话》里面甚是看不起绘画,不觉好笑。摘抄如下
诗贵不经人道语。自有诗以来,经几千百人,出几千万语,而不能穷,是物之理无穷,
而诗之为道亦无穷也。今令画工画十人,则必有相似,而不能别出者,盖其道小而易穷
。而世之言诗者,每与画并论,则自小其道也。
u**b
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11
突然想起来《怀麓堂诗话》里面甚是看不起绘画,不觉好笑。摘抄如下
诗贵不经人道语。自有诗以来,经几千百人,出几千万语,而不能穷,是物之理无穷,
而诗之为道亦无穷也。今令画工画十人,则必有相似,而不能别出者,盖其道小而易穷
。而世之言诗者,每与画并论,则自小其道也。
p***o
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来自主题: board版 - puhoo锄奸诗释之二 (转载)
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发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Complain
标 题: puhoo锄奸诗释之二
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 18:45:38 2010, 美东)
我诗相连,上下两阙,将重复字句提出,便是
我看破支那双关
之意
支那非指中夏,乃是鸭子赐玉成之名
原来鸭子赐垮阴雅号玉成,我本不解
后又赐之支那,我更疑惑
前两日,独夫垮阴,牵着honde出来见人就咬,我才看出鸭子本意,感佩其观人识品,
所言不虚。成此二诗,为变变之惠者存,不想为玉成所见,其见一不见二(ni4),见
外不见里,不知是辱骂伊自己的话,拿出来四处示人,偏要个买提尽人皆知。
他不以自己卑鄙,愿做此一牺牲,我便成全美意,骂伊一骂,以飨观者。
鸭子赐垮阴之名,以玉成为著,玉者,古文玉字,并非一点,而是两点。宋版玉篇更录
此字。鸭子所以赐之,谓其,王八所成也,是为玉成。
更以玉者对橙子的秀成,扣住青山赐的性息二字,是说,王八以垂以颓,不若秀成之健
硕挺拔。
由此,支那二字赐玉成则是名至实归。
那字,左声右形,左边是个冉字(请诸位看官自查n,l,r
p***o
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来自主题: _ReveFrance版 - puhoo锄奸诗释之二 (转载)
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标 题: puhoo锄奸诗释之二
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 18:45:38 2010, 美东)
我诗相连,上下两阙,将重复字句提出,便是
我看破支那双关
之意
支那非指中夏,乃是鸭子赐玉成之名
原来鸭子赐垮阴雅号玉成,我本不解
后又赐之支那,我更疑惑
前两日,独夫垮阴,牵着honde出来见人就咬,我才看出鸭子本意,感佩其观人识品,
所言不虚。成此二诗,为变变之惠者存,不想为玉成所见,其见一不见二(ni4),见
外不见里,不知是辱骂伊自己的话,拿出来四处示人,偏要个买提尽人皆知。
他不以自己卑鄙,愿做此一牺牲,我便成全美意,骂伊一骂,以飨观者。
鸭子赐垮阴之名,以玉成为著,玉者,古文玉字,并非一点,而是两点。宋版玉篇更录
此字。鸭子所以赐之,谓其,王八所成也,是为玉成。
更以玉者对橙子的秀成,扣住青山赐的性息二字,是说,王八以垂以颓,不若秀成之健
硕挺拔。
由此,支那二字赐玉成则是名至实归。
那字,左声右形,左边是个冉字(请诸位看官自查n,l,r
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通稿:"因言获罪"是对刘晓波案判决的误读zz
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刘晓波因犯煽动颠覆国家政权罪,被判处有期徒刑十一年,剥夺政治权利二年。此案已
于今年2月终审,正在逐渐淡出公众的视线。然而出乎意料的是,挪威诺贝尔委员会将
今年诺贝尔和平奖授予刘晓波。接着,有境外媒体称刘晓波被判刑是“因言获罪”,似
乎认为刘晓波的言行属于公民言论自由的范围,法院不应对他定罪判刑。这种说法有道
理吗?煽动颠覆国家政权与言论自由的界限在哪里呢?带着这些疑问,记者走访了著名
刑法学家高铭暄教授。
高铭暄教授认为,要讨论刘晓波的行为是否构成犯罪,应该先搞清楚刘晓波实施了哪些
行为。从北京市第一中级人民法院和北京市高级人民法院一致认定的事实看,刘晓波的
行为有两项:其一,2005年10月至2007年8月,刘晓波撰写并在互联网“观察”、“BBC
中文网”等网站发表《中共的独裁爱国主义》、《通过改变社会来改变政权》、《独裁
崛起对世界民主化的负面效应》等多篇文章,多次煽动推翻中国的现政权;其二,2008
年9月至12月,刘晓波伙同他人撰写了题为《零八宪章》的文章,提出“取消一党垄断
执政特权”、“建立中华联邦共和国... 阅读全帖
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所谓“因言获罪”是对刘晓波案判决的误读
——刑法学专家谈刘晓波案与言论自由
刘晓波因犯煽动颠覆国家政权罪,被判处有期徒刑十一年,剥夺政治权利二年。此
案已于今年2月终审,正在逐渐淡出公众的视线。然而出乎意料的是,挪威诺贝尔委员
会将今年诺贝尔和平奖授予刘晓波。接着,有境外媒体称刘晓波被判刑是“因言获罪”,
似乎认为刘晓波的言行属于公民言论自由的范围,法院不应对他定罪判刑。这种说法有
道理吗?煽动颠覆国家政权与言论自由的界限在哪里呢?带着这些疑问,记者走访了著
名刑法学家高铭暄教授。
高铭暄教授认为,要讨论刘晓波的行为是否构成犯罪,应该先搞清楚刘晓波实施了
哪些行为。从北京市第一中级人民法院和北京市高级人民法院一致认定的事实看,刘晓
波的行为有两项:其一,2005年10月至2007年8月,刘晓波撰写并在互联网“观察”、
“BBC中文网”等网站发表《中共的独裁爱国主义》、《通过改变社会来改变政权》、
《独裁崛起对世界民主化的负面效应》等多篇文章,多次煽动推翻中国的现政权;其二,
2008年9月至12月,刘晓波伙同他人撰写了题为《零八宪章》的文章,提出“取消一党
垄断执政特权”、“建立中华联... 阅读全帖
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“文革”时,我们家搬到中央党校住。按当时的要求,中央党校需要把书全集中在
科学会堂里,负责装车的师傅都认识我,他们请我一起搬书。搬书的过程中,我就挑一
部分留下来看。那段时间,我天天在那儿翻看“三言”(明代文学家冯梦龙编纂的《喻
世明言》《警世通言》《醒世恒言》),其中很多警句我都能背下来。
冯梦龙当过福建宁德的寿宁县知县。那里是福建最犄角旮旯的地方,寿宁的县委书
记也被戏称为“省尾书记”。记得我在宁德工作时,早上出发,傍晚才能到寿宁。那个
地方都是山路,我上山时想起了戚继光的诗,“一年三百六十日,都是横戈马上行”。
到了寿宁以后,我要下车但下不来了,被颠得腰肌劳损了,后来让人把我抬下来,第二
天才好。冯梦龙去了那么艰苦的地方,一路翻山越岭,据说他当时走了好几个月。到寿
宁以后,他写了个《寿宁待志》,当时那儿还没有县志。所以,我对冯梦龙有很深的印
象,后来常常引用他的东西。
w*****8
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佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八
千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体
投地恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因
缘,礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,
或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将此一堆枯骨分作
二分,若是男骨,色白且重;若是女骨色黑且轻。阿难白言:世尊,男人在世,衫带鞋
帽,装束严好,一望知为男子之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得
知是女流之身。而今死后,白骨一般,教弟子等如何认得。佛告阿难:若是男子在世之
时,入于伽蓝,听讲经律,礼拜三宝,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短
于智力,易溺于情,生男育女,认为天职,每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母
八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。   阿难闻语痛割于心,垂泪
悲泣白言:世尊,母之恩德云何报答。佛告阿难:汝今谛听,我当为汝分别解说:母胎
怀子,凡经十月,甚为辛苦... 阅读全帖
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我如此地害怕人言
——看张婉婷[北京的乐与路]
□ 菲林橙子
看完影片,翻出一首奥地利诗人里尔克的诗作来:“我如此地害怕人言/他们把一切全和
盘托出/这个叫做狗/那个叫做房屋/这儿是开端,那儿是结束。/我怕人的聪明,人的讥诮
,/过去和未来他们一概知道;/没有哪座山再令他们感觉神奇,/他们的花园和田庄紧挨
着上帝。/我不断警告、抗拒:请离远些。/我爱听万物的歌唱;可一经你们触及,它们便
了无声息。/你们毁了我一切的一切。”——里尔克诗[我如此地害怕人言]。
我不害怕张婉婷的影像,虽然她也在毁掉我的某些感觉。摄影师毕竟是拍[卧虎藏龙]拿了
奥斯卡的peter鲍呀,光看影像,也值了。由罗大佑做的音乐总监,还有子曰的几首非常
棒的歌,听音乐,也不少于一次小型摇滚演出所的曲目了。
张激起北京摇滚圈里人和乐迷不满的是她选取的角度,这并非摇滚人的概括面貌,而是最
底层和潦倒的一拨,他们生活在窘迫之中,怀着对世界和人的不信任,愤怒地搞音乐。而
视点则是一个在北京惹了祸无法脱身的香港少爷。被香港少爷同时卷入眼中的还有北京种
种尴尬状态:酒酣的官僚、黑暗的拘留所、连小店主也以“人民”之说来霸道。Mich
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通稿:"因言获罪"是对刘晓波案判决的误读zz
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于今年2月终审,正在逐渐淡出公众的视线。然而出乎意料的是,挪威诺贝尔委员会将
今年诺贝尔和平奖授予刘晓波。接着,有境外媒体称刘晓波被判刑是“因言获罪”,似
乎认为刘晓波的言行属于公民言论自由的范围,法院不应对他定罪判刑。这种说法有道
理吗?煽动颠覆国家政权与言论自由的界限在哪里呢?带着这些疑问,记者走访了著名
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高铭暄教授认为,要讨论刘晓波的行为是否构成犯罪,应该先搞清楚刘晓波实施了哪些
行为。从北京市第一中级人民法院和北京市高级人民法院一致认定的事实看,刘晓波的
行为有两项:其一,2005年10月至2007年8月,刘晓波撰写并在互联网“观察”、“BBC
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刘晓波因犯煽动颠覆国家政权罪,被判处有期徒刑十一年,剥夺政治权利二年。此案已
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今年诺贝尔和平奖授予刘晓波。接着,有境外媒体称刘晓波被判刑是“因言获罪”,似
乎认为刘晓波的言行属于公民言论自由的范围,法院不应对他定罪判刑。这种说法有道
理吗?煽动颠覆国家政权与言论自由的界限在哪里呢?带着这些疑问,记者走访了著名
刑法学家高铭暄教授。
高铭暄教授认为,要讨论刘晓波的行为是否构成犯罪,应该先搞清楚刘晓波实施了哪些
行为。从北京市第一中级人民法院和北京市高级人民法院一致认定的事实看,刘晓波的
行为有两项:其一,2005年10月至2007年8月,刘晓波撰写并在互联网“观察”、“BBC
中文网”等网站发表《中共的独裁爱国主义》、《通过改变社会来改变政权》、《独裁
崛起对世界民主化的负面效应》等多篇文章,多次煽动推翻中国的现政权;其二,2008
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来自主题: ChineseClassics版 - 古代文学史研究中的文体学视角
本页位置: 光明日报
文章来源: 光明日报 日期: 2005年4月15日
古代文学史研究中的文体学视角
郭建勋
从文体发展的角度看,中国古代文学史可以视为各种文类孕育形成和发展演变的历
史,也是各种文类之间互相作用、互相渗透,不断衍生出新品种的历史。正是这种经由各
时代创作活动所引发的文学体类的自动与互动,促进了文学形式的创新、繁衍,并与它们
所承载和表现的历史事件、作家情感等内容一起,共同构成缤纷复杂的中国古代
文学的发展历史。
在关于文体演进的问题上,长期以来存在着两种虽非完全谬误、但确乎简单片面的
认识。一种是文体衍生的一元单向论,即认为某一文类起源于另一先在的、单个的特定
文体,明人吴讷是其代表;另一种则是文体渊源的寻章索句法,挚虞是其代表。一元单向
论者只顾一点,不及其余;寻章索句法简单类比, 草率随意。这两种观点都具有线性思维
的特征,破绽一望可知。例如歌咏赋颂固然接受了《诗经》的影响,但“楚辞”、先秦诸
子散文等体式又何尝没有在其形成的过程中产生过作用 至于挚虞仅凭偶尔出现的一两
个句子,就断定古代的三言、四言、五言、六言、七言、九言诗,全都渊源于《诗经》,
n*****d
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这里有一段英文的诗歌,用中文翻译了一下,结果所有人都惊呆了!
英文原文:
You say that you love rain,
but you open your umbrella when it rains...
You say that you love the sun,
but you find a shadow spot when the sun shines...
You say that you love the wind,
But you close your windows when wind blows...
This is why I am afraid;
You say that you love me too...
普通翻译版:
你说你喜欢雨,但是下雨的时候你却撑开了伞;
你说你喜欢阳光,但当阳光播撒的时候,你却躲在阴凉之地;
你说你喜欢风,但清风扑面的时候,你却关上了窗户。
我害怕你对我也是如此之爱。
文艺版:
你说烟雨微芒,兰亭远望;
后来轻揽婆娑,深遮霓裳。
你说春光烂漫,绿袖红香;
后来内掩西楼,静立卿旁。
你说软风轻拂,醉卧思量;
后来紧掩门窗,漫帐... 阅读全帖
m******a
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23
来自主题: LoveNLust版 - 成人论语:约炮第一 [X]
计划写点成人论语,给大家添点乐子,欢迎大家接龙,
成人论语/约炮第一
1.1 子曰:“约炮时习之,不亦说乎?炮友自远方来,不亦乐乎?约不成而不愠,不亦
君子乎?”
1.2 有子曰:“其为人也好网聊,而不可暧昧者,鲜矣;可暧昧,而不可上床者,未之
有也!君子善聊,聊入港而约炮;善揣人心意也者,其约炮之本欤?”
1.3 子曰:“巧言令色,常约炮!”
1.4 曾子曰:“吾日三省吾身:与人约,而不出现乎?与炮友交,而不爽乎?约,可多
夜情乎?”
1.5 子曰:“约炮之世界,譬如森林,男人如猎手,女人如陷阱。”
1.6 子曰:“弟子入则顾家,出则约炮;谨而信,汎爱众MM;而好约炮,操有余力,则
梅开三度。”
1.7 子夏曰:“若嫖小姐;上,有负ex-girlfriends;中,愧对家中现妻;下,见羞
于来日众妾。虽有万金,吾只约炮矣”
1.8
1.9
1.11 子曰:“女友在观其带炮友开房,女友不在观其带炮友回家。三年无改约炮之道
,可谓色
矣。”
1.14 子曰:“炮友貌无求美,操无求久,勤于行而慎于吹牛逼,就有道而正焉:可谓
好炮也已。”
1.15 子贡曰:“白而无痘,富而可约,何如?”子... 阅读全帖
f*******d
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来自主题: Astronomy版 - 诗经中与天文有关的诗:十一
小雅·节南山之什: 正月
正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。
父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后。好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。
忧心惸惸,念我无禄。民之无辜,并其臣仆。哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止?于谁之屋?
瞻彼中林,侯薪侯蒸。民今方殆,视天梦梦。既克有定,靡人弗胜。有皇上帝,伊谁云憎?
谓山盖卑,为冈为陵。民之讹言,宁莫之惩。召彼故老,讯之占梦。具曰予圣,谁知乌之雌雄!
谓天盖高,不敢不局。谓地盖厚,不敢不蹐。维号斯言,有伦有脊。哀今之人,胡为虺蜴?
瞻彼阪田,有菀其特。天之杌我,如不我克。彼求我则,如不我得。执我仇仇,亦不我力。
心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉矣?燎之方扬,宁或灭之?赫赫宗周,褒姒灭之!
终其永怀,又窘阴雨。其车既载,乃弃尔辅。载输尔载,将伯助予!
无弃尔辅,员于尔辐。屡顾尔仆,不输尔载。终逾绝险,曾是不意。
鱼在于沼,亦匪克乐。潜虽伏矣,亦孔之炤。忧心惨惨,念国之为虐!
彼有旨酒,又有嘉肴。洽比其邻,婚姻孔云。念我独兮,忧心殷殷。
佌々彼有屋,蔌蔌方有谷。民今之无禄,天夭是椓。哿矣富人,哀此惸独
m****s
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25
☆─────────────────────────────────────☆
lainm (怜音) 于 (Wed May 9 10:13:12 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lainm
投诉对象及职务(限版主):
tongice
投诉标题:
新加坡版tongice因个人恩怨无故禁言删帖
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改禁言处理决定 和/或 明确新加坡版版规和版主处理准则 和/或 tongice下台或道歉
投诉理由及证据:
该版主把她的版当成自己的博客,看不惯我就不让我说话。
她还侮辱我诋毁她。
请看
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t1/Singapore/31249009_0_1.html
之前她回趟国,然后发了侮辱大陆人的帖子,引发很多争议,很多跟新加坡无关的网友
都被引来围观她。
她自己把帖子删了,然后所作所为就不承认了。但管理员应该还是能看到的。
我认为这种只能接受一言堂,看不惯就说别人诋毁她诋毁新加坡的人没资格做版主!她
要是觉得我说的... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 印度单巴桑吉尊者关于看破今世的教言
关于看破今世,印度单巴桑吉尊者有这样一段教言:“此事此物好似过往云烟,千万不
要执著为常有!”
世间的一切犹如梦幻泡影,一会儿就消失了,没有什么实在意义。当年特别执著的财物
、衣服等,现在一看,已经没了丝毫感觉;而今天自己贪著的对境,过几年也会是如此
。所以,万法无有任何实质,不要把这些一直耽著为常有。
“一切名誉犹如空谷回音,千万不要逐名求利,应当修行法性!”
有些人特别爱重名声,为了美名远扬,付出自己的一切都愿意。其实这是修行不好的标
志。出了名又有什么用?即使你在全世界无人不知,但当死亡来临时,名声又能带给你
什么?诚如《不退转法轮经》所云:“若有重名誉,是名远菩提,是声犹如响,分别故
多种。”假如特别重视名誉,此人则已远离了菩提,因为名声如空谷声一样,没有任何
实义,只不过是人们以分别心扩大了它的价值而已。因此,作为一个修行人,不管出家
还是在家,若要看破今世、希求解脱,最好不要特别耽著名声。
莲池大师在《缁门崇行录》中,就讲过一则非常好的公案:五代后汉有位恒超法师,他
讲演经论二十多年,一直过着知足少欲的生活。郡守李公素来敬佩大师,想上章表奏皇
帝,颁赐紫袈裟给大师。大师写了... 阅读全帖
f*******d
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来自主题: _Astronomy版 - 诗经中与天文有关的诗:十一
小雅·节南山之什: 正月
正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。
父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后。好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。
忧心惸惸,念我无禄。民之无辜,并其臣仆。哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止?于谁之屋?
瞻彼中林,侯薪侯蒸。民今方殆,视天梦梦。既克有定,靡人弗胜。有皇上帝,伊谁云憎?
谓山盖卑,为冈为陵。民之讹言,宁莫之惩。召彼故老,讯之占梦。具曰予圣,谁知乌之雌雄!
谓天盖高,不敢不局。谓地盖厚,不敢不蹐。维号斯言,有伦有脊。哀今之人,胡为虺蜴?
瞻彼阪田,有菀其特。天之杌我,如不我克。彼求我则,如不我得。执我仇仇,亦不我力。
心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉矣?燎之方扬,宁或灭之?赫赫宗周,褒姒灭之!
终其永怀,又窘阴雨。其车既载,乃弃尔辅。载输尔载,将伯助予!
无弃尔辅,员于尔辐。屡顾尔仆,不输尔载。终逾绝险,曾是不意。
鱼在于沼,亦匪克乐。潜虽伏矣,亦孔之炤。忧心惨惨,念国之为虐!
彼有旨酒,又有嘉肴。洽比其邻,婚姻孔云。念我独兮,忧心殷殷。
佌々彼有屋,蔌蔌方有谷。民今之无禄,天夭是椓。哿矣富人,哀此惸独
c***s
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周立波与太太
海派清口创始人周立波去年底举行了盛大的慈善婚礼,各路名流明星皆来道贺。前晚,周立波、胡洁夫妻来到东方卫视《家庭演播室》特别节目现场,讲述了他们组成的“非凡家庭”的传奇故事。
据悉,周立波每天早上都会朗诵一首即兴创作的诗歌给太太听。他还会把收入全部交给老婆,口袋里留2000元。而胡洁为了他在朋友面前有面子,也为他准备了一张可透支30万的信用卡,以备不时之需。
他每天为太太念诗,
太太给他不少零花钱
谈起丈夫周立波,胡洁用了两个词:大气、单纯。看似完全“不搭界”的两个词,竟然都在这个“上海活宝”身上得到了体现。胡洁毫不掩饰对丈夫艺术创作才华的褒奖,也丝毫不吝啬对生活中的周立波的喜爱:“大气体现在他的事业和创作方面,他的所有段子全来自他自己的灵感与才华。我从来没有想到在艺术领域这么有才华的人,竟然在生活中是这么单纯,他就是个可爱的大男孩。”
不仅单纯,周立波还是个浪漫的人。每天早上他还会朗诵一首即兴创作的诗歌给胡洁听。谈起创作情诗一事,周立波笑言自己其实没有正经地写诗,就是有了感触就随口吟诵:“我是有感而发,出口成章,有时候也会朗诵徐志摩的诗。”
而在周立波的眼中,胡洁不仅是个... 阅读全帖

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29
李白斗酒诗百篇,要是提到李白,很多人的第一反应都是认为李白是一位大诗人,可是
最近我却发现了一些不一样的说法,除了诗人这个身份之外,李白还是一位武功高强的
侠客!
李白的一生还是挺有传奇色彩的,小时候就因为“只要功夫深铁杵磨成针”而一直被表
扬,现在的小学生上课,还是会学到这样的课文。而且李白从五岁开始读书识字,自言
“五岁诵六甲,十岁观百家”,但是他可不是只会读书识字。李白小的时候就特别喜爱
骑射,还有武术,相信他也曾经幻想自己可以成为一代武功高强的大侠。从李白后期的
人生经历中,还是可以看出,这个梦想,应该是实现了的。
想想看李白在二十多岁的时候,就自己一个人去仗剑远游了,当时可以说游历了大半个
唐朝江山,在那个杀人不偿命的古代,自己一个人出去游历,要是说没有点武功,只是
一个文弱的书生,就算你是才华满腹,那些杀人的盗贼可是不会与你吟诗作赋的。再加
上李白一贯的乐善好施,想来随身的银两也是不少的,怎么会不被人抢走呢?
可见好像是李白这样,才华出众又武功高强,肯定是一众少女的心上人啊,而且李白还
非常的有财。李白的第一任和第三任妻子就是前宰相的孙女,所以说,李白还是非常受
欢迎的。
... 阅读全帖
w*******g
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30
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: pgh (riverofdon), 信区: SanFrancisco
标 题: 有感而发 英文诗一首 Why Do you Hate Us??
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 02:20:20 2008)
Why Do you Hate Us??
作者: 破例 R , Apr 10,2008,16:40 http://www.wforum.com/gbindex.html
作者言:有感而发, 英文诗一首. 大家到处贴吧.
What do you want from Us?
g***e
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31
哈哈啊!
还有首“腾讯必定灭360”的诗:
汉 东方朔
极天讳言
腾龙孤去九重天,
讯语氤氲宇寰绵。
必友不成乾坤过,
定书可破混元笺。
灭魂殇魄鬼为聻,
三世飘虚时本浅。
六界神祗封尘后,
零元可信我佛言。
相当弱智的恶搞。诗不成诗,体不成体,韵不成韵。更别说含意了。
e**i
发帖数: 1983
32
来自主题: Military版 - 好诗---仰望星空zt
“王八一抬头,星空也发愁。”——好诗!
————————————————————————————————————
发信人: dogenterafei (afeienterdog), 信区: Military
标 题: 好诗---仰望星空zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 19:45:30 2012, 美东)
作者: 羽箭(伊.湖.绛.樟) [198029:0], 09:52:56 04/01/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://hua-yue.net/
王八一抬头,星空也发愁。
宇宙传政改,人间叹楚囚。
星辰股份化,日月将私留。
人言不足恤,抗者文革流。
y***u
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33
来自主题: Military版 - 挺薄诗钞
挺薄诗钞
@摩羯林黛玉
时空凝固,天地同怆,
举世皆巧人,而伯公一大痴汉也!
惟其痴,故举世皆爱者钱,
伯公不知爱也,举世最惜死者,伯公不知惜也。
于是乎举世听不敢任之劳怨,伯公直任之而不敢辞也;
举世不得不避之嫌疑,伯公不避之而独行也!
而挺伯吾辈独挺不以物喜不以己悲也,
故曰:一队痴心人,条条泼胆汉,是也
@重庆渝东
薄哥哥,你真牛,你的事迹传全球。
别人被查躲不及,你今被查百姓吼。
一心为了党事业,唱红打黑何罪有。
三进三同暧民心,缩差共富乐悠悠。
薄哥哥,你莫愁,豆腐白菜二锅 头。
一日三餐吃饱了,振奋精神跟敌斗。
不信真理唤不回,人民永远跟你走。
@大内行走
夜无眠,诗一首:
未名湖畔点江山,老虎滩前立大志。
廾载平辽盛名起,通商诸夷誉海外。
五个重庆今尚在,不见当年引路人。
所谓板荡识臣忠,身在幽燕心在渝。
壮志未酬虽有憾,青史更添七分笔。
身后不愁无勇将,一代更比一代强。
双庆满城熙来树,两江碧水诉衷情。
熙来薄己厚百姓,百姓绝不薄熙来。
@新左派民族主义者
长恨此身不由己,一半后金一半明。
为祸乱邦秦桧恶,护国锄奸百姓清。
红箭追命硕鼠鸣,金风肃杀国贼惊。
待到倒台清算... 阅读全帖
p******9
发帖数: 7130
34
来自主题: Military版 - 粗大事了:世宗赠诗政治局常委
江主席照录唐代著名诗人白居易《放言五首》中的第三首部分诗句赠与中共中央政
治局常委,江主席书写的四句分别是:试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流
言日,王莽谦恭未篡时。

江主席的赠诗震动北京上层,高层对江主席的赠诗出现多重解读,议论纷纷。

谁是周公,恐惧流言?

谁在释放流言?

谁是王莽新朝?谁是谦恭篡权?
J*V
发帖数: 3150
35
来自主题: Talk版 - 挺薄诗钞
挺薄诗钞
@摩羯林黛玉
时空凝固,天地同怆,
举世皆巧人,而伯公一大痴汉也!
惟其痴,故举世皆爱者钱,
伯公不知爱也,举世最惜死者,伯公不知惜也。
于是乎举世听不敢任之劳怨,伯公直任之而不敢辞也;
举世不得不避之嫌疑,伯公不避之而独行也!
而挺伯吾辈独挺不以物喜不以己悲也,
故曰:一队痴心人,条条泼胆汉,是也
@重庆渝东
薄哥哥,你真牛,你的事迹传全球。
别人被查躲不及,你今被查百姓吼。
一心为了党事业,唱红打黑何罪有。
三进三同暧民心,缩差共富乐悠悠。
薄哥哥,你莫愁,豆腐白菜二锅 头。
一日三餐吃饱了,振奋精神跟敌斗。
不信真理唤不回,人民永远跟你走。
@大内行走
夜无眠,诗一首:
未名湖畔点江山,老虎滩前立大志。
廾载平辽盛名起,通商诸夷誉海外。
五个重庆今尚在,不见当年引路人。
所谓板荡识臣忠,身在幽燕心在渝。
壮志未酬虽有憾,青史更添七分笔。
身后不愁无勇将,一代更比一代强。
双庆满城熙来树,两江碧水诉衷情。
熙来薄己厚百姓,百姓绝不薄熙来。
@新左派民族主义者
长恨此身不由己,一半后金一半明。
为祸乱邦秦桧恶,护国锄奸百姓清。
红箭追命硕鼠鸣,金风肃杀国贼惊。
待到倒台清算... 阅读全帖
b*****g
发帖数: 304
36
今年年初,开始教女儿学中文,还是从我做的《唐诗选》开始,走她哥哥两年前走过的
艰辛但成功之路。女儿启蒙时刚过5岁,比哥哥早半岁学。她刚上了学前班半年,已经
学习了英语的字母和简单读物。
从年初到现在,将近4个月,她已经学了70多首五言唐诗,从《静夜思》开始,学到了
《长干行》,基本一周五首,先写后念。写过的字已经有五万以上了。鉴于儿子的经验
,以及女孩子记忆力好的特点,适当为她做了修正。目前看来,一切都在料想之中,可
以重复哥哥的成功。
这小女孩的记忆力真好,不是一般的好。比哥哥当年强多了,所以学的也快,挨骂也少
。基本上,一首律诗,当天就能背熟,效率比哥哥至少高3倍。而且发音标准,每个字
都能字正腔圆。比哥哥好教多了,这是有女儿的家长的福音。唯一不足的是娇气,写着
写着就哭了,特别是刚开始的时候。经常梨花带雨的奋笔疾书,还经常喊手疼。看她那
小可怜样,有时真想算了,女孩子嘛,些须认的几个字得了(《红楼梦》中的话),但
心中另一个更加坚定的声音又响起来,不得不又恨下心来。所幸她现在已经跨过第一个
难关,尝到了认字背诗的好处。
我女儿是个异常活泼的小女孩,语言能力发育早,平时话特多,而且... 阅读全帖
g***y
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37
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: pgh (riverofdon), 信区: SanFrancisco
标 题: 有感而发 英文诗一首 Why Do you Hate Us??
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 02:20:20 2008)
Why Do you Hate Us??
作者: 破例 R , Apr 10,2008,16:40 http://www.wforum.com/gbindex.html
作者言:有感而发, 英文诗一首. 大家到处贴吧.
What do you want from Us?
i***i
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38
这两首诗的区别是吴还没看破红尘,还在感伤人世; 张的那首就有禅诗的意思了。
顺便贴两首禅诗。
草深烟景重,林茂夕阳微。
不雨花犹落,无风絮自飞。
--宋·守璋
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
--唐·王维
君子之交,其淡如水。
执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言。
华枝春满,天心月圆。
--民国·李叔同(弘一)
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39
来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首
你写的诗 我来说两句
从遣词造句上,有点像汪峰歌词 就是把一堆意境相关的词拼在一起,而且还往往前人
用过。却不知好的诗词用词要为意境服务,就如你这首感怀,只是找了一堆沉郁的词凑
一起,譬如风 万木 消沉 江湖 环海 野草 花落等,可是读者没法读出里面意境。
关于意境,讲究的是让人能顺着你的诗句想下去,就像是司空图说的“韵外之致”、“
味外之旨”。
下面给你一段二十四诗品中关于你这首诗风格的解读,自己感受一下:
悲慨
大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。
大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。
至于我懂不懂新诗,你根本不知道我这方面的修为,顺嘴便喷,不是爱诗之人该有的语
言。相信我比你更专业,至少我上过接近10个学期的中国文学史课,从古代到当代到现
代;4个学期的文学批评课;若干学期的美学课。您呢?别告诉我你全靠自学。
l*******s
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来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首
你写的诗 我来说两句
从遣词造句上,有点像汪峰歌词 就是把一堆意境相关的词拼在一起,而且还往往前人
用过。却不知好的诗词用词要为意境服务,就如你这首感怀,只是找了一堆沉郁的词凑
一起,譬如风 万木 消沉 江湖 环海 野草 花落等,可是读者没法读出里面意境。
关于意境,讲究的是让人能顺着你的诗句想下去,就像是司空图说的“韵外之致”、“
味外之旨”。
下面给你一段二十四诗品中关于你这首诗风格的解读,自己感受一下:
悲慨
大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。
大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。
至于我懂不懂新诗,你根本不知道我这方面的修为,顺嘴便喷,不是爱诗之人该有的语
言。相信我比你更专业,至少我上过接近10个学期的中国文学史课,从古代到当代到现
代;4个学期的文学批评课;若干学期的美学课。您呢?别告诉我你全靠自学。
wh
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41
来自主题: LeisureTime版 - 林昭狱中诗二首
(一)
血诗题衣中
林昭
双龙鏖战玄间黄,冤恨兆元付大江。
蹈海鲁连今仍昔,横槊阿瞒慨当慷。
只应社稷公黎庶,哪许山河私帝王。
汗惭神州赤子血,枉言正道是沧桑。
(二)
狱中给母亲的信
林昭
见不见的你弄些东西斋斋我
我要吃呀 妈妈
给我炖一锅牛肉 煨一锅羊肉 煮一只猪头,
再熬一二瓶猪油 烧一副蹄子 烤一只鸡或鸭子
没钱你借债去
魚也別少了我的
你给我多蒸上些咸带鱼 鲜鲳鱼
鳜鱼要整条的 鲫鱼串汤
青鱼的蒸 总要白蒸 不要煎煮
再弄点鲞鱼下饭
月饼 年糕 馄饨 水饺 春卷 锅贴
两面黄炒面 粽子 团子 粢饭糕 臭豆腐干
面包 饼干 水果蛋糕 绿豆糕
酒酿饼 咖喱饭 油球 伦教糕 开口笑
粮票不够你们化缘去
酥糖 花生 蜂蜜 枇杷膏
烤麸 面筋 油豆腐塞肉 蛋饺 蛋炒饭要加什锦
香肠 腊肠 红肠 腊肝 金银肝 鸭肫肝 猪舌头
黄鳝不要 要鳗鱼和甲鱼
统统白蒸清炖 整锅子拿来 锅子还你
妈妈你来斋斋我啊
第一要紧是猪头三牲 晓得吧妈妈
猪尾巴——猪头。
猪尾巴?——猪头。
猪尾巴。——猪头。
猪头。猪头。
肉松买福建式的 油多一些
买几只文旦给我 要大 装在网袋里好了
咸蛋买臭的 因可下... 阅读全帖
d******n
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42
吴奇隆出道刚红那几年,我还在重庆一所中学教书,白天蹲教室里讲数学,晚上和古惑
仔喝酒兜风。我班上那帮学生特喜欢听小虎队的《爱》,我偶尔拿着吉他唱,但我更喜
欢英雄气壮的粤语歌。那时我觉得霹雳虎离我很遥远,彼此是两个世界里的人。
前,我的公司蓝港互动还没上市,有个朋友问我要不要和吴奇隆认识一下,吴奇隆对游
戏很有兴趣,王峰你不是也想找IP合作吗,跟他聊一聊。我想,我和吴奇隆会有共同语
言吗,这么酷的明星,我跟他说什么啊。
那时我的公司刚在游戏上做了“三剑”,《王者之剑》做了格斗,《苍穹之剑》做了
RPG,《神之刃》做了3D卡牌,三款产品都做成了,我确实想发力IP游戏。
随着移动互联网的到来,过去的PC连接被放大了数十倍,由此生发了一个更大众的市场
。我当时笃定游戏、电影、动漫、小说已形成了一个整体的娱乐场,这个场是磁场,电
影需要游戏,游戏也需要电影,两个行业不再只是你赚你的钱、我分我的账。
后来我的同事也不断向我提起吴奇隆,说他做过页游,也玩过蓝港多款游戏,劝我和他
见一面。抱着试试看的心态,我应允。
第一次见面我迟到了。吴奇隆的同事在饭店门口迎接我,他则独自坐在包间里等候。刚
碰面时... 阅读全帖
t****r
发帖数: 592
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来自主题: Memory版 - 杜老生平第一首快诗
摘自:http://2006.chinataiwan.org/web/webportal/W5267488/Uwujz/A236270.html
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂!
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
这首诗作于唐代宗广德元年(763)春。前一年冬,唐军在洛阳附近打了一个大胜仗,收复了洛阳等地。广德元年正月,叛军首领史思明的儿子史朝义兵败自杀,延续八年之久的安史之乱至此平息。在战乱中漂泊受难、饱经沧桑,正流离于梓州(治所在今四川三台)的杜甫,听到这个消息,惊喜欲狂,心中激荡,难以自抑,狂喜之余,以饱含激情的笔墨,写下了这首脍炙人口的七律。
评解
杜诗之妙,有以命意胜者,有以篇法胜者,有以俚质胜者,有以仓卒造状胜者。这
一首即是最后一种情况。清代浦起龙《读杜心解》说这是“杜老生平第一首快诗”,这
应缘于大悲之后的大喜。多年郁闷,一扫而光,岂能不快?兴致勃发,挥毫作诗,焉能
不快?
杜诗一千四百五十首,言喜者不多。这一首一变其一贯的沉郁顿挫之风,性情溢于
笔墨之间。前两联写闻捷讯之喜,后两联写
S****r
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来自主题: MiddleSchool版 - 越南式英文作诗又一首
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: airdragon77 (aid), 信区: Joke
标 题: 越南式英文作诗又一首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 18 12:46:24 2009), 站内
序: 今天大师指点说, 上一首诗没有写他的"自我安慰"和"超搞笑", 赶紧再补上。
这首诗, 先音译再理解, 大意是: 大师自己跨着孔雀去看佛, 可是在山里怎么找也
找不到。 (后来可能是找到了)大师特别顽皮想拉佛祖, 却拉不动; 扮哭想搏佛祖同
情吧, 最后还是落了空。
自我看佛跨雀孔(1), 佛祖只在此山中(2)。
超搞拉佛拉不动(3), 作哭一个总是空(4)。
越南式英文原文并注:
1.自我comfort跨雀孔。雀孔是越南式中文,意为"孔雀"。
2.佛祖只在此山中, 出自贾岛《寻隐者不遇》:"松下问童子, 言师采药去。 只在此
山中, 云深不知处。"这句没用越英, 非不为也, 实不能也, 惭愧惭愧!
3.超搞laugh label don't.
4.joke一个总是空。
越南式英文原诗的大意是:
光靠自我安慰, 吹嘘自己可以跨着孔雀去看佛祖, 是见不
w***t
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来自主题: ChineseClassics版 - 我认为Re: 胡乱聊聊<红楼梦>的诗

偶没有说这首诗是好诗. 只是说平常句子, 即便是大诗人也可以理解, 并不至于和
探春的诗才有什么矛盾. 元妃命制和个人选集不同, 和诗社拟题斗彩也是不同, 一
来题匾不比寻常咏物, 二来恭谨谦逊, 中规中矩比较重要, 出彩还在次之了. 所以
红楼里说, 三人是"塞责充数"而已. 即便是钗黛得意之处也不在凝辉钟瑞, 世外仙
源二题. 个人认为这一处三春之诗没有什么特别可赞之处. 三春包括李纨都在诗中
点题, 本份也. 惜春两联也只是寻常句子, 面上好看, 实在不足为奇. 倒是看迎春
探春二位:
旷性怡情 迎春
园成景备特精奇, 奉命羞题额旷怡.
谁信人间有此境, 游来宁不畅神思.
万象争辉 探春
名园筑出势巍巍, 奉命何惭学浅微.
精妙一时言不出, 果然万物生光辉.
句对句, 词对词, 一个是"奉命羞题额旷怡", 一个是"奉命何惭学浅微", 简直是
一卵双胞, 让人怀疑曹雪芹偷弓减料, 敷衍群众了. 再看他自己说, "探春又出于
姊妹之上, 然..., 只得勉强随众塞责而已", 莫非老曹十年批阅, 知道oldnightmare
要有此一问, 先行埋下籍口?? :-)
诗社的几位小姐,
M*********m
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来自主题: Literature版 - 顾城的诗
嗯,仿佛脆弱澄明的心在锋利的刀刃上割。
另外一点,最原始的诗歌有一个来源就是宗教活动中的咒语,因为是压着韵的、有节奏
的诗,所以有一种天生的魔力。(感觉一下《道德经》,“天得一以清,地得一以宁”
等。)说他们是现代的通灵诗人,也是从这个意味上说的。楼上有人提到回归语言本身
,其实也是这个意思,是回归诗歌的一个神秘的起源。
我的《现代诗与密码本》也是一半,本来下面一半就是讲这种利用语言来探索心灵与语
言的神秘关系的。
l*r
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来自主题: Literature版 - 挖坑:诗和词的差别在哪里呢?
你是逼着我乱扔转头,然后来围观啊
他们俩呢,就如硬币的两面。海参是正面,俚词艳曲,自为不屑;包子是反面,言必称
“我不懂诗”,言下之意,各位的诗都该冲下水道也。。。
s*p
发帖数: 3865
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海参, 你什么时候也评论评论李,杜吧. 我现在的状态是正准备开始读点杜甫的诗,以
前老是欣赏不了.

淡的诗,总觉得乏味和读不进去。自己下笔,喜欢奇句峻语,剑拔弩张,比如 “水阔
一帆远,月冷数星稀”这样的句子。
,体会不深。
,心性自然不同,这时口味也才由“浓”转 “淡”,逐渐体会古人所言“诗到清平能
动主, 花虽富贵不娇人”之意境。此时写诗,对于分寸最是小心。以前是唯恐不夺人眼
目,唯恐别人看不懂,恨不得店小二上菜---和盘托出。而现在,却唯恐别人一览无余
,宁愿门前先立照壁。
后的体悟,他早期的作品,也多绮丽峻拔。淡极始知花更艳,这样的淡,实际上不是平
淡,而是浓后之淡,是留白,是休止符,如果用心去读,无声之处更动人心魄。
笑情如旧,萧疏鬓已斑”,“兴来无远近,欲去惜芳菲”等等。个中恬淡意味,如同清
茶一般,需要静心品思,才得其妙。
b*****l
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来自主题: Literature版 - 红楼征文——理想主义的最后堡垒
不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段,而非原诗中的四种不同材质(骨曰切,角曰磋,玉曰琢,石曰磨)的加
工工艺。一件玉器,要先切出基本形状,然后磋出轮廓。琢出文采,最后磨出光泽。一
个人的修养,首先要有原则,此为切;然后要知道原则如何应用于世事,此为磋;用事
时的方便手段,为琢;细节上面面俱到,让各方皆大欢喜的能力,为磨。那么,前两者
为质,后两者为文。
放到这个贫富境遇下来说,“贫而无谄,富而无骄”显然比“贫而乐,富而好
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